LOS ANTESEDENTES DE LA FILOSOFIA

Muestra un origen de la filosofa ha sido una cuestin controvertida a lo largo

de la historia del pensamiento. Por lo general los filsofos griegos han
considerado que la filosofa nace con Tales de Mileto all por el siglo VII a. c.,
pero no se consideraba necesario explicar cmo se haba producido ese
surgimiento de una nueva forma de pensamiento.

ANTECEDENTES DE LA FILOSOFA

La filosofa es un quehacer esencialmente humano a travs del cual se

busca explicar y transformar la totalidad. No obstante, ste no ha sido el
nico camino empleado por el hombre para realizar tal propsito. Junto a
la filosofa y an antes de su surgimiento, se han desarrollado formas de
pensamiento no filosfico que merecen ser estudiados en toda su
complejidad, tanto por su cercana al actuar cotidiano de los individuos
como por su importancia en las concepciones sustentadas por stos
dentro de una sociedad determinada.(www.wikipedia.com)
En este captulo se presentan los rasgos distintivos de tres formas de
pensamiento no filosfico: el mito, la religin y el sentido comn. Se ofrecen
tambin los cambios operados por el pensamiento filosfico frente a la
tradicional manera de pensar mtica.

Es un conjunto de narraciones tradicionales (poticas, simblicas,

religiosas) acerca del mundo, los hombres, los dioses y la naturaleza, con
la pretensin de explicar globalmente la realidad y los enigmas ms
acuciantes sobre el origen y naturaleza del universo, del hombre, la
civilizacin y la tcnica. Pero la filosofa racional no renunciar a esta
pretensin de explicacin total, de dar respuestas ltimas a la totalidad de
lo real.(www.mercaba.org)

El mito es forma de manifestarse las cosas reales y razonables y pretende dar

explicacin al origen de la humanidad y de su naturaleza.
Racional: se opone a lo mtico por el progresivo rechazo de los elementos
poticos, imaginativos y afectivos de los relatos anteriores para centrarse en el
logos o razn que explica las cosas.

La filosofa comienza cuando los elementos mticos son sustituidos por

elementos racionales, lgicos o naturales en las explicaciones. Homero y
Hesodo son dejados a un lado como autoridades cientficas (aunque
hablar en contra de autoridades tan importantes en la tradicin griega
conlleve acusaciones de delito y desprecio a la autoridad poltica). Los
mitos dejan de ser considerados fuente de conocimiento cientfico,
porque cada pueblo tiene los suyos, diferentes a los dems, y todos
resultan criticables. La idea de necesidad sustituye a la arbitrariedad
impuesta por el capricho de los dioses.(www.wikipedia.com)

La filosofa dar pasos adelante, pero en continuidad con las explicaciones

cosmolgicas no antropomrficas contenidas en los relatos mitolgicos y
poticos

Tales de milete
Si la Naturaleza remite siempre a un principio (arch), cabe preguntarse
si es posible concebir una nica realidad o sustancia que pueda ejercer
en ella tanto de origen, sustrato y causa. Tales argumentaban que es el
agua quien desempea dicho papel, y quizs sea la primera explicacin
significativa que se dio del mundo fsico sin hacer referencia explcita a lo
sobrenatural. Tales afirmaban que el agua es la sustancia universal
primaria
y
que
el
mundo
est
animado
y
lleno
de
divinidades.(www.mercaba.org)
Tales afirmaban que el agua es la sustancia universal primaria y que el mundo
est animado y lleno de divinidades. Tales es conocido tambin por haber
probado varios teoremas de Geometra, disciplina de la cual es uno de los
fundadores

Anaxmedes
Su pensamiento supone un retroceso con respecto a Anaximandro; pero
Anaxmedes nos ofrece un mecanismo de explicacin de la generacin de
las cosas a partir de otro elemento distinto de ellas: ese mecanismo de
generacin se apoya en las nociones de "condensacin" y "rarefaccin".
Por condensacin del aire, dice Anaxmedes, se forman las nubes; si las
nubes se condensan se forma el agua; la condensacin del agua de lugar
a la constitucin del hielo, de la tierra; y la condensacin de la tierra da
lugar a la constitucin de las piedras y los minerales; el proceso inverso
lo representa la rarefaccin: piedra, tierra, agua, nubes, aire y, por ltimo
la rarefaccin del aire producira el fuego .(mercaba.org)
Anaxmedes considera ser el aire. Probablemente haya tomado esta eleccin a
partir de la experiencia, influyendo la observacin de los seres vivos. El aire
constituye mejor que el agua la materia adecuada para el racionalismo del
grupo de transformaciones.
Anaximandro
Al igual que Tales busc el elemento primordial y bsico a partir del que
se ha generado la realidad; pero a diferencia de l consider que dicho
elemento o "arj" (trmino que, al parecer, fue Anaximandro el primero en

utilizar) no poda estar constituido por ninguno de los elementos

conocidos, como el agua, ni tampoco por ninguna clase particular de
materia. Si ese primer elemento era la causa material de todo lo existente
haba de ser la causa, por lo tanto, de toda materia particular, por lo que
dicho principio no poda identificarse con ninguna materia particular.
(mercaba.org)
Su pensamiento se centra en que el principio de todas las cosas es decir sin
lmites, sin definicin; Anaximandro sostena que todas las cosas vuelven con
el tiempo al elemento que las origin.

Preguntas

1 : Cuando comienza la filosofa?

2: cual es el elemento primordial y bsico de anaximandro?
3: Por qu tales argumente que el agua es la sustancia universal?