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Palacio de Comares

El Palacio de Comares en la Alhambra de Granada est compuesto por un conjunto de


dependencias agrupadas en torno al Patio de los Arrayanes, con galeras porticadas en los
extremos, situndose al norte la Sala de la Barca y la Sala de los Embajadores, que ocupa el
interior de la Torre de Comares, desde donde se domina el valle del Darro.
Yusuf I quiso que la decoracin de su residencia oficial dejara maravillado al visitante, por lo que
orden que se construyera y adornara de manera exquisita, aunque probablemente no viese
terminada esta obra, ya que diversas inscripciones atribuyen su autora a su hijo Mohamed V.

Historia del monumento


Es el palacio ms importante, residencia oficial del Sultn y lugar donde se encontraba la sala del
trono. Fue edificado y ricamente decorado por Yusuf I, a quien debemos gran parte de las
construcciones existentes en la Alhambra.
En el Patio Dorado encontramos la fachada de acceso a este palacio, de gran belleza y construida
por Muhamed V, hijo de Yusuf I. En ella se abren dos puertas, la de la derecha daba acceso a las
dependencias familiares y la de la izquierda (por donde se contina la visita) a la zona oficial del
palacio. La decoracin es muy rica en toda la fachada, con zcalo de cermica, y yeseras,
destacando el bello alero de madera.
Continuando la visita, llegamos al Patio de los Arrayanes, tambin conocido como de la Alberca y
de Comares. Es un patio clsico de tipo arbigo-andaluz, con dos prticos en sus lados menores,
una gran alberca en la que se reflejan las construcciones, rodeada por macizos de arrayn, y dos
pilas de mrmol que vierten sus aguas en el estanque. Los prticos tienes 7 arcos semicirculares,
siendo mayor el central, de paos de yeso calados. Sobre el prtico sur se elevan dos plantas, una
con siete ventanas con celosas de madera, siendo la central doble, y otra superior sta con una
galera sobre el patio. Las dependencias del prtico sur quedaron destruidas al construirse el
palacio de Carlos V, que se adosa a ste.
En el lado norte encontramos la mayor sala de toda la Alhambra, el Saln de Embajadores, antiguo
sal del trono. Esta sala se encuentra cobijada dentro la Torre de Comares, que con sus 45 m. de
altura es la mayor de toda la fortaleza. Para llegar a ella, y tras atravesar el prtico encontramos,
en primer lugar, la sala de la Barca, con hermoso techo de madera, copia del original que ardi en
un incendio en el siglo XIX; como nota curiosa decir que, tras la puerta que se abre en la parte
izquierda de esta sala se encuentra la letrina del palacio, no visitable. Saliendo de la sala de la
Barca, en el espacio entre sta y el Saln de Embajadores, podemos ver, a la derecha, un pequeo
oratorio, probablemente reservado para el Sultn.
Llegamos ya al Saln de Embajadores, envuelto en una relajante penumbra. La iluminacin nos
llega de las ventanas presentes en los camarines que se abren en las paredes, tres por cada muro.
En la central, frente a la puerta, era donde se situaba el trono y es la ms ricamente decorada. A
mayor altura una serie de ventanitas caladas iluminan el bello techo de madera, que representa los
siete cielos del cosmos islmico que recorre el alma del creyente hasta encontrar a Allah.

De nuevo en el patio, seguiremos la visita por una habitacin del lado este, que nos comunica con
el Palacio de los Leones. Esta comunicacin es moderna, ya que antiguamente estos dos palacios
no estaban comunicados directamente.

Saln de los Embajadores

Patio de los Arrayanes


Tambin es llamado Patio de los MIRTOS, ARRAYANES o ALBERCA en funcin de los elementos que
presenta en al patio. Este palacio fue iniciado por ISMAIL I, continuando por YUSUF I y terminado
por su hijo MOHAMED V en 1370. Era la sede oficial del sultn, aunque tuviera otros palacios. La
funcin originaria de Comares era la de albergar el poder ejecutivo, de gobierno.
Podemos dividirlo en cuatro zonas. Una primera sera el conjunto norte de COMARES, que contiene
el SALON DE EMBAJADORES, usada para recepciones privadas, y LA SALA DE LA BARCA usada para
reposo. El lado sur quedaba reservado para las concubinas y el servicio, mientras que en los lados
Este y Oeste estaban las habitaciones de las cuatro esposas del sultn.

Historia del monumento


El Patio de los Arrayanes se ha llamado de diversas formas a lo largo del tiempo. La actual
denominacin (al igual que la de Patio de los Mirtos) se debe a los macizos de arrayanes (o mirtos)
cuyo color verde vivo contrasta con el piso de mrmol blanco del patio, y que rodean al estanque
central. Tambin se le llam Patio del Estanque o de la Alberca, precisamente por este estanque,
de 34 metros por 7,10 metros, que divide el patio longitudinalmente y se abastece de agua gracias
a dos pilas de mrmol situadas en cada extremo.
A ambos lados del patio se encuentran dos naves de aposentos y, en los lados menores, se
levantan unos prticos, sostenidos por columnas de capiteles cbicos, de siete arcos semicirculares
adornados con rombos calados e inscripciones de alabanza a Dios. El arco central es mayor que los
otros seis, y presenta enjutas macizas con decoracin de ataurique y capiteles de mocrabes.

