UNIVERSIDAD CATLICA DE TEMUCO

FACULTAD DE ARTES, HUMANIDADES Y CS. JURDICAS Y

SOCIALES
ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL

La Participacin Social para el Desarrollo Local en

la Comunidad Melivilu Meli Rayen
___________________________
Tesis para optar al Ttulo de
Asistente Social, Licenciado en
Desarrollo Familiar y Social.
___________________________

AUTOR:
Pablo Briones Ynez
PROFESOR GUA:
Sr. Fernando Slater San Romn

TEMUCO, CHILE, 2006

DEDICATORIA

Simplemente a Dios, porque en l vivimos, nos movemos y somos

A m querida Madre por su fidelidad sin lmite
A mi querido Padre, por su imagen y desafo constante
A mis dos hermanas, Andrea y Paola por su incondicionalidad
Y sin duda a lo ms lindo mi Hija Javierasolo por existir
A los amigos incondicionales Daniel y Ricardo
Y al que encarno la fidelidad, Jess.
Finalmente a la comunidad Melivilu Meli Rayen
Por su cooperacin y hospitalidad desinteresada.
A Todos ustedes, que me ensearon mucho respecto a la vida
GRACIAS.

-2-

NDICE
Cp.

Pgina
Resumen Abstract

Introduccin

I.-

Antecedentes y Problema de Investigacin

II.-

Objetivos

12

III.-

Preguntas Directrices

13

IV.-

Marco Terico

14

4.1.-

Antecedentes Contextuales

15

4.2.-

Antecedentes Tericos Generales

19

4.3.-

Guas Tericas De la Investigacin

27

V.-

4.3.1.- Desarrollo y Desarrollo Local

27

4.3.2.- Participacin Social

49

4.3.3.- Capital Social

56

4.3.4.- Control Cultural

63

4.3.5.- Percepciones Sociales

68

Marco Metodolgico

71

5.1.-

Tipo de Investigacin

71

5.2.-

Unidad de Anlisis

69

5.3.-

Muestra

74

5.4.-

Tcnicas de Recoleccin de Datos

75

5.5.-

Confiabilidad y Validez

77

5.6.-

Tcnicas de Anlisis de Datos

78

-3-

VI.-

5.7.-

Proceso de Investigacin

80

5.8.-

Aspectos ticos

80

Anlisis de Resultados

82

6.1.- Descripcin de los resultados

82

6.2.- Interpretacin de los resultados

133

VII.- Conclusiones

152

7.1.- Conclusiones Sustantivas

152

7.2.- Conclusiones Tericas

155

7.3.- Conclusiones Respecto al Trabajo Social

158

VIII.- Bibliografa

162

IX.-

Anexos

168

Anexo N 1

169

Anexo N 2

172

Anexo N 3

175

Anexo N 4

180

-4-

RESUMEN - ABSTRACT

En el presente documento se exponen los resultados de la investigacin realizada

para optar al Titulo de Asistente Social y obtener el grado de Licenciatura en Trabajo
Social, Mencin en Desarrollo Familiar y Social en

la Escuela de Trabajo Social

perteneciente a la Universidad Catlica de Temuco, la que se efecta, entre los meses de

Octubre 2005 y Marzo 2006.

Es as como, el objetivo de la investigacin se centra en Conocer las caractersticas

del proceso participativo generado por la comunidad, Melivilu Meli Rayen, en relacin al
Desarrollo Local, desde sus percepciones, en el sector rural del Escorial, de la comuna de
Melipeuco, provincia de Cautn IX Regin

El presente estudio tiene su base en cuatro guas tericas, las cuales iluminan el
proceso de interpretacin, como son; Participacin Social, Capital Social, Control Cultural,
y Desarrollo Local.

Para el logro de lo anterior, la investigacin se enmarca en la metodologa

cualitativa, de tipo exploratoria-descriptiva, especficamente un estudio de caso. La muestra
es de tipo intencionada a travs de criterios establecidos por el investigador. Asimismo se
utilizan como tcnicas de recoleccin de informacin la Observacin No Estructurada, la
Entrevista Abierta y la Entrevista Semiestructurada.

Finalmente, en el ltimo capitulo del presente documento, se describen las

principales conclusiones a nivel sustantivo, terico, y respecto al Trabajo Social, obtenidas
durante el proceso investigativo, as como, de las proyecciones o lneas de intervencin
posibles de abordar desde la disciplina.

-5-

INTRODUCCIN

En la presente investigacin se aborda como contexto, el desarrollo local, siendo un

tema que en el ltimo tiempo ha cobrado gran importancia, debido a que ha cambiado el
enfoque de la economa neoclsica a una economa que mediante el aprovechamiento de los
recursos existentes en el territorio, es capaz de estimular el crecimiento econmico y
mejorar la calidad de vida de los habitantes que actan en un determinado espacio
geogrfico. Sin embargo el eje central de la investigacin esta dado por una de las tantas
estrategias que se generan en el contexto del desarrollo local; la Participacin Social, en
este caso especficamente, en las comunidades mapuches.

