OCEANA

En Oceana, las
creencias se
dispersan desde
una jerarqua de
dioses supremos
a una multitud
de poderes
espirituales. La
magia y la
religin estn
entrelazadas
aunque muy
diversas con
diferentes metas
y
frecuentemente
con diversos
expertos.

La creacin
La actitud ante la creacin vara mucho
de una sociedad a otra.
Espritus y Totem
Los espritus pueden haber existido siempre o ser
almas de personas difuntas que no han sido
correctamente enviadas al otro mundo por ttem.
Entendemos normalmente, seres de la tierra, del
agua, los rboles o de las plantas que estn
especialmente unidos a los dioses y a los individuos o
al
grupo. y Costumbre
Fuerza

Se confa en una fuerza dinmica para hacer el

bien o el mal (mana), que depende de la
intencin de la persona que la usa. El mana,
puede activarse por los ritos o por simple
contacto accidental.

Los muertos
Se podra decir que todos los pueblos de
Oceana creen en una vida despus de la
muerte, pero vara su concepcin sobre el
ms all.

 Los coreanos leen de dioses en el gran libro ilustrado que llamamos cosmos. Entre los
espritus de la naturaleza, el espritu del cielo (Hananim) ocupa un puesto especial.

YO Y EL
SER
SUPREMO

O Y LA

Ya que esta armona se rompe con frecuencia el Sinkio debe salir al encuentro del deseo del hombre por SALVACIN
la salvacin. La vida est bajo una maldicin, una nube que ensombrece la armona csmica. El papel
principal de la restauracin de la unidad lo desempea con frecuencia la Mudang, que siempre es una
mujer.

El Sinkio basado en un modelo csmico encuentra la respuesta de cmo conciliar el

hecho de que seamos seres activos y a la vez vctimas del destino? El cielo, el hombre y
la naturaleza constituyen una armona de opuestos que se complementan mutuamente.
Son las grandes fuerzas del Yin y Yang, del no ser y del ser.

El mito del Tan'gun, legendario fundador de Corea subraya el sentido de la norma

csmica a la que el coreano debe conformarse.

El hombre est en ritmo con el mundo, que es un campo de batalla religioso habitado por
espritus celestes y terrestres, del agua y de los rboles.

El Sinkio, es la religin tradicional de Corea tambin llamada "religin sin nombre". No es

un sistema estructurado de creencias, sino una manera religiosa de ver el mundo y una
vinculacin sagrada con l. Se le ha llamado animismo, tiene 5 puntos magnticos.

YO Y EL
DESTINO

YO Y LA
NORMA

YO Y EL
COSMOS

COREA

ASIA
Los pueblos tribales asiticos no separan lo sagrado de lo profano, sus
conceptos religiosos se expresan con actividades ritualizadas en las que
intervienen toda la comunidad. La clave para comprender las
concepciones del mundo est en el concepto de "relacin": Relacin con
dioses y espritus, con otros seres humanos y con la naturaleza
LOS ESPRITUS
Los chamanes ocupan un puesto
particular en la religin en Siberia, con
su fe en un dios supremo por encima
del bien y del mal. Sus almas
abandonan el cuerpo en el curso de
trances estticos, para comunicar con
los espritus.
TIERRA Y RITOS
El territorio y sus
productos tienen un
gran significado
religioso. Muchos como
los Senoi Malasios
habitantes de las
montaas se han
cambiado a un mtodo
agrcola de tala y
quema durante una
parte del ao. E

TAB
En caso de
enfermedades
graves todo el grupo
est implicado en
tabes y rituales,
que constan de das
y noches de msica
y danzas
desenfrenadas.

GRUPOS NMADAS
Se cree que estos grupos, descienden
de los antiguos pueblos asiticos, que
han mantenido sus tradiciones a lo
largo de los siglos.

SACRIFICIOS HUMANOS
Los Kond o Kui, viven en
la india en medio de la
jungla, se
autoabastecen talando y
quemando rboles,
cazando y recolectando
durante la estacin seca
del hambre.

LA DIOSA TIERRA
Tari, la diosa tierra fue
creada por el dios
creador (Bura) como su
compaera. Tari trato de
impedir la creacin del
hombre y del mundo, lo
que provoco el conflicto
entre los dos. Los Kond
creen que Tari gan y
dejo a Bura en un
segundo plano.

RELIG IO NES
PRIM ITIVAS

Sueos y visiones
Las religiones primitivas dependen de mitos ms que de escrituras en el
conocimiento de los poderes espirituales. Estos mitos relatan hazaas de
poderes espirituales en la creacin del mundo.
La llegada del ao nuevo
Los ritos son otro medio de comunicacin entre los dos mundos; rito y mito,
juntos forman un acto complejo de culto o una gran fiesta. Uno de los ritos ms
importantes se asocian al ao nuevo.
Matar por los dioses
Los actos ms destacados de los ritos son las oraciones, y las ofrendas a los
dioses.
El Medicine Man
Es el hombre especialista con el que cuentan para realizar toda clase de
actividades religiosas. Muchas religiones primitivas, han desaparecido bajo la
modernizacin de las reas desarrolladas del mundo y otras solo se han
adaptado al cambio.
Dios supremo, Dios del cielo
Muchas religiones primitivas tienen un nico y supremo Dios, a veces se le
concibe como Dios universal para todos los pueblos. Este Dios quiere que el
hombre vive moralmente y trata con l a travs de dioses inferiores, como
tambin se cree que est alejado del mundo, porque esta airado con los
hombres.
Los muertos que viven
La mayora de los cuerpos tribales creen que los espritus de sus muertos
siguen viviendo. Los vivos deben honrar a los espritus ancestrales, pueden
contar con su proteccin, gua y confiar en que aceptan sus oraciones y las
trasmiten a los poderes espirituales superiores.

EL MUNDO DE LOS ESPRITUS

Muchos en el mundo creen que las poblaciones y comunidades tribales no tienen una religin
o una creencia.

RELIGIONES
PRIMITIVAS

Pueblos Tribales
Estos pueblos, estn a merced de todos los fenmenos naturales, no tiene prevencin alguna
contra las cosas que les pueden afectar. Estas, se consideran como fuerzas malignas, teniendo
siempre como mayor riesgo de muerte.
Hormigas frente a Dios
Esto hace a los pueblos tribales estn ligadas a las necesidades humanas reales. Tienen una
visin realista de la vida, un concepto humilde de la naturaleza humana y un sentido de
dependencia del mundo espiritual.

"El hombre es como una hormiga ante Dios" - Los nuer del Sudn.
Somos tan pequeos, y es tan poco nuestro poder que somos como
hormigas ante Dios.
Conjuros Supersticiosos?
Los trminos que usualmente se utilizan para designar estas religiones, se consideran una
ofensa para estos pueblos, ya que no quieren que los llamen paganos, salvajes, primitivos o
supersticiosos.

El mundo espiritual
En una religin primitiva es bsica la creencia de un mundo de poderes o seres
espirituales superiores al hombre. Tales creencias, afirman que nosotros no somos
quienes controlas todo.