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Introduccin a la Historia
Richard Lenin Holgun Lozada
05150004
Historia

Waldemar del Socorro Espinoza Soriano

Lectura N 06: Las lenguas nativas del Altiplano peruano-boliviano


en el siglo XVI
El autor, mediante este trabajo, nos da a conocer que el
desenvolvimiento de las lenguas nativas en este siglo, obedece a cambios y
disposiciones que a nivel de gobierno se venan haciendo. La expansin del
Quechua como lengua del imperio debe sus orgenes y expansin a
ordenamientos por parte de la lite gobernante. Para situarnos mejor en el
tiempo de Pachacutec y Huayna Capac, quienes fueron los difusores y
promotores de la expansin y gobierno del Tahuantinsuyo.
Segn el autor se habla de una convivencia o comunin de varias
lenguas en el altiplano peruano-boliviano, como el aimara, puquina,
quechua y otros. Pero centrndonos en el Quechua, Cul posiblemente sea
su origen? Hay referencias, siguiendo el estudio de las crnicas (Betanzos,
Cieza de Len, Pizarro y otros), diccionarios y gramticas de la poca, se
nota el posible origen del Quechua en Chincha, formando parte de Wari y
teniendo como centro de irradiacin de esta lengua el orculo de
Pachacamac. Debido, probablemente a que el conocimiento de esta lengua
facilitara el mensaje a transmitir.
Otra de las teoras que se aseveran en el texto, es el uso de esta
lengua para el desarrollo del comercio o intercambio comercial, lo cual
representa una necesidad imperativa para ambas partes, teniendo en
cuenta que los pobladores del altiplano tuvieron necesidad de adquirir
productos producidos en esta parte de la regin y se haca necesario
conocer esta lengua.
Tambin se refiere que la difusin del Quechua form parte un gusto
por esta lengua, debido a que la madre de Huayna Capac, originaria de
Chincha, representaba mucho y consider necesario hacerla de uso comn.
Simultneamente, a esta presuncin, tenemos el hecho de que fue por una
de sus mujeres (la preferida), tambin de origen chinchano, ya muerta quiso
que se difundiera esta lengua por considerarla muy hermosa. Claro estas
afirmaciones no tienen ningn asidero en documentos, llmese crnicas o
escritos de diversa ndole que confirmen su veracidad.
Los posibles orgenes del Quechua plasmados en los Comentarios
Reales de los Incas, cuya autora es harto conocida, Inca Garcilazo de la
Vega, son referencias muy vagas. Principalmente por que en sus lneas se
hace referencia a la direccin de su origen, mas no remite especficamente

a un lugar en especial, al poniente del Cusco. Haciendo referencia al posible


origen costero del Quechua, pero que casualmente desde otra perspectiva
area nos encontraramos con Chincha como el punto de origen del
Quechua.
Habiendo visto las posibles referencias sobre el origen del Quechua, y
su difusin, tenemos que actualmente el Quechua que conocemos no es el
del siglo xvi, haciendo las salvedades del tiempo y teniendo en cuenta que
en mltiples momentos el quechua, durante la colonia fue restringido su
uso; a pesar de ello las misiones hacan uso de esta lengua. As como
tambin el Aymara y el puquina fueron objeto de estudio; se elaboraron
documentos de apoyo para posteriores misiones e investigaciones. Claro
estos documentos eran de dominio eclesistico: franciscanos, mercedarios,
jesuitas o otros.