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MASCULINIDADES,PODERYEPIDEMIA:MENSAJESDEINVESTIGACINSOCIAL

RaewynConnell
UniversidaddeSydney
ParaPolitizarlasmasculinidades:Msalldelopersonal,SimposioInternacionalentornoalecciones
aprendidassobreVIH,sexualidadysaludreproductivaconotrasreaspararepensarelsida,elgneroyel
desarrollo(1518octubre,2007,Dakar)

Traduccin:MaraJosVzquez

Estudiarlasmasculinidades

Heestadoimplicadaeninvestigacinsobremasculinidadesduranteuncuartodesigloytodavame
sientoimpresionadaporlomuchoquetenemosqueaprender.Loquenoconocemossevuelvems
intimidanteenelcontextodelaepidemiadelVIH,porloquevoyacomenzardemaneraoptimista
hablandodealgunascosasquessabemossobremasculinidadesycmolassabemos.

Empecainvestigarsobreestosproblemasmientrastrabajabacondosgruposdecolegas,unoque
investigabalainequidadsocialenlosinstitutosaustralianosyelotrosobreteorasdegnero.Ambos
gruposhabanaprendidodelosconocimientosdelaliberacinfeministaygaysobrepodery
opresin,porloqueambosempezabanhaciendopreguntassobrerelacionesdepoderbasadasenel
gneroentreniosyhombres(Connelletal.1982,Carriganetal.1985).Estainvestigacin,juntocon
unestudiosobrehistoriavitaldemasculinidadescambiantes,seconvirtienpartedeunanuevaola
deinvestigacinqueyodenominomomentoetnogrficodelainvestigacinenmasculinidad.

Estonofueenverdadeliniciodeunpensamientoseriosobreeltema.Laconstruccindela
masculinidadenuncontextodemodernizacinydeidentidadculturaldivididaenMxicoyafueun
temadeEllaberintodelaSoledad,deOctavioPaz,en1950.Sepuedenencontrarpoderosasmiradas
sobremasculinidadesycolonialismoenIndiaenElEnemigontimo,deAshisNandy,queutilizla
investigacinpsicoanalticaeuropeadecienaosatrs.Ytambinhabaestadopresentedurante
dcadasunaliteraturaconsiderabledeinvestigacinsociopsicolgicaestadounidensequeusaba
medidasextradasdemasculinidad/feminidadyelrolmasculino.

Noobstante,laoleadadeinvestigacindelos80fueunaespeciederevolucinporquecombinabael
poderconceptualdelnuevoanlisisdegnerocontcnicasdeinvestigacinempricamuysensibles.
Lasentrevistasdenarrativavital,muestreos,etnografa,investigacininstitucional,anlisisde
discursoyestudiodedocumentosescritosyvisualessecombinaronconbastanterapidezparacrear
nuevasimgenesdehombres,niosyconstruccionessocialesdelamasculinidad.Prontofueposible
realizarsntesisdeestenuevoconocimiento(EdleyandWetherell1995,Connell1995)y,amedidaque
lainvestigacincirculaprocedentedeotrasregionesdelmundo,aparecenmssntesismscompletas,
comolarecienteManualdeestudiossobrehombresymasculinidades(Kimmel,Hearn&Connell2005).

Losresultadosdeestainvestigacinsonrelevantesparamuchostemassociales,incluyendoaquellos
vinculadosalVIH/sida.Noobstante,tenemosqueserprudentesalaplicarestoshallazgos.El
vnculoentreinvestigacinsocialyaccinsocialnoescomoelvnculoentrefsicaeingeniera.La
investigacinsocialarrojaluzsobrelassituaciones,peronodeterminademaneraautomticala
realizacindeunabuenaprctica.


Unabuenapiezadeinvestigacinsocialnogeneraunarespuestaquepodamosaplicaracualquier
sitio,peropuedesacaralaluztemasyplantearpreguntasquesepuedanhacerencualquierlugar.
Unaseriedebuenosestudiospuededefinirtendenciasysugerirgeneralizacionessobrelasque
podamosconstruirnuevassituaciones.Conestoenmente,harunalistadealgunoshallazgosdel
momentoetnogrficodelainvestigacinsobremasculinidadqueestnbienapoyadosporla
evidencia(documentacinenConnell2000,2005a).

1.Multiplicidad.Nohayunanicaversindemasculinidadquepodamosencontrarentodoelmundo.
Lasconstruccionesdemasculinidaddifierendeunaculturaaotra,deunmomentohistricoaotro.
EstepuntorelativoalasdiferenciasculturaleshasidobienargumentadoporLouis(2002)enrelacin
alasmasculinidadeschinasylaconclusingeneralestapoyadaporunagrancantidaddeevidencia
histricayetnogrfica.Esms,encontramosmltiplesmasculinidades(definidasbiencomo
identidadesocomopatronesdeprctica)inclusodentrodeunaculturauorganizacin.Hayahora
suficienteevidenciatambinsobreestepunto,comolosestudiossobrejuventud,quemuestran
mltiplesvasdedesarrollodelosnios(Connell2005b).

Estoshallazgosabogancontralaideadequeunamasculinidadviolentayagresivaesnaturalo
biolgicamentefijada.Apuntanlaimportanciadereunirinformacinlocalparainformarlaaccin
sobretemasquetenganqueverconlamasculinidad.

2.Relacionesentremasculinidades.Lasestructurasdegneroqueincluyenlasrelacionesentremujeresy
hombrestambinincluyenrelacionesentregruposdehombres(yenmenormedidatambinentre
mujeres)enformadeconstruccionesligadasalamasculinidad.Losvnculosincluyenhabitualmente
lajerarquaylaexclusin,enlaqueunoomspatronesdemasculinidadsonsocialmentedominantes
ylosotrossondescalificadosomarginalizados.Eltrminomasculinidadhegemnicaestenuso
paranombrarlaconstruccinsocialmentedominantedeconstruccindemasculinidadenunorden
jerrquicodegneros(ConnellyMesserschmidt2005).

