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ndice

0. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
1. Pobreza y Exclusin Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
2. Parados de larga duracin y jvenes parados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
3. Personas Sin Hogar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
4. Gnero y Exclusin Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
5. VIH Sida y Exclusin Social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
6. Personas Mayores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
7. Prostitucin y Exclusin Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
8. Inmigracin y Exclusin Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
9. Prisin y Exclusin Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
10. Drogodependencia y Exclusin Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
11. Discapacidad y Exclusin Social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128

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0.

Introduccin

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Introduccin
BIENVENIDOS AL MANUAL DE
SENSIBILIZACIN ANTE LA EXCLUSIN
SOCIAL

En este momento, en nuestro pas, muchas personas se encuentran en situacin de exclusin social, o en riesgo de estarlo por distintos motivos, por una combinacin poco afortunada de factores, una persona, cualquier
persona, puede llegar a estar en situacin de pobreza y exclusin social
Uno de los obstculos ms grandes que tienen las personas que por muy distintas situaciones viven en la exclusin social, es que son tratados a travs de mitos y estereotipos en torno a su situacin, funcionan como cadenas que los atan an ms a la exclusin; se generan crculos perversos en los que las personas se entrampan, y
en los que podemos intervenir para transformarlos en crculos virtuosos que los ayuden a mejorar las condiciones en las que viven.
Y de eso queremos hablar: de cmo, aprendiendo a relacionarnos de manera distinta podemos contribuir a
mejorar la situacin de las personas en exclusin social, y de construir una sociedad ms inclusiva donde vivir.
Porque quienes viven en este momento alguna situacin de exclusin no son distintos de los otros; tienen sueos, aspiraciones, tratan cada da de salir adelante; luchan con mayores obstculos, y probablemente cuentan
con menores recursos, pero luchan todos aspiramos tener una vida normal, y las personas que no pueden
tenerla la desean an ms fuertemente.

A qu te invitamos?
A conocer y a reflexionar a darnos una oportunidad de mirar como iguales a personas que solemos ver como
distantes, a conocer aspectos que quizs no conocamos, o en los que no nos hemos detenido a pensar En
este Manual se presentan distintos temas, se proponen contenidos, discusiones, pelculas, acciones, que esperamos contribuyan a educadores y estudiantes a pensar y debatir sobre algunas de estas situaciones, y las posibilidades de cambio.
Y a ACTUAR: cada uno de nosotros podemos hacer pequeas acciones que contribuyan a mejorar la vida de las
personas que viven en situacin de pobreza y exclusin, a prevenir que el fenmeno aumente, y a construir una
sociedad solidaria y acogedora, que respete y defienda los derechos humanos, y donde todos tengan un lugar,
independientemente del punto de donde partan.

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Introduccin

Edita
EAPN Madrid

Colabora
Obra Social Caja Madrid
Han participado en este manual:
Mara Jess Alba Carmona, en representacin de Fundacin RAIS.
Susana Durn Lorenzo, en representacin de Asociacin La Kalle
Gabriela Jorquera Rojas, en representacin de EAPN Madrid
Fredy Navarro Mansilla, en representacin de Accem
Alicia Ramos Morigo, en representacin de Asociacin LaKoma Madrid
Teresa Villanueva Delgado, en representacin de Asociacin Semilla
Diseo
Beatriz Diego Ruiz
Coordina
Gabriela Jorquera Rojas, EAPN Madrid

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Pobreza
y exclusin social

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Pobreza y exclusin social

QU ES POBREZA?
la situacin de personas, familias y grupos, cuyos recursos econmicos, sociales
y culturales son tan limitados que les excluyen del modo de vida que se considera
aceptable en la sociedad en que viven2.

Elementos a destacar
la situacin de personas, familias y grupos: la pobreza no se puede
entender en una dimensin puramente individual. Las personas pobres
viven en contextos que no logran aportar los recursos suficientes.
Durante los ltimos aos se han producido importantes cambios sociales
que han afectado en la capacidad protectora de la sociedad.
cuyos recursos econmicos, sociales y culturales: no nos referimos nicamente a recursos econmicos y, dentro de los econmicos, no slo los
puramente monetarios. La pobreza tiene muchas dimensiones; como el
empleo, las relaciones sociales o el acceso a los sistemas de proteccin
social. Si contamos con estos factores, vemos que en el mundo hay 1.800 millones de personas que sufren
pobreza severa, un 27% de la Humanidad, segn la Universidad de Oxford3.
son tan limitados: es que no hay recursos? No podemos decir que no haya para todos si no que se distribuyen de manera desigual e injusta. Sabemos que el hambre en el mundo se resolvera con destinar apenas un 1% de lo aportado por los gobiernos a rescatar a los bancos en la actual crisis financiera, y que los
recursos destinados slo en el 2008 al rescate de entidades financieras han sido 20 veces superiores a los
que se ha destinado a la lucha contra la pobreza los ltimos 50 aos4.
del modo de vida que se considera aceptable: Qu se puede considerar aceptable o inaceptable? Para
ello contamos con un marco explcito: la Constitucin, es decir, el acceso a una vivienda digna, a plazas
escolares en la etapa obligatoria, a sanidad con calidad, a empleo para todos

1 Agradecemos a Francisco J. Lorenzo Gilsanz, de la Fundacin FOESS A, por su valioso aporte a este captulo.
2 Segn el Consejo de Ministros en el marco del 2 Programa de Lucha contra la Pobreza, de la anterior Comunidad Econmica
Europea (CEE) de diciembre de 1984.
3 Ver http://www.attac.es/a-quien-beneficia-el-recorte-en-el-gasto-public, abierto el 2 de agosto de 2010.
4 Manifiesto Encuentro objetivos del milenio y coherencia de polticas. Madrid 2010.

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Pobreza y Exclusin Social

Para el debate
Qu modo de vida quisieras tener?
Qu modo de vida quisieras que fuera el mnimo que todas las personas pudieran disfrutar?
Qu crees que es necesario para lograrlo?

La Pobreza ms cerca de lo que pensamos


Otro aspecto importante en relacin con la pobreza es su dinmica; las consecuencias individuales y sociales
de la pobreza son muy diferentes segn se trate de situaciones transitorias o, por el contrario, crnicas. Desde
el plano del individuo u hogar afectado, mientras ms tiempo pase en situacin de pobreza ms difcil ser la
salida de dicha situacin.
Los resultados del ltimo Informe Foessa confirman que Espaa registra un alto porcentaje de pobres transitorios (estn slo durante un perodo de tiempo en situacin de pobreza), en comparacin con otros pases que
tienen niveles similares de pobreza e incluso con aquellos que registran tasas de pobreza ms altas. Esto quiere decir que hay una gran cantidad de personas en nuestro pas que estn constantemente entrando y saliendo
de la pobreza; y es que adems la pobreza transitoria resulta ser de tipo recurrente.

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Pobreza y Exclusin Social

Este dato cuestiona a las consecuencias de la flexibilizacin de los mercados de trabajo sobre el bienestar
de las familias, que dependen de los ingresos laborales de los miembros que trabajan.
Los contratos temporales incrementan la probabilidad de experimentar pobreza a corto y a medio y largo
plazo.
Otra conclusin es que la mayora de las transiciones dentro y fuera de la pobreza estn relacionadas con
cambios laborales de los miembros del hogar o con las transferencias sociales recibidas. Esto refuerza la
necesidad de adecuar la red de prestaciones sociales a niveles que reduzcan la recurrencia de la pobreza y
a considerar la legislacin laboral como un instrumento crucial para limitar las entradas en dicho estado.
Espaa es un pas con una tasa de pobreza crnica intermedia y una tasa de pobreza transitoria relativamente alta, superando claramente la media europea. De hecho Espaa resulta ser, junto con Portugal,
Grecia y Holanda, el pas europeo con una tasa ms alta de individuos que son pobres al menos una vez en
un periodo de tres aos.
Es diferente la situacin de aquellos que estn permanentemente bajo la lnea de la pobreza, (ms de siete
aos bajo la lnea de la pobreza) pero tambin llama la atencin que en Espaa un 44% de la poblacin ha
estado al menos durante un perodo de su vida en situacin de pobreza.

QU ES EXCLUSIN SOCIAL?
Es un proceso de prdida de integracin o participacin del individuo en la sociedad en uno o varios de estos mbitos:
Econmico (participacin en el trabajo o en el consumo)
Poltico-legal (participacin poltica, derecho a la proteccin social)
Social-relacional (ausencia de redes o problemtica dentro de las redes sociales o familiares5)
Todo lo anteriormente descrito nos habla de la necesidad de entender la pobreza como una relacin de exclusin, pues en las sociedades de alto crecimiento econmico no se puede entender la pobreza solamente asociada al subdesarrollo econmico, sino asociada a las dinmicas de participacin/exclusin del ejercicio de los
derechos bsicos.
La exclusin social es un proceso de prdida de integracin que incluye la falta de ingresos y el alejamiento del
mercado de trabajo, baja participacin social, y en consecuencia una prdida de derechos sociales6. Al hablar
de proceso se destaca la existencia de itinerarios, de un proceso de alejamiento de algunos individuos respecto al centro de la sociedad7, ms que de situaciones estancas.
Con este trmino se hace referencia a la acumulacin de barreras en distintos mbitos as como a la limitacin
de oportunidades de acceso a mecanismos de proteccin, ya que estamos hablando de una triple carencia en la
que sus elementos estn interrelacionados8:
5
6
7
8

Fundacin Luis Vives, Claves sobre la pobreza y la Exclusin social en Espaa.


Laparra, M. (2005)
Subirats, J. (2006)
Max Neef, M. (1994)

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Pobreza y Exclusin Social

No tener Carencia de bienes y servicios.


No hacer Dependencia.

A
CI
EN
ND
PE
DE

CA
RE
NC
IA

No estar Aislamiento.

AISLAMIENTO
Dependiendo de la forma en que estas barreras se impongan a cada persona o familia, ser la forma en que la
exclusin tome en cada caso particular. Subirats establece la existencia de siete mbitos econmico, laboral, formativo, sociosanitario, residencial, relacional, ciudadana y participacin- que agrupan diferentes factores de exclusin especficos. Cada uno de estos factores se ver afectado por el comportamiento de los ejes de
desigualdad social gnero, edad, etnia, minora sexual-. Es decir, cada persona, cada familia, puede llegar a
una situacin de exclusin por diversos caminos; hay muchas formas distintas de llegar a la exclusin social.

CUADRO 1. La exclusin social desde una perspectiva integral. Subirats (2005)


LA EXCLUSIN SOCIAL DESDE UNA PERSPECTIVA INTEGRAL
Principales factores de exclusin

Econmico

Pobreza econmica
Dificultades financieras
Dependencia de prestaciones sociales
Sin proteccin social
Desempleo
Subocupacin
No cualificacin laboral o descalificacin
Imposibilidad
Precariedad laboral
No escolarizacin o sin acceso a la educacin obligatoria integrada
Analfabetismo o bajo nivel formativo
Fracaso escolar
Abandono prematuro del sistema educativo
Barrera lingstica

Laboral

Formativo

Ejes de
desigualdad
social
Gnero
Edad
Etnia/procedencia o lugar de nacimiento
Minoras sexuales

mbitos

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Sociosanitario No acceso al sistema y a los recursos sociosanitarios bsicos


Adicciones y enfermedades relacionadas
Enfermedades infecciosas
Trastorno mental, discapacidad o otras enfermedades crnicas que provocan
dependencia
Residencial Sin vivienda propia
Infravivienda
Acceso precario a la vivienda
Viviendas en malas condiciones
Malas condiciones de habitabilidad, hacinamiento
Espacio urbano degradado, con deficiencias o carencias bsicas
Relacional
Deterioro de las redes familiares (conflictos o violencia intrafamiliar)
Escasez o debilidad de redes familiares (monoparentalidad, soledad)
Escasez o debilidad de redes sociales
Rechazo o estigmatizacin social
Ciudadana y No acceso a la ciudadana
participacin Acceso restringido a la ciudadana
Privacin de derechos por proceso penal
No participacin poltica y social

Gnero
Edad
Etnia/procedencia o lugar de nacimiento
Minoras sexuales

Pobreza y Exclusin Social

Para el debate
Por ejemplo, si una persona est en paro, no tiene formacin, y no cuenta con redes sociales, (factores de
exclusin)
Crees que su situacin ser mejor o peor si adems es mujer, si es mayor, o si pertenece a alguna etnia
minoritaria, o a una minora sexual?
Por qu crees que pasa esto?
Qu otros ejemplos se te ocurren mirando el cuadro?
Pero as como hay factores de exclusin, tambin los hay de integracin; es decir, as como hay formas de llegar a la exclusin social, tambin hay factores que te protegen de ella, o que pueden ayudar a que una persona
o una familia pase de la exclusin a la inclusin. Tezanos 9 estableci (Cuadro 2) la existencia de cinco
dimensiones caracterizadas por los principales factores del equilibrio exclusin-integracin:

9 Tezanos, J. F. (1999).

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Pobreza y Exclusin Social


CUADRO 2. Factores de Exclusin Integracin. Tezanos (1999)

LABORALES

ECONMICOS

CULTURALES

PERSONALES

SOCIALES

Factores de exclusin
Paro
Subempleo
Temporalidad (agricultura, servicios, etc.)
Precariedad laboral
Carencia de S.S.
Carencia de experiencias laborales previas
Ingresos insuficientes
Ingresos irregulares (economa sumergida)
Carencia de ingresos
Endeudamiento
Infravivienda, hacinamiento
Sin vivienda
Pertenencia a minoras tnicas
Extranjera. Barreras idiomticas
y culturales
Pertenencia a grupos de rechazo
(cultural y poltico)
Analfabetismo o baja instruccin
Elementos de estigma
Variables crticas de edad y sexo
(jvenes, mujeres)
Minusvalas
Handicaps personales
Alcoholismo, drogadiccin, etc
Antecedentes penales
Enfermedades.
Violencia, malos tratos, etc
Dbil estructura de motivaciones
y actitudes negativas
Pesimismo, fatalismo
Exilio poltico, refugiados
Carencia de vnculos familiares fuertes
Familias monoparentales
Carencia de otras redes sociales
Entorno residencial decado
Aislamiento

Factores de integracin
Empleo fijo o estable
Buen nivel de ingresos (como asalariado,
o por cuenta propia)
Condiciones de empleabilidad razonable
Experiencia laboral
Ingresos regulares
Fuentes alternativas de ingresos
Vivienda propia

Integracin cultural
Perfiles culturales aceptadas e integrados
Alto nivel de instruccin, posesin de
cualificaciones demandadas

Capacidad e iniciativa personales


Cualidades personales valoradas socialmente
Buena salud
Motivaciones fuertes
Optimismo, voluntad de realizacin
Facilidad de trato

Apoyo familiar
Intensa red social, relaciones
Pertenencia a asociaciones
Residencia en zonas de expansin
Integracin territorial

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Pobreza y Exclusin Social


EXCLUSIN SOCIAL EN ESPAA:
NUESTRA REALIDAD
Como ya hemos visto, los tres grandes espacios de participacin social son:
El mercado (empleo y consumo),

La ciudadana (a travs del ejercicio de los derechos sociales a la poltica, la educacin, la vivienda y la
salud),
Y las relaciones sociales (conflicto y aislamiento social).
El movimiento combinado de estos tres ejes muestra la diversidad de itinerarios que son recorridos por las personas en torno a la exclusin/inclusin, y el diferente lugar que ocupan en la estructura social. En el siguiente
grfico, y segn datos del VI Informe FOESSA, podemos observar la heterogeneidad del espacio social de la
integracin-exclusin.
Casi la mitad de la poblacin no padece ningn tipo de exclusin, y un 5% estn excluidos de los tres mbitos
de integracin social. Hay cerca de un 20% de hogares sin problemas de tipo econmico (mercado) y con relaciones sociales positivas, pero que no logran ejercer plenamente sus derechos de ciudadana.

CUADRO 3. Indicadores de exclusin. Laparra y Prez (2008)


Exclusin en el empleo
Exclusin en el consumo
Exclusin en la poltica
Exclusin en la educacin
Exclusin en la vivienda
Exclusin en la salud
Conflicto social
Aislamiento social
Exclusin del mercado
Exclusin de la ciudadana
Exclusin de las relaciones sociales
Afectados por algn indicador

14,0
9,0
13,4
5,7
19,8
11,6
12,7
7,8
19,6
38,4
18,1
52,5

%
%
%
%
%
%
%
%
%
%
%
%

Segn la Encuesta FOESSA 200810, encontramos que los hogares espaoles estn afectados como media por
un indicador (de los sealados anteriormente):
Aquellos que no estn afectados por ningn indicador se consideran integrados.
Los que estn afectados por un nico indicador, los podemos considerar que se encuentran en una situacin de integracin precaria.

10 FOESSA, F. (2008)

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Pobreza y Exclusin Social

Se ha considerado que se encuentran en una situacin de exclusin compensada a aquellos hogares afectados por 2 o 3 indicadores (doble de la media).
Los hogares afectados por 4 o ms indicadores se consideran en situacin de exclusin severa.
ZONAS
Integracin

TIPOLOGA
Integracin

HOGARES
7.500.000

Vulnerabilidad

Integracin
precaria
Exclusin
compensada

5.500.000

Exclusin

Exclusin
severa

1.800.000

800.000

CARACTERSTICAS
Nacionalidad espaola
Hogar con personas trabajando
Sustentador de 45 a 64 aos
Familias de 2 a 4 miembros
Hogares mononucleares
Hombres
Personas solas
Inmigr antes
Familias monoparentales
Familias sin ncleo
Sustentador de 65 y ms
Mujeres
Gitanos e inmigrantes
Hogares con parados
Hogares con discapacitados
Familias polinucleares
Personas solas y familias numerosas
Sustentador de 30 a 44

QUINES SON LOS EXCLUIDOS?


Algunos de las caractersticas que nos permiten visualizar de manera concreta la pobreza
no poder permitirse vacaciones de al menos una semana,
no ser capaz de afrontar gastos imprevistos,
tiene graves dificultades para llegar a fin de mes, o lo consigue nicamente restringiendo gastos como los
generados por la calefaccin o las visitas al dentista, o renunciando a determinados artculos.
retrasos en los pagos peridicos.
Los indicadores muestran que la exclusin ms elevada se da en:
Las familias polinucleares.
Los gitanos espaoles.
Las familias numerosas (de 5 y ms miembros).
Las familias monoparentales.

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Los inmigrantes.
Los hogares donde hay parados.
Los hogares con personas discapacitadas.
Los hogares peor situados muestran un perfil:
ms joven,
ms asalariado,
ms femenino,
ms urbano,
ms arrendatario de la vivienda
y (poco a poco) tambin ms extranjero.

Un dato preocupante es que cada vez hay ms familias con menores de 16 aos dentro del grupo que tiene baja
renta y privacin material (y que por tanto estn en riesgo de caer en la pobreza y en la exclusin social) debido a las dificultades que experimentan las familias numerosas y las monoparentales. Este ltimo grupo crece
cada vez ms, los problemas se extienden incluso a muchas familias que no son consideradas pobres por su
nivel de ingresos.
La exclusin es extensa e intensa en la poblacin gitana, en los hogares donde hay parados y en la poblacin
inmigrante. La exclusin severa afecta ms a los hombres que a las mujeres (exclusin ms moderada), pero se
confirma la triple exclusin cuando en una persona se combina la condicin de ser mujer, inmigrante y parada.
Por otra parte, en un contexto de crisis econmica, nuevos rostros emergen en el escenario de la exclusin
social11; aqu destacan:
FAMILIAS JVENES, 20 a 40 aos de edad con nios pequeos, lo que conlleva el aumento de la infancia
en extrema vulnerabilidad.
FAMILIAS CON CABEZA DE FAMILIA VARN EN PARO (mayor de 40 aos), con hipoteca, o crditos personales a los que no pueden hacer frente.
PARADOS PROCEDENTES DE EMPLEOS DE BAJA CUALIFICACIN, O INSUFICIENTEMENTE CUALIFICADOS, con experiencia laboral en los sectores de la construccin, la hostelera y, ms recientemente, de los
sectores industriales.
MUJERES, especialmente solas con cargas familiares, generalmente no compartidas (familias monoparentales), que no pueden asumir todos los gastos familiares y que tienen problemas de conciliacin entre vida
familiar y laboral. Tambin se encuentran mujeres inmigrantes, que han llegado gracias a procesos de reagrupacin familiar, y mujeres mayores de 40 aos que buscan trabajo por primera vez (generalmente porque el sustentador principal ha quedado en paro) sobre todo como empleadas de hogar y atencin a personas mayores.

11 EAPN Espaa, El Impacto de la crisis en la Pobreza y la Exclusin Social. 2009.


http://www.eapn.es/index.php/documentacion/pobreza/206?crisissenado

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Pobreza y Exclusin Social

PERSONAS MAYORES afectadas por la crisis en la medida en que ven agravadas sus responsabilidades
familiares (hijos en paro/respuesta a hipotecas que han avalado), y que no pueden con los gastos a partir de su pensin.
PERSONAS INMIGRANTES EN SITUACIN REGULAR, o ya arraigados con un amplio periodo como residentes, pero que, ante la falta de trabajo, no pueden renovar los permisos. La crisis est afectando a familias que estaban asentadas desde haca aos y que han visto cmo la prdida del trabajo no les permite
poder cubrir sus necesidades bsicas e incluso ven que puede peligrar su situacin administrativa.
La heterogeneidad es una caracterstica fundamental de la exclusin: aqu encontramos los sectores marginales ms tradicionales, como las personas sin hogar, las que ejercen la prostitucin o las que estn en relacin
con el sistema penitenciario, pero tambin otros casos, como los hogares monoparentales, donde la exclusin
se explica a partir de experiencias de ruptura familiar. La discapacidad, las enfermedades mentales o el consumo de determinadas sustancias pueden llevar tambin a la exclusin social en un contexto cultural, familiar,
social o econmico desfavorable.
Hay sectores sociales que, incluso en periodos de bonanza econmica, han visto empeorar su nivel de vida: los mayores
de 65 aos que no se beneficiaban directamente de la fuerte creacin de empleo, los inmigrantes que experimentaban la
prdida que implica el proceso migratorio en su primera fase de asentamiento, o las personas que haban experimentado
un proceso de ruptura familiar (divorcio).

Para el debate
Conoces a personas que estn atravesando alguna o algunas de las situaciones que hemos descrito?
Crees que es posible que t, tu familia, o alguno de tus conocidos pueda estar en esta situacin?
Podemos establecer tres colectivos que deberan ser objeto de preocupacin social:
La pobreza integrada: son los sectores integrados socialmente, pero con ingresos insuficientes que les sitan por debajo del umbral de pobreza, y suponen el 12,2% de los hogares. Para mejorar su situacin, las
polticas redistributivas, basadas en los mecanismos clsicos de la fiscalidad y la seguridad social, deberan ser suficientes. Esta situacin afecta especialmente a:

las personas ancianas, tanto cuando son las sustentadoras del hogar como cuando forman parte de un
hogar ms amplio,

los hogares con personas con minusvala o enfermedades crnicas.

Los excluidos con dinero: son uno de cada 10 hogares (el 9,8%) que se encuentran situados por encima
del umbral de pobreza y sin embargo, presentan diversos problemas de integracin social por lo que no
deberan quedar al margen de la intervencin social. Su situacin es vulnerable frente a un posible contexto de crisis de empleo, por lo que la intervencin con este sector tiene tambin una dimensin preventiva
frente a la extensin de la pobreza. Esta es una situacin que afecta especialmente a

personas solas (necesitadas de servicios de apoyo y de espacios para la interrelacin),

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Pobreza y Exclusin Social

a los hogares con personas con minusvalas y enfermedades crnicas o incapacitantes

a los inmigrantes (cuyos procesos de integracin social hay que reforzar mucho ms all de su insercin laboral).

Los excluidos pobres: estos hogares, que suponen el 7,2%, deberan ser los destinatarios principales. De
ellos, poco menos de la mitad, medio milln de hogares aproximadamente, se encontraran en pobreza
extrema y exclusin social. La carencia de una autntica malla de seguridad hace que la situacin de estas
familias se muestre especialmente delicada y es posiblemente el mayor reto para la cohesin social en
Espaa.
LA EXCLUSIN SOCIAL SE PUEDE COMBATIR
Por tanto, combatir la exclusin social no se trata slo en proporcionar recursos econmicos sino en aumentar las oportunidades de desarrollo de capacidades concretas que permitan a las personas encauzar libremente su vida.
En unos casos habr que proporcionar educacin; en otros casos ser cuestin de acompaamiento; en otros ayudar a las
personas vulnerables para una salida a la adiccin, pero en ningn caso generando dependencia, sino desde el aumento
de las capacidades y las oportunidades para el ejercicio de una libertad real y responsable.
La gran aspiracin de las personas que viven en situacin de exclusin es tener una vida normal todos podemos contribuir a generar condiciones que les ayuden a tener esa vida normal
QU PUEDES HACER T?

Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Apostlicas del Corazn de Jess, www.luzcasanova.es
Asociacin Accem, www.accem.es
Asociacin Agrupacin de Desarrollo Los Molinos, www.admolinos.org
Asociacin APROSERS, www.aprosers.org
Asociacin Candelita, www.candelita.org
Asociacin CEPAIM, www.cepaim.org
Asociacin Ciudad Escuela Muchachos CEMU, www.cemu.es
Asociacin Ciudad Joven, www.ciudadjoven.org
Asociacin Colectivo La Calle, www.colectivolacalle.org
Asociacin Ejrcito De Salvacin, www.ejercitodesalvacion.es
Asociacin Eslabn, www.eslabon.org
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Pobreza y Exclusin Social

Asociacin Horuelo, www.horuelo.org


Asociacin La Kalle, www.lakalle.org
Asociacin LaKoma Madrid, www.lakoma.org
Asociacin La Rueca, www.larueca.info
Asociacin Mdicos Del Mundo, www.medicosdelmundo.org
Asociacin Movimiento Cuarto Mundo, www.cuartomundogt.org
Asociacin Paideia, www.asociacionpaideia.org
Asociacin Provivienda: www.provivienda.org
Asociacin Punto Omega, www.puntomega.es
Asociacin Realidades, www.asociacionrealidades.org
Asociacin Semilla, www.semilla.net
Asociacin Solidaridad Con Madres Solteras,
www.unaf.org/quienes_somos_organiz_miembros_madres_solteras.html
CARITAS, www.caritas.es
Colegio Oficial De Trabajadores Sociales De Madrid, www.comtrabajosocial.com
Comisin Espaola de ayuda al refugiado, (CEAR), www.cear.es
Fundacin Accin Social, Educacin Y Tiempo Libre. Esplai, www.fundacionesplai.org
Fundacin Adsis, www.fundacionadsis.org
Fundacin Atenea, www.ateneagrupogid.org
Fundacin Domus Labora, www.domuslabora.org
Fundacin Integra, www.fundacionintegra.org
Fundacin ISOS, www.fundacionisos.es
Fundacin RAIS: www.fundacionrais.org
Fundacin San Martn de Porres: www.fundacionsmp.org
Fundacin Secretariado Gitano, www.gitanos.org

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Pobreza y Exclusin Social

Fundacin Tomillo, www.tomillo.org


Movimiento por la Paz MPDL, www.mpdl.org
Red Araa, www.empleoenred.org
Sociedad Cooperativa Opcin 3, Sociedad Cooperativa Opcin 3
Solidarios para el Desarrollo, www.solidarios.org.es

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una o algunas, o todas! Para comentar
y debatir
El circo de las mariposas http://www.youtube.com/watch?v=ZF5M_BjLg8w
Rosetta, de Luc y Jean Pierre Dardenne
Un hombre sin pasado, de Aki Kaurismki.
Todo o nada, de Mike Leigh. Gran Bretaa,
14 Kilmetros, de Gerardo Olivares.
En un mundo libre, de Ken Loach
La zona, de Rodrigo Pl.
Ser digno de ser, Radu Mihaiteanu.
Y a m quin me cuida?, de ngeles Gonzlez Sinde.
Amigo No Gima, de Iaki Peafiel.
Qu tienes debajo del sombrero?, de Lola Barrera, Iaki Peafiel.
Clecla, de Julio Medem.
Bamako, deAbderrahmane Sissako.
El tren de la memoria, de Marta Arribas, Ana Prez.
Precious, de Lee Daniels.
Amador, de Fernando Len de Aranoa

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2.

Parados de larga
duracin y jvenes
parados

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Pobreza y exclusin social

A modo de Introduccin
Para hablar de paro, lo primero es hablar de trabajo porqu es importante
trabajar? Lo primero que se nos viene a la cabeza es que a travs del trabajo
ganamos un salario que nos permite subsistir. Pero adems en nuestra sociedad trabajar significa mucho ms que eso: para muchas personas el trabajo
supone una sea de identidad. A travs de l se encuentra un lugar en la
sociedad, hace que las personas se sientan tiles, proporciona un status
social y se considera como el medio para formar parte de la dinmica de la
vida, para participar de la sociedad; es lo que se supone que las personas
hacen durante su vida adulta.
Y qu pasa cuando no hay trabajo? Pues lo primero es que implica un riesgo
llevar una vida normalizada; se afecta la capacidad de consumir, de mantener
el nivel de vida. Mientras exista algn apoyo que reemplace el salario (subsidio de paro, ahorros, ayudas econmicas del estado, o de otras fuentes) el
riesgo ser menor, pero si se acaba las cosas pueden llegar a ser muy difciles; y mientras ms tiempo pase, peor ser Y sin bien el aspecto material
del paro de larga duracin es bastante grave, no es la nica consecuencia
negativa que puede tener
Para la mayora de las personas, estar inactivos y no desarrollar ninguna funcin laboral les impide tener un
rol social con el que identificarse, lo que afecta negativamente a su personalidad. El trabajo aporta un sentido
de identidad: estar en paro impacta de manera profunda y negativa la imagen que las personas tienen de s mismas.
Adems, el paro supone el aislamiento social. El desempleado no slo pierde los contactos con las personas
que se relacionaba profesionalmente, sino que tiende a encerrarse en s mismo y a dejar de relacionarse con los
dems. Si todas las personas con las que suele compartir estn trabajando, las conversaciones girarn en torno
a ese tema, en cambio, la persona que busca y no encuentra trabajo probablemente solo podr compartir experiencias de frustracin, que le hacen sentirse inseguro y desvalorizado.
Estas situaciones se agravan especialmente para los parados de larga duracin y jvenes parados, ya que poseen menos probabilidades de integrarse en el mercado de trabajo debido a la estructura y mecanismos propios
del mercado laboral, as como a su preparacin y formacin.
Esto los sita en un contexto de vulnerabilidad ante el deterioro de sus recursos econmicos y el progresivo aislamiento social; los acerca progresivamente hacia una situacin de riesgo de exclusin social.
Recuerdas cuando hablamos de qu entendemos por Exclusin Social?
Es un proceso de prdida de integracin o participacin del individuo en la sociedad en uno o varios de estos mbitos:
Econmico (participacin en el trabajo o en el consumo)
Poltico-legal (participacin poltica, derecho a la proteccin social)
Social-relacional (ausencia de redes o problemtica dentro de las redes sociales o familiares)

El paro de larga duracin impacta profundamente al mbito econmico y al social-relacional.

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Parados de larga duracin y jvenes parados

QU ES EL PARO?
Segn la RAE, es la situacin de quien se encuentra privado de trabajo, o el conjunto de todas aquellas personas que no estn empleadas porque no encuentran trabajo.