La participacin, hoy en da esta sujeta a un sin numero de atribuciones pero sin

duda que desde diversos sectores se propugna por tratar de generarla es as que
tradicionalmente se asume que la participacin social se refiere a los fenmenos de
agrupacin de los individuos en organizaciones a nivel de la sociedad civil para la defensa
de su intereses sociales. Desde esta perspectiva se constituyen como un objeto de atencin
respecto a cuestiones relativas al cooperativismo, al asociativismo, a la autogestin, es por
tanto que se presenta como un elemento fundamental para fortalecer e impulsar procesos de
desarrollo, desde aqu surge la necesidad de conocer algunas caractersticas de los procesos
participativos generados por las comunidades, cuestin que se constituye en un componente
fundamental para ste estudio y por tanto de su comprensin.

Por tanto, se debe sealar, que en la Novena Regin se estn realizando diversas
iniciativas comunitarias y grupales que van encaminadas desde los postulados del
desarrollo local, especficamente en lo que se refiere a los procesos de participacin social,
lo anterior, se plasma en la comuna de Melipeuco, en la comunidad Melivilu Meli Rayen.
Es as, que a partir de este contexto terico- prctico, se plantea como objetivo Conocer
las caractersticas del proceso participativo generado por la comunidad, Melivilu Meli
Rayen, en relacin al desarrollo local, desde sus percepciones, en el sector rural del
Escorial, de la comuna de Melipeuco, provincia de Cautn IX Regin.

-6-

Para lo anterior, se disea un Marco Terico el cual orienta el proceso investigativo,

donde se dan a conocer distintas concepciones de esta temtica desde la conceptualizacin
que entregan diferentes autores. Lo anterior, permite al investigador construir una
definicin comn, o en su defecto optar, por aquellas que mas interpreten el sentido de la
investigacin, donde se contienen los elementos centrales de las temticas, lo cual es de
utilidad al momento de categorizar y analizar los datos obtenidos.

En efecto, se debe sealar que la aproximacin de este estudio implica una

metodologa de tipo cualitativa, que permite describir y conocer desde las percepciones de
los sujetos las caractersticas del proceso participativo generado por la comunidad. Para lo
anterior, se opta por un estudio de caso, de tipo exploratorio, debido a que es un problema
escasamente abordado, y estudiado en la Escuela de Trabajo Social de la Universidad
Catlica de Temuco.

En relacin al tipo de muestreo, ste es de tipo no probabilstico, el cual supone un

procedimiento de seleccin informal, por lo que no se espera que la investigacin sea
representativa ni generalizable, sino por el contrario se pretende acceder a la subjetividad
de los individuos, con el fin de profundizar. Para lo cual se selecciona una muestra
compuesta por doce miembros de la comunidad en base a los criterios de participacin,
sexo, edad, y origen tnico, a los cuales se les aplican entrevistas abiertas, y entrevistas
semiestructurada. Cabe sealar, que la tcnica de observacin no estructurada permite el
acceso del investigador a la organizacin, as como durante todo el proceso. Sumado a lo
anterior, el anlisis de los datos es de contenido, el cual supone la creacin de categoras
por parte del investigador en relacin a las percepciones de los miembros de la comunidad,
para posteriormente interpretar a la luz de la teora.

Finalmente, respecto a las conclusiones si bien son de tres tipos; sustantivas,

tericas y respecto al trabajo social, la idea transversal es que la participacin se explica,
por parte de la comunidad siempre conectada a lograr algo, como un medio para, en

-7-

relacin, a la obtencin de beneficios comunitarios, o referidas a satisfacciones, ya sea a un

nivel psicolgico, o a un nivel organizacional.

ANTECEDENTES Y PROBLEMA DE INVESTIGACIN

La globalizacin es una tendencia que esta redefiniendo el contexto mundial,

presentndose como un nico espacio global de interdependencias, creando necesidades de
formacin de identidades y de diferenciacin de sectores y de localidades, buscando por un
lado, la creacin de un nico espacio mundial el que constituya una nueva economa y
cultura global, y por otro lado, reestructurando los territorios existentes, generando una
lgica que tiende a disminuir las autonomas y aumentar las interdependencias en las
sociedades locales fragmentando las unidades territoriales.

En la bsqueda de una salida a esta situacin, surge como una entre tantas, el
principio del desarrollo local: cada territorio posee caractersticas y potencialidades
endgenas que permiten desencadenar procesos de progreso y mejoramiento econmico,
surgiendo como una reaccin frente a la crisis econmica. Siendo un proceso espontneo
que se manifiesta en las iniciativas orientadas a favorecer el autoempleo, la generacin de
pequeas empresas y la formacin de recursos humanos, con carcter flexible y dinmico,
posible de replicar en otros territorios. 1

Por tanto, este proceso de crecimiento y emprendimiento se constituye en un

modelo de desarrollo local, proponiendo orientaciones generales respecto a cmo observar
el territorio y a partir de all generar iniciativas pertinentes que favorezcan la creacin de
empleo y la generacin de ingresos 2.