La galera sur tiene en sus extremos alacenas con vasares de mocrabes y la siguiente leyenda:
La ayuda y la proteccin de Dios y una victoria esplndida para nuestro Seor Abu Abd' Allah,
emir de los musulmanes. La inmensa mayora de las inscripciones que aparecen en este patio son
loas a Dios o al emir. La dependencias que existan en este prtico sur fueron parcialmente
demolidas para construir el Palacio de Carlos V. En la planta superior, sobre un corredor,
encontramos una galera de seis arcos y dintel ms elevado en el centro, con zapatas de madera,
escalonadas y cubiertas de ataurique, con celosas de fines de siglo XIX.
Como ya hemos indicado con anterioridad, existen distintas habitaciones que han desaparecido
pero de las que se han encontrado indicios que nos
permiten saber que existieron. El derribo de estas
estancias ha hecho crecer la leyenda de que el
Patio de los Arrayanes desde la Torre de
emperador Carlos V destruy el palacio de invierno
Comares
de la Alhambra para edificar el suyo, aunque
diversos estudiosos, si bien no se han puesto
totalmente de acuerdo en qu era lo que haba en
aquellas habitaciones, s coinciden en sealar que no existe ningn indicio de la existencia de ese
palacio de invierno.
Las naves laterales eran utilizadas como residencia de mujeres. En la planta baja existen varias
puertas que conectan (o conectaron) con distintas dependencias. La decoracin del patio en esta
galera, excepto el zcalo de azulejos se rehizo durante el siglo XIX, adornndola como el prtico
opuesto.
En la parte superior de la galera norte, tras la que se alza la Torre de Comares, existe un parapeto
con dos pequeas torres laterales, que se rehicieron en 1890 al arder el techo de esta galera y el
de la sala siguiente. Los extremos de la galera presentan alacenas con arcos, cpulas y vasares de
mocrabes, sobre un zcalo de azulejos de finales del siglo XVI, el cual presenta una inscripcin en
su parte superior correspondiente a un poema de Ibn Zamrak, en honor de Mohamed V tras la
conquista de Algeciras en 1368.

Sala de la Barca
Desde la galera norte del Patio de los Arrayanes y a travs de un arco apuntado de mocrabes,
accedemos a la sala de la Barca, cuyo nombre parece provenir de una degeneracin del trmino
rabe baraka, que significa bendicin. Esta sala, de forma rectangular de 24 metros por 4,35,
parece ser que era ms pequea en un principio, y su ampliacin fue realizada por Mohamed V. En
esta sala existi una bveda semicilndrica que fue destruida por el fuego del incendio de 1890,
sustituida por una reproduccin de aquella que fue totalmente terminada en 1964. Los muros
presentan ricas yeseras con el escudo nazar y dentro de l, la palabra Bendicin y el lema de la
dinasta Slo Dios es vencedor.
La sala se encuentra rodeada por un zcalo en cuyos extremos encontramos alcobas con zcalos de
azulejos, que revisten las columnas que sujetan arcos peraltados y festoneados de mocrabes y
pechinas.
Antesala del espacio ms importante del Palacio de Comares, su denominacin puede derivar de la
forma de su bveda semicilndrica, semejante al casco de un barco invertido, o tal vez de la
palabra rabe al-baraka (la bendicin), repetida insistentemente en las yeseras de sus muros.

A finales del siglo XVI fue necesario repintar el techo, por lo que tambin se la conoca hasta
pocas recientes como Sala Dorada. La forma y dimensiones del techo lo convierten en un

ejemplar extrao y nico. El original qued casi totalmente destruido a consecuencia de un


incendio el 15 de septiembre de 1890, finalizando su restauracin en junio de 1965, a partir de
dibujos, fotografas y piezas salvadas.
La armadura, de lazo ataujerado, es de madera de pino. Sus extremos son de cuarto de esfera
con decoracin de lazo de 12. El eje central conjuga ruedas de 12 y sinos o estrellas de 8,
combinndolas sucesivamente.
Un zcalo de diferentes alicatados reviste toda la sala, incluidas las alcobas que se abren a los
extremos mediante grandes arcos semicirculares. Las alacenas fueron ampliadas en el siglo XVII
para abrir sendas ventanas con rejas al patio, como puede verse en los grabados del siglo XIX y en
fotografas antiguas.

