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Bitcora Marxista-Leninista

La revolucin plantea a la clase obrera


el problema del poder poltico;
Carta abierta a un grupo de obreros cenetistas de Barcelona
enero de1949

Joan Comorera

EDITORES
Equipo de Bitcora Marxista-Leninista
Editado el 10 de febrero de 2015
La presente edicin, sin nimo de lucro, no tiene ms que un objetivo,
promover la comprensin de los fundamentos elementales del
marxismo-leninismo como fuente de las ms avanzadas teoras de
emancipacin proletaria:
Henos aqu, construyendo los pilares de lo que ha de venir

.
Contenido
Introduccin de Bitcora (M-L)----------------------------------------------pg.01
La revolucin plantea a la clase obrera el problema del poder poltico-----pg.06
En Espaa los socialistas hicieron la poltica de los republicanos y los
republicanos la poltica de la reaccin------------------------------------------pg.08
La clase obrera tena la fuerza y la entreg a los enemigos-------------------pg.10
Se ha demostrado ampliamente que el anarquismo es una filosofa reaccionaria---------------------------------------------------------------------------------------pg.12
El deber de un obrero revolucionario es estar en el campo democrtico y
antiimperialista--------------------------------------------------------------------pg.13
La clase obrera debe liquidar un pasado de divisiones------------------------pg.15
Los fastas, aunque hablan mucho por descontado, pero nunca podrn hacer la
Revolucin-------------------------------------------------------------------------pg.17
El Estado socialista se extinguir en la medida en que, realizado el socialismo, se
avance en la construccin de la civilizacin superior comunista-------------pg.18
Anotaciones de Bitcora (M-L)-----------------------------------------------pg.20

Introduccin de Bitcora (M-L)


La siguiente obra del marxista-leninista cataln Joan Comorera es en s una
carta-respuesta a unos obreros excenetistas de Barcelona respondiendo a todas
sus dudas en los albores de 1949; se llamaba por entonces cenetistas a los
afiliados a la CNT Confederacin Nacional del Trabajo, un sindicato anarcosindicalista.
Joan Comorera en el documento, aprovechando la rplica repasa ms que el
porqu de la influencia anarquista en Espaa y sobre todo en Catalua, las
nefastas consecuencias que el anarquismo ha acarreado a la clase obrera como
teora pequeo burguesa. Se analiza por tanto el actuar del anarquismo en todos
los sucesos importantes de Espaa y Catalua desde el siglo XIX, desde la poca
del auge del pistolerismo anarquista, la poca de Primo de Rivera, la II
Repblica, la Guerra Civil, el Gobierno franco-falangista, e incluso el
posicionamiento del anarquismo respecto a la Guerra Fra.
Como prembulo a esos porqus de la crtica al anarquismo, dejaremos unas
breves palabras de Isif Stalin para que el lector se site mejor:
No somos de aquellos que, al or mencionar la palabra anarquismo, se
vuelven con desprecio y exclaman displicentes: Ganas tenis de ocuparos de
eso; ni siquiera vale la pena hablar de ello!. Consideramos que esta crtica
barata es tan indigna como intil. No somos tampoco de los que se consuelan
diciendo que los anarquistas no cuentan con masas y por eso no son muy
peligrosos. La cuestin no est en saber a quin siguen hoy masas mayores
o menores; la cuestin est en la existencia de la doctrina. Si la doctrina de
los anarquistas expresa la verdad, entonces de por s se comprende que se
abrir paso indefectiblemente y agrupar en torno suyo a la masa. Pero si
dicha doctrina es inconsistente y se halla edificada sobre una base falsa, no
subsistir largo tiempo y quedar en el aire. Ahora bien, la inconsistencia del
anarquismo debe ser demostrada. Algunos consideran que el marxismo y el
anarquismo tienen los mismos principios, que entre ambos existen slo
discrepancias tcticas, de modo que, segn esa opinin, es completamente
imposible contraponer estas dos corrientes. Pero eso es un gran error.
Nosotros consideramos que los anarquistas son verdaderos enemigos del
marxismo. Por consiguiente, reconocemos que contra los verdaderos enemigos
hay que sostener una lucha tambin verdadera. Y por eso es necesario analizar
la doctrina de los anarquistas. (Isif Vissarinovich Dzhugashvili;
Anarquismo o socialismo, 1906)
Es decir, como marxista-leninistas, como socialistas cientficos, no podemos sin
ms rechazar simplemente a cualquiera de las corrientes antimarxistas
existentes ni por su inconsistencia terica, ni por sus nefastos resultados
prcticos, ni por su poca influencia en las masas. Al anarquismo como a
cualquiera otra ideologa no marxista debemos desmontarla a la luz de las
pruebas, sabiendo adems de que nunca podemos dar superado en la sociedad y
sus miembros lo que nosotros hemos superado; esto precisamente es lo ocurre
con el caso del anarquismo como doctrina y su influencia desorientadora.
1

Las teoras y prcticas del anarquismo, al igual que otras corrientes, consciente
o inconscientemente se ha integrado en otras corrientes burguesas. Muchos de
los revisionismos, por ejemplo, contienen grandes dosis de anarquismo; en ese
sentido, sin entender al anarquismo del siglo XIX y XX es imposible
comprender las desviaciones que se han cometido en nombre del marxismoleninismo a lo largo de la historia, cuando en verdad respondan a la teora y
praxis del anarquismo. Por todo esto, no debemos pensar que su influencia se
ha eliminado en la sociedad, slo los necios pueden vociferar algo as.
Esta carta de Comorera escrita en enero de 1949, fue redactada meses previos a
la infame campaa de calumnias y falsificaciones que los carrillistas del Partido
Socialista Unificado de Catalua, apoyndose en el Partido Comunista de
Espaa vertieron sobre Joan Comorera.
Precisamente una de las multitudinarias falsas acusaciones que los carrillistas
espaoles y catalanes adjudicaran al dirigente cataln, sera la de que Comorera
apostaba por una lucha contra el anarquismo a travs del terrorismo contra sus
miembros; este documento refutar tal tesis, y demostrar, que como marxistaleninista, la labor de acabar con el anarquismo nace de un gran trabajo con la
militancia de base influenciada por tal movimiento como por ejemplo los
obreros excenetistas de la carta por medio de una explicacin y persuasin
terica de sus errores, y una demostracin en la praxis la justeza de tales
reclamaciones. Algo que ya explic Joan Comorera en su famoso alegato
conocido como la Declaracin del 14 de noviembre de 1949. Pero por largo
tiempo precisamente como adelantaba entonces el marxista-leninista cataln
los carrillistas trataran de ocultar este tipo de documentos que demostraban su
inocencia en torno a las absurdas calumnias de los sucios revisionistas:
Para demostrar que el Secretario General sufre de megalomana, los
miembros cooptados del ex Secretariado afirman dos cosas contradictorias:
que hicieron esfuerzos desesperados por contenerme y corregirme y que
les impona una especie de rgimen de terror poltico. Los pobres
desgraciados, tan pronto abran la boca, eran paralizados por la furia de mi
gesto y la violencia sectaria de mis conceptos. Y los pobres desgraciados
aceptaran este rgimen de terror permanente durante aos y aos: saben
bien de lamentos! La Carta abierta a los obreros cenetistas de Barcelona
que la redact con la colaboracin material de Pere Ardiaca i Mart fue
distribuida a cada miembro del ex Secretariado antes de la discusin, fue
discutida colectivamente, frase por frase, prrafo por prrafo, era fruto de un
informe mo anterior, calificado de magistral por los miembros del Bur
Poltico y del ex Secretariado, haba de ser enviada al interior y recomendada
a todo el partido como un material permanente de estudio de primersima
calidad, fue glosada con elogios quizs excesivos en los artculos de los ex
dirigentes publicados en Lluita, y ahora se habla que fue impuesta, que se
les prohibi a ellos un estudio ms profundo: Qu ejemplo de
irresponsabilidad! Afortunadamente casi todos los militantes tienen un
ejemplo de la Carta y los miembros cooptados del ex Secretariado no les ser
tan fcil de quemarla, como pronto van a quemar tambin la edicin catalana
del Manifiesto Comunista destinada al interior. As es como los militantes
podrn comprobar ellos mismos que en la Carta no demando el exterminio de
2

los grupos cenetistas. (Joan Comorera; Declaracin, 14 de noviembre de


1949)
La carta por lo que nos respecta, es una muestra ms de la deuda pendiente que
todos los marxista-leninistas internacionalistas tenemos con Joan Comorera y
los escritos que nos leg y que debemos recuperar y que viene a demostrar el
papel histrico desempeado por esta figura en torno a la lucha contra el
anarquismo tan influyente en aquellos aos; una muestra ms de que los que
intentan falsificar su pensamiento ideolgico no pueden hacerlo a la luz de sus
escritos; una muestra ms de que ni Santiago Carrillo ni sus lacayos del PSUC
de entonces como Josep Moix, ni todos sus herederos, han podido evitar que los
marxista-leninistas nos acordemos y reivindiquemos su labor en la lucha contra
las tendencias antimarxistas, en pro de la salvaguardia de la pureza de la
ideologa del proletariado: el marxismo-leninismo.
Creemos que todos sabis a estas alturas lo que supuso para el PSUC que a poco
tardar de escribir esta carta Joan Comorera polemizara contra los carrillistas del
PSUC, los resultados pueden ser condensados en:
1) La injusta expulsin de Comorera del PSUC y el posterior vergonzoso y
criminal vilipendio pblico acusndolo de agente del franquismo-titoismoimperialismo, mientras Comorera consuma precisamente sus ltimos das en
las crceles franquistas en 1958;
2) Decapitar al PSUC de su mejor lder, pudiendo as, promocionar a los
carrillistas y rehabilitar a los expulsados por Comorera y el partido aos antes,
consolidando con ello poco a poco la conversin del PSUC en una sucursal
catalana del PCE lo que fue oficializado en 1954; asegurndose con ello que el
PSUC fuera en un mero seguidor-validador de la teora poltica revisionista de
de la reconciliacin nacional defendida por el binomio Carrillo-Ibrruri, una
teora que es un crimen histrico contra la lucha de clases y especialmente un
insulto para todos los combatientes tanto espaoles como no espaoles que
lucharon en la Guerra Civil contra el fascismo espaol y extranjero.
Ahora, pese a que el movimiento comunista marxista-leninista sufriera tales
reveses con la usurpacin del partido por la pandilla de revisionistas, hay una
cosa imborrable de esta poca gloriosa durante la cual Comorera escribe la
presente carta del documento: y que tal poca una leccin de dedicacin tanto
del PCE como el PSUC a la causa de la clase obrera y su recompensa se vio en la
influencia entre las masas populares, poca dorada que ningn periodo
posterior de estos mismos partidos, bajo las mismas siglas pero bajo mando
revisionista, pudo emular, y que reafirma la justa lnea poltica de los marxistaleninistas de esta poca sobre los revisionistas posteriores:
La resuelta actitud del partido comunista frente al ataque fascista, el audaz
ejemplo que dio colocndose al frente de las masas para impedir que el
fascismo pasara, el ejemplo de sus militantes, el 60 por ciento de los cuales
fueron enviados a los diversos frentes de lucha, aumentaron en gran medida la
autoridad y el prestigio del partido entre las masas del pueblo. Un partido
crece, gana autoridad y se convierte en dirigente de las masas cuando cuenta
con una lnea clara y se lanza audazmente a la lucha por llevarla a la prctica.
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El Partido Comunista de Espaa se convirti en un partido tal en el curso de la


guerra civil. Desde la insurreccin fascista en julio de 1936 hasta finales de ese
mismo ao, el partido comunista triplic el nmero de sus miembros. Y,
aunque en aquellos das la gente se integraba en el partido para ofrendar su
vida, y no para dar su voto en las elecciones, jams ni nadie, ni el llamado
partido comunista de Santiago Carrillo, ni los otros partidos revisionistas, que
han abierto sus puertas a todo aquel que quiera ingresar en ellos, laico o
religioso, obrero o burgus, podr hablar de un crecimiento de la autoridad e
influencia como las que adquiri el digno Partido Comunista de Espaa
durante el perodo de la guerra civil. (Enver Hoxha; Eurocomunismo es
anticomunismo, 1980)
Enver Hoxha, destacado marxista-leninista, internacionalista, siempre amistoso
y simpatizante con el pueblo espaol y su heroica lucha, explicara a los lectores
que no se explicaban la degeneracin del Partido Comunista de Espaa las
grandes prdidas del partido durante la guerra y el derrotismo que se
imprimira desde entonces, las duras condiciones para operar dentro de la
Espaa franquista, la dificultad de organizarse tambin desde exilio muchas
veces tambin en condiciones forzadas de absoluta clandestinidad de los
comunistas en tales pases, en resumen de como a raz de la prdida de la guerra
civil espaola, los elementos como Carrillo-Ibrruri se aprovecharon para
imponer su dominio revisionista en tal panorama difcil y confuso:
La Guerra de Espaa toc a su fin a comienzos del ao 1939, cuando la
dominacin de Franco se extendi a todo el territorio nacional En aquella
guerra el Partido Comunista de Espaa no escatim esfuerzos ni energas
para derrotar al fascismo. Y si el fascismo venci, fue debido, aparte de los
diversos factores internos, en primer lugar a la intervencin del fascismo
italiano y alemn y a la poltica capitulacionista de no intervencin de las
potencias occidentales con respecto a los agresores fascistas. Muchos
militantes del Partido Comunista de Espaa inmolaron sus vidas durante la
guerra civil. Otros fueron vctimas del terror franquista. Otros miles y miles
fueron arrojados a las crceles donde permanecieron por largos aos o
murieron en ellas. Despus del triunfo de los fascistas, en Espaa rein el ms
feroz terror. Los demcratas espaoles, que lograron escapar de los campos de
concentracin y de los arrestos, tomaron parte en la resistencia francesa
donde combatieron heroicamente, mientras que los demcratas espaoles que
se fueron a la Unin Sovitica se integraron en las filas del ejrcito rojo y
muchos de ellos dieron su vida combatiendo al fascismo. Pese a las condiciones
sumamente graves, los comunistas continuaron su lucha guerrillera y la
organizacin de la resistencia tambin en Espaa. La mayor parte cayeron en
manos de la polica franquista y fueron condenados a muerte. Franco golpe
duramente la vanguardia revolucionaria de la clase obrera y de las masas
populares de Espaa y esto tuvo consecuencias negativas para el partido
comunista. Al haber desaparecido en la lucha armada y bajo los golpes del
terror fascista los elementos ms sanos, ms preparados ideolgicamente,
ms resueltos y valientes, del Partido Comunista de Espaa, cobr supremaca
y ejerci su influencia negativa y destructora el elemento cobarde pequeo
burgus e intelectual como son Santiago Carrillo y compaa. Estos fueron
transformando gradualmente al Partido Comunista de Espaa en un partido
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oportunista y revisionista.
anticomunismo, 1980)