Entonces estn en paro todos aquellos que no


trabajan?
No, est en paro la parte de la poblacin de un pas que estando en edad, condiciones y disposicin de trabajar, no tiene trabajo1. El conjunto de los parados o desempleados de un pas forma parte de la poblacin activa,
y no debe incluirse en l todos aquellos miembros de la poblacin que no estn en disposicin de trabajar, sea
por estudios, edad, enfermedad, motivos personales, entre otros, y que forman lo que se conoce como poblacin inactiva.

Y el paro de larga duracin?


Segn la definicin del Instituto Nacional de Estadstica, una persona est en una situacin de paro de larga
duracin cuando lleva un ao o ms en situacin de desempleo, en relacin con la poblacin activa.
Sin duda, est es la cara ms amarga del desempleo.
Las consecuencias de perodos amplios de desempleo son significativas: las personas que estn mucho tiempo
en paro a menudo tienen que hacer frente a problemas de tipo financiero, personales, incluso de salud, as
como a la prdida de sus beneficios sociales por desempleo.

Para el debate
Sabes cunto necesitara tu familia para vivir al mes? Te atreves a echar cuentas? Haz una lista y calcula ms o menos cuanto necesitaras sin hacer trampas: los gastos pequeos tambin cuentan!
Ya lo tienes? Si te quedaras sin la tercera parte de ese dinero por dnde recortaras? y con la mitad?
Qu haras si te quedaras sin dinero por 3 meses? 6 meses? Y un ao?

Quines estn ms frecuentemente en paro?


El paro de larga duracin, tradicionalmente se ha asociado a colectivos que han tenido baja cualificacin o formacin y que se han visto expulsados del mercado de trabajo con una edad tarda, 45 aos en adelante, sin que
hayan podido reciclarse y pasar a otros sectores donde s existe una demanda de trabajo ms alta.
Normalmente, haba una correlacin directa entre el nivel de estudios adquiridos y la duracin en situacin de
desempleo, cuando ms estudios y ms formacin adaptada a las necesidades del mercado de trabajo tena la
persona, ms breve era el desempleo.
1 Cfr. Samuelson, Nordhaus, "Economa", McGraw?Hill, Madrid, 2006.

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Parados de larga duracin y jvenes parados

Igualmente, de las personas desempleadas con hijos a cargo, las familias monoparentales tenan una mayor
probabilidad de encontrarse en una situacin de paro de larga duracin que aquellos responsables de familia (o
parejas de hecho) con hijos a cargo. Igual sucede con aquellas personas que tienen alguna discapacidad: simplemente por el hecho de poseer necesidades especiales, su riesgo de permanecer ms tiempo fuera del mercado de trabajo es ms elevado.
Sin embargo, en pocas de crisis econmica, la poca o nula creacin de empleo revierte directamente en otro
tipo de perfiles, adems de los anteriores, donde el desplazamiento de una persona del mercado de trabajo es
en s mismo un factor de riesgo por las dificultades de volver a entrar en l. En este caso son pocos los sectores que no se ven afectados por este contexto y, muy especialmente, los jvenes, que apenas si han tenido su
primera experiencia laboral, se ven seriamente afectados.
Se podra decir que en pocas de crisis econmica severa, como la que vive Espaa en la actualidad, a los colectivos que
tradicionalmente solan ser ms propensos a experimentar una situacin de paro de larga duracin, como son mayores de
45 aos, padres y madres solteros/as y discapacitados, habra que sumarle los jvenes y aquellas personas que tienen
serias dificultades de volver a insertarse dentro del mercado laboral.

El miedo a estar desempleado conduce adems a que se acepte cualquier empleo: bajos salarios, contratos
temporales sin causalidad, jornadas de trabajo irregulares, tiempo parcial, contratacin a travs de empresas de
trabajo temporal, economa sumergida lo que conocemos como trabajo precario, y que se acepta como consecuencia del miedo que genera perder la condicin de ciudadano que conlleva no trabajar.
Segn datos de la Encuesta de Poblacin activa (EPA. 4 Trimestre 2009), en Espaa hay un total de
1.220.000 hogares en los que todos sus miembros en activo estn parados. Inevitablemente, el riesgo de
exclusin social de estos hogares es muy alto.
Los datos son demoledores y se ceban sobre todo con los ms jvenes. Casi el 30% de los parados de entre 16
y 29 aos, 231.400 personas, lleva detrs de un empleo uno o ms aos, lo que supone un incremento de un
124% en trminos interanuales.
El resto de Europa no vive ajena a este preocupante contexto. Unos 400.000 jvenes europeos han estado ms
de dos aos sin empleo, segn datos publicados por Eurostat, que advierte de que este problema puede generar ms exclusin social y pobreza entre los ciudadanos.
Ante esta situacin de incertidumbre, una generacin de espaoles camina por senderos diferentes. Unos, un
20% ms en el ltimo ao, optan por engrosar esa asptica estadstica que la EPA denomina activos potenciales que no estudian, es decir, aquellas personas sin ocupacin pero disponibles para trabajar que no buscan
empleo porque creen que no lo encontrarn jams.
Y otros, un 36 por ciento ms que en el mismo periodo de 2008, vuelven a coger los libros a la espera de una
nueva oportunidad laboral. Estos ltimos constituyen 103.700 nuevos jvenes que han cambiado la oficina por
la biblioteca para aprovechar este forzado parntesis en su carrera profesional y continuar as con su formacin,
siempre con un ojo puesto en el mercado laboral.

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Parados de larga duracin y jvenes parados

Pero, cules son las vivencias y percepciones de


quienes estn en riesgo de exclusin social debido
2
al desempleo?
Normalmente solemos pensar que aquellos que llevan mucho tiempo en paro son gente perezosa, que no tiene
ninguna gana de trabajar, y les achacamos otras caractersticas negativas. Sin embargo, la bsqueda de empleo
es un trabajo en s mismo y, para las personas que llevan mucho tiempo en esta situacin y que buscan distintas soluciones para salir del desempleo, las actitudes, prejuicios y crticas que se lancen sobre ellos no harn
sino ir minando poco a poco su voluntad.
No todas las personas reaccionan por igual al desempleo. Depender de la personalidad de cada uno. Algunas
personas en seguida empiezan a moverse, de forma positiva y confiada, y otras, por el contrario, se sienten
dbiles, hundidas, sin confianza en s mismas.
Sin embargo, hay algunos elementos compartidos entre aquellos que han perdido su trabajo y no consiguen
recuperarlo:

Sentimiento de vergenza. La persona desempleada suele sentirse avergonzada por esa situacin, responder a la simple pregunta en qu trabajas?, les produce malestar. Este sentimiento surge tanto por el
hecho de estar desempleado como por tener que buscar un empleo. La intensidad en que se sufre depender de diversos factores como la edad o el tiempo que lleve desempleado.
Sensacin de fracaso. Es frecuente encontrar personas desempleadas con sensacin de fracaso, con la sensacin de haber fallado.
El sentimiento de culpa es comn entre los desempleados. La persona se culpabiliza achacndose no
haber sido lo suficientemente capaz para desarrollar su trabajo y conservarlo.

2 Textos extrados a partir de varios grupos de discusin llevados a cabo y expuestos en el captulo de Jaime Rodrigues, 1999,
Del empleo como norma social a las vivencias del desempleo, pgs. 185?2002, El Trabajo, bien escaso, Documentacin Social,
nm. 116.

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Parados de larga duracin y jvenes parados

Quines son y cmo sienten los grupos de ms


riesgo?
Hombres mayores de 45 aos y ms de un ao en el desempleo
Demasiado mayores para encontrar un empleo y demasiado jvenes para jubilarse
Estas personas se caracterizan por su tono crtico y por el peso que va cobrando, a lo largo del discurso, el
paso del tiempo: son demasiado mayores para encontrar un empleo y demasiado jvenes para percibir una
jubilacin.
Su situacin es desesperante, angustiosa. Adems, hay que contar, por una parte, que estos sujetos formaban
parte del ncleo duro del empleo, ya que han trabajado en contadas empresas y siempre de manera estable, y,
por otra parte, han protagonizado la reconversin industrial-empresarial de la dcada de los ochenta. Estaban
acostumbrados a tener empleos estables, ahora estn en el paro, y no logran volver a trabajar.
As, la situacin se torna ms aguda y conduce a la impotencia, debido a que las constantes mutaciones e innovaciones en el mundo del trabajo les ha dejado fuera de juego. Son sujetos que se sienten impotentes antes una
nueva situacin que no haban experimentado nunca antes: buscar empleo de modo formal -curriculum, entrevistas, etc.-, en unas coordenadas que desconocen, ya que sus oficios o han cambiado extraordinariamente o
han desaparecido como consecuencia de la automatizacin []
Y es que, adems, no hay lugar ni para la competencia con otros segmentos del mercado, <<los chicos estn
ms preparados, ms informacin, ms al da>>, y son ms baratos para las empresas.
Los bajos salarios son como un insulto para trabajadores con tantos aos de experiencia. El empleo se liga a un
salario mnimo, incluso plantendose la posibilidad de cobrarse un salario social hasta que se encuentre un
empleo, para afrontar los gastos cotidianos.
El desempleo provoca la desestructuracin social y la prdida de los vnculos sociales. Se es consciente de que
los amigos y los contactos facilitan encontrar empleo, pero el desempleo produce una fuerte ruptura en el mbito vital, <<tienes que volver a empezar a los 50 aos>>, no les conoce nadie, por lo que se pierde la posibilidad de acudir a las redes sociales para obtener un empleo.
Jvenes menores de 24 aos, sin cualificacin y sin experiencia laboral
El grupo est conformado por jvenes que o bien han finalizado sus estudios (de carcter bsico) o bien provienen del fracaso escolar. Esto hace que su situacin sea problemtica; por una parte al fracasar en la escuela no se inclinan a continuar con una formacin que les dote de cualificacin para el empleo; por otra, poseen
una formacin tan limitada que la compaginan con la realizacin de cursos de formacin profesional ocupacional y trabajos espordicos, lo que se traduce en entradas y salidas frecuentes del mercado de trabajo.
De todos modos, ven su horizonte vital ms prximo en el empleo y no tanto en la realizacin de cursos, ya que
se desea trabajar y no formarse -los cursos son percibidos como un mal menor, que hacen por no estar parados,
sin hacer nada-. El hecho es que la formacin ha sido una etapa en su vida que ya ha pasado, pero son conscientes de que no tener ninguna titulacin dificulta sobremanera la insercin laboral []
El mercado de trabajo para este grupo se caracteriza por la falta de ofertas de empleo y la competencia desigual
con titulados, a travs de la credencial educativa que facilita la insercin laboral, y personas de ms edad, con
experiencia laboral.

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Parados de larga duracin y jvenes parados

Esto les lleva a percibirse como el escaln ms bajo del mercado de trabajo, por lo que no tienen oportunidades. Sus empleos son temporales y, frecuentemente, a travs de Empresas de Trabajo Temporal (E.T.T.) Esto,
adems, conduce a que su experiencia laboral carezca de valor por su carcter fragmentario.
Su situacin de desempleo es vivida con cierta naturalidad. Ellos saben que es difcil a su edad poseer una
relacin laboral estable o, cuanto menos, contina; adems, juegan a su favor <<el colchn familiar>>, el que
no tengan muchos gastos y la posibilidad de seguir haciendo cursos. Pero qu pasa cuando el colchn no es
tan mullido?
An as, la insercin laboral la sitan en un contexto marcado por el conflicto, ya que slo encuentran empleo
los <<enchufados>>, los que poseen experiencia laboral -titulados y de mayor edad- y mediante ETT: <<se lleva
la mitad del dinero que es tuyo>>.

Sobrecualificacin de nuestros jvenes?


La calidad en la preparacin de nuevos perfiles profesionales es un asunto de debate constante en nuestro pas.
Como apunta el catedrtico de Economa Jos Garca Montalvo en un artculo publicado en el diario El Pas, la
formacin ser un antdoto para el desempleo en la medida en que est orientada (...) a las necesidades del
mercado laboral.
Garca Montalvo sugiere que los centros de formacin y, por extensin, el Ministerio de Educacin viven de
espaldas a las empresas y se apoya en un dato: la OCDE seala que Espaa es el pas con el mayor desajuste
en sobrecualificacin entre la juventud y que uno de cada tres posee ms aptitudes de las requeridas en su
puesto de trabajo.
La formacin no tiene en cuenta las necesidades actuales y, sobre todo, la evolucin futura del mercado laboral, indica Teresa Gonzalo. Los agentes formadores y los generadores de ocupacin deberan hablar ms para
facilitar un equilibrio entre la oferta docente y las necesidades del mercado laboral, resuelve Josep Mara3.

Para el debate
Sabemos que el estudio no le asegura la vida a nadie, pero s ayuda: te protege de la exclusin social. Mientras
ms estudios tengas, ese riesgo ser menor.
De aquellos que quieren estudiar no todos llegarn a hacerlo, pero los que no quieren estudiar, lo ms probable
es que no lo harn nunca. Querer seguir estudiando es importante.
Has pensado alguna vez si quieres estudiar?
Crees que es necesario estudiar para hacer lo que quieres hacer en la vida?
Qu cosas te gustaran?
Qu factores crees que es necesario tener en cuenta al elegir qu estudiar?

3 Extrado de artculo en el perodo digital: La Informacin (19/03/2010. Markus Steen) http://noticias.lainformacion.com/intereshumano/sociedad/100?000?jovenes?mas?estudian?para?volver?a?trabajar?algun?dia_m1KOKlcbFlSdUr4zUO4HS3/

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Parados de larga duracin y jvenes parados

El Fin del Trabajo?


Indudablemente, el mercado de trabajo y las necesidades de cualificacin tienden a evolucionar y las personas
debemos cambiar con ellas y adaptarnos.
Jeremy Rifkin es un economista que ha estudiado el desempleo muy a fondo y ha formulado una teora el fin
del trabajo. Segn sta, puestos que antes existan en la era industrial desaparecern pues sern de inutilidad
para el futuro y aparecern nuevas formas de empleo ms ligadas a las nuevas tecnologas.
Para Rifkin, la sociedad se estructurar sobre la base de tres grandes grupos:
1.

Un grupo de personas cualificadas y preparadas en reas concretas y en el conocimiento y manejo de los


sistemas de informacin, que ocuparn la mayora de los puestos de trabajo fijos.

2.

Un segundo grupo, ms numeroso, que prestar sus servicios, destrezas y conocimientos de forma temporal, debido a su inferior preparacin o la poca disponibilidad de puestos de trabajo permanentes.

3.

Una gran mayora de desempleados sin posibilidad de ubicarse en ninguno de los dos grupos anteriores,
dada su baja cualificacin, habilidades u otros elementos fsicos.

Sin duda, los desempleados como colectivo en riesgo de exclusin social debern tener en cuenta que habr
ciertos cambios que sucedan cuyas tendencias ya se avecinan.

Qu se est haciendo para afrontar esta


problemtica?
En este contexto, no slo es importante la propia creacin de empleo sino tambin la estimulacin de actitudes
de responsabilidad personal en el desempleo.
No vamos a entrar aqu en una descripcin de los planes y programas que desde las Administraciones se ponen
en marcha para afrontar esta situacin, sin embargo s que vamos a destacar las principales lneas de trabajo
(Camarero, Jess; 19984):
1.

Lo primero es conseguir que la gente recicle su formacin de manera continuada o que adquiera nuevos
conocimientos ms adaptados a la demanda del mercado de trabajo.

2.

Es importante favorecer el espritu emprendedor. Los ms jvenes no deben tener miedo al fracaso.

3.

Hay que adquirir ciertas destrezas y conocimientos para enfrentarse a la bsqueda de empleo; disear unos
itinerarios formativos y laborales propios a partir de los servicios de orientacin laboral.

4.

La concienciacin de los desempleados en la bsqueda efectiva y la aceptacin de ofertas de empleo,


cuando stas se hacen sobre la base de unos salarios y unas condiciones que no sean manifiestamente
abusivas.

4 Camarero Santamara, Jess (1998): El dficit social neoliberal; Sal Terrae, Santander.

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Parados de larga duracin y jvenes parados

5.

La exigencia de contraprestaciones a los devengos de prestaciones econmicas por desempleo o por salario
de garanta de ingresos mnimos.

6.

La atencin personalizada a su situacin, con contenidos de apoyo psicolgico; orientacin y formacin


profesional para nuevos puestos de trabajo; seguimiento y monitorizacin en la bsqueda de nuevos empleos y coordinacin y control de otras actividades a desarrollar por el desempleado, beneficiosas para la
comunidad.

Para el debate
Sabemos que hay muchos de los que estudian que no encuentran trabajo en aquello que estudiaron; pero claramente tienen una ventaja sobre aquellos que no tienen estudios, tienen, al menos, mayor posibilidad de eleccin. Ya hemos hablado tambin del mercado de trabajo, de las personas de ms de 45 aos que se quedan sin
trabajo Lee los siguientes casos y comenta en relacin a lo que hemos visto:
ESTAMOS FLOTANDO A LA DERIVA
Diario 20 minutos. 28.12.2009
Nochebuena en casa de los Gutirrez, uno de los muchos hogares de la regin en el que todos sus miembros
estn sin trabajo. El frugal men de la velada va en consonancia con los tiempos de crisis que se viven: Una
sopa de tomate, pimientos verdes, huevos y patatas fritas, explica ngel (56 aos), el cabeza de una familia
que, tal y como l mismo describe, est flotando a la deriva. Ninguno de sus miembros trabaja, y no por falta
de ganas, si no porque les resulta imposible. Delia, la madre, padece cncer de colon. Javier, el pequeo (22
aos), acaba de terminar Economa y no para de echar currculos. Mientras que el mayor, Miguel ngel (25
aos), est en el paro y es el nico que cobra el subsidio, no como su padre, a quien se le acab hace unos
meses. Menos mal que ya no pagamos la hipoteca, porque estamos viviendo del aire, dicen.

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Parados de larga duracin y jvenes parados

EL PROBLEMA DE SER JOVEN DURANTE LA CRISIS


Diario 20 minutos, 05.12.2008
La crisis me ha afectado no mucho, muchsimo. Lo dice David Gibello, un joven de 26 aos de Navalmoral de
la Mata (Cceres), que desde mayo se encuentra sin trabajo y asegura que su vida est muy cuesta arriba.
David se queja de muchos empresarios porque ofrecen 700 euros al mes, a veces por trabajar doce horas al
da, y casi sin dar opcin para elegir. Te dicen que o lo tomas o lo dejas porque saben que vendr otro
detrs, dice David que ahora hace arreglos de ordenadores a particulares para ganar un poco de dinero.
Adems, juega en el club de ftbol de Talayuela, en la regional preferente extremea, sobre todo por diversin
pero tambin por los 150 euros que le pagan cada seis meses.
Estoy sin un duro y tengo que pedirle a mis padres 20 euros para poder salir
Lo que ms lamenta este cacereo es tener que seguir viviendo de sus padres, y gracias, ms cuando empez a trabajar desde los 16 aos. Estoy sin un duro y tengo que pedirles 20 euros para poder salir los fines de
semana. Incluso mis amigos me tienen que pagar alguna copa porque yo no puedo, relata. Incluso cuenta con
un piso comprado que lo tiene en alquiler para ir pagando la hipoteca. Sobre la bsqueda de empleo, mejor ni
hablar.
David quiere quedarse en su pueblo, o al menos en la regin, aunque reconoce que el futuro en la zona es muy
difcil. Un ejemplo es que de su grupo de amigos, el nico que se mantiene en Navalmoral de la Mata es l.
Por eso se plantea irse a buscar trabajo a partir de febrero fuera de Extremadura e, incluso, fuera de Espaa
para ganarse la vida. Conozco a gente que se est yendo a Rumana o a Polonia a trabajar y estn ganando bastante dinero, asegura.
Un futuro complicado
Qu le diras a los polticos? Qu no les diras!, responde mientras comenta que hay que buscar soluciones
para que los empresarios creen empleo en mejores condiciones. Aprovecha, en ese sentido, para criticar el
enchufismo del que ha sido testigo durante estos ltimos meses.
Qu dura es la vida! Te haces plantearte la existencia cuando uno est en su mejor momento y ves que el palo
va siendo cada vez mas fuerte, lamenta David, un reflejo de la situacin que viven muchos jvenes en Espaa
que ven el futuro de un color muy negro.
http://www.rtve.es/mediateca/videos/20100129/aumentan-parados-larga-duracion/681020.shtml
(Vdeo sobre un ex-jugador de ftbol de la Real Sociedad ahora en paro y una pareja de jvenes)

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Parados de larga duracin y jvenes parados

Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Fundacin Tomillo, www.tomillo.org
Red Araa, www.empleoenred.org
Asociacin Eslabn, www.eslabon.org
Asociacin Agrupacin de Desarrollo Los Molinos, www.admolinos.org
Asociacin Ciudad Joven, www.ciudadjoven.org
Comisin Espaola de ayuda al refugiado, (CEAR), www.cear.es
Asociacin Colectivo La Calle, www.colectivolacalle.org
Asociacin Accem, www.accem.es
Asociacin La Kalle, www.lakalle.org
CARITAS, www.caritas.es
Asociacin LaKoma Madrid, www.lakoma.org
Fundacin Domus Labora, www.domuslabora.org
Fundacin Integra, www.fundacionintegra.org
Fundacin Secretariado Gitano, www.gitanos.org
Movimiento por la Paz MPDL, www.mpdl.org
Asociacin CEPAIM, www.cepaim.org
Sociedad Cooperativa Opcin 3, Sociedad Cooperativa Opcin 3
Asociacin APROSERS, www.aprosers.org
Fundacin San Martn de Porres: www.fundacionsmp.org
Fundacin RAIS: www.fundacionrais.org

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Parados de larga duracin y jvenes parados

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una o algunas, o todas! Para comentar
y debatir
Los Lunes al Sol, Fernando Len de Aranoa
Lugares comunes, Adolfo Aristarain
Azul oscuro casi negro, Daniel Snchez Arvalo
Bombn el perro, Carlos Sorn

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3.

Personas
Sin Hogar

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Personas Sin Hogar


1

A modo de Introduccin :
Las Personas Sin Hogar es el mximo nivel de Exclusin Social que se da en
las sociedades actuales. Son personas que viven en las calles de las ciudades, o temporalmente en albergues o en instituciones. Pero tambin aquellas
personas en grave riesgo de quedar sin hogar por motivos como tener alquiler
sin contrato, desahucio, violencia domstica, etc., o porque viven en caravanas o asentamientos ilegales, viviendas insalubres o en hacinamiento extremo.
La mayora de la ayuda pblica y privada a las personas sin hogar se centra en darle
comida, cobijo temporal, abrigo; pero todava hay pocos servicios sociales centrados
en la recuperacin personal, de la autoestima o de la voluntad de los sin hogar para
mejorar su situacin.

Quines son las Personas


Sin Hogar?
Conoces a Personas Sin Hogar?
Qu sabes de ellos?
En Europa se estima que 3 millones son Personas sin Hogar, y otros 15 millones habitan en viviendas precarias.
En Espaa las cifras estimadas son las siguientes2:

Categora Ethos3

Cifra Estimada

Sin Techo (sin cobijo de ningn tipo, duermen en la calle)

6.190 personas

Sin vivienda (cuentan con un lugar para dormir pero es temporal, en instituciones
o albergues)
Vivienda Insegura (personas en grave riesgo de exclusin por diferentes motivos
como alquiler sin contrato, desahucio, violencia domstica etc.)
Vivienda inadecuada (en caravanas o asentamientos ilegales, viviendas insalubres,
hacinamiento extremo)

33.464 personas

SIN DATOS

1.475.037 personas

1 Informacin extrada de /www.enredpsh.org/ y Mira a las personas sin hogar, Gua de Estilo para Periodistas, editada por
EAPN Madrid.
2 Cabrera P. y Rubio M. J. (2009) Las
3 Tipologa Europea de Sinhogarismo y Exclusin Residencial, ETHOS http://www.feantsa.es/

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Personas Sin Hogar

Segn datos de diciembre de 2005 del INE, el 82,7% de las personas sin hogar son varones. La edad
media es de 37,9 aos y sus ingresos medios son de 302 euros al mes.
Casi la mitad de esta poblacin tiene hijos (46%), aunque slo una dcima parte vive con ellos.
Un tercio de las personas sin hogar es abstemia y nunca ha consumido drogas.
El 37,5% lleva ms de tres aos sin alojamiento propio y la mitad de la poblacin sin hogar busca trabajo
activamente.
Casi la mitad de las personas sin hogar son extranjeros, la mayora sin papeles.
Una de cada seis personas sin hogar son mujeres, una cifra que est en aumento.
Dos de cada tres personas sin hogar han alcanzado un nivel de educacin secundaria y el 13% tiene estudios universitarios.
El 11,8% de las personas sin hogar trabaja. Slo entre el 10 y el 15% practica la mendicidad.
El 40% ha sufrido robos y el 3,5%, la mayora mujeres, ha sufrido agresiones sexuales.
Un tercio de las personas sin hogar padece alguna enfermedad mental (aparecida antes o propiciada por el
hecho de vivir en la calle). La prctica totalidad de estos casos no recibe tratamiento.
Adems, un dato preocupante es la reduccin de la esperanza de vida de las personas (20 aos de reduccin) que viven en la calle.

Visto lo que las Personas Sin Hogar son, podemos decir lo que NO SON:
Mendigos: slo una minora de las personas que viven en situacin de exclusin social practica la mendicidad.
Vagabundos y transentes: las personas sin hogar son sedentarias y suelen permanecer en un lugar determinado, manteniendo las pocas redes sociales que tienen. Histricamente, y tambin en la actualidad, las
personas sin hogar que acceden a recursos sociales de alojamiento se han visto obligadas a moverse debido a las estancias limitadas de los centros.
Indigentes: este trmino slo est relacionado con carencias materiales, mientras que el trmino personas
sin hogar pone el acento en la falta de autoestima y de redes sociales que le permitan interactuar con su
comunidad, y a la larga, normalizar su situacin en todos los mbitos (social y laboralmente).
Sin Techo: las personas sin hogar que habitan en los recursos sociales o pensiones tienen cubierta la necesidad de techo, pero no tienen cubierta la mayor carencia de las personas sin hogar: el sentimiento de pertenecer a una sociedad que les ha excluido. Por tanto, puede haber personas sin hogar con y sin techo.

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Personas Sin Hogar


Para el debate
Comenta cada uno de los puntos;
Cules te llaman ms la atencin?
Cules de ellos no te habras imaginado que ocurra?

PERSONAS SIN HOGAR


Las personas sin hogar son gente que, debido a una serie de circunstancias vitales (prdida de un ser querido,
separacin o divorcio, prdida de empleo y/o de su vivienda, etc.) que se van acumulando en un plazo de tiempo, llega a una situacin de calle de la cual es muy difcil salir y, en la cual, se ven atrapadas ante la falta de
recursos y la indiferencia de las personas.

Cmo se llega a una situacin de calle?


Estas personas han vivido una media de 7 u 8 sucesos traumticos encadenados, mientras el resto de las personas sufren una media de 3 o 4 a lo largo de su vida. stos les van dejando una serie de heridas que provocan
una ruptura vital de tal calibre que les aboca a una situacin de calle o de inestabilidad residencial. La mayora de las veces esta situacin se ve agravada por una serie de factores que imposibilitan a la persona a afrontar las problemticas que se van desencadenando (personales, familiares, laborales y sociales): es una bola de
nieve de la cul es difcil salir Dos expresiones muy habituales de las Personas Sin Hogar cuando narran su
historia de vida, y que representan de manera muy grfica su ruptura vital es que se han venido abajo y se les
ha roto algo por dentro.
Sucesos como la muerte de una persona querida, una separacin sentimental, la prdida de un empleo, la
inexistencia de recursos econmicos, el desahucio (y por lo tanto prdida de alojamiento), unidos a la
falta de apoyo familiar y social, provocan una situacin de vulnerabilidad que puede llevar con facilidad a
una situacin de calle. La sucesin
de golpes que ocurren en poco tiempo y la falta de apoyo por parte de
familiares y amigos, aadida a la
insuficiencia de recursos sociales
en cantidad y especializacinhacen que cualquiera de nosotros
pueda llegar a ser potencial persona
sin hogar en un momento dado.
4 M. Muoz, C. Vzquez, y JJ. Vzquez, (2003). Los lmites de la exclusin. Ediciones Tmpora.

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Personas Sin Hogar

Qu nos puede hacer ms vulnerables a estar sin


hogar?
Muchas cosas: vivir en una localidad distinta a la de nuestros familiares, la precariedad laboral, tener una
vivienda en propiedad o las diferencias econmicas y culturales. Hay una mezcla de factores: vivir eventos
estresantes, que se mezclan con factores internos y externos
Los Sucesos Vitales Estresantes suelen ser: la muerte de un ser querido (madre, padre, mujer, hijos); separaciones o divorcios; prdida de trabajo; abandono/expulsin del hogar familiar; desahucio; y retirada del apoyo
familiar y de otros apoyos.
Los Factores de Vulnerabilidad que interactan con estos sucesos se pueden diferenciar entre:
Factores externos: las caractersticas de nuestro entorno, la sociedad en la que vivimos y el tiempo histrico que nos toca vivir, tales como el paro, la normativa para regularizar la situacin de los extranjeros, la
falta de accesibilidad a la vivienda; el entorno social; dificultades administrativas para la obtencin de
documentacin bsica (empadronamiento, tarjeta sanitaria y pasaporte); carencia de ingresos econmicos
o la insuficiencia de stos, la institucionalizacin
Factores personales y familiares tales como la baja autoestima y un autoconcepto negativo; los bloqueos
emocionales, trastornos de control de impulsos y falta de autocontrol, los cuadros ansiosos-depresivos, los
trastornos de personalidad, los conflictos familiares (ordenes de alejamientos, denuncias de malos tratos,
retiradas de patria potestad, etc.); dificultades de relacin y carencia de apoyos positivos; abuso y adicciones al alcohol y otras sustancias; bajo nivel intelectual, desconocimiento del idioma o ausencia de cualificacin profesional; aparicin de enfermedades; accidentes incapacitantes; etc.

Para el debate
Mira el siguiente poster que ha elaborado Fundacin RAIS, y comenta:

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Personas Sin Hogar

Inventa una historia de vida para Daniel qu crees que le ha pasado?


Inventa una historia de salida cmo crees que puede Daniel recuperar una vida normal?

SALIR DE LA CALLE
A pesar de lo que inexplicablemente- algunos piensan, las personas sin hogar NO estn en la calle porque
quieren. Nadie quiere vivir en la dureza de la calle pero la falta de futuro, de sentido y de fuerza en s mismos,
el no poder ver solucin alguna a su realidad, les atrapa cada vez ms en la misma.
El hecho de permanecer en la calle les supone un reto para poder llevar una vida normal, como cualquiera de
nosotros. Se les acusa de sucios, feos y peligrosos, pero lo cierto es que tienen como una de sus prioridades el
mostrar el mejor aspecto que puedan, ya que para ellos el respeto por si mismos es crucial; quieren mostrar una
imagen lo ms digna posible en todo momento).

QU SE PUEDE HACER?
Existe una doble mirada a la hora de enfocar el trabajo que se realiza para las Personas Sin Hogar:
Hacia el individuo: para que la persona sea capaz de creer en s misma y de responsabilizase de su propia
vida. Este enfoque permite que la persona pueda seguir adelante en su proceso y vaya siendo capaz de ir
recuperando su sentido vital. Hablamos de la Resiliencia de cada persona ante las adversidades.
Hacia la sociedad: para que las instituciones y los agentes sociales sean capaces de creer en las personas
en situacin de sinhogarismo por las que trabajan. Este enfoque permite que no las desahucien y les ofrezcan las alternativas y recursos que en derecho les corresponde como ciudadanos y como personas, y que no
se trabaje con ellos desde los estereotipos y prejuicios que tienen sobre las personas sin hogar.