Techo de la Sala de la Barca

Saln de Embajadores
Este saln de la Alhambra era el centro simblico del poder nazar que se pone de manifiesto en el
refinamiento y esplendor de la decoracin. Presenta planta cuadrangular y se abre en el interior de
la torre de Comares. Es la sala ms espaciosa y aqu se celebraba el gran consejo presidido por el
rey en presencia de todos los grandes del reino: visires, ulemas, alcalde, capitanes. Tambin era
usado para recepciones de enviados u otras personas de alto rango.
Historia del monumento
Esta es la sala ms majestuosa de palacio, donde se encontraba el trono y se realizaban las
recepciones oficiales.
La sala comunica con la Sala de la Barca por un doble arco. Es una sala cuadrada, de 11,30 de lado
por 18,20 de altura, que tuvo suelo de mrmol, aunque hoy da es de losetas de barro, en el que
se observa en el centro el escudo de los Alamares, realizado en azulejos en el siglo XVI. Las dems
paredes de la sala presentan cada una tres arcos que dan a tres camarines abiertos en el espeso
muro de 2,5 metros de grosor, con balcones gemelos y ventanas encima.
Podemos observar que el saln se haya repleto de inscripciones decorativas: tacas, nichos, arcos,
paredes, camarines, etc. se hayan repletos de poemas, alabanzas a Dios, al emir, el lema de los
nazares o textos del Corn, como el que encontramos en la cmara central, la del trono, situado
en el alfiz de su arco, que segn la traduccin de Echevarra reza as:
Aydeme Dios apedreador del demonio. En el nombre de Dios que es misericordioso y tiene
misericordia. Ser, Dios, con nuestro Seor Mahoma y su generacin, compaa y salvacin. Y di: Mi
ayuda de la ira de Dios y de todo el demonio que permite rompimiento del infierno; y me libre del
mal del envidioso cuando se dispone a envidiar. Y no es viva otra divinidad que la de Dios a quien
alabar eternamente. La loa al Dios de los siglos.
La cmara central, es la de mayor riqueza en cuanto a su decoracin. Junto a la inscripcin anterior
del alfiz, encontramos un artesonado de lazo que cubre el interior de la cmara, que est rodeada
por un zcalo de alicatados, adornados con yeseras.
La sala est rodeada por un zcalo de piezas vidriadas formando figuras geomtricas, sobre el que
podemos admirar una bellsima decoracin de atauriques recubriendo la pared, combinando
elementos geomtricos y vegetales con gran armona, rematada por una cornisa de mocrabes
pintados. Segn Fernndez-Puertas, el techo se presenta como la representacin de los Siete
Cielos del Paraso Islmico, con el trono de Dios situado en el octavo cielo, representado por el
cubo central de mocrabes, y los cuatro rboles de la vida situados en las diagonales. La cpula es
una obra maestra de carpintera. Est compuesta por paos de madera de cedro cubiertos de
lacera, con un gran cubo de mocrabes en el centro, salpicado de multitud de estrellas, pintado de
tal manera que parecen ncar, plata y marfil.

Esta distribucin no slo proporcionaba una atmsfera fresca al estar la mayor parte del espacio en
penumbra, sino que adems la luz llegaba que del exterior producan efectos de intensa
iluminacin que se concentraban en el trono.

Saln de Embajadores. Alcoba Lateral

Torre de Comares
La torre de Comares es la mayor de las torres existentes en la Alhambra, con una altura de 45
metros. Su nombre se debe a las vidrieras de colores de los balcones que iluminan la gran sala
que ocupa el interior de la torre, denominadas comaras.
Historia del monumento

Entre los muros de la Sala de la Barca y los de la sala inmediata hay un estrecho pasadizo con dos
puertas. La de la izquierda da paso a las habitaciones superiores del torren (el dormitorio de
invierno del sultn y la salida a la terraza de la torre). La de la derecha nos permitir llegar a una
habitacin con un nicho al fondo, con arco de herradura apuntado, decorado de ataurique. Dicha
estancia fue un pequeo oratorio, se utilizaba exclusivamente por el emir.
La torre tiene varias ventanas en sus cuatro fachadas, con grgolas como las de la Torre de la
Justicia y almenas a las que les aadieron remates piramidales en el siglo XVI. En el interior se
encuentra el Saln de los Embajadores.
Se dice que en esta torre se celebr el Consejo en el que se acord entregar Granada a los Reyes
Catlicos. Cuentan que desde uno de sus balcones, la madre de Boabdil, al saber que su hijo
estaba negociando con los cristianos la rendicin, le dijo: Mira lo que entregas y acurdate de
que todos tus antepasados murieron reyes de Granada y el reino muere en t. Tambin dice la
leyenda que fue aqu donde Cristbal Coln convence a los Reyes Catlicos de su expedicin a las
Indias por Occidente que le llev al descubrimiento de Amrica el 12 de Octubre de 1492, y donde
la reina Isabel le ofrece a Coln sus joyas para financiar el viaje.
El nombre Comares se explica de varias formas contrastantes. Unos pretenden que se refiere a las
vidrieras - amariyya - que cubran sus ventanas, otros dicen que viene del pueblo malagueo de
Comares dnde se habrn fabricado los cristales. Y el autor libans Amin Maluff pretende que
viene del rabe kamar, por lo cual sera Torre de la Luna, esto porque los astrlogos lo utilizaban
para estudiar el cielo nocturno.

