revista electrnica de didctica / espaol lengua extranjera

NMERO 2

SONIA INEZ GONALVES FERNANDEZ

Mestre en Lengua Espaola y Literatura Espaola y Hispanoamericana por la USP; Doctora
en Teora Literaria y Literatura Comparada por la USP; Profesora de Literaturas Espaola e
Hispanoamericana
Teora de la literatura
Metodologa de la lectura y Metodologa de la
enseanza de lengua espaola y literaturas en lengua espaola y portuguesa en instituciones
pblicas (UNESP  SJ Rio PretoSP) y privadas (Faculdades Osvaldo Cruz
Universidade
AnhembiMorumbi
Universidade Metodista de So Paulo) en Brasil Ha publicado El nfasis
del pronombre tnico YO en la identidad del hablante brasileoaprendiz de espaol
en
Glosas didcticas (Revista Electrnica Internacional)
nm 
 Actualmente investiga
la comprensin lectora de textos literarios por parte de brasileos aprendices de espaol
RESUMEN: Considerndose que cada uno lleva una teora del mundo en su mente y que
por
lo tanto
hay una especificidad en el modus operandi del brasileo que no se puede ignorar

principalmente
en lo que respecta a su dinmica y
considerndose el texto como
disponibilidad abierta a lo mltiple
nuestro propsito es justamente demostrar las
posibilidades de una didctica de la comprensin lectora que tenga en cuenta la
multiculturalidad en las estrategias de aproximacin
reflexin y reelaboracin de un texto
Es decir
el sujeto que lee
con toda su complejidad y humanidad
entra en un proceso de
recibir y donar que
compartido por los participantes de un encuentro de lectura
sea en
situacin de sala de clase o a distancia
es capaz de alcanzar una efectiva comprensin del
texto
en el marco de su tiempo Este proceso puede llevar a consecuencias didcticas
bastantes redefinidoras de la lectura
en la medida que tanto el mediador cuanto el lector
aprendiz de espaol aprende sobre s mismo y sobre el lenguaje
PALABRASCLAVE: comprensin lectora: estrategias
interaccin textolector
mediacin

INTRODUCCIN
abemos que la comprensin lectora constituye una de las actividades ms difciles de ser

desarrollada en sala de clase
porque demanda mucha atencin
disciplina
curiosidad y

detenimiento de parte de los alumnos Estos estn invariablemente involucrados en
distintas y variadas actividades que raramente les permiten la actitud adecuada para
lograr una lectura satisfactoria; por otro lado
fuera de la situacin de clase
en casa o en

el trabajo
si se sienten motivados (lo que ya es algo
no alcanzan realizar la tarea con
plenitud
porque se encuentran delante de cuestiones que
a lo mejor
dependen de un
mediador para ayudarles y este no est disponible
Pensando
pues
en estos problemas
relativos a la cuestin del aprendizaje de la lectura y
que estn exigiendo providencias urgentes (las investigaciones y estadsticas nos lo estn
demostrando repetidamente) y teniendo en cuenta la parte del problema que cabe a los
profesores de lengua y literatura
me puse a construir algunas tareas que tienen por finalidad
ayudar a los alumnos a leer
de modo eficiente y alcanzar un nivel de comprensin coherente
con su poca Para tanto
tuve en cuenta principalmente los diferentes tipos de lectores y la

COMPRENSIN LECTORA EN ELE

De la apropiacin afectiva hacia una comprensin

lectora efectiva del texto

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naturaleza permanente del texto escrito; permanente
en la medida que cada uno puede
volver a l tantas veces cuantas necesite o le parezca provechoso Estos dos aspectos
conllevan
sin duda
una adhesin a los presupuestos tericos de la interaccin textolector y

