LA CRISIS DE LA FAMILIA Y LA DECADENCIA DE LA SOCIEDAD

Nos hemos acostumbrado, ltimamente, a escuchar hablar de la crisis de la familia

como institucin y nuestros sentimientos, frente a esa realidad, oscilarn entre la
indiferencia y la preocupacin, pero, en cualquiera de los casos, es comn que se
verifique una constante, la creencia fatalista de estar ante algo propio de la
actualidad y de la evolucin humana sobre lo cual nada puede hacerse. Pareciera
que no se advierte la importancia del tema y su ntima relacin con un problema
consecuente, la decadencia de la sociedad, y pareciera tambin que no nos
damos cuenta que podemos hacer algo mas que ser simples espectadores.
Hoy, la evidencia de esta crisis se refleja, por un lado, en la cantidad de
matrimonios que se separan o divorcian y en el incremento de la vocacin juvenil
por vivir en pareja, en lugar de unirse en matrimonio y por otro, en las mltiples
familias que siguen unidas an cuando, en realidad, han perdido su condicin
de tales.
Es que la familia, obviamente, no es un simple grupo de personas que viven
juntas. Hay ingredientes muy importantes que dan sentido a esas uniones y, el
mas trascendente, sin duda, es el amor. En definitiva, la familia es una
consecuencia del amor de un hombre y una mujer y a partir de esta circunstancia
cobra vida, constituyndose en un mbito en el que los seres humanos que la
integran pueden sentirse amados, protegidos, comprendidos y apoyados, dndose
entonces las condiciones ideales para una vida satisfactoria y para un adecuado
crecimiento e integracin a la sociedad.
Por otra parte, en una familia, cada uno tiene roles o responsabilidades
diferenciados que cumplir. Los padres, el de educadores o formadores. Sin duda,
ellos son los principales educadores. Los hijos, el rol de educandos, que se nutren
de las enseanzas que reciben para convertirse, en el futuro, en personas aptas
para integrarse a la sociedad y ser, con el tiempo, los sostenes de sus padres ya
ancianos, devolvindoles el cario y apoyo que estos les dieron.
Lamentablemente, este deber ser antes descripto choca contra una realidad que
registra cada vez mas casos en los que el amor que diera origen a la unin del
hombre y la mujer se esfuma, la preocupacin o inters por los hijos desaparece,
el respeto de estos hacia sus padres se pierde, los roles de unos y otros se
confunden y la familia deja de existir como tal.
Frente a esto, surgen los pensadores y analistas que presagian una nueva
sociedad del futuro en la cual, la familia que ahora conocemos, sufrir
transformaciones profundas o desaparecer y se habla entonces de matrimonios
homosexuales, de uniones transitorias y sin compromisos, o de nuevos roles de
los abuelos o el Estado, sin que se den demasiadas precisiones acerca de la
forma en que crecern y formarn aquellos chicos que, en lugar de ser el
resultado del amor, sean la consecuencia de simples deseos de tener sexo con
otra persona, como suele expresarse actualmente.

Pero, la crisis de la familia y su posible evolucin, no solo repercute en ella sino

que se proyecta hacia la sociedad a la que pertenece y es fcil comprobar que
esta tambin se encuentra enferma y en decadencia. Nuestra realidad cotidiana
nos muestra una espiral ascendente de violencia, materialismo, superficialidad y
hedonismo que reflejan un presente preocupante y un futuro tenebroso Acaso no
nos damos cuenta de la influencia de la crisis familiar sobre esta realidad? Acaso
no advertimos que la falta de hogar est produciendo frustraciones, infelicidades,
broncas y, consecuentemente, conductas socialmente reprochables?
En realidad, la crisis de la familia, enferma a la sociedad contribuyendo a su
decadencia y esta ltima realimenta a la primera establecindose un crculo
vicioso del que pareciera no podemos salir. Quizs estemos marchando
disciplinada y ciegamente, a rdenes de la fatalidad, hacia un precipicio en el que
sepultaremos nuestra concepcin de familia y la idea de una sociedad en la que
valga la pena vivir.
Los sntomas de la decadencia social son muy visibles en estos ltimos tiempos.
La violencia es uno de los mas evidentes. Una violencia acompaada de
hipocresas y contradicciones que se verifican en los altos niveles, cuando las
Naciones firman Convenios Internacionales o elaboran Reglamentos destinados a
lograr formas mas civilizadas y humanas de hacer la guerra, al tiempo que
inventan armas y explosivos cada vez mas destructivos que se terminan
empleando, no solo contra los ejrcitos del adversario, sino tambin contra su
poblacin civil y las expresiones de su cultura.
Mas emparentado con nuestra realidad cotidiana, observamos con alarma que la
calle se est convirtiendo en un mbito violento y sumamente peligroso. Los robos
ya no parecen orientarse solamente a la apropiacin de lo ajeno ya que la muerte
tambin se ha convertido en un objetivo apetecible. Por otra parte, en las casas
proliferan los sistemas de alarma a consecuencia de una inseguridad alimentada
por acciones delictivas de osada creciente. Pero, mas all del delito, la calle
expresa da a da sntomas de enfermedad social cuando registra, por ejemplo, el
enfrentamiento irracional de conductores de vehculos que desatan sus furias
contenidas ante un simple problema de trnsito.
Y la violencia tambin ha llegado al hogar, registrndose innumerables casos que
van desde la agresin fsica a la verbal, abarcando las que se ejercen en direccin
horizontal, entre cnyuges o entre hermanos, y en direccin vertical, entre padres
e hijos, tanto en un sentido como en otro.
Pero no solo la violencia es sntoma de los males que aquejan a la sociedad
actual, tambin lo es el predominio del individualismo y de la cultura de la
competencia sobre la cultura de la solidaridad, la preeminencia de lo material
sobre lo espiritual, el avance de la esttica sobre la tica y, en definitiva, la mayor
importancia del todo vale respecto a los lmites impuestos por la conciencia y la
moral.