Talesjerarquasincluyenamenudolahomofobiahastaelpuntodeunaviolenciaextrema,segn
investigacionessobrehomicidioenAustralia(Tomsen2002).Msampliamente,lacompetenciaporla
dominacinoelhonormasculinoentrehombressonunaabundantefuentedeviolencia.

3.Colectividad.Lospatronesdemasculinidadsepuedenentenderanivelindividualperoes
importantereconocerquetambinexistenaniveldecolectivossociales.Lasmasculinidadespueden
institucionalizarseenorganizaciones(porejemplo,ejrcitos,empresas,burocracias)ogrupos
informales(familias,redesdeamigos),yexpresadasenformasculturalescompartidas(mitosy
folclore,medios,estereotipossociales).Larealidadcolectivaestbiendemostradaenetnografas
organizativasdecolegios(MacyGhaill1994)yorganizacionesmilitares(Barrett1996).

Estarealidadcolectivaesunaraznimportanteporlaqueelcambiodelaprcticadegneroentre
hombresyniosesdifcilqueempieceapartirdelasimplepersuasin.Unhombrepuedeestar
dispuestoanivelindividual,peroelmbitoinstitucionalolaculturagrupalentreparesleempuja
haciaotradireccin.

4.Aprendizajesocial.Lasmasculinidades(yfeminidades)seformanalolargodelargosperodosdela
vida,bajocomplejasinfluenciassociales.Granpartedeldebatepopulardelamasculinidadsecentra
enlainfluenciadehombresmayores(especialmentelospadres),perolainvestigacindemuestraque
tambinlasmujeresestnprofundamenteimplicadasenesteproceso,entantoquemadres,parientes,
amigas,parejassexualesycompaerasdetrabajo.Elprocesodeformacindelamasculinidadsuele

serdifusoycasidesapercibido,peropuedevolversemuyorganizadoeintenso,porejemplo,en
colegiosconsegregacinporsexo,formacinmilitarodeportesespecficos.

5.Complejidad.Cuandomiramosatentamentelaconstruccindelamasculinidad,eninvestigaciones
connarrativavitalindividualoenanlisisdeconversacin,lascomplejidadesinternasdegnerose
hacenvisibles.Amenudoexistentendenciasemocionalescontradictoriasenlavidadeunapersona;
puedehabermltiplesposicionesdegneroeneldiscursoentrelasqueunapersonadeterminada
puedealternar.Lasdemandascontradictoriaspuedentenerunimpactoenloshombres,porejemplo,
entremantenersupropioprestigioyreconocerlosderechosdelasmujeres.Loshombrespueden
tenercapacidadesvaliosas(porejemplo,cuidardelosbebs)mientrasquevivenencircunstancias
socialesqueapenasreclamanesascapacidades.

Estascomplejidadespuedenproducirflexibilidadenlasprcticasdegnero,perotambinpuedenser
elorigendetensioneso,incluso,violencia.Porejemplo,algunoshombrestienendificultadenmanejar
sudependenciadelasmujeres,cuandotambintemenlafeminidadybuscanapartarsedeella.

6.Cambio.Cuandofuereconocidaporprimeravezlaconstruccinsocialdelgneroseempeza
hablarderolessexualesynormas.Estefueunprimerpasomuytil,perotenemosqueirmsall
delaideaderolmasculino.Centrarseenelcumplimientodenormasdejadeladoqueromperlas
normaspuedeserunmediodeconstruirlamasculinidad,comodemuestralainvestigacinnoruega
conadolescentes(Haavind2003),yunavastaliteraturasobrecriminologa.

Lasrelacionesdegnerosonhistricamentedinmicasylacomplejidaddelasmasculinidadesindica
quelastensionespuedenconduciralcambio.Disponemosdeconsiderableevidenciaapartirde
estudioshistricosyencuestasquenosindicanquelasconstruccionesdelamasculinidadcambian
coneltiempo,yelcambioeconmico,laguerra,elcambiogeneracionalygirosculturalesms
amplios,sonfactoresquepuedenestarimplicados.Unsorprendenteejemplonosloofrecela
investigacindeHunter(2004)enKwaZuluNatal,Sudfrica,cuandohaceelseguimientodelos
cambiosenlaconstruccindelamasculinidadisokaconmltiplesparejasdelaeconomarural
precolonialdesdeeladvenimientodeltrabajoasalariadoylaCristiandadaldesempleo,ylos
discursosneoliberalesydederechos,ylosahorarenovadoscambiosderivadosdelimpactodel
VIH/sida.

Estnemergiendonuevasidentidadesmasculinas,nuevasactitudesdegnerosevuelven
predominantesentreloshoombres.Lahistoriadelapolticadegneroposterioralos90enelantiguo
bloquesoviticoesunseriorecordatoriodequelasrelacionesdegneropuedengirarhaciauna
mayorinequidadonuevasformasdedominacin.

Estosseispuntosseencuentran,desdemipuntodevista,entreloshallazgosmsimportantesdela
recienteinvestigacinsobremasculinidad.SurelevanciaparalaaccinentornoalVIH/sida,tantoen
cuantoaprevencincomoacuidados,haestadoendiscusindurantealgunosaos(Maney
Aggleton,2001).Resultaclaroquedesearemostenermsdiscusionesdeestetipoenestaconferencia.

