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Maria Lab End It Ahr Brea
Maria Lab End It Ahr Brea
LA BENDITA
HEBREA
SANTIAGO VANEGAS CCERES
Guayaquil Ecuador
15 de septiembre 2007
ISBN: 997844624- 9
INTRODUCCION
Tratar de escribir sobre la figura de la bienaventurada
Virgen Mara, la pequea sierva escogida de Nazaret, Madre
del Creador, ser siempre un reto e intento atrevido, por
tratarse de un tema inagotable. Es como querer reunir y
tocar con nuestras manos las estrellas que uno contempla a
lo lejos, en la inmensidad de la noche. No se puede, y una
extraa sensacin de no pertenencia se siente.
Esto es lo que experimento, cuando uno se concentra y
dedica al estudio relacionado a su bendita figura: est a mi
alcance, ms se torna inalcanzable, la busco y no s como
encontrarla, siento su presencia y de pronto me parece
lejana. Pensamientos encontrados que se desvanecen
cuando la Iglesia fiel a sus preceptos, no cesa de invocarla
como intercesora y mediadora nuestra en el orden de la
gracia1, cual si fuese estrella luciente que no deja de
enviarnos su rayo de luz.
Considero una gracia del Espritu Santo, que Dios por su
inmensa misericordia me haya concedido una particular
devocin hacia esta buena Madre de los creyentes, y que
bajo su tutela y patrocinio, paso a paso, me vaya
conduciendo (a pesar de mis resistencias y mis pecados), a
su hijo amado, Jesucristo, el predilecto del Padre, y el
salvador de todos los hombres.
Este pequeo escrito, personalmente me ha enseado una
vez ms, a descubrir y profundizar en esa eterna sabidura,
que significa la presencia de la Virgen Mara en nuestras
vidas.
No es mi deseo apartarme del magisterio de la Iglesia. Este
escrito abarca el campo de lo real y asombroso, lo verdadero
e imaginario, lo santo, mas no lo profano, que la tradicin,
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Comment [SV1]:
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EL MAGNIFICAT
Y DIJO MARA (Lc1, 46)
En el momento que Isabel culmina su saludo a la Virgen
anuncindole profticamente: Feliz la que ha credo que se
cumpliran las cosas que le fueron dichas de parte del
Seor (Lc 1,45), Mara prorrumpe en la exultacin ms
sublime y conmovedora que ser humano haya pronunciado:
Engrandece mi alma al Seor y mi espritu se alegra en Dios
mi Salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de su
esclava, por eso desde ahora todas las generaciones me
llamarn bienaventurada, porque ha hecho en mi favor
maravillas el Poderoso, Santo es su nombre y su misericordia
alcanza de generacin en generacin a los que le temen.
Despleg la fuerza de su brazo, dispers a los que son
soberbios en su propio corazn.
Derrib a los potentados de sus tronos y exalt a los
humildes. A los hambrientos colm de bienes y despidi a los
ricos sin nada. Acogi a Israel, su siervo, acordndose de la
misericordia -como haba anunciado a nuestros padres- a
favor de Abraham y de su linaje por los siglos. (Lc 1, 46
55)
De toda la Escritura, el Magnificat es el canto por
excelencia, y el ms sublime poema de todos los tiempos.
Uno de los ms connotados marilogos, Gabriel Roschini,
fue categrico al decir: "Con este solo himno Ella ha venido
a ser la Reina de los Poetas".