(Enver

Hoxha;

Eurocomunismo

es

Esta ltima cita indirectamente explicaba tambin el Caso Comorera; es decir


como los carrillistas catalanes y espaoles tuvieron ante s unas condiciones
objetivas favorables para poder eliminar a Joan Comorera del PSUC. El Partido
Socialista Unificado de Catalua sufrira de igual forma que el Partido
Comunista de Espaa en este periodo convulso duras pruebas no ya para
desarrollar el partido, sino para evitar su liquidacin tanto en el interior de
Catalua como en el exilio: gran prdida de los militantes durante la guerra
civil; el factor desmoralizador de la prdida de la guerra; la represin del
gobierno francs al cruzar la frontera en 1939 que inclua el desarme del los
combatientes y su incursin en los campos de concentracin; la presin del
surgimiento de nuevas corrientes revisionistas en el movimiento comunista
como el browderismo en 1943-1944; el resurgimiento de la demagogia
nacionalista burguesa y pequeo burguesa en los centros neurlgicos de
exiliados catalanes como Mxico o Francia; la ilegalizacin y represin contra
todo lo comunista tras el Pacto Ribbentrop-Mlotov en Francia en 1939 y el
posterior rgimen filohitleriano de Vichy en Francia durante 1940-1944; la
presin anticomunista y antisovitica del cenetismo-fasmo, el prietismo
socialdemcrata, o el trotskismo; la fallida incursin antifranquista de los 4.000
combatientes antifascistas en el Valle de Arn de 1944; la cada diaria de
militantes del PSUC como la cada de los 80 en 1947; la desviacin
nacionalista-derechista del titoismo en 1948; si a estas condiciones extremas,
que el PSUC con Joan Comorera a la cabeza sorte eficazmente durante 19391949 le sumamos el gran factor externo de presin como era que el PCE para
finales de los 40 estaba liderado por lderes revisionistas como Santiago Carrillo
que deseaban incorporar al PSUC como la seccin catalana del PCE para poder
controlar su lnea poltica, encontramos un cmulo de circunstancias y un
momento que no se puede postergar como era: la polmica entre los marxistaleninistas del PSUC como Joan Comorera y los lderes revisionistas del PCE
como Santiago Carrillo que pretendan absorber el partido e igualar la lnea del
PSUC a su lnea. En otro documento explicaremos mejor este tema de cmo
triunf el revisionismo carrillista en el PSUC.

Joan Comorera

La revolucin plantea a la clase obrera el problema


del poder poltico
Queridos camaradas.
Acabamos de recibir la carta firmada por vosotros, en la que reivindicis la
calidad de antiguos militantes cenetistas y segn la cual me expresis el estado
de nimo general del conjunto de obrero de la misma antigua afiliacin que
trabajan en las principales fbricas de Barcelona. Con la claridad digna de
buenos militantes de la clase obrera me habis planteado vuestras inquietudes
respecto a la situacin actual, expresando el deseo de conocer mi opinin. Nada
podra satisfacerme tanto, pues la voz de los luchadores del interior, de los
camaradas que no han perdido la confianza en la propia fuerza y en
invencibilidad de la causa revolucionaria y democrtica, de los camaradas que a
pesar de los malos tiempos y de los sufrimientos no han desertado de las filas de
combatientes contra el sanguinario rgimen de clase franco-falangista, esta voz
es para m la ms sagrada.
En sustancia me demandis: cmo hemos podido llegar a esta situacin de
oprobio y esclavitud? Por qu este rgimen siniestro, fascista, condenado por el
mundo entero, odiado por todo el pueblo, se alarga tanto? Qu debemos hacer
para aniquilarlo, para retomar el camino de una vida libre y democrtica? Qu
tenemos que hacer para enterrar definitivamente a las fuerzas del pasado, de la
carnicera de la reaccin espaola y asegurar el constante desarrollo, sin
recadas, de la revolucin en toda Espaa?
He aqu, queridos camaradas, mi opinin.
Friedrich Engels, en los anlisis que ha hecho de la Revolucin Espaola a lo
largo del siglo XIX afirm que en Espaa la clase obrera de Catalua fue la ms
combatiente y que nuestro Francisco Pi i Margall, el nico socialista del
Gobierno de la primera Repblica, fue vencido por los desbarajustes
cantonalistas que los bakuninistas antecesores de los actuales fastas [se llam
as a los afiliados a la FAI, una organizacin anarquista fundada en 1927
Anotacin de Bitcora (M-L)] provocaron. La derrota poltica de Pi i Margall,
fue de hecho la liquidacin de aquella ya lejana revolucin. Y Friedrich Engels
sac la histrica conclusin de aquel periodo [1]:
Los bakuninistas espaoles nos han dado un ejemplo insuperable de cmo no
debe hacerse una revolucin. (Friedrich Engels; Los bakuninistas en accin;
Memoria sobre el levantamiento en Espaa en verano de 19873)
La gloriosa tradicin revolucionaria, comprobada por Engels, nunca se ha
interrumpido. La clase obrera de Catalua se ha mantenido en la vanguardia de
combate de la clase obrera espaola en lucha ininterrumpida por un rgimen de
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libertad, de verdadera democracia. Las huelgas generales de 1902 y de 1907, la


revolucin de 1909, las huelgas de 1909 al 1911, la revolucin de 1917, las
profundas conmociones del 1918 al 1923, la resistencia activa a la dictadura de
Primero de Rivera y las coacciones terroristas de los Sindicatos Libres, el
levantamiento masivo de 1931, de octubre de 1934 y febrero de 1936, y la
victoria decisiva del 19 de julio de 1936, son hitos inolvidables que sealan
grandes hazaas de una clase obrera incorruptible y que nunca se consider
vencida.
Esta tradicin es nuestro orgullo y tambin nuestra leccin histrica, leccin
que debemos aceptar y asimilar. Del 1990 al 19 de julio de 1936, difcilmente
podramos encontrar un ejemplo de ms combatividad y de esterilidad
revolucionaria.
Por qu, pues, esta caracterstica, aparentemente contradictoria, de
combatividad y de esterilidad, ha sido la esencia de nuestro movimiento obrero?
Es seguro, estimados camaradas, que ms de una vez os habris planteado este
interrogante con angustia propia de obreros honrados y revolucionarios.
Lenin nos ha dicho que sin teora revolucionaria no puede haber movimiento
revolucionario. Este principio leninista es el que nos resuelve la contradiccin
de combatividad y de esterilidad revolucionaria [2].
Por razones histricas que ahora no toca dilucidar, la clase obrera de Catalua
ha estado influida por la filosofa anarquista, pequeo burguesa y reaccionaria;
ha estado dirigida por grupos e individuos que la han puesto siempre al lado de
la reaccin, que la han hecho un instrumento alejo a la propia clase, de
formaciones polticas burguesas que presentaban en primer plano la demagogia
social, anticlerical o nacionalista. Carente de una teora revolucionaria y de un
destacamento de vanguardia, que, en posesin de esta teora asegurase su
independencia de clase, y la dirigiera en la lucha de sus propios objetivos
concretos, la clase obrera de Catalua estaba condenada a comenzar
revoluciones y a sufrir represiones cada vez ms sangrientas.
La crisis econmica agudizada por la prdida de las ltimas colonias cre en
toda Espaa y, particularmente en Catalua, donde entonces tambin exista la
mayor concentracin obrera, un profundo clima revolucionario que tuvo su
culminacin en 1909. Cules fueron los frutos? Por una parte, Solidaritat
Catalana, especulacin nacionalista de la gran burguesa. Por otro lado, el
lerrouxismo o la demagogia social y anticlerical ms grosera y aventurera. En
uno u otro caso, la clase obrera fue pen de maniobra de sus enemigos.
Las inmoralidades de la monarqua, la explotacin de clase cada vez ms
acentuada y la criminal aventura del Rif determinaron el levantamiento
revolucionario de 1090. La clase obrera se apoder, de hecho, de Barcelona y
otras ciudades de Catalua, durante toda una larga semana, el Ejrcito y el
conjunto de las fuerzas represiones confraternizaron con los revolucionarios.
Que result? La implacable represin simbolizada por los fusilados de
Montjuc. Pues los lderes de la clase obrera, pequeo burgueses por su teora,
no dirigieron el combate con fines propios de clase, sino que ofrecieron su
direccin a la trepa lerrouxista.
7