consecuentemente
al concepto de lectura como una habilidad para extraer el significado
explcito e implcito de un texto escrito
Para ello
se hizo y se hace necesario
a mi modo de ver
conocer este brasileo que aprende
espaol; pero
antes que nada
conocer este brasileo que lee y a partir de su modo
sincrtico de ver y expresar las cosas
y lograr extraer de algunas lecturas las bases para
comprenderle y a su modo de conocer
en ltimo anlisis Este modo sincrtico conlleva
por
supuesto
rasgos del indgena
del europeo y del africano
en estado de amalgama
del cual es
ya imposible distinguir las fronteras
una vez que se constituy en un modus operandi muy
particular que abarca sus formas de aproximacin a los objetos y a las gentes Se puede
inferir
entonces
que en su modo de aprender predomina la capacidad de sntesis sobre la de
anlisis
lo que se puede extraer tanto de la voz popular: a gente igual Garrincha e
Aleijadinho
ningum precisa consertar
se no der jeito a gente se vira sozinho
ningum
precisa consertar (cancin A cara do Brasil
de Vicente Barreto y Celso Vifora)
como de
la erudita: J na meninice fez coisas de sarapantar De primeiro passou mais de seis anos
no falando Si o incitavam a falar exclamava:  Ai! Que preguia! (Macunama
de Mario
de Andrade) Macunama puede ser el emblema ms conocido de la economa de gestos y de
sntesis de percepcin del brasileo
como podemos observar en este prrafo del mismo
Mario de Andrade: Outra observao me foi sugerida por A Couto de Barros Ele verificava
semana faz
que a gente tem muito o costume de quando no entende alguma coisa
explic
la por uma palavra E pronto: se fica satisfeito como se a explicao estivesse total Quando
de fato no houve explicao nenhuma
apenas substituio dum estado interrogativo pela
abstrao lxica dele (Txi: A linguagem III) Adems
la literatura y la vida estn llenos
de personajes que ilustran esta actitud superficial
inmediatista
o ingenua que lleva muchos
a suponer
por ejemplo
que espaol es fcil o que saben hablar espaol
por eso no hay
que hacer esfuerzo o que se las arreglar de algn modo
As
otro aspecto que no se puede ignorar en cuanto a las caractersticas de este brasileo

como nosotros
que aprende a leer en lengua extranjera
es la fuerza de la oralidad en
nuestra cultura
la cual contribuye para que el esfuerzo necesario a la comprensin lectora
pueda ser siempre postergado Pero
si se la tiene en cuenta
conforme nos muestran varios
estudios
eso nos permite ofrecer a ese lector textos ms significativos y actividades ms
adecuadas
puesto que estos existen y estn a la disposicin del pblico
Delante de tales caractersticas que cuentan mucho en lo que se refiere al aprendizaje de los
brasileos de un modo general
y en especial en lo que se refiere a su relacin con el lenguaje
escrito y ms precisamente con la lectura
el objetivo que se impone
a continuacin
es que

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cada lector observe las representaciones que hace de los textos y que sea consciente de las
relaciones que establece con el mundo
pues se est tratando de su construccin en cuanto
sujeto y
en consecuencia
de su produccin
es decir
de su comprensin lectora De ah la
necesidad de imaginar tambin estrategias que contemplen dos condicionantes
importantsimos y que se imponen en el caso del lector brasileo
o sea
la valoracin del
cuerpo como algo expresivo de la capacidad cognitiva y la rehsa al ver disminuida o
reprimida la potencia de ese cuerpo (ver Oliveira
Kiusam
R) Y
tambin
la fuerza de la
espontaneidad y de la alegra en lo tocante a la nuestra produccin cultural Por que sera
distinta la postura con relacin al conocimiento? Es lo que nos preguntamos y la respuesta la
encontramos
por ejemplo
en la pedagoga multicultural de Anchieta
o de los jesuitas de las
Misiones y
ms prximo
en las escuelas administradas por los grupos musicales de Salvador

o en las comunidades autosostenibles de Ro de Janeiro o en los movimientos hiphop
paulistas
As
para llegar al diseo de la tarea
hemos estado registrando las impresiones que caus en
los lectores la novela Los ros profundos (
)
del escritor peruano Jos Mara Arguedas
a
lo largo de dos aos Nuestro propsito fue el de contribuir a la construccin de una
autonoma del lector
de forma a que l pudiera
por medio de una interaccin textolector
mediada
explotar oportunidades que nacieran de su cerebro
de sus experiencias de lectura

de su historia
puesto que tanto el camino totalmente dirigido como el totalmente libre se
vienen revelando difcil para los alumnos e improductivo para los profesores

