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El impacto de los smbolos doctrinales hoy

Conferencia 1 preparada para el H, Presbiterio del Pacifico


Preparado por el Pbro. Gamaliel Hernndez Hernndez.
La iglesia reformada desde sus orgenes ha sido una iglesia fundamentada en las
Sagradas Escrituras, pero ha de necesitar esbozar de forma pedaggica el bello
contenido de la verdad de Dios utilizando los medios que tenga a su alcance para
ello. Es ah donde los smbolos doctrinales surgen.
Como se expresara en la introduccin a la confesin de fe de la Iglesia
presbiteriana-reformada en Cuba, parafraseo la fe es un caminar de por vida y
muerte, las doctrinas a travs de sus expresiones como confesiones o catecismos
han de ser como croquis o mapas que sealan los hitos (limites) del camino,
nadie puede suponer que ha llegado adonde quiere ir, si antes no ha localizado en
el mapa el lugar donde quiere llegar y la ruta que ha de seguir para ello 1.
La valoracin de estos mapas para la vida de fe entonces es crucial, se requiere
su conocimiento para el trazo correcto del camino, en estos mapas encontraremos
el camino para la meta de la fe que es Cristo.
La palabra smbolo vine del griego sumbolon

y significa marca distintiva,

santo y sea. El smbolo con esta definicin coloca lo ms distintivo, como a


manera de resumen, revisti en el cristianismo lo ms distintivo de la fe cristiana,
el que empez a utilizar esta palabra probablemente fue Rufino (421d.C.)
refirindose al credo apostlico por consiguiente los apstoles prescribieron est
formula como seal, y prenda por la cual reconocer al que predica a Cristo segn
la regla apostlica.
Omologeo Decir lo mismo esta expresin griega designa el sentido de
confesar, ya lleva consigo un fuerte sentido comunitario, es decir se confiesa que
se cree lo que tal o cual comunidad profesa, 1ra Juan 1:9 Si confesamos nuestros
pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda
maldad. Ya esta expresin tiene un matiz jurdico de confesar, pero est en el
tenor de lo que cree una comunidad respecto a los pecados, y en 1ra. Timoteo
6.12 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual
1 Confesin de fe de la Iglesia Presbiteriana-Reformada de Cuba p.1

asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesin delante de muchos


testigos Tito 1:16 Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo
abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra.
exomologeo (ejxomologevw), (ek, fuera, intensivo, y el N 1, y por ello
ms fuerte que el N 1), confesar pblicamente, esto es, libre y abiertamente. Se
usa: (a) de un reconocimiento o confesin pblica de pecados (Mt 3.6; Mc 1.5; Hch
19.18; Stg 5.16); (b) profesar o reconocer abiertamente (Mt 11.25, traducido te
alabo, pero indicando la idea ms plena; Flp 2.11 y toda lengua confiese que
Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre algunos mss. lo tienen en Ap 3.5:
vase N 1); (c) confesar con celebracin, dando alabanza (Ro 14.11; 15.9). En Lc
10.21 se traduce te alabo, siendo el verdadero sentido reconozco con
agradecimiento2.
Para el tiempo actual una confesin ser:
Una confesin es una declaracin de fe oficialmente adoptada que puntualiza el
entendimiento de la iglesia del significado y las implicaciones de la confesin
bsica del seoro de Cristo. Dichas declaraciones no siempre han sido llamadas
confesiones. Tambin han sido llamadas credos, smbolos, frmulas, definiciones,
declaraciones de fe, declaraciones de creencias, artculos de fe y otros nombres
similares. Todas estas son maneras diferentes de hablar de la misma cosa, aunque
la palabra credo usualmente se ha usado para cortas afirmaciones de fe,
mientras que a las ms largas se les ha dado otros nombres.3

Credo es una palabra latina que significa (yo creo), pero nunca tuvo un nfasis
individual aunque es un activo denotando la actitud de la persona ante las
verdades a las que se adhiere en materia de fe, verdades que expresa una
comunidad.
La comunidad cristiana est llamada a confesar permanentemente su fe. En ver
dad, fue as entre el pueblo de Israel, de cuyo seno naci la comunidad cristiana.
En el Primer Testamento, ms conocido en el mundo cristiano como Antiguo
2

Vine, W.E., Vine Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento Exhaustivo, (Nashville: Editorial

Caribe) 2000, c1999.