Y entonces cabe preguntarse si estas realidades actuales permiten lograr lo mas

ansiado en la vida, la felicidad Acaso podemos imaginar que males como los
enunciados facilitan alcanzar este tipo de sentimiento? la violencia nos permitir
una vida mas atractiva que la paz? ser mas interesante vivir entre feroces
competidores que hacerlo entre gente solidaria? nos sentiremos mas a gusto en
una sociedad que privilegie el triunfo a cualquier costo que en otra que d
preeminencia a la honestidad?
Las respuestas resultan obvias, pero, sin embargo, no parecemos muy dispuestos
a cambiar las cosas, dejndonos invadir por una prdica que tiene como blanco a
la familia afectando a la sociedad en su conjunto. Quizs estemos lo
suficientemente enfermos como para no tener capacidad de respuesta ante las
soluciones que se proponen para determinados problemas concretos. Nuestro
silencio pareciera avalar al divorcio como forma de solucin a los problemas que
enfrenta la institucin familiar, al reparto de profilcticos en las escuelas, ante la
proliferacin de enfermedades sexuales incluyendo al SIDA y al aborto, como
respuesta ante los embarazos no deseados Acaso pensamos que son esos los
verdaderos remedios frente a la problemtica de las desavenencias del
matrimonio, del SIDA, o de los embarazos no deseados?
Y me pregunto y nos preguntamos qu nos ha pasado? cul fue la causa de
estos males que padecemos? Quizs pueda haber varias respuestas pero creo
que existe una que aglutina o rene a todas las que se nos puedan ocurrir, y esa
causa es la soberbia humana, una soberbia que fue cobrando fuerza con el correr
del tiempo y la adquisicin de conocimientos. De pronto, el hombre sinti que su
saber lo iba acercando a Dios y un buen da crey poder prescindir de l y hasta
negarlo al constatar que se senta en condiciones de explicar lo aparentemente
inexplicable.
Y a consecuencia de esta soberbia, nuestra sociedad occidental fue observando
una tendencia a convertir a la religin en algo meramente formal, al tiempo que
surgieron los predicadores que, bajo el pretexto de liberarnos de la esclavitud a la
que esta nos someta, nos fueron llevando a concebir un mundo sin Dios y una
vida sin trascendencia, en la que lo importante es vivir el hoy sin importarnos el
maana, vivir sin lmites, como suele decirse aludiendo a la eliminacin de las
limitaciones morales, vivir sabiendo que esta es nuestra nica vida y que no hay
nada despus de la muerte. Y as, finalmente, hemos consentido que estos
predicadores de la sinrazn, nos hayan ido alejando de Dios para hacernos
dependientes de una real esclavitud, la de los bienes materiales y de un
hedonismo cada vez mas reido con la moral.
Y junto a estas concepciones, el hombre desarroll conocimientos fantsticos que
le permitieron inventar cosas, en principio maravillosas, pero usadas en muchos
casos con fines destructivos y as fue, por ejemplo, que las manipulaciones con el
tomo dieron lugar a una bomba atmica con capacidad para destruir muchas
vidas humanas, al tiempo que la televisin invadi nuestras casas y se present

con capacidad para destruir la espiritualidad y el amor, imponiendo una profusa

difusin de sexo y violencia.
En ambos casos, la bomba atmica, o mas precisamente el armamento nuclear, y
la televisin, mostraron que el hombre puede destruir el mundo o que el hombre
puede cambiar el sentido de la vida. Con gran facilidad se ha demostrado la
capacidad de la humanidad de convertir en cenizas objetos y vidas o de eliminar o
anular sentimientos y principios.
Frente a tanto bombardeo contra los valores en los cuales hemos credo hasta
ahora, parece ilgico que nos cause sorpresa o asombro la existencia de chicos
que van armados a las escuelas y que resuelven a tiros una disputa con un
compaero, personas, o mejor dicho monstruos, que violan y matan a nias
pequeas, jvenes sumidos en la dependencia de la droga y el alcohol, alumnos
que faltan el respeto y terminan agrediendo a sus maestros y profesores con el
apoyo de sus padres y tantos otros males que se vienen verificando en la
cotidianeidad de nuestra sociedad actual Acaso, despus de tanta prdica
disociante, podamos esperar algo distinto?
Y volvemos con este interrogante a la que consideramos causa principal de esta
realidad, la soberbia humana Habr algn remedio contra ella o tendremos que
resignarnos a ser la nica especie del planeta, y quizs del universo, cuya
inteligencia sirvi para su autodestruccin?
Creo conveniente cerrar este escrito con ese interrogante, pero hacerlo sugiriendo
una respuesta que deje claro que el remedio existe y que solo est en nosotros
encontrarlo, aplicarlo y poder sentir entonces la satisfaccin de eliminar el futuro
tenebroso que percibimos, como aquel que logra escapar de una muerte casi
segura. Afortunadamente, no todo est perdido. Frente a tantas evidencias de
degradacin, existen an personas que conservan los principios que dieran
sentido a la familia y la sociedad y ellas se expresan de manera contundente
cuando llega el momento, tal como lo vemos en actos muy trascendentes como la
ayuda solidaria frente a las catstrofes o muy cotidianas como la preocupacin y el
apoyo ante los problemas que afectan a un integrante de la familia. Dios existe y
est con nosotros. No renunciemos, entonces, al encanto de una familia diseada
con amor, constituida en clula fundamental de la sociedad. No renunciemos a
una sociedad en la que valga la pena vivir.
Dr. Leonardo De Benedictis