Un enamorado de la Virgen, Santo Toms de Villanueva en
uno de sus sermones, (una de las pginas ms bellas que
ha escrito, sobre la Virgen), hizo una alabanza, verdadero
memorial sobre este himno:
"La Escritura nos refiere otros cnticos de mujeres ilustres,
para no hablar de los himnos entonados por los hombres:
Dbora cant su victoria sobre Ssara, Judit a la muerte de
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GENERACIONES
ME
GENERACIONES
ME
GENERACIONES
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aplicada a
Jesucristo:
las
ocho
bienaventuranzas
que
proclam
Tambin
sois
bienaventurada
con
las
ocho
bienaventuranzas que vuestro Hijo predic en el monte: sois
pobre de espritu, y es vuestro el reino de los cielos; sois
mansa, y poseis la tierra de los vivos; llorasteis los males
del mundo, y as sois consolada; tuvisteis hambre y sed de
justicia, y ahora estis harta; sois misericordiosa, y
alcanzasteis misericordia; sois pacfica, y as, por excelencia,
sois Hija de Dios; sois limpia de corazn, y ahora estis
viendo claramente a Dios; padecisteis persecuciones por la
justicia, y ahora es vuestro el reino de los cielos, como Reina
suprema de todos sus moradores.
LOS DESIGNIOS DE DIOS
MARA PERMANECI CON ELLA UNOS TRES MESES, Y
SE VOLVI A SU CASA ((Lc 1, 56)
La permanencia de la Virgen con su pariente Isabel durante
esos tres meses no fue una casualidad, Dios lo tena
previsto todo: S para Isabel, la presencia de la Virgen fue
de una ayuda y consuelo extraordinario; para la Virgen
Mara lo fue tambin de igual manera. All la Virgen conoci
y aprendi lo complejo y sencillo que conlleva la vida
rutinaria de un hogar en todos los sentidos.
Cuando la Virgen llega a la comarca de Ain Karim, habr
tenido el aspecto de una jovencita temerosa, an conmovida
por la experiencia que le haba tocado vivir desde el
momento del anuncio del ngel; sin embargo, en ese lugar
tambin Dios la esperaba. La Virgen bajo la tutela de su
prima Santa Isabel, durante el corto tiempo que estuvo,
aprendi y se prepar para ser la esposa y madre de cara a
la misin que Dios le haba encomendado. A su retorno a
Nazaret regresar convertida en toda una mujer.
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LA PROFECA DE SIMEN
Y A TI MISMA UNA ESPADA TE ATRAVESAR EL ALMA.
(Lc 2,35 a)
Cuando se cumplieron los das de la purificacin de la
Virgen Mara, Jess fue llevado a Jerusaln por sus padres
para ser presentado al Seor en el templo. Lejos estaban de
imaginar San Jos y la Virgen Mara los acontecimientos
que el Seor les tena reservado para ese da.
El anciano Simen movido por el Espritu Santo aparece
justo en el momento en que Jess es introducido por sus
padres en el templo y tomndolo en sus brazos pronunci el
inspirado cntico34 que todos conocemos (Lc 2, 29-32).
Simen despus de bendecir a San Jos y la Virgen Mara,
dirigindose a la madre le anuncia lo que acontecer con su
hijo: ste est puesto para cada y elevacin de muchos en
Israel y como signo de contradiccin (Lc 2,34b). A
continuacin, la Virgen sobrecogida, escucha de los labios
del anciano las palabras ms dolorosas de su existencia:
Y A TI MISMA UNA ESPADA TE ATRAVESAR EL ALMA.
(Lc 2,35 a)
Cuanta impresin, angustia y congoja debe haberle causado
estas palabras a la Madre Dolorosa. Ella conoca
perfectamente las Escrituras, y que todo lo relacionado al
Mesas deba cumplirse. Cuantas veces habr evocado en
su mente la figura del Siervo Doliente descrita por el profeta
Isaas en el captulo 53 y que en lo profundo de su corazn
saba que se referan a su hijo. Las palabras de Simen
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NDICE
INTRODUCCION _______________________________________ 5
ISRAEL EL PUEBLO ELEGIDO _________________________ 8
LA FE DE ISRAEL___________________________________________ 9
EL CREDO DE ISRAEL _____________________________________________ 11
LA FE DE LA MUJER JUDIA ________________________________________ 13
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