La respuesta social a esta situacin de sinhogarismo requiere de la cooperacin entre instituciones pblicas, entidades
privadas, agentes sociales y de todos los ciudadanos (y aqu ENTRAS T).

Algunas ideas?
Administracin Pblica:
Ante la escasez de recursos sociales, los cules en la mayora de los casos estn destinados a la mera subsistencia de la persona y no a la integracin socio-laboral.
Solucin:
Crear ms servicios que permitan garantizar una atencin digna y adecuada a las necesidades de las personas
sin hogar, con un enfoque interdisciplinar y una intervencin integrada.

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Personas Sin Hogar

Medios de Comunicacin:
Ante una visin que suele ser alejada de la realidad y cargada de estereotipos.
Solucin:
Lograr un compromiso por sensibilizar a la sociedad, fomentando la reflexin, y el conocimiento de la realidad.
Los medios deben ser instrumentos generadores de conciencia y sensibilizacin ciudadana en la lucha contra la
exclusin social.

Sociedad Civil:
Ante la actitud de indiferencia y desprecio que la sociedad muestra ante las personas sin hogar, por desconocimiento.
Solucin:
Conocer la realidad de las personas sin hogar. Comprender que son personas como t y como yo, que merecen
ser miradas y escuchadas.

Organizaciones No Lucrativas:
Ante soluciones asistenciales que slo gestionan el problema del sinhogarismo sin conseguir afrontarlo y
erradicarlo.
Solucin:
Desarrollar planes y programas integrales que aborden todas las temticas que entroncan con el sinhogarismo
(derechos; empleo; vivienda; poltica social; etc.), implicando a la ciudadana y llegando a aquellos espacios
donde no llegan las administraciones y desarrollando un modelo de intervencin social ms flexible. Buscar respuestas centradas en las personas y sus necesidades y no que las personas se adapten a los recursos.

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Para el debate
Lee el siguiente caso y comenta en relacin a lo que hemos visto en este captulo:
Lo perd todo y acab en la calle tras divorciarme (Diario 20 minutos, 13.11.2006)
Juan C. Morales. (J.A.G.).

Gafotas desarrollistas, pastillero de plstico verde (15 pldoras al da para amordazar la epilepsia), chndal de
hper, botines ennoblecidos por el barro y en el discman la lumbre brutal de Iron Maiden. Juan Carlos Morales
(45 aos, Madrid), tres aos viviendo en una casa sin distrito postal: la calle entera.
Cuando tena 8 aos, la madre de Juan Carlos lo entreg en adopcin a otra familia. No s por qu, nadie me
lo explic del todo. Tampoco mi madre biolgica, a la que conoc ms tarde.
La nueva casa no trajo la felicidad. Los tres hijos no queran al adoptado. Me llamaban bastardo y ahora dicen
que he muerto, pasan de m, explica.
Estudi, hizo la mili, termin un curso de FP y se cas a los 35, pero otro hombre se meti por medio y la
cosa acab en los tribunales. Me deprim tanto que empec a dormir en la calle.
Ahora trampea la mala suerte con trabajos temporales, un salario social que escasamente supera los 300 y,
sobre todo, la novia on line que conoci chateando desde un refugio. Nos conocimos en persona y hubo feeling. Le cont la verdad, le dije que soy un sin techo, y a ella no le importa, es una persona con la mente limpia. Igual que yo.
Te imaginas estas historias cuando ves a una persona durmiendo en la calle?
Te habras imaginado que tal vez hace un par de aos era igual que tus familiares, tus profesores, que
t?

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Mira las siguientes imgenes y comenta:

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Personas Sin Hogar

Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Asociacin Realidades: www.asociacionrealidades.org/
FACIAM: www.luzcasanova.es
CARITAS: www.caritas.es
Fundacin RAIS: www.fundacionrais.org
Fundacin San Martn de Porres: www.fundacionsmp.org
Provivienda: www.provivienda.org
Red Acoge: www.acoge.org
Solidarios para el Desarrollo: www.solidarios.org.es
Fundacin Integra, www.fundacionintegra.org
Asociacin LaKoma Madrid, www.lakoma.org

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una o algunas, o todas! Para comentar
y debatir
En busca de la felicidad, protagonizada por Will Smith y dirigida por Gabriele Muccino.
El solista, una muy actual ya que se estren en el ao 2009. Est dirigida por Joe Wright y protagonizada por Robert Downey Jr.
El libro Tras las Huellas de Charlot ; una publicacin realizada por Fundacin RAIS y Obra Social Caja
Madrid: Esta publicacin es una gua de cmo el sptimo arte ha representado a las personas sin hogar
desde principios del siglo XX hasta la actualidad. Podis descargar el mismo en el siguiente link:
http://www.fundacionrais.org/Elemento.aspx?id_elemento=28
http://www.obrasocialcajamadrid.es/os_cruce/0,0,98451_375196_98449%24P1%3D823%24P2%3D*__
rp823-98449-98131_form-submit*true*__rp823-98449-98131_p*1,00.html

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Personas Sin Hogar

El libro Un despacho sin puertas ; una publicacin realizada por Fundacin RAIS y Obra Social Caja
Madrid: este libro narra la experiencia de los profesionales que han hecho de la calle su despacho, y de la
relacin con personas sin hogar en cinco ciudades espaolas, su herramienta de trabajo en intervencin
social. Podis descargar el mismo en el siguiente link:
http://www.fundacionrais.org/Elemento.aspx?id_elemento=27
http://www.obrasocialcajamadrid.es/os_cruce/0,0,98451_375155_98448%24P1%3D823,00.html

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una, o algunas, o todas! Para comentar
y debatir.
La estrategia del caracol, Sergio Cabrera
La Sombra de las Luces, Baltazar Tokman
Barrio, Fernando Len de Aranoa
Mi nombre es Joe, Ken Loach
Rosetta, Luc Dardenne

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Gnero
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Gnero y Exclusin Social


A modo de Introduccin
Todas las personas debemos tener los mismos derechos y oportunidades,
independientemente del sexo y del lugar del mundo en el que hayamos
nacido.
Hoy en da en pleno siglo XXI, a pesar de todos los avances que han acontecido, la igualdad entre mujeres y hombres no se ha alcanzado en ninguna sociedad. Las mujeres, las adolescentes y las nias siguen siendo discriminadas por el simple hecho de serlo.

ACLARANDO CONCEPTOS
El sistema sexo gnero
Gnero no es sinnimo de mujer. Responde al conjunto de caractersticas psicolgicas, sociales y culturales,
socialmente asignadas a las mujeres: el ser hombre o mujer es una realidad biolgica: cmo esperamos que se
comporten hombres y mujeres, qu caractersticas atribuimos a cada uno, pertenecen a la esfera del gnero.
Estas caractersticas son aprendidas histricamente, son diferentes en cada cultura, se van transformando con
y en el tiempo, y por tanto, son modificables.

Los sistemas sexo gnero son los conjuntos de prcticas, smbolos, representaciones, normas y valores sociales que la sociedad elabora a partir de las diferencias sexuales (Barbieri, 1992) 1 .As, se determina tanto la
posicin social, como las relaciones entre los hombres y las mujeres.
El sistema sexo gnero, histricamente ha posicionado a los hombres en el mbito pblico y en la esfera productiva; sin embargo, ha relegado a las mujeres al mbito de lo privado y a la esfera reproductiva, a la proteccin y al cuidado de otros, etc. Estos espacios y funciones son derivados del orden patriarcal de la sociedad, y
trasmitidos a travs del proceso de socializacin, donde tambin formamos nuestra identidad de gnero.
Desde que nacemos, se nos inculcan los roles que debemos reproducir; en la familia a travs de las tareas y
juegos, en la escuela a travs de valores y de los libros, en los medios de comunicacin con los mensajes e imgenes, en el grupo de iguales ensayando los escenarios anteriores, etc.
Hablamos de sexismo cuando encontramos actitudes que introducen la desigualdad, jerarquizacin en el trato
que reciben las personas sobre la base de la diferencia sexual (Santos, 2000)2. La actitud sexista, por tanto,
tiene consecuencias negativas para todas las personas, ya que limita sus posibilidades y les niega determinados comportamientos.

1 De Barbieri, Sobre la categora gnero. Una introduccin terico-metodolgica, Revista Interamericana de Sociologa, ao VI,
nos. 2-3, 1992, pp. 147-178
2 Santos Guerra, M. A. (Coord.) (2000): El harn pedaggico. Perspectiva de gnero en la organizacin escolar. Barcelona. Gra.

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Estereotipos, prejuicios y discriminaciones de gnero


Los estereotipos, prejuicios y discriminaciones de gnero, estn basados en ideas, creencias, actitudes y valores de lo que debe ser una conducta en un hombre y en una mujer, se corresponden con los modelos validos
de hombre y mujer. Son transmitidos de generacin en generacin mediante los procesos de socializacin.
Varan en funcin del momento histrico y del espacio geogrfico y por tanto, pueden modificarse.
A travs de estos aprendemos como debe ser un hombre y una mujer bajo el patrn tradicional, lo que se espera de cada persona y los parmetros en los que debemos mantenernos. Pero hay tantos tipos de hombres y de
mujeres como seres humanos, por tanto, englobar a las personas en razn de sexo suscita discriminacin.
Desde esta premisa, entendemos que el sexo no puede ni debe condicionar una desventaja en la satisfaccin de
las necesidades humanas.
Superar los estereotipos y discriminaciones de gnero, supone y exige una intervencin intencionada que ha de
partir de la revisin de las pautas, ya que desde ellas se construyen y transmiten los roles de lo masculino y lo
femenino.
A continuacin exponemos una tabla de R. Anker adaptada por M.L. Rodrguez Moreno 3, en la que se describen los estereotipos (positivos, negativos y otros estereotipos) comunes a las caractersticas femeninas:

Estereotipos comunes de las caractersticas femeninas


Estereotipos positivos
1.
2.
3.
4.
5.

Inclinacin a ocuparse de las dems personas.


Destreza y experiencia en trabajos hogareos.
Mayor habilidad manual.
Mayor honradez.
Aspecto fsico atractivo.
Estereotipos negativos

1.
2.
3.
4.
5.

Escasa disposicin a supervisar o evaluar el trabajo ajeno


Menor fuerza fsica o muscular
Menor aptitud para las matemticas y la ciencia
Menor disposicin a viajar y trasladarse
Menos disposicin a afrontar riesgos y peligros
Otros estereotipos

1.
2.
3.

Mayor disposicin a recibir rdenes. Mayor docilidad y sumisin.


Menos propensin a quejarse de las condiciones laborales.
Mayor disposicin a aceptar un salario bajo, porque tienen menos necesidad de ingresos econmicos.
Mayor inters en trabajar sin salir de casa.

3 Fuente: Rodrguez Moreno, M L., Orientacin profesional desde la perspectiva no sexista. En Jato, E. e Iglesias da Cunha, L.
(Coords. 2004) Xnero e educacin social. Santiago de Compostela: Edicions Laiovento. Pp. 183-221.

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Gnero y Exclusin Social


Para el debate

RESUELVE EL MISTERIO
Un padre va en moto, llevando como paquete a su hijo de diez aos. Circulan muy rpido en una noche neblinosa. La moto derrapa.
El padre muere y el hijo queda muy malherido. Una ambulancia lo lleva al hospital ms prximo. Ha de ser operado a vida o muerte inmediatamente.
Avisan al cirujano de guardia, quien, al entrar en el quirfano y ver al nio, dice: No lo puedo operar; es mi
hijo
Quin es la persona que no puede operar a su hijo?

Respuesta: La madre
CAMBIO POR UNA SEMANA
Imagnate que por una semana te conviertes en un chico o en una chica. Qu aspectos de tu vida crees que
cambiaran? Pregntate:
Cmo sera mi da en casa?
Cmo cambiara mi relacin con mis padres?
Cmo sera mi da fuera de casa?
Cmo cambiara mi relacin con mis amigos o amigas?
Comeras de otra forma?
Vestiras de otra forma?
Te divertiras de otra forma?
Hablaras de otra forma?
Con que ventajas y dificultades te has encontrado?

LA EXCLUSIN SOCIAL COMO RESULTADO DE


LA DISCRIMINACIN
POR CUESTIONES DE GNERO
Como podemos leer en captulos anteriores cualquier tipo de discriminacin puede tener como consecuencia la
exclusin social. En el caso que nos atae, las caras de la desigualdad entre mujeres y hombres que la originan
son las siguientes:

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Gnero y Exclusin Social

Acceso a la educacin
Acceso y control de recursos
Trabajo remunerado
Trabajo domstico
Participacin pblica y poder de decisin
Derechos sexuales y reproductivos
Violencia de gnero

Acceso a la educacin



De los 113 millones de menores que no van a la escuela primaria, 65 millones son nias.
En el mundo hay 875 millones de analfabetos. Ms de las dos terceras partes son mujeres.

La educacin juega un papel esencial en la pobreza y exclusin social, ya que un bajo nivel educativo se traduce en peores empleos e inferiores salarios. La alfabetizacin, la formacin y el acceso al conocimiento, dotan a
las personas de capacidad para expresarse y para desenvolverse con mayor autonoma.
Acceso y control de recursos





El 70% de personas que sobreviven en extrema pobreza son mujeres.


Las nias y las mujeres poseen menos del 1% de las riquezas del planeta.
Las mujeres reciben el 10% de los ingresos mundiales.
Apenas el 2% de los crditos agrcolas entregados el ao 2000 fueron a parar a manos de las mujeres.

En el mundo se est dando un proceso de feminizacin de la pobreza; es decir, hay un mayor nmero de mujeres pobres que de hombres, y esta diferencia est aumentando en los ltimos aos especialmente en los pases
en desarrollo.
Existe un gran desequilibrio entre la contribucin de las mujeres al desarrollo humano y los beneficios que
obtienen. En los pases empobrecidos, el hecho de no ser propietarias de la tierra que trabajan les impide, por
ejemplo, acceder a crditos que podran ayudarles a salir de la pobreza.
Este menor acceso a los bienes materiales y recursos, en muchas ocasiones se debe a que existen leyes que lo
impiden. En otras, son normas y costumbres sociales sin respaldo jurdico.
Tambin se dan numerosas situaciones en las que las mujeres tienen recursos materiales propios pero no pueden ejercer el control directo sobre los mismos sin la autorizacin o la firma de un hombre.

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Gnero y Exclusin Social

Trabajo remunerado




Las mujeres aportan el 70% de las horas trabajadas.


Los salarios de las mujeres son un 30% ms bajos que los de los hombres.
110 millones de nias de 4 a 14 aos trabajan, adems del trabajo domstico.Como consecuencia de
los roles y estereotipos de gnero, las mujeres trabajan ms y ganan menos que los hombres.

Como consecuencia de los roles y estereotipos de gnero, las mujeres trabajan ms y ganan menos que los hombres.
La divisin sexual tradicional aun hoy vigente del trabajo asigna a las mujeres el cuidado de la familia y del
hogar, reservando para los hombres el trabajo remunerado. Esto significa que las mujeres trabajan dentro y
fuera del hogar, en definitiva, el doble de jornada.
Por otro lado, en el mercado laboral existe una segregacin sexual que reserva a las mujeres ocupaciones y tareas que se suponen propias de su gnero y que son una extensin de las desempeadas en el hogar. Trabajos con
condiciones laborales en inferioridad de condiciones a las de los hombres: trabajos precarios, sin cobertura
social, mal pagados, etc.
En este punto es interesante reflexionar sobre el doble reloj social, entendiendo este como El tiempo que los
hombres emplean en el trabajo remunerado determina el tiempo que tienen para sus familias: el tiempo que las
mujeres emplean en sus familias determina la cantidad de tiempo de que disponen para el trabajo remunerado, llegado a este punto nos podemos preguntar le interesa al mercado emplear a las mujeres?

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Gnero y Exclusin Social

Trabajo domstico




En los pases empobrecidos, las nias, desde que tienen 5 aos, trabajan de 4 a 16 horas diarias en tareas domsticas.
Las mujeres en los pases empobrecidos dedican el 66% de su tiempo a tareas no remuneradas.
Las mujeres dedican un promedio de 44 horas semanales a trabajos domsticos.

La economa utiliza el trmino trabajo exclusivamente para las actividades remuneradas, por tanto niega la
existencia del trabajo domstico.
En las zonas pobres el trabajo domstico se endurece. La falta de electrodomsticos, de luz y agua corriente,
multiplica el tiempo y el esfuerzo dedicado a dichas tareas.
Del total de horas de trabajo que se realiza en el mundo, slo un tercio corresponde a trabajo remunerado. La
economa es como un iceberg que flota gracias a los dos tercios del esfuerzo social que permanece invisible.
Uno de esos dos tercios es trabajo domstico.

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Gnero y Exclusin Social

Participacin publica y poder de decisin





En todo el mundo las mujeres ocupan menos del 10% de los escaos en los Parlamentos y un 6% en
los gobiernos.
En pases como Arabia Saudita, Emiratos rabes Unidos o Kuwait, entre otros, nunca se ha reconocido
el derecho de la mujer a votar.

La representacin poltica de las mujeres no es proporcional a su nmero en la poblacin. En la Cumbre del


Milenio, en la que participaron 189 pases, slo haba 9 mujeres jefas de gobierno. Las Naciones Unidas consideran que se necesitarn otros 500 aos para lograr una representacin paritaria de hombres y mujeres en los
escalones superiores del poder econmico.
Para alcanzar la igualdad es necesario que las mujeres puedan defender sus intereses, participar en los espacios de poder y tener un papel relevante en la toma de decisiones que afectan a sus vidas y al de las sociedades en las que viven.
El origen de la discriminacin poltica se encuentra en la divisin genrica del trabajo que separa el mbito privado del pblico, asignando a las mujeres las actividades relacionadas con el cuidado de la familia y a los hombres el desempeo en la esfera pblica.

Derechos sexuales y reproductivos






585.000 madres mueren anualmente por complicaciones durante el embarazo y el parto y 70.000 ms
por abortos realizados en malas condiciones
Entre 120 y 150 millones de mujeres desean limitar sus embarazos pero carecen de informacin y
medios para hacerlo.
Cada ao 60 millones de mujeres dan a luz con la ayuda de una persona no capacitada o sin la ayuda
de nadie.

Los derechos sexuales y reproductivos son considerados derechos humanos, e incluyen el derecho a decidir
sobre la propia sexualidad y procreacin, el derecho a tener condiciones de igualdad entre mujeres y hombres y
el derecho a la seguridad sexual y de la reproduccin.
El 40% de las mujeres tienen complicaciones durante el embarazo, el parto y el postparto, el 15% de las cuales pueden suponer un riesgo para su vida. Adems las secuelas a largo plazo pueden acarrear dolor crnico,
movilidad limitada, deterioro del sistema reproductivo e infertilidad.

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El acceso a mtodos de planificacin familiar contribuye enormemente a mejorar la calidad de vida de las
mujeres y de sus familias, al poder decidir el nmero de hijos y el momento adecuado para tenerlos. En muchos
pases desfavorecidos tanto la salud reproductiva como la planificacin familiar estn fuera del alcance de la
mayora de las mujeres.
Violencia de gnero



La violencia contra las nias y las mujeres de 15 a 44 aos causa ms muertes y discapacidad que el
cncer, la malaria, los accidentes de trfico y las guerras.
135 millones de nias y mujeres han sufrido la mutilacin genital y cada ao dos millones corren el
riesgo de sufrirla (6.000 cada da, cinco cada minuto)

En todos los pases del mundo existe violencia de gnero contra las mujeres. Se trata de la violencia cotidiana
que se ejerce contra la mitad de la especie por el simple hecho de ser mujeres.
Hay formas de violencia de gnero aceptadas socialmente, en la India, por ejemplo, la quema de la prometida
es un accidente preparado por el marido cuando cree que la dote de los suegros no es suficiente. Ms de
5.000 mujeres son asesinadas todos los aos por este motivo.
En algunas comunidades de Asia se producen asesinatos de nias recin nacidas. El infanticidio femenino ha
sido utilizado como un mtodo de planificacin familiar en sociedades donde se valora ms a los nios que a
las nias. La seleccin prenatal del sexo, aunque prohibida oficialmente, se ha convertido en un negocio prspero en China, la India y la Repblica de Corea. La mutilacin genital femenina se lleva a cabo de forma generalizada en ms de 28 pases africanos. En Oriente Medio se practica en Egipto, Omn, Yemen y los Emiratos
rabes Unidos.
En Espaa se maltrata al 14,1% de las mujeres

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Para el debate
Lee el siguiente caso y comenta en relacin a lo que hemos visto en este captulo:
La historia de Efua

El texto trata el tema de la violencia contra las nias, concretamente de la ablacin del cltoris.

Hola:
Me llamo Efua y vivo en Somalia, en frica. Hoy es mi cumpleaos: cumplo seis aos y estoy triste porque
me gustara no tener que crecer nunca, nunca. Tener seis aos para siempre, para toda la vida... se es mi
nico deseo.
Pero es un sueo imposible, lo s. Y por eso de aqu a un ao cuando cumpla siete, tendrn que hacerla la
ablacin. Seguramente t no has odo hablar de algo as, Verdad? Qu suerte tienes! Quiere decir que
vives en un pas en el que no se mutila a las nias. En el mo, como en muchos otros de frica o de Asia,
la tradicin hace que a las nias, antes de que entremos en la pubertad, nos corten el cltoris.
Aunque yo no he pasado por eso, s que es horrible. El ao pasado o los chillidos de mi hermana Rosalie
cuando se lo hacan. Despus, me explic que luch como una fiera y que, para podrselo cortar, haban
tenido que sujetarla entre siete mujeres. Cuando por la noche fui a verla, no haca ms que llorar y, adems, le sala mucha sangre. Le continu doliendo durante muchos das. Yo tema que se muriera. Algunas
nias se mueren por culpa de la hemorragia o por las infecciones.
Rosalie no se muri. Ahora ya hace meses que se lo hicieron, pero an no tiene la herida bien cerrada.
Tiene que caminar con las piernas abiertas porque le duele. Adems, cada vez que hace pip, le escuece
muchsimo y llora aunque quiera aguantarse las lgrimas.
Mi prima, Zeneb, que tiene quince aos, dice que hacer pip es doloroso, pero mucho ms lo es cuando te
tienes que meter en a cama con un hombre. Ella lo sabe porque cuando tena doce aos, Getu, un hombre
de treinta y dos aos del pueblo, la rapt porque quera convertirla en su mujer...
Vaya!, en la segunda mujer, porque, de hecho, ya tena una, pero se ve que no le gustaba. Abandono a su
primera mujer y negoci con los padres de Zeneb para poder casarse con ella. Aunque ella no quera, los
padres accedieron; la opinin de Zeneb no contaba. A partir de aquella noche, Getu se mete en la cama
con ella. Dice que siempre le duele mucho, por culpa de la ablacin. Adems, tambin duele a la hora de
tener hijos. Zeneb ya tiene un hijo de un ao y est esperando otro.
Le he preguntado a mi madre por qu me tiene que hacer la ablacin. Mam dice que es la costumbre de
nuestro pas. Dice que hay pases donde es peor, porque adems de cortarles el cltoris, es cortan los labios
de la vulva y les cosen la vagina. Slo la descosen cuando es hora de casarlas y meterlas en la cama con un
hombre.
Yo s que mam me explica que podra ser peor para quitarme el miedo. Pero no lo consigo. Tengo tanto...
Tengo miedo del dao que me har la mujer encargada de cortar los rganos sexuales cuando me acerque

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la navaja entre las piernas y, Zas! me arranque un trozo de carne ma Ma y de nadie ms! Y el dao que
me har toda mi vida. Y el miedo de morirme de la hemorragia y de una infeccin.
Me gustara ser pequea por siempre jams.
Liena, G.; El diario violeta de Carlota.
Alba Editorial. Barcelona, 2001.
pp:69 - 71

Para el debate
Qu haras si fueses Efua?, Y si fueses su madre?
Cmo te sentiras si fueses cualquiera de las chicas de este texto?
Crees que estas prcticas tambin se realizan donde tu vives?
A qu crees que es debida la ablacin?

La historia de Yu Xian

El texto aborda dos aspectos: las mujeres son excluidas de la educacin y las mujeres son casadas en
bodas concertadas.

Hola
Soy Yu Xian y vivo en china. Mam y pap son campesinos. Tiene algunas tierras donde cultivan arroz.
Tengo un hermano de quince aos, que an va al colegio. Yo tengo doce, y slo pude ir durante dos aos.
Por eso no s leer ni escribir, y le tengo que dictar esta carta a mi hermano. De hecho, en china, no saben
leer una carta una de cada tres nias. En cambio, entre los nios, slo uno de cada diez no sabe.
Las nias campesinas como yo, a menudo nos tenemos que quedar en casa para ocuparnos de los hermanos. Yo cuido a Obu Ya, mi hermano de tres aos.
Mis padres siempre se quejan de haberme tenido. Dicen que, en el campo, cuantos ms hijos varones tienes, ms rico puedes hacerte. Pero que las hijas slo son una carga econmica. Lo dicen porque cuando
me case, me ir a vivir a casa de los padres de mi marido y trabajar los campos para ellos.
Solo faltan unos tres aos para que mi padre me venda a un hombre ms mayor que yo, con quien me ver
obligada a casarme.
Liena, G.; El diario violeta de Carlota.
Alba Editorial. Barcelona, 2001.
pp: 48-49.

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Para el debate
Qu es lo que ms te ha llamado la atencin de la lectura?
Crees que en Espaa se dan casos como ste?, Sabras poner algn ejemplo?

Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Fundacin Adsis, www.fundacionadsis.org
Obra social Apostlicas Corazn del Jess, www.luzcasanova.es/blog
Asociacin APROSERS, www.aprosers.org
CARITAS, www.caritas.es
Comisin Espaola de ayuda al refugiado, (CEAR), www.cear.es
Asociacin CEPAIM, www.cepaim.org
Fundacin Tomillo, www.tomillo.es
Ejrcito de Salvacin en Espaa, www.ejercitodesalvacion.es/nueva/
Asociacin Eslabn, www.eslabon.org
Asociacin Horuelo, www.horuelo.org
Asociacin La Kalle, www.lakalle.org
Asociacin La Rueca, www.larueca.info
Asociacin Colectivo La Calle, www.colectivolacalle.org
Asociacin LaKoma Madrid, www.lajoma.org
AD Molinos, www.admolinos.org
Movimiento por la Paz MPDL, www.mpdl.org
Fundacin RAIS: www.fundacionrais.org

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Fundacin San Martn de Porres: www.fundacionsmp.org


Asociacin Provivienda: www.provivienda.org
Asociacin Realidades: www.asociacionrealidades.org/
Red Araa, www.empleoenred.org
Asociacin Semilla, www.semilla.net
Solidarios para el Desarrollo: www.solidarios.org.es
Fundacin Atenea, www.ateneagrupogid.org
Fundacin Integra, www.fundacionintegra.org

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una, o algunas, o todas! Para comentar
y debatir
La sal de la tierra de Herbert Biberman, 1954.
Norma rae de Martn Ritt, 1978.
Las mujeres de verdad tienen curvas de Patricia Cardoso, 2002.
Agua de Deepa Mehta Canad e India 2.005
Antonias line de Marleen Gorris, 1996
La boda de Muriel de PJ Hogan, 1994 (Australia, Francia, USA)
Las horas de Stephen Daldry, 2002 USA
Quiero ser como Beckham de Gurinder Chadha, 2002 (Reino Unido y Alemania)
Billy Elliot de Stephen Daldry, 2000 Reino Unido.
Solas de Benito Zambrano, 1999 Espaa.
Tomates verdes fritos de Jon Avnet, 1991 USA
Shopie sholl de Marc Rothemund, 2005 Alemania

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La vida secreta de las palabras de Isabel Coixet, 2005
Te doy mis ojos de Iciar Bollan, 2003 Espaa
Flores de otro mundo de Iciar Bollan, 1999 Espaa
Hola ests sola de Icar Bollan, 1996 Espaa
Solo mia de Javier Balaguer, 2001 Espaa.
Moolaad (Proteccin) de Ousmane Sembene, 2005 Francia.

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VIH Sida y Exclusin Social

A modo de introduccin
El SIDA en una enfermedad en el que el sistema normal de defensas que
tiene el organismo para combatir las infecciones y agresiones del ambiente,
falla: produce un trastorno a nivel del sistema inmune del ser humano.
Hasta el momento no existe ningn tratamiento que cure de manera definitiva la enfermedad, que permita eliminar por completo el virus, por lo que una
vez ha entrado al organismo, la enfermedad se considera letal. Sin embargo,
gracias a las nuevas estrategias de tratamiento, es posible mantener al virus
bajo control y conservar por muchos aos la integridad del sistema inmune;
de esta manera las personas afectadas pueden, en la actualidad, vivir por
muchos aos y en buenas condiciones.
A pesar de esto, uno de los aspectos ms preocupantes respecto al SIDA es la
falta de informacin y creencia de conceptos errneos, que en muchas ocasiones conducen a actitudes destructivas como la discriminacin y la violacin de los derechos humanos de las personas afectadas, as como el surgimiento de prejuicios o temores infundados, que empeoran la situacin de las
personas que viven con esta enfermedad.
Si bien el puro hecho de padecer esta enfermedad no determina una situacin de exclusin, s aumenta la vulnerabilidad de las personas; la actitudes discriminatorias frente a los enfermos de SIDA dificultan su integracin en algunos espacios sociales como el mercado de trabajo-. Por otro lado, tambin las personas que ya
estn en exclusin tienen ms riesgo de adquirir la enfermedad (por el menor acceso a la informacin, menores
recursos econmicos para destinar a la proteccin, etc.).
UN CRCULO PERVERSO:
Las personas en exclusin tienen mayor riesgo de contraer SIDA.
Los enfermos de SIDA tienen mayor riesgo de caer en la exclusin social.

QUINES PUEDEN
TENER SIDA?
Para que el virus de inmunodeficiencia humana
pueda transmitirse de una persona a otra, se requiere
del contacto estrecho con la sangre infectada. Por
ello, la forma ms fcil de transmisin es la va
sexual, a travs del intercambio de secreciones vaginales o de semen, porque durante el acto sexual, la
mucosa que tapiza el pene, la vagina, el recto o la
boca, sangra y suele sufrir mnimos desgarros, por
donde penetra el virus.
As mismo, una persona puede adquirir la infeccin
si recibe transfusiones de sangre o sus derivados,
contaminadas con el VIH, o si comparte jeringas o
agujas contaminadas. Tambin la madre infecta a su
hijo durante el embarazo o el parto.
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VIH Sida y Exclusin Social

El acto sexual de mayor riesgo es el anal y en cualquier caso, la infeccin se ve facilitada si hay laceraciones o
ulceras en el sitio de contacto. De esa manera, si existen otras enfermedades de trasmisin sexual hacen ms
fcil la infeccin por VIH.
Desde que fue identificado por primera vez el virus causante del SIDA en la sangre, las autoridades de salud
han llevado a cabo grandes esfuerzos para eliminar la sangre contaminada de las transfusiones sanguneas. Es
as que, en la actualidad, esta va de transmisin est controlada, prcticamente por completo.
La contaminacin a travs de agujas y jeringas contina siendo un grave problema, ya que los drogodependientes las comparten y, as, pasan el virus de uno a otro.
Esta ms que comprobado que el contacto social o casual con una persona infectada, es decir, dar la mano,
compartir los cubiertos o la loza, no es peligroso y es imposible adquirir la infeccin por esta va. Tampoco existe riesgo ante la tos o el estornudo de una persona infectada con el virus o que tenga las manifestaciones propias de enfermedad.