Por tanto, y a raz de esto, es necesario reivindicar los procesos de iniciativa local,
especficamente los que dicen relacin al desarrollo local, aprovechando los recursos

FONDO DE INVERSIN SOCIAL (FOSS). Gua para el Desarrollo Econmico Local. Conceptos y
Herramienta. Pg. 16
2
Op. Cit

-8-

endgenos tangibles e intangibles presentes en un territorio determinado, generando estilos

de desarrollo que partan desde las bases, desde las potencialidades de las localidades,
fomentando estrategias con objetivos coherentes, con un enfoque coordinado e integrado, y
donde se fomente la participacin social de los actores locales.

Junto con lo anterior, al hablar de desarrollo local es fundamental preocuparse

acerca de los factores intangibles que se dan en un territorio, asociado principalmente a los
modos de relacin, percepciones y expectativas que tienen los agentes locales, ya que no es
posible promover el desarrollo local sin tenerlos en cuenta puesto que se pueden
constituirse en facilitadores u obstaculizadores de cualquier iniciativa que se emprenda. 3

En relacin a lo anterior, es que se desprende un factor importantsimo y que se

encuentra a la base de cualquier intento e iniciativa de desarrollo local, la participacin
social, de la comunidad, ya que esta se presenta como el medio que lleva al logro u fracaso
de tales experiencias, de ah la importancia de investigar los procesos de participacin
social y poder aventurar la conformacin y vinculaciones con el desarrollo local.

Un punto importante por tanto, son los procesos de participacin social, ya que solo
movilizando a las personas y comunidades se pueden generar reales procesos de desarrollo,
por tanto la participacin social es de gran relevancia en las iniciativas emprendidas para
lograr el desarrollo de las comunidad, respecto a lograr aglutinar y organizar a las personas
y comunidades.

Por tanto, dentro de una estrategia de desarrollo local, se debe operar sinergicamente
con otras dimensiones como la social, institucional poltica y cultural, realizando una
intervencin que exija que este, sea participativo, en donde la propia comunidad sea la
protagonista y la beneficiada en este proceso, con el fin de aprovechar los recursos propios
del territorio, complementndose con los del entorno exgeno, con el objetivo de ser
sostenible en la medida en que satisfaga las necesidades de la generacin actual, sin poner
en peligro que las generaciones futuras puedan satisfacer las propias; buscando la
3

Op. Cit. Pg. 22

-9-

integralidad y aprovechamiento de los recursos existentes en los territorios, procurando el

no caer en un proceso autrquico.

Si bien el desarrollo local es un proceso que tiene a lo menos tres dimensiones, Cabe
sealar, que para efectos de la presente investigacin, solo se considerar la dimensin
participativa, especficamente lo que dice relacin a los actores locales, ya que, ste es el
inters del investigador, siendo evidente las limitaciones con respecto a la realizacin de un
estudio que considere la totalidad de las dimensiones del desarrollo local.

Por otra parte, en este proceso de crecimiento y emprendimiento se entrecruzan

diferentes aristas y disciplinas, teniendo cada una de ellas una forma peculiar de encarar tal
desafo. Entre stas el Trabajo Social realiza su accionar interviniendo desde las bases de la
accin comunitaria: trabaja desde y con la gente con un fin comn: el mejoramiento de la
calidad y nivel de vida de las personas. Para ello, surgen diferentes maneras de
intervencin, entre ellas el fomento a iniciativas de desarrollo local a travs de la
participacin social en los diferentes territorios, como una forma de maximizar los recursos
existentes en las localidades, generando la articulacin de los diferentes actores locales y
manteniendo la sostenibilidad de los procesos de desarrollo

De lo sealado anteriormente, surge la inquietud por parte del investigador de

insertarse en este proceso y conocer cuales son las caractersticas del proceso participativo,
generado por la comunidad, en relacin al

proceso de desarrollo, local desde sus

percepciones como actores locales, siendo tal investigacin relevante debido a que dentro
de este tipo de intervenciones el Trabajo Social se sita como una disciplina que aporta
desde su especificidad al mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades, a travs
del fortalecimiento y apoyo a la participacin por tanto, el que existan estudios de esta
ndole proporcionaran aportes empricos importantes, tanto respecto al rol del Trabajo
Social, as como

a la intervencin sistmica de la disciplina, en el mbito de la

participacin para el Desarrollo Local.

- 10 -

Junto con lo anterior, permitir en futuras intervenciones ser una gua que levante la
accin del profesional Trabajador Social, para as no perder de vista la toma de decisiones
en el proceso holstico que contempla un modelo de desarrollo local centrado en la
participacin de la comunidad, en donde se requieren intervenciones, que tengan en cuenta
la particularidad de cada experiencia de participacin para el desarrollo.

El problema que surge, es que los profesionales Trabajadores Sociales no

sistematizan las escasas experiencias prcticas en fuentes bibliogrficas referentes al tema
del Desarrollo Local, en lo que respecta a la realidad regional, principalmente lo que
produce un desconocimiento por parte de los profesionales de la disciplina a la hora de
intervenir en las organizaciones u comunidades. La investigacin pretende en parte ayudar
a generar y plasmar ste conocimiento.

