LOS MEDICAMENTOS PARA EL ALMA por Ramiro Calle

El otro da en la clase de yoga mental y meditacin estuve hablando sobre el sufrimiento

psquico y el ncleo de caos y confusin que subyace en la psique, as como de sus causas
de acuerdo a los grandes sabios de Oriente; ese desrden interior que tanto nos perturba y se
manifiesta como ansiedad, incertidumbre, angustia, abatimiento, confusin o agitacion. Estaba
en clase una persona que me despierta un profundo cario y una enorme admiracin. Se trata
de una de las mejores personas que conozco, un verdadero karma-yogui. Es el doctor Rafael
Rubio, internista del hospital Doce de Octubre y un brillantsimo profesional. Seal, muy
acertadamente, que tras un buen diagnstico, era necesario un eficiente tratamiento, y me
invit as a referirme a los medios, y "medicamentos", de los que se sirve el yoga para poner
rden dentro de la persona y favorecer su salud psiquica, su equilibrio emocional y en suma
su armona. Dije en la misma clase que compartira el tema con los amigos de mi facebook
(siempre tan magistralmente llevado por mi buena amiga Liliana Riesco). As que voy a
sintetizar. Sufrimos psiquicamente y hay causas de ese sufrimiento, sin duda, siendo las no
menores nuestro alborotado e incontrolado pensamiento y las tendencias insanas de
ofuscacin, avidez y odio que enrazan en la mente. Se requiere, pues, reorganizar nuestra
psique,estabilizar la mente y poner los medios para evolucionar conscientemente. El yoga es
un conjunto de instrucciones y mtodos. Existe en el yoga una gran "farmacia" con
medicamentos muy antiguos y solventemente verificados. El yoga no se mueve por creencias,
sino por experiencias. Tenemos que atender lo mejor que podamos las distintas fuentes de
energa o vitalidad (prana): la alimentacin pura, la respiracin correcta, el descanso
adecuado (incluyendo la relajacin profunda), el sueo reparador y las impresiones mentales
positivas. Otras fuentes de energa son el ejercicio inteligente (nosotros proponemos como el
ms completo y de gran alcance psicosomtico el hatha-yoga), el contacto con la naturaleza,
los intereses vitales, las lecturas inspiradoras, la amistad y otras. No hay que olvidar como
fuente muy importante de vitalidad el entrenamiento de la atencin consciente, a travs de la
prctica de la meditacin y de llevar la atencin a nuestras actividades cotidianas, estando
tamabin ms vigilantes a lo que pensamos, decimos y hacemos. Hay que darle la bienvenida
a todo lo que nos ayude a conocernos, transformarnos y realizarnos. Juega un papel muy
destacado la autoobservacin para conocernos e ir superando autoengaos, pretextos y
justificaciones falaces, intiles sentimientos de culpa y frustraciones. Mediante la atencin y la
voluntad tenemos que ir aprendiendo a transformar actitudes insanas en sanas y a desplegar
en la mente estados de lucidez y compasin. Tenemos que ir superando conflictos internos y
contradicciones que nos alienan. Tambien es de gran ayuda el no expresar tanto las
emociones negativas y aprovechar las dificultades como maestras para el autodesarrollo,
valorando el esfuerzo. Contamos con un gran nmero de herramientas prcticas
(medicamentos), pero igual que de nada sirve leerse el prospecto de una medicina si no se
ingiere, de nada sirve conocer estas tcnicas si no se ponen en prctica. Una persona puede
aprender a irse autorregulando y progresando interiormente, pudiendo elimimar mucha
desdicha psquica y sentirse mucho mejor para el propio beneficio y el de los dems.
2015