Las contradicciones econmicas agudizadas en el curso de la Primera Guerra


Mundial imperialista, la acentuada corrupcin del rey y de su corte, las
maniobras de los agentes alemanes, las rivalidades militares y las exaltaciones
ideolgicas que la misma guerra provocaba, junto al eco profundo que tuvo la
cada del zarismo, abriendo la crisis ms fuerte que la monarqua sufri desde la
restauracin. La proclamacin de la Repblica pareca inminente y habra sido
inevitable si la clase obrera hubiera actuado como clase independiente y con
objetivos propios. Pero qu ocurri? En la primera etapa revolucionaria,
conocida con el nombre de Asamblea de los Parlamentarios, la clase obrera fue
puesta a las rdenes de Camb y Abadal, es decir, a las rdenes de una
burguesa que codiciaba un compromiso y no una revolucin. En la segunda
etapa, la clase obrera se lanz a la huelga general revolucionaria abonando un
movimiento dirigido por las Juntas Militares de Defensa, por unos republicanos
ms o menos lerrouxistas, por los socialdemcratas sometidos a las directrices
de la burguesa, es decir, por un conjunto de elementos que temblaban de miedo
ante la Revolucin y propensos indefectiblemente a aceptar un compromiso.
Otra vez la clase obrera no fue la fuerza dirigente, sino un pen en la maniobra
de los capitalistas.
En Espaa los socialistas hicieron la poltica de los republicanos y
los republicanos la poltica de la reaccin
Del 1918 al 1923, la clase obrera de Catalua vivi y sufri la mayor experiencia
de aquel periodo. Haba terminado la guerra imperialista y la Revolucin
Socialista de Octubre de 1917 abri la era histrica de las revoluciones
proletarias. Por primera vez, el capitalismo fue aplastado y extirpado de un gran
pas. Por primera vez, la clase obrera de un pas conquist el poder poltico y, en
lucha cuerpo a cuerpo contra los enemigos de clases interiores y la reaccin
internacional, construa y consolidaba su Estado, construa la nueva vida, la
nueva civilizacin del socialismo. La tormenta revolucionaria sacudi el mundo
con los nombres de Lenin y Stalin y el herosmo bolchevique se convirti en gua
y ejemplo para la clase obrera internacional, para los revolucionarios de cada
pas. En Catalua como en toda Espaa. Nunca la clase obrera de Catalua, en
su conjunto, haba tenido una consciencia tan activa de su personalidad, de su
fuerza. Nunca la decisin de la clase obrera de Catalua se haba afirmado con
tanto mpetu y unanimidad, no por unas reivindicaciones esmirriadas de tipo
econmicas, no por la bsqueda sin aliento de unos dirigentes aventureros que
la llevaran al combate, no por una superficial ambicin nacionalista o
republicana, sino por una revolucin propia, para desatar y llevar a buen
trmino su revolucin, la revolucin proletaria, la Revolucin ya victoriosa en la
Rusia ex zarista. Tampoco nunca antes el Estado capitalista haba dado tantas
pruebas de desconcierto, de debilidad, de miedo, de dislocamientos interiores.
La clase obrera tena la intuicin de la victoria inminente. Y qu ocurri? En
que acab esta inmensa energa revolucionaria en movimiento? Los elementos
anarquistas antipolticos, antiestatales, antidisciplinarios, antiautoritarios que
dirigan la CNT, incapaces de comprender el valor y la misin histrica de la
clase obrera, trafic polticamente con los dirigentes ms o menos lerroxistas de
siempre, no supieron salir socialmente de las reivindicaciones econmicas
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aisladas una de otras, no vieron otra perspectiva que la de crear unos sindicatos
de fortaleza momentnea y condenados a la represin no encontraron otra
salida que la del pistolerismo profesional. La burguesa iba a tener el ocio y los
militantes suficientes para recobrarse, pas a la ofensiva rompiendo la ola
revolucionaria y desatando la brutal represin econmica de los cierres
patronales primero, y despus la represin fsica contra una clase obrera
hambrienta y desmoralizada. Y los pistoleros profesionales, expresin
revolucionaria de los anarquistas, se pusieron bajo las rdenes de Martnez
Anido y Argueli y asesinados a lderes como Salvado Segu, que comenzaban a
extraer honradamente la experiencia que corresponda de aquella derrota.
Pas Primo de Rivera. Pasaron Berenguer y Aznar y el 14 de abril de 1931 el
pueblo proclamaba la Repblica. Se acostumbra a decir que se haba
proclamado la Repblica en un pas sin republicanos. Eso no es cierto, pues la
clase obrera haba sido siempre profundamente republicana. Ciertamente era
verdad que en el pas los partidos republicanos no tenan ni consistencia ni
races profundas en la clase obrera y las masas populares. Esto quiere decir que
tericamente la clase obrera surga como la fuerza determinante y dirigente de
la Repblica, que esta Repblica deba devenir en Repblica Popular y marchar
hacia el socialismo. Frente a la clase obrera haba unas castas y una clase
capitalista en dispersin y despavorida. En torno a la clase obrera y aceptando
su direccin resurga un campesinado revolucionaria y esperanzada y una
pequea burguesa ganada por la Repblica, dispuesta a aceptar las
transformaciones previsibles. Por su volumen, por su homogeneidad, por su
tradicin revolucionaria, la clase obrera se presentaba como la dirigente
indiscutible del nuevo rgimen. Y qu ocurri? En Catalua dirigida por la FAI,
organizada en 1926 y continuadora del viejo anarquismo, la clase obrera
desorientada adems por la demagogia nacionalista y anticlerical, como antes
en los tiempos lerrouxistas, lo volvi a ser de la demagogia nacionalista y
anticlerical [3], acept la dirigencia de la pequea burguesa dirigida por
Francesc Maci y Esquerra Republicana.
En Espaa, los socialistas hicieron la poltica de los republicanos y los
republicanos la poltica de la reaccin y, unos y otros, se conjuraban por una
Repblica de trabajadoras de todas las clases, un presidente agente del
Vaticano, una Guardia Civil doblada con la Guardia de Asalto, una casta militar
reforzada, una legislacin social reformista saboteada impunemente por la
burguesa, una reforma agraria raqutica, una Repblica que a dos aos del
inmenso levantamiento popular de 1931 caera en las manos de los filofascistas
Alejandro Lerroux y Jos Mara Gil Robles.
La represin del bienio negro [periodo de la II Repblica comprendido entre las
elecciones generales de noviembre de 1933 y las de febrero de 1936 durante el
cual gobernaron los partidos de centro-derecha republicana encabezados por el
Partido Republicano Radical de Alejandro Lerroux, aliados con la derecha
catlica de la CEDA - Anotacin de Bitcora (M-L)] no pudo quebrantar la
voluntad popular revolucionaria de la clase obrera y las masas populares. La
clase obrera haba adquirido ya mucha mayor madurez poltica. Las
experiencias vividas, el revulsivo del Frente Popular, la crisis econmica y la
represin, la evidencia de los errores y de las traiciones cometidas, radicalizaron
a amplios ncleos de la clase obrera, el campesinado, de la masa popular. Al
9

mismo tiempo, el Partido Comunista de Espaa, el partido marxista-leninista


avanzaba con paso firme y se convirti bajo la direccin de Jos Daz y la
Pasionaria, en un gran partido de masas, en el destacamento de vanguardia de
la clase obrera. En Catalua aleccionados por la experiencia de octubre de 1934
[levantamientos populares instigados sobre todo por el ala izquierda del PSOE
como protestas al aumento de la fascistizacin de la sociedad tras la entrada de
la CEDA en el gobierno en 1934 y a la derogacin del gobierno radical-cedista de
los pocos derechos conseguidos por las masas populares durante 1931-1933, la
revolucin slo tuvo xito en Catalua, Euskadi, y sobre todo Asturias, donde el
PCE estaba a la cabeza de la revuelta, los anarquistas fueron meros espectadores
en la mayora de casos; dicha experiencia sera analizada por los comunistas
para extraer las causas de sus errores - Anotacin de Bitcora (M-L)] los
partidos obreros trabajaban hermanados, preparando la unificacin, la creacin
del partido nico, del Partido Socialista Unificado de Catalua [4]. Por
consiguiente, la victoria popular del 16 de febrero de 1936 fue de ms volumen,
de ms contenido revolucionario que la del 14 de abril de 1931.
Desgraciadamente los dirigentes fastas y socialistas tenan suficiente fuerza an
para paralizar unas veces, y desorientar otras tantas, la voluntad revolucionaria
de la clase obrera y el Estado republicano sigui siendo monopolio de la
burguesa. No se realiz la Revolucin democrtica con rapidez y profundidad
que se requera y las castas tradiciones y los capitalistas, propietarios y
dirigentes de la economa espaola, poseedores de los resortes fundamentales
del Estado, sirviendo a intereses propios y planes de guerra y dominacin
mundial del nazi-fascismo, se levantaron contra los pueblos hispnicos,
volcaron el Estado republicano contra los republicanos, abrieron el nuevo
captulo decisivo de la historia espaola.
Y bien, queridos camaradas, qu conclusiones podemos sacar de esta larga y
dolorosa experiencia?
La clase obrera tena la fuerza y la entreg a los enemigos
La profunda razn es que la clase obrera, influida por una filosofa reaccionaria
y dirigida por grupos anarquistas aventureros o irresponsables no actu nunca
como clase independiente, con propios principios de clase, con objetivos de
clase. No se consider nunca como la clase dirigente de la nacin, como la clase
irreconciliable con el rgimen capitalista con la misin de destruir el Estado
burgus, tomar el poder poltico, liquidar la explotacin del hombre por el
hombre, crear una sociedad sin explotadores, una nueva civilizacin: el
socialismo. Tena la fuerza y la entreg a los enemigos. De dirigente que deba
de ser, pas a ser dirigida, y su entusiasmo y abnegacin revolucionaria pas al
servicio especulativo del capitalismo y de sus formas reaccionarias. La clase
obrera, desorientada por las prdicas antipolticas y apolticas, antiestatales y
antiautoritarias, se qued deslumbrada a menudo por fantasmagricos
sentimentalismos que exaltaban su instinto revolucionario y la conducan a
explosiones aventureras y sin salida [5], no comprendiendo ella, que como clase
independiente, deba de tener una teora revolucionaria propia, que deba de
forjar su propio partido poltico revolucionario. El anarquismo le haba vendado
los ojos y le entreg indefensa a las maniobras y todas las trampas de la
10

burguesa. Y fue as como ella no capt que el antipoliticismo y el apolitismo son


la poltica de la reaccin; que el apoliticismo le condujo a votar por el
leurrouxismo antes, y a la pequea burguesa nacionalista catalanista despus.
As es como tampoco capt que el antiestatismo y el antiautoritarismo
consolidaban el monopolio burgus del Estado y la autoridad, y que condenan a
la clase obrera a la explotacin despiadada, a las represiones brutales, a la
desesperanza y a la impotencia.
Es la experiencia a lo largo de este periodo la que estamos analizando. Y esta es
muy densa y muy trgica para considerar este anlisis suficiente. Tenemos sin
embargo, otro volumen inconmensurable que ha de liquidar inevitablemente las
dudas de buena fe de los obreros honrados y revolucionarios: la experiencia de
la guerra.
Por primera y nica vez los anarquistas o su degeneracin fastas, que para el
caso es lo mismo, tuvieron el poder poltico en Catalua y la libertad de aplicar
los principios, en una situacin concreta y momentneamente dominada. Y
qu ocurri?
La clase obrera, los catalanes progresistas y patriotas y las fuerzas de la
Generalitat aplastaron por las calles de Barcelona y las ciudades catalanas
sublevadas [a los golpistas fascistas durante el 17 de julio de 1936 - Anotacin de
Bitcora (M-L)]. En veinticuatro horas se produjo en Catalua el cambio ms
radical que haya conocido su historia.
Los partidos polticos nacionalistas pequeo burgueses, que tenan veinticuatro
horas antes todo el poder poltico en sus manos, se derrumbaron verticalmente.
El Partido Socialista Unificado de Catalua naci tres das despus como una
promesa. Los fastas tomaron el poder. Qu haran? Tenan el dominio del
verdadero Gobierno de Catalua, el Comit de Milicias, que pudo actuar, dadas
las circunstancias, como un poder independizado del Gobierno central. Se
apoderaron de los organismos militares, del armamento, y la confiaron a la
direccin exclusiva del Comit de Milicias, es decir, a ellos mismos. Se
apoderaron de la economa de Catalua y de la frontera. Establecieron su
dominio mediante los controles de carretera y la actuacin terrorista de los
grupos especiales enviados a comarcas, sobre Catalua entera. Los fastas
tuvieron en sus manos todo el poder poltico, econmico y militar. Y no
supieron que hacer con l. No supieron hacer la revolucin. No supieron hacer
la guerra. Y fueron, junto a los socialdemcratas y trotskistas, los factores
principales interiores de la derrota. Eran apolticos y formaron Gobiernos. Eran
antiestatales y crearon un aparato de Estado policial y vengativo. Eran
antiautoritarios y organizaban las Patrullas de Control y los Comits de Defensa
de barriadas y los Comits de Control de todo tipo. Eran filsofos
sentimentales, adoradores de la personalidad humana y de la libertad
individual y de Trilles a Roldan Cortada, pasando por La Fatarella, se
descubrieron como aventureros sanguinarios. Todo se convirti para ellos en un
juego de palabras. Aceptaban el Gobierno, si se llamaba Consejo. Aceptaban ser
consejeros, si las Consejeras se llamaban Departamentos. Aceptaban la
movilizacin de levas y la formacin del Ejrcito Popular si a los tenientes se les
deca delegados de compaa. A veces hacan ver que quemaban las pesetas e
impriman vales. No tenan otra obsesin que la de cubrir su vaci mental y su
11

deshonestidad revolucionaria con cambios formales. Y mientras rehusaban de


organizar un verdadero frente, a hacer la guerra de verdad, a desarrollar una
economa de guerra, a establecer un orden revolucionario en la retaguardia, a
asegurar, dando primaca a las exigencias de la guerra, la unidad combatiente de
todos los catalanes patriotas entorno a la clase obrera [6]. Siguieron las huellas
de los bakuninistas desenmascarados por Engels y crearon los cantones de
Puigcerd, de Molina, de la Torassa, de barrio, de Aragn, e imitando a los
republicanos del siglo pasado decan: salven los principios aunque se pierda la
Repblica, proclamaron: ganamos la Revolucin aunque se pierda la guerra.
Y pretendieron ganar la Revolucin organizando la indisciplina.
Se ha demostrado ampliamente que el anarquismo es una filosofa
reaccionaria
Esta contradiccin adquiri un relieve excepcional porque a la vez la vida
demostraba el contenido reaccionario de la filosofa anarquista, la clase obrera,
el campesinado y los sectores ms avanzados de la masa popular iban forjando
con rapidez increble el gran partido obrero, el gran partido nacional: el Partido
Socialista Unificado de Catalua. Llevados por su reaccionarismo, los fastas se
lanzaron a fondo, no contra Franco, sino contra el Partido Socialista Unificado y
sus mejores militantes, con el afn de aniquilarlo. Se aliaron con los burgueses
para impedir la formacin de un Gobierno dirigido por la clase obrera. Se
aliaron con los trotskistas y otros agentes del franco-falangismo para
desorientar a la clase obrera e impedir que la teora victoriosa del marxismoleninismo penetrara en sus filas. En las proposiciones concretas del PSUC,
proposiciones que tendan a asegurar la ms rpida victoria militar, condicin
indispensable para consolidar las primeras conquistas revolucionarias y
desarrollarlas despus, los fastas contestaron con el insulto, el sabotaje, con la
calumnia, el asesinato y tomando parte principal en todas las conspiraciones
poltica que una burguesa despavorida teja contra el partido de la clase obrera.
Enloquecidos por sus propios crmenes, por la comprobacin diaria de su propia
cada en picado como ncleo dirigente del sector de la clase obrera, los fastas,
confabulados con los trotskistas y sirviendo a los planes de Franco y Mussolini,
se lanzaron a la criminal aventura de mayo de 1937, abriendo el frente al
enemigo y el puerto de Barcelona a la escuadra mussoliniana. El golpe de mayo
de 1937 marca el gran cambio en nuestra reciente historia. Fastas y trotskistas
fueron batidos por la clase obrera y el pueblo, y su naturaleza
contrarrevolucionaria y traidora qued al desnudo para siempre. Desde
entonces el PSUC, en progresin interrumpida, se convirti en la fuerza ms
importante de Catalua durante la guerra [7], y Catalua tuvo desde entonces
una poltica de guerra que escribiran las pginas militares y econmicas ms
gloriosas de su historia. Por la accin perseverante y abnegada del Partido
Comunista de Espaa y el Partido Socialista Unificado de Catalua, los rasgos
fundamentales de la democracia popular tomaron formas definidas y concretas
[8], se cre el Ejrcito Popular Regular, se organiz la economa de guerra y se
crearon las condiciones de victoria. Desgraciadamente la accin revolucionaria y
traidora de los fastas y trotskistas, la poltica vacilante y contradictoria de los
socialistas y republicanos, agravada por las traiciones sistemticas de los
prietistas, no permitieron ya la realizacin de un plan metdico y a ritmo
12

