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en Francia e Inglaterra) que se desarroll desde fines del siglo XVII hasta el inicio de
laRevolucin francesa, aunque en algunos pases se prolong durante los primeros aos
del siglo XIX. Fue denominado as por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la
humanidad mediante las luces de la razn. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como
el Siglo de las Luces.
Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda combatir la ignorancia,
la supersticin y la tirana, y construir un mundo mejor. La Ilustracin tuvo una gran influencia
en aspectos econmicos, polticos y sociales de la poca. La expresin esttica de este
movimiento intelectual se denominar Neoclasicismo.
La Ilustracin es un movimiento complejo sustentado por las clases altas y los
gobiernos absolutistas de la segunda mitad del XVIII basado en la creencia
supersticiosa de que la educacin en el saber racionalista, separado de lo sobrenatural,
lleva a la virtud y a la felicidad y por eso hay que imponerlo al pueblo desde el poder
de la monarqua absoluta.
Afecta a todos los aspectos de la vida. En poltica es el despotismo ilustrado, que es
la culminacin de la monarqua absoluta cuando los ilustrados son dueos del poder
del Antiguo Rgimen en la segunda mitad del XVIII. Su objetivo dicen que es "hacer a
los individuos virtuosos y a los pueblos felices", arrancndoles de sus tradiciones
populares a las que los ilustrados llaman supersticiones, especialmente a la religin
catlica. Todo para el pueblo, pero sin el pueblo.
Como racionalista que es, la Ilustracin, es un intento de revolucin con orden,
mediante la educacin y multitud de proyectos econmicos, manteniendo las riendas
del poder. Pero les estalla la revolucin liberal, que procede de la Ilustracin por va de
ruptura. Las ideas de los ilustrados, los autodenominados filsofos, causaron la crisis
de la monarqua en cuyo nombre actuaban. La crtica de Cevallos a la Ilustracin la
mostraba como crimen de Estado, adems de falsa filosofa.
Pretenden que el pueblo crea que ser llevado a su perfeccin y a la felicidad al
margen de la religin y gracias a la educacin y a los proyectos econmicos de
los ilustrados bajo el poder absoluto de la corona que ellos ejercen.
Las Sociedades Econmicas de Amigos del Pas fueron los ncleos de las
oligarquas ilustradas de las ciudades espaolas.
Los proyectos de los ilustrados los realizarn los liberales, la nueva generacin
formada en las ideas inculcadas por los ilustrados, pero que descubren que pueden
Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda combatir la ignorancia, la
supersticin y la tirana, y construir un mundo mejor. Los antecedentes del pensamiento ilustrado
se sitan en Inglaterra en el mbito cientfico con la obra de Isaac Newton; en el mbito filosfico,
con las aportaciones de la filosofa empirista; y en el mbito social, econmico y poltico con los
sucesos revolucionarios (1649 y 1688) que culminaron en un sistema liberal.
La Ilustracin francesa est marcada por la preocupacin sobre problemas sociales y polticos
(Montesquieu, Voltaire, Diderot y Rousseau), lo que explica, en parte, la aparicin en el ao 1789
de la Revolucin. El carcter primordial es su espritu crtico y escptico.
El sistema poltico que predomina en la Francia del siglo XVIII es lo que se conoce como
Despotismo Ilustrado. Este sistema puede definirse con las palabras del rey Luis XIV: "Todo para el
pueblo, pero sin el pueblo".Este sistema poltico fue el que hizo crisis en los ltimos aos del siglo
provocando lo que se conoce como Revolucin Francesa.
La Ilustracin surge y se difunde bajo una consigna que rene a todos los grandes pensadores
europeos. Se abandona el orden basado en Dios y se instaura un orden basado en el hombre.
La ilustracin fue un movimiento intelectual (1620-1750) que abarc todas las reas de la cultura,
como la poltica, la economa, las ciencias, el arte, la tcnica, la religin, la filosofa.
A los protagonistas de la Ilustracin francesa se les llam iluministas, por que crean que con la luz
de sus obras iban a despejar las tinieblas y a iluminar tantos siglos de oscurecimiento en la Edad
Media generados por las ideas de la Iglesia.
Su origen fue a partir de la etapa del Renacimiento, otro movimiento cultural, donde aparecieron
nuevas ideas sobre el hombre y la cultura. Enfrentaron al pensamiento tradicional (medieval),
donde todo era obra de Dios, y los hombres tenan ya un destino en la tierra predestinado y estaba
sujeto a un plan divino. Ellos por el contrario, tenan fe en el progreso individual, y esto se
consegua slo por el esfuerzo personal de cada individuo (puritanismo).Es decir el hombre a
travs de su sacrifio poda modificar su destino.
finales del XIX-principios del **), los Derechos de la Mujer y del Nio, fue la que instituy los
trminos "derecha" e "izquierda" en poltica(que en el caso de los Revolucionarios Franceses, era
por la ubicacin que Girondinos(a la izquierda) y Jacobinos(a la derecha), tenan en el Parlamento
Francs, delimit el Poder de la Iglesia en el Estado, y a partir de ah(emulado despus por
Garibaldi en Italia medio siglo despus),establecieron concordatos(acuerdos), e incluso en pases
como Venezuela, Mxico y algunos ms, llevaron muchas de esas ideas, as como las tendentes a
modos de estilo en el comportamiento social(refinamiento en el vocabulario, vestir, etc), en
contraposicin con la cultura anglosajona(con un lenguaje ms vulgar)...
Y delimitaron, la Soberana Popular que ya no residira en los Reyes o Presidentes de la Repblica,
sino en el Pueblo, recuperando el espritu clsico de la Antigua Grecia.