LA TAREA
PROPUESTA PARA CONSTRUIR UNA LECTURAPRODUCCIN DE LOS ROS PROFUNDOS
A APROXIMACIN
 Leer la novela Los ros profundos del escritor peruano Jos Mara Arguedas
 Intentar traducir para s mismo cul es la primera impresin que le ha causado la lectura
de ese libro
 Tomar nota de los hechos que le llamaron la atencin
ya sea en cuanto a los
procedimientos narrativos
a las emociones suscitadas por el personaje
a las cuestiones
sociales o antropolgicas
 Destacar el hecho que ms le gustara discutir
comentar o profundizar
B REFLEXIN

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 El mediador abre tres frentes que debern responder a las demandas de las primeras
impresiones del conjunto de los lectores: ) O prazer do texto
de Roland Barthes; )

Folguedos populares em Macunama
de Sonia IG Fernndez y ) Modernidad
identidad y

utopa en Amrica Latina
de Anbal Quijano
 Cada grupo debate entre s las relaciones del texto principal con el texto de lectura
complementaria
 Los tres grupos exponen una sntesis de las ideas que constituyeron cada debate para que
la percepcin del texto se ample y se promueva un intercambio de reflexiones
C REELABORACIN
 Para que los lectores puedan realizar su lecturaproduccin
el mediador les ofrece (ahora
para todos a la vez) otros textos: ) Maldonado
Ezequiel: Desde la memoria al registro en
los relatos zapatistas
en Imaginrio USP
nm 
pp  
ooo y ) Garca
Laura
Beatriz R: Reconhecimento do papel da afetividade na ao zapatista
en Imaginrio USP

n 
pp 

que tratan de problemas semejantes a los que observaron en Los ros

profundos pero bajo otra visin
la de los zapatistas de Mxico

Segn se puede observar por las tareas
las primeras impresiones que ha causado ese libro
en
los lectores
pueden ser distribuidas en tres grupos:
a) aquellas que se refirieron al placer que el texto ha proporcionado a los lectores en
cuestin

b) aquellas que lo relacionaron con algunos procedimientos y hasta con la estructura
narrativa de Macunama (
) de Mario de Andrade y
c) aquellas que se relacionaron con la cuestin indgena
propiamente dicha y con el
mestizaje
Lo que nos permite concluir que la tarea recogi los comentarios a partir de la cuestin
afectiva
el placer que les caus leer este texto; el disfrutar un discurso cercano
en la medida
que pudieron destacar procedimientos conocidos (incorporacin de cantigas y cantos)
la
problemtica de los excluidos en la Modernidad Latinoamericana El inters que suscit la
novela se fili
entonces
a esas tres vertientes que despus pasamos a explotar
pues el
objetivo es justamente recuperar y reforzar aquello que parta de los lectores para avanzar en
las estrategias de lectura y en la profundizacin de la comprensin
Con base en estos grupos de primeras impresiones
buscamos comprenderlas dentro del

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marco de las estrategias inconscientes / consciente s
autodirigidas / heterodirigidas

(interactivas y mediadas por la instruccin) y genricas (controladas) / especficas (aplicadas
a un solo campo) que
segn Mayor ()
son propias de la comprensin de los textos Del
primer eje dicotmico destacamos las llamadas estrategias inconscientes o automticas
que
los lectores suelen poner en marcha antes que otras Estas consistieron (segn mis
observaciones)
pues
en tomar de su propia situacin y circunstancia de lector
por un lado

y del universo de lectura en que se encontraban
por otro
referencias que les permitieron
atribuir cierto sentido al texto Las referencias se tradujeron en analogas que aproximaban