En este punto es necesario sealar la experiencia de participacin para el desarrollo,

que se lleva a cabo en el sector rural del Escorial de la comuna de Melipeuco, en particular
la referida a la comunidad indgena, la cual, la integran alrededor de veinte socios activos.

A la luz de lo anterior, la pregunta de investigacin

es: Cules son las

caractersticas del proceso participativo, generado por la comunidad Melivilu Meli Rayen,
en relacin al Desarrollo Local, desde sus percepciones, en el sector rural del Escorial, de
la comuna de Melipeuco, provincia de Cautn IX Regin?

Lo anterior se plantea como una forma de conocer, desde la visin de los propios
integrantes de la comunidad, como se ha gestado su proceso de participacin, como actores
locales, dentro y en el marco de las iniciativas de desarrollo local, teniendo como factor
relevante la participacin social de la comunidad en cuestin.

- 11 -

II OBJETIVOS

2.1 Objetivo General:

Conocer las caractersticas del proceso participativo generado por la comunidad,
Melivilu Meli Rayen, en relacin al proceso de Desarrollo Local, desde sus
percepciones, en el sector rural del Escorial, de la comuna de Melipeuco, provincia
de Cautn IX Regin.

2.2 Objetivo Especficos:

Conocer el concepto de participacin social que los miembros de la comunidad

operacionalizan acerca del tipo de participacin que llevan a cabo, en relacin a los
proceso de Desarrollo Local.

Conocer las motivaciones de los miembros de la comunidad para la participacin en

relacin al proceso de Desarrollo Local.

Conocer la valoracin que hacen los miembros de la comunidad respecto a la

participacin social, en relacin al proceso de Desarrollo Local.

Identificar las redes sociales, generadas por la comunidad, con respecto al proceso
de Desarrollo Local, desde las percepciones de sus miembros.

- 12 -

III PREGUNTAS DIRECTRICES:

1.- Cul es la idea de participacin social que posee la comunidad?

2.- Qu acciones concretas y viables percibe el grupo que ha desarrollado con las redes
sociales?

3.- La valoracin respecto a la participacin social esta ntimamente ligada a lo

econmico?

4.- La cooperacin intra grupal es percibida como fundamental para poder alcanzar los
objetivos

comunitarios?

- 13 -

IV MARCO TERICO

El presente marco terico sirve como orientacin, as como de referente para la

interpretacin de los datos, en relacin al anlisis de la informacin que se recopila en el
trabajo de campo, y consta de tres secciones:

En primer lugar se hace alusin y referencia al contexto donde esta inserta la

comunidad, la comuna de Melipeuco, esto se justifica, por la necesidad de vincular la
comunidad al contexto local, para posteriormente poder hacer la vinculacin con la
participacin social para el desarrollo local.

En un segundo momento se hace referencia al contexto terico general referido a las

principales teoras latinoamericanas del desarrollo, para luego pasar a revisar someramente
los paradigmas del desarrollo propuesto por Arocena, lo anterior como marco y contexto
terico respecto al tema del desarrollo en Latinoamrica.

Posteriormente y como tercer momento se revisan las principales guas tericas

como son el Desarrollo Local, y sus principales elementos, luego se pasa a revisar la
Participacin Social, a continuacin se interioriza en lo propuesto por el Capital Social y
sus distintos tipos, posteriormente se revisa someramente la Teora del Control Cultural.
Por ultimo se identifica y describe la importancia de las percepciones sociales como marco
y contexto de esta investigacin, ya que all es donde radica el hilo conductor de la presente
investigacin.

- 14 -

4.1.-

Antecedentes Contextuales 4

La comuna de Melipeuco se encuentra ubicada en el sector precordillerano de la

novena regin de la Araucana, en la provincia de Cautn, a 92 kilmetros al oriente de la
ciudad de Temuco. Su ubicacin geogrfica es entre los 38 35 hasta los 39 00 de Lat. S.
y los 71 24 y los 71 52 de Long. W. Posee una superficie de 1.107,3 km2, su capital
comunal es el pueblo del mismo nombre.

Los lmites administrativos de la comuna son los siguientes: al norte con la comuna
de Curacautn; al noreste con la comuna de Lonquimay, (provincia de Malleco); al este,
con la Repblica Argentina; al sur con las comunas de Pucn y Curarrehue y al oeste con
las comunas de Vilcn y Cunco.

Su poblacin comunal alcanza a los 5.628 habitantes de los cuales un 58,55 %

corresponde a poblacin rural y un 41,45 % a poblacin urbana. Un 37,31% de la poblacin
comunal pertenece a la etnia mapuche.