acelerado. As vimos que las directrices fundamentales militares, econmicas y


polticas, propuestas y popularizadas por el PCE y el PSUC se aceptaban
siempre tarde y se aplicaban a menudo con espritu de derrota y no de victoria.
Perdimos una guerra que tenamos que haber ganado. La habramos ganado si
desde el primer da el esfuerzo de la clase obrera y el pueblo se hubiera
concentrado contra el enemigo. La hubiramos ganado si la lnea fundamental
del Partido Comunista de Espaa y el Partido Socialista Unificado de Catalua
que la guerra y las exigencias de la guerra estaban por encima de todo, que la
Revolucin era ganar la guerra no hubieran sido saboteadas por los
reaccionarios y los traidores fastas, prietistas y trotskistas desde el primer da
pasando por el golpe de mayo de 1937 y terminando con la Junta de Casado de
1939.
Pues bien, queridos camaradas, la vida ha demostrado sobradamente que el
anarquismo es una filosofa reaccionaria, ajena a la clase obrera, una
prolongacin de la burguesa hacia el campo obrero. La vida nos ha demostrado
sobradamente que los grupos especficos, herederos del bakuninismo y los
anarquistas individualistas, han sido un instrumento de la burguesa en el
movimiento obrero, fuerza de choque aventurera y amoral de los inconciliables
enemigos de la clase obrera y del pueblo.
El deber de un obrero revolucionario es estar en el campo
democrtico y antiimperialista
Los imperialistas anglosajones, renegando de los Acuerdos de Potsdam de 1945
y de las Naciones Unidas, han ayudado sistemticamente al rgimen francofalangista. Esta es una verdad tan punzante que no necesita ser demostrada. La
Unin Sovitica, las nuevas democracias [aqu el trmino democracia, es segn
la concepcin marxista-leninista, es decir la democracia proletaria, se refiere
por tanto a los regmenes de las nuevas democracias populares surgidas tras la
Segunda Guerra Mundial - Anotacin de Bitcora (M-L)], la clase obrera
internacional, las masas progresistas del mundo entero, y a la cabeza de ellas,
los partidos comunistas, han permanecido fieles a nuestra causa, han hecho y
hacen en cada momento y segn la situacin todo lo que les es posible para
ayudarnos en la lucha a muerte contra el rgimen franco-falangista y por el
establecimiento de una verdadera democracia. El deber de un obrero
revolucionario, comparta o no plenamente nuestra ideologa, es claro y
categrico: luchar encarnizadamente contra los imperialistas que prolongan la
vida del rgimen franco-falangista, junto a las fuerzas democrticas que
sostienen la causa liberadora de los pueblos hispnicos. Qu hacen los fastas?
Son instrumentos asalariados de los imperialistas, son los ms groseros y
cnicos calumniadores y enemigo de la Unin Sovitica y de las nuevas
democracias [9]. Los fastas sostienen la causa de los imperialistas, y por tanto,
son tambin responsables de la prolongacin de la vida del rgimen francofalangista.
En el mundo existen dos campos: el campo imperialista, dirigido por los
monopolios estadounidenses y el campo democrtico y antiimperialista,
13

dirigido por la Unin Sovitica. Los imperialistas revitalizan all donde pueden y
como pueden las fuerzas reaccionarias, pretender establecer los siniestros
regmenes coloniales, han entregado el poder a los militares y a seores feudales
en Corea del Sur y Japn, en Filipinas y Turqua. Han hecho todo lo que han
podido para mantener en China al fascista Chiang Kai-shek. Atentan a la
independencia y soberana de las naciones americanas y occidentales europeas.
Hunden en la miseria a la clase obrera, al campesinado y al conjunto de las
masas trabajadoras a las cuales paralizan mediante una poltica represiva cada
vez ms acentuada. La Unin Sovitica ha libertado a la humanidad de la
pesadilla nazi-fascista. La Unin Sovitica, venciendo a las fuerzas ms
agresivas e inhumanas del imperialismo, exalt la confianza en las propias
fuerzas y en la invencibilidad de las inmensas masas de los pases coloniales en
la lucha de hoy por su independencia y por la soberana de sus patrias, por el
derecho inalienable a construir la democracia popular. Ha hecho posible que en
los pases directamente liberados por el Ejrcito Sovitico se realizar la
democracia popular dirigida por la clase obrera; ha impedido que los
imperialistas arrebataran la independencia y la soberana del pas, que la
entregaran de vuelta al poder poltico de los aristcratas y terratenientes
expropiados, los monopolistas, de una burguesa y bienes que han sido
nacionalizados, as como de los jerarcas vaticanistas; ha ayudado fraternalmente
a las nuevas democracias a vencer las gigantescas dificultades de la
reconstruccin, a ejecutar los planes de desarrollo de la economa nacional, a
crear todas las condiciones de una vida de bienestar progresivo, a construir los
cimientos del socialismo. Y el ejemplo glorioso de la Unin Sovitica
restableciendo a un ritmo inigualable las espantosas destrucciones de la guerra,
desarrollando la economa nacional y sobrepasando la produccin de antes de la
guerra, marchando al comunismo, a pesar de los boicots, las infamias, las
maniobras de todo orden de los imperialistas, es la fuerza tranquila que acelera
la madurez poltica de la clase obrera internacional, de las masas progresivas de
cada pas, que las moviliza en la lucha por la independencia y la democracia,
mediatizada y ahogada por los imperialistas y sus agentes: que asegura la
victoria de los partidos de la clase obrera y las masas populares. El campo
imperialista es sometimiento nacional, es colonizacin, es miseria, es
neofascismo. El campo democrtico es independencia nacional recobrada, es
liberacin social y nacional de los pases coloniales, es la clase obrera dirigiendo
la construccin de la nueva vida, es trabajo, bienestar y libertad. Puesto ante
este dilema de acero, el deber de un obrero revolucionario, comparta o no
plenamente nuestra ideologa, es claro y categrico: estar en el campo
democrtico y antiimperialista, junto a la Unin Sovitica y las nuevas
democracias, la clase obrera internacional y las masas progresistas. Qu hacen
los fastas? Son los perros rabiosos del imperialismo, y como Franco, se
especializan en el antisovietismo y en el anticomunismo y cada victoria de la
clase obrera y de las masas populares, sean en China, en Grecia, donde quiera
que sea, provoca en ellos explosiones histricas de odio y rencor.
El campo imperialista prepara celosamente la Tercera Guerra Mundial. Los
imperialistas suean en bombas atmicas y organizan ejrcitos mercenarios,
rodean a la Unin Sovitica de bases estratgicas, movilizan a la granujera de
los nazis supervivientes y de los desclasados. Quieren hacer la guerra a la Unin
Sovitica, quieren aniquilar el mundo socialista, quieren prolongar su dominio
aunque sea sobre una tierra llena de escombros y empapada de sangre. En los
14

planes criminales imperialistas, la Espaa franquista juega un papel esencial:


Espaa es rica en materias primas estratgicas, es una base militar importante
dada su situacin geogrfica, es una masa humana abundante y barata, es un
pas de orden asegurado por la dictadura fascista. En los planes imperialistas
el rgimen de clase franco-falangista es clave. Por eso lo sostienen, por eso le
ayuden, por eso intervienen para debilitar las fuerzas democrticas alimentando
en su seno elementos de corrupcin y traicin. En los planes de guerra de los
imperialistas Espaa es un cojn atmico ideal y los espaoles son carne de
can barata. En el campo democrtico y antiimperialista, la Unin Sovitica es
el baluarte de la paz, es la vanguardia de las fuerzas democrticas que no
consideran inevitable la guerra, que sostienen la posibilidad de coexistencia por
un largo tiempo de los dos mundos, que hacen frente con serenidad y energa a
las provocaciones belicosas de los imperialistas, que deshacen las intrigas y que,
sin embargo, mantienen la paz. El campo imperialista es la guerra, es el rgimen
de clase franco-falangista. El campo democrtico y antiimperialista es la paz, es
el aniquilamiento del franco-falangismo y de sus derivados, es una Espaa
independiente recobrada, es la Repblica, es Catalua libre en una Espaa libre.
Ante este dilema de acero, el deber de un obrero revolucionario comparte o no
plenamente nuestra ideologa, claro y categrico: estar en el campo democrtico
y antiimperialista; en el campo de la paz, en el campo de los pueblos hispnicos
en lucha por la independencia y la libertad, en lucha por la Revolucin
democrtico. Qu hacen los fastas? Como instrumentos asalariados del campo
imperialista han pactado con Franco, con el pretendiente, con los Indalecio
Prieto, Josep Tarradellas y Jos Antonio Aguirre, han pactado con las fuerzas
ms caracterizadas de la reaccin espaola y junto a ellas y de acuerdo con ellas
llevan el combate, no contra el rgimen de clase franco-falangista, sino contra
los partidos incorruptibles de la clase obrera, contra los partidos dirigentes de la
lucha de los pueblos hispnicos: el Partido Comunista de Espaa y el Partido
Socialista Unificado de Catalua.
La clase obrera debe liquidar un pasado de divisiones
Pues bien, queridos camaradas, la vida ha puesto de manifiesto ampliamente
que los fastas, que los grupos especficos, no son ya una tendencia ideolgica en
el movimiento obrero. Los fastas, los grupos especficos, los denominados
libertarios, comunistas libertarios, socialistas libertarios, socialistas
democrticos, socialistas sindicalistas, libertarios existencialistas, apolticos o
polticos, anarco-sindicalistas o anarquistas a secas, sean aduladores del
pretendiente Don Juan o admiradores de Harry Truman y de sus dlares,
aliados de Indalecio Prieto o miembro de la jaura antisoviticos y
anticomunistas, no son ms que una panda de traidores y saboteadores, de
espas y delatores, de asalariados del imperialismo y del franco-falangismo y sus
derivados. Son un cuerpo extrao en el movimiento obrero que debemos
apartar sin contemplaciones ni paliativos sentimentalistas. Este es un deber
imperativo para toda la clase obrera, y muy particularmente, para aquellos
obreros que, como vosotros, han servido de masa de maniobra de aquellos
desclasados, pese conservar viva y pura la tradicin de combatividad
inquebrantable que como clase obrera se ha caracterizado a todo lo largo de lo
trgico y aleccionador de nuestra historia.
15

Esta limpieza del movimiento obrero no presenta hoy ya grandes dificultades.


Vosotros sabis tan bien como yo que el proceso de esclarecimiento ideolgico y
de reestructura orgnica del movimiento obrero comenz con la proclamacin
de la Repblica en 1931 y se acentu despus de octubre de 1934 y en vsperas
de la guerra, que sigui su curso durante la guerra y sus dramticas
experiencias, que ha llegado al ltimo estadio bajo el terrorismo francofalangista. En el primer perodo de la Repblica los desatinos aventureros de la
FAI contribuyeron fuertemente al resurgimiento ofensivo de la reaccin.
Cuando los sucesos de octubre de 1934, mientras los obreros, campesinos y los
demcratas y patriotas de Catalua sufran ya la represin, mientras los
mineros asturianos sostenan aislados combates heroicos, los fastas que ya
haban saboteado al movimiento revolucionario ordenaron desde la Capitana
General de Catalua la reanudacin inmediata del trabajo, con lo que
empujaban a nuestra gloriosa clase obrera a cometer un acto de traicin.
Cuando la campaa del 16 de febrero de 1936, cuando la clase obrera y los
demcratas hispnicos reanudaban el combate con ms vigor que nunca, los
fastas que ya haban boicoteado las elecciones de la Repblica de 1931, el
Estatuto y las elecciones republicanas de 1933 predicaron la abstencin
electoral y hacan el juego as a la reaccin. No es, pues, de extraar que esta
acumulacin de traiciones de los fastas, que para mantener brillante su
dictadura sobre la CNT haban liquidado previamente la democracia sindical,
determinara el estallido de una crisis profunda que se caracteriz por un
reforzamiento de la UGT, para la creacin de la UGSO, y por la declaracin de
autonoma sindical de muchos poderosos sindicatos y federaciones, y por la
formacin en el curso de la guerra, de una UGT ms fuerte que la CNT. Y ahora,
la claridad es absoluta, pues vosotros sabis, por propia experiencia que los
fastas, aunque en el interior de Catalua todava tienen la osada de llamarse
vuestros dirigentes, han saboteado sistemticamente la lucha de la clase obrera
y el pueblo, que estn llenos de delatores y provocadores y conjuran con los
jerarcas del Sindicato Vertical los planes de un largo sometimiento de la clase
obrera por las castas y los capitalistas, y por supuesto, el rgimen francofalangista.
La clase obrera de Catalua ha alcanzado ya la madurez poltica necesaria para
comprender su misin histrica y tomar, por tanto, la direccin de la lucha de
nuestro pueblo. Para llevar a buen puerto esta transcendental misin, para
acelerar y asegurar la victoria, la clase obrera debe liquidar un pasado de
divisiones, se agrupar en cada fbrica y taller, mina y comercio, y cualquier
otro puesto de trabajo nacional en torno al destacamento de vanguardia: el
Partido Socialista Unificado de Catalua, el partido que posee la teora
victoriosa marxista-leninista. Los obreros de Catalua no deben invertir
esfuerzos, no han de agotar su energa, pretendiendo reorganizar los sindicatos
clandestinos de la UGT o de la CNT. No slo porque el combate ms eficaz no es
ste, sino porque los que hemos sido ugestistas o cenetistas debemos dar por
terminada y enterrada la vieja guerra de anagramas y, juntos fraternalmente
con la nueva generacin, tenemos que querer la unidad combatiente de hoy que
nos hermanar maana en las filas invencibles de una Central Sindical nica.
Nada podra justificar un retorno a las viejas historias, a la repeticin de errores
que, tanto ugestistas como cenetistas, cometimos. Por el contrario, todos los
elementos en presencia nos llevan a la conclusin opuesta. Los falangistas han
16

