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El Evangelio

Qu es?
Sabe que es el evangelio?, cuando omos la palabra evangelio lo
relacionamos con algunos libros del nuevo Testamento, es acaso el
evangelio los libros del Nuevo Testamento? No, los 4 libros que se
relacionan con el evangelio no son el evangelio, el evangelio es un
Mensaje bueno para nosotros, Jess ordeno a sus discpulos a
predicar el Evangelio como dice en Marcos16:15 Y les dijo: Id
por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. Tanto los doce apstoles cumplieron en predicar el
evangelio por todo el mundo conocido de aquel entonces aun el
apstol Pablo
tambin
dedico
su
vida
en
predicar el
evangelio.Colosences 1:23 dice si en verdad permanecis
fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del
evangelio que habis odo, el cual se predica en toda la
creacin que est debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho
ministro. Dejemos que la Biblia nos hable acerca del evangelio,
desde ya tengamos en cuenta que el evangelio es un mensaje
importante para nosotros los hombres, sino no fuera as Jess no
hubiera mandados a sus discpulos a predicarlo y sus apstoles no lo
hubieran predicado.

El Evangelio Qu es?
1) Es Poder de Dios para Salvar.
El poder de Dios para salvar esta en el Evangelio, ah esta la
salvacin, ese mensaje era predicado por los apstoles para salvacin
de los hombres.
Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios
para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y
tambin al griego. (Romanos 1:16).
2) Es la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo.
El evangelio es un mensaje sencillo que todos los hombres
que tienen buen uso de sus sentidos naturales pueden
entender. Dios no envi un mensaje que solamente unos
cuantos intelectuales pudieran entender. Dios no envi una
doctrina que los hombres tendran que luchar mucho por
comprender.
- el evangelio - consta de la enseanza sencilla pero poderosa
de:

1. La muerte del Hijo de Dios por nuestros pecados conforme a


las profecas del Antiguo Testamento. Dios ha amado al hombre
pecador y le ofrece la redencin por medio del derramamiento de
la sangre de Su Propio Hijo.
2. La sepultura del Cristo muerto en la tumba.
3. La resurreccin de Jesucristo: una resurreccin corporal al
tercer da de haberse muerto, demostrando as Su divinidad y
poder sobre la muerte y el Hades.
Adems os declaro, hermanos, el evangelio que os he
predicado, el cual tambin recibisteis, en el cual tambin
perseveris; por el cual asimismo, si retenis la palabra
que os he predicado, sois salvos, si no cresteis en vano.
Porque primeramente os he enseado lo que asimismo
recib: Que Cristo muri por nuestros pecados, conforme a
las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucit al
tercer
da,
conforme
a
las
Escrituras;
(1 Corintios 15:1-4)
Esto es lo que predicaban los Apostoles para salvacin del hombre.
El evangelio = el mensaje que nos habla de la muerte, sepultura y
resurreccin de Jesucristo para nuestra salvacin.

El Evangelio debe ser credo.

Para ser salvos


por medio del evangelio debemos creerlo, es decir que debemos cree
que Cristo muri, fue sepultado y resucito al tercer da.
Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios
para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y
tambin al griego. (Romanos 1:16).
Dios salva solo aquellos que creen en el evangelio.

El evangelio debe ser obedecido.


La Biblia nos ensea que debemos obedecer el evangelio para ser
salvos.
La Biblia dice: Porque es justo delante de Dios pagar con
tribulacin a los que os atribulan, 7 y a vosotros que sois atribulados,
daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Seor Jess
desde el cielo con los ngeles de su poder, 8 en llama de
fuego, para dar retribucin a los que no conocieron a Dios, ni
obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo; 9 los
cuales sufrirn pena de eterna perdicin, excluidos de la
presencia del Seor y de la gloria de su poder, 10 cuando venga
en aquel da para ser glorificado en sus santos y ser admirado en
todos los que creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido credo
entre vosotros).
(2 Tesalonicenses 1: 6-10)
LA OBEDIENCIA AL EVANGELIO ES MUY IMPORTANTE.
La biblia nos dice que si no obedecemos el evangelio sufriremos
pena de eterna perdicin, esto hace referencia al Infierno

donde estaremos apartados de Dios y de su


Gloria. (2Tesalonicenses 1: 6-10).
Pero Cmo puedo
obedecer el Evangelio?, como puedo participar de la muerte,
sepultura y resurreccin de Cristo ya que esto es el evangelio y de
esa manera ser salvo. Cmo?

COMO OBEDECER EL EVANGELIO Y SER SALVO


La Biblia nos ensea como podemos participar del Evangelio (morir,
ser sepultados y resucitar juntamente con Cristo. LEAMOS nuestras
biblias en ROMANOS6:3,4DICE: O no sabis que todos los que
hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sidobautizados
en su muerte?
4 Porque somos sepultados juntamente con l para muerte
por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los
muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en vida nueva.

S, la nica forma de participar del evangelio es por medio


delBAUTISMO y es ah donde somos muertos, sepultado y
resucitados juntamente con Cristo para que andemos en vida nueva.
Por esta razn Jesucristo dijo en Marcos 16:15-16 Y les dijo:Id por
todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16 El
que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado.
Ya que la decisin para obedecer es personal, le invitamos a que
consideres la necesidad de obedecer el evangelio; si desea hacerlo
pues quiero decirle que estamos para ayudarle a cumplir este
mandamiento. Si desea ms informacin le invito que leer estos
textos (Hechos 2:38, 40-42, 47; 22:16)
Si desea comunicarse con Nosotros para ayudarle a ser bautizada(o)
o desea Estudiar mas de la Biblia Comunquese con nosotros sin
compromiso alguno.

Mensaje que proclama el cristianismo: salvacin por medio de Jesucristo. Estas "buenas noticias"

El Evangelio
Qu significa ser cristiano?
Dios es Creador Soberano
Ser cristiano es ms que identificarse con una religin en
particular o afirmar un sistema de valores determinado. Ser
cristiano significa que usted ha aceptado lo que dice la Biblia
acerca de Dios, la humanidad y la salvacin. Considere las
siguientes verdades que se encuentran en la Biblia.
El pensamiento contemporneo dice que el hombre es el
producto de la evolucin. Pero la Biblia dice que fuimos
creados por un Dios personal para amar, servir y disfrutar de
una comunin eterna con El. El Nuevo Testamento revela que

fue Jess mismo quien cre todas las cosas (Juan 1: 3;


Colosenses 1:16). Por lo tanto, l tambin posee y gobierna
todo (Salmo 103: 19). Eso significa que tiene autoridad sobre
nuestras vidas y le debemos absoluta lealtad, obediencia y
adoracin.
Dios es Santo
Dios es absoluta y perfectamente santo (Isaas 6: 3); Por lo
tanto El no puede cometer o aprobar el mal (Santiago 1:13).
Dios requiere santidad de nosotros tambin. Primera Pedro
1:16 dice, Sed santos, porque yo soy santo.
La humanidad es pecadora
Segn la Escritura, todo el mundo es culpable de pecado: No
hay hombre que no peque (1 Reyes 08:46). Eso no quiere
decir que somos incapaces de llevar a cabo actos de bondad
humana. Pero somos absolutamente incapaces de entender,
amar, o agradar a Dios por nosotros mismos (Romanos 3: 1012).
El pecado exige un castigo
La santidad y la justicia de Dios demanda que todo pecado sea
castigado con la muerte (Ezequiel 18: 4). Es por eso que
simplemente cambiar nuestros patrones de comportamiento
no puede resolver el problema del pecado o eliminar sus
consecuencias.
Jess es el Seor y Salvador
Romanos 10:9 dice: Si confiesas con tu boca que Jess es
Seor y crees en tu corazn que Dios le levant de los
muertos, sers salvo. A pesar de que la justicia de Dios
demanda la muerte por el pecado, Su amor ha provisto un
Salvador que pag la pena y muri por los pecadores (1 Pedro
3:18). La muerte de Cristo satisfizo las demandas de la justicia
de Dios, y la vida perfecta de Cristo satisfizo las demandas de
la santidad de Dios (2 Corintios 5:21), lo cual le permite
perdonar y salvar a los que ponen su fe en l (Romanos 3:26).
El carcter de la fe salvadora

La verdadera fe siempre est acompaada de arrepentimiento


del pecado. El arrepentimiento es estar de acuerdo con Dios
que eres pecador, confesar tus pecados a El, y tomar una
decisin consciente de dejar el pecado (Lucas 13: 3, 5, 1
Tesalonicenses 1: 9), seguir a Cristo (Mateo 11: 28-30; Juan
17: 3), y obedecerle (1 Juan 2: 3). No es suficiente creer ciertos
hechos acerca de Cristo. Incluso Satans y sus demonios
creen en el Dios verdadero (Santiago 2:19), pero ellos no le
aman ni le obedecen. La verdadera fe salvadora siempre
responde en obediencia (Efesios 2:10).
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Quin dices que soy?
Con esta breve pregunta, Jesucristo confront a Sus
seguidores con el tema ms importante que jams haban
enfrentado. l haba pasado bastante tiempo con ellos y haba
hecho declaraciones impactantes de Su identidad y
autoridad. Y tquin dices que es Jess? Tu respuesta
determinar no slo tus valores y tu estilo de vida, sino
tambin tu destino eterno. Considera lo que la Biblia dice
acerca de Jess.
JESS ES DIOS
Cuando Jess estuvo en la tierra hubo mucha confusin
acerca de Quin era l. Algunos pensaron que era un hombre
sabio o un gran profeta. Otros pensaron que estaba loco. Y
otros permanecieron indecisos o indiferentes. Pero Jess dijo:
Yo y el Padre uno somos (Juan 10:30). Eso quiere decir que
l deca ser nada menos que Dios en carne humana.
Hoy en da mucha gente no entiende el hecho de que Jess
declarara ser Dios. Estas personas son felices pensando que l
era poco ms que un gran maestro moral. Pero an Sus
enemigos entendieron las declaraciones que l hizo de Su
deidad, por esta razn ellos trataron de apedrearlo hasta
matarlo (Juan 5:18; 10:33) y eventualmente lo crucificaron
(Juan 19:7).
Un escritor llamado C.S. Lewis escribi: T puedes tacharlo
de necio, t puedes escupirle y matarlo como a un demonio o
t puedes caer a Sus pies y llamarlo Seor y Dios. Pero no

salgamos con ideas absurdas de que l fue un gran maestro.