Almismotiempo,pongoderelieveloslmitesalentendimientodelamasculinidadderivadosdel
momentoetnogrfico.Laetnografaclsicadependadelaexistenciadeunaculturafuncionantea
pequeaescala,vinculadaalatradicin.Perounasociedadcolonizada,comopusodemanifiesto
GeorgesBalandier(1955),esunasociedadencrisis.Enunasociedadneocolonial,oenunasociedad
devastadaporlaguerraciviloporlaintervencinmilitar,oporprogramasdeajusteestructural
neoliberal,oenunamegaciudadmarcadaporlapobrezaylamigracinenmasa,puedenohaber
normasestablecidas.EsoesloqueNstorGarcaCanclinidicesobrelaCiudaddeMxicoen
Consumidoresyciudadanos(2001).


Sinoexisteunordencoherentedegneropuedequenopensemosennuevasformasenlasquelos
hombresylasmujeresimprovisensusrelacionesyprcticasdegnero,atravsdequclasedefisuras
obrechasybajoqutiposdetensiones.LareflexivadiscusindeMargretheSilberschmidt(2004)
sobrelasexualidadmasculina,laviolenciayelVIH/sidaenelestedefricadescribeunordende
gnerointerrumpidoporelcolonialismoysusconsecuencias,enelqueloshombressuelencreerque
deberandirigirelhogarperoamenudonodisponendelosrecursoseconmicosparahacerlo.La
masculinidadestencuestinconelnivelmsexistenciaylasrespuestasaestainterrupcinsuelen
aumentarmarcadamenteelriesgodeinfeccinporVIH.

PerohayotroaspectodeestasituacinElmundodelosprogramasdeajusteestructuralylas
intervencionesmilitarestambinesunmundodepoderesorganizados.Lascorporaciones
transnacionales,losmercadosdecapitalglobal,lasagenciasmultinacionales,lasfuerzasdeseguridad
superpoderosasylosmediosinternacionalessonaspectosclavedelmundoenelquevivimos,como
continarecordndonoslaliteraturadelaglobalizacindeunaformauntantomitologizada
(Connell2007).

Estesistemarecientementeampliadodeinstitucionestransnacionalestieneunenfoquedegnero,de
hecho,tieneunprofundoenfoquedegnero.Sonevidencias:lasfuerzaslaboralessegregadaspor
gnerodelascorporacionestransnacionales,porejemplo,enzonasdeprocesamientodeexportacin;
lacasitotaldominacindeloshombresalosnivelesmsaltosdelascorporacionestransnacionales,el
controlmilitar,elcomercioarmamentstico,yorganizacionesinternacionalescomoelBancoMundial;
lamasculinizacindelosestadioscomercialesdelmercadodelcapitalylosmediosfinancieros;la
sexualizacindelasmujeresenlosmediosdemasasglobales;lainternacionalizacindelcomercio
sexual;lasegregacinporsexodelaindustriadedeportesinternacional(Hooper,2001,Connell,2002,
Acker,2004).

Peroestasinstitucionesnonecesitanreproducirexactamentelospatronesdegneroqueexistancon
anterioridad.Ciertamentehaynuevasdivisioneslaboralesporsexoagranescala(enmaquiladoras,
industriasmineraymaderera,etc.)Hayevidenciadenuevospatronesdemasculinidaddirectiva
emergentesencompaastransnacionales(ConnellyWord,2005).Enunestudiosobresubjetividades
masculinasconflictivasenlasguerrasdelaguadeCochabambaenBolivia,NinaLaurie(2005)pone
derelievelanaturalezaincompletaycontrovertidadelosproyectosydiscursosdeglobalizacin
neoliberal;puedenaparecernuevasidentidadesmasculinas(yfemeninas)osepuedenreelaborarlas
antiguas.

Unnuevombitodeinvestigacinseestabriendoenrelacinalasformasdegneroenarenas
transnacionalesylasformasenqueinteractanconlosrdeneslocalesdegnero.Estaes,creo,una
fronteraimportantedeinvestigacinsobremasculinidadcuyarelevanciaparaelavancedel
pensamientosobrelaepidemiaesevidente.

Algunasdinmicasdemasculinidadylaepidemia
EnestaseccinreflexionosobrevariasconexionesentreelVIH/sidaylaactualcomprensindela
masculinidad.Empezarconungrupodehombresqueestnvitalmenteimplicados,aunqueporlo
queyossutasadeprevalenciaesbastantebaja:directivosyfinancieroscorporativosdelprimer
mundo.

Duranteaos,sevendieronlosfrmacosantirretroviralesapreciosquelossituaronfueradelalcance
demillonesdepersonasconVIH.Laestipulacindelprecioimplicadecisionesrealizadaspor
hombresricosquetienenqueverconlamuertedeungrannmerodepersonaspobres.
Naturalmente,esanoeslaformaenquesepresenteltemaenelmundocorporativoolosmedios

occidentales.Eraunacuestindenegociosparalaindustriafarmacutica,quetieneunajustificacin
bienargumentadaparaelaltopreciodelosfrmacos:esnecesarioparafinanciarlainvestigacin
farmacolgica.

Estetemaafectaalospatronesestablecidosdetomadedecisionesenelcapitalismocorporativoque
persigueelbeneficioaexpensasdelavidahumananormal,inclusoadmirable.Cmoseproduceeste
tipodetomadedecisiones?Hayunnmerodefuerzasenaccin,entrelascualessecuentanlos
patronesdegnero.Losnivelesmsaltosdetomadedecisionescorporativasangloamericanasestn
fuertementemasculinizados;unpequeonmerodemujeresconsiguenentrarperoslo
comportndosecomounhombre(Wajcman1998).