Respecto a sus antecedentes histricos recientemente, y segn los hallazgos

arqueolgicos en la cordillera de Rumiae, realizados por el profesor de Historia Roberto
Len, se da cuenta de la existencia de poblamientos humanos desde hace unos 5.000 aos.
Estos grupos practicaban la caza y recoleccin, siendo el fruto de las araucarias, el
elemento central de su alimentacin. Durante la primera mitad del siglo XIX, lo que hoy es
el pueblo de Melipeuco, no era ms que una inmensa zona de bosques, donde la presencia
de los colonizadores todava no se haba hecho sentir. Los valles cordilleranos de la cuenca
superior del Allipn slo comenzaron a ser poblados por colonos y mapuche a fines del
siglo XIX. Muchos caciques Mapuche, llegan a establecerse en estas tierras, huyendo de la
llamada Gran Guerra, correspondiente al periodo mal llamado de la pacificacin de la
Araucana.

PLADECO 2006 2010. Municipalidad de Melipeuco. Documento Interno.

- 15 -

Son trasladadas a esos lugares familias provenientes de los sectores Truftruf,

Cholchol, Imperial y Maquehue, a estas familias Mapuches se les reconoce el derecho a la
tenencia de la tierra y reciben sus ttulos de Merced de parte del Ministerio de Tierra y
Colonizacin durante los aos 1908 y 1909. Algunos de los ms importantes Caciques o
Lonkos fueron: Antonio Huilipn, Juan Meli, Esteban Romero, Mulato Parra, Andrs
Huenupi, Juanico Lepn, Mariano Melilln y Don Mauricio Montiel. 5

4.1.1

Principales actividades econmicas

Las actividades agrcolas se realizan principalmente en el valle central de la

comuna, en las riberas de los ros Allipn, Huallerupe, Sahuelhue, Alpehue, Caren y
Tracura. La tenencia de la tierra est concentrada principalmente en pequeos agricultores,
que poseen suelos de baja fertilidad, lo que condiciona el desarrollo de una actividad
agrcola preferentemente de seguridad alimentara o agricultura de subsistencia.

Por su parte, la crianza de ganado bovino es la ms recurrente. sta tiene lugar tanto
en el valle como en los cerros, incluso en terrenos cordilleranos durante el verano, lo que se
conoce como veranadas, las que continan siendo fundamentales, ya que los pastos
producidos en el valle, en primavera y verano deben ser almacenados para el invierno.

4.1.1.1

Sector Forestal

Histricamente, el bosque nativo ha sido la base de la explotacin forestal, con una

lgica slo extractiva, desarrollada para la obtencin de durmientes, madera y lea. Sin
embargo, la riqueza del bosque hoy en da se convierte en un recurso ecoturstico de
relevancia, que permite la conservacin de la biodiversidad a nivel regional y nacional que
potencialmente puede generar ingresos, en tanto se logre una mejor articulacin con las
Reservas y Parque Nacionales presentes en la comuna y las comunidades mapuches. No
obstante la produccin de madera sigue siendo relevante para la economa local, siendo el

Op Cit. PLADECO 1998-2001. Citado por SERNATUR.

- 16 -

desafo instalar como prctica el manejo sustentable de los bosques en los predios de los
campesinos de la comuna.

4.1.1.2

Sector Turismo

Melipeuco presenta varias fortalezas tursticas, la ms importante es su cercana al

Volcn Llaima, al Parque Nacional Conguillo, la Reserva Nacional China Muerta y la
Reserva Nacional Villarrica, lo que significa un importante patrimonio natural para el
turismo. Otra fortaleza es la existencia del Paso Icalma, a travs del cual se producen flujos
que lo conectan con las localidades argentinas de Villa Pehuenia, Zapala, Neuqun y
Alumin.

La oferta de equipamiento e infraestructura es bsica, considerando alojamientos,

pensiones, restaurantes, zonas de camping y estaciones de servicio. La base turstica de esta
zona la constituyen los elementos naturales y su belleza paisajstica, que permiten el
desarrollo de actividades deportivas, recreativas y culturales, tales como deportes de
invierno, campismo, pesca deportiva, cabalgata, navegacin y etnoturismo.

4.1.2 Comunidad Melivilu Meli Rayen

Para llegar al sector Escorial, (el territorio donde hoy en da habita la comunidad),
se puede acceder desde la comuna de Curacautn, pasando por el Parque Nacional
Conguillio sector Captren, saliendo por el sector Truful truful recorriendo aprox. 23 km.
hasta llegar al lugar central, donde se renen y se realizan los eventos en la sede
comunitaria. Para acceder desde Melipeuco, se debe tomar el camino que va hacia el paso
Icalma y virar en el Km. 2 de la salida de la comuna, all se encuentra el desvo al Parque
Conguillio, por lo que se debe seguir por este camino aprox. unos 5 Km. para llegar hasta la
sede comunitaria.