Es decir quines pueden tener SIDA? Todas las personas, as de simple. De hecho, Espaa sigue estando entre
los pases europeos con una mayor tasa de incidencia del sida.
A lo largo de 2007 los casos atribuidos a relaciones sexuales sin proteccin constituyeron el 46% del total. La
segunda va de transmisin ms frecuente es la asociada al uso compartido de jeringuillas entre consumidores
de droga, un 43,7%, lo que supone una disminucin del 15% en el nmero de nuevos diagnsticos respecto al
ao anterior1.
Al igual que para todas las ETS, la promiscuidad es un factor que aumenta el riesgo de trasmisin, pero ello no
quiere decir que todas las personas infectadas por el VIH, sean necesariamente promiscuas, pues tan slo se
requiere un contacto sexual con un solo individuo afectado, para adquirir el virus.
El grado de desconocimiento, en general, de la poblacin con respecto a la enfermedad es, incluso, hoy en da
preocupante, pese a las mltiples campaas de informacin y sensibilizacin a la poblacin, realizadas desde
los estamentos oficiales pertinentes, ms dirigidas a la evitacin de contagios que a la sensibilizacin, por este
motivo, las personas afectadas por la enfermedad pasan a engrosar el gran nmero de los excluidos.

1 El Pas, Mayo de 2008.

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CUALQUIERA PUEDE ADQUIRIR EL VIRUS DEL SIDA.


EL RIESGO DE TRASMISIN DEL SIDA NO TIENE QUE VER CON TIPOS DE PERSONAS,
SINO CON TENER CONDUCTAS SEXUALES DE RIESGO.

Para el debate
Cules crees que son los principales prejuicios frente al SIDA?
Cmo crees que viven las personas afectadas por este virus?
Viviras con alguien que tuviera la enfermedad? por qu?

EL SIDA COMO ESTIGMA SOCIAL,


LA EXCLUSIN SOCIAL COMO RESULTADO DE
2
LA DISCRIMINACIN

La exclusin social, de la cual ya hemos hablado largamente en el primer apartado, presenta algunas caractersticas entre los que se encuentran:
Insuficientes ingresos econmicos.
Dificultad en la insercin laboral.
Dificultad en el acceso a la educacin.

2 Del Campo Alepuz, G http://perso.wanadoo.es/aniorte_nic/trabaj_exclus_sida.htm

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VIH Sida y Exclusin Social

Problemas de salud, dificultad en el acceso a asistencia sanitaria.


Insuficiente informacin sobre medidas de prevencin para el cuidado de la salud.
Ausencia o insuficiencia de apoyos familiares y/o comunitarios
Gran parte de las personas que padecen SIDA se encuentran en algunas de las situaciones anteriormente citadas; los enfermos de SIDA tienen un riesgo ms alto que otras personas de ser discriminadas del mercado laboral, de tener menores ingresos, de perder redes sociales, pues el estigma que pesa sobre este grupo, a pesar de
las campaas de sensibilizacin, sigue siendo fuerte; tener SIDA es un estigma social y los enfermos son tratados como los leprosos en la antigedad, que eran sealados y apartados de la sociedad por miedo al contagio.
Adems, el SIDA NO afecta de la misma manera a las personas de distinta condicin socioeconmica;
Por un lado, las personas con bajos ingresos o con menor nivel educativo tienen menos posibilidades de
acceder a recursos o informacin sobre prevencin; por tanto estn ms expuestas al contagio.
Por otro lado, hay una marcada tendencia a castigar ms a quienes se encuentran en situacin de mayor
vulnerabilidad. Se produce, entonces, una especie de sobre-exclusin, es decir, la exclusin social de los ya
excluidos por otras razones (homosexuales, drogodependientes, personas que ejercen la prostitucin etc.).

La estigmatizacin social de la enfermedad aumenta


la exclusin en los espacios laborales, en los servicios de salud y hasta en el interior de las familias
La exclusin social a causa del SIDA se expresa de mltiples maneras, algunas muy sutiles y otras no tanto.
Pero todas las formas de exclusin social coinciden en el hecho que, aunque se conoce, es inadmisible para
cualquier sociedad o pas democrtico: la violacin de los derechos humanos esenciales de las personas que
tienen la enfermedad, consagrados en la Declaracin Universal de Derechos Humanos suscritos y ratificados
por la inmensa mayora de los pases del mundo (el derecho a la vida, a la salud, a la igualdad, al trabajo y a la
educacin)
El estigma en torno al SIDA es perjudicial en s mismo; para las personas que lo padecen significa culpa, vergenza y aislamiento, y tambin porque la expresin de ideas prejuiciadas puede conducir a las personas a
hacer cosas, u omitir otras, que terminan daando, rechazando o negando los derechos de los otros3, por ejemplo negar o dificultar el acceso a la vivienda o al empleo a las personas que son afectadas por esta enfermedad,
atacar o insultar aquellos que tienen la enfermedad, o negar o limitar el uso de espacios debido a su enfermedad. Como resultado de esta discriminacin, se violan los derechos de las personas que viven con este virus.
A la propia enfermedad se aade el rechazo social e incluso familiar que reciben los enfermos de SIDA. La ignorancia, los tpicos y los prejuicios acentan la marginacin y la soledad. Homosexuales, drogodependientes, y
de algn modo tambin, aquellos primeros hemoflicos, sufrieron el azote de los prejuicios mucho antes que el
respaldo afectivo que necesitaban como enfermos.

3 Del Campo Alepuz, G http://perso.wanadoo.es/aniorte_nic/trabaj_exclus_sida.htm

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El estigma en torno a los enfermos de SIDA los deja en una situacin de mayor riesgo de exclusin social, la
cual, a su vez, suma nuevos estigmas y disminuye la posibilidad de estas personas de lograr una vida plenamente integrada.

Estigma
Aumenta el
riesgo de
Exclusin

Discriminacin
Violacion de los
Derechos Humanos

La realidad actual de las personas con SIDA ha cambiado mucho en los ltimos aos respecto a la esperanza y
calidad de vida, debido a los resultados de las nuevas terapias antirretrovirales. La infeccin por SIDA afecta
con especial crudeza al tramo de la poblacin entre los 20 y los 40 aos, es decir, a personas en plena edad
productiva. Frente a las situaciones de incapacidad que se daban anteriormente, hay ahora muchos hombres y
mujeres que tienen VIH con perfecta capacidad de incorporacin al mundo laboral y con pleno derecho a una
mejora en su calidad de vida4.
Esto significa que los las personas involucradas en el mercado laboral (las empresas, los sindicatos, los trabajadores) deben iniciar nuevas prcticas:
eliminar la exclusin basada en el miedo,
promover la solidaridad, prestando el apoyo necesario a los afectados
En el mbito de la insercin socio-laboral es fundamental tener en cuenta el protagonismo del mundo empresarial, que son en ltimo trmino los que tienen que contratar a las personas discapacitadas y, concretamente, a
las personas seropositivas. Por ello ser necesario establecer vas de colaboracin con las organizaciones
empresariales, sindicatos y ONG especficas.

4 http://www.paho.org/spanish/dd/pub/10069_VIH_Sida.pdf

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DERECHOS HUMANOS Y SIDA

El SIDA es en el mundo una epidemia, acompaada de otra peor: el miedo, la estigmatizacin y la discriminacin. No es la primera vez que los seres humanos reaccionamos ante las grandes epidemias tratando de encontrar culpables y chivos expiatorios; por lo mismo, sabemos que as no ayudamos a contener los contagios,
sino solamente a aislar a quienes padecen una enfermedad.
Mientras la discriminacin, la estigmatizacin y la violacin de los derechos humanos continen, la idea de que
los infectados forman parte de grupos especiales no dejar de existir, y la percepcin de riesgo de quien no se
considere parte de estos grupos ser nula o casi nula, aumentando la posibilidad de que se infecte. Por su
parte, los afectados se alejarn cada vez ms de las medidas de prevencin que se adopten y se volvern cada
vez remisos a acudir a los sitios donde se les puede brindar ayuda, pues tendrn miedo de ser identificados y
de padecer en carne propia discriminacin o violacin de sus derechos6.
Hoy prcticamente todo el mundo sabe qu es el SIDA, cules son sus consecuencias y cmo se contrae. Sin
embargo, este conocimiento no alcanza para frenar el avance de la enfermedad, ya que la gente sigue manteniendo conductas de riesgo como si fueran invulnerables. La pregunta que surge es inevitable: si se sabe tanto
sobre esta enfermedad, por qu no se puede con ella desde lo preventivo? Los expertos coinciden que la educacin y la prevencin son herramientas fundamentales para combatir el mal y que las campaas oficiales
resultan, hasta aqu, incompletas escasas y poco efectivas. Aseguran que las actividades de educacin deben ir
ms all de una simple publicidad televisiva: deben estar destinadas a cada tipo de pblico, con lenguajes y
cdigos particulares. Adems, se requieren campaas en escuelas y trabajos personalizados: hay que ensear a
protegerse por respeto a la vida.
Para Kofi Annan, la primera batalla que hay que ganar en la guerra contra el SIDA es la batalla por destruir el
muro del silencio y la infamia que lo rodea.

5 Del Campo Alepuz, G http://perso.wanadoo.es/aniorte_nic/trabaj_exclus_sida.htm


6 http://www.paho.org/spanish/dd/pub/10069_VIH_Sida.pdf

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Involcrate!
Puedes hacer algo:
Creando conciencia, recaudando fondos, colaborando con la organizacin sobre el sida de tu comunidad o
unindote a la lucha contra la discriminacin y los prejuicios,
Protgete a ti mismo: ten conductas responsables, que no te pongan en riesgo ni a ti ni a las personas con
quien ests,
Atendiendo a las personas seropositivas de tu comunidad, cualquier aportacin que hagas ser valiosa y
bienvenida.
Hablando con tu familia y colegas sobre el sida y las formas de prevenirlo:
PROTGETE A TI MISMO Y A LOS DEMS.

Para el debate
Lee los siguientes casos y comenta en relacin a lo que hemos visto en este captulo:
Yo tena una vida normal era el pequeo de mi familia, con mucha diferencia, el consentido de mi pap y de
mis hermanas; siempre tuve todo lo que quera. Mis hermanos me molestaban porque decan que yo no saba ni
llorar; antes de que tuviera que hacerlo ya tena lo que peda.

Vivamos en Madrid y viajbamos al pueblo de vez en cuando. Ah conoc a mi mujer; yo tena 18 aos y tena
el mundo a mis pies: no tena nada que ver con los chavales del pueblo. Tena mi moto, el pelo largo hasta
media espalda y piercing ahora eso puede parecer ms normal, pero 20 aos atrs era un escndalo cada
vez que llegaba al pueblo en la moto!
Termin el insti y me fui a trabajar a un pueblo cercano, en el ayuntamiento: estaba ganando bien, nos casamos, compramos una casa, la amueblamos toda tuvimos a nuestra primera nia yo adems pintaba, y venda bien los cuadros, y era funcionario: nos bamos a conciertos en Madrid; escuchbamos msica que en ese
tiempo en Espaa no se poda escuchar y que amigos mos que vivan en Francia, en Inglaterra me mandaban.
Cinco aos despus tuvimos a nuestra segunda hija; y ya no poda ir todo mejor. Si tenamos algn problema,
mis padres siempre nos echaban una mano, pero la verdad es que nunca tuvimos grandes dificultades: que
queramos cambiar la tele o cosas as, que queramos cambiar el coche siempre haba, y si faltaba, mi pap
nos ayudaba.
Y de repente mi padre se enferm y al tiempo despus se muri: lo trajimos a Madrid, hicimos de todo
muri y yo fui el que peor lo tom: no lograba salir adelante, pasaban los meses y yo segua deprimido.
Un da un amigo me pidi que lo fuera a recoger a un pueblo cercano: se haba ido de fiesta y no tena como
volver. Yo fui, porque siempre echaba una mano a mis colegas. En el viaje de vuelta sac herona: yo le pregunt que era, es que nunca la haba visto. Al final de curiosidad prob. Llegu a casa malsimo. Es que nadie sabe
lo que es la herona, pero es que es una droga muy mala; no es que te haga sentir bien, lo que pasa es que te
hace sentir fatal, pero si no la tomas de nuevo, vas cada vez a peor. La primera vez pas un da entero tirado,

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vomitando, malsimo. Pero la prob de nuevo, y otra vez y despus es que ya no poda hacer nada sino me
pegaba antes mi homenaje y de lo que me arrepiento toda mi vida es de haber metido droga en mi casa porque por mi culpa tambin cay mi mujer y a partir de ah ni me preguntes, porque yo no puedo explicar eso:
lo fuimos perdiendo todo: primero nos quitaron los nios, nos encerraron los vecinos en la casa, para que dejramos de consumir. Ah nos escapamos, porque fue eso, escaparnos, de vuelta a Madrid. Ya nunca volvimos a
vivir con las nias; la mayor ya no quiere ni siquiera que nos nombren
Ni siquiera s que pas en esos aos, porque de repente todo se volvi la droga era lo nico en lo que pensbamos. Vivamos en la calle, y despus de unos aos de los que prefiero no acordarme, por compartir jeringas,
nos contagiamos de VIH y eso fue el primer timbrazo mi mujer adems por un accidente cay en el hospital, y despus de unos das all, en los que casi se me muri, de repente vi todo lo que haba pasado, lo que
haba perdido y lo nico que no haba perdido en esos aos lo estaba perdiendo ahora: si se me muere mi
mujer, mi vida se acaba: todo lo dems, hasta la salud, lo he perdido.
A partir de ah dejamos la droga, y empezamos a pelear para dejar las drogas, para ordenar de nuevo nuestro
vida, para tratarnos el VIH; con ms preocupacin por mi mujer que tuvo un accidente vascular muy grave y ha
quedado con una salud muy delicada. Ahora vamos de a poquito: mi mujer ha empezado ya con la triterapia, y
con muchas dificultades, porque adems estamos con tratamiento de metadona, para desintoxicarnos. Ya lo
estamos acabando, ha sido un proceso muy duro.
Esto adems nos meti en un nuevo mundo que nos ayud muchsimo; nos metimos con grupos de personas
que trabajan con enfermos de SIDA, y conocimos una nueva realidad que ser 0 positivo no es igual a morirse, que hay gente normal porque claro, nosotros venamos del mundo de la droga, pero hay mogolln de gente
en este que nunca tuvo nada que ver no con drogas ni con homosexuales ni nada, sino que con un par de copas
y un buen culo, pues no se cuidan y pasa lo que pasa. Y eso pasa. Y gente ms jovencita que claro les cuesta pensar cmo van a hacer con los novios que tengan, o que cmo van a hacer cuando tengan hijos si van a
poder, si se van a atrever porque no es un tema fcil de hablar, y mira que te lo digo yo despus de todo lo
que he vivido
Pero tambin ha sido muy bueno: con esta gente hemos aprendido cosas sobre el SIDA, estamos en el grupo de
teatro con el que hacemos cosas para sensibilizar y yo he vuelto a escribir y a pintar. Estamos siempre en
controles mdicos, porque entre lo de la metadona y lo del VIH y los problemas de salud de mi mujer, pues nos
pasamos ms en el hospital que en la casa. Eso hace que trabajar sea difcil, porque claro yo es que estuve
muchos aos perdido, y ahora ya no soy el que era. Pero no dejo de intentarlo: tenemos a muchas organizaciones que nos ayudan y que siempre nos estn animando a que sigamos adelante. Yo creo que tienen miedo a que
vuelva a consumir, pero vamos, que a eso no volver jams, pase lo que pase. Nunca. Por ms que te contar
cosas que viv, yo creo que no se puede entender la puta mierda que es vivir en la droga. Y el regalito que nos
ha dejado.
Pero ahora creo que le tengo que encontrar sentido a lo que he vivido. Y yo quiero pensar que puedo ayudar a
otras personas a que no vivan lo que yo viv. Si puedo hacer algo para ayudar, para evitar que lo que nos ha
pasado le pase a otra gente, yo lo voy a hacer.

Tengo 17 aos y tengo SIDA no hice nada para enfermar, nac con l desde nia supe que era diferente a
los dems nios, porque quienes lo saban me trataban distinto aunque fueran las profesoras de colegio, que

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VIH Sida y Exclusin Social

se supone que son gente informada y que sabe, si yo estornudaba se alejaban de mi de inmediato, porque pensaban que las poda contagiar a pesar de todo, los primeros aos, mientras fui nia, no fue tan malo hasta
que mi mam desarroll la enfermedad (la haba contagiado mi padre) y muri yo sufr mucho, lloraba todo
el tiempo, y an no lo puedo superar todava lloro mucho por ella
Es duro vivir con la enfermedad, porque hay muchas cosas que no puedes hacer igual a los dems yo me
tengo que tomar 180 pastillas en el mes, no me puedo descuidar, otros chicos pueden ser alegres e irresponsables yo creo que nunca me puedo relajar; siempre estoy pensando en lo injusto que ha sido todo esto, en por
qu nos tuvo que pasar a nosotros, en que me puedo morir, en que no me puedo dejar de cuidar
Es complicado para algunas cosas ms que para otras mis amigos lo saben, ahora estamos ms grandes y lo
entienden y nadie me molesta pero por ejemplo cada vez que me gusta un chico, y que l muestra inters,
acabo arruinndolo todo, porque nunca s si es mejor contar, porque creo que me van a rechazar, que se lo dir
a todo el mundo, y que se van a burlar de mi, y que me van a dejar fuera de los grupos a veces pienso que
nunca podr tener la vida de una mujer normal, como hacen mis amigas.
Claro que hay cosas buenas: tengo muchos amigos que me apoyan y se preocupan por m, vivo con mis tos que
siempre estn conmigo y me aguantan cuando ando triste o enojada aunque a veces se pasan con esto de cuidarme y se ponen un poco pesados, pero los entiendo; la doctora que me trata es cariosa y con ella puedo
hablar de muchas cosas como de los temas de chicos. Tambin participamos en un movimiento y hacemos
actividades para sensibilizar hay gente de todo tipo, hay mujeres con nios pequeos que tienen el virus;
cuando los veo siempre pienso que tengo que tener nimo y estar alegre y salir adelante, para mostrarle a esos
nios que a pesar de todo uno puede tener SIDA y ser feliz a veces me siento as, y a veces siento que mi
vida es una mierda depende del da! Espero que las cosas mejoren poco a poco, y espero ser feliz.
Qu es lo que ms te ha llamado la atencin de los casos?
Elige un personaje cmo te sentiras?
Si tuvieras a algunos de ellos frente a ti qu les diras?

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VIH Sida y Exclusin Social

Cmo crees que se trata a las personas con SIDA?

Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Son muchas las asociaciones que trabajan para ayudar a las personas que viven con VIH, a continuacin te
mostramos un listado con algunas de ellas:
ONG Apoyo Positivo, www.apoyopositivo.org
Critas Espaola, web: www.caritas.es
Asociacin Promocin Sociocultural Punto Omega, www.puntomega.es
Asociacin Univer-Sida, www.universida.comtenidos.com/index.html
ONG Proyecto Gloria, www.proyectogloria.es
BASIDA, www.basida.org
Colectivo San Blas, email: csanblas@gmail.com
Cruz Roja , www.cruzroja.es
Fundacin Atenea, www.ateneagrupogid.org
Fundacin De Educacin Para La Salud- FUNDADEPS, www.fundadeps.org
Fundacin Secretariado General Gitano, www.gitanos.org
MDM ESPAA - Mdicos Del Mundo , www.medicosdelmundo.org
Grupo gora, email: grupoagorais@yahoo.es
Red 2002, http://www.red2002.org.es/
Fundacin Anti-Sida Espaa (FASE), www.fase.es
Podemos, Asociacin Para Drogodependientes Enfermos de Sida y Familia,
www.tupatrocinio.com/entidad.cfm/entidad/72070050040948704854664869694557.html
CESIDA (Coordinadora Estatal de VIH-SIDA), www.cesida.org/

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VIH Sida y Exclusin Social

GlobalSIDA - Accin contra el SIDA, http://tenemossida.org/


Federacin de Asociaciones de Personas Afectadas por las Drogas y el VIH/SIDA, http://faudas.org

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una o algunas, o todas! Para comentar
y debatir
Tres agujas, Thom Fitzgerald
Compaeros inseparables, Norman Ren
5 Historias sobre VIH/Sida
Un da / One day, de Lorena Sagiryan
Algn lugar (A Place for Annie), de John Gray
Al caer la noche / en el crepsculo (In The Gloaming), de Christopher Reeve.
En Amrica (In America), de Jim Sheridan.
Philadelphia (Philadelphia), de Jonathan Demme.
Que nada nos separe (The Cure), de Peter Horton

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Personas Mayores

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Personas Mayores
A modo de introduccin

PERSONAS MAYORES

Las Personas Mayores, por distintos motivos, tambin se pueden ver en una
situacin de exclusin social. La jubilacin, o por cualquier motivo la salida
del mercado de trabajo tiene en ocasiones consecuencias traumticas para
los individuos; factores como la prdida de roles, la cada de status, disponer
de menos dinero, o dejar de ver tan frecuentemente a personas con las que
antes comparta da a da, entre otros, sumen a muchas personas en estados
de soledad que a veces adquieren un carcter temporal pero a otras en un
estado permanente o crnico.
En segundo lugar, como es fcil imaginarse, hablamos de la viudez: en efecto, la muerte del cnyuge es tambin otra circunstancia capaz de alterar sustancialmente la existencia de las personas, siendo la razn de que aparezca
el sentimiento de soledad, el aislamiento social, el riesgo de desvinculacin
adems de un mayor riesgo de dependencia econmica, de reduccin de los
ingresos del hogar y un mayor riesgo de pobreza.
Otra serie de cambios, como por ejemplo el abandono de la vivienda y del
entorno social, suele estar motivado por sucesos como el fallecimiento del cnyuge o el deterioro de la salud.
Adems, los buenos resultados econmicos de los ltimos aos no se han acompaado con una mejora para uno
de los colectivos con mayor riesgo de pobreza: los ancianos.
Los ancianos, junto con los nios, son uno de los colectivos ms dbiles y a los primeros que, tradicionalmente hay que socorrer en situaciones de emergencia. Hablando de pobreza, la infancia y la vejez son las etapas de
la vida ms vulnerables a padecer privacin econmica y las medidas de proteccin social son insuficientes.
En Espaa, el 31% de los mayores de 65 aos vive en una situacin de pobreza moderada (disponen de unos
ingresos anuales por persona de 6.347 ?). Segn el ltimo informe FOESSA del ao 2008 y el Informe de la
Fundacin Caixa Catalua del mismo ao sobre la inclusin social en Espaa, los mayores, al encontrarse fuera
del mercado laboral, presentan la tasa de riesgo de pobreza ms alta.

Las Personas Mayores ante la Exclusin Social:


2
nuevas realidades y desafos
Uno de los rasgos ms caractersticos de nuestra sociedad es el envejecimiento de la poblacin: La reduccin
de las tasas de mortalidad y el aumento de la esperanza de vida al nacer han sido los responsables de que cada
vez haya un mayor nmero de personas con ms de 65 aos de edad3. Este hecho, junto con la progresiva disminucin de la cantidad de nacimientos ha hecho que en pases como el nuestro cada vez haya ms personas
mayores, en comparacin con otros grupos de edad.

1 1 Iglesias de Ussel, Julio (2001) La soIedad en las Personas Mayores: Observatorio de las Personas Mayores.
2 Mota Lpez, Rosala y Lpez Maderuelo, Oscar (1998): Las personas mayores ante la exclusin social: Nuevas realidades y
desafos, pgs. 147-165, en Las Personas Mayores, Documentacin Social, nm. 112, Madrid.
3 Ibd.

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Personas Mayores

Este proceso de envejecimiento ha trado como consecuencia una transformacin social; en este cambio la jubilacin juega un papel central: transforma el papel econmico y social de una persona en la vejez. Este nuevo
papel tiene consecuencias relevantes para el riesgo de exclusin social al que se enfrentan.
Puede decirse que las personas mayores se encuentran todava en nuestros das ante un riesgo de exclusin
social importante, entendiendo sta como la no participacin en los recursos econmicos, sociales, polticos y
culturales de los que dispone el resto de la sociedad en la que viven; y esto tiene que ver fundamentalmente
con haber dejado de trabajar. La jubilacin tiene 3 consecuencias importantes:
1.

Implica el comienzo de una etapa en donde se gana menos, pero se gasta ms..

2.

Se rompen una cantidad importante de relaciones sociales que giraban en torno al trabajo, las nicas en
muchos casos, debido a la prdida del valor de las relaciones personales en nuestras sociedades, lo que
aumenta el riesgo de soledad y aislamiento social.

3.

El ser mayor no es valorado socialmente, y la jubilacin es el rito de entrada a una etapa vista negativamente. Sealan Mota y Lpez, que mientras que en las sociedades del pasado la experiencia y el conocimiento de los mayores les otorgaba una funcin social, la lgica imperante en las sociedades desarrolladas
-basada en el reconocimiento personal y social de cada persona segn su valor de mercado- hace que sus
saberes y experiencias dejen de ser valorados4.

La consecuencia fundamental de este proceso es el mayor riesgo de exclusin social al que se ve sometido el
colectivo de los mayores, que se manifiesta en la mayor incidencia de la pobreza entre los hogares encabezados por una persona mayor.
Aunque la dimensin econmica de la exclusin social no es la nica, tiene un impacto importante sobre otras
condiciones de vida de los mayores, como su salud o su capacidad para vivir de forma autnoma.
Y aqu el problema no est simplemente en hablar de si las pensiones tienen una cuanta suficiente, sino poner
en relacin el monto de las pensiones con las necesidades que se tienen que enfrentar con esa cantidad; los
4 Ibd.

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Personas Mayores

ancianos se enfrentan a lo largo de su vida cotidiana, por su propia condicin, con mayores necesidades de
asistencia sanitaria, atencin y cuidado que los grupos de poblacin situados en otras fases del ciclo vital.
Estas necesidades conllevan en la mayora de los casos una demanda de provisin de recursos econmicos adicionales a los que cuentan las personas mayores para atender sus gastos ordinarios, y que en el marco de la
cuanta de una gran parte de las pensiones actuales resulta difcil satisfacer5
La mayor probabilidad de la pobreza tiene en los ancianos algunas consecuencias claras
La salud. Va a depender de la edad, -cuanto ms mayor ms probabilidad de tener problemas de salud- la
trayectoria laboral, los hbitos que haya mantenido a los largo de la vida, la renta de la que se dispone, as
como el acceso a recursos sanitarios privados son factores clave que determinan el estado de salud de la
persona mayor. Las condiciones de salud se convierten as en un rasgo diferenciador muy importante dentro del colectivo de los mayores, marcando unas pautas de desigualdad entre ellos que desembocan en que
las situaciones de pobreza se concentren en unas personas mayores y no en otras6. Esta desigualdad se
traduce en el mejor estado sanitario de algunas personas, pero tambin en el mayor gasto de otras; se genera entonces un crculo vicioso: las personas con menos recursos econmicos tienen ms problemas de
salud, como esto acarrea mayores gastos, disponen de menos recursos econmicos, con lo cual no pueden
salir de la situacin de pobreza.
El acceso a servicios, especialmente la Sanidad y los Servicios sociales, que implican la posibilidad de
paliar gastos y hacer aportes (directos o indirectos) a la cantidad de recursos con que los mayores viven da
a da.
La propiedad de una vivienda y sus condiciones de habitabilidad tambin constituyen un factor clave para
el bienestar econmico y social de los mayores.
Por ltimo, hay que destacar la disposicin de una red familiar de apoyo para la contencin de las situaciones de pobreza entre las personas de edad. A pesar de que las familias han cambiado mucho (por ejemplo,
son ms pequeas, lo que significa que tambin cuentan con menos personas para poder ayudar y de las
cuales recibir ayuda) sigue siendo la principal fuente de apoyo para la persona mayor en caso de necesitar
ayuda econmica o cuidados en el 72% de los casos en que una persona mayor necesita ayuda para realizar alguna de las actividades bsicas de la vida cotidiana, sta proviene de su familia, incluido el cnyuge.
En esas situaciones los hijos son los cuidadores principales (en el 40% de los casos). Por ello, todava disponer de hijos, y sobre todo de hijas, sigue siendo una cuestin esencial en la calidad de vida de nuestros
mayores7.
Esta solidaridad familiar se puede expresar en distintos grados, que van desde el apoyo familiar, mientras
la persona mayor vive en su propia vivienda, hasta compartir casa con los hijos o con otros familiares cuando ste llega a una posicin dependiente. Esos grados de apoyo varan de acuerdo con el estado de salud,
la situacin econmica, los grados de autonoma y las formas de convivencia del mayor. Tambin se pueden
expresar en apoyo econmico, en cuidados, en apoyarlos cuando sus grados de autonoma van disminuyendo, y por supuesto la compaa y el apoyo emocional.

5 Ibd.
6 Ibid.
7 Ibid.

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Personas Mayores
Ser Mujer y ser mayor

Las mujeres son un grupo especialmente susceptible de padecer situaciones graves de exclusin social por
deterioro de sus condiciones econmicas y sociales de vida: en nuestra sociedad el principal ingreso que las
personas perciben en la tercera edad proviene de las pensiones. El sistema de pensiones vincula el historial
laboral de la persona y la cuanta de la pensin que recibe tras la jubilacin, lo que para el caso de las mujeres
opera como un factor en contra:
En primer lugar, porque las mujeres que ahora son mayores, por la costumbre de la poca, probablemente
se quedaron en casa cuidando a los hijos, o trabajaron de manera intermitente; por lo tanto su posicin
econmica es muy dbil; reciben pensiones ms bajas, especialmente porque la mayora de las mujeres
mayores depende de una pensin no contributiva, o de una pensin de viudedad, cuyas garantas en relacin con el resto de las pensiones son menores.
En segundo lugar, las mujeres mayores tienen ms probabilidades de alcanzar edades elevadas, por su
mayor esperanza de vida, con lo que se enfrentan a peores condiciones de salud, movilidad y autonoma:
una vejez peor.
En tercer lugar, porque al vivir durante ms tiempo, aumentan sus posibilidades de vivir solas; es ms probable que una mujer se quede viuda. La prdida del cnyuge es una situacin que las personas mayores
tienen cada vez mayor probabilidad de afrontar a medida que van envejeciendo.
Los <<viejos-viejos>> o personas mayores de 75 aos constituyen tambin dentro del colectivo de personas mayores un grupo especialmente dbil, reflejndose en ellos en toda su crudeza el desequilibrio entre
necesidades y recursos que sufren las personas en ese momento en sus vidas8.
As, a medida que se avanza en edad las condiciones de salud y de vida se van precarizando, con lo que las
necesidades de cuidados van siendo cada vez mayores. Por el lado de los recursos, tanto econmicos como de
apoyo, ocurre lo contrario: van en aumento. Y para los ms mayores es peor: las personas de ms de 75 aos
tuvieron salarios ms bajos; tienen menores posibilidades de contar con su fuente de ayuda fundamental, su
cnyuge.

8 Ibd.

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Personas Mayores

Todos estos hechos van a demandar la transformacin y el fortalecimiento de la familia y Estado para procurar la integracin econmica y social de las personas mayores, y la participacin activa de toda la sociedad.

Para el debate
Qu personas mayores conoces de cerca: abuelos, vecinos?
Cmo crees que viven?
Qu ayuda crees que suelen necesitar? Suelen tener la ayuda que necesitan? Cmo?
Conoces a personas mayores que creas que no logran satisfacer sus necesidades?
Cmo crees que se puede ayudar?

Qu se est haciendo?
Hay muchos voluntarios realizan visitas peridicas a personas mayores para hacerles compaa, pasar un
rato, ver cmo van y sobre todo, para que sientan que hay alguien est pendiente de ellos. El problema es
que no hay voluntarios suficientes.
Sensibilizar para que los vecinos se preocupen y estn atentos a los mayores de su barrio.
Compartir la vivienda tambin puede ser una salida para la soledad de estas personas. la Asociacin
Solidarios, a travs de su programa de vivienda compartida, pone en contacto a ancianos con estudiantes
que necesitan un lugar para vivir en Madrid mientras acaban sus estudios universitarios.