Elpatrninstitucionalizadodemasculinidadenestemedioimplicaunapretadofocoenloslogros
competitivosylafaltadecompasinenellogropersonalylosobjetivoscorporativos.Sevalorael
trabajodurantelargashorasbajounagranpresin,dehechoesesencial,porloquelasrelaciones
personales,lacultura,lacomunidadylosniossueleserrecluidosalespacioprivadoyfeminizadode
lasesposas,lasnoviasylascuidadorasempleadas.Unaculturadegestincentradaenloslogros
legitimaeldesprecioporlosperdedoresenlasociedadyporelestadodebienestarylas
institucionespblicasqueleshandado(aveces)apoyo.

Entalsituacin,porqunohabrandeintentarlosdirectivosmejorarlasgananciasinmediatasdelos
frmacosantirretrovirales?Eseeselescenariopordefectodelamodernamasculinidadhegemnica
corporativa.Laspresionesinstitucionalesquesostienenesteescenariosonfuertes.Silacorporacinno
consiguealcanzarsusobjetivosganancialesolossitademasiadobajos,elpreciodelasaccionesbaja,
lospremiosdelosejecutivosdescienden,losfinancierosnieganloscrditosbaratosnecesariosparlas
operacionesordinariasylosdirectivosatrapadosenestaespiralsondespedidoscasiconseguridad.

Elresultadopuedesercuestionadoy,enrealidad,lofueenelcasodelosfrmacosantirretrovirales
porpartedelgobiernobrasileo.Ylamasculinidaddirectivapuedecambiar.Peroenelmundo
desregularizadoneoliberaldelosnegociosglobaleshoyenda,laspresionescompetitivasno
disminuyenyhaypocassealesdecualquierregresoalaticadelcompromisodeclaseylaayudaal
desarrolloqueexistaenlaclasegobernantemetropolitanapreviaalosaos80.

LosinvestigadoressobremasculinidadenAmricaLatinaespecialmentesehanfijadoenlas
consecuenciasparaelgnerodelareestructuracineconmicaneoliberal(ViverosVigoya2001).
Habaalmismotiempounamayortasadedesempleo,elfinaldelosmovimientosdeintegracin
socialdelaanteriorgeneracinylaconcentracindetomadedecisionesenunmbitoescondidodela
polticayladireccindelite.Entalescircunstanciashasidocadavezmsdifcilparaloshombresde
clasetrabajadoradarsecuentadelosmodelosfamiliaresdemasculinidadypaternidadoencontrar
reconocimientoenunmbitopblicomasculinizadomsomenosparticipatorio.Conelrecorte
simultneodeserviciossociales,elaumentodelnmerodemujeresquehatenidoqueincorporarseal
mercadolaboralyencontrarunaformadecombinarlamaternidadconeltrabajoremunerado,con
consecuenciasinesperadasparaelequilibriodepoderdentrodelafamilia.

Estadinmicadecambiopareceestarimplicadaenlaepidemia,nosloenAmricaLatina.Elinforme
globaldeONUSIDAde2006identificaalgunoslugaresdealtaprevalenciaorpidoincrementodela
prevalencia,dondelapobrezamasivainteraccionaconunatradicindegnerodeautoridady
privilegiomasculinos.EnregionescomoelSurdefricayMelanesia,queaportannombresal
respecto,lostemascrucialespuedequetenganuevernosloconlaexistenciadetalestradiciones
sinoespecficamenteconsudesintegracinencondicionesdedesplazamiento.Silberschmidt(2004:
53)loexpresdemaneraconcisa:LaconstruccinsocialdelsexoenelEstedefricareflejanotanto
elpoderdelosvaronessinolaerosindeestepoder.Elrecursoalafuerzaenformadeviolencia

sexualodesprecioporlaseguridadfemeninanoes,probablemente,laprimeraopcindemuchos
varones.Peropuedeparecerjustificadocomorecursoalosojosdeungrannmerodeellosquese
sientenmerecedoresdelosserviciosolaobedienciadelasmujeresperocuyasvasdeseguridad
econmica,respetocomunitarioeintegracinsocialhansidorecortados.

Elinformede2006identificaotroprocesodetransmisinqueincluyetemassobrelamasculinidad.
Esteeselcaminodetrabajadorsexualhaciamarido/noviodeesposa/novia,descritoahoraenla
investigacindevariospases.Estoyseguradequelosdetallesvarandeuncasoaotro,perome
arriesgaraunageneralizacindiciendoqueestecaminosueleabrirseporlaexistenciadeunvnculo
culturalentrelasexualidadmasculina,elpoderylacompetitividadentrevarones.

Existeunaconcepcinrazonablementeextendida(aunquenouniversal)desexualidadmasculina
admiradaentantoquepotenciafsica,comolacapacidaddepenetraramuchasparejas,procrear
muchosbebs,mantenerlaserecciones,etc.Estoespartedelfolcloresexualentrelosvarones
australianosynopareceestarmuydistantedeotrospatronesvistosenestudioscomoelde
SilberschmidtyHunter(2004).Mipuntodevistaesquelasrelacionesconmltiplesparejas,
incluyendotrabajadorassexuales,nodeberasernecesariamenteinterpretadocomounhechoprivado.
Dehecho,suelenseractossemipblicos,ntimamenteconectadosconlainteraccinentreungrupo
devarones,comoadolescentesenunacharlaenlacalle,trabajadoresbebiendoenunbar,migrantes
trabajandoenlamismafbricaoplantacin,jvenesduranteelserviciomilitar,etc.,yofrecenuna
ocasinparareclamarciertoestatusalhaberprobadosupotenia.Inclusoevitareldescrditoala
propiamasculinidadalosojosdelgrupodeparesmediantelaabstencinpuedeserunmotivo
significativo.