Los ros profundos y Macunama
subrayando semejanzas
pero tambin diferencias
que
caracterizamos como estrategias autodirigidas
o sea
las del segundo eje dicotmico
De tal modo que la copresencia de una lengua indgena y del espaol observada en Los ros

profundos
tal cual el tup
el bantu y el portugus en Macunama
sealada por los lectores

result de la aplicacin de las estrategias genricas (globales) que caracterizan el tercer eje
dicotmico Estas estrategias son particularmente apreciadas por el lector brasileo
que
tiende a aproximar o adaptar (ms que otros) lo diferente a lo suyo la antropofagia
a que
se refirieron los modernistas
como modus operandi
Los lectores destacaron
de esa forma
que la lengua indgena transcrita en Los ros

profundos serva para dar lugar a la voz indgena
despreciada por la sociedad; en
contrapartida
en Macunama el contenido de la cancin
juguete o frase hecha ya son
productos que distinguen aspectos psicolingsticos o dialectales del portugus Es decir
la
lengua indgena ya estaba de algn modo absorbida por la lengua portuguesa de Brasil
Observaron con bastante propiedad tambin
en este caso
que hay una interpenetracin de
ambas lenguas que dispensa traduccin
como en este extracto:
Taper tapejara

 Cabor;
Cuapau passoca

 Cabor;
Manos
vamosse embora
Pra beira do Uraricoera!
 Cabor! (Macunama
p )
Es el caso ejemplar de fenmeno cultural que los etnlogos llaman integracin y

retraduccin (Escobar


p
) Quien entona este canto guerrero es el hroe
sntesis de
las tres razas
como lo concibi el Modernismo brasileo Ya en Los ros profundos el
fenmeno no significa lo mismo En este caso
son los indios
que
en mayo
cantan un
huayno guerrero
pero la traduccin al espaol aparece al lado
una vez que slo los indios lo

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cantan y la mayora de los criollos no la comprendera
tampoco el lector con fluidez en

espaol que
de todos los modos
desconoce el quechua:

Sin saber adnde ir
qu sentido atribuir a estos dos fenmenos que acababan de recoger
los
alumnos hicieron algunas conjeturas: en el Per
el indio tiene un estatus poco ms que cero
en la sociedad
pero su lengua y su cultura tienen prestigio Sin embargo
esa lengua entra en
los relatos literarios de forma tan subyugada como el indio est en la sociedad peruana
o
sea
las canciones
las expresiones filosficas o las prcticas de lo cotidiano reflejan a la vez el
contacto que todos
y en especial los nios
tienen con sus amas indgenas
sin que eso
resulte en modos de ascensin social o de proyeccin de la cultura quechua en esta sociedad
Fue ms o menos eso
con ms o menos nfasis en los elementos de la reflexin lo que
registramos de los comentarios en ese momento
De esa manera
una vez favorecida la aproximacin del texto y registradas las
consideraciones hechas por los lectores
a las que llamamos estrategias inconscientes

autodirigidas y genricas
y que permitieron
a continuacin
construir una zona de

interpretacin
propusimos las estrategias contrarias: las llamadas conscientes (controladas)

heterodirigidas (interactivas y mediadas por la instruccin) y especficas (aplicadas a un solo
campo) que llevaron los lectores a realizar actividades de reflexin
asistidos por el
mediador

LA MEDIACIN
La mediacin en este caso consisti en considerando los tres grupos de impresiones
proponer a cada uno tres textos que les permitiran situarse y ampliar sus bases de
comprensin del texto Se trata de abrir la lectura
como si fuera un hipertexto
en el cual los
estudiantes reciben sugestiones para seguir atribuyendo sentido al texto
de modo coherente
con sus primeras impresiones As
en el espectro de los temas y cuestiones que han
protagonizado las primeras conversaciones
sugerimos la lectura de O prazer do texto
de
Roland Barthes para el primer grupo
Folguedos populares em Macunama
de Sonia IG
Fernndez para el segundo grupo y Modernidad
identidad y utopa en Amrica Latina
de