l no nos ha dejado abierta esa posibilidad. Esa nunca fue Su
intencin (Mere Christianity [Macmillan, 1952], pgs.40-41).
Si las declaraciones Bblicas de Jess son verdaderas, l es
Dios!
JESS ES SANTO
Dios es absoluta y perfectamente santo (Isaas 6:3), por lo
tanto l no puede cometer o aprobar el mal (Santiago 1:13).
Como Dios, Jess posea todo elemento de la persona de Dios.
Colosenses 2:9 dice, En l habita corporalmente toda la
plenitud de la Deidad. l era perfectamente Santo (Hebreos
4:15). Sus mismos enemigos no podan probar acusacin
alguna en contra de l (Juan 8:46).
Dios tambin requiere santidad de nosotros. Primera de
Pedro 1:16 dice: Sed santos, porque yo soy santo.
JESS ES EL SALVADOR
Nuestra desobediencia a Dios al no ser santos- nos coloca en
una situacin en la que nos encontramos en peligro de castigo
eterno (2 Tesalonicenses 1:9). La verdad es que no podemos
obedecerlo porque no tenemos ni el deseo ni la capacidad de
hacerlo. Por naturaleza somos rebeldes contra Dios (Efesios
2:1-3). La Biblia llama a nuestra rebelin pecado.
De acuerdo a la Escritura, todo ser humano es culpable de
pecado: No hay hombre que no peque (1 Reyes 8:46). Por
cuanto todos pecaron y estn destituidos de la gloria de Dios
(Romanos 3:23). Y somos incapaces de cambiar nuestra
condicin pecaminosa. Jeremas 13:23 dice: Mudar el
etope su piel y el leopardo sus manchas? As tambin:
podris vosotros hacer bien, estando habituados a hacer
mal?
Eso no quiere decir que somos incapaces de llevar a cabo
actos de bondad humana. Hasta podemos estar involucrados
en diversas actividades religiosas o humanitarias. Pero somos
absolutamente incapaces de entender, amar o agradar a Dios
por nosotros mismos. La Biblia dice: No hay justo, ni aun

uno; no hay quien entienda. No hay quien busque a Dios.


Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; no hay quien
haga lo bueno, no hay ni siquiera uno (Romanos 3:10-12).
La santidad y justicia de Dios demandan que todo pecado se
castigue con la muerte: El alma que pecare, esa morir
(Ezequiel 18:4). Para nosotros eso es difcil de entender
porque tendemos a evaluar el pecado en una escala relativa,
pensando que algunos pecados no son tan graves como otros.
No obstante, la Biblia ensea que todos los actos de pecado
son el resultado de pensamientos pecaminosos y deseos
perversos. sa es la razn por la que cambiar nicamente
nuestros patrones de conducta, no puede resolver nuestro
problema de pecado o eliminar sus consecuencias.
Necesitamos ser cambiados internamente para que nuestros
pensamientos y deseos sean santos.
Jess es el nico que nos puede perdonar y transformar, y de
esta manera, librarnos del poder y de la paga del pecado: Y
en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombre en que podamos ser salvos
(Hechos 4:12).
Aunque la justicia de Dios demanda la muerte por el pecado,
Su amor ha provisto un Salvador, Quien pag el precio y
muri por los pecadores: Cristo padeci una sola vez por
los pecadores, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios
(1 Pedro 3:18). La muerte de Cristo cumpli el requisito que la
justicia de Dios demanda y de esta manera, hizo posible que
Dios perdonara y salvara a aquellos que creen en l (Romanos
3:26). Juan 3:16 dice: Porque de tal manera am Dios al
mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel
que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Slo l es
nuestro gran Dios y Salvador (Tito 2:13).
JESS ES EL NICO CAMINO ACEPTABLE DE FE
SALVADORA
Algunas personas piensan que no importa lo que alguien crea,
siempre y cuando la persona sea sincera. Pero sin un objeto
vlido tu fe no sirve.

Si t bebs veneno-pensando que es medicina-toda fe del


mundo no va a restaurar tu salud. De la misma manera, si
Jess es la nica fuente de salvacin y ests confiando en
alguien algo ms para tu salvacin, tu fe no sirve.
Muchas personas creen que hay muchos caminos para llegar a
Dios y que cada religin representa una parte de la verdad.
Pero Jess dijo, Yo soy el camino, la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por m (Juan 14:6). l no dijo que era
uno de muchos caminos legtimos para llegar a Dios o el
camino a Dios slo para esa poca. l dijo ser el nico camino
a Dios-en ese entonces y para siempre.
JESS ES SEOR
El pensamiento contemporneo dice que el hombre es el
producto de la evolucin. Pero la Biblia dice que fuimos
creados por un Dios personal para amarlo, servirlo y disfrutar
una comunin eterna con l.
El Nuevo Testamento revela que Jess Mismo fue Quien cre
todo (Juan 1:3; Colosenses 1:16). Por lo tanto, l tambin es
dueo de y tiene autoridad sobre todo (Salmo 103:19). Eso
quiere decir que tiene autoridad sobre nuestras vidas y le
debemos devocin absoluta, obediencia y adoracin.
Romanos 10:9 dice: Si confesares con tu boca que Jess es el
Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los
muertos, sers salvo. Confesar a Jess como Seor quiere
decir someterse humildemente a Su autoridad (Filipenses
2:10-11). Creer que Dios lo ha levantado de los muertos quiere
decir que confas en el hecho histrico de Su resurreccinel
pinculo de la fe Cristiana y la manera en la que el Padre
afirm la deidad y autoridad del Hijo (Romanos 1:4; Hechos
17:30-31).
La verdadera fe siempre est acompaada de arrepentimiento
del pecado. El arrepentimiento es ms que simplemente
sentirnos mal por el pecado. Es estar de acuerdo con Dios en
que eres pecador, confesar tus pecados a l, y tomar una
decisin consciente de dejar el pecado y seguir la santidad
(Isaas 55:7). Jess dijo, Si me amis, guardad mis
mandamientos (Juan 14:15); y Si vosotros permaneciereis

en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos (Juan


8:31).
No es suficiente creer ciertos hechos de Cristo. Hasta Satans
y sus demonios creen en el Dios verdadero (Santiago 2:19),
pero no lo aman ni lo obedecen. Su fe no es genuina. La
verdadera fe salvadora siempre responde en obediencia
(Efesios 2:10).
Jess es el Seor soberano. Cuano lo obedeces ests
reconociendo Su seoro y te ests sometiendo a Su
autoridad. Eso no quiere decir que tu obediencia siempre ser
perfecta, pero esa es tu meta. No hay rea de tu vida que
rehses entregrsela.
JESS ES EL JUEZ
Todos los que rechacen a Jess como su Seor y Salvador lo
enfrentarn un da como su Juez: Diosahora manda a
todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por
cuanto ha establecido un da en el cual juzgar al mundo con
justicia, por aquel varn a quien design, dando fe a todos con
haberle levantado de los muertos (Hechos 17:30-31).
Segunda de Tesalonicenses 1:7-9 dice: Cuando se manifieste
el Seor Jess desde el cielo con los ngeles de su poder, en
llama de fuego, para dar retribucin a los que no conocieron a
Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo;
los cuales sufrirn pena de eterna perdicin, excludos de la
presencia del Seor y de la gloria de su poder.
CMO RESPONDERS?
Quin dice la Biblia que es Jess? El Dios viviente, el Santo,
el Salvador, el nico objeto vlido de fe salvadora, el Seor
soberano y el Juez justo.
Quin dices t que es Jess? sa es la pregunta inescapable.
Slo l puede redimirtelibrarte del poder y de la paga de tus
pecados. Slo l puede transformarte, restaurarte para que
tengas comunin con Dios y dar a tu vida propsito eterno.
Te arrepentirs y creers en Jesucristo como tu Seor y
Salvador?

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El Evangelio de Dios
Es la creencia de todos los cristianos en todas partes del
mundo que Dios se ha revelado a S Mismo a travs de las
Sagradas Escrituras, pero Qu nos dicen ellas? y Cul es su
mensaje principal? El contenido de la Biblia es tan extenso en
todo lo que abarca que seria imposible resumirlo en este breve
folleto, sin embargo, se puede decir con certeza que su
mensaje principal se resume en el Evangelio.
1. Que significa la palabra Evangelio?
La palabra Evangelio significa literalmente buenas o gratas
noticias. En la Escritura, la palabra se refiere a las buenas o
gratas noticias de Dios.
2. Cuan importante es el Evangelio?
a.- El Evangelio es el nico mensaje por el cual el hombre
puede recibir la salvacin:
Porque no me avergenzo del evangelio, pues es el poder de
Dios para la salvacin de todo el que cree; del judo
primeramente y tambin del griego. Romanos 1:16
b.- Cristo mando a la Iglesia que predicara el Evangelio a todo
el mundo sin excepciones:
Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a
toda criatura. Marcos 16:15
c.- El Evangelio es tan importante que cualquier falsificacin
de ello resulta en condenacin:
Pero si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciara otro
evangelio contrario al que os hemos anunciado, sea
anatema (bajo maldicin). Como hemos dicho antes,
tambin repito ahora: Si alguno os anuncia un evangelio
contrario al que recibisteis, sea anatema. Glatas 1:8-9
3. Qu es el Evangelio?
Ahora os hago saber, hermanos, el evangelio que os
prediqu Porque yo os entregu en primer lugar lo mismo
que recib: que Cristo muri por nuestros pecados, conforme

a las Escrituras; que fue sepultado y que resucit al tercer


da, conforme a las Escrituras; 1Corintios 15:1-4
4. Segn 1 Corintios 15:1-4, Cules son los dos
puntos principales del Evangelio?
(1) Cristo muri por nuestros pecados.
(2) Cristo resucit al tercer da.
5. Como debemos responder al evangelio?
El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado;
arrepentos y creed en el evangelio. Marcos 1:15
El Evangelio de Dios Explicado
6. Por qu muri Cristo?
Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las
Escrituras. 1 Corintios 15:3
7. Son pecadores
excepciones?