Ofrezcoestasobservacionescomoejemplo,nocomounmapademasculinidadesydelaepidemia.
Peroinclusocomoejemplo,apuntanhacialosproblemasafectannotantoacmolasconstrucciones
estticasdelamasculinidadsevinculanconlaepidemiasinoacmoestnimplicadaslasdinmicas
socialesentornoalamasculinidad.Esohaceelanlisismsdifcil,perotambinhacelasposibilidades
polticasmsesperanzadoras.

Reflexionessobrelaviolencia
Dadoqueelsexocoercitivosueleimplicarlacoercinporpartedelosvarones,lainvestigacinyla
teorasobrelamasculinidadylaviolenciamerecelaatencinenestesimposio.Aquintentaravanzar
enelenfoquedesarrolladoenunaconferenciadelaUNESCOsobreestetema(Breines,ConnellyEide
2000).

Tenemosquetenerprecaucinconlasideasesencialistasrelativasalaviolenciamasculina.Laideade
quelosniosyloshombrestienentendenciaalaviolencia,alriesgoyalsexocoercitivopornaturaleza
estmuyextendidaentrelosmediosylaideologapopular.Tambinexisteahorauncuerpode
literaturaacadmicaqueapoyaesasideasbajonombresrespetablescomosociobiologaypsicologa
evolutiva.Enestemomentonohayningunaevidenciacientficaqueavaleestacreenciaylaliteratura
acadmicaquelaapoyaescompletamenteespeculativa.Nadiehadescubiertoelgendelaviolacinni
lodescubrir.Larelacinentreelcuerpohumanoyloscomplejosprocesossocialesdesexualidady
gneronosiguedeterminantestansimples.Almismotiempo,tenemosquereconocerquemuchas
personascreenenlasideasesencialistasdelgneroyqueestopuedeserunaimportantelegitimacin
delaviolencia.

Aunquelamayoraquienesejercenviolenciasonvarones,lamayoradevaronesnosonviolentosen
elsentidodequenoviolan,matanogolpeanaotraspersonas.Ladiferenciacindemasculinidadeses
untemabsico.Sinembargo,cuandounaminoradehombresllevaacaboaccionesviolentas,a

menudolohacenvalindosedeideologasoprcticasdegneroqueestnmuchomsextendidas.La
coercindentrodelmatrimonio,porejemplo,estampliamentelegitimadapordoctrinaslideradas
porvarones,oeldeberdeunamujerhaciasumarido.Investigacionesrecientesrealizadasentres
estadosdeIndiasugierenqueelderechodeunmaridoacorregirocontrolarasuesposaest
ampliamenteaceptadaentrelosvarones(Duvvuryetal.2002).

Existencircunstanciashistricasenlasqueungrannmerodevarones(yalgunasmujeres)sevuelven
violentos:conflictoscomunitarios,guerras,genocidios.Laviolenciasexualesunhechofamiliaren
momentoscomolaviolenciadelaparticinenIndiaolaluchaHutu/TutsienRuanda(Das1995,
Mamdani2002).Enelladopositivo,puedehaberunadesviacinhistricahaciarelacionesms
pacficasentregnerosounamayoraceptacindelaequidad(Mohwald2002).Undeterminadonivel
deviolencianoesunhechofijadopermanentementeaungruposocial.

Ensituacionesdeconflictomasivo,laviolenciasejustificacomodefensivaoretributiva,enlafrase
memorabledeVeenaDas,unintercambiodepolucinentregruposdehombresenlosquelos
cuerposdelasmujeressevengrabadosconmensajesdeodiocomunitario.Aunniveldeintensidad
muchomsbajo,losepisodiosdeviolenciaentrehombres(comolaspeleasenbaresenAustralia,
estudiadasporStephenTomsen,1997)suelenimplicarretosenlosqueelrespetooelorgullo
masculinoamenazado,conungrupodeparescomotestigos,sedefiendemedianteelataque.Estono
tieneporquserexcepcional.LaexploracindeKatharineWoodyRachelJewkes(2001)dela
violenciaentrejvenesenpuntosdeSudfricasealalocomndelaconductaderiesgoycoercitiva
queapareceenelflujodelavidacotidiana,loquesinparecerdesastrosocrealoscanalesdeexpansin
delvirus.

Tenemosquepensarenhombresynioscomoobjetivosdelaviolenciaademsdeverloscomo
perpetradores.Lasestadsticasoficialesaustralianasmustranqueloshomressonlosprincipales
perpetradoresdeasaltosgraves,perotambinconstituyenun90porcientodelasvctimas;los
varonescontabilizanun94porcientodelapoblacinreclusaenlascrcelesaustralianas(conlos
hombresindgenasdesproporcionadamenterepresentados).

UnatentorestudiorecienterealizadoenAlemaniamuestraungranmayoradehombres,inclusoen
esericoypacficopas,tienerecuerdosdeepisodiosviolentosensuinfanciayjuventud,yunnmero
sorprendentetambinenlaedadadulta(Jungnitzetal.2004).Anivelinternacional,losvaronessufren
lamayorpartedelosaccidentesindustrialesydetrfico,ytambinconstituianlagranmayorade
bajasdeguerrahastaqueelprogresohumano,enformadearmasnuclearesybombasincendiarias
igualaronlasdiferenciasentresexos.

Elhbitodelosvaronesalaviolencia,portanto,esprobablequeestmsextendidoqueeldelas
mujeres.Laincorporacinalaviolenciapuedeiniciarsepronto,conelapoyosocialmasivoaformas
dedeporteenlosque,comoexpresaevocadoramenteelsocilogoestadounidenseMichaelMessner
(2007),loscuerpossonarmas.Conlacomercializacindetodaformadedeportecompetitivoenla
ltimageneracin,losnivelesdeviolencianohandisminuido.