podido corromper algunos obreros, pero su ideologa fascista no ha penetrado


en las filas de la clase obrera. Los excombatientes llevados por el rgimen a
Catalua con la intencin siniestra de descomponer y dispersar al movimiento
obrero, han sido en lo esencial, asimilados por la clase obrera. Las nuevas
generaciones crecidas bajo el rgimen terrorista han heredado la combatividad
de sus padres y son hoy una fuerza de choque fundamental, sedientas de odio
contra los verdugos de la patria y de su clase, empapadas de entusiasmo por
nuestra causa nacional y revolucionaria. La clase obrera, en su conjunto, siente
una admiracin profunda y cada ms dinmica por la Unin Sovitica y las
nuevas democracias. Reacciona con violencia creciente contra los imperialistas
sostenedores del franco-falangismo, del rgimen que le tiene esclavizado y
sometido a una vida de humillacin, de hambre y de miseria, como nunca haba
conocido. La clase obrera en su conjunto ha comprendido ya que el marxismoleninismo es su teora, que asimilando el marxismo-leninismo forja la victoria,
que slo la direccin sensata y consecuentemente revolucionaria de los partidos
comunistas, los partidos marxista-leninistas, aniquilar por siempre el pasado,
vencer a los imperialistas y sus instrumentos, restablecer la Repblica y las
libertades nacionales de Catalua, Euzkadi y Galicia, realizar la revolucin
democrtica, abrir el camino venturoso del socialismo. Qu puede pues,
separar hoy a los obreros que fueron ugetistas o cenetistas en la lucha contra el
enemigo comn y maana en el esfuerzo para consolidar y desarrollar la
revolucin democrtica?
Los fastas, aunque hablan mucho por descontado, pero nunca
podrn hacer la Revolucin
Qu os puede separar del Partido Socialista Unificado de Catalua a vosotros,
queridos camaradas, que muchas veces habis sido vctimas de las venenosas
propagandas de los enemigo de la clase obrera, de los agentes del francofalangismo y del imperialismo; que alguna vez os han inducido a luchar contra
nosotros como partido y como dirigentes? Si nos referimos a las conductas y a la
consecuencia combatida y revolucionaria, el pleito est ya juzgado y
pronunciado, puesto que la vida ha puesto a la vista de todos y a vosotros antes
que a ningn otro, que son los militantes del PSUC, los comunistas, los
combatientes de vanguardia inflexibles e incorruptibles de la clase obrera de
Catalua, del pueblo cataln. El apolitismo? La vida ha liquidado tal equivoco.
El autoritarismo? La vida ha puesto de manifiesto su inconsistencia. La
disciplina? La vida nos dice que es primera virtud de los revolucionarios. Qu
os puede pues, separar? La concepcin de Estado? He aqu la ltima trinchera
camaradas. Una trinchera, pero enterrada ya por la experiencia y la vida.
La Revolucin es un asunto serio. Pero ms serio es an el asunto de
consolidarla y desarrollarla. En este asunto no hay cabida desde luego para
habladuras sentimentales, los alaridos de un rencor pequeo burgus y
negativo, las filosofas baratas sobre el bien y el mal, los moralismos de secano.
Y es evidente que no pueden hacer una revolucin, aunque hablen por
descocido, todos aquellos que, como los fastas, proclaman que la clase obrera
es un mito, que el Cristo proletario nos ha salido rana, justamente cuando la
clase obrera dirige ya la vida de media humanidad y acumula la fuerza necesaria
17

para hacerlo en el resto del mundo; cuando la clase obrera es la vanguardia


combatiente, dirigente de los pueblos hispnicos contra el franco-falangismo.
La Revolucin plantea a la clase obrera el problema del poder poltico. El Estado
est en manos de las castas y de la gran burguesa. El primer paso de la
Revolucin es enjuagarla, aniquilar el Estado de los capitalistas. Una vez
realizada esta tarea, qu debe hacer la clase obrera? Alguien puede creer que
la burguesa derrocada aplicara la mxima cristiana de poner la otra mejilla? La
experiencia nos dice que una clase que tiene en manos el Estado se defiende
hasta el ltimo extremo y que la nueva clase ascensional debe llevar este
combate tambin, si quiere triunfar, hasta el ltimo extremo. Esto es lo que en
Espaa no se ha sabido hacer nunca. En Espaa no se ha podido consolidar y
desarrollar la Revolucin democrtica: por lo que las castas y la burguesa
expulsadas del poder regresaron, ya que la clase obrera y las masas populares,
conseguida la primera victoria, no tomaron el poder poltico y lo dejaron en
manos enemigas. Una vez conquistado el poder poltico, no supieron
conservarlo. Si no se quiere, pues, repetir de nuevo la trgica experiencia
espaola, es necesario que la clase obrera asimile y realice esta primera verdad:
conquistar y conservar en sus manos el poder poltico, aniquilar el Estado de los
capitalistas y construir su propio Estado, el Estado de los proletarios y de las
masas populares.
Conservar el poder es tambin un asunto muy serio. No es una tarea fcil. Ni es
tarea que se ha de confiar en charlatanes del idealismo y del humanismo
que acaban por encontrarse como pez en el agua en compaa de los carniceros
provocadores de una Tercera Guerra Mundial. No es asunto que se pueda
resolver con tartufismos sentimentales. Es un asunto muy serio, porque
justamente en el periodo de transicin es cuando la lucha de clases se agudiza al
mximo y se plantea el dilema de vida o muerte. Esta exigencia histrica, la
hemos experimentado.
Si la clase obrera no toma el poder poltico y no organiza con severidad y rapidez
el Estado de los proletarios y las masas populares, podr lanzarse a acciones
ms o menos violentas, ms o menos heroicas y gloriosas, pero as no har
jams la Revolucin. Ser siempre vencida. De un estado de explotacin pasar
a otro de esclavitud.
El Estado socialista se extinguir en la medida en que, realizado el
socialismo, se avance en la construccin de la civilizacin superior
comunista
Nosotros sin embargo, queridos camaradas, no somos estatistas como han
pretendido hacerles creer para crear un espritu de oposicin y de enemistad los
aventureros fastas. Nosotros somos marxista-leninistas y decimos: el Estado
burgus, debemos aniquilar, el Estado socialista se extinguir en la medida, en
que realizado el socialismo, se avance en la construccin de la civilizacin
superior comunista. Nosotros no queremos empezar la casa por el tejado.
Nosotros empezamos la casa por los cimientos y estos fundamentos, los
queremos slidos para que sostengan una casa que ni los terremotos ms
18

violentos puedan derribar. Para nosotros pues, el Estado no es un fin, es un


medio. Y el medio desaparecer a lo largo de un proceso y en el momento que la
estructura social y la condicin humana consientan prescindir de las formas
inferiores como los son el Estado, la democracia y la nacin. Pero esta es una
cuestin de gran lejana que a nosotros, los comunistas, no nos hace perder el
tiempo hoy.
Este es el camino de la victoria y no hay otros senderos: una clase obrera unida y
marchando al combate bajo la direccin de su destacamento de vanguardia, el
Partido Socialista Unificado de Catalua, el partido de toda la clase obrera y no
de un sector de ella, el partido que ha heredado y desarrolla todo lo que de sano,
positivo y revolucionario contiene la historia de nuestro movimiento obrero.
Hay pues que en cada fbrica de Catalua los obreros ms combatientes, los
obreros revolucionarios, sin distincin de viejas afiliaciones junten, refuercen y
creen el ncleo poderoso y dinmico del PSUC. Hay que hacer que la clase
obrera, dirigida por su partido, comprenda definitivamente que el problema
central no es el de las mejoras raquticas, econmicas, si bien la lucha
econmica debe ser llevada con energa: sino que el problema central es que
bajo este rgimen no hay solucin posible y que debemos aniquilarlo empleando
todos los medios y todos los elementos, los que el mismo rgimen con sus
contradicciones ofrece y los que tiene y conoce la clase obrera en virtud de su
vieja experiencia revolucionaria, que el problema central es realizar el programa
de la Revolucin democrtica espaola. Con su ejemplo de unidad y de accin la
clase obrera se ganar la firme y necesaria alianzas de las capas populares: del
campesinado, de los artesanos, de la pequea burguesa, los intelectuales. Y la
clase obrera columna vertebral de la nacin, alma y fuerza viva de la nacin,
ganar esta batalla histrica sin dejar detrs de ella ninguna posibilidad de
retorno de las castas y los capitalistas, a la reaccin interior y los imperialistas.
La unidad de la clase obrera y del pueblo cataln, la unidad de los obreros de
Catalua con los obreros del resto de Espaa, la unidad de Catalua con todos
los pueblos hispnicos, bajo la direccin de los Partidos Comunista de Espaa y
el Partido Socialista Unificado de Catalua, la unidad inquebrantable de los
cuales es un ejemplo, nos aseguran la liquidacin efectiva y acelerada del
rgimen franco-falangista y reconquista de la independencia de Espaa y de
nuestras libertades nacionales, el restablecimiento de la Repblica, la
realizacin completa y definitiva del programa de la Revolucin democrtica,
dando va libre hacia el socialismo.
Con ferviente admiracin por sus hazaas combatientes, le saluda muy
cordialmente su camarada:
Joan Comorera, enero de 1949

19

Anotaciones de Bitcora (M-L)


[1] Una de las crticas del marxismo hacia los anarquistas es la concepcin de la
toma de poder, la lucha contra la contrarrevolucin y la organizacin del poder
revolucionario. Los acontecimientos de la revolucin espaola de 1873 y el
actuar de los bakuninistas espaoles que comenta Joan Comorera, fueron
analizados por Engels, y repasados por Lenin: quin repasara la transcendencia
histrica de tal crtica de Engels:
Sus reproches ms amargos son para los bakuninistas por haber elevado a la
categora de principio lo que en la guerra de los campesinos alemanes y en
las insurrecciones alemanas de mayo de 1849 haba sido un mal inevitable: la
atomizacin y el aislamiento de las fuerzas revolucionarias, que permiti a
unas y las mismas tropas del Gobierno ir aplastando un alzamiento tras otro.
(Vladimir Ilich Ulinov, Lenin; Anarquismo y socialismo, 1917)
[2] La falta de claridad ideolgica en el propio anarquismo, sus variadas
tendencias, la no clarificacin de unos axiomas cientficos e indudablemente
definidos, mezclado con su apoliticismo, ha devenido en las siguientes
consecuencias:
Qu ha dado el anarquismo, dominante en otros tiempos en los pases
latinos, en la historia contempornea de Europa? Ninguna doctrina, ninguna
enseanza revolucionaria, ninguna teora. Divisin del movimiento obrero.
Fiasco completo en las experiencias del movimiento revolucionario el
proudhonismo en 1871, el bakuninismo en 1873. Subordinacin de la clase
obrera a la poltica burguesa bajo la apariencia de negacin de la poltica.
(Vladimir Ilich Ulinov, Lenin; Anarquismo y socialismo, 1917)
De ah la calificacin de Joan Comorera de esterilidad revolucionaria del
anarquismo en la historia del movimiento obrero.
Todos estos errores a lo largo de la historia respondan precisamente a lo que
Isif Stalin describa como la naturaleza inherente del anarquismo pequeo
burgus:
La piedra angular del anarquismo es el individuo, cuya emancipacin es,
a juicio de los anarquistas, la condicin principal de la emancipacin de la
masa, de la colectividad. A juicio del anarquismo, la emancipacin de la masa
es imposible hasta que se emancipe el individuo, debido a lo cual su consigna
es: Todo para el individuo. En cambio, la piedra angular del marxismo es la
masa, cuya emancipacin es, a juicio de l, la condicin principal de la
emancipacin del individuo. Es decir, a juicio del marxismo, la emancipacin
del individuo es imposible hasta que se emancipe la masa, debido a lo cual su
consigna es: Todo para la masa. (Isif Vissarinovich Dzhugashvili;
Anarquismo o socialismo, 1906)
[3] Los anarquistas espaoles, tras la proclamacin de la Repblica en 1931,
vociferaron que con el fin de la dictadura de Primo de Rivera no cambiaba nada
la situacin, no comprendiendo que la Repblica, supona un cambio cualitativo
20