VIVIR LA VEJEZ
En las ciudades grandes es ms duro envejecer
MBEL GALAZ Madrid. EL PAS - 05-06-2005
En Madrid mueren ancianos en soledad y envejecen en soledad, a veces, con escasos recursos econmicos. Las
grandes ciudades engullen a los mayores, que al final forman parte de una fra estadstica.
Las personas mueren solas, porque estn solas, dice Pilar Garca Crespo. Lo que nos tenemos que preguntar es por qu la gente est sola, pero no slo los mayores, todos. Hay muchas personas adultas que estn en
esta situacin y cuando llega la vejez tienen que afrontarla as. Hay ms mujeres que hombres porque nosotras
tenemos una esperanza mayor de vida []

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Personas Mayores

[]En las ciudades grandes es ms duro envejecer; en las pequeas se sabe enseguida, por ejemplo, si
alguien no sale a la calle. En Madrid te pierdes. Por eso, lo que hay que hacer es indagar los casos particulares
y saber por qu se ha llegado a esa situacin en la que, por ejemplo, un anciano muere solo. En esos casos hay
responsabilidad de las administraciones, que tendran que haber estado pendientes, dice Garca Crespo. Y
aade: En las grandes ciudades se ha perdido la vida del barrio, y eso es malo para todos, tambin para los
mayores. Vivir en una ciudad como Madrid es ms difcil para todos, y ms para los ancianos, que tienen ms
barreras arquitectnicas que en una ciudad ms pequea. Si recuperramos el concepto del barrio, todo sera
ms fcil. A muchos ahora les da miedo salir a la calle solos. Y lo tienen que hacer quienes, por ejemplo, no
cuentan con el respaldo de la familia. []
[] Tambin hay que tener en cuenta otros aspectos, los sociales. Los ancianos, por culpa de las pensiones,
suelen tener un nivel de vida bajo. A todo ello se une, en algunos casos, el problema de la soledad. Pero yo diferenciar a el vivir solo al estar solo. Hay gente que quiere vivir sola y otra que no tiene a nadie, advierte. []
[]-Y cmo combatir la soledad?
-sa es la cuestin. Hay diferentes modelos. Por ejemplo, grupos de jvenes que visitan de manera regular
hogares de ancianos. Me parece una iniciativa interesante por lo que significa de solidaridad y de aprendizaje
para ambos extremos generacionales. Pero esas iniciativas nunca son lo que la Administracin debe poner como
recurso. []
El Pas S.L. | Prisacom S.A.

Corazones rebeldes, ancianos que encaran la


9
muerte cantando rock
Agencia EFE. 28 Noviembre 2008.

Foto: Corazones rebeldes, ancianos que encaran la muerte cantando rock


Madrid, 28 nov (EFE).- Un coro formado por ancianos de hasta 93 aos que han decidido acabar sus das cantando canciones de James Brown, The Clash, Sonic Youth o Coldplay protagonizan Corazones rebeldes, una

9 http://www.hoymujer.com/reportajes/corazones,rebeldes,ancianos,encaran,68104,11,2008.html

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Personas Mayores

conmovedora pelcula que llega a Espaa despus de haberse convertido en el segundo documental ms visto
en el mundo en 2008.
Corazones rebeldes, que se estrena en Espaa el prximo 5 de diciembre, es el primer largometraje del britnico Stephen Walker, director de ms de veinte pelculas de televisin que, tras ver una actuacin en Londres
de este peculiar coro llamado Young at heart, formado por ancianos de entre 75 y 93 aos residentes en
Northamptin, un pueblecito de Massachusetts, decidi contar su historia para la gran pantalla.
Son una inspiracin, estn al final de sus vidas y han decidido vivir cada segundo, hasta el final, cantando.
Pensamos en la vejez como algo horrible, cuando slo el hecho de llegar vivos a esa edad es un xito, ha dicho
hoy en Madrid Stephen Walker, quien no olvida la nueva dimensin que cobr la cancin Should I stay or
should I go (Debo quedarme o debo irme), el xito de The Clash, en la voz de Eileen Hall, una nonagenaria
componente de Young at heart.
En marzo de 2006 Stephen Walker se march a Northamptin para rodar su documental mientras el coro preparaba un nuevo espectculo, dirigido por Bob Cilman, un viejo hippie que se educ con una abuela anarquista y aficionada a la lucha libre y que a los 29 aos encontr trabajo sirviendo comidas en una residencia de
ancianos.
Ninguno de los miembros que iniciaron el coro vive ahora -Bob Cilman ha estado en 79 funerales de sus cantantes-, pero su espritu sobrevive en una formacin que ha cambiado su repertorio por temas clebres del rock
o, incluso, del punk y que ha encontrado un xito que les ha llevado a actuar por todo Estados Unidos e incluso a hacer giras por Europa.
Su xito se ha multiplicado con este documental, que ha permanecido seis meses en la cartelera estadounidense -todo un rcord en estos tiempos-, hasta el punto de que hay gente que ha vendido sus casas en Colorado o
Arizona para mudarse a Northamptin con la esperanza de entrar en este coro, ha contado el director.
Y es que verles actuar en directo o acercarse a su experiencia vital a travs del documental es toda una experiencia: Jams volver a quejarme de ser vieja, dice en la pelcula una mujer tras asistir a un concierto del
coro, que durante el rodaje de la pelcula perdi a dos de sus miembros -una tercera, la mujer que cantaba el
xito de The Clash, falleci antes de su estreno-.
Son dos muertes que sacuden a la banda y que el documental recoge porque es parte de la realidad, explica
el autor de esta cinta que muestra el poder transformador de la msica para gente como Fred Knitte, un octogenario que respira con una bombona porttil de oxgeno y que ofrece una vibrante interpretacin de Fix you,
de Coldplay.
Junto a escenas de los ensayos, de sus vidas o entrevistas en las que, por ejemplo, uno de ellos revela que el
sexo se disfruta ms cuanto mayor se es -se tarda ms y te diviertes ms, explica-, el documental intercala
videoclips con algunos de los temas de este coro de mayores portndose mal, tal y como se anuncia esta
banda de ancianos que, al final de sus das, se engancha a aquello de que el rock nunca muere.

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Personas Mayores
Para el debate
Por qu crees que se rechaza a las personas mayores si todos vamos a envejecer?

Se dice que las personas valen segn lo que producen entonces los jvenes y los mayores tienen mucho
en comn qu cosas crees que comparten?
Qu cosas creen que aportan las personas mayores? Recuerdas momentos en tu vida en que personas
ancianas te hayan echado una mano?
Qu puedes aportar t a la situacin de las personas mayores? Recuerdas alguna situacin en la que t
hayas echado una mano a alguna persona mayor?

Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Fundacin Alzheimer Espaa (FAE): http://www.fundacionalzheimeresp.org
Amigos de los Mayores: http://madrid.amigosdelosmayores.org/
Desarrollo y Asistencia: http://www.desarrolloyasistencia.org/
Asociacin Edad Dorada Mensajeros de la Paz http://edaddorada.tsai.es/edadorada/home.html
Solidarios para el desarrollo www.solidarios.org.es
Caritas Madrid www.caritasmadrid.org
Ejrcito de Salvacin www.ejercitodesalvacion.es
Fundacin Tomillo www.tomillo.es
Asociacin La Rueca www.larueca.info

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Personas Mayores

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una o algunas, o todas! Para comentar
y debatir
Up, Pete Docter y Bob Peterson
B, Yesim Ustaoglu
El hijo de la novia, Juan Jos Campanella
The Straight Story (Una historia verdadera) David Lynch
Mis tardes con Margueritte, Jean Becker
El invitado de invierno, Alan Rickman

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7.

Prostitucin
y Exclusin Social

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Prostitucin y Exclusin Social

A modo de Introduccin
La prostitucin es un tema muy difcil de tratar; muchos estigmas pesan sobre las personas que se dedican a ello, Y quines son estas personas? Pues principalmente mujeres, y la
principal demanda es de los varones. Como seala
Meneses, estas mujeres se encuentran en situacin de precariedad econmica, social y formativa, producto de la desigualdad de gnero en las sociedades contemporneas 1 Las
prostitutas son generalmente jvenes, sin educacin y mujeres. Es un trabajo de baja cualificacin que tiene pocos costes.

La mayor parte de estas mujeres no han elegido libremente


ejercer la prostitucin, algunas de hecho la ejercen bajo coaccin y amenaza: la prostitucin y la trata de mujeres con fines de explotacin sexual es la cara ms amarga de las desigualdades de gnero:

La prostitucin es una forma de violencia de gnero


y una prctica que atenta contra los derechos
2
humanos
Una de las dificultades para o bien abolir la prostitucin o bien mejorar de manera radical las condiciones en
la que se ejerce es el enorme desconocimiento de la sociedad en relacin a la prostitucin. En Espaa se caracteriza por su invisibilidad debido a la clandestinidad en la que se desarrolla (por ejemplo dentro de clubes de
alterne) y es la causa principal de su desconocimiento. La prostitucin que se conoce, la que se ve, la de la
calle, es minoritaria.
La otra gran dificultad es que la prostitucin es rentable, es un gran negocio. En el Informe de la Comisin
Mixta de los derechos de la mujer y de la Igualdad de oportunidades de las Cortes Generales el 20073 se seala que:
La prostitucin se ha convertido en un lucrativo negocio que est bajo el control de mafias criminales de
mbito transnacional, que trafican con mujeres de la misma forma que lo hacen con armas o drogas.
En los ltimos aos ha aumentado la prostitucin debido al incremento del trfico y del comercio ilcito.
Para los empresarios del sector los ingresos por prostituta y ao suponen de 45.000 euros.
Los espaoles se gastan 50 millones de euros todos los das en prostitucin.

1 http://www.foessa.org/Componentes/ficheros/file_view.php?MTAzNzM%3D Abierto el 3 de septiembre de 2010.


2 http://www.lourdesmunozsantamaria.cat/IMG/pdf/INFORME_PONENCIA_PROSTITUCION.pdf
3 bid.

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Prostitucin y Exclusin Social

En nuestro pas hay 15 millones de varones potenciales clientes de 400.000 prostitutas o una por cada 38
hombres.
La media de gasto de los 15 millones de varones entre 16 y 64 aos, sera de 1.200 euros al ao o 100
euros al mes.
El 6% de la poblacin espaola es consumidora habitual de prostitucin.

Te habras imaginado esto?


Los medios de comunicacin tambin obtienen beneficios del negocio de la prostitucin. La prensa de nuestro
pas obtiene importantes ingresos de la publicidad de prostitucin. Las ediciones de los cuatro principales
peridicos generalistas de nuestro pas en un da laboral recogen un nmero de anuncios considerable (El Pas:
702 anuncios, El Mundo: 672 anuncios, ABC: 225 anuncios y 91 La Razn). El peridico con ms tirada de
este pas ingresa en torno a 5 millones de euros anuales.

ACLARANDO CONCEPTOS
Prostitucin
La OMS (Organizacin Mundial de la Salud) define el trmino prostitucin como actividad en la que una persona intercambia servicios sexuales a cambio de dinero o cualquier otro bien
Existe mltiples definiciones de prostitucin, pero casi todas tienen dos elementos que coinciden: sexo y dinero. Sin embargo, hay que matizar que varias definiciones incluyen dos elementos ms para poder considerar
que ese intercambio es prostitucin: la frecuencia de los actos sexuales y que exista un cierto nmero de personas con las cuales el acto se realiza.
No hay que olvidar, que la prostitucin es una actividad, algo que se hace y NO algo que se es, por tanto hay
que evitar sealar a la persona a partir de la actividad.

Trata
Segn el Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas, especialmente mujeres y nios
conocido tambin como Protocolo de Palermo que fue aprobado en el 2000, y ratificado por Espaa en el 2003
(BOE 11-12-2003). Segn el artculo 3 del Protocolo:

Por trata de personas se entender la captacin, el transporte, el traslado, la acogida o la recepcin de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coaccin, al rapto, al fraude, al engao,
al abuso de poder o de una situacin de vulnerabilidad o a la concesin o recepcin de pagos o beneficios para
obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotacin. Esa explotacin incluir, como mnimo, la explotacin de la prostitucin ajena u otras formas de explotacin sexual, los
trabajos o servicios forzados, la esclavitud, o las practicas anlogas a la esclavitud, la servidumbre o la extraccin de rganos.
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1. DISCURSOS TERICOS
En el mbito de la prostitucin, hay muchos libros y estudios a nivel terico sobre el fenmeno enmarcados
bajo dos modelos terico ideolgicos: Abolicionismo y Pro derechos legalizacin.

Abolicionismo
El Abolicionismo surge en Inglaterra para combatir una reglamentacin que someta a las prostitutas a estrictos
controles policiales y sanitarios, pero que de algn modo afectaba a todas las mujeres que se atreviesen a salir
al mundo pblico. Este movimiento social se extendi en Europa a lo largo del S. XIX y tuvo su gran exponente
en el Convenio prostitucin ajena en 1949.
Su propuesta ligada a una parte del movimiento feminista, tiene como fondo de argumentacin la ruptura con
modelos patriarcales y la lucha por la igualdad, la dignidad y libertad de la mujer.
Podemos resumir su discurso en el siguiente prrafo: La prostitucin representa en todos los casos y circunstancias una de las modalidades ms antiguas en las que se manifiesta, asegura y perpeta la desigualdad entre
hombres y mujeres, y que constituye una prctica de violencia extrema contra estas ltimas.
La prostitucin, en este enfoque, es por tanto algo a erradicar, teniendo a los clientes en el punto de mira pues
como prostituidotes son causa importante del fenmeno, lo mismo que otros elementos de lo que llaman el
mercado prostitucional.

Pro derechos legalizacin


Es un movimiento de creacin ms reciente y esta vinculado al proceso de emancipacin de la mujer y de liberalizacin sexual vivido en la sociedad.
Su propuesta tambin est vinculada a una parte del movimiento feminista, tiene igualmente como fondo de la
argumentacin la ruptura con modelos patriarcales y la lucha por la igualdad, la dignidad y la libertad de la
mujer. Ambas afirman partir desde una perspectiva de gnero.
Su discurso cuestiona la divisin tradicional entre buenas y malas mujeres y considera la prostitucin como
un trabajo posible y legtimo, pero no libre de una fuerte estigmatizacin social.
Su estrategia primordial es, por tanto, luchar contra el estigma de la prostitucin y considerar esta actividad
como trabajo, abogando por el reconocimiento de derechos a las personas que lo realizan.
Consideran necesario tener en cuenta la voz de las trabajadoras del sexo para elaborar desde ellas una reglamentacin que permita diferenciar mejor entre trata y trabajo sexual y por tanto, salir de la situacin actual de
vulnerabilidad que tienen.

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MODELOS ADOPTADOS POR LOS ESTADOS


Los modelos que han adoptado los estados para abordar el tema de la prostitucin son los siguientes:
Abolicionista: entiende que hay que erradicar la prostitucin persiguiendo al responsable de esta explotacin, pero no a las prostitutas.
Reglamentarista: entiende que ya que no se puede (o no es conveniente) eliminar la prostitucin, hay que
regularla ya sea para proteger o controlar a las prostitutas.
Prohibicionistas: entiende que toda actividad relacionada con la prostitucin es delictiva, tanto el ejercicio, como el consumo, como la facilitacin, y por tanto hay que prohibirlas sancionando.
Legalista: entiende que hay que considerar la prostitucin como trabajo sexual y por tanto reconocer derechos de las personas que lo realizan.
En Espaa el modelo que se sigue es el abolicionista.

Para el debate
Qu opinas t? Se debera eliminar la prostitucin o mejorar las condiciones en las que se ejerce?
Cules crees que seran las dificultades para una alternativa u otra?
A votacin: qu modelo elegira tu clase?

LA PROSTITUCIN DESDE DENTRO


Podemos preguntarnos sobre qu elementos se dan para que una mujer llegue al ejercicio de la prostitucin.
Resulta muy difcil y arriesgado generalizar en este sentido, pero diferentes estudios indican que aunque son
muchas las circunstancias previas al inicio de la prostitucin hay una que resulta fundamental: la necesidad
econmica y la falta de oportunidades, los cuales estn especialmente ligados a los procesos migratorios. Esta
actividad puede ser transitoria o tener una larga trayectoria, puede existir una identificacin con la misma o ser
vivida como nica salida. Como seala Meneses son muy pocas las personas que eligen desde su inicio ejercer
esta actividad como profesin, suele tratarse de una acomodacin a las circunstancias de la vida4.
El propio hecho de que el trabajo sexual no sea reconocido como trabajo nos ubica dentro de la problemtica
de la exclusin social ya que una de las llaves ms potentes de la inclusin social ha sido, y continua siendo,
el trabajo productivo. El ejercicio de la prostitucin ofrece flexibilidad horaria y dedicacin. En el caso de la
prostitucin callejera, es una de las pocas maneras de ganar dinero, comprar comida y llevarla a casa el mismo
da. Son ventajas caractersticas del sector informal, donde las personas emigrantes tienen posibilidad de ser
beneficiarias igual que las personas nativas5.

4 http://www.foessa.org/Componentes/ficheros/file_view.php?MTAzNzM%3D Abierto el 3 de septiembre de 2010.


5 http://www.lourdesmunozsantamaria.cat/IMG/pdf/INFORME_PONENCIA_PROSTITUCION.pdf

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No obstante, no podemos olvidar las situaciones que se han definido como trata, donde existe una red, grupo
organizado o mafia que obliga bajo presiones a la explotacin sexual. Posiblemente en estas situaciones tambin existe un componente econmico como elemento de engao o de atractivo, pero en esta situacin ya no
estamos hablando de procesos autnomos sino de vas forzadas de acceso que deben ser perseguidas bajo el
marco legal vigente.
En la actual economa de la globalizacin, el empobrecimiento y desplazamiento de grandes conjuntos de personas marginadas que son abandonadas, con escasas formas de subsistencia a excepcin de sus propios cuerpos y su trabajo ha generado una nueva pobreza. Las mujeres y nias son regularmente las que ms desventajas tienen de todos estos nuevos pobres6.

Vivencias y experiencias
Una vez que las mujeres se han iniciado en la actividad, las vivencias personales y las condiciones, tanto de la
actividad como del entorno, son los dos elementos que llevan a las mujeres a tomar una postura.
Segn el resultado de una muestra de 45 mujeres de un estudio de la Asociacin SURT coordinado por Daniela
Heim, sobre la reubicacin de trabajadoras sexuales en el mercado laboral se extrae:
El 26,66 % de la muestra no acepta la actividad como trabajo
El 26,66% si acepta la prostitucin como trabajo
El 46,66% reconoce que la prostitucin es o puede ser considerada trabajo, aunque la mayora no lo acepta como proyecto profesional propio.

LA ESTIGMATIZACIN DE LA
PROSTITUCIN
La estigmatizacin es uno de los aspectos del contexto social que tiene una fuerte incidencia sobre las personas que ejercen trabajos sexuales. Por ello hay que tener en cuenta:
El estigma supone una marca o seal sobre un grupo que previamente se ha designado para ser discriminado por tanto, es socialmente construido.
Cumple una funcionalidad social, diferenciando a travs de procesos identitarios, entre las mujeres buenas
y malas, sancionado con el rechazo a las segundas.
Conlleva a las mujeres una fuerte carga, inculpacin, generando la necesidad de ocultar su actividad y la
llamada doble vida

6 bidem.

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En muchos casos es, dentro del ejercicio de la prostitucin, el elemento que genera mayor sufrimiento y
ms difcil de superar.
La discriminacin social que sufren las trabajadoras sexuales est ntimamente relacionada con el estigma de
la prostitucin, cuyo sesgo de gnero ha sido destacado por varias autoras que tratan la cuestin dentro de la
perspectiva del reconocimiento de derechos de las trabajadoras sexuales.
Segn Gail Petherson, la palabra puta, es sinnimo de mujer ilegtima, malvada, pecadora o vctima, al tiempo que divide al gnero femenino entre buenas y malas, libres y esclavas, honestas y deshonestas, puras e
impuras, putas y esposas, putas y madres, acta como un poderoso instrumento de control de las mujeres y de
su sexualidad. Es una estrategia de control social que connota una imagen negativa y estereotipada de la autonoma femenina, cuya amenaza recae sobre todas, pero que golpea con singular crueldad a las trabajadoras
sexuales.
Este estigma oprime de tal manera a quienes trabajan en la industria del sexo, que numerosos estudios lo consideran el principal factor de exclusin social que sufren estas personas (Petherson: 1989, 1996; Pons:2004).
El estigma de la prostitucin representa una valoracin muy negativa de la actividad en s, la cual, al margen
de la forma en que las trabajadoras vivan su experiencia en este sector y de las estrategias que desarrollen para
superar los momentos difciles, provoca fuertes sentimientos de culpabilidad y auto-incriminacin.
Por otra parte, el estigma que la actividad comporta asla, silencia e invisibiliza a las trabajadoras sexuales; la
gran mayora de ellas prefieren mantener la actividad en el anonimato o que se sepa lo menos posible al respecto. Como consecuencia, sienten la necesidad de mentir para ocultar el trabajo sexual y llevar una doble vida, lo
cual les hace sentir mal consigo mismas.
As, la estigmatizacin social reservada a las trabajadoras del sexo, se concreta en un fuerte rechazo a las prostitutas, tiene una doble funcin:
a)

disuadir a las dems mujeres de abandonar sus deberes naturalizados como parte de sus caractersticas
de gnero, amenazndolas con el desprecio social si actan de manera que puedan ser confundidas con las
trabajadoras sexuales;

b)

mantener la desvaloracin social de las trabajadoras sexuales, de manera tal que esta desvalorizacin
cumpla una funcin pedaggica con respecto a las mujeres no prostitutas (Freixas Farr y otras,
2005:16-17).

Para el debate
Lee los siguientes casos y comenta en relacin a lo que hemos visto en este captulo:

Me llamo Ana, tengo 34 y soy prostituta.


Hace tres aos tena una vida perfecta, me cas con el novio que tena en la universidad, al cabo de pocos
aos tuvimos a Paula, una nia preciosa, a l le ascendieron en el trabajo y a m me hicieron jefa de departamento, as que nos cambiamos de casa, Slo nos faltaba adoptar un perro!

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Despertaba pronto, dejaba a la nena con mis padres y me iba a trabajar, luego la recoga, bamos al parque
y a las compras y prontito a casa para preparar la cena a Mario.
Todo era perfecto, un marido perfecto, una hija perfecta, una casa perfecta, un trabajo perfecto en definitiva, una vida perfecta.
Mario viajaba mucho por cuestiones laborales y en uno de esos viajes conoci a la que es hoy su esposa. S,
nos separamos y yo me quede con la nena. Las cosas empezaron a dejar de ser perfectas, ya no haba marido y la casa se me haca grande.
Al igual que a muchos de vosotros, en la empresa en la que trabajaba las cosas empezaron a ir mal hace
dos aos. La crisis atiz tan fuerte que empezaron los despidos. Era una lotera, cada semana despedan a
un paquete de personas y un da me toc a m. Ya no haba marido ni trabajo y la casa se hizo enorme.
Los primeros meses Paula y yo vivimos del paro y de la pensin que nos pasaba Mario. Todos los das buscaba un nuevo empleo, pero nadie quera contratar a una madre soltera por muy cualificada que estuviese
y un buen da el paro se me agot.
Al principio subsistimos de los ahorros, luego nos cambiamos a una casa ms pequea y hace unos
meses
Hace unos meses, una amiga me invit a un coctel con personas muy importantes, con la excusa de que
all poda conocer a un hombre que me ayudase a soportar las cargas econmicas.
Deje a la nena con mis padres, me puse mis mejores galas y me fui a la fiesta con mi amiga.
Efectivamente, en la fiesta conoc a muchos hombres. Altos, bajos, guapos, feos, simpticos, arrogantes
hombres de todo tipo pero con algo en comn, mucha pasta.
En la segunda copa, uno de aquellos hombres trajeados se me acerc, me pregunt mi nombre y acto seguido pregunt por mis tarifas.
No entenda nada, me estaba confundiendo con una seorita de compaa fui corriendo donde estaba mi
amiga, enfadada e indignada por aquella confusin y ella sonriendo me dijo muy serena nena, ya te dije
que aqu haban hombres que podan ayudarte a soportar tus cargas econmicas.
No preguntes por qu, ni en qu estaba pensando, pero me qued
Al da siguiente no poda mirarme en el espejo, mi cuerpo y mi sexo me daban asco. Crea que todas las
personas con las que me cruzaba por la calle me miraban y decan mira, esa es puta, recog a mi hija y
nos fuimos al parque.
Seis das despus repet, luego empec a ir todos los sbados. Pero el dinero que ganaba segua sin ser
suficiente.
Ahora mi vida no es perfecta. Los hombres trajeados de las fiestas queran caras nuevas y ahora me prostituyo en la calle.
Hace mucho fro, est oscuro y estoy sola. Aqu en la calle no puedes fiarte de nadie; te quitan los clien-

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tes, los proxenetas te obligan a darles un elevado porcentaje de tus ganancias por su proteccin y por trabajar en su zona.
Aqu hay mujeres y hombres de todo tipo. Personas obligadas a prostituirse porque vinieron engaadas a
este pas y tienen que pagar deudas desorbitadas, menores que vinieron engaadas para trabajar como
modelos y que tienen que prostituirse sin cobrar nada, a cambio de que sus proxenetas dejen vivir a su
familia, hombres que quieren ser mujeres y se ven obligados a prostituirse para pagarse el cambio de sexo,
mujeres que se prostituyen porque les gusta, mujeres que no tienen otro medio econmico de subsistir que
no sea este, mujeres como yo.
Hace dos das un cliente quera mantener relaciones sexuales sin preservativo, me negu y despus de golpearme duramente me viol. Todava me duelen los golpes y los genitales. Me da vergenza ir a denunciar,
Hola, me llamo Ana, tengo 34 aos, soy puta y un cliente me ha violado de qu va a servir?, a quin
van a proteger, a mi de ese violador, o a la sociedad de mi? Se que ni siquiera me creeran.
Acabo de dejar a la nena con mis padres para irme a mi trabajo de teleoperadora, la noche est especialmente oscura, apenas pasa gente por la calle, hace mucho fro y tengo miedo. Se acerca un coche, apaga
las luces, para a mi lado, me acerco sonriendo Cunto cobras por un completo rubia? Os dejo, he de irme
a trabajar.
Qu habras hecho t si fueses Ana?
Te parecen igual todos los tipos de prostitucin?
A qu crees que es debida la prostitucin?

Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Colectivo Hetaira: http://www.colectivohetaira.org/web/index.php
Proyecto Esperanza: http://www.proyectoesperanza.org/paginas/intro.htm
APRAMP: http://www.apramp.org/
Plataforma Estatal de Organizaciones de mujeres: http://www.aboliciondelaprostitucion.org/
ASOCIACIN DE MUJERES DE LA NOCHE BUSCANDO EL DA: http://www.amunod.com/

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ASOCIACIN ESPAOLA DE MUJERES PROFESIONALES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN


http://www.nodo50.org/ameco/
FEDERACIN DE MUJERES PROGRESISTAS: http://www.fmujeresprogresistas.org/

Escuchas msica? Hay muchas canciones que


tratan de este tema!
Youtube y a escuchar y cantar!
HEROES DEL SILENCIO, CON NOMBRE DE GUERRA
http://www.youtube.com/watch?v=otM0Pt2Wq8Y&feature=player_embedded

entra despacio,
que nadie oiga tus pasos.
mientras tanto
si los nervios no traicionan, todo ir bien
y dejemos los besos para los enamorados
y pensemos en lo nuestro
que por eso te he pagado.
aunque esta noche
seas slo mercanca para m.
dejo en tus manos
lo que hemos acordado.
la lluvia de hace un rato,
ahora slo necesito descansar.
y dejemos que los sueos se apoderen del deseo.
recordemos que lo nuestro se me olvidar al momento.
aunque esta noche
sea slo unos billetes para ti.
pienso en los aos
que llevas guerreando
con un nombre por bandera
ahora slo quiero orlo una vez ms.
y dejemos que lo cierto sea lo que imaginamos
recordemos que lo nuestro todava no ha acabado.
aunque, por esta noche, ...
... por esta noche ...
nos podemos despedir.

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FITO Y LOS FITIPALDIS, SOLDADITO MARINERO


http://www.youtube.com/watch?v=28uhZZEE6cw&ob=av2e
l camina despacito que las prisas no son buenas
En su brazo dobladita, con cuidado la chaqueta
Luego pasa por la calle dnde los chavales juegan
l tambin quiso ser nio pero le pill la guerra.
Soldadito marinero conociste a una sirena
de esas que dicen te quiero si ven la cartera llena
Escogiste a la ms guapa y a la menos buena
Sin saber como ha venido te ha cogido la tormenta
l quera cruzar los mares y olvidar a su sirena
la verdad, no fue difcil cuando conoci a Mariela
que tena los ojos verdes y un negocio entre las piernas
hay que ver que puntera, no te arrimas a una buena.
Soldadito marinero conociste a una sirena
de esas que dicen te quiero si ven la cartera llena.
Escogiste la ms guapa y a la menos buena
Sin saber cmo ha venido te ha cogido la tormenta
Despus de un invierno malo, una mala primavera
dime por que estas buscando una lgrima en la arena

LOS SUAVES, SE LLAMABA LOLA


http://www.youtube.com/watch?v=0hNgq2-GUPg&feature=related
Fuiste la nia de azul
en el colegio de monjas
calcetines y coletas
y estabas loca por Paco.
Exmenes y veranos,
vacaciones... y de Paco,
ni el recuerdo de su sombra
ni el olor de su tabaco.
Eres la chica de Andrs
y has sido la de tantos,
eres la nia moderna
que nunca has roto un plato.
Lola, nena de pap
no trabaja, pasa el rato.
Bares, Pubs y discotecas
y as vuelan los aos.
Las vueltas que da la vida
el destino se burla de t.

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Dnde vas bala perdida,


dnde vas triste de t.
Dnde vas triste de t.
Se fueron los buenos tiempos
la juventud ya se escap.
Pap ha muerto arruinado
el dinero se esfum.
Pobre! Se encuentra en la calle,
nunca nada supo hacer.
Ahora quema su vida
en barra americana de 7 a 3.
Dolores se llamaba Lola.
Hace la calle hasta las 6,
pues sin dinero en esta tierra
ay, Dolores!, al burdel.
Fuiste la nia de azul
ahora eres la vieja verde.
Como se porta la vida...
cuando vales lo que tienes!
Las vueltas que da la vida
el destino se burla de ti.
Dnde vas bala perdida,
dnde vas triste de ti.
Dnde vas triste de ti.

JOAQUN SABINA, UNA CANCIN PARA A MAGDALENA


http://www.youtube.com/watch?v=E5jTW0DQphI
Si, a media noche, por la carretera
que te cont,
detrs de una gasolinera
donde llen,
te hacen un guio unas bombillas
azules, rojas y amarillas,
prtate bien
y frena.
Y, si la Magdalena
pide un trago,
t la invitas a cien
que yo los pago.
Acrcate a su puerta y llama
si te mueres de sed,
si ya no juegas a las damas
ni con tu mujer.

