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LA ESTIMATIVA JURDICA:

A. La cuestin estimativa o valoradota del Derecho


La norma del Derecho positivo formalmente vlida y vigente constituye una decisin ejecutiva y no
impugnable. La solucin dictada por los jueces es definitiva, constituye en la realidad de la vida social una
ltima palabra, puesto que el Derecho es norma que se impone aniquilando toda clase de rebelda. Por otro
lado no constituye una ltima palabra para el pensamiento ante el fuero de la conciencia tica.
Ante una sentencia (norma individualizada) o una ley (norma de carcter general) siempre nos
preguntaremos si la solucin es plenamente buena, si es la mejor entre las posibles o si presenta deficiencias
e incorrecciones, si estn intrnsecamente justificadas o si debieran ser reformadas. Puede darse el caso que
stas normas deban ser reelaboradas de acuerdo a preceptos de mayor justicia y de mejor beneficio comn.
Todo ese enjuiciamiento que puede darse en cualquier momento tendr que resolverse de acuerdo a
algunos criterios, los cuales no siempre sern normas de Derecho positivo, sino puntos de vista valoradores,
ideales o estimativos.
Es por tanto tarea de la estimativa jurdica el de averiguar cules sean esos criterios de valoracin y
por consiguiente de orientacin.
La axiologa jurdica es la que estudia los valores que se dan en el campo del Derecho. Va a
determinar las directrices que deben orientar al Derecho, esclarecer cuales son los supremos valores que
debe ser realizados por medio del Derecho, establecer lo que puede o no puede entrar en el contenido del
Derecho (moral, religin).
Este tema ha preocupado siempre a grandes filsofos, juristas, individuos y en general a la opinin
pblica de todos los pueblos. Este tema lo hallamos presente a lo largo de toda la historia de la filosofa (ej. en
la teora de Platn sobre la justicia, el Estado y el Derecho perfectos, en la indagacin de Aristteles sobre la
justicia y sobre la diferenciacin entre lo justo natural y lo justo civil o legal, en San Agustn, en Santo Toms)
Se ha dicho siempre que por encima del Derecho positivo histrico, limitado en su validez, hay otros
principios que estn ah, no porque nadie los haya trado y los sostenga, sino desde siempre, valiendo por s
mismos. En todas las doctrinas aparece la ntima conviccin de que ms all y por encima del Derecho
positivo hay pautas para someter ste a crtica y para inspirar la elaboracin del mismo. Siempre la conciencia
humana ha mantenido la creencia en unos ideales jurdicos que sirvan de norma para la crtica del Derecho
Positivo y de orientacin para lograr su mejoramiento. Tanto la conciencia individual como las convicciones
comunes muestran una vocacin por la justicia, que no se satisface solamente con las normas positivas, sino
que apunta a criterios ms altos.
B. Fundamento primario de la estimativa jurdica
Es necesario saber si la primera fase, el fundamento primario, el cimiento radical de la valoracin es
emprico, o sea que pertenece a la experiencia de hechos o si por el contrario tiene que ser una idea a priori,
o sea intrnseca y necesariamente vlida.
Lo importante es saber si el criterio primario para distinguir entre lo justo y lo injusto se cimienta
sobre un mero hecho o si radica en una idea a priori, o sea una idea intrnseca. La experiencia es entendida
como conocimiento de algo dado de modo directo y patente en la conciencia.
Lo cierto es que la raz o cimentacin primaria de toda estimativa o axiologa es un a priori. No
significa que los juicios de valor particulares y concretos en materia jurdica excluyan otros ingredientes que
tengan su origen en la experiencia. Es obvio que para enjuiciar las puras ideas estimativas no son suficientes.
Es necesario que esos criterios valoradores se combinen con la experiencia de las realidades a las cuales se
refiere determinado orden jurdico positivo.
Las normas jurdicas por una parte deben ser guiadas por valores objetivos, pero por otra parte
deben responder a las necesidades reales que estimularon su nacimiento.
2. ESTIMATIVA JURDICA Y DERECHO NATURAL:
A. Preliminares
A pesar de que las palabras clsicas para designar a la estimativa jurdica son "Derecho Natural", es
mejor usar los trminos de Estimativa Jurdica para designar la axiologa o valoracin jurdica, ya que el
Derecho natural es fruto de varios equvocos originarios de variedad de doctrinas.
En los ltimos tres decenios, los recelos frente a la denominacin "Derecho Natural" se han ido
desvaneciendo en gran medida.

