LA NOTA DE NUESTRA DEUDA

Erling Eddin Ortiz

anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era
contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz, y despojando a los
principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos
en la cruz. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a
das de fiesta, luna nueva o das de reposo, todo lo cual es sombra de lo que
ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. Col 2:14- 17
Una de las cosas que debemos tener en mente al estudiar este texto, es
el porqu de la carta a los colosenses. Esta carta fue dirigida por pablo a los
hermanos en colosas debido a la gran proliferacin de herejas y falsos
maestros en aquella ciudad, las cuales estaban amenazando fuertemente la fe
que pablo haba enseado a los colosenses. Hay en colosenses, en este
captulo dos, referencias a algunos de los males contra los cuales luchaba
pablo. Unos de ellos son; tradiciones, filosofas, rudimentos del mundo, culto a
los ngeles, observancia de ciertos das especiales, comidas y bebidas; todas
stas son prcticas que bien pueden encajar en el judasmo, o en el
gnosticismo, las cuales eran las dos corrientes ms peligrosas que
amenazaban a los cristianos de colosas.
Es dentro de este contexto que aparece el texto arriba mencionado. El
texto hace referencia a la obra de Cristo en la cruz del calvario. Su obra fue
anular el acta de los decretos que nos era contraria. Siendo que acta de los
decretos es una traduccin del griego jeirografon, el cual significa pagare
documento escrito a mano documento de deuda, esto significa que Cristo
pag el precio de la deuda que nosotros tenamos. Una deuda que nos era
contraria, una deuda que estaba contra nosotros. Ahora bien Cmo se puede
anular un documento de deuda? Solamente realizando el pago de la deuda de
la cual atestigua dicho documento.
Es necesario notar entonces a qu deuda se est refiriendo pablo
cuando hace referencia que Cristo clavo esa nota de deuda en la cruz? El ser

humano tan pronto como quebrant el pacto de Dios cometi pecado. La ley
exige una sentencia contra todo aquel que la transgrede y esa sentencia es la
muerte. La extincin eterna.
El apstol pablo en la carta a los romanos dice que por la transgresin de
uno vino a todos la muerte y la condenacin. El ser humano qued vendido al
poder del pecado con una tendencia marcada a hacer el mal y a transgredir la
ley de Dios. Y como todos pecaron entonces todos estamos en deuda con la
ley a causa de su transgresin. Al estar en deuda con la ley, sta exige el pago
inmediato, y ese pago es la muerte. Pero Cristo vino para ser el sustituto
nuestro en la cruz, y morir por cada uno de nosotros, pagar el precio que la ley
exiga de la humanidad, y de esta manera demostr ante el universo el carcter
abnegado de Dios, un Dios de amor que estuvo dispuesto a morir por el
transgresor de su ley. Pero tambin desenmascar a las fuerzas de las
tinieblas en cabeza de Satans quien acusaba a Dios ante el universo de ser
un Dios egosta y poco abnegado. A esto se refiri pablo cuando dijo despoj a
los principados y potestades y los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos
en la cruz.
Esta es la razn por la cual ahora pablo les dice que ya nadie puede
entrar a juzgar a otro por causa de las comidas y las bebidas, lunas nuevas o
sbados, ya que esto estaba prefigurando a Cristo quien ya vino y pag la
deuda, por lo tanto lo anterior pierde su significado. Con esto pablo ataca tanto
el judasmo como el gnosticismo los cuales daban una marcada importancia a
los rituales.
Este conjunto de cosas o rituales llenos de comidas, bebidas, das
especiales hacan parte del culto judo, de las leyes rituales establecidas para
la purificacin y la reconciliacin del hombre con Dios, no porque estas tuvieran
poder en s mismas sino porque a travs de ellas el hombre expresaba su fe y
su confianza en un salvador que iba a venir a pagar el precio que la ley exiga,
y este salvador estaba representado en estas ceremonias y rituales. Pero una
vez que la realidad ha venido, que Cristo a muerto y resucitado, todas esas
cosas pierden valor y ahora el hombre no necesita de ritos y ceremonias para
encontrar el perdn y la aceptacin o aprobacin del cielo