para la situacin de las masas trabajadoras y sus posibilidades para desarrollar


su lucha, siendo la Repblica, el mejor y ltimo estadio para la prxima
revolucin proletaria. Pero el anarquismo, no comprenda de etapas, por tanto,
la lucha por la revolucin democrtica para ellos no tena sentido ni en el siglo
XIX, ni en el siglo XX con el fin de la dictadura de Primo de Rivera y la llegada
de la II Repblica. Veamos lo que piensan los marxistas:
Al analizar las lecciones del acontecimiento, Engels subraya en primer lugar
que la lucha por la Repblica no era ni poda ser en Espaa la lucha por la
revolucin socialista. Espaa dice Engels, es un pas muy atrasado
industrialmente, y, por lo tanto, no puede hablarse an de una emancipacin
inmediata y completa de la clase obrera. Antes de esto, Espaa tiene que pasar
por varias etapas previas de desarrollo y quitar de en medio toda una serie de
obstculos. La Repblica brindaba la ocasin para acortar en lo posible esas
etapas y para barrer rpidamente estos obstculos. Pero esta ocasin slo
poda aprovecharse mediante la intervencin poltica activa de la clase obrera
espaola. La masa obrera lo senta as; en todas partes presionaba para que
se interviniese en los acontecimientos, para que se aprovechase la ocasin de
actuar, en vez de dejar a las clases poseedoras el campo libre para la accin y
para las intrigas, como se haba hecho hasta entonces. As pues, se trataba de
luchar por la Repblica, de una revolucin democrtica, y no de una
revolucin socialista. (Vladimir Ilich Ulinov, Lenin; Anarquismo y
socialismo, 1917)
Pero como decamos, esta no era la posicin de los anarquistas:
Negaban la actuacin poltica, la participacin en las elecciones, etc. Por otro
lado, eran contrarios a sumarse a una revolucin que no persiguiese la
emancipacin completa e inmediata de la clase obrera; eran contrarios a
participar en el gobierno revolucionario. Y este ltimo aspecto de la cuestin es
lo que para nosotros ofrece inters particular desde el punto de vista que
debatimos. Este aspecto de la cuestin es lo que, entre otras cosas, dio motivos
para formular la diferencia de principios. Los bakuninistas dice Engels,
haban venido predicando durante muchos aos que toda accin
revolucionaria de arriba abajo era perniciosa y que todo deba organizarse y
llevarse a cabo de abajo arriba. As pues, el principio solo desde abajo es
un principio anarquista. Engels seala el gran absurdo que significa este
principio en la poca de la revolucin democrtica. De l se desprende, como
algo natural e inevitable, la conclusin prctica de que la instauracin de
gobiernos revolucionarios es una traicin a la clase obrera. (Vladimir Ilich
Ulinov, Lenin; Anarquismo y socialismo, 1917)
Los anarquistas por tanto, renegaron de participar en la revolucin democrtica
tanto a todo lo largo del siglo XIX como de la presentada ante ellos en 1931. Los
comunistas espaoles agrupados en el Partido Comunista de Espaa,
inicialmente haban cado en concepciones de este tipo cercanas al anarquismo
bajo la direccin de Bullejos-Adame durante los aos 1931-1932:
En 1930 se hunde la dictadura de Primo de Rivera, y, en 1931, es derrumbada
la monarqua e instaurada la Repblica. Los cambios operados en la
correlacin de fuerzas en Espaa no fueron comprendidos por la direccin del
21

partido. No alcanz a ver que las masas que se lanzaron a la calle vean en la
Repblica la mejora de su situacin econmica y de libertad, y que este era un
momento precioso para que el Partido Comunista en Espaa se ligase a las
masas y que planteara la forma de conquistar sus mejoras de carcter
econmico y poltico que el momento exiga, como la toma de la tierra,
aumento de los salarios, etc., el armamento de los obreros y de los campesinos,
la cuestin nacional, acabar con el podero de la Iglesia, etctera, etctera.
Pero los dirigentes de entonces, Bullejos, Adame y compaa, no
comprendieron nada respecto a lo que haba cambiado la situacin. En lugar
de plantearse estas consignas propias del momento, se pronuncian contra la
Repblica, en la cual los obreros y las masas populares haban puesto toda su
ilusin, dando la consigna de: Abajo la Repblica burguesa!, Vivan los
soviets y la dictadura del proletariado!. Los obreros, que buscaban a los
comunistas al implantarse la Repblica para que les orientaran en las luchas
por las conquistas democrticas, cuando los comunistas les hablaban contra la
Repblica eran sealados como aliados de los monrquicos y, en algunos sitios
como Sevilla o Madrid, las masas buscaban a nuestros camaradas para
lincharlos. (Jos Daz; Las luchas del proletariado espaol y las tareas del
Partido Comunista de Espaa; Informe en el VII Congreso de la Komintern,
1935)
Finalmente, Bullejos-Adame sera criticados tanto por los comunistas espaoles
como por los comunistas del exterior integrados en la Komintern, sera bajo la
nueva direccin encabezada Jos Daz que se rectificara tal lnea
semianarquista, apostando a partir desde ese momento por liderar y llevar a
cabo la revolucin democrtica, la cual los partidos republicanos y socialistas ni
mucho menos los radicales-cedistas no haban llevado a cabo durante los aos
en el gobierno de 1931-1936, existiendo an tareas pendientes como las
antifeudales, propias de la revolucin democrtica:
Pues bien, camaradas, si analizamos la situacin de Espaa, vemos que la
revolucin democrtico-burguesa an no se ha desarrollado y que es necesario
desarrollarla hasta el fin. La estrategia y la tctica que haya de seguir el
Partido del proletariado dependen del carcter de la revolucin. Pero, aunque
el carcter de la revolucin en Espaa, sea el de la revolucin democrticoburguesa, ya hoy la burguesa no puede, como los hechos han demostrado,
llevar hasta el fin nuestra revolucin. Ha de ser el proletariado el que lo haga.
Sabis por qu? Porque el proletariado es una clase homognea,
revolucionaria, consecuente, y como tal clase no se queda a mitad de camino,
no vacila, como le ocurre a la pequea burguesa. Y si no, ved el ejemplo de la
Unin Sovitica. All se lleg al socialismo despus de haber realizado la
revolucin democrtico-burguesa; pero quien realiz esta revolucin, quien la
llev a la prctica, no fue Krenski, no fue la burguesa, sino que fue el
proletariado. El proletariado, aliado con los campesinos y dirigido por el
Partido Bolchevique al asumir el Poder, llev a trmino la revolucin
democrtico-burguesa y la transform en revolucin socialista. (Jos Daz;
Los obreros unidos; Discurso pronunciado en el Teatro de la Zarzuela de
Madrid, 11 de febrero de 1936)
El paralelismo con Rusia era innegable, la revolucin que acab con la cada de
la monarqua tanto en Rusia como en Espaa cay en manos de partidos
22

socialdemcratas, republicanos, etc. en vez de en manos comunistas, esto


sucedi as no porque los comunistas lo quisieran, sino por lo que
acertadamente dijo Lenin:
Por carecer el proletariado del grado necesario de conciencia y de
organizacin. (Vladimir Ilich Ulinov, Lenin; Las tareas del proletariado en
la presente revolucin; Tesis de Abril, 4 y 5 de abril de 1917)
Estos partidos pese a sus promesas, no llevaron a cabo el programa de la
revolucin democrtica. Como ya hemos visto con la cita de Jos Daz, en Rusia
seran los comunistas, all conocidos como bolcheviques, los que al alcanzar el
poder, resolveran las tareas democrtico-burguesas que la propia burguesa y
sus partidos no haban resuelto. En Espaa sera ya en 1936-1939 durante la
guerra civil y bajo el liderazgo del PCE de Jos Daz, donde se lograran acabar
dichas tareas pendientes, y fue debido a que los comunistas ganaron la
hegemona como la fuerza poltica ms importante del bando republicano
antifascista, logrando vanguardizar e institucionalizar estas medidas. Y al igual
que en el caso ruso, la revolucin democrtica, slo era el primer paso para los
marxista-leninistas espaoles, el segundo, ineludible, era la transformacin de
la revolucin democrtica-burguesa en revolucin socialista:
Yo deca en el mitin del domingo y repito hoy que el Partido Comunista
cumplir el compromiso contrado con el Bloque Popular. Pero al mismo
tiempo decimos que sin realizar el programa del Gobierno Obrero y
Campesino no es posible liquidar la base material de la contrarrevolucin y
llevar a trmino la revolucin democrtico-burguesa en Espaa. Y tngase en
cuenta que el Gobierno Obrero y Campesino no es todava la dictadura del
proletariado ni el socialismo, a cuya plena consecucin hay que llegar. Pero,
aunque el Gobierno Obrero y Campesino, la dictadura democrtica de los
obreros y campesinos, y la dictadura del proletariado sean cosas distintas,
entre una y otra no hay ninguna muralla china. No se puede precisar el
tiempo, pues esto sera hacer profecas, pero s puedo asegurar que la
transformacin de la revolucin democrtico-burguesa en revolucin
proletaria no ser larga, si es que la clase obrera se organiza bajo la direccin
de un solo partido revolucionario del proletariado, como lo queremos los
comunistas. (Muy bien) Adems, los campesinos, la pequea burguesa, las
capas sociales aliadas del proletariado en el desarrollo de la revolucin
democrtico-burguesa, tendrn confianza absoluta en el proletariado y
llegarn a comprender que el, que los ha llevado a la lucha y a la victoria, a
travs de las diversas etapas de desarrollo de la revolucin, asegurar
tambin su bienestar en el rgimen socialista, en un rgimen como el que existe
en la Unin Sovitica y que nosotros queremos implantar tambin en
Espaa. (Muy bien. Grandes aplausos y vivas a la Unin Sovitica) (Jos
Daz; Los obreros unidos; Discurso pronunciado en el Teatro de la Zarzuela de
Madrid, 11 de febrero de 1936)
[4] Jos Daz comprendi la necesidad para Espaa de la unificacin de los
diferentes partidos en los que estaba disgregada la clase obrera hispana. l, en
sus contactos antes, durante y despus de la guerra civil de 1936-1939, intento
abrir comunicaciones con el ala izquierda del Partido Socialista Obrero Espaol
los cuales estaban rechazando las posturas del ala centrista y derechista de su
23

partido, y superando sus desviaciones notablemente desde la revolucin fallida


de octubre de 1934 para realizar el frente popular, y por lo tanto para llevar a
cabo acciones reales conjuntas contra el peligro fascista, pero tambin para
preparar el terreno para una futura unificacin de los dos partidos en un nico y
genuino partido proletario marxista-leninista cuando la situacin estuviera
madura, para tal trabajo se basaba en los escritos de Georgi Dimitrov, para que
esta unificacin no fuera mecnica, sino bajo un componente revolucionario,
bajo un marco que significara el reconocimiento por este ala izquierda socialista
de los principios revolucionarios bsicos de la ideologa del proletariado; es
decir: del marxismo-leninismo:
El partido nico que nosotros queremos y que la revolucin necesita exige
una claridad completa en cuanto a los principios que han de informarle y una
unidad absoluta de ideas respecto a los problemas fundamentales de
programa y de tctica. Estos problemas fundamentales son los que se
condensan en los cinco puntos de la unificacin destacados por nuestro gran
Dimitrov en el VII Congreso de la Komintern de 1935 y que son conocidos de
todos. (Jos Daz; Nuestro camino; Artculos publicados en Mundo Obrero
en los das 6 y siguientes de junio de 1936)
Los puntos a los que se refiere Jos Daz, tan conocidos por entonces, son estos
recomendamos ver la explicacin de cada uno de Georgi Dimitrov en su
informe:
Pero, si para establecer el frente nico de los partidos comunista y partidos
socialdemcratas basta con llegar a un acuerdo sobre la lucha contra el
fascismo, contra la ofensiva del capital y contra la guerra, la creacin de la
unidad poltica slo es posible sobre la base de una serie de condiciones
concretas que tienen un carcter de principio. Esta unificacin slo ser
posible: Primero, a condicin de independizarse completamente de la
burguesa y romper completamente el bloque de la socialdemocracia con la
burguesa; Segundo, a condicin de que se realice previamente la unidad de
accin; Tercero, a condicin de que se reconozca la necesidad del
derrocamiento revolucionario de la dominacin de la burguesa y de la
instauracin de la dictadura del proletariado en forma de soviets; Cuarto, a
condicin de que se renuncie a apoyar a la propia burguesa en una guerra
imperialista; Quinto, a condicin de que se erija el partido sobre la base de
centralismo democrtico, que asegura la unidad de voluntad y de accin y que
ha sido constatado ya por la experiencia de los bolcheviques rusos. Tenemos
que aclarar a los obreros socialdemcratas, con paciencia y camaradera, por
qu la unidad poltica de la clase obrera es irrealizable sin estas condiciones.
Con ellos debemos enjuiciar el sentido y la importancia de estas condiciones.
(Georgi Dimitrov; La clase obrera contra el fascismo; Informe en el VII
Congreso de la Komintern, 2 de agosto de 1935)
Tan slo en Catalua estas intenciones avanzaron positivamente, por ello al
inicio de la guerra se hizo realidad la fusin de estos dos partidos como eran la
Federacin Catalana del PSOE y el Partit Comunista de Catalunya, a estos se les
uni tambin la Uni Socialista de Catalunya y el Partit Catal Proletari,
dejando fuera como se haba demostrado con las jornadas del 1934, y como
exigan los puntos de Dimitrov, a cualquier partido de influencia trotskista:
24