todos

los

hombres

sin

Ciertamente no hay hombre justo en la tierra que haga el


bien y nunca peque. Eclesiasts 7:20
Mira, slo esto he hallado: que Dios hizo rectos a los
hombres, pero ellos se buscaron muchas artimaas.
Eclesiasts 7:29
Por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios,
Romanos 3:23
8. Cun grande es nuestra pecaminosidad?
a.- Nacimos en pecado habiendo heredado la naturaleza
pecaminosa de Adn:
He aqu, yo nac en iniquidad, y en pecado me concibi mi
madre. Salmos 51:5
Desde la matriz estn desviados los impos; desde su
nacimiento se descarran los que hablan mentiras. Salmos
58:3
b.- Nuestro corazn y pensamientos son corruptos:

Y el SEOR vio que era mucha la maldad de los hombres en


la tierra, y que toda intencin de los pensamientos de su
corazn era slo hacer siempre el mal. Gnesis 6:5
Porque la intencin del corazn del hombre es mala desde
su juventud. Gnesis 8:21
Ms engaoso que todo, es el corazn, y sin remedio;
quin lo comprender? Jeremas 17:9
Porque del corazn provienen malos pensamientos,
homicidios, adulterios, fornicaciones, robos, falsos
testimonios y calumnias. Estas cosas son las que contaminan
al hombre Mateo 15:19-20
c.- Nuestras obras son corruptas:
Todos nosotros somos como el inmundo, y como trapo de
inmundicia todas nuestras obras justas; todos nos
marchitamos como una hoja, y nuestras iniquidades, como
el viento, nos arrastran. Isaas 64:6
NO HAY JUSTO, NI AUN UNO; NO HAY QUIEN
ENTIENDA, NO HAY QUIEN BUSQUE A DIOS; TODOS SE
HAN DESVIADO, A UNA SE HICIERON INUTILES; NO
HAY QUIEN HAGA LO BUENO, NO HAY NI SIQUIERA
UNO. Romanos 3:10-12
9. Podemos
cambiarnos?

hacer

algo

para

limpiarnos

Aunque te laves con soda (leja) y uses mucho jabn, la


mancha de tu iniquidad est an delante de m declara el
Seor DIOS. Jeremas 2:22
Puede el etope mudar su piel, o el leopardo sus manchas?
As vosotros, podris hacer el bien estando acostumbrados
a hacer el mal? Jeremas 13:23
10.- Cul es el resultado de nuestro pecado?
a.- Separacin de Dios:
Porque t no eres un Dios que se complace en la maldad; el
malo no habitar junto a ti. Salmos 5:4

He aqu, no se ha acortado la mano del SEOR para


salvar; ni se ha endurecido su odo para or. Pero vuestras
iniquidades han hecho separacin entre vosotros y vuestro
Dios, y vuestros pecados le han hecho esconder su rostro de
vosotros para no escucharos. Isa 59:1-2
b.- Oscuridad e Ignorancia Espiritual:
Pues aunque conocan a Dios, no le honraron como a Dios
ni le dieron gracias, sino que se hicieron vanos en sus
razonamientos y su necio corazn fue entenebrecido.
Profesando ser sabios, se volvieron necios, Romanos 1:2122
NO HAY QUIEN ENTIENDA, NO HAY QUIEN BUSQUE A
DIOS. Romanos 3:11
Ya no andis en la vanidad de su mente, entenebrecidos
en su entendimiento, excluidos de la vida de Dios por causa
de la ignorancia que hay en ellos, por la dureza de su
corazn; y ellos, habiendo llegado a ser insensibles, se
entregaron a la sensualidad para cometer con avidez toda
clase de impurezas. Efesios 4:17-19
c.- La Muerte Fsica:
He aqu, todas las almas son mas; tanto el alma del padre
como el alma del hijo mas son. El alma que peque, sa
morir. Ezequiel 18:4
La paga del pecado es muerte Romanos 6:23
d.- El Castigo Eterno:
Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en l, de
cuya presencia huyeron la tierra y el cielo, y no se hall
lugar para ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeos, de
pie delante del trono, y los libros fueron abiertos; y otro
libro fue abierto, que es el libro de la vida, y los muertos
fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros, segn
sus obras. Y el mar entreg los muertos que estaban en l, y
la Muerte y el Hades entregaron a los muertos que estaban
en ellos; y fueron juzgados, cada uno segn sus obras. Y la
Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es

la muerte segunda: el lago de fuego. Y el que no se


encontraba inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago
de fuego. Apocalipsis 20:11-15
11. Por qu reacciona Dios de esta manera contra
nuestro pecado?
a.- Dios reacciona de esta manera porque es SANTO:
Dios es moralmente perfecto, sin pecado o falla. El no puede
ser tentado por el pecado, ni puede tener compaerismo con
l o soportarlo, porque le da asco y lo aborrece.
Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, Santo, Santo,
es el SEOR de los ejrcitos, llena est toda la tierra de su
gloria. Isaas 6:3
Muy limpios son tus ojos para mirar el mal, y no puedes
contemplar la opresin (agravio). Habacuc 1:13
Porque t no eres un Dios que se complace en la maldad; el
mal no mora contigo. Los que se jactan no estarn delante
de tus ojos; aborreces a todos los que hacen iniquidad.
Salmos 5:4-5
b.- Dios reacciona de esta manera porque es JUSTO:
Dios es el Juez de toda la tierra. Es su obligacin moral juzgar
a los que hacen injusticia de igual manera que es la obligacin
de los jueces terrenales administrar la justicia:
El Juez de toda la tierra, no har justicia? Gnesis 18:25
Porque El viene a juzgar la tierra: juzgar al mundo con
justicia y a los pueblos con su fidelidad. Salmos 96:13
Entonces pas el SEOR por delante de l y proclam: El
SEOR, el SEOR, Dios compasivo y clemente, lento para la
ira y abundante en misericordia y fidelidad; el que guarda
misericordia a millares, el que perdona la iniquidad, la
transgresin y el pecado, y que no tendr por inocente al
culpable; xodo 34:6-7
Dios es juez justo, y un Dios que se indigna cada da contra
el impo. Salmos 7:11

El SEOR prueba al justo y al impo, y su alma aborrece al


que ama la violencia. Sobre los impos har llover carbones
encendidos; fuego, azufre y viento abrasador ser la porcin
de su copa. Pues el SEOR es justo; El ama la justicia;
Salmos 11:5-7
12. Puede el hombre salvarse a s mismo o lograr
reconciliarse con Dios?
Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley, lo dice a los que
estn bajo la ley, para que toda boca se calle y todo el mundo
sea hecho responsable ante Dios; porque por las obras de la
ley ningn ser humano ser justificado (salvo) delante de
El; Romanos 3:19-20
13. Qu ha hecho Dios para salvarnos de nuestro
pecado y sus consecuencias?
Porque de tal manera am Dios al mundo, que dio a su Hijo
unignito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda,
mas tenga vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo al
mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea
salvo por El. Juan 3:16-17
14. Quin es Cristo?
a.- Cristo es Dios:
En el principio exista el Verbo (Cristo), y el Verbo estaba
con Dios, y el Verbo era Dios. Juan 1:1
b.- Cristo es Hombre:
Y el Verbo se hizo carne, y habit entre nosotros, y vimos su
gloria, gloria como del unignito del Padre, lleno de gracia y
de verdad. Juan 1:14
15. Por qu muri Cristo?
Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las
Escrituras; 1Corintios 15:3
Porque tambin Cristo muri por los pecados una sola vez,
el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, 1Pedro 3:18
16. Cmo muri Cristo?

a.- Llevando nuestro pecado:


Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, nos
apartamos cada cual por su camino; pero el SEOR hizo
que cayera sobre El la iniquidad de todos nosotros. Isaas
53:6
Al que no conoci pecado, le hizo pecado por nosotros, para
que furamos hechos justicia de Dios en El. 2Corintios 5:21
y El mismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre la
cruz, a fin de que muramos al pecado y vivamos a la
justicia, 1Pedro 2:24
b.- Separado de Dios en nuestro lugar:
Y desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra
hasta la hora novena. Y alrededor de la hora novena, Jess
exclam a gran voz, diciendo: ELI, ELI, LEMA
SABACTANI? Esto es: DIOS MIO, DIOS MIO, POR QUE ME
HAS ABANDONADO? Mateo 27:45-46
c.- Sufriendo la maldicin del pecado y el castigo de Dios en
nuestro lugar:
Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, habindose
hecho maldicin por nosotros (porque escrito est:
MALDITO TODO EL QUE CUELGA DE UN MADERO),
Glatas 3:13
Ciertamente El llev nuestras enfermedades, y carg con
nuestros dolores; con todo, nosotros le tuvimos por azotado,
por herido de Dios y afligido. Mas El fue herido por nuestras
transgresiones, molido por nuestras iniquidades. El castigo,
por nuestra paz, cay sobre El, y por sus heridas hemos sido
sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, nos
apartamos cada cual por su camino; pero el SEOR hizo
que cayera sobre El la iniquidad de todos nosotros. Isaas
53:4
Pero quiso el SEOR quebrantarle, sometindole a
padecimiento. Isaas 53:10
17. Fue la
salvarnos?

muerte

de

Cristo

suficiente

para

Entonces Jess, cuando hubo tomado el vinagre, dijo:


Consumado es! E inclinando la cabeza, entreg el espritu.
Juan 19:30
pero ahora, una sola vez en la consumacin de los siglos,
(Cristo) se ha manifestado para destruir el pecado por el
sacrificio de s mismo. Hebreos 9:26
18. Qu sucedi tres das despus de la muerte de
Cristo?
Porque yo os entregu en primer lugar lo mismo que recib:
que Cristo muri por nuestros pecados, conforme a las
Escrituras; que fue sepultado y que resucit al tercer da,
conforme a las Escrituras; 1Corintios 15:3-4
el cual (Cristo) fue entregado por causa de nuestras
transgresiones y resucitado para nuestra justificacin.
Romanos 4:25
19. Dnde est Cristo ahora?
pero El (Cristo), habiendo ofrecido un solo sacrificio por los
pecados para siempre, SE SENTO A LA DIESTRA DE DIOS,
Hebreos 10:12
Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este
Jess a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Seor
y Cristo. Hechos 2:36
Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le
confiri el nombre que es sobre todo nombre, para que al
nombre de Jess SE DOBLE TODA RODILLA de los que
estn en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda
lengua confiese que Jesucristo es Seor, para gloria de Dios
Padre. Filipenses 2:9-11
20. Con que propsito vendr otra vez Cristo?
a. Cristo vendr a salvar a su Pueblo:
as tambin Cristo, habiendo sido ofrecido una vez para
llevar los pecados de muchos, aparecer por segunda vez,
sin relacin con el pecado, para salvacin de los que
ansiosamente le esperan. Hebreos 9:28

b. Cristo vendr a juzgar a los que rechazaron el Evangelio:


cuando el Seor Jess sea revelado desde el cielo con sus
poderosos ngeles en llama de fuego, dando retribucin a los
que no conocen a Dios, y a los que no obedecen al evangelio
de nuestro Seor Jess. Estos sufrirn el castigo de eterna
destruccin, excluidos de la presencia del Seor y de la
gloria de su poder, 2Tesalonicenses 1:7-9
21. Qu tenemos que hacer para ser salvos?
a.- Tenemos que ARREPENTIRNOS:
Arrepentimiento significa que uno reconoce su mala manera
de vivir (su pecado) y cambia su actitud hacia l. El
arrepentimiento es verdadero cuando llegamos a odiar
nuestro pecado y luchamos contra l, sometindonos a la
soberana del Seor.
y diciendo: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha
acercado; arrepentos y creed en el evangelio. Marcos 1:15
Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de
ignorancia, Dios declara ahora a todos los hombres, en todas
partes, que se arrepientan, Hechos 17:30
b. Tenemos que CREER:
Creer significa confiar en lo que Dios ha dicho o prometido.
Dios ha prometido salvacin a travs de su Hijo Jesucristo.
Hemos llegado a confiar en Cristo y el Evangelio cuando nos
aseguramos que somos salvos y tenemos la vida eterna solo
por causa de la muerte y resurreccin de Cristo en nuestro
lugar.
Porque de tal manera am Dios al mundo, que dio a su Hijo
unignito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda,
mas tenga vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo al
mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea
salvo por El. Juan 3:16-17
Pero stas se han escrito para que creis que Jess es el
Cristo, el Hijo de Dios; y para que al creer, tengis vida en
su nombre. Juan 20:31

sabiendo que el hombre no es justificado (salvo) por las


obras de la ley, sino mediante la fe en Cristo Jess, tambin
nosotros hemos credo en Cristo Jess, para que seamos
justificados por la fe en Cristo, y no por las obras de la ley;
puesto que por las obras de la ley nadie ser justificado.
Glatas 2:16
Porque por gracia habis sido salvados por medio de la fe, y
esto no de vosotros, sino que es don de Dios; no por obras,
para que nadie se glore. Efesios 2:8-9
22. Es Cristo realmente el nico camino a Dios?
Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre sino por m. Juan 14:6
Y en ningn otro hay salvacin, porque no hay otro nombre
bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser
salvos. Hechos 4:12
Porque hay un solo Dios, y tambin un solo mediador entre
Dios y los hombres, Cristo Jess hombre, 1Timoteo 2:5
23. Qu sucede si rechazamos el Evangelio?
Porque si continuamos pecando (rechazando el Evangelio)
deliberadamente despus de haber recibido el conocimiento
de la verdad, ya no queda sacrificio alguno por los pecados,
sino cierta horrenda expectacin de juicio, y la furia de UN
FUEGO QUE HA DE CONSUMIR A LOS ADVERSARIOS.
Cualquiera que viola la ley de Moiss muere sin misericordia
por el testimonio de dos o tres testigos. Cunto mayor
castigo pensis que merecer el que ha hollado bajo sus pies
al Hijo de Dios, y ha tenido por inmunda la sangre del pacto
por la cual fue santificado, y ha ultrajado al Espritu de
gracia? Hebreos 10:26-29
24. Cmo podemos saber que nos hemos
arrepentido y credo, y que somos verdaderamente
salvos?
Nuestra vida empezar a cambiar:

De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las


cosas viejas pasaron; he aqu, son hechas nuevas.
2Corintios 5:17
25. Cmo cambiar nuestra vida?
a.- El amor de Dios ser una realidad creciente:
Porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros
corazones por medio del Espritu Santo que nos fue dado.
Romanos 5:5
b. Comenzaremos a demostrar el fruto de un verdadero
cristiano:
Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas de los
espinos o higos de los abrojos? As, todo rbol bueno da
frutos buenos; pero el rbol malo da frutos malos. Un rbol
bueno no puede producir frutos malos, ni un rbol malo
producir frutos buenos. Todo rbol que no da buen fruto, es
cortado y echado al fuego. As que, por sus frutos los
conoceris. Mateo 7:16-20
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio
propio; contra tales cosas no hay ley. Glatas 5:22-23
c.- Andaremos en la luz de Dios y su Palabra:
Si decimos que tenemos comunin con El, pero andamos en
tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad; mas si
andamos en la luz, como El est en la luz, tenemos comunin
los unos con los otros, y la sangre de Jess su Hijo nos
limpia de todo pecado. 1 Juan 1:6-7
d.- Confesaremos nuestros pecados:
Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a
nosotros mismos y la verdad no est en nosotros. Si
confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para
perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda
maldad. 1 Juan 1:8-9
e.- Nos esforzaremos en conocer los mandamientos de Dios y
guardarlos:

Y en esto sabemos que hemos llegado a conocerle: si


guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo he llegado a
conocerle, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso
y la verdad no est en l. 1 Juan 2:3-4
f.- Amaremos a otros cristianos y buscaremos compaerismo
con ellos:
El que dice que est en la luz, y aborrece a su hermano, est
an en tinieblas. El que ama a su hermano, permanece en la
luz y no hay causa de tropiezo en l. 1 Juan 2:9-10
g.- Tendremos un rechazo creciente a las cosas de este mundo
pasajero:
No amis al mundo ni las cosas que estn en el mundo. Si
alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l.
Porque todo lo que hay en el mundo, la pasin de la carne, la
pasin de los ojos y la arrogancia de la vida, no proviene del
Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y tambin sus
pasiones, pero el que hace la voluntad de Dios permanece
para siempre. 1 Juan 2:15-17
No sabis que la amistad del mundo es enemistad hacia
Dios? Por tanto, el que quiere ser amigo del mundo, se
constituye enemigo de Dios. Santiago 4:4
h.- No practicaremos el pecado y la rebelda como un estilo de
vida:
Todo el que permanece en El, no peca; todo el que peca, ni le
ha visto ni le ha conocido El que practica el pecado es del
diablo, porque el diablo ha pecado desde el principio. El Hijo
de Dios se manifest con este propsito: para destruir las
obras del diablo. 1 Juan 3:6,8
i.- Seremos disciplinados por el Seor cuando nos rebelemos
sin arrepentimiento:
HIJO MIO, NO TENGAS EN POCO LA DISCIPLINA DEL
SEOR, NI TE DESANIMES AL SER REPRENDIDO POR
EL; PORQUE EL SEOR AL QUE AMA, DISCIPLINA, Y
AZOTA A TODO EL QUE RECIBE POR HIJO. Es para
vuestra correccin que sufrs; Dios os trata como a hijos;

porque qu hijo hay a quien su padre no discipline? Pero si


estis sin disciplina, de la cual todos han sido hechos
participantes, entonces sois hijos ilegtimos y no hijos
verdaderos. Hebreos 12:5-8
Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho
de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen
en su nombre, que no nacieron de sangre, ni de la
voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre,
sino de Dios. Juan 1:12-13
Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es
nacido del Espritu, espritu es. El viento sopla
donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de
dnde viene ni adnde va; as es todo aquel que es
nacido del Espritu. Juan 3:6,8

Qu es el Evangelio?
Qu es exactamente lo que los cristianos quieren decir
cuando hablan del Evangelio de Jesucristo? Dado que la
palabra evangelio significa buenas noticias, cuando los
cristianos hablan del Evangelio, estn simplemente contando
las buenas noticias acerca de Jess! Pero no es cualquier
buena noticia; exige una respuesta! Es un mensaje de Dios
diciendo: Buenas noticias! He aqu cmo usted puede ser
salvo de mi juicio! Eso es un anuncio que no puede
permitirse el lujo de ignorar.
As que, cul es la buena noticia acerca de Jesucristo?
Desde que los primeros cristianos anunciaron las buenas
nuevas acerca de Jess, esta se ha organizado en torno a las
siguientes preguntas
1.

Quin nos cre y, a quien debemos rendir cuentas?

2.

Cul es nuestro problema?

3.

Cul es la solucin de Dios a nuestro problema?

4. Cmo puedo ser incluido en su solucin?


Los cristianos a travs de los siglos desde Cristo han
contestado estas preguntas con la misma verdad de la Biblia.

1.

Somos responsables ante Dios.

2.

Nuestro problema es nuestro pecado contra l.

3.

La solucin de Dios es la salvacin a travs de Jesucristo.

4.