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Slo te pido que me escribas,


contndome si sigue viva
la virgen del pecado,
la novia de la flor de la saliva,
el sexo con amor de los casados.
Duea de un corazn,
tan cinco estrellas,
que, hasta el hijo de un Dios,
una vez que la vio,
se fue con ella.
Y nunca le cobr
la Magdalena.
Si ests ms solo que la luna,
djate convencer,
brindando a mi salud, con una
que yo me s.
Y, cuando suban las bebidas,
el doble de lo que te pida
dale por sus favores,
que, en casa de Mara de Magdalena,
las malas compaas son las mejores.
Si llevas grasa en la guantera
y un alma que perder,
aparca, junto a sus caderas
de leche y miel.
Entre dos curvas redentoras
la ms prohibida de las frutas
te espera hasta la aurora,
la ms seora de todas las putas,
la ms puta de todas las seoras.
Con ese corazn,
tan cinco estrellas,
que, hasta el hijo de un Dios,
una vez que la vio,
se fue con ella,
Y nunca le cobr
la Magdalena.

JAVIER LVAREZ, PIEL DE PANTERA


http://www.youtube.com/watch?v=SF0vKt6uMnM&feature=player_embedded#!
Voy castellana abajo en plena primavera
mucho rbol, noche, coches y nen la sangre alteran
dejo atrs castelar, me ciegan las esferas
de tas que eran tos aunque ya no lo parezca.
Una es ms solitaria mostrando sus tetas
y hay un palpable riesgo en toda cosa que maneja

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Prostitucin y Exclusin Social

se para un auto con dos chicos en bandeja,


que empiezan a insultar la seriedad que desempea.
Y meten primera, ella casi re
me regala sus ojos que parecen decirme
muerdo por fuera, me como por dentro
piel de pantera, soy virgen del miedo
noche en la acera, maana sin centro
luz por montera, sin un firmamento...
Tiene pelotas que quien pasa ms vergenza
tenga que combinarla con el fro y con la entrega
parece broma que se escondan los que muestran
y nos toque aprender de quienes todo se reservan.
El siglo XX se nos va ya de las manos
y el mundo es un gran puzzle de riones infrahumanos
hombres de misa por la noche santiguados
dan caza a la pantera y ponen a lavar sus manos.

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Inmigracin,
Pobreza
y Exclusin Social

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

A modo de introduccin

PERSONAS MAYORES

La convivencia de distintas culturas es una constante en nuestra historia


como humanidad: lo que aparece en los libros de texto son historias de gente
movindose por el mundo: las colonizaciones, las rutas de expedicin, las
conquistas, guerras, cruzadas hasta nuestros actuales movimientos migratorios.
Durante los ltimos aos se ha intensificado el fenmeno migratorio, debido
a la conjuncin de varias situaciones: la globalizacin, que ha convertido al
mundo en una aldea global, las diferencias entre pases ricos y pobres, que
motiva a las personas a dejar sus pases en busca de una vida mejor; las causas son mltiples: guerra, persecuciones polticas, violacin de los derechos
humanos; otras veces es, la pobreza la falta de perspectivas econmicas, o el
hambre ms atroz lo que impulsa a emprender el viaje.
En Espaa ha habido un largo perodo de bonanza econmica, lo que sumado
a los factores anteriores ha hecho que pase a ser un pas emisor de emigrantes a un pas receptor de inmigrantes. Este cambio ha sido vertiginoso y a
veces desordenado, las primeras leyes que regulaban la inmigracin fueron ms bien tardas- ; la sociedad ha
dispuesto de poco tiempo para adaptarse a una gran transformacin.
La historia nos ensea que las migraciones enriquecen culturas y sociedades, en mltiples aspectos; en Espaa
los datos indican que la aportacin de los inmigrantes a la sociedad espaola ha sido claramente positiva, tanto
en aspectos econmicos como demogrficos1.
Sin embargo, con frecuencia este fenmeno es percibido como problema e incluso como amenaza, lo cual lleva
a prcticas represivas y discriminatorias. Todos los datos indican que la aportacin de los inmigrantes a la
sociedad espaola, ha sido claramente positiva, tanto en aspectos econmicos como demogrficos.

Entonces Por qu vemos a la inmigracin como un problema?

Quines son?
Quin es el inmigrante? persona que abandon su pas de origen o residencia, para mudar a otro pas donde
fijar su residencia temporal o permanente2
Quin es el emigrante? Dicho de una persona: que se traslada de su propio pas a otro, generalmente con el fin
de trabajar en l de manera estable o temporal.

1 http://www.sosracismomadrid.es/cortos-sobre-inmigraci-n.html
2 Posicin de EAPN sobre Pobreza y Migracin. Versin revisada, 2 borrador, agosto 2006.

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

Cuntos son en Espaa3?


Marruecos 767.784 2
Rumania 751.688 3
Ecuador 440.304 4
Colombia 287.205 5
Reino Unido 222.039 6
China 151.547 7
Italia 150.667 8
Bulgaria 147.080 9
Portugal 126.928 10
Bolivia 117.106 11
Alemania 109.438 12
Argentina 103.171 13
Repblica Dominicana 87.201 14
Polonia 86.314
TOTAL 4.791.232

La mitad de los inmigrantes son hombres, la mitad son mujeres (esto representa una novedad; hace algunos aos, haban ms mujeres inmigrantes que varones).
Por grupos de edad, el grupo ms llamativo es el de 16 a 35 aos, es decir, se trata de una poblacin joven.
La mayor parte ha venido hace poco tiempo; ms de la mitad an no lleva 5 aos en Espaa, y cerca del
25% lleva entre 5 y 20 aos. Este es un dato interesante, porque muestra que gran parte de esta poblacin
es tremendamente vulnerable a las crisis y aumenta el riesgo de exclusin.

3 http://es.wikipedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n_en_Espa%C3%B1a

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

Para el debate
Has conocido a personas inmigrantes?
De donde son? Sabes por qu han venido?
Cmo crees que se trata a los inmigrantes?
Completa las frases:
Los inmigrantes son
Los inmigrantes hacen
Los inmigrantes deberan

Por qu la gente emigra?


Conflictos violentos, desastres naturales, presin social, violaciones de los derechos humanos, reunificaciones
familiares, pobreza y la bsqueda de una vida mejor. La corrupcin y el abuso del poder poltico tambin contribuyen a la emigracin. sta es tambin producto de las desigualdades econmicas entre pases pobres y ricos
y la inaccin de occidente. Esto ha dado lugar a la explotacin comercial impuesta y a la ausencia de inversin
local.
Medios modernos de comunicacin y comercio han convertido al mundo en un pueblo global, abriendo posibilidades de resultados positivos y negativos. No hay duda de que la globalizacin es responsable de la pobreza
actual y el subdesarrollo.
La experiencia de las ONGs activas en estas investigaciones, prueban que la inmigracin raramente es motivada por el slo deseo de mejorar econmicamente, pero para muchas personas es la nica opcin para salir de la
pobreza, guerras y abusos de los derechos humanos.
Pero la dimensin econmica no lo es todo

Puede que las personas emigren por razones econmicas, pero vivir en un lugar tiene que ver con muchos
aspectos de la vida ms all de trabajar; las familias realizan distintas actividades; los hijos van a la escuela,
hacen amigos, van de vacaciones, salen de paseo, entablan relaciones en su barrio con en el paso de los aos
generan fuertes vnculos con el pas receptor

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

Migracin y Exclusin Social


La inmigracin que recibe actualmente nuestro pas proviene en su mayora de pases en desarrollo, la mayor
parte de las personas (independientemente de su cualificacin) se integra en las zonas ms precarias del mercado laboral -agricultura, hostelera, construccin y servicio domstico- : tienden a ocupar los puestos de trabajo ms incmodos, con duras condiciones, y de escaso reconocimiento social. Este tipo de ocupaciones, caracterizadas tradicionalmente por la elevada presencia de la actividad sumergida, atraen y generan bolsas de
inmigracin irregular.
Una de las ms nefastas consecuencias de esta situacin es que los sistemas de garanta de derechos acceso
a salud, educacin, trabajo, vivienda- que se encuentran vinculados al concepto de ciudadana, identifican a
sta con la nacionalidad o pertenencia a un Estado. Esto limita en gran medida la participacin de los extranjeros en la sociedad, incluso en aquellas dimensiones que configuran el mnimo decente para sobrevivir. Como
sealan Fernandez y Martnez, La relacin entre el estatus de inmigrante y el riesgo de exclusin es, como se
deduce, estrecha. Y ms estrecha an si pensamos en la inmigracin irregular4.
En el VI Informe sobre exclusin y desarrollo social en Espaa 2008 de FOESA se analiza, entre otros aspectos,
la emergencia de la inmigracin como uno de los colectivos con mayor riesgo de pobreza. Se constata, en el
estudio, que varias nacionalidades duplican las tasas de pobreza de los ciudadanos espaoles y casi las triplican en el caso de la pobreza extrema. Los inmigrantes presentan tambin unos indicadores de privacin, especialmente en vivienda, muy superiores a los de los hogares espaoles.
En toda Europa la inmigracin es un smbolo de pobreza y exclusin social mltiple. Hay que destacar las dificultades de gnero; las mujeres deben luchar para ser aceptadas, participar y acceder al empleo, para de este
modo evitar ser aisladas dentro de sus comunidades migratorias. El acceso negado a recursos, es la mayor
causa de empobrecimiento. La falta de acceso al mercado laboral, por lo tanto de ingresos, viviendas, educacin y salud.
Desventajas en el mercado laboral
La frontera entre residir y buscar trabajo marca la barrera entre regulares e irregulares.
Muchos inmigrantes slo encuentran trabajo temporal mal pagado y de media jornada. Esto les hace vulnerables a la discriminacin y explotacin. Esta realidad afecta a inmigrantes con baja formacin pero tambin a los cualificados. Esto se debe a problemas de homologacin de ttulos y a la discriminacin. Se ven
obligados a trabajar en el mercado informal (construccin, servicio domstico) con malas condiciones de
trabajo y ausencia de derechos.
Para las mujeres an es ms difcil. Participan y trabajan menos que los hombres. Tambin preocupa el
efecto negativo inmigrante-mujer, recibiendo sueldos ms bajos.
Falta de una vivienda adecuada.
La discriminacin y la barrera legal dificultan la bsqueda de vivienda pblica. Los problemas sanitarios en
reas deprimidas, incrementan la exclusin social y las posibilidades de salir de la pobreza.

4 Fernndez Mercedes y Martnez Julio (2006) Inmigracin y exclusin social. Publicado en: Vidal Fernndez, Fernando (dir.), V
Informe FUHEM de polticas sociales: La exclusin social y el estado del bienestar en Espaa, Madrid: FUHEM, 2006, pp. 409439.

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

Acceso insuficiente a la cobertura sanitaria.


Existe interdependencia entre pobreza y mala salud. Esto tambin afecta a la inmigracin, como consecuencia de aspectos nutritivos, sanitarios y de vivienda inadecuados, condiciones laborales explotadoras y
falta de acceso a otros servicios. Las mujeres sufren dificultades por diferencias culturales y falta de reconocimiento de sus necesidades especficas como responsables de la salud familiar.
La salud mental y psquica tambin es resultado del proceso migratorio y la presin que provoca el aislamiento. Adems la falta de informacin y sensibilidad ante su situacin, empeora la situacin sanitaria.
Discriminacin en el acceso a la educacin
Existe una conexin entre origen social, inmigracin y xito educacional. Estos problemas comienzan en las
escuelas y continan cuando los inmigrantes se benefician de programas de acceso al mercado laboral, que
ignoran las necesidades especficas de este colectivo.
Falta de acceso a los Servicios Sociales Bsicos
Este colectivo tiene ms dificultades que otros grupos sociales al ejercer sus derechos. Esto es debido a la
negacin de derechos de acceso, la falta de comprensin y conocimiento del idioma y al propio funcionamiento de los servicios sociales, as como de la ineficacia de los servicios mal organizados para atender a
inmigrantes.
Muchos estados miembros de la UE han adoptado leyes nacionales, que consideran a los inmigrantes como
fuerza de trabajo, para ser explotados y repatriados cuando estos dejan de ser tiles.

Inmigracin y exclusin social y moral


La exclusin social es un fenmeno que tiene diversas dimensiones. En este sentido, Bierbrauer (2000) utiliza
la expresin exclusin moral para referirse a lo que sucede en muchas sociedades democrticas occidentales
que son receptoras de inmigracin laboral. En esas sociedades se discute abiertamente si se debe favorecer a
los inmigrantes o si es preferible poner en marcha polticas restrictivas a la inmigracin.
Esto, porque los principios bsicos de la justicia en las sociedades democrticas incluyen un reparto igualitario
entre todos sus miembros de los derechos econmicos, polticos y legales. Si se opta por excluir a las minoras
de estos derechos, nos dice este autor, estara en peligro la base misma de estas sociedades. Por tanto, negar
a los grupos minoritarios una participacin poltica igualitaria, as como un tratamiento justo, son formas concretas de exclusin moral que ponen en tela de juicio los estndares bsicos de la justicia en una sociedad
liberal y democrtica.
En general, las condiciones de vida de los inmigrantes que venimos relatando tienden a producir una doble
exclusin: por una parte, quedan fuera del alcance de la justicia y, por otra, se les sita al margen de las preocupaciones morales de la poblacin mayoritaria. Las personas trazan fronteras morales y mentales entre los que
pertenecen a su propia comunidad moral y a las que, por tanto, consideran merecedoras de recibir una distribucin justa de recursos materiales (por ejemplo, dinero) y simblicos (por ejemplo, derechos polticos), y los
que son excluidos de esa pertenencia, que se ven abocados a que se les nieguen estos recursos deseados.

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

Asimismo, la exclusin social genera una serie de procesos psicosociales en la poblacin general tendentes a justificar la situacin y a tranquilizar las conciencias. Aunque las personas creen, por lo general, que sus estndares morales son de naturaleza universal, es decir, presuponen que aplican los mismos estndares sin tener en
cuenta a quin se los aplican, lo cierto es que la investigacin muestra que las personas modifican sus juicios
morales y de justicia segn la pertenencia grupal de las personas a quienes se los aplican. Adems, realizan
esfuerzos cognitivos considerables para justificar sus acciones y para que estas parezcan morales y correctas.
En este sentido, Opotow (1990) defiende que las personas forman categoras sociales dentro de su rango de
justicia, de tal forma que aquellos que son excluidos se perciben como no entidades y no merecedores, y
los actos perjudiciales que se cometen contra ellos llegan a considerarse aceptables, apropiados y justos.
Aunque la mayora de las personas rechaza la injusticia y les resulta difcil perjudicar a otros, sin embargo, son
capaces de hacerlo si las vctimas han sido previamente deshumanizadas y excluidas de la pertenencia a la
comunidad moral. Por ello, los inmigrantes y otros grupos desfavorecidos soportan una doble exclusin: la
econmica que les condena a la pobreza, y la psicolgica, que no slo les lleva a ser rechazados o ignorados
sino que tambin tiende a hacerles culpables de su situacin. Ambos tipos de exclusin se refuerzan y justifican mutuamente.

Migracin, discriminacin y exclusin


Los inmigrantes como chivos expiatorios
Por prejuicio se entiende el mantener una actitud hostil o desconfiada hacia una persona que pertenece a un grupo, simplemente debido a su pertenencia a dicho grupo (Allport, 1954, p. 22).
La relacin del prejuicio con la exclusin social es evidente: los
grupos excluidos suelen ser objeto de prejuicio por parte de la
poblacin general. Y a la inversa, los grupos sobre los que la poblacin mayoritaria manifiesta prejuicio suelen ser condenados a la
exclusin social.
En el prejuicio se dan la mano procesos psicolgicos cognitivos
(categorizacin), afectivos (sentimientos negativos), grupales (tiene un carcter compartido y su objeto de estudio son los miembros de otro grupo social) y societales (se ve influenciado por las normas y leyes adoptadas por
una determinada sociedad, as como por las relaciones histricas entre los diversos grupos)5.
La situacin de crisis econmica ha generado nuevas formas de actitudes racistas: buscando culpables, se
acusa a los inmigrantes, los migrantes y los refugiados como responsables de la seguridad, del paro y de todos
los males que sufren las ciudades6
Hemos sealado antes que los inmigrantes y otros grupos desfavorecidos soportan, aparte de la exclusin econmica, una exclusin psicolgica que no slo les lleva a ser rechazados e ignorados, sino que tambin tiende
a hacerles culpables de su situacin. Los datos obtenidos en el estudio realizado en la provincia de Almera con
adultos ilustran claramente este punto y su relacin con el prejuicio7.
5 Molero, Cuadrado y Navas, en prensa.
6 Racismo y pobreza en Europa: EAPN, diciembre de 1997, Pg. 7, Bruselas, Blgica. El mencionado informe, cont con el apoyo de
la Comisin Europea. Este documento fue elaborado por un equipo tcnico de la EAPN y puede contribuir a aclarar la interrelacin entre migracin y pobreza, destacando las experiencias de los inmigrantes.
7 Molero, Cuadrado y Navas, en prensa

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

En la antigua Grecia el trmino estigma haca referencia a una marca o signo que se grababa en el cuerpo de
aquellas personas moralmente defectuosas y que deban ser evitadas. En el siglo veinte este concepto fue puesto
de nuevo en circulacin por Goffman (1963) y seala a aquellas personas cuya identidad social o pertenencia a
alguna categora social les hace ser devaluadas y percibidas como imperfectas o defectuosas a los ojos de los otros
(Jones, Farina, Hastorf, Markus, Miller y Scott, 1984). En cualquier caso, estigma y exclusin social estn ntimamente relacionados ya que los grupos que sufren exclusin social tienen muchas probabilidades de ser estigmatizados, y a su vez muchos de los grupos estigmatizados sufren de una manera u otra la exclusin social.
La estigmatizacin suele ir acompaada de prejuicio y estereotipos negativos hacia los grupos que la padecen.
Dichos estereotipos suelen estar tan extendidos dentro de una determinada cultura que muchas veces surgen
de forma automtica incluso en personas que no se consideran a s mismas racistas o prejuiciosas. Por otra
parte, las personas estigmatizadas dan lugar a sentimientos ambivalentes en la poblacin general (Katz,
Wackenhut y Hass, 1986), que pueden oscilar desde la tolerancia hasta el antagonismo intergrupal ms extremo, en cuanto se producen pequeas variaciones en el contexto. Creemos que una ambivalencia de este tipo
puede producirse tambin en Espaa con respecto a los inmigrantes. De hecho, algunos estudios (GmezBerrocal, 1998; Gmez-Berrocal y Moya, 1999) han demostrado que las personas con prejuicio sutil hacia
una minora tnica (por ejemplo los gitanos) manifiestan una ambivalencia clara
Las personas estigmatizadas suelen experimentar, a lo largo de su vida, ms dificultades que las no estigmatizadas. Dado que los fracasos constituyen una amenaza para la autoestima, una forma de evitar dicha amenaza
sera atribuirlos a causas externas como el prejuicio y la discriminacin. Sin embargo, las investigaciones sugieren que, aunque hay diferencias individuales y entre los distintos grupos estigmatizados a la hora de utilizar
dicha estrategia, en muchas ocasiones las personas estigmatizadas se resisten a emplearla (Crosby, 1982) e
incluso manifiestan sufrir niveles sorprendentemente bajos de discriminacin (Guimond y Dube-Simard, 1983;
Taylor, Wright y Porter, 1994).

Para el debate
Lee los siguientes mitos sobre la inmigracin y discute los has escuchado? Crees que son ciertos?
Abusan de la sanidad pblica
No se adaptan a nuestras costumbres
Vienen a cometer delitos
Nos quitan el trabajo y no tienen formacin
Bajan el nivel de la Educacin
Se dedican a la prostitucin
Les dan todos los beneficios y prestaciones, les dan a ellos todas las becas.
No se integran a las costumbres espaoles: siguen con su comida, y su ropa, y su msica y siguen hablando su lengua... Si vienen a vivir aqu, que se comporten como los de aqu.

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QU PUEDO HACER YO?


Infrmate. Olvida tus prejuicios. Las extranjeros no son mejores ni peores que cualquiera, simplemente son
personas con sus caractersticas propias.
Contrasta las informaciones en medios fiables, son muchas las des-informaciones que corren por la calle,
comprueba la verdad de lo que se cuenta.
Respeta y Evita emitir juicios Nunca juzgues la realidad de los otros, siempre te faltarn datos, respeta y
mantn una actitud abierta ante aquel que te pueda necesitar. Cada persona es duea de una identidad
que la configura y la hace nica, original e irrepetible, identidad que es valiosa desde el momento en que
se comparte y complementa con las dems. Aprende a conocer y valorars, es un desafo a la estigmatizacin y a las discriminaciones.
Abre tu mente: No dejes que el desconocimiento, el temor o los prejuicios te impidan relacionarte con los
dems. Los problemas siempre acompaan a las personas, s flexible con los dems y evita las estigmatizaciones.
Reflexiona: Uno de los principales problemas de discriminacin es aceptar como verdades afirmaciones
generadas desde el miedo y la ignorancia. Cuando escuches algunas de estas frases, prate y piensa, antes
de simplemente aceptarla.

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

Ayuda a otros si lo necesitan. Integrarse en un lugar nuevo es difcil... hacer amigos, entender cmo se
hacen las cosas, hasta las ms simples, en este nuevo pas aguantar la nostalgia, la tristeza de haber
dejado cosas queridas lejos. Todo esto se hace mucho ms fcil si se cuenta con ayuda.

Fotos: Emigrantes espaoles

Para el debate
Lee el siguiente caso (del blog El Mosquito educativo 8), y comenta en relacin a lo que hemos visto en este
captulo:

Rafael es un chico de 16 aos de origen dominicano que vino a vivir a Madrid por reagrupacin familiar desde
hace dos aos. En la actualidad se encuentra escolarizado en un instituto de su distrito de Aluche, pero no se
siente a gusto por muchos factores. Su acogida e integracin en el mbito familiar, en el centro educativo y en
el barrio est siendo muy difcil por una serie de incomprensiones y malentendidos que se van sumando a su
vida cada da.
De una parte sus profesores piensan que Rafael era una buena persona cuando ingres en el Instituto, pues
valoraban en l su ingenuidad y su silencio. Pero su opinin respecto al chico ha ido cambiando pues ven con
desconfianza y a travs de mltiples prejuicios las nuevas relaciones de amistad que el chico va estableciendo
en este nuevo entorno. No entienden como Rafael desaprovecha la oportunidad de vivir en un ambiente -ms
desarrollado econmicamente- para hacerse amigos y amigas de verdadero provecho para su desarrollo.
Los profesores, en su mayora, piensan que se desperdicia, e incluso pierde el tiempo y la posibilidad de labrarse un buen futuro, juntndose con chavales que se socializan por costumbre en la calle y se identifican con el
movimiento sociocultural del hip-hop. Se escandalizan porque cambi su indumentaria por ropa de mayor
tamao. No saben que ese hecho es en s mismo la prueba de que su relacin de amistad est basada en la solidaridad, pues entre sus amigos se intercambian o dejan la ropa como lo hacen los hermanos mayores a los
menores. Su grupo, aunque fuera pacifista y deportista, es para la sociedad una banda latina, y por ende, se
los relaciona con actos inmorales y hasta si se tercia delictivos. Para muchos profesores, los jvenes hijos de
inmigrantes, nacidos o no en el pas, slo tienen futuro acadmico si se relacionan con autctonos, como si no
existiera tambin en dicha poblacin los fenmenos de desercin y absentismo escolar.

8 http://elmosquitoeducativo.wordpress.com/2010/02/16/alumnos-inmigrantes-la-profecia-autocumplida/)

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Su madre, por su parte, desconoce la personalidad, gustos e intereses de su hijo. Lo adora, pero no sabe quin
es su hijo en realidad. Ambos tienen poco tiempo de convivencia juntos. Se puede decir que son extraos porque durante ms de 10 aos han vivido separados, pues ella para buscar un futuro mejor a su familia, viaj
hace ms de 10 aos a Espaa, dejando a sus padres al cuidado de Rafael. Durante esta ltima dcada no ha
parado de trabajar para conseguir el dinero suficiente para cumplir a cabalidad los requisitos que exige el trmite de reagrupacin. Adems, ella ahora tiene una nueva pareja y un hijo de su ltima relacin y no le queda
tiempo para ahondar en sus relaciones familiares y mucho menos para tejer redes sociales. Lo poco que conoce de su hijo son las quejas que mes a mes recibe de los profesores. Ella no sabe cmo ayudarle en su integracin, desconoce los motivos de su desarraigo y las etapas de este proceso. Adems no sabe quin o quines
pueden ayudar a su hijo y a ella misma, en este sentido. Al parecer no existen agentes sociales capacitados
para ello. Por tanto, su madre se debate entre el sentimiento de culpabilidad por el abandono forzado al que
someti a su hijo y por otra parte, se siente superada por lo que escucha de los dems acerca de l. Muchas
veces termina dndole la razn a los profesores acerca de las pocas posibilidades que tiene su hijo para labrarse un futuro prspero tanto en Espaa como en Repblica Dominicana pues se termina creyendo lo que dicen
los medios y la sociedad acerca de stos jvenes.
Alguna vez una directiva del centro educativo al que acude su hijo se atrevi a decirle a la madre de Rafael que
tena descuidado a su hijo y que la iban a denunciar a servicios sociales, puesto que se han enterado que ste
come a diario en diferentes casas de sus familiares (primos y tos). A nadie, ni siquiera a ella, se le ocurre contestar a esta acusacin, que en su cultura todos los parientes mayores ejercen de protectores y de cuidadoresy
que por lo tanto, no hace falta que venga hasta casa a comer. Son una cultura solidaria y no individualista,
donde todos los adultos ejercen de sustentadores, no slo su madre.
Los compaeros del Instituto de Rafael opinan sobre ste que es buen chaval, pero que est an muy recin llegado por lo que le es difcil enterarse de todo lo que pasa a su alrededor. Creen que necesita ms tiempo y de
ms paciencia y dotes por parte de sus profesores para que pueda empezar a aprender sobre alguna asignatura
de verdad. Lo ven an tan desadaptado que no les extraa que se encierre en su propio mundo dentro del instituto para evitar que alguien ms lo juzgue a la ligera, pero lo que no sabe es que ya tiene sentencia dictada
sobre l.
Por su parte, Rafael suea con enamorarse lo ms rpido posible de cualquier chica para que este sentimiento
lo anestesie de tal manera que ya no tenga que ir dando explicaciones a todo adulto que se cruza acerca del
incumpliendo de las actuaciones que esta sociedad espera de l. Pocas son las personas que le preguntan por
sus valores y convicciones, por el sentido de sus actuaciones, por sus deseos y sueos. Existe una preocupacin
tan grande por transformar a Rafael en un alguien social, que la mayora no se da cuenta que l apenas est
construyendo su identidad personal y colectiva, y que este proceso es an ms difcil cuando el contexto ha
cambiado, y todo lo que antes era normal y cotidiano, ahora es extrao o extico, incluso anormal y molesto.
Cmo crees que se siente Rafael?
Cules son los aspectos ms duros qu Rafa tiene que enfrentar?
Si t fueras l qu haras para mejorar la situacin?
Si fueras un compaero/compaera de Rafael qu haras para ayudarle a adaptarse mejor?
Qu diras a los profesores de Rafael? y a los padres de sus compis? y a la madre?

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Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Asociacin Accem, www.accem.es
La Merced, Casa de refugiados e inmigrantes menores no acompaados, http://www3.planalfa.es/mercedarioscastilla/
Fundacin Adsis, www.fundacionadsis.org
Asociacin APROSERS, www.aprosers.org
CARITAS, www.caritas.es
Comisin Espaola de ayuda al refugiado, (CEAR), www.cear.es
Asociacin CEPAIM, www.cepaim.org
Ejrcito de Salvacin en Espaa, www.ejercitodesalvacion.es/nueva/
Asociacin Eslabn, www.eslabon.org
Asociacin Horuelo, www.horuelo.org
Asociacin La Kalle, www.lakalle.org
Asociacin La Rueca, www.larueca.info
Asociacin Colectivo La Calle, www.colectivolacalle.org
Asociacin LaKoma Madrid, www.lakoma.org
AD Molinos, www.admolinos.org
Movimiento por la Paz MPDL, www.mpdl.org
Fundacin RAIS, www.fundacionrais.org
Fundacin San Martn de Porres, www.fundacionsmp.org
Asociacin Provivienda, www.provivienda.org
Asociacin Realidades, www.asociacionrealidades.org/
Red Araa, www.empleoenred.org

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Inmigracin, Pobreza y Exclusin Social

Asociacin Semilla, www.semilla.net


Solidarios para el Desarrollo, www.solidarios.org.es
Fundacin Atenea, www.ateneagrupogid.org
Fundacin Integra, www.fundacionintegra.org

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una, o algunas, o todas! Para comentar
y debatir
14 Kilmetros, Gerardo Olivares
Balsero, S Documental De TV3
La clase, Laurent Cantet
A las puerta de Pars, Joxean Fernndez Y Marta Horno
Desplazados, Josep Llus Penads
En un mundo libre, Ken Loach
Little Senegal, Rachid Bouchareb
Poniente, Chus Gutirrez
Cuatro Puntos Cardinales, Natalia Daz, Jos Manuel Campos, Manuel Martn Cuenca, Pilar Garca Elegido
Oriente es Oriente, Damien ODonnell
Peregrinos, Coline Serreau

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Prisin y Exclusin Social


A modo de Introduccin
Los hombres y las mujeres somos animales sociales, es decir,
en cada una de nuestras clulas est escrito que necesitamos de
los otros y las otras para desarrollarnos de una manera sana, integrada...
Encontrarse privado de libertad, por tanto, supone un agresin a
lo ms interno de nuestro ser. Y llegar a esta situacin no resulta
tan complicado como en ocasiones pensamos; una mala racha,
una decisin poco atinada, los prejuicios sociales, el miedo, la
inmadurez, la falta de informacin, estructuras sociales rgidas...
Situaciones por las que hemos pasado todos y todas, que si se
unen pueden iniciar el camino hacia la exclusin social (en este
caso a travs de la prisin).

Uno de las principales caractersticas de las crceles como forma de sancin a los delitos es que dura mucho
ms all del tiempo de condena: una vez que la persona sale de la crcel, seguir pagando, muy probablemente, en los aos venideros la condena, independiente del delito que haya cometido. Por esto y mucho ms las
prisiones son feroces modelos de generacin de exclusin social: generan y son consecuencia de la desigualdad
an desde el ingreso los ricos no entran y los pobres no salen...
Como si no fuera suficiente con haber pasado un tiempo largo privados de ese contacto social que necesitamos
innatamente, y con haber pagado su deuda con la sociedad, los mitos y prejuicios sociales que cargan hacen
que las personas ex-reclusas tengan que pelear duro para volver a acceder a recursos tan bsicos como la sanidad, la educacin o un trabajo volver a una vida normal.
Y da igual el delito cometido... un ex-recluso genera rechazo y temor, una ex-reclusa siempre ser mirada con
otros ojos... Y de la rabia y la incomprensin de que algo as pueda seguir pasando en nuestros das, va naciendo la fuerza y el apoyo de las muchas personas que se empean a diario por cambiar esa imagen que se tiene
de los reclusos y exreclusos

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Prisin y Exclusin Social


UNA PRISIN ES...

Para la RAE una crcel es el sitio donde se encierra y asegura a los presos. Cosa que ata o detiene fsicamente.
Wikipedia: Institucin autorizada por el gobierno que forma parte del sistema de justicia del pas. Tambin pueden ser instalaciones en las que se encarcele a los prisioneros de guerra. Un sistema penitenciario es el conjunto de prisiones y la organizacin respectiva que las administra.
Otros: Pena judicial de privacin de la libertad, aquello que limita la libertad de la persona.