Las representaciones de los partidos abajo firmantes, componentes del


Comit de Enlace, han llegado a un completo acuerdo sobre los puntos en que
debe basarse el partido nico del proletariado de Catalua, y que son los
siguientes: Primero. El partido nico del proletariado de Catalua, resultante
de la fusin de los cuatro Partidos abajo firmantes, basar su estructura sobre
los principios del centralismo democrtico, convirtindose as en un partido de
una sola voluntad y una sola lnea de accin. Segundo. Frente a la burguesa y
sus partidos, el partido resultante de la fusin mantendr en todo momento su
independencia, en tanto que el partido de clase al servicio del proletariado y
los campesinos. Tercero. Pronuncindose decididamente por la defensa de la
Unin Sovitica y apoyando su justa poltica de paz, el partido resultante de la
fusin luchar contra la guerra imperialista y contra sus propugnadores
dentro y fuera del propio pas. Cuarto. El partido nico del proletariado de
Catalua, resultante de la fusin, recoger las ansias de emancipacin
nacional del pueblo cataln y se convertir en su ms fiel propulsor y
organizador para llegar a la completa emancipacin nacional y social de
nuestro pueblo. Quinto. Para realizar todo su programa, que ser elaborado y
acordado por el Congreso de fusin de los cuatro partidos, el partido
resultante de la fusin propugna la toma revolucionaria del poder, derribando
el poder de la burguesa y estableciendo la dictadura del proletariado. Sexto.
El Comit de enlace reconoce que es la Komintern la nica Internacional que
interpreta justamente los anhelos del proletariado mundial y gua la
realizacin del socialismo triunfante en la sexta parte del mundo, como se ve
en la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas. (Partido Socialista
Unificado de Catalua; Documento fundacional del PSUC, 23 de julio de 1936)
[5] Aos despus, ya en los aos 70, el marxista-leninista albans Enver Hoxha
refut las teoras y prcticas pequeo burguesas de los grupos anarquistas y de
grupos derivados del anarquismo o con puntos de vista muy cercanos
guevaristas, luxemburguistas, maostas, trotskistas, etc. que estaban causando
los mismos problemas que en su da el anarquismo en el siglo XIX o principios
del XX en el movimiento obrero y en el caso del revisionismo de tendencias
anarquistas, en el movimiento comunista: entre ellas primaban las teoras del
estilo: 1) que la historia la hacen los hroes negando el papel de las masas en
la revolucin, 2) que el motor pequeo el foco de la guerrilla pona en
funcionamiento al gran motor eludiendo las condiciones objetivas y
subjetivas de la revolucin, 3) que para preparar la revolucin slo es
importante el trabajo clandestino negando el trabajo legal en la sociedad
burguesa y en las organizaciones de masas; 4) la negacin de la hegemona
del proletariado, argumentando que todos los trabajadores eran iguales, o
que incluso el campesinado u otras capas sociales eran ms progresistas o
estaban ms oprimidas y deban por ello liderar la revolucin:
Mucha gente, entre la cual se cuentan revolucionarios sinceros, al haber
rechazado el camino reformista de los revisionistas y haberlo criticado, han
abrazado otros conceptos errneos sobre la revolucin y sus vas de
desarrollo. Esto se relaciona con su posicin de clase pequeo burguesa, con la
ausencia de la debida formacin ideolgica marxista-leninista y con las
influencias que ejercen sobre ellos los puntos de vista anarquistas, trotskistas y
golpistas. Algunos de ellos conciben la revolucin como un golpe militar, como
obra de unos cuantos hroes. Sobrestiman y absolutizan el papel de la
25

actividad subjetiva, y piensan que la situacin revolucionaria, como


condicin para el estallido de la revolucin, puede ser creada artificialmente
por las acciones enrgicas de un grupo de combatientes que sirve como
pequeo motor que pone en movimiento al gran motor de las masas.
Segn ellos el potencial revolucionario de las masas en la sociedad capitalista
est en todo momento a punto de estallar, basta un impulso exterior, basta que
se cree un foco guerrillero para que las masas lo sigan automticamente. La
lucha armada de un grupo de revolucionarios profesionales slo puede ejercer
influencia en el mpetu de las masas cuando se coordina con otros objetivos
polticos, sociales, psicolgicos que determinan el surgimiento de la situacin
revolucionaria y cuando se apoya en las amplias masas del pueblo y goza de
su simpata y respaldo activos. De lo contrario, como demuestra la dolorosa
experiencia en algunos pases de Latinoamrica, la accin de la minora
armada, por heroica y abnegada que sea, choca con la incomprensin de las
masas, se asla de ellas y sufre derrotas. Las revoluciones maduran en la
situacin misma, en tanto que su victoria o su derrota depende, de la situacin
y del papel del factor subjetivo. Este factor no puede representarlo un solo
grupo, por ms consciente que sea de la necesidad de la revolucin. La
revolucin es obra de las masas. Sin su convencimiento, preparacin,
movilizacin y organizacin, ninguna revolucin podr triunfar. El factor
subjetivo no se prepara nicamente mediante las acciones de un foco
guerrillero, ni tampoco tan slo con agitacin y propaganda. Para ello, como
nos ensea Lenin y la vida misma, es indispensable que las masas se
convenzan a travs de su experiencia prctica. El concepto sobre el papel
decisivo de la minora armada va acompaado tambin de los puntos de vista
de que la lucha debe desarrollarse nicamente en el campo o slo en la ciudad,
de que se debe atener nicamente a la lucha armada y a la actividad
clandestina. Ha adquirido tambin una amplia difusin la tesis trotskista que
considera la revolucin como un acto repentino y la huelga general poltica
como la nica forma de llevarla a cabo. El orientarse por la lucha armada no
significa en lo ms mnimo renunciar a todas las dems formas de lucha, no
quiere decir concentrarse en el campo y abandonar la lucha en la ciudad y
viceversa, tampoco significa proponerse conseguir el objetivo final la toma
del poder abandonando la lucha pequea por las reivindicaciones
inmediatas, econmicas, polticas y sociales de los trabajadores, no quiere
decir velar slo por la organizacin de las fuerzas armadas y descuidar el
trabajo entre las masas y dentro de sus organizaciones, trabajar y luchar
nicamente en la clandestinidad y renunciar a aprovechar las posibilidades de
actividad legal y semilegal etc. Preparar la revolucin no es cuestin de un da
es una labor multilateral y compleja. Para ello se ha de trabajar y luchar en
todas las direcciones y con todas las formas, combinndolas correctamente y
cambindolas a tenor de los cambios de la situacin, pero siempre
supeditndolas al logro del objetivo final. (Enver Hoxha; Informe en el VI
Congreso del Partido del Trabajo de Albania, 1 de noviembre de 1971)
[6] Los anarquistas espaoles de toda tendencia de los aos, 30, y en especial
los catalanes, a la llegada del alzamiento fascista de julio de 1936, demostraron
que todo su mensaje exaltado antiestatal, antigubernamental, antiautoritario,
era un bluf, como ha explicado Comorera. Y an se vea ms penosa su actitud,
cuando se vean las prcticas del gobierno, del Estado, de las fuerzas del Estado
anarquistas que llevaban al traste toda posibilidad de mantener la revolucin y
26

profundizarla. Dicha actitud hipcrita, no era la primera vez que se vea en la


historia del anarquismo: era la repeticin de las actitudes y actividades
anarquistas en la revolucin de 1873:
Haciendo un balance de las enseanzas de la revolucin espaola. Engels
sealaba ante todo que en cuanto se enfrentaron con una situacin
revolucionaria seria, los bakuninistas se vieron obligados a echar por la borda
todo el programa que hasta entonces haban mantenido. Concretamente en
primer lugar, sacrificaron su dogma del abstencionismo poltico y, sobre todo,
del abstencionismo electoral. Luego, le lleg el turno a la anarqua, a la
abolicin del Estado. En segundo lugar abandonaron su principio de que los
obreros no deban participar en ninguna revolucin que no persiguiese la
inmediata y completa emancipacin del proletariado, y participaron en un
movimiento cuyo carcter puramente burgus era evidente. En tercer lugar
y esta conclusin da respuesta precisamente al problema objeto de nuestra
polmica pisotearon el principio que acababan de proclamar ellos mismos,
principio segn el cual la instauracin de un gobierno revolucionario no es
ms que un nuevo engao y una nueva traicin a la clase obrera, instalndose
cmodamente en las juntas gubernamentales de las distintas ciudades, y
adems casi siempre como una minora impotente, neutralizada y
polticamente explotada por los burgueses. Con su incapacidad para dirigir
la revolucin, al dispersar las fuerzas revolucionarias en lugar de
centralizarlas, al ceder la direccin a los seores burgueses, al disolver la
slida y fuerte organizacin de la Internacional, los bakuninistas espaoles
nos han dado un ejemplo insuperable de cmo no debe hacerse una
revolucin. (Vladimir Ilich Ulinov, Lenin; Anarquismo y socialismo, 1917)
[7] Para 1937, el PSUC era la fuerza poltica antifascista indiscutible en
Catalua, algo no cuestionado ni por sus enemigos:
El proceso de fusin, impulsado por las exigencias del conflicto blico, es
relativamente rpido y permite al PSUC, tras los Hechos de mayo de 1937,
convertirse en el partido hegemnico de la izquierda catalana en buena
parte, con la ayuda imprescindible de la URSS-. Los 6.000 militantes de julio
de 1936 se convierten en 60.000 al final de la Guerra Civil espaola, y el
partido se consolidar como la principal fuerza de oposicin durante la larga
dictadura franquista. (La Vanguardia; Se funda el PSUC, 23 de julio de 2013)
Veamos unos datos de la vastsima e increble evolucin del partido:
Los cuatro partidos que se fusionaron en el PSUC representaban en ese
momento de la fusin una membreca total de alrededor de 6.000 militantes.
Hoy, 18 meses despus de su formacin, el PSUC consta con unos nmeros de
ms de 60.000 militantes y ejerce una influencia decisiva en la UGT de
Catalua, una organizacin que agrupa actualmente a ms de medio milln de
trabajadores. La enorme mayora de los militantes del PSUC son de
nacionalidad catalana. (Joan Comorera; El Partido Socialista Unificado de
Catalua, 1938)
Nos interesa, comparar al anarquismo con el comunismo en este punto sobre la
afiliacin. Mientras los anarquistas no exigen en sus militantes realmente
27

ninguna afinidad ideolgica real basta con que te digas anarquista, ni se


preocupan por una composicin social sana para empezar ni consideran al
proletariado como vanguardia de la revolucin, a diferencia de todo ello, los
comunistas piensan que es necesaria la mxima unin ideolgica y la sana
composicin social de sus militantes. Esta fue la labor que prctico el PSUC en
Catalua, teniendo ms mrito por solucionar dicha labor de forma increble y
rpida, siendo un partido que tan slo haca un ao acaba de nacer de la
unificacin de varios partidos obreros que se liberaban tanto del
socialdemocratismo, del nacionalismo, como del anarquismo tan influyente en
Catalua por entonces, partido que adems por su justa poltica reciba
precisamente
a
militantes de
esas organizaciones
nacionalistas,
socialdemcratas y anarquistas conforme ganaba prestigio:
Esta voluntad de bolchevizacin en el mbito social sera el resultado de una
apuesta personal de la direccin del PSUC alineada con Joan Comorera,
quienes vean as una forma suplementaria para dar muestras a la Komintern
de la fidelidad del PSUC a este organismo internacional. El germen de esta
opcin ya se recoga abiertamente en el informe presentado por el secretario
general del PSUC a la direccin de la Komintern el 20 de febrero de 1938, en el
cual mostraba su descontento con la composicin social del partido e,
implcitamente, apostaba por incrementar la presencia obrera. (Jos Luis
Ramos; La afiliacin del PSUC durante la guerra civil (1936-1939): volumen,
distribucin territorio y composicin social, 2007)
En el propio escrito de Comorera ante la Komintern se reflejara esto que
acabamos de ver:
Durante su crecimiento el partido se est liberando de las debilidades de todo
partido joven. Su composicin social es un 65% de obreros industriales, un
20% de campesinos y el resto funcionarios, gentes de profesiones liberales y
pequea burguesa. Esta composicin social no nos satisface. Su formacin
ideolgica es dbil. El partido es joven y entre sus elementos absorbe a
elementos procedentes de partidos republicanos y, en menor medida, de la
Confederacin Nacional del Trabajo, todos ellos con una pobre cultura
marxista. El partido se esfuerza por corregir estas debilidades multiplicando
las reuniones de activistas, perfeccionando su prensa, preparando la edicin
de una revista terica, popularizando las enseanzas de nuestros maestros y
fortaleciendo nuestros cuadros. (Joan Comorera; Informe en la Komintern,
20 de febrero de 1938)
Esto supondra que segn el principio marxista-leninista de que:
El Partido se fortalece depurndose de los elementos oportunistas. (Isif
Vissarinovich Dzhugashvili, Stalin; Fundamentos del leninismo, 1924)
O en otros trminos, barrer del partido con escoba de hierro a quin no acatara
sus estatutos, el PSUC reflejara tal labor expulsando del partido a quienes no
cumplan tales requisitos:
Las expulsiones que se haban llevado a cabo en el PSUC durante septiembre
de 1937, teniendo como blanco a aquellos militantes sospechosos de actos de
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indisciplina y/o manifestaciones de infidelidad a la causa y a la poltica del