Estclaroqueelftbolnoeslomismoquelaviolacin,perosipensamosencmollegarona
utilizarseloscuerposmasculinosdemaneracoercitivaenrelacionesntimas,laculturademasastiene
queserpartedelosantecedentes.Dehecho,elftbolcomercialestjalonadodeepisodiosdeabuso
sexual.Lospropiosmediosdecomunicacincapitalistascreanunespectculodeviolencia.Enlas
emisionesdeportivasentelevisin,quetienenunaenormeaudienciaentrehombresyniospobres,
unespectculoexcitantedecuerpostriunfandosobreotroscuerposporlafuerza,lahabilidadyla
determinacinseexponealaadmiracinaescalaglobal.Laspelculasdeaccin,esdecir,la
glamurizacindelaviolencia,constituyenunaindustriaenHollywood,abiertamentedirigidaauna

poblacindeniosyadolescentes.Lasexhibicionesdeviolenciasonunelementocentraldelas
noticiastelevisivasdelanoche:sinohayunbombardeoounamisinarmadaenpantalla,tendr
lugarundesfilemilitar.

Detrsdelespectculoesunaparatoinstitucionaldecoercinmuymasculinizado,loqueincluyeel
ejrcito,lapolicaylossistemaspenitenciarios,serviciosdecontroldeaduanas,losaparatosde
inteligencia,lasfuerzasdeseguridadprivadas(incluidosloscontratistasenIrak),ylasindustriasde
armamentoysimilares,conelpersonalasociadodeinvestigacin,fabricacinycomercializacin.Las
fuerzasmilitaresoficialeslleganalos20millonesdepersonasentodoelmundo.Lainvestigacin
sobreprcticaeidentidadesdegneroasociadasconlaformacinmilitarmuestralaexistenciadeun
ampliopatrndeideologaconservadoraquenosorprenderanadie(ejemplos:Barret1996para
EstadosUnidos,Gill2000enBolivia,Agostina1998enAustralia).Enalgunaspartesdelmundo,la
policayelejrcitosehanvistoafectadosporlasnormasdeIgualdaddeOportunidadesenelEmpleo
yhanincorporadoamujeres,aunquelasconsecuenciasdeestosontodavamarginalesenelsector
pblicoycasiindetectablesenelsectorprivado.

Nuevamente,detrsdeestehechoseencuentralaviolenciaestructuraldeestadosysistemas
econmicosqueimponensobrelospobresresultadosquenuncaserantoleradosporlosricos.Estees
unampliocampodeanlisisyyoslopuedohacerungestocitandounadmirableestudioreciente
sobrehombresyserviciosdesaludenOaxaca,Mxico(Gutmann2007).Laescasezdefinanciacinde
losserviciosdesaludpblicaenelactualrgimenneoliberal,quefavorecelosserviciosdesalud
privadaparalosricos,halimitadoelsuministrodetratamientosantirretroviralesaunapartedela
gente,principalmentevarones,quelosnecesitan;estohaproducidounaferoztraenlaquelos
trabajadoresdelasaludhanescogidoaganadoresyperdedores.Lasclnicasdesaludsexualpblicas
enelreaestnprcticamenteescondidas.

Estonosconducedevueltaalpatrndepoderenlagestincorporativa,elestadoneoliberalylas
institucioneinterestatales,queproducetalesresultadossobreelterreno.Dadoquelasaludpblivaes
slounmbitodedesigualdadjuntoconlaeducacin,lasrelacionesindustrialesylasdistribuciones
deriquezayrecursos,estotambinnosrecuerdalairaquepodraconduciralarebelin.Enlahistoria
delmundo,labrechaentrelasclasesmsricasymspobresnuncasidotangrandecomoahora.

Losretosantisistemadelpasado,losmovimientosdeliberacinnacional,elsocialismorevolucionario,
amenudovalorizlasmasculinidadescombativasylaviolenciajustificada.(Mittuloparaesta
seccincitaunfamosoejemplo,laevocacindelanarquistafrancsGeorgeSorelsobrelalucha
revolucionaria).Larealidaddelasmasculinidadesenluchayladificultaddereintegracintrasun
tiempodeviolenciasonmostradasconclaridadenelrecuentodeThokozaniXaba(2001sobrelos
jvenesleonesdelaANCenSudfrica.

Elhechodequelospatriarcadossuelenserrestaurados,ocreadosdenuevo,trasunarevolucino
indepedenciahasidoreconocidocomounproblemacrucialparalasestrategiasdecambiosocial.Enla
eraneoliberalnosenfrentamosaunanuevadificultadenestesentido:lacreacindepatriarcados
orientadosalmercadocomoconsecuenciadelaliberalizacinolatransicinalademocracia.

Aprincipiosdelsigloveinte,elmitodelaviolenciarevolucionariaalmenostuvolaideadeuna
utopadeigualdadqueseguir,incluyendolaigualdaddegnero.Aprincipiosdelsigloveintiuno,
estautopapareceprcticamentemuerta.EsdifcilverlaguerradelCongo,elconflictocivilde
Colombia,laluchaenPalestina,inclusolaresistenciaalaocupacinestadounidensedeIrakoel
controlrusodeChecheniacomocaminoshaciaunasociedadjusta,pacficayequitativa.Elsocilogo
chilenoMarnHopenhayn(2001),enunaprofundameditacinsobrepensamientosocialenlaera

neoliberal,sugierequeunadegradacindeambicionesdereformasocial,unabandonodelas
ambicionesutpicasporelcambiopuedenserahorainevitables.

Yotengoalgunasreservassobreesteargumento.ComoelpropioHopenhayndice,nodebemos
perderdevistaaspectosdelapobrezaycomoelargumentoanteriorsugiere,nodeberamosperderde
vistalosrecursosestructuralesdeviolenciaoelpapelglobaldelosricosypoderosos.Quizs
necesitemoscentrarnosporelmomentoencambiosapequeaescala,obtenible.Perodeberamosal
menosbuscarreformasquepodraponerenmarchatendenciasencaminadasalcambiosistmico.