Han surgido nuevos estudios que reelaboran viejas inspiraciones, dndoles ms rigor y ms
madurez, revivificndolas mediante otros pensamientos. Con esto tal vez no sea necesario objetar la
reintroduccin del trmino Derecho Natural en el rea de la estimativa jurdica.
B. La gran importancia civilizadora de las Doctrinas del Derecho Natural
Es necesario reconocer los grandes beneficios y la importancias civilizadora que han aportado las
doctrinas de Derecho Natural. Entre tales beneficios y progresos sealaremos los siguientes:
1. Las doctrinas de Derecho Natural nos han enseado que el Derecho no es idntico al poder o a la fuerza.
Lo que los gobernantes, los grupos dominantes o los individuos privados hagan no es necesariamente
Derecho. El Derecho surge slo cuando los hombres se someten a restricciones en el ejercicio de su voluntad
arbitraria.
2. La doctrina del Derecho Natural ha mostrado la ntima conexin que existe entre el Derecho y la Razn
humana. El Derecho es primariamente un ajuste o acomodo de los intereses humanos en conflicto, la razn
se convierte en un instrumento indispensable para la creacin del Derecho.
Las doctrinas de Derecho natural han mantenido viva la creencia en la capacidad de la razn humana para la
resolucin de los problemas prcticos de la vida social.
3. Otro mrito del Derecho Natural consiste en una clara conciencia de la ntima relacin que existe entre el
Derecho y la idea de justicia. Todo Derecho apunta a la justicia. Nuestros recursos limitados,
nuestra inteligencia limitada y el uso incompleto de nuestra razn determinan que sea extraordinariamente
difcil la realizacin de un orden por completo justo.
4. Las doctrinas iusnaturalistas han reducido el sentido del trmino "Derecho" a su propio contenido lingstico
y emocional. Han limitado el rea gobernada por el Derecho, al reino de las normas legtimas y de la
regularidad, al reino de lo razonable. Donde reinan la pura casualidad y la irregularidad arbitraria, estamos
fuera del dominio del Derecho.
El iusnaturalismo en su conjunto ha mostrado tener una ms clara percepcin de los valores jurdicos, que la
que el positivismo moderno pretende vanamente haber logrado.
C. Principios Iusnaturalistas realizados en el Derecho Positivo
La afirmacin de una estimativa jurdica o de un Derecho natural no implica que haya dos rdenes
jurdicos: el del Derecho positivo y el del Derecho Natural y que stos dos rdenes estn separados, el
positivo en la tierra y el natural en una especie de cielo de los valores.
Por el contrario, una gran parte del Derecho positivo ha convertido en realidad jurdica muchsimos
principios del Derecho natural. Lo mismo que una gran parte de las directrices de Derecho natural han
obtenido cumplimiento efectivo en las normas de Derecho positivo.
Un gran sector de lo que se llama "Derecho natural" es tambin ya a la vez Derecho positivo en los
regmenes humanistas y varias zonas de Derecho positivo representan la puesta en prctica de principios
iusnaturalistas.
Claro que en todos los ordenamientos positivos queda todava un margen de inspiracin estimativa o
de Derecho Natural, que an no ha encarnado en la realidad del Derecho positivo, que est todava pendiente
de obtener cumplimiento satisfactorio. Esto es as por varias razones:
no podemos aspirar a que una obra humana resulte enteramente perfecta. Nunca podr haber un
orden jurdico-positivo absolutamente justo.
el desarrollo progresivo de la mente humana trae consigo siempre el descubrimiento de nuevos
valores.
el cambio social-histrico aporta surgimiento de nuevas realidades humanas, las cuales aconsejan
considerar como caducas anteriores normas, que antes parecieron justas y convenientes. Esas nuevas
realidades sociales requieren de nuevas regulaciones jurdicas.
en el rea del Derecho, al igual que en todos los sectores de la cultura, es deseable ir consiguiendo
incesantemente nuevos progresos, en el sentido de lograr cada vez una mayor aproximacin al cumplimiento
de las exigencias de la justicia.
Mediante un tenaz esfuerzo humano, es posible ir consiguiendo cada vez mejores frutos.
Hay zonas en las que todava percibimos un largo camino por recorrer para convertir en realidad
algunos requerimientos de la justicia y de otros valores jurdicos. Pero hay tambin regiones en las que la
positivizacin de los principales valores jurdicos han obtenido grandes xitos.
La relacin entre el Derecho Natural y el Derecho positivo, en parte es de concordancia y en otra es
todava de tensin entre los ideales y las realidades efectivas.

Ideales jurdicos

Cuales son los valores den que se fundamenta el Derecho?


Debemos de tener presente que el Derecho tender siempre a la realizacin de aquellos valores que
permitan una convivencia social arm

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos102/teorias-basicas-inicial-introduccion-al-derecho/teoriasbasicas-inicial-introduccion-al-derecho2.shtml#ixzz3J3QukM37