Palacio de los Leones

Palacio de los Leones

En este palacio el arte nazar alcanza su mximo esplendor, en el que se alcanza una belleza de una
sensibilidad y armona incomparables, donde la luz, el agua, el colorido, la decoracin exquisita,
convierte a este palacio en una maravilloso placer para los sentidos, en el que se deja atrs el
periodo anterior de decoraciones ms abstractas y geomtricas para dar paso a un estilo ms
naturalista, sin duda influjo de lo cristiano, acrecentado por la amistad que mantuvieron Mohamed
V y Pedro I, el Cruel, por aquel entonces monarca cristiano.
Historia del monumento
Cuando Mohamed V sucedi a su padre Yusuf I (1377), no se limit a terminar las reformas que
ste haba comenzado, sino que comenz a construir lo que sera su gran obra, el magnfico legado

que nos dej en la Alhambra: el Palacio de los Leones. Este palacio constitua las estancias privadas
de la familia real, y se construy en el ngulo que forman los Baos y el Patio de los Arrayanes.
El palacio est compuesto por un patio central rodeado de galeras de columnas a modo de claustro
cristiano, que permite el acceso a distintas salas: al oeste la de los Mocrabes, al este la de los
Reyes, al norte la de Dos Hermanas, Ajimeces y Mirador de Daraxa y al sur la de los Abencerrajes y
el Harn. No hay ventanas que miren al exterior, pero s hay un jardn interior como corresponde a
la idea musulmana del paraso. Lo que hoy es tierra en el patio, fue jardn. De cada sala fluyen 4
arroyos que van al centro: los 4 ros del paraso. Las columnas se unen con paos calados que
dejan pasar la luz. Fustes cilndricos muy delgados, anillos en la parte superior, capiteles cbicos
sobre los que corren inscripciones. Las planchas grises de plomo son amortiguadores para los
terremotos. Los dos templetes que avanzan a los dos lados opuestos del patio son como un
recuerdo de la tienda de campaa de los beduinos. Son de planta cuadrada, decorados con cpulas
de madera que se apoyan en pechinas de mocrabes. El alero es obra del siglo XIX. Toda la galera
est techada con artesonado de lacera.

Patio de los Leones

Fuente de los Leones


Los ltimos estudios hechos dicen que los leones proceden de la casa del visir judo Yusuf Ibn
Nagrela (1066). No se sabe si se construy antes de su muerte, se le acus ya en la poca de
querer realizar un palacio ms grandioso que el del mismo rey. Se conserva por el poeta Ibn
Gabirol (S.XI) una descripcin casi exacta de dicha fuente. Representan las 12 tribus de Israel. Dos
de ellos tienen un tringulo en la frente indicando las dos tribus elegidas: Jud y Lev. Son del siglo
XI. La taza lleva escrita en su permetro versos del ministro y poeta Ibn Zamrak en los que
bellamente se describe la propia fuente: "(...)A tan difano tazn, tallada perla,/ por orlas el aljfar
remansado,/ y va entre margaritas el argento, /fluido y tambin hecho blanco y puro./Tan afn es lo
duro y lo fluyente /que es difcil saber cul de ellos fluye(...)" Actualmente, la fuente se encuentra
en proceso de restauracin lo que ha hecho inevitable el traslado de los leones.

Sala de los Mocrabes

Sala de los Mocrabes


El Palacio de los Leones se estructura en torno a dos ncleos de vivienda y dos espacios de
representacin, ambivalentes. De estos ltimos, el primero en reconocerse es la Sala de los
Mocrabes que debi servir de habitacin vestibular o de recepcin, al encontrarse prxima a la
entrada principal del Palacio.
A ella se accede por tres grandes arcos de mocrabes, ricamente decorados, que le sirven de
iluminacin y aireacin, adems de permitir desde el interior una bella perspectiva del patio.
Su denominacin procede de la bveda que originalmente cubri la estancia. Esta bveda debi
ser de una extraordinaria riqueza decorativa y que, dada su fragilidad material, el yeso, sufri de
manera irreparable las consecuencias de la explosin de un cercano polvorn en 1590, siendo
derribada y sustituida parcialmente por la que actualmente subsiste, en el siglo XVII, con motivo
de una visita a Granada del Rey Felipe V.
Complementario a la Sala de los Mocrabes debi ser el retrete situado junto a ella, al que se
acceda por la puerta frontera a la entrada del Palacio.
La sala de los Mocrabes es la ms sencilla de todas las salas del Cuarto de los Leones. Se
encuentra a la entrada antigua del palacio, y su nombre se debe a la bveda de mocrabes que la
cubra, y que fue demolida debido al mal estado en que qued tras la explosin de un polvorn en
1590. Se dividi la sala en dos partes: la parte izquierda se cubri con una bveda elptica y se
separ, sobre 1636, de la derecha con una reja. En sus paredes se pueden observar fajas de
yeseras entre las que se encuentran el escudo y el lema nazar. Desde 1863 se pueden observar
los restos de la bveda original. Pervive en parte otra cristiana de medio can en la que estn
sealadas la F y la I, pero no corresponden a las siglas de los Reyes Catlicos, Fernando e Isabel,
sino a Felipe V e Isabel de Farnesio que vinieron a la Alambra en 1729. Esta sala, situada justo al
lado de la entrada medieval, pudo ser el zagun de espera para los invitados del sultn en fiestas y
recepciones. El acceso al Patio de los Leones se hace a travs de tres arcos de mocrabes.