Somos incluidos en esa salvacin por la fe y el


arrepentimiento.
Vamos a resumir los puntos de esta manera: Dios,
Humanidad, Jesucristo, y Nuestra Respuesta.
DIOS
Lo primero que debe saber acerca de las buenas nuevas de
Jess es que en el principio cre Dios los cielos y la tierra
(Gnesis 1: 1). Todo comienza a partir de ese punto, as que si
tienes ese punto mal entonces todo lo que sigue ser un error.
Debido a que Dios cre todo incluidos nosotros l tiene el
derecho de decirnos cmo vivir. Usted tiene que entender esto
a fin de entender las buenas nuevas acerca de Jess.
Cmo describira el carcter de Dios? Amoroso y bueno?
Compasivo y clemente? Todo esto es cierto. El Seor, el
Seor, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y
abundante en misericordia y fidelidad; el que perdona la
iniquidad, la transgresin y el pecado, Dios se describe a S
mismo como Dios. Luego agrega, y que no tendr por
inocente al culpable (xodo 34:6-7 ). Eso destruye el 90 por
ciento de lo que la gente hoy en da cree que sabe acerca de
Dios. Este Dios amoroso no deja sin castigo al culpable. Para
comprender cun glorioso y vivificante es el evangelio de
Jesucristo, tenemos que entender que Dios tambin es santo y
justo. l est decidido a no ignorar o tolerar el pecado.
Incluyendo el nuestro!
LA HUMANIDAD
Cuando Dios cre a los primeros seres humanos Adn y Eva,
tena la intencin de que pudiesen vivir bajo Su gobierno justo
en gozo perfecto obedecindole y viviendo en comunin con
El. Cuando Adn desobedeci a Dios, sin embargo, y comi el
fruto que Dios le haba dicho que no comiera, esa comunin
con Dios se interrumpi. Por otra parte, Adn y Eva haban

declarado rebelda contra Dios. Ellos estaban negando Su


autoridad sobre sus vidas.
No slo Adn y Eva son culpables de pecado. La Biblia dice
que todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios
No hay justo, ni aun uno (Romanos 3:23,10). Sin embargo, a
menudo pensamos en nuestros pecados como nada ms que
violaciones de alguna ley de trnsito celestial. As que nos
preguntamos por qu Dios se pone tan molesto por ellos. Pero
el pecado es mucho ms que eso. Es el rechazo de Dios mismo
y de Su derecho a ejercer autoridad sobre aquellos a los que
da vida.
Una vez que entienda el pecado a la luz de eso, usted empieza
a entender por qu la paga del pecado es muerte (Romanos
6:23). Eso no es slo la muerte fsica, sino la muerte
espiritual, una separacin forzada de nuestra persona
pecaminosa y rebelde de la presencia de Dios para siempre.
La Biblia ensea que el destino final de los pecadores
incrdulos es el eterno juicio y activo en un lugar llamado
infierno.
Este es el veredicto aleccionador de la Biblia: Est
establecido para los hombres que mueran una sola vez, y
despus de esto el juicio (Hebreos 9:27). Cada uno de
nosotros tendr que rendir cuentas a Dios. La Biblia advierte
que el que no cree ya ha sido condenado, porque no ha credo
en el nombre del unignito Hijo de Dios (Juan 3:18).
Pero
JESUCRISTO
La palabra Cristo significa el ungido, en referencia a la
uncin de un rey con aceite cuando es coronado. Por lo tanto,
cuando decimos Jesucristo, estamos diciendo que Jess es
un Rey!
Cuando Jess comenz Su ministerio pblico, le dijo a las
personas: El reino de Dios est cerca. Convertos y creed en
el evangelio! Siglos antes de esto, Dios haba prometido que
vendra como un gran rey para rescatar a Su pueblo de sus

pecados. Y aqu estaba diciendo Jess: El reino de Dios est


aqu ahora! Yo soy ese gran Rey!
Con el tiempo los seguidores de Jess se dieron cuenta de que
su misin era traer gente pecadora en ese reino. Jess vino a
morir en su lugar, para tomar el castigo que se merecan por
su rebelin contra Dios. Cuando Jess muri en la cruz, el
peso terrible de todos nuestros pecados cay sobre sus
hombros. La sentencia de muerte que Dios haba pronunciado
en contra de los pecadores rebeldes sobrevino. Y Jess muri.
Por ti y por m!
Pero la historia no termina ah. Jess crucificado ya no est
muerto. La Biblia nos dice que l se levant de la tumba. l
no es slo el Rey Jess Crucificado, sino el Rey Jess
Crucificado y Resucitado! Levantarse de la tumba fue la
manera en que Dios dijo de Jess: Lo que Jess afirmaba
acerca de quin es y lo que vino a hacer es cierto!
NUESTRA RESPUESTA
Qu espera Dios que hagamos con la informacin de que
Jess muri en nuestro lugar para que podamos ser salvados
de la justa ira de Dios contra nuestros pecados? l espera que
nosotros respondamos con arrepentimiento y fe.
Arrepentirnos de nuestros pecados significa dar la espalda a
nuestra rebelin contra Dios. El arrepentimiento no significa
que vamos a poner fin de inmediato a nuestro pecado. Lo que
s significa, sin embargo, que nunca vamos a vivir de nuevo en
paz con nuestros pecados.
No slo eso, sino que tambin nos volvemos a Dios en fe. La fe
es confianza. Es una confianza fundada en una promesa en el
Jess resucitado para salvarle de sus pecados. Dios no envi
a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el
mundo sea salvo por l. El que cree en l no es condenado l
mismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero
el justo por los injustos, para llevarnos a Dios (Juan 3:17, 18;
1 Pedro 2:24; 3: 18).
Si Dios ha de contarnos como justos, l tiene que hacerlo
sobre la base del registro de otra persona, alguien que est

calificado para estar como nuestro sustituto. Y eso es lo que


sucede cuando una persona es salvada por Jess: Todos
nuestros pecados son acreditados a Jess, que tom el castigo
por ellos, y la perfecta justicia de Jess es entonces acreditada
a nosotros cuando ponemos nuestra confianza en lo que l ha
hecho por nosotros! Eso es lo que quiere decir la fe confiar
en Jess, confiar slo en El para estar en nuestro lugar y
obtener un veredicto justo de Dios!
Crees que te has rebelado contra Dios y mereces Su ira?
Crees que Jesucristo es el Hijo de Dios que muri la muerte
que merecas por tus pecados? Crees que l se levant de la
tumba y vive para estar en tu lugar como su Sustituto y
Salvador? Si esa es tu conviccin sincera, puedes decirle en
palabras como stas
Jess, yo s que no puedo salvarme a m mismo, y s que has
prometido salvar a los que se arrepienten y ponen su fe en Ti
solamente. Confo en que perdonas mis pecados y me das vida
eterna. Gracias por morir en mi lugar para que mi salvacin
fuese posible!
Si usted ha hecho eso, entonces toda una vida de poder
conocer de Jess le espera, a partir de ahora! Hay mucho
ms que aprender del Espritu de Dios que viene a vivir en
todos los que ponen su confianza en el Rey Jess!
**************************************
Un Evangelio Reformado
Paul Washer
LAS CINCO LEYES ESPIRITUALES REFORMADAS
El Evangelio que prevalece en Amrica hoy en da raramente
es realmente un Evangelio. Es una versin barata y diluida
que es til para fabricar roles de miembros, pero no bueno
para edificar el Reino de Dios. Lo que declara sobre el hombre
es tan cuidadoso que no ofende a nadie. Lo que declara de
Dios es tan limitado que no molesta a nadie. Lo que demanda
es tan poco que resulta en pequeas convicciones, no causa
un apartarse del pecado y no hace un llamado a la disciplina
comprometida. Si el Cristianismo en Amrica se ha de

recuperar de esta enfermedad que la ha postrado en cama,


entonces debe primero recuperar el evangelio que fue una vez
predicado por Jesucristo y los apstoles. Debe recuperar el
evangelio que siempre es gratis, pero nunca barato. Debe
aprender un Evangelio que es ms que una decisin humana,
y que en cambio es el gran poder de Dios. Debe predicar un
Evangelio que no slo tiene el poder para a todos los que lo
abrazan, sino que tambin tiene el poder de transformar a
todos los ste haya abrazado.
En la pasada edicin de HeartCry, estudiamos los elementos
bsicos del evangelio: La depravacin del hombre, la santidad
de Dios, la ley de condenacin de nuestro pecado, y la muerte
de Cristo en la Cruz que compr al pueblo de Dios de la eterna
destruccin. En esta edicin vamos a considerar el llamado
del Evangelio y la evidencia de su obra. En otras palabras,
consideraremos lo que el hombre debe saber y hacer para ser
salvo.
EL EVANGELIO DE HOY
El evangelio de hoy puede ser fcilmente reducido a Cinco
Leyes Espirituales. Y son como sigue:
(1) Dios nos ama y tiene un plan maravilloso para nuestra
vida.
(2) Hemos pecado y nuestro pecado nos separa de Dios.
(3) Cristo muri por nuestros pecados.
(4) Debemos hacer una oracin de fe y pedir a Cristo que
venda a nuestro corazn y nos salve.
(5) Si pedimos con fe, entonces podemos estar seguros que
somos salvos. Si en algn momento dudamos de nuestra
salvacin, entonces simplemente debemos recordar el tiempo
en el que hicimos aquella oracin de fe y ver nuestra salvacin
como un hecho.
Antes de que sigamos adelante, debe decirse que este mtodo
de compartir el evangelio ha sido usado para dar a conocer a