partido, que permitan apreciar en ellas a expulsiones con matiz polticoideolgico que en un futuro cercano deberan aumentarse notablemente. De
hecho, stas eran las primeras expulsiones de militantes de base de las que
tenemos constancia, y que afectaron a un total de seis militantes. (...) Entre
abril y junio 1938 se llevaron a cabo un conjunto de expulsiones de contenido
esencialmente ideolgico. (...) Se expulsaba a militantes de base, pero tambin
a algunos cuadros locales y comarcales, que no se acoplaban a esa conversin
y que, adems, no eran capaces de asumir los valores y los principios que
requera todo buen militante comunista: disciplina, plena dedicacin al
partido. (Jos Luis Ramos; La afiliacin del PSUC durante la guerra civil
(1936-1939): volumen, distribucin territorio y composicin social, 2007)
Dichas medidas en el PSUC correspondan a la mxima de:
El partido debe ser purgado de bribones, de los comunistas burocrticos,
deshonestos o vacilantes, y de los mencheviques que han repintado
su fachada, pero que siguen siendo mencheviques en el fondo. (Vladimir
Ilich Ulinov, Lenin; Purgando el partido, 1918)
Y si miramos dicho ejercicio en el contexto del partido cataln, y relacionndolo
a la vez con las palabras de Lenin, significaba: eliminar a los arribistas que
haban aprovechado el carnet del partido para sus fines personales en medio de
la guerra civil, los que no haban comprendido las exigencias y normas que
como militante de un partido comunista se exige, o los elementos de diversas
ndoles que haban entrado en el partido: anarquistas, reformistas o
nacionalistas, que pese aparentar o haber intentado su conversin en buenos
marxista-leninistas, no se desligaban de sus pensamientos y costumbres
pasadas.
[8] La prctica poltico-econmica llevada a cabo en la Espaa Republicana y
antifascista durante 1936-1939, tiene gran relacin con las particularidades
dadas en otras experiencias a posteriori. Si analizamos la primera etapa de las
llamadas democracias populares de Europa del Este, es decir, las medidas
econmicas lideradas por los partidos comunistas en alianza con otros partidos
antifascistas que resolvan las tareas antifeudales, antimonoplicas,
antiimperialistas, antifascistas, y que abran paso para la posterior revolucin
socialista; dichas medidas, tienen estrecha relacin con lo sucedido en la Espaa
Republicana durante la guerra civil, donde se liquid a gran parte de las clases
explotadoras en su territorio gracias a la guerra antifascista y al liderazgo
alcanzado a mediados de la guerra por el partido comunista:
En la Espaa republicana ya no hay terratenientes, ni grandes capitalistas.
(...) Una repblica que no es al modo de las repblicas anquilosadas que
conocemos de otros pases, sino una repblica de nuevo tipo, erigida sobre la
base de liquidar lo que ha sido liquidado ya en nuestro territorio: los grandes
terratenientes, los grandes capitalistas, los banqueros y los fascistas. Lo que
hace falta es consolidar estas conquistas de carcter democrtico, y lo primero
que necesitamos para consolidar esta situacin es ganar la guerra. (Jos
Daz; Lo que Espaa ensea a Europa y Amrica; Conferencia pronunciada en
Barcelona, en la tribuna de la Unin Iberoamericana, noviembre de 1938)
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Como punto siguiente a la victoria en la guerra, se consolidara por el momento


una Repblica con un carcter antifascista muy parecido al de los pases de
Europa del Este tras la Segunda Guerra Mundial. Por todo ello se dira:
El frente popular constituy una forma adecuada del desarrollo de la
revolucin durante este perodo. Espaa, que en los comienzos de la lucha era
una repblica de tipo democrtico-burgus, se desarroll en el curso de la
guerra hasta convertirse en una repblica popular, una repblica donde no
existan grandes capitalistas, terratenientes y reaccionarios, una repblica
apoyada por las masas populares y por un ejrcito regular del pueblo. (Jos
Daz; Lecciones de la guerra del pueblo espaol (1936-1939), 1940)
[9] Al llegar la llamada Guerra Fra, o simplemente los aos siguientes a la
Segunda Guerra Mundial, el anarquismo sera una ideologa que ya haba
perdido prcticamente toda credibilidad ante la clase obrera mundial; la clase
obrera en su mayora haba virado definitivamente en favor del marxismoleninismo y no slo lo demostraba el extenso nmero de pases socialistas que
conformaban el nuevo campo socialista, sino el fortalecimiento de las
organizaciones comunistas en detrimento del anarquismo, organizaciones
comunistas que estaban al frente de muchas de las luchas de todo tipo: tanto
por contener al fascismo, por la revolucin proletaria como por las luchas de
liberacin nacional en las colonias, cayendo las organizaciones anarquistas en la
marginalidad y el ostracismo poltico. De hecho, muchas organizaciones
anarquistas, y miembros anarquistas a ttulo individual, se convirtieron en
abiertos seguidores de la poltica del imperialismo estadounidense, otros
equiparaban por rencor al comunismo tanto al mundo socialista de la Unin
Sovitica como al mundo capitalista de los Estados Unidos, lo que les hacia
colocarse en una posicin contrarrevolucionaria y cercana al trotskismo. Quizs
por las sucesivas derrotas ante el marxismo y de forma agudizada antes del
inicio de la Guerra Fra se explique su posicin totalmente reaccionaria, donde
desde el anarquismo aument el odio hacia la Unin Sovitica y al marxismoleninismo en general. Los anarquistas que haban bajado su nivel de
argumentacin terico a sus momentos ms bajos, llegaron a crticas,
objeciones, expresiones, y calumnias sobre el comunismo y sus lderes muy
variopintas:
Declaraban a Isif Stalin de ni ms ni menos, que de ser el ms grande tirano
desde el siglo XVI!:
Desde el siglo diecisis a nuestros das, con toda seguridad se puede afirmar
que no hubo un tirano tan implacable como Stalin. Este aborto del marxismo,
enemigo irreductible de la Humanidad que pugna por ser libre en todos los
rdenes, ha enmascarado su actuacin criminal bajo un falso redentorismo de
las clases jornaleras. Cuando en realidad es, su poltica, un mosaico de
ruindades y vilezas, adobada con traiciones a sus propios camaradas. Mat
por matar. Injuri, difam, calumni a sus enemigos personales, a quienes
hizo apurar hasta los ltimos momentos de la vida de sus vctimas, el cliz de
la amargura. (CNT: rgano Oficial del Comit Nacional del M.L.E. en
Francia, 6 de noviembre de 1955)
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Los anarquistas de esta poca seran uno de los propulsores de una acusacin
muy rumiada tiempo despus por los revisionistas contra los marxistaleninistas: crear la idea de que los comunistas no se mueven por ideales
cientficos sino por ideales del todo idealistas; que tratan, en base a tal ideologa
sin sentido, de conservar como fanticos religiosos su pureza ideolgica
contrarrevolucionaria, los anarquistas adems ironizaban que para los
comunistas sus textos eran como la Biblia con sus dogmas religiosos:
No podra ser de otra manera, dndose el caso que ha salido de los mismos
Libros Santos, esos libros, de los que procede la propia autoridad de la Iglesia.
Todo est contenido en el Libro de Dios; sobre todas las cuestiones se
encuentra respuesta si no se encuentra explcitamente, el intrprete oficial: la
Iglesia, sabr descubrirla, y, por tanto, es impo cualquiera que signifique,
sobre no importa qu, la pretensin de tener una opinin personal. (...) En esto
tambin coinciden el cristianismo y el comunismo y, a diferencia de las
potencias temporales y del Estado, no se conforman con castigar, sino que
quieren, sobre todo, que se haga una retractacin. La confesin de las faltas
ha sido siempre el principal objetivo de la Inquisicin, tanto como lo es el de la
Gepe y de las gentes del Komintern, ya se trate de Zinviev o de Tito. () Y es
tambin en un libro, en un Libro Santo, que la Iglesia comunista pretende
encontrar l manantial de su autoridad. Refirindose constantemente a Marx,
que ensea lo que hay que creer, no slo en materia social, sino en todo cuanto
se relaciona con el arte, la eliminacin de los herejes; ser til o no a la
extensin de la dominacin rusa? Si la respuesta es afirmativa, el acto es
moral, pues su fin es bueno; si negativa, es inmoral, pues su fin es malo.
(Solidaridad Obrera; A. I. T., rgano del movimiento libertario espaol en
Francia, 15 de octubre de 1949)
Se acusaba al movimiento comunista internacional de ser un instrumento de
Stalin para promover su particular imperialismo:
La Revolucin mundial, que esgrimen como bandera de emancipacin del
proletariado, es un fraude a la clase trabajadora. Es un engao manifiesto
para conseguir la adhesin de sta a los planes imperialistas de los tiranos del
pueblo eslavo. (CNT: rgano Oficial del Comit Nacional del M.L.E. en
Francia, 6 de noviembre de 1955)
Consideraban tambin a Lenin como un falseador del marxismo, como un ser
inhumano por estar exiliado y que por ello, no poda crear una ideologa
emancipadora, creando en cambio una nueva doctrina con sabor a zarismo:
El bolchevismo no es marxismo. De este ideario no tiene ms que una capa.
Lenin, su Pontfice, ha extrado del doctrinarismo de Karl Marx, lo que le
pareci para confeccionar su propia ideologa. Una ideologa impregnada de
sabor zarista. Del zarismo del medioevo. Del jefazo bolchevique, proscripto en
Suiza y viviendo una parte considerable de su vida completamente amargado
y rencoroso, no poda salir de su cerebro un programa emancipador de la
especie humana. Su ilusin no era otra que aduearse del Poder fuera como
fuera, inclusive empleando todos los medios indignos. Desde la traicin a sus
afines los mencheviques, por ejemplo hasta el soborno y la adulacin
rastrera, sin olvidar la injuria y la calumnia el caso del revolucionario
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anarquista Nestor Majn aplicada prdigamente a sus antagonistas. Lenin


tena seca la fuente de los sentimientos humanos. (CNT: rgano Oficial del
Comit Nacional del M.L.E. en Francia, 9 de diciembre de 1956)
Por supuesto los anarquistas espaoles seran los primeros en celebrar las
mentiras de Nikita Jruschov en el XX Congreso del PCUS de 1956, ya que se
ajustaba al dedillo de todos su desvaros e historietas con que combatan al
comunismo a falta de argumentos. Y aadan como tambin ellos venan
diciendo desde siempre, que las pruebas que daba ahora Jruschov,
corroboraba la teora cenetista de que Stalin como Lenin eran unos tiranos,
carniceros y contrarrevolucionarios:
Que Stalin ha sido un tirano sanguinario. (...) Hace muchos aos que eso
mismo lo venimos diciendo los anarquistas, especialmente espaoles. (...)
Stalin, que bebi en estas fuentes ideolgicas, no poda producirse de otra
forma. Hizo honor a las lecciones recibidas de su amo y seor. Si Lenin fue
como fue, poda esperarse otra cosa de Stalin? De tal maestro, tales
discpulos! De tal seor, tales criados! El bonapartismo bolchevique actual, no
puede engaar a ninguna persona medianamente equilibrada, que haya
seguido paso a paso la poltica staliniana en estos ltimos veinte aos. Esto,
sin remontarnos a la fecha de la toma del Poder. Este viraje de ahora,
censurando con acritud al individuo que ayer tanto endiosaron y
reverenciaron lacayunamente, es consecuencia del desfile de una parte del
proletariado, que hasta aqu ha permanecido en sus filas, y que, desengaados
de los saltos y cabriolas bolcheviques, toma otros derroteros. (CNT: rgano
Oficial del Comit Nacional del M.L.E. en Francia, 9 de diciembre de 1956)
El anarquismo lleg incluso a apoyar la insurreccin fascista hngara slo por
su carcter antistalinista, tambin se llegaba tan lejos como para comparar a
Franco con Stalin:
No ha sido menos la que le han infligido a Stalin, despus de muerto, los
valerosos luchadores de Budapest en la ms cntrica y hermosa plaza de esta
invicta ciudad. All se eriga una gigantesca estatua del dictador fundida en
bronce. (...) Leyendo los relatos y contemplando las fotografas que publica la
prensa respecto al grandioso drama hngaro, siente uno la aoranza de los
buenos tiempos obreristas en Espaa, y porque no decirlo! hasta una pizca de
vergenza al ver cmo Franco, un tirano de la misma calaa que el moscovita,
an permanece en pie. (CNT: rgano Oficial del Comit Nacional del M.L.E.
en Francia, 9 de diciembre de 1956)
Las estupideces que el anarquismo y sus corrientes escribiran durante aquellos
aos, no estaban muy lejos de la propaganda contenida en las campaas
anticomunista escritas por hitlerianos, franquistas o trotskistas.

FIN

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Equipo de Bitcora (M-L)


Bitcora Marxista-Leninista

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