Sala de los Abencerrajes


Se encuentra situada frente a la Sala de Dos Hermanas, y su nombre se debe a que la tradicin
popular asegura que en esta sala fueron degollados los caballeros Abencerrajes, aunque los autores
no se ponen de acuerdo sobre qu monarca orden su ejecucin.
Historia del monumento
Esta sala fue alcoba del sultn. Al ser cuarto privado no hay ventanas al exterior. Los muros estn
ricamente decorados. El estuco y los colores son originales. El zcalo de azulejos es del siglo XVI,
de la fbrica Sevillana de azulejos. La cpula est decorada con mocrabes, en el suelo, en el
centro, una pequea fuente serva para reflejar la cpula de mocrabes, que al estar ricamente
decorada, consegua una luz encantadora y mgica, pues al entrar la luz por la parte superior iba
cambiando segn las distintas horas del da. De la pila baja sale un canalillo que conduce el agua
hasta la fuente de los Leones.
La Sala de los Abencerrajes tiene una gran historia. Se dice que 36 caballeros murieron aqu
cuando Boabdil los sacrific. Los Abencerrajes eran muy populares en la ciudad y eran la
personificacin de todo es noble y es caballeresco. El ejrcito no tena igual. Aunque
probablemente no sea la verdad que el rey los sacrific, hay un rojo, el color de sangre, entre las
baldosas del suelo en esta sala.

La entrada a la sala presenta dos arcos separados por un corredor que comunica con el piso alto, a
la izquierda, y con el vestbulo de la entrada primitiva al palacio, a la derecha. El cuadrado central
de la sala posee alcobas en sus laterales, con arcos decorados de manera exquisita cuyas columnas
poseen capiteles azules, y techos con pinturas. Las paredes presentan cubiertas de yeseras y un
zcalo de azulejos del siglo XVI, de estilo renacentista.
Sobre ocho trompas de mocrabes encontramos una
magnfica cpula tambin de mocrabes. En estas
Sala de los Abencerrajes
trompas podemos leer la siguiente inscripcin: No hay
ms ayuda que la que viene de Dios, el clemente y
misericordioso. Las ventanas situadas en el comienzo de
la cpula dejan pasar una luz tenue que ilumina sus mocrabes, dndole un aspecto mgico. El
piso alto parece que estuvo dedicado al Harn (harim), y por tanto era un espacio exclusivamente
femenino. Un extraordinario mirador, abierto al patio por tres arcos, que tendra en su poca una
celosa, permita la contemplacin de las concubinas del mismo sin originales de esta sala, con un
labrado extraordinario. La sala de los Abencerrajes pudo ser la estancia de fiestas en el invierno,
aislado por sus gruesas puertas de madera y calentado por los braseros de cermica o piedra, y las
concubinas bajaran desde el Harm superior cuando el sultn las requera.

El Harn
El Harn era un espacio exclusivamente femenino. Un extraordinario mirador, abierto al patio por
tres arcos, que tendra en su poca una celosa, permita la contemplacin de las concubinas del
mismo sin originales de esta sala, con un labrado extraordinario.
Historia del monumento
Al contrario de lo que popularmente se piensa que era un Harn, ste no es ms que el hogar del
mandatario, donde no hay recepciones oficiales, ni protocolo, en definitiva, donde el monarca
desarrollaba su vida familiar dentro del palacio, lejos de la idea de que el Harn era donde el sultn
mantena a sus esposas alejadas del resto del mundo, constantemente vigiladas por una corte de
eunucos, y donde slo el sultn tena el acceso permitido. Muy al contrario, la tradicin dice que un
da Mahoma se encontraba jugando con sus nietos, pero el profeta reciba muy a menudo y sin
previo aviso visitas de amigos y fieles. As que aqul da un grupo de fieles lleg a visitarlo sin
avisar y descorri la cortina tras la que Mahoma se revolcaba en el suelo con los nios. Parece ser
que el sorprender al gran maestro en aquella actitud no fue del agrado ni del profeta ni de sus
discpulos, por lo que, tras aquel incidente, Mahoma empez a hablar a sus seguidores de que era
necesario habilitar una parte de la casa para uso exclusivo de la familia, donde estuviese prohibida
la entrada a los visitantes.