- 17 -

Respecto a la historia en el ao 1927, la comunidad Melivilu Meli Rayen fue

desplazada desde su lof originario, ubicado en Maquehue hasta los faldeos del actual
Parque Nacional Conguillio, en la comuna de Melipeuco.
Del grupo de Maquehue venan tres Lonkos, Higinio Melivilu, Benencio Lemonao y
Antonio Melivilu, los cuales recibieron el terreno que corresponda aproximadamente a 580
hectreas dividindose en tres partes. As, de una relacin agrcola con la tierra, tuvieron
que reconstruir su historia, rodeados del bosque, nieve, escoria, as como del volcn Llaima
y de los ros de Melipeuco, instaurando un sistema forestal y ganadero como sus
actividades econmicas principales. Hoy en da, estn trabajando en una propuesta
ecoturstica y de conservacin del bosque, proyecto que se adjudicaron hace ms de un ao
con el apoyo del Fondo del Bosque Templado, trayendo consigo beneficios considerables
para la comunidad sobre todo en los aspectos econmicos y socioculturales.
La comunidad esta constituida legalmente bajo la ley indgena N 19.253 siendo su
representante legal Don Domingo Calfullan, el nmero de integrantes que constituyen la
comunidad indgena son 20 familias. La sede comunitaria ubicada en el territorio constituye
el lugar de encuentro de los integrantes de la comunidad, lugar en el cual constantemente se
est trabajando y planificando actividades. La forma de llevar cabo una reunin y tomar
decisiones se realiza a travs de una asamblea, en la cual tras un ambiente libre y
democrtico se exponen ideas, discutiendo y decidiendo soluciones.
Actualmente, el terreno con que cuenta la comunidad es de un total de 278,5
hectreas de bosque nativo principalmente de tipo forestal, roble - raul coigu en estado
de renovables, de las cuales 16 estn sin intervenir.

- 18 -

4.2.-

Antecedentes Tericos Generales

4.2.1 Teoras del Desarrollo en Amrica Latina

Portes seala que las persistentes desigualdades econmicas y sociales han tomado
un giro inesperado: se dejan de realizar esfuerzos para reducir estas desigualdades y se
reconocen su permanencia y hasta su funcionalidad para el desarrollo de la economa
global.

El mismo autor analiza las fortalezas y limitaciones de dos de las principales

teoras latinoamericanas del desarrollo, la de la modernizacin y la de la dependencia.

A) La modernizacin, el desarrollismo
En esta perspectiva, segn el anlisis de Cardoso si en algo se bas la perspectiva
desarrollista, al menos la que se elabor en Amrica Latina, fue precisamente en la
capacidad de identificar problemas, intentar superar obstculos y abrir caminos para la
acumulacin de riqueza y para que se pudieran compartir los frutos del progresos tcnico 7.
Y sigue "si hubo una institucin en la que nuestros reformadores iluministas tuvieron fe,
fue en el Estado". Asimismo seala Cardoso que la preocupacin central de estos autores
(Prebisch, la CEPAL) no era una teora del desarrollo sino dar una explicacin a las
desigualdades entre economas nacionales que se venan acentuando a travs del comercio
internacional 8.

En suma, la teora desarrollista impulsada desde la CEPAL negaba la importancia

del comercio internacional como igualador de oportunidades, incorporando a la discusin
factores de tipo institucional y estructural situados ms all del mercado. Se haca hincapi,
por tanto, en la toma de medidas polticas para permitir que la racionalidad tcnica resultase
en un progreso para las naciones y los estratos sociales ms perjudicados.

En este marco, el actor principal era el Estado, desde la creacin de "agencias

pblicas de desarrollo", la promocin de la inversin en tecnologa y la necesidad de
6

Portes, Alejandro: El neoliberalismo y la sociologa del desarrollo: tendencias emergentes y efectos

inesperados. 2001
7
Cardoso: El desarrollo en el banquillo. Comercio Exterior, Vol. 30, N 8. Mxico. 1980
8
Op Cit.

- 19 -

expandir los mercados internos. Este enfoque est aun bastante vigente en varios de
nuestros pases, desde los cuales ha derivado algunas veces hacia modelos populistas y
otras hacia modelos autoritarios.

B) El enfoque de la dependencia

Diversos autores, incluso algunos de los sealados dentro del modelo desarrollista,
comienzan a cuestionar los principales puntos de la teora de la modernizacin. Desde este
punto de vista alternativo, seala Portes, "la modernizacin no era otra cosa que el barniz
ideolgico del capitalismo occidental, cuyas incursiones en el resto del mundo generaban
estancamiento permanente". Se comienzan a defender la tesis del "desarrollo del
subdesarrollo" para la cual el subdesarrollo es un fenmeno activamente manejado en
detrimento de los productores de bienes primarios y los estados ms dbiles.
Simultneamente, en Amrica Latina, surge vigorosamente la escuela de la dependencia
(Cardoso y Faletto, Sunkel, Furtado). Seala Portes: "con sus races tericas firmemente
implantadas en la economa poltica marxista, los escritos sobre la dependencia ignoraron el
peso de ideologas y valores culturales y responsabilizaron a las corporaciones
multinacionales de la pobreza del Tercer Mundo".