Cristo a millones de personas y ha resultado en la salvacin de


algunos. Tambin debemos decir que los cristianos que
realizan esta presentacin del evangelio son mil veces ms
tiles para Dios, que el que conoce bien el evangelio, pero no
tiene pasin por compartirlo. Sin embargo, esto tambin debe
ser entendido: que no es por esa presentacin del evangelio
que las personas han sido salvadas, sino a pesar de esa
presentacin. Hay grandes defectos en la presentacin del
Evangelio y estn deben ser corregidas si el Evangelio ha de
recuperar su gloria y poder.
UN EVANGELIO CENTRADO EN EL HOMBRE
El evangelio de hoy comienza con el hombre, claramente
ponindolo en el mismo centro del universo como un ser
invaluable por quien Dios vaciara todo el cielos para
obtenerlo. Esto simplemente no es verdad. Es Dios quien est
en el mismo centro del universo, y slo l tiene valor infinito
e intrnseco. Por el otro lado, el hombre es un desertor en el
universo, un rebelde aborrecedor de Dios que ha declarado
guerra a Su Soberano, un traidor que desea que el trono de Su
Rey, una criatura que desea usurpar la gloria de Su Creador,
un instrumento creado para adorar que busca ser adorado en
lugar de Dios.
El Evangelio Verdadero no comienza con el valor del hombre
o el maravilloso plan de Dios para el hombre. El Verdadero
Evangelio comienza con una declaracin del valor de Dios y
Su gran inters por Su propia gloria. Alguien ha dicho
correctamente que el Evangelio no comienza con las palabras
Porque de tal manera am Dios al mundo, sino con la
declaracin, en el principio Dios.
En lo que hemos escrito hasta ahora, no estamos intentando
disminuir ni empequeecer el amor de Dios. De hecho,
decimos que el amor de Dios es tan infinito que va ms all de
cualquier intento humano de definirlo y medirlo. Lo que
estamos intentando hacer es poner lo primero, primero. Lo
que decimos es que el hombre existe para Dios, y no Dios para
el hombre. Y que el hombre no es el tesoro del universo, sino

Dios. Y lo que Dios hace, no lo hace principalmente por el


hombre, sino por l mismo y por Su propia gloria y por el
amor que l tiene por Su propio nombre.
Hoy en da frecuentemente se argumenta que seria
egocntrico e incluso egosta por parte de Dios hacer todo lo
que l hace principalmente para l mismo y por Su propia
gloria. Pero es absurdo pensar de esa manera. Como
cristianos que creen la Biblia, Cmo diramos que es un
hombre que le atribuye a algo ms valor que a Dios o cuando
un hombre relega a Dios a un segundo lugar en su vida? Le
llamaramos idolatra, cierto? Pero, Por qu? Porque hay
una regla en Las Escrituras y en la misma gran estructura de
la Creacin que declara que Dios est por encima de todas las
cosas y que todas las cosas existen para l. Las Escrituras
correctamente declaran:
Romanos 11:36
Porque de l, y por l, y para l, son todas las cosas. A
l sea la gloria por los siglos. Amn.
Dios legtimamente hace todas las cosas para l, por Su
propia gloria y por el amor que el tiene de Su Propio Nombre.
Si esto fuera de otra manera, Dios fuera culpable de idolatra y
el universo sera un caos. A la luz de lo que ha sido dicho,
deberamos cambiar la primera ley espiritual del evangelio
de hoy en da: Dios nos ama y tiene un plan maravilloso para
nuestra vida, por: Dios es el Creador y Seor del universo y
est infinitamente interesado por Su propia Gloria.
UN EVANGELIO PARA EL ENFERMO
La segunda de las leyes espirituales del evangelio de hoy
dice que hemos pecado y nuestro pecado nos separa de
Dios. El problema con esta ley no es que sea incorrecta, sino
que no va suficientemente lejos. Nosotros no solamente
hemos pecado, sino que somos pecadores. No solamente
hacemos cosas incorrectas, sino que somos incorrectos. El
Evangelio no es buenas noticias para el enfermo o para el que

se est muriendo. El Evangelio es buena noticia para el que


est muerto.
Efesios 2:1 cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados.
Frecuentemente se predica que el hombre es como un
enfermo en su lecho de muerte que puede hacer poco para
salvarse, Dios es el doctor y el Evangelio es la medicina. Dios
permanece ante el hombre enfermo con una cuchara llena de
medicina y espera para drsela, pero el hombre debe dar el
primer paso. Debe responder al deseo de Dios de salvarlo y
esto lo hace abriendo su boca para recibir la medicina. Esto es
absurdo. Las Escrituras no dicen que el hombre es pecadorenfermo sino pecador-muerto. Un hombre muerto no puede
responder a ningn mensaje no importa cuan carioso o
sincero sea, y el hombre pecaminoso no puede ni dar el
primer paso de modo que Dios haga el resto. La salvacin no
es la decisin del hombre de aceptar la ayuda de Dios, sino el
poder de Dios por el cual el pecador es resucitado y recibe
gracia para arrepentirse de sus pecados y creer para que de
esa manera sea salvo.
En el evangelio que predicamos, debemos no solo decir que el
hombre ha pecado, sino que es pecador, muerto
espiritualmente, con la buena voluntad necesaria para
obedecer a Dios estando corrompida y totalmente destituido
de esperanza excepto de la misericordia de Dios. Debemos
ensear que a menos que Dios obre en favor del hombre, el
hombre morir en sus pecados y pasara la eternidad bajo la
retribucin divina. Debemos hablar de la gran necesidad que
el hombre tiene de Dios y de la urgencia de clamar al Dios de
misericordia para que l haga por ellos lo que ellos no pueden
hacer.
A la luz de lo que ha sido dicho, quisiramos cambiar la
segunda ley espiritual de Hemos pecado y nuestro pecado
nos separa de Dios. por Somos pecadores, corruptos en
naturaleza y acciones, estamos espiritualmente muertos, bajo

la justa condenacin de Dios y totalmente dependientes de Su


misericordia.
UN EVANGELIO INEXPLICADO
La tercera de las leyes espirituales del evangelio de hoy en
da es Cristo muri por nuestros pecados. Como en el punto
anterior, este definitivamente no es incorrecto, pero es
frecuentemente demasiado olvidado e inexplicado. Cuando
predicamos el evangelio, tambin debemos ensear. La
muerte de Cristo va a significar muy poco a los pecadores a
menos que se d una adecuada explicacin de por qu y cmo
Cristo muri. El hombre perdido necesita ms que unos pocos
clichs cristianos, l necesita conocer algo sobre Dios. Hoy en
da omos mucho de educadores seculares y socilogos hablar
sobre la cada de Amrica, pero parece que este mismo mal
ha arribado a la Iglesia. As es que piensa la iglesia de hoy:
Estamos convencidos de que la teologa y la doctrina no
tienen lugar en la vida cristiana y que lo realmente ensea
doctrina o se refiere a la teologa en nuestra predicacin a los
perdidos solo entorpecer el mensaje.
Hemos intercambiado las grandes verdades del mensaje del
Evangelio por pequeas historias, divertidas ilustraciones y
nuestro testimonio personal. Por favor, no me malinterprete,
no estoy en contra de nada que ayude a comunicar el
Evangelio a los hombres, pero cuando los medios se
convierten en el mensaje y el mensaje no es comunicado, se
comete un grave error. Lo que Dios ha hecho en mi vida no es
lo importante. Lo que es de suma importancia es lo que Dios
ha hecho en Cristo a travs de Su vida y Su muerte. Debemos
dar a entender a los perdidos que lo que es de primera
importancia es que Cristo no slo muri por nosotros, sino
que vivi una vida perfecta para nosotros, que l llev
nuestros pecados en la Cruz y fue hecho pecado en nuestro
lugar, que l sufri la condenacin de Dios por cada ley de
Dios que hemos roto, que l muri en nuestro lugar, separado
de la comunin con Dios y aplastado bajo el peso de la ira de
Dios, que Su muerte pag la deuda de nuestro pecado antes

Dios y provey la salvacin de Su Pueblo, que Su perfecta vida


provey para nosotros un regalo de justicia por la cual
podemos estar ante Dios como verdadera justicia de Dios en
Cristo.
2 Corintios 5:21 Al que no conoci pecado, por nosotros lo
hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos
justicia de Dios en l.
Otro problema asociado con nuestra superficial enseanza de
la Cruz es que no hay suficiente nfasis en la resurreccin.
Debemos entender que un evangelio que no ofrece salvacin
debido a la resurreccin en s, no es para nada un evangelio.
Si Cristo no resucit, aun estamos muertos en nuestros delitos
y pecados. Cualquier hombre puede morir en un madero, pero
slo Dios puede resucitarlo. Es la resurreccin que hace que la
historia de la Cruz sea Evangelio (Buenas Noticias) y es la
resurreccin la que preserva a la historia de la Cruz de ser una
tragedia de solamente otro hroe con buenas intenciones que
muri para nada. Es creer en la resurreccin lo que separa a
los fieles de los infieles.
Cuando predicamos el evangelio, debemos proclamar con
gran gozo y conviccin que Uno que obtuvo perdn a travs
de Su muerte se levanto de la tumba y vive para siempre.
Nosotros vivimos, porque l vive; podemos morir en
esperanza, porque l muri por nosotros; resucitaremos,
porque l resucito! Este es el Evangelio!
UN LLAMADO NO-BBLICO
La cuarta de las leyes espirituales del evangelio de hoy es
que al escuchar el evangelio los pecadores deben hacer una
oracin de fe y pedir a Jess que venga a su corazn para que
los salve. Si la persona pide con fe, entonces puede estar
segura de que ha sido salvada.
El problema con esta ley espiritual es que, precisamente, es
no bblica. No quiero ser irrespetuoso y seguramente no
quiero mostrar mi limitado conocimiento de Las Escrituras,

pero no puedo encontrar en Las Escrituras donde alguien gui


a una persona en oracin para aceptar a Jess.
Romanos 10:9 que si confesares con tu boca que Jess es el
Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los
muertos, sers salvo.
Muchas veces Romanos 10:9-10 es usado para defender este
camino hacia la salvacin, pero esto no es una referencia de
guiar a alguien en la oracin del pecador, sino una referencia
de simplemente depositar la fe en Jess. Otras veces, es usado
Apocalipsis 3:20 para defender este modo de invitar a Cristo
al corazn:
Apocalipsis 3:20 He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si
alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con
l, y l conmigo.
Pero este pasaje no est ni cerca de referirse a Cristo estando
a la puerta del corazn del pecador esperando ser invitado por
l para que Cristo entre. Es una referencia de Cristo estando a
la puerta de la Iglesia de la cual ha sido sacado a causa su
orgullo, autosuficiencia e independencia. Despus de
compartir el Evangelio con un perdido, debemos decirle que
hacer?
Debemos simplemente hacer lo que hizo Jess y lo que los
profetas hicieron, y lo que hicieron los apstoles que lo
siguieron. Debemos amorosamente decirles, aun rogando,
que se arrepientan y crean al Evangelio. Las Escrituras estn
llenas de estas invitaciones:
Marcos 1:15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino
de Dios se ha acercado;arrepentos, y creed en el
evangelio.