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Anbal Quijano Esas sugerencias controladas funcionaron como links
con los cuales
pudieron llevar adelante sus impresiones de lectura que
al final
se revelaron tambin
caminos de interpretacin
Justamente el hecho de que estos alumnos tienen poqusimas referencias nos obliga a
remitirlos a otras lecturas para que se sientan respetados en sus hiptesis y valorados en sus
acciones
que son ms sinceras y responsables si se les da lugar a su propia voz De tal modo
que la diversidad de temas suscitados por el libro vino a funcionar como vectores de
reflexin de los tres grupos que resultaron
a su vez
en las siguientes conjeturas: nuestros
indios no tenan estatus
ni tampoco lengua o cultura de prestigio que aportar a los
conquistadores
por eso la prohibieron en varias ocasiones Su contribucin se redujo
pues

tan slo al vocabulario sobre alimentacin
a algunos topnimos legados a la lengua
portuguesa de Brasil y poco ms Ya la presencia del negro fue ms larga y duradera
y por
eso su influencia en la lengua y en la cultura brasilea es bastante amplia
adems de
reconocida por el conjunto de la sociedad y por la intelectualidad y en esto se incluye la
participacin en la literatura
por supuesto Estas conjeturas
por un lado
relativizaron las
semejanzas que vieron a principio entre las dos novelas y
por otro
trajeron una vez ms la
discusin sobre literatura oral
que se mostr un tema recurrente en las preocupaciones de
los lectores de Los ros profundos 
Por eso se les abri de pronto otro link (textos de Maldonado y Garca)
ahora destinado a
todos
a los tres grupos
sin distincin Estos ensayos les permitieron tener contacto con el
hecho que se viene desarrollando a lo largo de la historia de Mxico y que demuestra cmo
la voz indgena lleg a los procesos de escritura por medio de los relatos de los zapatistas Sin
embargo
es justo en lo que se refiere a la competencia temticacognoscitiva
donde la falta
de informacin o de conciencia de los hechos narrativos e histricos ms se destacan La
competencia lingstica
entonces
debe ser convocada para que la cuestin indgena

importantsima
por supuesto
no oblitere la aprehensin de la novela como un sistema de
signos que demuestra una propuesta esttica de difcil vinculacin con la ideologa
dominante
s
pero plagada de procedimientos destinados a ampliar el modo de percepcin
de los individuos
de la misma manera y con la misma intensidad que defiende la autonoma
del yo
Esto les posibilita comprender que hay procesos eruditos como el caso Macunama  de
asimilacin de la voz indgena
y procesos populares como el caso de los relatos que
por
extensin
pueden ser comparados con la literatura de cordel
pero que tienen su propia
sintaxis
As
mientras estuvimos dedicados a la construccin de significados para el texto de
Arguedas
sea por la aproximacin o por la reflexin
adoptamos de Smith ( ) el sentido

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que este atribuye a la comprensin Es decir
comprender es descubrir que algo tiene sentido

o dotar de sentido a algo Se trata
por tanto
de una actividad de un sujeto (lector brasileo)
que comprende un texto (Los ros profundos)
manejando un sistema lingstico (lengua
espaola) dentro de un contexto (escolar) De tal modo que
a (esta) actividad de
comprensin cuyo input es un texto escrito se le llama lectura (Mayor
p ) Tambin se
puede entender como produccin de lectura en forma de output si se la desdobla en un
texto
o sea
en una produccin textual que tanto puede ser oral como escrita Se tratar
en
ese caso
de una actividad que llamamos reelaboracin
en la cual el lector sistematiza su
comprensin a travs de un punto de vista
donde da a conocer su interpretacin del texto

que puede ser tan original como su capacidad de escribir y su cultura
o tan significativa
como su capacidad de organizar los elementos construidos en conjunto Lo que cuenta es
que todos son capaces de realizar una lecturaproduccin
una vez que participaron como
sujetos del proceso de atribucin de significado del texto
y tienen un punto de vista que
defender
o dos que complementar
o alguno que contestar
u otros que agregar