Quizs por este error tan habitual se le ha llamado


Harn a estas dependencias, que correspondan con
Arco del Harn
los aposentos de las tres esposas del sultn, aunque
la cuarta esposa, que era la favorita (los sultanes
acostumbraban a tener cuatro esposas), viva
apartada de las dems, probablemente en la Torre de la Cautiva, donde habit Doa Isabel de
Sols, llamada en Granada Zoraya, y que era la favorita de Muley Hacn. Accedemos al Harn a
travs de un corredor iluminado por arcos con celosas, encontrando en el centro el mirador de la
galera sur del Patio de los Leones. De estos aposentos nicamente queda el patio, que ocupa el
centro, que posee dos prticos de tres arcos sostenidos por columnas. Un arco central, en el
prtico oriental, nos permite acceder a las habitaciones, que eran iguales a las del lado occidental,
que desaparecieron al ser construido el Palacio de Carlos V. Las paredes del patio presentan una
decoracin rayadas con un zcalo pintado en ocre, azul y negro, y un alero tallado, con una yesera
de crculos e inscripciones de alabanza al sultn y el lema de la dinasta.

Sala de los Reyes


Ocupa todo el lado oriental del patio. Llamado as por la pintura que ocupa la bveda del cuarto
central. Es la sala ms larga del Harn, dividida en 3 cuartos iguales y dos pequeos que pudieran
ser armarios, por su emplazamiento y falta de iluminacin. Probablemente destinada a fiestas
familiares.
Historia del monumento
Esta sala se la denomina de los Reyes por el tema de una pintura que podemos observar en la
cpula central. Tambin se la llam de la Justicia y del Tribunal a partir del siglo XVIII. Se accede a
ella desde la cabecera del Patio de los Leones por tres prticos con arcos triples de mocrabes y
decorados con rombos calados, sostenidos por finas columnas. Por su disposicin, la sala queda
dividida en siete partes: tres habitaciones cuadradas, separadas por dos tramos rectangulares y
alcobas en los extremos. En las habitaciones cuadradas se observan cpulas de mocrabes y se
accede a los tramos rectangulares que las separan a travs de arcos dobles, tramos que tambin
poseen bvedas de mocrabes, al igual que las alcobas. Toda esta distribucin y decorados realzan
la luz que penetra en la sala, en la que se contrasta la pesadez de los arcos con la delicada
ornamentacin de sus muros, compuesta por inscripciones, as como por un zcalo de alicatados
que rodeaba la sala, del que slo quedan dos fragmentos.

Pintura de la Sala de los Reyes

Las pinturas que presenta la sala se encuentran en tres cpulas de madera en forma de elipse, y
forradas de cuero. La pintura del centro representa a los diez primeros reyes de la dinasta nazar
(salvo los usurpadores Ismail I y Mohamed VI, el Bermejo). Las de las bvedas laterales nos
muestran escenas caballerescas (de caza principalmente) y romnticas, y posiblemente cuentan
leyendas o aventuras de reyes musulmanes. A pesar de esto, las pinturas son claramente
cristianas, lo que queda patente en la representacin de temas musulmanes, mucho ms torpe e
imprecisa que la de los cristianos. Segn las pistas que nos da la pintura de los reyes, podran
corresponder a los reinados de Mohamed VII (1395-1410) o de Ysuf III (1410-1424).
La bveda de la Sala de los Reyes. El taller toledano en su proyeccin hacia Andaluca nos ofrece
uno de los ejemplos ms singulares de la pintura gtica del siglo XV en las pinturas sobre cuero
que cubren las tres falsas bvedas de la Sala de los Reyes de la Alhambra de Granada. En ellas
vemos una rica iconografa de carcter profano, de difcil interpretacin, con inspiracin
caballeresca en la literatura de la poca, sin olvidar contactos con las artes decorativas, en donde
se combinan temas de amor corts, caza y juego con elementos fantsticos y simblicos, en los
que se une la esttica islmica con la cristiana. El estilo, con bastantes recuerdos del gtico lineal
en el abundante empleo de la lnea y el dorado, responde tambin a los caracteres del Trecento:
en los rasgos de las figuras, la preocupacin por el volumen, as como en algunas indumentarias
que evidencian notas florentinas. El conjunto se debe sin duda a artistas cristianos conocedores
del mundo musulmn, en donde se mezclan la esttica italiana con la islmica, ponindose de
manifiesto la influencia del taller toledano como base de la amistad existente entre don Pedro I de
Castilla y Muhammad V de Granada por esos aos.
No obstante, la obra ofrece toda una serie de interrogantes, tanto en relacin con la identidad del
artista y del cliente como en torno a la interpretacin iconogrfica. En la bveda central,
dispuestos simtricamente en torno a su espacio oval y conversando entre s, se sitan diez
figuras de musulmanes, sentados sobre cojines, lujosamente ataviados, destacando sobre un
fondo dorado, con una decoracin de estrellas en su eje; en sus extremos se sitan dos escudos
de la Orden de la Banda con cabezas de sierpes y leones custodindolos.
La identificacin de los diez personajes ofrece diferentes interpretaciones: para unos ser la
representacin de los reyes de Granada (Gmez Moreno); otros piensan que se trata de un
consejo rabe (Contreras); una tercera postura apunta hacia personajes de la aristocracia
granadina o fantsticos guerreros, sorprendidos en el momento en que son investidos de la Orden
de la Banda. La temtica de las bvedas laterales, de difcil interpretacin por el momento, recoge
un relato de signo caballeresco en el que un cristiano y un musulmn parecen disputarse el amor
de una dama. La historia que comienza en la bveda izquierda tiene su desenlace en la derecha.