Hechos 17:30 Pero Dios, habiendo pasado por alto los


tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres
en todo lugar, que se arrepientan;
Hechos 17:31 por cuanto ha establecido un da en el cual
juzgar al mundo con justicia, por aquel varn a quien
design, dando fe a todos con haberle levantado de los
muertos.
Hechos 20:21 testificando a judos y a gentiles acerca del
arrepentimiento para con Dios, y de la fe en nuestro
Seor Jesucristo.
Hechos 26:20 sino que anunci primeramente a los que
estn en Damasco, y Jerusaln, y por toda la tierra de Judea, y
a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a
Dios,haciendo obras dignas de arrepentimiento.
Como podemos ver claramente, hay dos temas en comn a
travs de las invitaciones del Evangelio en Las Escrituras:
arrepentimiento y fe. No estamos llamados a llamar a los
hombres a que hagan una oracin en la cual simplemente
pidan que Jess entre en sus corazones, estamos llamados a
llamar a los hombres a que se arrepientan de sus pecados y
crean en el Evangelio.
Hoy en da en la mayora de las Iglesias Evanglicas de
Amrica, los hombres y mujeres perdidos, los nios y nias
son llamados a hacer una oracin si quieren ir al cielo, cuando
deberan ser llamados a que se arrepientan y confen en Cristo
como su Seor y Salvador. No es la oracin la que salva, sino
el sentimiento de arrepentimiento y la fe sincera. Cuantos en
el da de hoy no han sido guiados en la oracin del pecador y
se ha pronunciado salvacin sobre ellos al momento de decir
amen, y sin embargo que no se han arrepentido, ni credo, y
sus vidas nunca han cambiado?
No slo se les da una falsa seguridad, sino que la misma falsa
seguridad los hace endurecerse a las verdaderas demandas del
Evangelio. Ellos se apoyan en su oracin como si esta fuera
una formula mgica que les dar la entrada en el Reino de los
cielos, y cierran sus odos a la predicacin del verdadero
evangelio.

Las Escrituras declaran bastante claro que hay dos


requerimientos para ser salvos que son el arrepentimiento y la
fe, pero que son estas cosas?
En Las Escrituras, el arrepentimiento involucra las emociones
y la voluntad. El arrepentimiento involucra las emociones en
la cual se sentimos pesar por nuestro pecado. Esto puede ser
visto en las palabras de Pablo a la iglesia de los corintios:
2 Corintios 7:9 Ahora me gozo, no porque hayis sido
contristados, sino porque fuisteis contristados para
arrepentimiento; porque habis sido contristados segn Dios,
para que ninguna prdida padecieseis por nuestra parte.
2 Corintios 7:10 Porque la tristeza que es segn Dios
produce arrepentimiento para salvacin, de que no hay que
arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.
El verdadero arrepentimiento que lleva a la salvacin
involucra las emociones en las cuales hay culpa en el corazn
del pecador por hacer algo que rompi la Ley divina, ofendi a
Dios y est en peligro de la ira eterna. Esta culpa es tan
genuina y tan profunda que toca la voluntad del pecado y lo
compele a cambiar de la incredulidad a la fe, de la apata al
inters, del odio hacia Dios al amor a Dios, de la idolatra a la
alabanza, de la rebelin a la sumisin voluntaria, de la
desobediencia a la obediencia.
El arrepentimiento es una cosa poderosa que va ms all de la
capacidad del hombre. De hecho, el arrepentimiento causa un
cambio tal en el pecador que esto solo puede ser atribuido a la
gracia de Dios obrando en la conversin. En Ezequiel 36:2627, Dios describi el arrepentimiento de la siguiente manera:
Ezequiel 36:26 Os dar corazn nuevo, y pondr espritu
nuevo dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el
corazn de piedra, y os dar un corazn de carne.

Ezequiel 36:27 Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y


har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos, y
los pongis por obra.
Despus de leer este texto, hay alguna duda de que el
arrepentimiento que gua a la salvacin involucra un cambio
radical que es desde el comienzo y hasta el final una obra de
Dios, y que sin dicho arrepentimiento no hay salvacin?
El verdadero arrepentimiento es una obra de Dios y este va
siempre acompaado de fe en las promesas de Dios. Sin
embargo, en la salvacin el hombre no solo se arrepiente, sino
que tambin cree. La verdadera fe no es tan complicada como
algunas veces hacemos que esta sea. La fe es simplemente
creer que algo es as, porque Dios ha declarado que es as.
Este es el significado de Hebreos 11:1,
Hebreos 11:1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la
conviccin de lo que no se ve.
El hombre que ha credo para salvacin es el que espera la
salvacin y la considera como un hecho, aunque no pueda
verla. O, para usar el ejemplo de Abraham en Romanos 4:21,
la fe es estar completamente persuadido de que Dios tiene el
poder sobre la salvacin que l ha prometido a travs de Su
Hijo unignito.
Romanos 4:21 plenamente convencido de que era tambin
poderoso para hacer todo lo que haba prometido;
Mi querido amigo cristiano, muchas han sido salvos mientras
oraban la oracin del pecador, pero no por causa de sus
palabras o la peticin, sino por causa de Dios dar el
arrepentimiento y fe, las cuales fueron puestas en nuestros
corazones como un resultado de la conversin. De la misma
manera, muchos han sido guiados a una falsa seguridad de
salvacin porque dijeron las palabras correctas, pero la
conversin as como el arrepentimiento y la fe que florecen
por este, estaban ausentes. A la luz de lo que ha sido dicho,
quisiramos cambiar la cuarta ley espiritual de invitar a los

pecadores a realizar la oracin del pecador a rogarles que se


arrepientan de sus pecados y se vuelvan a Dios a travs de la
fe en Cristo.
UNA FALSA SEGURIDAD
La quinta y ultima ley espiritual del evangelio de hoy toca el
tema de lo que es comnmente llamado seguridad eterna. La
ley es algo as:
Si alguien que ha repetido la oracin del pecador alguna vez
duda de su salvacin, entonces debe simplemente volver al
tiempo en que hizo la oracin y afirmar que su salvacin es un
hecho.
Algunas veces al nuevo converso se le dice que debe escribir el
da de su conversin en la tapa de su Biblia de modo que si
alguna duda lo asaltase, el pueda asegurarse, al abrir su Biblia
y mirar la fecha de su conversin, que sta se realiz. Esto es
absurdo y no-bblico. De hecho, es una peligrosa hereja que
ha llevado a muchos al camino de destruccin. La seguridad
de salvacin no viene de recordar el da en que hicimos una
oracin, sino de una adecuada evaluacin de la vida de
nuestra vida a la luz de Las Escrituras para ver si hay
existencia de evidencia bblica de salvacin.
Cuando Pablo trat con la posibilidad de inconversos entre los
Corintios, l no les dijo que recordaran el da en que hicieron
su oracin y tomaran la fecha de su conversin en las tapas
de sus bblicas; sino que les dijo que miraran sus vidas en el
tiempo presente:
2 Corintios 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estis en
la fe; probaos a vosotros mismos. O no os conocis a
vosotros mismos, que Jesucristo est en vosotros, a menos
que estis reprobados?
Para encontrar seguridad, no estamos llamados a ver una
fecha en el pasado, sino ver nuestras vidas en el presente.
Debemos cuestionarnos a nosotros mismos y a nuestra
profesin de fe. En las palabras de Juan el Bautista, estamos
dando frutos dignos de arrepentimiento?

Mateo 3:8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento,


En las palabras de Pablo, estamos probando nuestro
arrepentimiento por nuestras obras?
Hechos 26:20 sino que anunci primeramente a los que
estn en Damasco, y Jerusaln, y por toda la tierra de Judea, y
a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios,
haciendo obras dignas de arrepentimiento.
O, en las palabras de Santiago, es nuestra fe muerta porque
no est acompaada de obras?
Santiago 2:17 As tambin la fe, si no tiene obras, es muerta
en s misma.
En las palabras de Pedro, es nuestro conocimiento de Dios
ineficaz e infructuoso?
2Pe 1:8 Porque si estas cosas estn en vosotros, y abundan,
no os dejarn estar ociosos ni sin fruto en cuanto al
conocimiento de nuestro Seor Jesucristo.
A la luz de lo que ha sido dicho, deberamos cambiar la quinta
ley espiritual de decirle a aquellos que dudan de su
salvacin que miren al da en que hicieron una oracin a
decirles que miren su vida presente a la luz de las Escrituras.
Si no ha habido cambio, ni conformidad de sus vidas a las
Escrituras, ni genuino celo o amor por Dios, entonces no
pueden estar seguros de haber sido salvados.
LAS CINCO LEYES ESPIRITUALES REFORMADAS
Para concluir este breve articulo del evangelio y de su
predicacin a los perdidos, presentaremos las cinco leyes
espirituales como son comnmente compartidas y como las
hemos reformado.
(1) Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida.
Dios es el Creador y Seor del Universo y est infinita
infinitamente preocupado por Su Gloria.
(2) Hemos pecado y nuestro pecado nos separa de Dios.