Serpartedelasolucin

Ahorahayunaexperienciasignificativaconelcomplejoproblemadeimplicarahombresyniosenla
reformadelgnero.EnMumbai,porejemplo,elgrupodeHombrescontralaViolenciayelAbusoha
estadotrabajandodesde1993yrecientementehacopatrocinadounlibro,Rompiendomoldes,enelque
serecogenexperienciasdecambiodehombreshindes(Ravindraetal.2007).ONGhindesdela
mismareginhanrecopiladounmanualparaprofesionalesyactivistas,Trabajandoconhombressobre
gnero,sexualidad,violenciaysalud(SAHAJ2005),querecogelaexperienciadealgunosgruposy
programas.Tambinestndisponiblescurrculosparaprogramaseducativosylasdescripcionesde
trabajodegrupoyestrategiasdecambioindividualprocedentesdeotrospasestambin.

Entrelosprogramasdealcanceinternacional,quizseldemslargaduracineslacampaacontrala
violenciaLazoBlanco,originadaenCanad(Kaufman2001).LosprogramasdeVIH/sidade
NacionesUnidassiemprehanimplicadoaloshombresyhacetiempoquehandiseadomodelosde
educacincomunitariaquefuncionaronprimeroentrehombresgay,aunqueestonosiemprehasido
reconocido,comoobservaGaryDowsett(2003)apropsitodeunepisodiohomofbicoocurridoenla
12ConferenciaInternacionaldelsida.Hacealgunosaos,sepusoenmarchaunesfuerzodeliberado
parautilizarlainvestigacinsobremasculinidadparaperfilarlascampaasdeprevencindestinadas
avarones(ManeyAggleton2001).Nomuchodespus,laComisindelaONUsobreelEstatusdelas
Mujeres(2004)abordformalmenteelpapeldehombresyniosenelavancedelaequidaddegnero,
ygenerunnmerosustancialderecomendacionesdepolticas.

Enestaseccin,nodebatirestrategiasintegralesdecambio,quenecesitamuchascabezasyestoy
seguradequelasideassurgirnapartirdenuestrasdiscusiones,peropondrsobrelamesatemas
especficossobreelpapeldelosinvestigadoresenprocesosdecambio.

Alpensarenestacuestin,debemostenerencuentaelargumentoquePaulinHountondji(1997)ha
propuestocontantaintensidad,quelasituacindelosinvestigadoresenlaperiferiaglobaldifierede
ladeaquellosqueactanenlametrpoli,encuantoalpepelquedesempeanenlaproduccinglobal
deconocimiento.EsimportanteponerencontextoloqueHountondjillamaextroversin(que
implicadependenciaintelectual)delaperiferiaydesarrollalacapacidaddegenerarteorasfueradela
metrpoli.

Lainvestigacinsobremasculinidadhadesempeadounpapel,aunquegeneralmentemodesto,en
variosmbitosdelaspolticasylaprcticapblicaenpasesmetropolitanosyenpasesperifricos
ricos:

Educacin,dondelainvestigacinsobrepatronesdegneroentrenioshaarrojadoluzsobre
temasdevidagrupal,abandonoescolaryeleccindeamteriasascomodebatesmsamplios
sobreequidaddegnero(Connell2000);

salud,dondelainvestigacinsobremasculinidadhadesempeadounpapelenelpensamiento
sobretemasdesaludpblica,comolaseguridadvialylasaludocupacional,ascomotemas
especficosdeenfermedad(HurrelmannyKolip2002);

delito,dondelainvestigacintantosobreofensacomoobligacinhasidoactivayhaconducido
alarealizacindeestudioscentradosenlajuventud,experienciaspenitenciarias,etc.
(Messerschmidt2000,Saboetal.2001);

polticasocial,dondelainvestigacinsobremasculinidadesypaternidadhaofrecido
informacinadebatessobreintervencionesestatalesyenalgunospaseshaayudadoaalejarse
laspolticasdeunmodeloestereotipadodefamilia(ScourfieldyDrakeford2002,Holter2003);

prcticadetrabajosocial,relacionadocontodoslosmbitosanteriores,amenudocon
problemasdeconflictoydificultadesinterpersonales(BrandesyBullinger1996).

Cuandodigoqueelpapeldelainvetigacinhasidomodestonomerefieroaquelainvestigacin
hafalladosinoaquelapolticapblicaestdefinidapormuchasfuerzasademsdelareflexinsobre
loshechosdescubiertosporlainvestigacin:adecuacindepolticas,dogmareligioso,intereses
comerciales,yotros.Yosigosiendooptimistasobrelacapacidaddelainvestigacinparainformarla
polticaylaprcticasocialescuandonoparadeterminarsusconsecuencias.Ilustrarestobrevemente
entresejemplos.

Lasdiscusionessobrepolticafamiliaryserviciosdesoporte,medidasflexiblesdeempleo,incluso
estrategiadegneroydesarrollo,hanestadodefinidasporelsupuestodequeelcuidadodelosnios
esunasuntofemeninopornaturaleza.Hayahorauncuerpodeinvestigacinsobrelaimplicacinde
losvaronescomopadres.EnpasesricoscomoAustraliayEstadosUnidos,ladivisindeltrabajopor
sexosnohacambiadomuchoencuantoalcuidadoinfantil,apesardelaretricadelosmediossobre
elnuevopadre(McMahon1999).Perotambinestclaroquemuchoshombrespuedenhacerun
buentrabajoenelcuidadodelosnioscuandotienenquehacerlo,comodemostrBarbaraRisman
(1986)enunartculosobrevaronesestadounidensescomopadressolterosenelqueseplanteabala
preguntaPuedenloshombrescuidar?Adems,determinadasinvestigacionesllevadasacaboen
Escandinaviadesdelaintroduccindelabajapaternalmuestranqueconeladecuadoapoyosocial,un
amplionmerodevaronescambiansusprcticasdegneroyaumentansuimplicacinenelcuidado
infantil(Holter2003).