CONCLUSIN
Fue
por lo tanto
como consecuencia de las informaciones recogidas de las tres tareas:
aproximacin
reflexin y reelaboracin por parte de los lectores
que pudimos demostrar
en el espacio de este trabajo
primeramente
cmo intentamos traducir el conocimiento
previo del alumno en cuanto a su competencia socialafectiva
que es la que recogemos en
las referencias extratexto
o sea
el efecto de placer que les proporcion el texto
el refuerzo
positivo derivado del reconocimiento de la similitud entre los procedimientos de Los ros

profundos y Macunama
o con la cuestin de la falta de reconocimiento de la voz indgena

en el contexto peruano En segundo lugar
intentamos demostrar cmo los lectores
reaccionaron a las sugerencias de lectura que llevaban en cuenta sus primeras impresiones y

por ltimo
cmo reaccionaron ante los comentarios de los autores sugeridos sobre los
relatos zapatistas El resultado implic
entonces
la discusin sobre el mestizaje
la
construccin de las identidades peruana
mexicana y
claro
de la brasilea
y esas discusiones
dieron origen a la discusin sobre los gneros: novela
relato Pero
discutir por qu la
sociedad peruana no se identifica como mestiza
aunque muchos motivos se impongan en
esta direccin
y la posibilidad de comparacin con los relatos zapatistas les proporcion a los
lectores un modelo de superacin de las condiciones de dominacin de los incas de Per y

quizs
inspiracin para la reflexin de nuestro propio proceso de mestizaje y de identidad
mestiza Tarea que se abre con la incursin del lector a travs de otros gneros
con la
comparacin entre discurso histrico y de ficcin
en una bsqueda sin fin de satisfacer su
curiosidad y su placer de leer cosas que le interesan
Como hemos podido observar
los tres caminos derivados de una primera lectura terminaron
por encontrarse As pues
la conpasin que mostraron estos lectores ante la cuestin

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indgena revel el placer que les proporcion el tratamiento que Arguedas dispensa al tema

revel tambin que fueron capaces de identificar situaciones semejantes en el contexto
literario brasileo y que la cuestin de la identidad de los indios peruanos es un poco la
cuestin de todos los subyugados e incluso la de ellos mismos Como se puede ver
la lectura
nunca termina
porque son inagotables los referentes de cada lector
como los caminos que
se pueden elegir para erigir textos significativos El afecto de los lectores por el texto
por los
temas que el texto despierta
permite
sin sombra de duda
un margen infinito de abordajes

de construccin de lecturasproduccin
una vez que estn garantizadas las prerrogativas del
sujeto que lee y
consecuentemente
lograr una lectura efectiva

BIBLIOGRAFA
ANDRADE
Mario Txi e crnicas do Dirio Nacional SP
Duas Cidades
SCCT

pp   
ARGUEDAS
Jos Mara Los ros profundos  ed
Madrid
Ctedra


Aproximacin a una bibliografa sobre la comprensin lectora en el aula de espaol como lengua
extrajera Carabela
nm 

Madrid
SGEL

pp 
BARTHES
Roland O prazer do texto Lisboa
Edies 



ESCOBAR
Alberto Arguedas o la utopa de la lengua Lima
Instituto de Estudios Peruanos Edic
FERNANDEZ
Sonia Inez G Folguedos populares em Macunama
indito
FERNANDEZ
Sonia Inez G Cano popular brasileira: um dos modos de expresso de nossa
identidade
en Revista de estudos galegos
Niteri
EDUFF (en prensa)
GARCA
Laura Beatriz R Reconhecimento do papel da afetividade na ao zapatista
en Imaginrio
USP
nm 

pp 
MALDONADO
Ezequiel Desde la memoria al registro en los relatos zapatistas
en Imaginrio USP

nm 

pp  
MAYOR
Juan Estrategias de comprensin lectora en Carabela
nm 

Madrid
SGEL

pp 

QUIJANO
Anbal Modernidad
identidad y utopa en Amrica Latina Ed El Conejo SMITH
Frank
Compreendendo a leitura: uma anlise psicolingstica da leitura e do aprender a ler Trad Daise
Batista Porto Alegre
Artes Mdicas