3 Confesiones PCUSA, p.ii

Testamento, encontramos numerosas formulaciones que atestiguan los grandes


hechos de Dios en favor de su pueblo. Por ejemplo, es clsica la confesin de fe
constante en Deuteronomio 26.5-11, en especial el v. 9: El Seor nos sac de la
tierra de Egipto con mano poderosa (...). En el Nuevo Testamento en contramos
que, con la pregunta pero vosotros (...) quien decs que soy yo?, el propio Jess
suscita en sus discpulos, comenzando por Pedro, la confesin lapidaria: Tu eres
el Cristo, el hijo de Dios vivo (Mateo 16.15-16).4

La iglesia siempre fue cuidadosa a travs de los credos y confesiones de declarar


lo que crea, por eso cada credo y confesin es en parte una respuesta histrica
a alguna situacin que enfrento la iglesia de forma frontal, el desconocimiento de
los credos es ignorar la historia no solo cristiana, sino de toda la humanidad, es
negar con ello la herencia doctrinal que reviste a nuestra comunidad. Si cada
credo y confesin tena un propsito ya el libro de confesiones de la PCUSA nos
menciona alguno de ellos:
La estructura de las confesiones se ha determinado no slo por la situacin
histrica en las que fueron escritas, sino tambin por los usos para las que se
escribieron.
1. Adoracin. Algunos credos y confesiones, como el Credo de los Apstoles y el
Niceno, han sido usados como obras de adoracin en la liturgia de la iglesia. Este
uso es un recordatorio de la realidad que las confesiones de la iglesia son ante
que todo obras de alabanzas, adoracin, gratitud y compromiso en la presencia.
2. Defensa de la ortodoxia. La mayora de las confesiones se han escrito como
defensa controversial de la verdadera fe y vida cristiana, ya sea en contra de una
corriente errnea dentro de la iglesia o de ataques externos. Las confesiones son
las formas que la iglesia usa para preservar la autenticidad y pureza de su fe.
3. Instruccin. Las confesiones han sido usadas para educar a los miembros y
lderes de la iglesia en la correcta interpretacin de las Escrituras y la tradicin de
la iglesia, y para guardarla en contra del peligro de individuos y grupos que
seleccionando textos de la Biblia y de la tradicin de la iglesia quieran usarlo para
confirmar sus propias opiniones y deseos. Las confesiones escritas en forma de
preguntas y respuestas (como la de Heidelberg y el catecismo de Westminster)
fueron escritas para preparar a los nios y adultos convertidos para el bautismo y
la comunin plena de los creyente.
4. Punto de reuniones por peligro y persecucin. A menudo las confesiones han
preparado y fortalecido a los cristianos para que permanezcan juntos en fidelidad
al evangelio cuando han sido tentados a rendirse a las poderosas fuerzas polticas,
raciales, sociales e injusticias econmicas.
5. El orden y disciplina de la iglesia. Algunas iglesias, como la Iglesia Presbiteriana
(E.U.A.), ha procurado preservar la pureza y unidad de la iglesia al requerir de sus
ministros y oficiales que acepten las enseanzas de las confesiones para ser

4 ALTMANN Walter, Nuestra fe y sus razones, presentacin

ordenados. El gobierno de estas iglesias tambin se rige por estas confesiones de


fe.5

El credo de los apstoles por ejemplo, confrontaba en su papel de defensa de la fe


confrontaba las ideas gnsticas sobre la creacin y la persona de Cristo, el credo
de Calcedonia cerraba las controversias cristolgicas a mediados del siglo V. La
institucin a la Religin Cristiana de Juan Calvino en el siglo XVI intentaba frenar
las persecuciones en contra de los hugonotes por parte del Rey Francisco I en
Francia. Etc. (varios ejemplos)
Los catecismos kathcismoz Kata:sonar, echein: abajo Sonar a bajo, (dentro
de los odos) adoctrinar. Es la presentacin sistemtica de las verdades de la fe,
en forma de los contenidos fundamentales y esenciales para el aprendizaje y
reflexin de los mismos.
Las tenciones
La Biblia es la fuente de toda autoridad y gua para la iglesia, los smbolos
doctrinales son marcos interpretativos de la verdad de Dios auxilian a la expresin
de esta autoridad.
La gravedad est en su desconocimiento
El espritu de la Postmodernidad

5 Confesiones PCUSA, p. vi

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