EL PUNTO DE PARTIDA:
ORIGEN DE LAS PRISIONES
La creacin de las crceles surgi como alternativa a los castigos pblicos e inmediatos, que se aplicaban antao como respuesta a la delincuencia. Las ejecuciones, llevadas a cabo frente a una multitud, fueron cada vez
ms discretas hasta desaparecer, por completo, de la vista pblica. Las torturas, consideradas como brbaras,
tenan que ser modificadas por otra cosa.
Uno de los grandes pensadores que trat el tema de las prisiones fue Michel Foucault. Este autor seala que la
eleccin de la prisin se debi a una eleccin por defecto, en una poca en la que la problemtica era, mayoritariamente, la de castigar al delincuente, la privacin de libertad se revelaba como la tcnica coercitiva ms
adecuada y menos atroz que la tortura. Foucault afirm que, desde sus principios, la eficacia de las prisiones
fue motivo de importantes debates.
Los objetivos de la crcel fueron evolucionando con el transcurso del tiempo. Poco a poco, la idea de que el prisionero tena que reparar el dao que haba causado a la sociedad, fue tomando conciencia en sta. El encarcelamiento tena que ir acompaado del trabajo, el delincuente pagaba con la prisin, una deuda, no directamente a sus vctimas, pero s al dao que su comportamiento haba causado a toda la sociedad. Tras haber
cumplido su condena y pagado su deuda, el delincuente quedaba exento de toda culpa y poda reemprender
una nueva vida. Pero esto es mucho ms fcil decir que hacer...
El hecho de considerar la prisin como un lugar de reeducacin del delincuente, se contempl tiempo despus.
La prisin se fij otros objetivos: el cambiar a los delincuentes y adaptarlos para una vida normal en la sociedad. Su principal idea era la de reeducar y reformar a los delincuentes que haban tomado un camino equivocado.
Hoy en da, las crceles son instrumentos de este doble y contradictorio- propsito: castigo y rehabilitacin.

Para qu sirven las prisiones?


La finalidad de las prisiones ha ido cambiando (ms o menos) a travs de la historia. Pas de ser un simple
medio de retencin para quien esperaba una condena, a ser una condena en s misma. En algunos pases (principalmente los democrticos), un medio que tena como objetivo, proteger a la sociedad de aquello que pudiera resultar peligroso a la vez que se intentaba su reinsercin, pero tambin poda ser utilizado como un medio
de presin poltica en momentos difciles. De hecho, esta propuesta no es fcil de conseguir, se necesitan
recursos para ello: el simple encierro no asegura la rehabilitacin.

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Prisin y Exclusin Social

Michel Foucault en su obra Vigilar y castigar, seala que la prisin como pena sancionadora de la delincuencia, es un fenmeno reciente que fue instituido durante el siglo XIX. Antes, la crcel, slo se utilizaba para retener a los prisioneros que estaban a la espera de ser condenados (o no) de una manera efectiva (castigo, ejecucin o desestimacin). Los prisioneros permanecan retenidos en un mismo espacio, sin consideracin a su
delito y tenan que pagar su manutencin. La aplicacin de la justicia de la poca era de dominio pblico. Se
mostraban los suplicios a los que eran sometidos los acusados as como sus ejecuciones; el ejercicio de la justicia a travs de la aplicacin de las penas era un espectculo.
Foucault menciona los grandes recintos o la nave de los locos, como ejemplos particulares de privacin de
libertad anteriores a la poca moderna. Contrariamente a la condena que establece una pena de prisin relativa a la falta cometida, las prisiones de la poca servan como un medio de exclusin para todo tipo de personas
marginales (delincuentes, locos, enfermos, hurfanos, vagabundos, prostitutas, etc.) todos eran encarcelados,
sin orden ni concierto, a fin de acallar las conciencias de las personas de los buenos ciudadanos, sin ms
aspiracin que la de hacerlas desaparecer, apartando de la vida social a todos aquellos que mostraban conductas que se pudieran entender como anormales, o desviadas.
Las crceles actuales son las herederas de estos ideales contradictorios, castigo y rehabilitacin,
ideales que por otra parte no se cumplen en la mayor de los casos.

Ilustremos la situacin: algunos datos prcticos


Aclaremos algunos principios bsicos: nuestras sociedades son menos violentas de lo que aparentan ser. El
impacto meditico facilita la sensacin de que vivimos una sociedad donde se cometen muchos delitos, ms
an, muchos delitos violentos; sin embargo esta percepcin no se correlaciona con las cifras. El auge de la
seguridad ciudadana ha sido uno de los grandes alicientes (con una gran rentabilidad econmica). La mayor
parte de las personas que estn en la crcel no han cometido en realidad delitos graves De los 65.456 internos que hay en las crceles (), poco ms del 5% est por asesinatos y homicidios, cerca del 4% por agresiones sexuales y el porcentaje de terroristas es del 1%. En cambio, la de los delitos contra el patrimonio, es del
34% y la de trfico de drogas, el 28%. Como seala Cabrera, en una sociedad marcada por la desigualdad
econmica, que motiva unos altos patrones de consumo, los delitos contra el patrimonio constituyen la mayor
parte de los delitos que se cometen, o al menos los que son denunciados.
Lo anterior tiene dos consecuencias: cada vez que ocurre un delito grave, el tratamiento del tema nos hace pensar que son muy frecuentes, que tenemos un alto riesgo de ser vctimas, cuando en realidad no es as: es cierto que no debera ocurrir nunca, pero tampoco esto significa que ocurra frecuentemente. La segunda es que
cada vez que nos encontramos a una persona que ha salido de la crcel, pensamos que es una persona violenta y peligrosa, cuando en realidad la estadstica nos muestra que lo ms probable es que no lo sea. La mayor
parte de las personas que cometen delitos no son en realidad criminales.
La historia de Carlos no tiene desperdicio. En 1977, con tan slo 16 aos, ingres por primera vez en la crcel tras robar
el bolso a una chica a la que llev a un descampado.
Desde entonces ha permanecido en prisin en distintas etapas, durante veinte aos, nunca por delitos de sangre.
Es demasiado tiempo, concluye. Toda una vida. All conoci las drogas, lo que le condujo a cometer nuevos delitos.
En la actualidad, cerca de cumplir 48, disfruta de libertad. En la tarde del jueves acudi a la Universidad de La Rioja para
acercar su experiencia a una veintena de alumnos que estn cursando la asignatura de Derecho Penitenciario. Era su primera participacin en un acto de estas caractersticas y se le notaba nervioso e inquieto. Al salir de la crcel, la primera
labor consiste en recuperar la personalidad. Una de las sensaciones ms agradables en estas circunstancias es la capa-

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cidad de generar sentimientos gratos y disfrutar con ellos. En la crcel te acuestas sabiendo que al da siguiente todo va
a ser igual, todo transcurre en un entorno hostil, sin horizontes, afirma con una voz lacnica. Y siempre bajo la atenta
mirada de los funcionarios, cuya principal misin es observar y observar.

Para el debate
Qu te parece la historia de Carlos?
Te imaginas cmo es la vida en una crcel? Cmo crees que viven los presos da a da?
Crees que la crcel es una buena solucin para todos los delitos?
Qu otras alternativas se te ocurren?
Te parece que vivimos en una sociedad violenta?

Vivir en Prisin
Hacinamiento
La vida en prisin comienza en el momento del ingreso. Es el momento en el que la persona debe dejar atrs su
identidad social para adoptar la nueva identidad de preso. Pero en qu consiste la identidad de preso? Lo
explica con claridad uno de los pocos estudios realizados en nuestro pas para conocer la realidad carcelaria a
travs de los testimonios de los propios presos (Mil voces presas, 2002). Un estudio que encontr no pocos
obstculos por parte de Instituciones Penitenciarias y que dej patente que existen dos visiones sobre la realidad carcelaria: una, la que trata de sostener y mantener la administracin penitenciaria con todos los medios
a su alcance entre ellos los medios de comunicacin; y otra, la percibida por aquellos que soportan el control, dominio y represin de un sistema, el carcelario.
La crcel no evita la reincidencia, sino que la aumenta y se ceba sobre los grupos sociales ms desfavorecidos,
que son la clientela habitual de estas instituciones. Existe un nivel de ocupacin que alcanza el 149% en algunas crceles, con el agravante que supone el elevado nmero de personas encarceladas con enfermedades
infecciosas, enfermedades mentales, drogodependencias ms del 60% de los reclusos, etc., prcticamente
desatendidos por unos funcionarios desbordados y desmotivados, en su mayora, y en continuo conflicto sindical con la Direccin General de Instituciones Penitenciarias.
No es extrao que los casos de suicidio, sobredosis o muertes por el avanzado estado de una enfermedad sin
una atencin mdica a tiempo se den a diario. En la actualidad, por cada 250 presos hay slo un psiclogo,
un mdico, un trabajador social... Para paliar este hacinamiento el Gobierno propone la creacin de 11 nuevas macrocrceles, en lo que ser el mayor programa de construccin penitenciaria de la historia de Espaa, de
aqu a 2012, tal y como denuncia la Asociacin de Atencin Integral a presos y ex presos Arrat. Segn esta
organizacin, el presupuesto para ello asciende a 1.647 millones de euros, que se sumarn a otros 1.504
millones ya aprobados anteriormente. El problema es que si se sigue con el ritmo de crecimiento de la poblacin penitenciaria contina Arrat, llegado 2012 existiran 80.000 presos y el dficit de las celdas (24.000
plazas) sera, paradjicamente, superior al actual, de 15.000 por lo que habra que seguir construyendo ms
macrocrceles. Pero a quin beneficia todo esto?.

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La soledad extrema, el aislamiento casi absoluto, la total ausencia de intimidad, el sometimiento radical intensificado en
el caso de los presos clasificados en primer grado, en los departamentos de aislamiento y en las dursimas condiciones
de traslado de una crcel a otra, deterioran gravemente a la persona. Las condiciones psicolgicas y fsicas en las que
viven pueden reducir de manera importante la capacidad social de la persona. La crcel no slo no evita la destruccin
fsica y psquica del individuo sino que, indirectamente, por su configuracin, la facilita.

Slo los malos van a la crcel?


La persecucin de los delitos no es igualitaria; se controla ms severamente a ciertos grupos sociales:
Las personas que viven en barrios desfavorecidos cuentan con ms vigilancia (no proteccin) policial, los perfiles en exclusin son los ms vigilados, por tanto son tambin ms encarcelados, y son castigados con mayor
dureza que las personas socialmente integradas, que gozan de beneficios carcelarios en mayor medida que las
personas con dificultades de integracin.
Los delitos de cuello blanco, aunque pueden tener enorme impacto social, parecieran ser menos delitos, aunque sus consecuencias puedan costar vidas humanas. Si se controlan menos, se encarcelan menos.

Otros factores que contribuyen al mayor encarcelamiento de personas en exclusin es la disposicin de buenos
o malos abogados: el poder contratar a un buen abogado, y no tener que solicitar un abogado de oficio, con
menos tiempo para leer el expediente, influye, evidentemente, en las posibilidades que tenga una persona de
ser condenada. La posibilidad de que una persona cumpla condena se relaciona estrechamente con su disposicin econmica para tener una buena defensa: si se tiene dinero, es menos probable que se vaya a la crcel.

Mitos y prejuicios asociados


Una de las dificultades al hablar de tema de crceles es que es un tema de gran sensibilidad social, en torno al
cual hay muchas percepciones errneas, reforzadas por un incorrecto tratamiento meditico: hay por tanto una
cantidad de creencias socialmente aceptadas en relacin con la crcel, el delito, los delincuentes, y todo tema
asociado a la seguridad ciudadana, tan en boga en nuestros das; pero todo esto tiene poco que ver con la realidad.
Crcel se asocia a delitos y delincuentes, a MIEDO, frente al cual nos hemos vuelto extremadamente vulnerables. Para las personas que han pasado por el sistema penal, estas creencias operan como barreras infranqueables que les impiden volver a insertarse en la vida social de manera normalizada. Cmo ya hemos planteado, la
principal aspiracin de las personas que viven en una situacin de exclusin social es tener una vida normal; el
haber estado en una crcel es un estigma muy poderoso. Como seala Cabrera La persona encarcelada es
puesta aparte, segregada del contacto social, y confinada en los estrechos lmites de una celda, al interior de
una institucin que, a partir de entonces, tasar cada minuto, cada objeto, cada intercambio que establezca
con el mundo exterior () La persona encarcelada, queda pues excluida de la relacin y la vida social que ha
conocido hasta entonces, y pasa a convertirse en el habitante de un mundo aparte en el que su vida y su tiempo le han sido arrebatados.
Al volver de la crcel, la reinsercin es ms difcil de lo que parece: no slo porque el tiempo que la persona
que haya pasado en este mundo aparte le habr exigido formas de funcionamiento propias del sistema carcelario no es fcil volver a la vida anterior tal cual se dej: no es un parntesis, el paso por la crcel deja mlti-

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ples huellas: las relaciones que se tenan previamente cambian, el peso de los antecedentes penales se hace
sentir cada vez que se inicia, por ejemplo, una bsqueda de trabajo, se debe re-aprender una forma de relacionarse con los dems, reajustar la identidad al episodio que se ha vivido, reajustar la imagen que los otros tienen, etc. No se reanuda la vida: se inicia una nueva, con algunos condiciones que la probablemente la empeoren.

PRISIN Y EXCLUSIN SOCIAL


Las crceles tienen un doble rol en nuestra sociedad: por un lado cumplen el papel de sancin a aquellas personas que han cometido algn delito, o incumplido alguna ley y por tanto se entiende que deben pagar por un
dao que han hecho a la vida social. El otro rol, ms en boga durante los ltimos aos, es el de la crcel resocializador, como un espacio de rehabilitacin de la conducta anti social ambos roles, contradictorios, pesan
enormemente al intentar aclarar el rol de la crcel, el de los reclusos, y de las personas que han pasado por el
sistema penal y vuelven a la vida social.
El rol sancionador se cumple a cabalidad, tanto dentro de la crcel, como fuera, al enfrentarse con el peso del
estigma y la discriminacin que sufren las personas que han pasado por el sistema carcelario.
El rol rehabilitador est sumamente presente en el discurso, y muy ausente en las prcticas; la inmensa mayora de las personas reclusas en crceles no tienen acceso a atencin en salud mental, a actividades de formacin, etc.
Vemos a los reclusos como los castigados que han sido apartados de la vida social porque han hecho algo tan
malo que merecen estar fuera, y no volver a entrar, aunque la razn por la cual hayan ingresado no haya sido
grave: si se los saca de la vida social es porque son peligrosos; como adems sabemos que no se hace nada por
ayudarlos dentro, se entiende entonces que al salir, son ms peligrosos an. Ni lo uno ni lo otro es verdad, pero
esta percepcin opera como si fuera una realidad, formando muros alrededor de las personas que salen de los
recintos penales, parece que aunque se haya pagado la deuda con la sociedad no se los quiere de vuelta.
Buscar trabajo tras la crcel?
El trabajo es el medio ms demostradamente eficaz para la reinsercin de la persona. Entonces, Qu pasa
cuando las personas que han estado privadas de su libertad no tienen en que emplearse y en que ocupar su
tiempo de ocio? Ahora bien, si buscamos la reinsercin de la persona que cometi un delito por medio del trabajo, pero no hay trabajo, entonces cmo evitar la exclusin?
Para aquellos que han pasado un perodo en prisin es muchsimo ms difcil encontrar un empleo recuerdas el captulo del paro? Pues si ya es difcil para las personas con baja cualificacin, o que son mayores de 45
aos, o que son jvenes sin experiencia te imaginas cun difcil ser emplearse para alguien que haya estado
en prisin?

Para el debate
Luismi tiene 16 aos y el instituto le aburre un montn. No quiere ir, pasa, hace pellas... Prefiere pasar el tiempo con sus colegas viendo cmo atracan los barcos en la ra de Vigo, su ciudad; el puerto que es su segunda
casa. All, entre redes y enormes cajas de pescado su madre le ayud a dar sus primeros pasos; el puerto, donde
su padre le ensea los fines de semana a remendar el aparejo... Si por l fuera sera un pez, libre, recorriendo

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de cabo a rabo cada uno de los rincones del ocano que hoy ve borroso (las pellas, el alcohol, los porros... t
sabes...)
Luismi no entiende por qu sus padres y su hermano mayor se empean tanto en que estudie, si l quiere ser
marinero! Y eso, donde mejor lo va a aprender es ah en el mar, junto al resto de pescadores... Las peleas en
casa son diarias; con los profes no tanto, prefiere pasar desapercibido, no pringarse... Pero las notas hablan por
l, este ao le va a tocar repetir. Y eso le frustra, porque sabe, siente que en otro lugar, en el barco, por ejemplo, podra hacer mucho ms; adems de ganar algo de dinero que en casa no vendra mal...
Luismi consigue convencer a sus padres; deja el instituto y como es muy joven para echarse a la mar, se busca
la vida y encuentra trabajo de repartidor en una pizzera... Ahora ya tiene dinero para salir los fines de semana
y para ayudar en casa y sobretodo, no tendr que aguantar ms las interminables horas de no entender nada en
clase.
Luismi tiene 18 y no tiene novia fija, no sabe muy bien por qu todas se acaban marchando... de los colegas
del insti alguno conserva, el resto se han convertido en gente aburrida. Lo del trabajo le va a temporadas, finalmente el mar no era lo suyo, no le dejaba tiempo libre para salir a divertirse, as que ha trabajado de repartidor
y en la construccin. Ahora est muy contento, acaban de cogerle para poner copas en un bar de los que le gustan. Trabajar y estar a la vez de fiesta, est encantado!
Ahora tiene 22 aos y tuvo que despedirse de Vigo... Est empezando a darse cuenta de que tiene un problema
serio con las drogas... Antes, cuando tena trabajo poda pagarse los picos y las rayas (el hachs dej de ser suficiente hace mucho tiempo...), ahora que sus padres le echaron de casa (es cierto, les ha arruinado) y que en
Vigo todo el mundo sabe de sus trapicheos se ha mudado a otra ciudad, a ver si hay ms suerte...
Luismi tiene 25 aos y 9 causas judiciales por robo en los dos ltimos aos... Entre unas cosas y otras tendr
que cumplir condena hasta que tenga 35... no quera vivir fuera de Vigo, pero los traslados de centro le hacen
conocer en poco tiempo 4 ciudades...
Dentro de la crcel ha podido conocer el horror de tantas otras historias, de tantos compaeros... Sobre todo,
ha vivido lo que supone la privacin de libertad. Cumplir los mismos horarios durante aos, no poder salir a dar
un paseo por el campo, estar encerrado en el mismo espacio, en la misma habitacin sin apenas luz... Slo ha
recibido dos visitas de su gente... Una de su madre y otra de su hermano, algunas ms de su abogada.
Entre tanta desesperanza se siente perdido y se aferra cada vez ms fuerte a eso que le ayuda a evadirse... aunque le est matando... Intenta en un par de ocasiones aprovechar tantos tiempos muertos para estudiar y sacarse el graduado; quin sabe a lo mejor podra continuar estudiando algo relacionado con el mar y poder volver
as a trabajar a su Ra de Vigo... Lo intenta, pero se siente muy solo y las fuerzas le flaquean enseguida...
Luismi tiene 30 aos y hoy vuelve a pisar la calle... Va camino del centro de rehabilitacin en el que espera
recuperarse. No aparenta la edad que tiene, parece mucho mayor... Estos 5 aos en prisin le han dejado una
huella muy fuerte... por fuera el rostro serio y desafiante, por dentro rabia, pena, abandono... No conoce
todava a sus sobrinas, hace mucho que no ve a su madre (con su padre no hubo tiempo para despedidas) y la
mitad de sus colegas de juergas estn como l (o peor).
Parece que va encontrando su camino. Tiene ya 31 aos y la actividad en el centro de desintoxicacin le gusta,
se siente escuchado y apoyado, pero sigue echando terriblemente de menos Vigo y hasta que no acabe la condena no podr volver, le quedan 3 aos...

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En el ltimo mes a Luismi parece que le pesa ms la vida que de costumbre... La semana pasada no fue a
dormir a la crcel y comenzaron a buscarle; llevan una semana tratando de localizarle, dnde se habr metido?
Luismi tiene 31 aos y hoy me han llamado de la comisara principal... Ayer noche lo encontraron; ha pasado
la noche en el calabozo, estaba mal pero era tarde para llamar a un mdico... esta maana no se ha despertado... Luismi ha muerto hoy, en un calabozo, solo, sin haber vuelto a ver su Ra de Vigo.
Podra pasarte a ti algo parecido a lo que le pas a Luismi? Por qu?
Qu factores negativos crees que han afectado a Luismi?
Qu cosas crees que lo podran haber ayudado a que su vida fuera distinta?
Conoces a alguien en una situacin parecida a la de Luismi?
Proponemos algunos de los prejuicios que ms usamos para referirnos a las personas encarceladas, cules de
estos crees que son ciertos y por qu?
Estn ah porque quieren, les gusta vivir de esa manera. Se lo merecen, algo habrn hecho
Son gente inculta e ignorante
Son gente dbil que no sabe afrontar sus problemas yo s sabra resolverlos!
Son peligrosos

Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Son muchos los colectivos que se forman para luchar por la situacin de los presos y las presas. Cada una de
ellas se centra en un tipo de denuncia/reclamacin. Algunas trabajan dentro de las crceles, otras fueras. Unas
actan en el nivel sanitario, otras en el social, familiar, legal...
A continuacin te mostramos un listado con algunas de ellas:
AFAPE: Asociacin de familiares y amigos de Presos
http://www.arrats.com/asociacion.asp
Recursos sociales y jurdicos
http://www.apdha.org/index.php
Asociacin pro derecho humanos de Andaluca

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http://www.coordinadoradebarrios.org/
Coordinadora de barrios de Madrid
http://www.ub.es/ospdh/
Observatorio del sistema penal y derechos humanos
http://www.trans-formas.com/
Teatro social en contexto carcelario
La situacin no es fcil, an as hay algunas cosas que, como ciudadanos podemos hacer para colaborar en la
perpetuacin de esta situacin.
Ejemplos sencillos como la adhesin a plataformas relacionadas con el mundo del derecho penal social; el
seguimiento de blogs de intervencin social y prisin o detenerse con alguna lectura, nos hacen ser cada vez
ms sensibles a estas realidades y nos ayudan a generar argumentos, reflexiones, ideas propias sobre esta realidad. Despus slo nos queda compartir nuestra visin con los que nos rodean (amigos, hijos, alumnos, compaeros de trabajo...) y seguir generando as espacios de reflexin y accin1.

Dnde buscar informacin?


http://fontcalent.wordpress.com/
http://www.infoprision.com/
http://noticiaspenitenciarias.blogspot.com/
http://www.otroderechopenal.com/
http://www.ateneagrupogid.org/

1 http://intervencionsocialreclusos.blogspot.com/

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A modo de introduccin

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PERSONAS MAYORES

Cada sociedad debera construir en cada momento su manera de entender el


fenmeno de las drogas y responder a las nuevas situaciones que producen
los cambios sociales, demogrficos, econmicos, etc. Es necesario mantener
un debate abierto que permita actualizar los planteamientos y las respuestas
a este fenmeno tan complejo en el que interactan intereses muy diversos.
Aunque existe una amplia documentacin acerca de la problemtica relacionada con drogas y alcohol, y a pesar de las mltiples campaas de prevencin y educacin, la conciencia de riesgo ha bajado, excepto en el consumo
de tabaco, sobre todo entre personas jvenes. Es necesario seguir analizando
en profundidad las causas y los condicionantes (sociales, laborales, culturales, econmicas, etc.) de estas tendencias, pero al mismo tiempo se debe
responder con acciones que tiendan a cambiar la situacin, promoviendo una
conciencia social que genere acciones positivas y sensibilice ante las mltiples vertientes de la drogodependencia.
Se debe mejorar la comprensin de los problemas que ocasionan en la persona y en la sociedad, de las pautas de consumo, de las causas y condicionantes de los diferentes tipos de consumo, de las predicciones sobre evolucin futura, de la evolucin del problema en otros pases, de las implicaciones delictivas y de las redes de blanqueo de capitales.

Qu entendemos por sustancias txicas?


Las drogas son aquellas sustancias cuyo consumo puede producir dependencia, estimulacin o depresin del
sistema nervioso central, o que dan como resultado un trastorno en la funcin del juicio, del comportamiento o
del nimo de la persona.
Es toda sustancia capaz de alterar el organismo y su accin psquica la ejerce sobre la conducta, la percepcin
y la conciencia. La dependencia de la droga es el consumo excesivo, persistente y peridico de toda sustancia
txica.
Desde un punto de vista estrictamente cientfico es principio activo, materia prima. En ese sentido droga puede
compararse formalmente dentro de la farmacologa y dentro de la medicina con un frmaco, es decir que droga
y frmaco pueden utilizarse como sinnimos. Los frmacos son un producto qumico empleado en el tratamiento o prevencin de enfermedades. Los frmacos pueden elaborarse a partir de plantas, minerales, animales, o
mediante sntesis.
Existe una segunda concepcin que es de carcter social, segn sta las drogas son sustancias prohibidas,
nocivas para la salud, de las cuales se abusan y que en alguna forma traen un perjuicio individual y social.
Luego nos queda el problema dnde actan estas sustancias, ya que todas estas drogas tienen un elemento
bsico en el organismo que es el sistema nervioso central el cual es la estructura ms delicada y el ms importante que tiene el ser humano, y si estas sustancias actan sobre esas estructuras dandolas, perjudicndolas, indudablemente que van constituir un elemento grave y peligroso para la colectividad; para la salud individual y lgicamente para la salud pblica.
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Drogodependencia y Exclusin Social

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Clasificacin segn efectos

Formas de consumo
Existen diferentes formas de consumir estas sustancias, que influirn en los efectos y consecuencias posteriores al consumo, cuyo control ser de vital importancia para reducir riesgos. Tienen que ver con:
La cantidad de sustancia consumida
La pureza de la dosis
La frecuencia de consumo
La va de consumo: oral, fumada o inhalada, esnifada o inyectada
La duracin del consumo a lo largo del tiempo
Las situaciones de consumo: entorno y lugar, consumo en situaciones de especial riesgo (conduccin, tareas que requieren concentracin o destreza, enfermedades, embarazo, mezclar sustancias...), etc.

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Drogodependencia y Exclusin Social

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Algunas cuestiones bsicas relacionadas con la


drogodependencia
Evidentemente si las drogas slo tuvieran efectos negativos, su consumo no estara tan extendido. Las drogas
tienen la particularidad de producir efectos placenteros muy variables, lo cual puede llevar a repetir los consumos en busca de las mismas sensaciones; euforia, reduccin de la fatiga, lucidez mental; o por el contrario:
relajacin, disminucin del dolor, sensacin de bienestar; o bien: alteraciones en la percepcin de la realidad,
sensacin de mayor agudeza sensorial, etc.
La dependencia es uno ms de los riesgos que conlleva el consumo, pero no el nico. Hay sustancias y situaciones que son muy peligrosas incluso aunque su consumo no haya generado una adiccin todava o no lo haga
nunca: consumo de sustancias adulteradas o muy puras, susceptibilidad a desencadenar problemas psicolgicos, consumos en grandes dosis, mezcla de sustancias, embarazos, conduccin bajo los efectos de las drogas

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Drogodependencia y Exclusin Social

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El hecho de tener un contacto con las drogas no significa que se sea drogodependiente, ni que necesariamente
se vaya a serlo. Desde los primeros contactos, hasta que la dependencia queda instaurada, se pasa por un proceso que se prolongar en el tiempo de forma variable y que supondr ir dando una serie de pasos hasta que se
llegue a la adiccin. Segn los resultados que el individuo vaya obteniendo ir dando los pasos siguientes hacia
consumos cada vez ms problemticos. Uno de los mayores riesgos de este proceso, que siempre es reversible,
es la idea subjetiva de control.
La adiccin es un proceso complejo y variable que depende de muchos factores por lo que no existe un tiempo
concreto a partir del cual una persona pueda considerarse adicta. Sin embargo, suele ser frecuente que, a
mayor cantidad de consumo, mayor frecuencia, menor edad en el afectado, menor distanciamiento entre dosis,
consumos prolongados y dependiendo de la vulnerabilidad del individuo, el tiempo se vaya reduciendo.
No existe una nica causa que lleve a una persona a consumir drogas, como tampoco podemos afirmar que
exista una personalidad drogodependiente, aunque s es cierto que algunas caractersticas individuales pueden
hacer ms probable el inicio de un consumo cuando este interacta con factores de tipo social y con los propios
de las sustancias. La baja autoestima, la dificultad para tomar decisiones, la incapacidad para resolver problemas sin ayuda externa o la intolerancia a la frustracin pueden ser algunos de los factores que inclinen al individuo hacia un consumo irresponsable
Igualmente, existen variables individuales, ambientales y sociales que pueden inhibir, reducir o atenuar la probabilidad de uso y/o abuso de drogas. Estas variables se llaman Factores de Proteccin. Desde diferentes mbitos se puede potenciar el desarrollo de este tipo de factores; transmitir valores y actitudes positivas hacia la
salud, fomentar la capacidad para tomar decisiones, la responsabilidad, crear un agradable clima familiar y
laboral, transmitir un compromiso con la comunidad.
A lo largo de los aos, la sociedad y los medios de comunicacin en un intento de luchar contra la problemtica de las drogas han difundido un mensaje, que a veces ha demonizado a las personas con problemas de drogodependencia. No hay que confundir los trminos droga y drogodependiente, dado que el primero se refiere a
una sustancia y el segundo se refiere a las personas que las consumen.
Cuando se prejuzga a un colectivo, se comete en la mayora de los casos bastantes injusticias. Las personas son
muy diferentes las unas de las otras; sus circunstancias, sus vivencias y sus caractersticas innatas son lo que
hacen a cada individuo nico y diferente de los dems. Por todo esto deberamos cuestionarnos cul es nuestra
imagen de las personas con problemas de drogodependencias y si en ella incluimos juicios y valoraciones generales a todo un colectivo tremendamente heterogneo.

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Drogodependencia y Exclusin Social

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Para el debate
Lee las siguientes afirmaciones y a debatir!
Las personas con problemas de drogodependencias llevan una vida marginal.
Muchas veces los consumidores usan las drogas buscando la integracin: por ejemplo, el consumo de alcohol y
tabaco entre los adolescentes funciona como ritual de ingreso en la sociedad adulta. Las drogas ilegales ms
consumidas por ellos (porros y pastillas) se utilizan de manera generalizada en el grupo de iguales como instrumentos potenciadores de la cohesin grupal. La marginalizacin se produce cuando el resto lo determina como
drogadicto desaprobndolo como persona. El drogadicto no es necesariamente delincuente o marginal; puede
ser una persona con una familia, una ocupacin pero con `problemas con el uso y abuso de sustancias.

Las personas con problemas de drogodependencias son delincuentes.


Los adictos a drogas no siempre delinquen, la mayora de ellos no lo hace, sin embargo, se mueven dentro de
la ilegalidad conectndose con intermediarios en la venta de droga, etc. Los medios de comunicacin en su
vertiente sensacionalista han contribuido a expandir esta imagen, evidentemente aquellas personas que consumen al margen de la delincuencia no aparecen en los medios, no son noticia.

Entre todas las drogas, las que ms problemas causan son las ilegales.
El consumo de drogas ilegales no es ni el nico ni el mayor problema que las drogas suponen para la sociedad,
quiz por esta nota de legalidad y por la tradicin de nuestra cultura el peligro del abuso en el consumo de
alcohol no se ve en muchos casos como el verdadero problema que es.

nicamente tienen problemas con las drogas las personas que son drogodependientes.
Efectivamente el hecho de tener un consumo no implica ser un adicto, pero el riesgo del consumo es el mismo
para ambos: tomar una sustancia sin saber lo que contiene, mezclar diversas drogas, desconocer los efectos o
la dosis y la pureza de lo que se va a consumir, no poner medios para prevenir el contagio de enfermedades
El problema del consumo de drogas no es exclusivo de los drogodependientes, prevencin y control de riesgos,
responsabilidad y consciencia de las consecuencias del consumo de drogas, siempre deberan estar presentes.

