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Extractos tomados de E. Enrquez (2000). Dictado a los alumnos de doctorado


en la facultad de filosofa y letras de universidad buenos aires
La organizacin burocrtica
La organizacin es vista como la instancia fundamental. La organizacin
burocrtica funda contra las ideas de carisma, y la idea fundamental es
entonces desarrollar racionalidad. N la organizacin burocrtica hay normas,
hay reglas para todo, hay procedimientos de trabajo, hay divisin de tareas
muy estricta, lo que siempre dicen en una burocracia es que la gente tiene que
tener competencia tcnica para que una organizacin sea perfectamente
formal y funcional. Es necesario que las personas puedan ejercer sus
competencias en el mbito especfico que conocen bien y que por lo tanto la
organizacin les permita hacerlo.
La visin de Weber de la burocracia es casi anloga a la visin de organizacin
racional de trabajo de Taylor. Taylor se ocup ms de racionalizacin del trabajo
de los obreros o del trabajo del nivel inmediatamente superior. Weber se
ocup en general de ver la organizacin de los niveles ms altos.
Si miramos las cosas ms sutil observamos que lo que se pide a la gente en a
organizacin burocrtica es una competencia precisa, concreta y limitada y
sobre todo muy buen amoldamiento al puesto que ocupa. Por lo tanto el
individuo nunca es considerado como un individuo si no como un mero
elemento del funcionamiento. Las personas deben ser lo mas neutras posibles
ya que hay una estricta separacin entre lo que podramos llamar la vida
privada por un lado y la vida laboral por otro. En la vida laboral el individuo
debe ser perfectamente racional, en la vida privada la persona puede tener
emociones o pasiones.
Una organizacin de tipo burocrtico prev no solamente como se le contrata a
la gente sino tambin como se le remunera. Existe un contrapoder el poder
sindical, a la organizacin burocrtica no le gustan los conflictos solo acepta a
lo sumo conflictos institucionalizados. Es decir conjuntos que ya estn previstos
en las reglas.
El hecho de separar profundamente vida laboral y vida privada provoca una
especie de clivaje en la personalidad y esto desarrolla temperamentos
esquizoides o casi esquizofrnicos, esta separacin extremadamente fuerte por
un lado, en la vida privada se es un sujeto humano y por otro lado en la vida
laboral solo se es un agente de la organizacin. En definitiva la racionalidad
que ah se aplica es una racionalidad instrumental. Es decir la racionalidad que
solo toma en cuenta los medios.

Por qu la burocracia que es una forma tan poco apreciada sin embargo tiene
esta importancia? La burocracia tiene un efecto protector cuando se entra en
una organizacin burocrtica uno sabe que va a ser difcil subir alto en la
jerarqua. La burocracia tiene un efecto protector suplementario.
Establecer una distincin entre el objetivo y los medios. Uno puede reaccionar
en una forma burocrtica siendo perfectamente conformista, ritualista.
En la burocracia en su conjunto gusta la gente que es conformista y ritualista,
aceptan porque no pueden hacer otra cosa las personas que trabajan a
desgano. Por ello la burocracia se va a encontrar dos tipos de personajes
aquellos que tratan ms o menos de estar o actuar dentro de las reglas lo que
corresponde al esquema de Merton y los que segn Castoriadis, aportan como
seres humanos y sociales.
La organizacin cooperativa.
Hay dos fuentes de la idea de cooperacin la idea de cooperacin que se
desarroll en el siglo XIX como una reaccin al movimiento capitalista y fue
compartida. Es entonces la idea de una asociacin de iguales, asociacin de
tipo fraterno.
Una segunda fuente de inspiracin para las cooperativas es lo que llamara la
perspectiva psicolgica, porque si tomamos la primera perspectiva psicolgica
de Lewin vemos que la personas en grupo toman mejores decisiones que
individualmente.
Porque la cooperacin nunca se extendi tanto como la burocracia o el
carisma? Dira que se pueden encontrar varias razones.
La primera l carisma est estabilizada en la fuerza del jefe, la burocracia se
estabiliza sobre las reglas que ha creado.
La segunda razn vivimos en una sociedad dominante capitalista y en la que
los valores fundamentales no son valores de fraternidad si no los valores de
dominacin o de xito.
La cooperacin siempre es un combate contra las instancias superiores y
dentro de nosotros mismos contra nuestros propios hbitos, los hbitos
adquiridos y agregara contra las tendencias fuertes de la economa
competitiva, pero esto no justifica que uno deje de intentarlo.
La organizacin tecnocrtica
Tuvo la ambicin de unir las cualidades de las tres primeras formas, del
carisma toma la idea de poder fuerte pero transformndolo de la burocracia
va a tomar la forma de racionalidad. Del carisma toma la idea de del poder

fuerte pero transformndolo de la burocracia va a tomar la forma de


racionalidad pero tambin le va a imprimir una evolucin y de la cooperacin
va a tomar la idea de participacin que tambin va a transformar.
Se retoman estos
tena el jefe para
poder fuerte pero
tener no solo un
histrico dado.

tres puntos. El poder fuerte en el carisma era el poder que


hacerse seguir por los dems. Aqu se conserva la idea de
basado en el saber. En este tipo de organizacin hay que
saber sino un saber que este valorizado en un momento

La segunda idea se relaciona a la racionalidad. Aqu conservamos ms la idea


de racionalidad pero ya no es ms la racionalidad de la organizacin, es la
racionalidad de la gestin. Cuando decimos gestin nos referimos a que toman
muchas decisiones diarias contrariamente a lo que ocurra en la burocracia

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