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Jos M. GIMNEZ-AMAYA y Sergio SNCHEZ-MIGALLN, De la Neurociencia


a la Neurotica. Narrativa cientfica y reflexin filosfica, Pamplona: Eunsa
(Astrolabio Ciencias), 2010, 183 pp., 14,5 x 21,5,
ISBN 978-84-313-2670-8.
El presente libro es el fruto de un trabajo de investigacin interdisciplinar llevado a cabo conjuntamente desde la neurociencia y la filosofa. Se trata, sin duda,
de un libro novedoso, no slo por ser la
culminacin de un trabajo de esta ndole
metodolgica (tantas veces la auspiciada
interdisciplinaridad se queda en las primeras etapas de la investigacin), sino por el
tema desarrollado. En efecto, nos encontramos ante una excelente introduccin a
una disciplina nueva la Neurotica que
ha comenzado muy recientemente su singladura como una parte de la Neurociencia. De hecho la bibliografa sobre Neurotica es prcticamente inexistente en
lengua castellana.
El mtodo de exposicin es principalmente narrativo. De manera concisa pero
rigurosa se describen los principales hitos
en el desarrollo de estas disciplinas. El primer captulo se dedica a la descripcin del
origen histrico y del ulterior desarrollo
de la Neurociencia hasta la actualidad. En
los ltimos aos sobre todo gracias a las
tcnicas de neuroimagen esta disciplina
ha alcanzado un estatuto cientfico privilegiado y, en la actualidad, ha venido a ser
una instancia obligada para la autocomprensin filosfica del hombre. No en vano, la ltima dcada del siglo XX fue declarada la Dcada del cerebro. La
inversin de capital y recursos humanos
en sofisticados programas de investigacin
haca presagiar que la ampliacin del conocimiento del cerebro humano dara un
vuelco a los estudios acerca del hombre. El
obrar humano hallara en el funcionamiento del cerebro su explicacin ltima:

SCRIPTA THEOLOGICA / VOL. 43 / 2011

la memoria y el aprendizaje, el conocimiento intelectual, las emociones, la libertad y la capacidad de decidir, etc. tradicionalmente temas de estudio de la
psicologa y antropologa filosfica encontraran mediante la Neurociencia una
explicacin cientfica objetiva. En este
contexto investigador surge la Neurotica
como la explicacin del fenmeno moral
desde la Neurociencia. Sin embargo, a
medida que avanzaba el conocimiento del
funcionamiento cerebral se comenzaba a
atisbar que a esta disciplina se le peda demasiado. Las tcnicas de neuroimagen
han sido un instrumento altamente eficaz
para diagnosticar enfermedades mentales
y para conocer mejor los procesos neuronales. Pero al mismo tiempo se plantean
unos interrogantes ms fundamentales.
Saber qu sucede en nuestro cerebro
cuando pensamos es suficiente saber qu
es pensar o conocer?; son los sentimientos nicamente respuestas cerebrales a estmulos ligados a la autoconservacin?;
identificar la zona cerebral donde se procesan los datos en orden a la toma de decisiones explica realmente la accin libre?
En definitiva, la actividad cerebral es causa o ms bien el efecto de la conducta de
un agente racional y libre unido indisociablemente al cerebro? Estas preguntas son
de ndole netamente filosficas, y las neurociencias no pueden dar una explicacin
ltima. De este modo, la necesidad de establecer un dilogo interdisciplinar con filsofos, socilogos y cientficos se hizo ya
insoslayable.
En el segundo captulo se aborda directamente la exposicin de los temas y auto-

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res de la Neurotica desde su fundacin en


la reunin de San Francisco del 2002. Por
lo que se refiere a los temas de estudio cabe distinguir dos vertientes en la Neurotica. Por un lado, se tratara de determinar
cules son los criterios ticos bsicos de la
investigacin en neurociencias, puesto que
como toda actividad humana es preciso
contar con unas pautas que regulen la investigacin en este campo. Se tratara as de
configurar un cdigo tico para la investigacin neurotica: aqu se manifiesta de
nuevo la necesidad de una discusin racional donde las distintas concepciones ticas
deben ser escuchadas. Por otro lado y, de
manera creciente, la investigacin se detiene en examinar cmo influye la configuracin cerebral en la conducta humana en
principio, libre. Las posturas de los diversos autores se mueven desde aquellos que
pretenden reducir toda la argumentacin a
un nivel cientfico experimental (como P.
Churchland o N. Levy) hasta aquellos que
admiten un discurso ms amplio que el puramente materialista o biologicista (como
T. Fuchs). Como consecuencia de la exposicin se acaba reconociendo que la investigacin cientfica del cerebro carece de
una explicacin ltima de los fenmenos
humanos, principalmente el de la libertad.
Por esta razn, en el tercer y ltimo
captulo, se desemboca de modo natural
en esas cuestiones de fondo que se encuentran ms all de la Neurociencia y
en cierto sentido en su base. En primer
lugar, se preguntan los autores del libro
por los fundamentos metodolgicos de la
ciencia experimental: despus de exponer
los principios metodolgicos, se concluye
que el tema de la verdad nocin con la
que todo cientfico trabaja como presupuesto no puede ser abordado desde el

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mismo plano emprico-experimental, como ha puesto en evidencia la crisis de la


racionalidad cientfica pos-moderna. En
segundo lugar, se abordan las relaciones
de la ciencia con la historia y la tradicin.
La optimista creencia en el progreso indefinido ha entrado en crisis en la poca
postmoderna, y esto necesariamente afecta a la actividad cientfica. En ltima instancia cabe preguntarse por los presupuestos pre-cientficos que han hecho posible
el surgimiento de la ciencia experimental,
as como la articulacin entre teora y praxis cientfica, cuestiones que por su propia
naturaleza exceden el mbito de las ciencias experimentales. Finalmente, en este
captulo se abre el debate sobre la dignidad humana y el humanismo. La Neurotica no puede prescindir de una concepcin del hombre: no cabe una ciencia que
no se interrogue acerca de la finalidad de
la investigacin. Cmo es posible que la
ciencia para muchos el mejor exponente
de poder del hombre sobre la naturaleza, y
la mejor justificacin del humanismo, se
haya vuelto trgicamente contra el hombre mismo, llegando a ser profundamente
antihumanista. El libro se cierra con una
perspectiva acerca del futuro de esta ciencia, donde se invoca de nuevo la necesidad
del acercamiento interdisciplinar.
De la lectura de estas pginas se evidencia la competencia de los autores, as
como la gran actualidad del tema, incluso
en disciplinas afines, como el Derecho. La
bibliografa complementaria constituye
una ayuda imprescindible para aquellos
estudiantes, profesores e investigadores en
general que deseen adentrarse en este
campo de estudio y discusin.
Jos ngel GARCA CUADRADO

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