Cardoso seala que el enfoque de la dependencia no puso slo el acento en la

"dependencia externa" sino en el anlisis de los patrones estructurales que vinculan,
asimtrica y regularmente, a las economas centrales con las perifricas. Se introduca el
concepto de dominacin, que destacaba que no era posible un desarrollo autnomo, sino
que la nica salida era el socialismo. La dominacin, en definitiva, era una dominacin
entre clases y no entre naciones 9.

Con respecto a los actores para superar esta situacin, all es probablemente donde
se encuentre la principal debilidad de los tericos de la dependencia. Cardoso seala que
9

En: Enrique Gallicchio Teoras del Desarrollo y Desarrollo Local en Amrica Latina. Concepcin,
Aplicacin y Resultados del Empoderamiento en Latinoamrica. Documento Temtico N 2 Programa
Desarrollo Local CLAEH Montevideo. 2002.

- 20 -

"en lugar del Estado-reformador de los cepalinos, se presenta una imagen de la sociedad
reformada, pero no se lleva hasta las ltimas consecuencias las dos cuestiones clave que se
perciban en el horizonte: qu tipo de sociedad reformada y por quin?". Portes enfatiza en
que es necesario, en la bsqueda de alternativas, abandonar los debates modernizacin v/s
dependencia e ir ms all de declaraciones histricas generales.

4.2.1.1 El Ajuste Neoliberal

"A mediados de los ochenta, un equipo de economistas neoclsicos produjo el

equivalente a un manifiesto capitalista para el desarrollo de Amrica Latina" (Portes). De
la crtica "ortodoxa" al modelo de sustitucin de importaciones, proclamaron un modelo
nuevo que conducira al "desarrollo": levantamiento unilateral de barreras econmicas,
abolicin de los subsidios al consumidor, expulsin del estado de la economa, estmulo al
flujo de capital extranjero. Daz 10 seala siete pasos de la ejecucin del ajuste neoliberal: a)
La apertura unilateral al comercio extranjero; b) La privatizacin de empresas estatales; c)
La remocin de regulaciones en los mercados de bienes, servicios y trabajo; d) La
liberalizacin del mercado de capital con amplia privatizacin de los fondos de pensiones;
e) El ajuste fiscal, basado en la drstica reduccin del gasto pblico; f) La reestructuracin
y reduccin de programas sociales, concentrndose estos en esquemas compensatorios para
los grupos mas golpeados; y g) El fin de cualquier forma de capitalismo estatal y la
reestructuracin del estado a la administracin macroeconmica.
Junto a esto, plantea Portes, el neoliberalismo trajo tambin cambios socioculturales
importantes, la reevaluacin de la acumulacin capitalista como deseable y congruente con
los intereses nacionales; el descrdito de los sindicatos y la industria nacional protegida
como enclaves de privilegio opuestos a la eficiencia econmica; el apoyo de la inversin
extranjera como necesaria para el crecimiento sostenido; la renovada fe en los efectos del
Chorreo para la reduccin de la desigualdad social; la reorientacin de las fuentes de
identidad nacional desde la capacidad de resistencia a la hegemona extranjera hacia la
reinsercin inteligente en el sistema econmico mundial.
10

Daz, lvaro: Chile hacia el postneoliberalismo? Informe presentado en la conferencia sobre respuestas de
la sociedad civil al ajuste neoliberal. Austin, University of Texas. 1996

- 21 -

Evidentemente las consecuencias de la aplicacin de este modelo apuntan a las

limitaciones del paradigma neoclsico, tambin de los paradigmas alternativos y a la
necesidad de construir una perspectiva terica alternativa.

4.2.1.2 Nuevas propuestas

Es en este marco que aparecen algunas nuevas propuestas, la llamada "tercera va".
Dahrendorf, resume algunos de los principales postulados de esta lnea de pensamiento:
"Giddens sita la tarea de alcanzar la combinacin de creacin de riqueza con cohesin
social en el contexto de los grandes cambios producidos por la mundializacin, el "nuevo
dilogo" con la ciencia y la tecnologa, y la transformacin de los valores y los estilos de
vida. Determina despus seis reas de poltica de la Tercera Va; Una nueva poltica o
"segunda oleada de democratizacin" en la que se acude directamente al pueblo; Una
nueva relacin entre el Estado, el mercado y la sociedad civil que los "una entre s";
Polticas de oferta a travs de la inversin social, principalmente en proyectos de educacin
e infraestructura; La reforma fundamental del Estado del bienestar mediante la creacin de
un nuevo equilibrio entre el riesgo y la seguridad; Una nueva relacin con el medio
ambiente mediante la "modernizacin ecolgica"; Un fuerte compromiso con las iniciativas
transnacionales en un mundo de "soberana borrosa".
Pese a lo anterior, y en el marco de speros debates, autores como Touraine han
planteado que: "no hay que ver en ello (la tercera va) un programa poltico sino una seal
emitida por unos dirigentes con la que indican claramente la prioridad que dan a las
exigencias del mercado internacional, aunque, al mismo tiempo, quieren hacer notar su
preocupacin por resolver los problemas sociales, que llevan agravndose desde hace 20
aos.
Desde una perspectiva latinoamericana, Ricardo Lagos seala:
La tercera va no puede entonces tener el mismo acento en una Europa de 30.000
dlares per cpita que en una Amrica Latina de menos de 5.000 dlares per cpita.
Ms an si tomamos en cuenta que Amrica Latina es la regin con la distribucin
del ingreso ms desigual del mundo. En nuestra regin, por ende, el acento debe
- 22 -

estar en incluir a los excluidos mejorando la vida de stos sin que ello ocurra a
expensas del resto. La idea es que nadie pierda en el proceso de inclusin social,
para lo cual se requiere, simultneamente, progreso material y progreso social, tal
cual lo postulan nuestros amigos europeos" 11.