Elpapeldelainvestigacinsobremasculinidadenlaeducacinhasidoespecialmentecomplejo.
Cuandoseinicieldebatepblicosobrelaeducacindelosniosenlosaos90,lasvocesmsaltas
eranlosidelogosantifeministas,directoresdecolegiosprivadossegregadosypsiclogospop.La
actualinvestigacintenamenosinfluencia.Sinembargo,hahabidoinvestigacinclarificadorasobre
patronesdemasculinidadenjuventud,susdinmicasenlaescuelaylosgruposdepares,ysu
interaccinconlaclaseylatnia(porej.Froshetal.2002enGranBretaa).Estoestnutriendoahora
debatesmuchomsprecisasdecurrculosypedagogasespecialesenlasescuelas,comocampos
basadosenlaprcticaeneducacinfsica(Light2008).Ycreoquedeestaforma,lainvestigacinsobre
masculinidadestsiendocadavezmstilparalosprofesores.

Lainvestigacintambinhatenidoconexinconlosprogramascontralaviolencia.Basadosen
estudiosaustralianosquedocumentaronmltiplesmasculinidades,DavidDenborough(1996)dise
unenfoquedeterapianarrativaeneducacincontralaviolenciaquellevavaronesjvenesa
observarguionesalternativosdesusvidas,explorandodiferentesmanerasdeabordarsus
preocupacionessobreelhechodeserhombre.Esteenfoquereconocelajerarquademasculinidades
enunasituacinculturaldadasindarporsupuestoqueslocuentaladominante.Unalgicasimilar

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seproduceenotrospases.TinaSideris(2005)presentadatosdeungrupodehombresdelareginde
Nkomazi,enelSurdefrica,queestnintentandocrearunaprcticafamiliarmsrespetuosae
igualitaria,dejandoatrsprcticasdeviolenciaextendidasensuentorno.Duvvuryetal(2002),en
India,comparahombresqueejercerviolenciadomsticayotrosqueno,yencontrdiferencias
significativasencuantoasuideologarespectoalgnero,diferentesinclusoenuncontextode
patriarcado.

Alaluzdeestoscasospodemosdefinirrolestilesparainvestigadoresenpolticasyprctica,entre
losqueseincluyenlaidentificacindeopcionesparalaaccin,ofrecerrecursosdeconocimientopara
iniciativasprcticas,cuestionarfalaciaspopularessobrelosvarones,oincluso,sencillamente,poneral
descubiertoalgunostemasycircularelconocimientodequeloshombrespuedencambiar.Estos
todavanocumplenmiscriteriosdeaccionesqueestablecenpresionesparaelcambiosistmico,pero
almenossoncompatiblesconellos.

Hastacundopuedendesempearsetalesrolescuandolosinvestigadorestienenmuchosmenos
recursosqueenlametrpoli?SloesrealistareconocerlospuntosaportadosporThandika
Mkandawire(2000)sobrelalimitadabaseinstitucionaldelacienciasocialenfrica(yenotras
regionesdelaperiferia),losproblemasdelainvestigacinfinanciadaporONGyelinciertoacceso
quetienenloscientficossocialesalaslitescreadorasdepolticas.

Portanto,deberamostenerencuentamodelosdeinvestigacinmsalldelosespecialistas
profesionales,launiversidadyloscentrosdeinvestigacin(quehanproducidocasitodala
investigacinquehecitado).Hay,porejemplo,modelosdeprofesorinvestigadoreneducacin,de
accinparticipativaenbienestarsocial,autodirigidaenmovimientosdemujeres.Dudoquehayaaqu
ningunapanacea,sobretodocuandosabemoslasobrecargaquetienenlosactivistasyprofesionales
enelmbitodelVIH/sida.Perosipensamosquelostemasexploradosenestaconferenciason
importantes,deberamosanimarlarealizacindeunamezclademodelosdeinvestigacinyformas
deconocimientosobrelosproblemasdemasculinidadylaepidemia.Aunquenoestespecficamente
centradoenelVIH/sida,esagradableverunamezcladenarrativapersonalyescrituraimaginativay
analticaenRompiendomoldes(Ravindraetal.2007).

Quierofinalizarconunaobservacinunpocomsexpansiva.Unadelasimportantesfuncionesdela
investigacin,aunqueesdifcildedocumentarparalasagenciasfinanciadoras,essurolculturalal
expandirlaconcienciacindelagenteenelmundo.Lainvestigacinsobremasculinidadtambin
tieneestacapacidad,aunqueesfcilolvidarlobajolapresinprofesional.Lainvestigacinsocial
define,circulaypuedeponerenampliacirculacin,laconcienciacinsobreladiversidaddelasvidas
delosvarones,suscapacidadesparalaaccinylasposibilidadesrealesdecambioenlasrelacionesde
gnero.

Portanto,lainvestigacinpuedeayudaradefinirydescribirformasdevida,formasdeprcticade
gnero,queincorporenelrespeto,laequidadyelcuidado.Lahistoriaylaetnografapuedendescribir
formasdeherosmonoviolentocapazdeinspiraraniosyhombres,nosloatravsdefiguras
ejemplarescomoMahatmaGandhisinotambindelavidacotidiana.Ponerencirculacinbuenos
modelosymapearposibilidadesdecambiopositivonoesunaambicintrivialenunmundoenelque
circulantantosmodelosdainosdemasculinidad.

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