Todos los hombres son pecadores, depravados en su


naturaleza y obras, espiritualmente muertos, bajo la justa
condenacin de Dios y totalmente dependientes de Su
misericordia.
(3) Cristo muri por nuestros pecados.
Cristo vivi una vida perfecta para nosotros, llevo nuestros
pecados en la Cruz, y sufri la condenacin de Dios por cada
Ley de Dios que hemos roto. l muri en nuestro lugar,
separado de la comunin con Dios y aplastado bajo el peso de
la ira de Dios. Su terrible muerte pago la deuda de nuestro
pecado y provey la base de nuestra salvacin. Su
resurreccin y perfecta vida nos provey un regalo de justicia
por el cual podemos estn ante Dios como verdadera justicia
de Dios en Cristo.
(4) Debemos hacer una oracin de fe y pedir a Cristo que
venda a nuestro corazn y nos salve.
El hombre se debe arrepentir y creer en el Evangelio. El
arrepentimiento es una tristeza genuina por el pecado y un
temor del juicio que resulta en un volverse del pecador y
acercarse a Dios. La fe es la confianza sencilla de que Dios
tiene el poder y la buena voluntad de darnos la salvacin que
el ha prometido a travs de Su Hijo unignito.
(5) Si hicimos la oracin con fe, entonces podemos estar
seguros que somos salvos. Si dudamos de nuestra salvacin,
entonces simplemente debemos recordar el tiempo en el que
hicimos aquella oracin de fe y ver la salvacin como un
hecho.
Si una persona duda de su salvacin, debe examinar su vida a
la luz de las Escrituras. Si no ha habido cambio ni
conformidad en su vida a las Escrituras ni genuino celo o
amor por Dios, entonces la persona no puede estar segura de
que ha sido salvada.
Lo siguiente ya no pertenece al documento original publicado
en la Revista HeartCry, sino adiciones del traductor.

Un Evangelio Reformado_Paul Washer

EL EVANGELIO DE JESUCRISTO ES UN MENSAJE


ACERCA DE:
1. DIOS
1. Is. 6:1-5, 5:16; Apoc.4:8-11. Dios es Santo.
2. Dan. 4:35; Sal.. 135:6. Dios es Soberano.
3. 1 Jn. 4:8,16. Dios es Amor.
4. Heb. 12:29. Dios es fuego consumidor.
5. Gen. 17:1; Jer. 32:17; Is. 43:13; Amos 9:2-3. Dios e s
Omnipotente.
6. Sal. 139:1-6; Rom. 11:33-36. Dios es Omnisciente
7. Jeremas. 23:23-24; Salmo. 139:7-12. Dios es Omnipresente
8 Sal. 145:17. Dios es Justo.
9. Ex. 34:6-7. Dios es Misericordioso
10. Apoc. 20:11-15. Dios es Juez.
11. Jn. 4:23-24. Dios es Espritu.
12. 1 Jn. 5:7; 2 Cor.13:14; I Ped. 1:2. Dios un solo Dios
revelado en tres distintas personas; Padre, Hijo, y Esprtu
Santo (trinidad y no modalismo).
13. Jn. 1:1-3, 14,18, 10:30-33, 17:5, 20:28; Hechos 20:28;
Rom. 9:5; Fil. 2:5-11; Col. 1:15-17, 2:9; I Tim. 3:16; Tito 2:13;
Heb. 1:1-12; II Ped. 1:1; Apoc. 1:8. Jesus es DiosYHWH.
2. EL PECADO
1. Gen. 2:15-17. La desobediencia de Adn y Eva dio como
resultado la muerte fsica y espiritual
2. Rom. 6:23. La Paga del pecado es muerte.

3. Dt. 6:4-5. Sin embargo, antes que el pecado entrase el


propsito del hombre en el mundo era servir a Dos y
glorificarle.
4. Mat. 22:34-40. Por lo tanto, el hombre ahora vive en una
condicin anormal.
5. Rom. 3:10, 5:6-9; Luc. 5:31,32 No hay justo, ni siquiera
uno!
6. Rom. 3:23. Todos, sin excepcin son pecadores.
7. Rom 5:12. La naturaleza pecaminosa de Adn fue heredada
por toda la humanidad.
8. Is. 64:6-7. Dios ve nuestras buenas obras como trapos de
inmundicia
9. Efes. 2:8-9. Dios rechaza nuestras buenas obras.
10. Sal. 51:5, 58:3. Somos pecadores desde que nacemos.
11. Jn. 3:19. Los pecadores aman su pecado.
3. LA LEY
1. Ex. 20:1-20. Los Diez Mandamientos deben ser obedecidos
de manera perfecta.
2. Mt. 22:34-40. Si desobedecemos el 1o, y el 2o. grande
mandamiento hemos quebrantado todas las leyes de la Biblia.
3. Sant. 2:10-11. Si desobedecemos un mandamiento, hemos
desobedecidos todos los mandamientos.
4. Rom. 3:20; Gal. 3:24. El propsito de los Diez
Mandamientos es revelar el pecado en nosotros y exhibir
nuestra incapacidad de guardar las demandas de la ley. Esto
crea una actitud de desesperacin en los pecadores por ser
liberados de la culpa y la penalidad de la ley. Solamente Cristo
es la esperanza de los pecadores.
4. LA VANIDAD DE LA VIDA

1. Heb. 9:27. Tres cosas son comunes en todos: la VIda, la


Muerte y el Juicio.
2. 2 Ped. 3:8; Sant. 4:13-14. La vida es corta: la tierra ser
poblada por nuevas personas de aqu a110 aos. Nuestra vida
se compara a un grano de arena tomado de un planeta entre
miles de planetas cubiertos de arena. Despus de que usted
muera nadie le recordar. (Ecl. 1:11, 2:16).
3. Ecl. 12:8,13,14, La vida es vanidad: Salomn, el hombre
ms sabio que ha vivido, tuvo todo lo que este mundo pudiera
ofrecer y sin embargo, consider su vida totalmente vana y
ftil. Sin embargo, el hombre busca las cosas vanas de este
mundo contra toda razn, lgica e inteligencia (2 Tim. 3:7).
4. Luc. 12:16-21. La vida es frgil: Usted puede morir esta
noche! Muchos quieren hacer prolongar su vida a travs del
ejercicio y vitaminas pero solo aadirn algunos pocos aos.
5. Ecl. 5:15; 1 Tim. 6:7; Luc. 9:24. El dinero y las riquezas son
vanas.
5. EL INFIERNO Y EL JUICIO
1. Apoc. 20:11-15. El Juicio del Gran Trono Blanco.
2. Mat. 25:41-46. El fuego y el castigo eterno para los no
salvos.
3. Heb. 9:27. Despus de esta vida viene el juicio.
4. Luc. 16:19-31. El infierno es un lugar de dolor y tormento
incesante y sin escape alguno.
6. EL NUEVO NACIMIENTO
1. Jn. 3:1-7. Jess ensea que el Nuevo nacimiento es
necesario para la salvacin.
2. Jn. 1:13. La salvacin no es heredada de nuestros padres,
garantizada por nuestro esfuerzo, ni decidida por nuestra
voluntad. Sino es un proceso por el cual somos nacidos de
Dios.

3. 2 Cor. 5:17. Ser nacidos de nuevo significa que nuestra


antigua vida es reemplazada por una nueva.
4. Efes. 4:21-24; Col. 3:9-10. Cuando una persona nace de
Nuevo la Biblia la describe como una nueva persona , que
da nuevos frutos.
5. Gal. 6:15. Todo lo que importa es que seamos una nueva
creacin
7. LA GRACIA
1. Efes. 2:8,9. La Gracia es un regalo, es un favor inmerecido.
2. Hechos 15:11. Somos salvos por la gracia de Cristo.
3. Rom. 4:3-5. La Salvacin es por gracia por medio de la fe y
no por las obras de la ley.
4. Tit. 3:5-7; Rom.3:24. We are Justified freely by His grace.
8. EL ARREPENTIMIENTO
I. Luc. 13:3. A menos que nos arrepintamos, todos
pereceremos.
2. Hechos 3:19. Debemos arrepentirnos y convertirnos.
3. Mat. 4:17. Jess dijo:, Arrepentos, porque el reino de los
cielos se ha acercado sin embargo; el mundo se burla de la
necesidad de arrepentimiento.
4. Hechos 26:20. Debemos arrepentirnos y dar frutos dignos
de arrepentimiento.
5. I Jn. 1:9. Si confesamos nuestros pecados El perdonar
nuestros pecados.
6. Prov. 28:13. El que encubre sus pecados no prosperar,
pero el que los confiesa y se aparta de ellos recibir
misericordia.
7. Sal. 66:18. Si en mi corazn hubiese yo mirado a la
iniquidad, El Seor no me habra escuchado.

9. LA FE
1. Heb. 11:6. Sin fe es imposible agradar a Dios.
2. Jn. 20:24-29. Bienaventurados los que no vieron, y
creyeron.
3. Jn. 3:16-19. Cualquier que cree en El no perecer sino que
tendr vida eterna.
4. Efes. 2:8. Somos salvos por gracia a por medio de la fe.
5. Gal. 3:23-26. Somos salvos por medio de la fe en Cristo y no
por guardar la ley.
6. Rom. 3:28, 5:1. Somos justificados por la fe en Cristo.
7. Gal. 3:11; Rom. 1:17; Heb. 10:38; Hab. 2:4. El justo por la
fe vivir.
10. LA SALVACION ES A TRAVES DE CRISTO
SOLAMENTE
1. Jn. 14:6. Jess es el camino, y la verdad y la vida.
2. 1 Jn. 5:11-13. El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no
tiene al Hijo no tiene la vida.
3. Hechos 4:10-12. La Salvacin no esta en nadie ms que
Jesucristo.
4. Apoc. 3:20. Jess toca la puerta de nuestro corazn.
5. Rom. 10:13. Cualquiera que invocare el nombre de Cristo
ser salvo.
6. Jn. 3:36. El que no cree en el Hijo de Dios tiene la ira de
Dios sobre l.

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