Sala de dos Hermanas

La sala de las Dos Hermanas presenta un espacio central de planta cuadrada, con funcin de
mexuar o sala del consejo de visires, cubierto con cpula de mocrabes sobre tambor octogonal,
flanqueado por tres salas laterales, y al fondo se abre el mirador de Lindaraja, como sala del
trono, desde el cual, porque los jardines con su fuente se hallaban abiertos sobre Granada antes
de las reformas del emperador Carlos V, el sultn poda contemplar la capital del sultanado.
Historia del monumento
Aunque quizs podamos pensar que el nombre de esta sala provenga de alguna leyenda o hecho
acaecido en ella, el nombre de esta sala se debe a dos grandes losas gemelas de mrmol que se
encuentran en el piso de la sala. Esta sala era el centro que una serie de habitaciones que servan
de residencia a la Sultana y su familia real, y se sabe que la madre de Boabdil vivi aqu con sus
hijos, tras ser repudiada por Muley Hacn.
La sala de las Dos Hermanas fue construida por Muhammad V durante la primera parte de su
reinado (entre 1354 y 1358) y tiene la funcin de nuevo mexuar del sultn, cuyo trono queda
emplazado en el mirador de Daraxa o Lindaraja. Este mexuar de la sala de dos Hermanas tena
funcin representativa y de aparato, ya que un segundo mexuar con funciones administrativas,
que se hallaba anexo, ha desaparecido. En este momento (1362) no se haba construido el resto
del palacio de Leones, ni el patio ni las dems salas, que debieron edificarse a partir de 1363.
La sala es cuadrada, con techos de lazo y alcobas que comunican con las Habitaciones de Carlos V

y, a travs de un balcn, con los Jardines del Partal. La entrada a la sala se realiza a travs de un
arco semicircular festoneado, que conserva las puertas de madera originales. A travs de un
pasadizo podemos llegar a los aposentos altos, con techos labrados en el siglo XVI. A la cmara
del mirador se accede a travs de tres pequeos arcos, con mocrabes en los arcos laterales y
albanegas labradas en el central. A travs de sus ventanas podemos tener una vista del Patio de
los Leones.
El pavimento de la sala, de mrmol, posee una pequea fuente con surtidor y un canalillo que
conduce el agua hasta el patio de los Leones. El elemento ms impresionante de la sala, por su
belleza y perfeccin, es la cpula de mocrabes que encontramos en su techo, en la que la
iluminacin ha sido perfectamente estudiada, mediante la abertura de ventanitas laterales,
convirtiendo la cpula en una preciosa flor de una riqueza exquisita, que Ibn Zamrak ya dej
recogida mediante un poema del que podemos encontrar un fragmento sobre un zcalos de
azulejos, con irisaciones metlicas. Las paredes de la sala estn cubiertas de unas finsimas
yeseras con diversos temas, entre los que podemos encontrar tanto el clsico lema de los
nazares Slo Dios es vencedor como, por ejemplo, unas manos cerradas.

Sala de los Ajimeces


Se le llama as a esta sala por los balcones gemelos de su pared norte, que se asoman al jardn. La
sala, que comunica con la Sala de Dos Hermanas y con el Mirador de Daraxa es rectangular y est
cubierta por una cpula de mocrabes, rehecha en el siglo XVI. Sus paredes estn decoradas con
yeseras con inscripciones religiosas y escudos con el lema nazar. Un friso rodea la sala bajo la
cpula con una inscripcin que reza: La ayuda y proteccin de Dios y una victoria esplndida sea
para nuestro seor Abu' Abd Allah emir de los muslimes.
Esta estancia recibe su nombre de los cierres que originalmente debieron tener las ventanas
geminadas situadas en los ejes de los lados mayores.