Las personas con problemas de drogodependencias, son gente rara.


Las apariencias no son un determinante para saber si una persona tiene o no, problemas de drogodependencias. Prejuzgar o diagnosticar sin contar con todos los elementos produce contradicciones y genera consecuencias negativas. Las antiguas campaas de sensibilizacin/ prevencin orientadas al consumo de herona, grabaron una imagen del drogadicto, como un individuo marginal, sucio, y tirado. La realidad del presente dista
mucho de esa imagen, por lo que tenemos que abrir nuestra mente y asimilar que los drogodependientes de hoy
pueden ser gente de clase alta, como de clase baja, sin cultura o con carreras, tener un amplia red de amistades como estar solo. No es justo por otra parte, que a la poblacin que cuenta con menos medios econmicos
se les etiquete tan alegremente.

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Las personas con problemas de drogas, se siguen drogando porque quieren


Es demasiado complicado explicar en unas lneas los procesos de todos aquellos que luchan por salir de la
droga y vuelven a caer una y otra vez. No es tan sencillo como decir lo dejo, los tratamientos son tremendamente largos y en la mayora de las veces las situaciones que rodean a la persona no cambian. Es demasiado
fcil generalizar, no caigamos en este error.
De las drogas no se puede salir. Es difcil pero no imposible. Colaboremos pues manteniendo una actitud
favorable y un respeto hacia las personas que se encuentran en el proceso.

Quines consumen?
Ya hemos apuntado que el perfil de las personas con drogodependencias es muy heterogneo, que no existen
unas caractersticas especficas y tampoco existen unos rasgos caractersticos en relacin a la edad o el sexo.
Las drogodependencias han dejado de ser un problema mayoritariamente masculino, en estos ltimos aos el
nmero de mujeres con problemas de drogodependencias ha aumentado tanto que estamos ante unos ndices
que igualan el problema en ambos sexos.
Los datos a los que podemos acceder a travs de las estadsticas oficiales, apuntan a que las personas que solicitan ayuda en los diferentes centros de tratamiento, suelen llevar consumiendo una media de seis aos, pero
no podemos olvidar cuntas personas con esta problemtica nunca solicitan ayuda o incluso nunca la llegan a
reconocer.

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Drogodependencia y Exclusin Social

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Prcticamente el total de las personas atendidas son policonsumidoras, es decir, consumen diferentes sustancias psicoactivas. En cuanto a la droga principal de consumo, podemos decir que los datos sealan una cierta
estabilizacin del mercado, siendo la cocana y el alcohol las sustancias por las cuales la mayor parte de las
personas acuden a tratamiento.
En cuanto al nivel de estudios, decir que cada vez responde menos al antiguo estereotipo de consumo y falta de
formacin. Una mnima parte de la poblacin con problemas de drogodependencias no tiene estudios y evidentemente existen las personas que cuentan con estudios universitarios. El consumo problemtico de drogas est
presente en cualquier sector social, econmico y cultural, y a da de hoy, ya no se puede hablar de grupos de
riesgo.
En contra de lo que muchos puedan pensar, los datos sobre la situacin laboral tampoco reflejan la marginalidad y la exclusin social de hace unos aos. Un importante nmero de las personas con problemas de drogodependencias trabaja y otros muchos estudian.
La edad de inicio ms frecuente en el consumo de drogas se sita entre los 16 y los 25 aos, aunque un nmero elevado de personas inicia su consumo antes de los 16.
Segn todos estos datos, podemos extraer una importante conclusin que colaborara en la eliminacin de los
prejuicios que giran en torno a la poblacin con problemas de drogodependencias: Cualquier persona puede
tener problemas de drogodependencias.

Para el debate
Conoces a algunos de estos personajes?
Lindsay Lohan, Maradona, Brittney Spears, Amy Winehouse, Eminem.

Elije alguno de ellos y responde las siguientes preguntas


Qu sabes de ellos, a qu se dedican, por qu son conocidos?
Qu sabes de ellos y su relacin con las drogas?
De qu manera cree que ha afectado a las distintas dimensiones de su vida: carrera, a sus relaciones personales, salud, etc.?
Estas personas cuentan con recursos econmicos para costearse tratamientos cmo crees que resuelven
las personas comunes y corrientes sus problemas con las drogas?
A los famosos en general- se les perdona todo Cmo crees que en general se trata a las personas que
han tenido problemas con drogas?

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Qu se est haciendo?
Tanto la administracin pblica como las asociaciones y fundaciones trabajan da a da en relacin a la problemtica de las drogas. Las acciones giran en torno a la prevencin, como a la intervencin o tratamiento.
Durante aos, la intervencin teraputica ha sido el objetivo prioritario en la lucha contra las drogas. Sin
embargo, en la ltima dcada se ha comprobado que es ms eficaz, e incluso ms rentable, prevenir para que
el problema no se llegue a producir, que intervenir una vez que el problema ya est presente.
Un tratamiento de drogodependencias es un proceso que persigue la mejora de las condiciones en la situacin
del consumidor y un cambio en su estilo de vida. Este proceso, de duracin variable, comienza por el paso previo e indispensable del reconocimiento del problema, del convencimiento de la necesidad de realizar un cambio en el estilo de vida y la aceptacin de ayuda externa para mejorar su situacin. Una vez iniciado el tratamiento existen diferentes metodologas, modalidades asistenciales, objetivos todos ellos desarrollados a travs
de estrategias teraputicas (psicolgicas y sanitarias) educativas y sociales.
Cuando las drogas se integran en la vida de una persona, de tal manera que la organizan supeditando otras
metas vitales como relaciones afectivas estables, mantenimiento de un trabajo, del nivel de estudios o acarreando problemas legales, se hace imprescindible solicitar un tratamiento. Sin embargo, no es necesario esperar
a situaciones de gravedad para hacerl.
En teora, de las drogas se puede salir sin ayuda externa ya que la opcin del consumo es una decisin personal. Pero, en la prctica, la realidad nos dice que esto no es sencillo de conseguir de forma individual, sobre
todo cuando se ha llegado a la dependencia. La ayuda externa, los programas asistenciales y la familia, facilitan la consecucin de un objetivo que presenta grandes dificultades de alcanzarse de otra forma, mediante
estrategias diseadas especficamente para ello y contrastadas a travs de la experiencia.
El objetivo deseable y que se consigue a travs de la intervencin asistencial, es que la persona permanezca en
la abstinencia a las drogas, es decir, que no necesite consumir, abordando su dependencia tanto a nivel fsico
como psicolgico. Tambin existen tratamientos en los que no se plantean estas metas, sino que se persigue
una mejora en la calidad de vida, o lo que es lo mismo, una reduccin del dao producido por los consumos,
sin pretender la abstinencia a la sustancia consumida.
Dentro de la comunidad de Madrid, encontramos dos grandes redes de atencin Pblica: El Instituto de
Adicciones, perteneciente al organismo autnomo Madrid Salud, tiene como finalidad la gestin de las polticas
municipales en materia de drogodependencias y otros trastornos adictivos, en la ciudad de Madrid. La Agencia
Antidroga, por su parte, da cobertura a toda la Comunidad de Madrid.
Prevencin, asistencia, reinsercin y evaluacin de las drogodependencias y otros trastornos adictivos, as como
la formacin e investigacin en estos mbitos son de manera general las competencias que abordan ambas
redes, para lo cual cuentan con una estructura y funcionamiento bastante similar.
En relacin a la prevencin, destacamos los proyectos informativos y la ejecucin de diferentes proyectos, gran
parte de ellos relacionados con el Ocio Saludable.
En cuanto al tratamiento, los (CADs) en el caso del Ayuntamiento de Madrid y los (CAIDs) en la Comunidad de
Madrid, en los que diferentes equipos de profesionales trabajan (psiclogos, mdicos, trabajadores sociales,
terapeutas ocupacionales, etc.), son los dispositivos desde los cuales se articula el tratamiento. Ambas redes
cuentan igualmente con una serie de dispositivos residenciales y con un servicio de apoyo a la insercin laboral.

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QU PUEDO HACER YO?


Infrmate. Olvida tus prejuicios. Las personas drogodependientes no son mejores ni peores que cualquiera,
simplemente son personas con sus caractersticas propias.
Contrasta las informaciones en medios fiables, son muchas las des-informaciones que corren por la calle, comprueba la verdad de lo que se cuenta.
Respeta y Evita emitir juicios Nunca juzgues la realidad de los otros, siempre te faltarn datos, respeta y mantn una actitud abierta ante aquel que te pueda necesitar. Cada persona es duea de una identidad que la configura y la hace nica, original e irrepetible, identidad que es valiosa desde el momento en que se comparte y
complementa con las dems. Aprende a conocer y valorars. Es un desafo a la estigmatizacin y a las discriminaciones.
Decide por ti mismo. Responsabilzate de tus decisiones, sin dejarte influenciar por los dems. Quizs a veces
esto pueda resultar complicado, pero cada accin tiene una consecuencia y finalmente cada uno debemos asumir y afrontar estas ltimas de manera personal. Escoge, elige y mira por ti mismo. Concete y acptate, guate por tus gustos y reacciones, no por los de otros.
Abre tu mente: No dejes que el desconocimiento, el temor o los prejuicios te impidan relacionarte con los
dems. Los problemas siempre acompaan a las personas, se flexible con los dems y evita las estigmatizaciones.
Reflexiona: El problema de la drogodependencias no es algo que slo les suceda a los dems, tambin nos
puede suceder a nosotros mismos o cualquiera de los que tengamos a nuestro alrededor.
Pide Ayuda si la necesitas. Existe un gran nmero de servicios que te pueden proporcionar cualquier tipo de
informacin y mostrarte las alternativas y dispositivos a tu alcance. No dudes nunca en pedir informacin, ni a
pedir ayuda cuando la necesites. Las personas que te atendern son profesionales y a veces, los propios medios
no bastan. Una voz de alarma a tiempo, por mucho que cueste darla, puede prevenir de actuar demasiado
tarde.
Ayuda a otros si lo necesitan. Que cada uno sea responsable de sus actos no significa que all cada cual con su
pelcula. Es bueno que las personas, sobre todo los amigos, se echen la mano unas a otros cuando las circunstancias lo requieren. Ahora bien, sin que esto conlleve tampoco convertirse en el pap o la niera de nadie. Lo
que muchos entienden como acusacin en contra alguien, puede llegar a ser el mejor favor hacia esa persona.
Aprende, Reflexiona, Rectifica o Repite. Aunque el azar puede siempre jugar su papel, lo que nos sucede suele
estar muy relacionado con lo que nosotros mismos hemos hecho o dejado de hacer. Si algo sale mal, reflexiona,
trata de ver tu parte de responsabilidad y rectifica para que no vuelva a ocurrir.

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Quieres hacer algo? Informarte, ser voluntario,


hacer una donacin, echar una mano?
Aqu puedes colaborar!
Cruz Roja , www.cruzroja.es
Fundacin Atenea, www.ateneagrupogid.org
FAD (Fundacin de ayuda contra la Drogadiccin), http://www.fad.es
Proyecto Hombre, http://www.proyectohombre.es
UNAD - Unin de asociaciones y Entidades de Atencin al Drogodependiente, http://www.unad.org
Dianova Espaa, http://www.dianova.es
Fundacin Manantiales, http://www.manantiales.org.es
Fundacin Integra, www.fundacionintegra.org
CARITAS: www.caritas.es
Asociacin La Kalle, www.lakalle.org
Asociacin La Rueca, www.larueca.info
Asociacin Colectivo La Calle, www.colectivolacalle.org
Asociacin LaKoma Madrid, www.lakoma.org
Asociacin Realidades: www.asociacionrealidades.org/
Red Araa, www.empleoenred.org

Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una o algunas, o todas! para comentar
y debatir
Cadena De Favores, Mimi Leder
28 Dias ,Betty Thomas

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Drogodependencia y Exclusin Social

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Cosas Que Perdimos En El Fuego ,Susanne Bier


Cuando Un Hombre Ama A Una Mujer ,Luis Mandoki , 1994
Gracias Por Fumar ,Jason Reitman
Herona ,Gerardo Herrero ,
Bilame El Agua, Josecho San Mateo

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Discapacidad y Exclusin Social

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A modo de Introduccin
Las personas con discapacidad son uno de los grupos ms vulnerables a la
exclusin social. Esto se debe a muchas razones; la principal es que las
personas que presentan alguna discapacidad tienen muchas ms dificultades que los no discapacitados, para integrarse al mercado de trabajo; los
sistemas educativos no se adaptan a las necesidades de este colectivo ni
tampoco la arquitectura, el diseo de los espacios urbanos, etc. Esto da
como resultado que la gran mayora de personas con discapacidad tengan
que afrontar graves problemas para satisfacer sus necesidades bsicas,
adems de los gastos extra vinculados con su discapacidad; el sistema de
subsidios es claramente insuficiente para compensar esta diferencia.
Las familias de las personas con discapacidad tambin se enfrentan a un
gran esfuerzo financiero. En muchos casos, los miembros de la familia
tienen que dejar sus trabajos para dedicarse al cuidado de la persona con
discapacidad y como consecuencia, sus ingresos se reducen1.
Gracias a las diferentes campaas de sensibilizacin, esta realidad nos es
cada vez ms conocida; pero an es mucho el camino por recorrer.
Etiquetar, juzgar, interpretar, son actividades inherentes al ser humano. Parece que todo aquello que nos es
desconocido, que nos es diferente, nos inquieta y lo rechazamos. Esto es lo que frecuentemente ocurre en la
relacin entre la poblacin con problemas de discapacidad y la poblacin sin estos problemas. Por ejemplo,
todos sabemos, con mayor o menor rigor qu es un sndrome Down, qu es una paraplejia o qu es una ceguera, lo que no es tan obvio es cmo reaccionaramos por primera vez, si una persona con alguna de las anteriores apareciera en nuestro entorno.
Las discapacidades ya sean fsicas, psquicas o sensoriales, son sin duda una dificultad ms a la que las personas que las padecen se enfrentan en su vida, pero pocas veces nos cuestionamos cmo nuestras reacciones
pueden ser una barrera ms que les obstaculice en su crecimiento vital.

1 En http://www.infodisclm.com/documentos/discap_exclus_social_ue.pdf Cermi, (2003) Discapacidad y Exclusin Social en


la Unin Europea. Tiempo de Cambio, Herramientas para el Cambio. HSO Vammaisfoorumi ry (Finnish Disability Forum) MHESME. Inclusion Europe

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Discapacidad y Exclusin Social


Qu entendemos por Discapacidad?

Es un trmico genrico que engloba a los diferentes componentes o dimensiones asociadas a un problema de
salud.

A nivel corporal deficiencia- Problemas en las funciones fisiolgicas o en las estructuras corporales de
una persona. Pueden consistir en una prdida, defecto, anomala o cualquier otra desviacin significativa.
A nivel individual - limitacin en actividad Dificultad para realizar una determinada actividad.
A nivel social restricciones en la participacin - Problemas para involucrarse en situaciones vitales
(empleo, relaciones personales, etc.)
Estos tres niveles se determinan en comparacin de la persona con discapacidad respecto a personas sin discapacidad en una situacin parecida o comparable.
As y segn la Clasificacin Internacional del Funcionamiento, de la Discapacidad y de la Salud (C.I.F.), aprobada por la OMS en 2001, podemos diferenciar:

Deficiencias

Funciones corporales

Estructuras corporales

Funciones mentales

Estructuras del sistema nervioso

Funciones sensoriales

Ojo, odo y estructuras relacionadas

Funciones de la voz y el habla

Lecturas involucradas en la voz y el habla

Funciones de los sistemas cardiovascular, hematolgico, inmunitario y respiratorio

Estructuras de los sistemas cardiovascular, inmunolgico y respiratorio

Funciones de los sistemas digestivo, metablico y


endocrino

Estructuras relacionadas con los sistemas digestivo, metablico y endocrino

Funciones genitourinarias y reproductoras

Estructuras relacionadas con los sistemas genitourinario y reproductor

Funciones neuro-msculo-esquelticas y relacionadas con el movimiento.

Estructuras relacionadas con el movimiento

Funciones de la piel y estructuras relacionadas

Piel y estructuras relacionadas

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Limitaciones en la Actividad y Restricciones en la Participacin

Actividad y Participacin

Factores ambientales

Aprendizaje y aplicacin del conocimiento

Productos y tecnologa

Tareas y rutinas generales

Entorno natural y cambios en el entorno por


accin del hombre

Comunicacin
Apoyo y relaciones
Movilidad
Autocuidado

Actitudes (individuales y sociales, costumbres,


ideologas

Vida domstica

Servicios como sistemas y polticas

Interacciones y relaciones personales


reas principales de la vida (educacin trabajo,
empleo)
Vida comunitaria, social y cvica

La Tipologa tradicional de la Discapacidad, es an hoy la ms utilizada en la prctica. Se basa en la parte afectada del cuerpo, diferenciando as las discapacidades en tres grandes grupos:
Fsica: Cuando existen discapacidades en las partes fsicas, pueden ser:

Motricas: Por afectacin del aparato locomotor. Ej. Tetraplejias, Parlisis Cerebral, etc.
Biolgicas: Enfermedades orgnicas crnicas. Ej. Diabetes, hemofilias, asma, etc.
Psquicas: Cuando existe afectacin en las funciones intelectuales o trastornos psicolgicos

Retrasos Mentales: Que en funcin de su gravedad podrn ser lmite, moderado, severo o profundo
Otros trastornos intelectuales Ej. autismo, trastorno por dficit de atencin, trastorno cognitivo. Trastornos
mentales: Ej. Depresin, de personalidad, psicosis, etc.
Sensoriales Cuando existen afectacin en las capacidades sensoriales, principalmente dficit visual y dficit auditivo.

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Quines son?

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Se calcula que en el mundo viven ms de 500 millones de personas con algn tipo de discapacidad, el 80% de
ellos en pases en vas de desarrollo.
En Espaa ms de 3 millones y medio de personas viven con algn tipo de discapacidad, lo cual supone algo
ms de 9% de la poblacin.
La discapacidad tiene mucho que ver con factores como la edad y con el gnero. Las personas con discapacidad tienen una edad media ms elevada que el resto de la poblacin, de hecho, la mayor parte de las personas
con discapacidad son personas de edad. Las personas mayores suponen un 58,8% de todos los que declaran
encontrarse en esa situacin.
Las tasas de discapacidad aumentan con la edad, el paso de los aos implica nuevos riesgos y problemas que
pueden afectar a sus condiciones de salud (accidentes, enfermedades, trastornos, envejecimiento, etc.).
La discapacidad es ante todo femenina. La cifra absoluta de mujeres con discapacidad es muy superior a la de
hombres. Esta composicin por gnero se explica, en primer trmino, porque tambin existen ms mujeres que
hombres en el cmputo total de poblacin, pero especialmente porque a partir de la madurez y, sobre todo, en
las edades avanzadas hay ms mujeres que hombres debido a la sobre mortalidad masculina.
Lo cierto es que con anterioridad a los 50 aos las mujeres tienen menos probabilidad que los hombres de tener
discapacidad, pero en las edades superiores las tasas femeninas superan ampliamente a las masculinas.
En relacin a los tipos de discapacidad decir que los problemas ms frecuentes entre la poblacin espaola son
los referidos a movilidad.

Actualmente, existen ms de 500 millones de personas que presentan algn tipo de discapacidad independientemente del lugar del mundo en el que se encuentren, sus vidas estn limitadas muy a menudo por obstculos
fsicos o sociales.

2 Abelln, Antonio y Puga M. Dolores Estudio Monogrfico. La Discapacidad En La Poblacin Espaola, en http://www.imsersomayores.csic.es/documentos/estadisticas/informe-mayores/2004/xls/cap8/informe2004-textocap8.pdf

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La pobreza y la exclusin social estn ligadas de forma inextricable, constituyendo la falta de empleo una de las principales causas de pobreza3.
El Informe de Desarrollo Mundial de las Naciones Unidas sobre Pobreza resalta la naturaleza multidimensional
de este fenmeno y afirma que la pobreza y la exclusin social no slo entraan privacin de ingresos y de
recursos sino tambin bajos resultados en educacin, salud y vida social.
Muchas son las razones que explican esta relacin: la falta o acceso limitado al entorno social y el desempleo,
la falta o acceso limitado a bienes y servicios, la estigmatizacin de las personas con discapacidad, la falta de
formacin adecuada, la falta de servicios especializados, la inadecuacin de los sistemas educativos, la falta de
polticas econmicas para compensar el gasto extra por discapacidad, la estructura del sistema de subsidios y
vivir en instituciones.
Una de las ms grandes dificultades a la que se enfrentan las personas con discapacidad son los obstculos existentes para obtener y mantener el empleo, son la falta de acceso a la educacin y formacin profesional o la
limitada disponibilidad de viviendas, tecnologas asistenciales y transporte accesible son todava significativas.
Hay una clara relacin entre discapacidad, discriminacin y exclusin social.
Amartya Sen argumenta que la pobreza mina gravemente todas las capacidades que tiene una persona, es
decir las libertades sustantivas que esa persona posee para llevar el tipo de vida que valora. Teniendo en cuenta este planteamiento, podemos ver claramente que los factores que contribuyen a la pobreza y la exclusin
social deben ser identificados ms all del alcance limitado de la pobreza monetaria4.

Estereotipos y discriminacin

El desconocimiento, el miedo y la injusticia sumados a la vieja tradicin, la supersticin y a la conveniencia y


la comodidad han dado como resultado la creacin de estereotipos en su gran mayora discriminatorios hacia el
colectivo de personas con problemas de discapacidad. En las siguientes lneas vamos a presentar algunos de
ellos y a razonarlos para desmitificar una realidad tremendamente injusta y perjudicial para este colectivo.
3 En http://www.infodisclm.com/documentos/discap_exclus_social_ue.pdf Cermi, (2003) Discapacidad y Exclusin Social en
la Unin Europea. Tiempo de Cambio, Herramientas para el Cambio. HSO Vammaisfoorumi ry (Finnish Disability Forum) MHESME. Inclusion Europe.
4 Ibdem.

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Para el debate
Lee las siguientes afirmaciones las has escuchado? qu opinas, son mitos o realidades? a debatir!
Son personas anormales, raras, defectuosas. Estn enfermas pobrecitas y merecen compasin.
Teniendo en cuenta que la diversidad es parte de la condicin humana, ser diferente debera ser lo normal ,
claro que la definicin objetivable de qu es la normalidad no aparece en ningn manual
La discapacidad es una ms, de las muchas caractersticas de estas personas, el mito de la necesidad de compasin proviene del modelo mdico en el cual se colocaba el nfasis en la enfermedad, pero la pena est muy
lejos del respeto y la aceptacin.
Son peligrosas y violentas.
Este estereotipo se refiere principalmente a las personas con trastornos psiquitricos, pero las medicaciones
controladas en relacin a las conductas violentas estn muy avanzadas a da de hoy. Los medios de comunicacin, en su afn de emitir noticias alarmistas han hecho un flaco favor a las personas que tienen este tipo de
enfermedad, pero no es difcil comprender la realidad si en un vistazo general comprobamos quines son los
que provocan violencia.
Prejuicios relacionados con la preparacin, estudios y trabajo
Son estpidas o tienen poca inteligencia. No son demasiado confiables para trabajar.
Deben ser educadas en lugares especiales. No deben ser educadas con nios y nias sin discapacidad
No necesitan educacin superior, es una prdida de tiempo.
Constituyen un riesgo para la seguridad del ambiente de trabajo.
Son una carga para sus familias. Dependen completamente de la asistencia de otra/s persona/s.
No son capaces de hacer nada, son intiles. Necesitan de la caridad y de la limosna.
Segn la encuesta del INE 2008, ms del 97% de los nios con problemas de discapacidad y edades comprendidas entre 6 y 15 aos se encontraba escolarizado en el curso 2007/08. La mayora de ellos, en un centro
ordinario en rgimen de integracin y recibiendo apoyos especiales (45,9%).
La etapa de Secundaria es la que ms dificultades presenta, en gran medida por dificultades de integracin
social y afectiva. La etapa universitaria, sin embargo, ofrece mejores resultados, en gran parte por los servicios
de apoyo al estudiante con discapacidad que ofrecen estos centros. El porcentaje de jvenes con estudios profesionales de Grado Superior y universitario es de un 6%, frente al 16,2% de jvenes sin discapacidad.
En 2008 haba 419.300 personas trabajando. El mayor porcentaje de poblacin ocupada se presentaba en las
personas con discapacidades auditivas y visuales (42,8% y 32,8% respectivamente). Del total de las personas
con discapacidad que estaban trabajando en 2008, el 15,3% se ha beneficiado de alguna medida de acceso al
empleo para este colectivo. Uno de los principales motivos para esta alta cifra de paro es la falta de oportunidades laborales. Adems, en muchas ocasiones, los empleos que se ofrecen a las personas con discapacidad
son poco cualificados y mal remunerados.

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Prejuicios relacionados con el carcter


No entienden ni celebran las bromas, no se ren ni se divierten. No disfrutan de la vida. Vivir les resulta
sumamente difcil.
Las personas con discapacidad fsica y sensorial son resentidas porque se alteran por lo que no pueden
hacer y se vuelven resentidas hacia las dems.
Cuando hablamos de discapacidad, anteponemos esta caracterstica como comn a otra que lo es an ms, el
hecho de ser personas. Cada persona evidentemente tiene su carcter y hablar de caracteres propios de este
colectivo tan heterogneo, queda totalmente fuera de lugar.
Como curiosidad, tan slo mencionamos que nueve de cada diez personas declaran no sentirse discriminadas
por motivo de su discapacidad y que las mayores dificultades que sienten estn relacionadas principalmente
con las relaciones sociales, en el entorno de participacin social y en la atencin sanitaria, por este orden. As
pues dejamos en el aire la pregunta de quin excluye a quin.
Otros prejuicios
Los /as hijos /as de las personas con discapacidad nacen con discapacidad.
Las mujeres con discapacidad no son deseables, no pueden ser buenas esposas ni madres.
No pueden tomar decisiones por s mismas.
Necesitan ser protegidas del resto de la sociedad.
Las personas que tienen jorobas traen buena suerte. O hay que tocarle la joroba, para tener buena suerte.
Las personas enanas son o han sido malditas.
Las personas con discapacidad tienen que estar hospitalizadas o en instituciones.
Aunque en una primera vista puede provocar risa, estas premisas siguen an entre nosotros. La incultura nos
hace crueles, y convierte en vctimas de escarnio a los que la padecen
Una gran mayora de personas con problemas de discapacidad podran ser tan autnomas como el resto, si se
diera una igualdad de oportunidades en formacin, insercin laboral y accesibilidad a todo tipo de bienes y servicios. La autonoma se considera un elemento fundamental en la transicin a la vida adulta, as como los
recursos y los sistemas de apoyo y ayudas pblicas en el acceso a una vivienda. Manteniendo una actitud positiva y desmitificando prejuicios podemos contribuir a hacer realidad el sueo de muchos.

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QU PUEDO HACER YO?


Respeta: Cada persona es duea de una identidad que la configura y la hace nica, original e irrepetible, identidad que es valiosa desde el momento en que se comparte y complementa con las dems. Aprende a conocer
y valorars, es un desafo a la estigmatizacin y a las discriminaciones.
Abre tu mente: No dejes que el desconocimiento, el temor o la vergenza te impidan relacionarte con los
dems, con aquellos que son diferentes a ti. La discapacidad sea del tipo que sea, es tan slo una caracterstica ms de algunas personas, si los tratamos de manera diferente es porque los estamos considerando as.
Aprende a relacionarte sin miedos: Las dificultades intelectuales o cognitivas que una persona pueda tener no
le impide relacionarse, expresarse, escuchar, entender y dialogar con otras personas, cuando se te presente la
oportunidad acta como te gustara que actuaran contigo, con normalidad.
Si no se entiende lo que dice una persona con discapacidad porque tiene dificultades con el lenguaje, hay
que pedirle que repita. Pregunta.
Al dialogar con una persona con problemas cognitivos trata de expresarte de manera simple.
Un adulto con discapacidad intelectual no es un nio, sino un adulto que merece ser tratado como adulto.
Olvida tus prejuicios: Las personas con discapacidad no son mejores ni peores que cualquiera, simplemente
son personas con algunas caractersticas propias.
Colabora para evitar las barreras arquitectnicas. La discapacidad no es motivada solamente por una disfuncin
biolgica o fsica de la persona sino tambin, por un entorno que no est preparado para adaptarse a la realidad y necesidades de cada individuo.
Aprovecha tu movilidad, pregunta si puedes ayudar y echa una mano cuando el otro lo necesite.
No crees ms barreras de las que ya existen. Aparca teniendo en cuenta que pueden pasar sillas de ruedas
o personas con movilidad reducida.
Cede el asiento en los transportes pblicos a aquellos que lo necesitan ms que t.
Reflexiona: La discapacidad no es algo que le sucede a otro, tambin nos puede suceder a nosotros mismos.
Disfruta de tus capacidades y comprtelas con los dems.

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Conozcamos ms sobre discapacidad y as podre mos ayudar a tener una sociedad ms plural y
diversa!

Marlee Matlin La actriz ms joven de la historia en ganar un Oscar como protagonista de Hijos
de un dios menor (veintin aos) y la nica persona sorda en conseguirlo.

Beethoven El hombre que sera uno de los ms grandes maestros de la msica.

Stephen William Hawking CBE (Oxford, 8 de enero de 1942) es un fsico, cosmlogo y divulgador cientfico del Reino Unido.
Miembro de la Real Sociedad de Londres, de la Academia Pontificia de las Ciencias y de la
Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos. Fue titular de la Ctedra Lucasiana de
Matemticas (Lucasian Chair of Mathematics) de la Universidad de Cambridge hasta su jubilacin en 2009. Entre las numerosas distinciones que le han sido concedidas, Hawking ha sido
honrado con doce doctorados honoris causa y ha sido galardonado con la Orden del Imperio
Britnico (grado BCE) en 1982, con el Premio Prncipe de Asturias de la Concordia en 1989 y
con la Medalla Copley en 2006 .

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John Cornforth, Premio Nobel de Qumica del ao 1975 por sus trabajos sobre la estereoqumica de las reacciones catalticas de las enzimas.
A los diez aos de edad se le diagnostic una sordera profunda (otosclerosis). El proceso de prdida de audicin dur ms de una dcada.
Stevie Wonder (nacido el 13 de mayo de 1950), Ciego desde la infancia, es un cantante, compositor, productor discogrfico, msico y activista social estadounidense. Wonder ha grabado
ms de 30 xitos de ventas, ha recibido 24 premios Grammy (un rcord para un artista vivo),
entre ellos uno por logros en su vida, y ha sido incluido en el Saln de la Fama del Rock and
Roll de los compositores famosos.

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Apetece cine? Hay muchas pelis que tratan este


tema! Elige una o algunas, o todas! para comentar
y debatir
Yo Soy Sam, Jessie Nelson
Hijos de un Dios menor, John Seale
Len y olvido, Xavier Bermdez
Mar adentro, Alejandro Amenbar
El hombre elefante, David Lynch
Rain Man, Barry Levinso
Bailando en la oscuridad, Lars Von Trier
Nacional 7, Jean-Pierre Sinapi
Piedras, Ramn Salazar
Mi pie izquierdo, Jim Sheridan
Forrest Gump, Robert Lee Zemeckis
Despertares, Penny Marshall

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