Los ajimeces eran balcones volados de madera con celosas,


muy utilizados en la arquitectura nazar, de los que apenas
quedan ejemplares aunque se han mantenido, por sus propias
caractersticas, en algunos conventos de clausura y en la
arquitectura popular andaluza, dando lugar con otros
materiales, a numerosas variedades.
Se accede a esta Sala a travs de un gran arco angrelado,
abierto en el muro, en cuyo intrads aparecen las habituales
tacas nazares. La decoracin mural de la Sala, en la parte
superior, es a base de yeseras policromadas, quedando la zona
inferior sin decoracin, probablemente para recibir un tapizado.
La bveda de mocrabes fue rehecha en el primer tercio del
siglo XVI.

Balcn de la Sala de los


Aljimeces

Mirador de Daraxa o Lindaraja

Mirador de Daraxa
Tras un proporcionado arco de mocrabes aparece uno de los elementos ms bellos y ponderados
de los Palacios de la Alhambra: el mirador de Lindaraja, denominacin adaptada al castellano de
al-'Ayn Dar Aisa, los ojos de la casa de Aisa, pues en poca nazar era una atalaya abierta al
paisaje, ante la que se extenda un jardn bajo.
El umbral del arco de acceso posee los alicatados ms agraciados de la Alhambra por su reducido
tamao y ejecucin; sobre ellos, las tradicionales tacas se ven sustituidas por sendos arcos ciegos.
El paramento interior del mirador es un resumen perfecto del concepto proporcional en el diseo
decorativo arquitectnico nazar que ha llevado a algunos autores a considerarlo el exponente ms
claro de un posible barroco nazar.
Bajo un arco ciego de mocrabes se desarrolla toda una decoracin en yesera policromada,
bsicamente epigrfica, que enmarca una ventana con doble arco y parteluz que al igual que las
ventanas laterales, estn situadas en puntos muy bajos para, sentados en el suelo, divisar el
paisaje.
Una falsa cubierta con cristales de variados colores, verdadera joya documental, culmina la parte
superior de la estancia, probablemente el espacio con un carcter ms ulico del Palacio de los
Leones.

Partal y Jardines

Partal y Jardines

Tras ascender por un estrecho paseo ajardinado, abierto al paisaje del Sacromonte, dejamos a
nuestra izquierda la muralla norte de la Alhambra y restos de muros y pavimentos que conforman
lo que modernamente se denomina Patio de la Higuera.
Una pequea prgola nos desemboca en una amplia explanada que se corresponde con la parata
inferior del Partal. A la izquierda, presidiendo a sta se encuentra la estructura arquitectnica que
da nombre a todo el rea: el prtico del Palacio del Partal.
Situado, como es tradicional en estos edificios, volando la muralla del recinto, tambin en su
disposicin recuerda al Palacio de Comares, con una gran alberca central presidida por el
prtico, aqu de cinco arcos, tras el que se desarrolla la estancia principal en el interior de una
torre conocida con el nombre de las Damas.
La decoracin de sus paramentos presenta el habitual zcalo de alicatados, amplios paos de
yeseras originalmente policromados hasta el arrocabe y cubierta con armadura de madera. Su
tipologa decorativa ha atribuido su construccin a la poca del sultn Muhammad III (1302-1309)
lo que lo presupone como el palacio -al menos parcialmente en pie- ms antiguo de la Alhambra.
Junto a la Torre de las Damas, por encima del prtico sobresale un bello y reducido mirador,
muy caracterstico de la arquitectura nazar, presente en otros palacios como el de Comares o el
del Generalife, al que denominaron modernamente por las extraordinarias vistas, el observatorio.
Uno de los hechos por los que destaca el Palacio del Partal, a diferencia de sus vecinos de
Comares y Leones que han mantenido ms o menos intacta su estructura general desde la etapa
nazar, es que este Palacio se ha visto incorporado como tal al Conjunto de la Alhambra hace
apenas un siglo.
Concretamente el 12 de marzo de 1891 su propietario, Arthur Von Gwinner, cede su titularidad al
Estado. El edificio era entonces una simple casa de dos plantas, con sus paramentos interiores
enfoscados, enmascarando gran parte de la estructura y la decoracin original.
Otra curiosidad del edificio es el techo interior de madera de la Torre de las Damas que fue
desmontado por su ltimo propietario, apareciendo a principios de siglo en Berln, siendo hoy una
de las piezas destacadas del Museum fr Islamische Kunst del Staatliche Museen Preussischer
Kulturbesitz.
Finalmente, los dos grandes leones de mrmol, del siglo XIV, originarios del antiguo Maristn en
el Albaycn, y que estuvieron frente a la galera, fueron trasladados para su restauracin y
conservacin en el Museo de la Alhambra en 1995. Se haban situado en el Partal en la segunda
mitad del siglo XIX, por lo que ni por conservacin, cronologa, funcionalidad ni contexto tena
sentido su presencia en el lugar