En suma, en esta discusin sobre las alternativas, todava las propuestas de corte
latinoamericano aparecen bastante ausentes. Es en este marco, en el contexto de la realidad
que plantea Lagos para Amrica Latina, que la idea de combate a la pobreza y a la
exclusin social mediante la perspectiva del empoderamiento aparece como sumamente
relevante para el desarrollo local. Segn Lorio 12, la idea de proceso por el cual se obtiene
acceso al control sobre s y sobre los medios necesarios para la existencia, es sumamente
relevante en una estrategia de desarrollo. Frente a este contexto es que resulta una opcin
pertinente, o dentro de las nuevas propuestas, presentar como una alternativa, la visin que
presenta el desarrollo local tanto desde la teora como desde la prctica.

4.2.2.- Paradigmas del Desarrollo.

Para el desarrollo de este punto se basa en lo propuesto por Arocena, en relacin a

los principales paradigmas del desarrollo y sus implicancias sobre lo local.

Para hablar de desarrollo local es necesario explicitar los supuestos tericos: cuando
se estudia lo local no se sita en un universo aparte de los procesos de desarrollo nacional,
regional o mundial; no se parte de cero como si nunca hubiera sido tratada la cuestin del
desarrollo. Es entonces necesario explicitar algunos supuestos bsicos. Seala Arocena que
"no hay una teora sobre el desarrollo local sino teoras del desarrollo que difieren entre
ellas en la forma de considerar lo local 13", y analiza tres grandes paradigmas.

11

En: Enrique Gallicchio Teoras del Desarrollo y Desarrollo Local en Amrica Latina. Concepcin,
Aplicacin y Resultados del Empoderamiento en Latinoamrica. Documento Temtico N 2 Programa
Desarrollo Local CLAEH Montevideo. 2002.
12
Op. Cit.
13
Arocena, Jos: El desarrollo local: un desafo contemporneo. Nueva Sociedad, Caracas. 1995

- 23 -

4.2.2.1.- Evolucionismo

En este paradigma, el desarrollo est ligado al proceso evolutivo y se compone de

etapas que es necesario recorrer para llegar a un final previamente conocido. Este modelo
parte del supuesto de que existe una positiva dinmica evolutiva dirigida al progreso; y que
existen frenos impuestos por las tradiciones locales oponindose a esa dinmica. Se va
entonces de lo tradicional (algo negativo a superar) a lo moderno (y avanzado, el objetivo).

Aqu el modelo industrial representa la superacin o destruccin a la sociedad

tradicional. En 1963, uno de sus principales exponentes, Rostow, estableci cinco etapas de
crecimiento econmico: la sociedad tradicional, las condiciones previas al despegue, el
despegue, la marcha hacia la madurez y el consumo en masa 14.

La crtica a este modelo ha sido realizada entre otros por Touraine, quien seala que
el desarrollo ha estado marcado por relaciones de dependencia, de interdependencia y de
dominacin ms que por una racionalidad universal de crecimiento econmico; y se
pregunta si el subdesarrollo es un retraso o una posicin en el sistema, afirmando esta
ltima concepcin. Asimismo, las especificidades locales determinan que los procesos sean
difcilmente comparables; y sobre todo, el desarrollo no ha significado necesariamente
progreso, evolucin.

Para esta posicin (el paradigma evolucionista) los actores locales no tienen rol
alguno a cumplir, salvo seguir lo mejor posible los dictados de las demandas del
crecimiento econmico. En general, actan mas como freno que como impulsores del
desarrollo.

4.2.2.2.- Historicismo

14

Rostow, W. W.: Les tapes de la croissance conomique, Ed. Du Seuil, Paris. 1963 Citado en Arocena,
Jos: El desarrollo local: un desafo contemporneo. Nueva Sociedad, Caracas. 1995

- 24 -

En este enfoque, lo esencial no es el punto de llegada sino el punto de partida,

siempre diverso en funcin de los perfiles nacionales y locales especficos. La historia es un
punto de partida fundamental. La palabra clave en este caso no es progreso, como en el
evolucionismo, sino estrategia. Para esta forma de ver la realidad, no hay leyes
predeterminadas sino que el modelo es el de la contingencia pura. La idea de novedad es
clave, todo proceso es indito. Lo endgeno se privilegia claramente, y no se le da
importancia a los factores estructurales o globales.

La crtica a este modelo est dada en que sin duda es posible identificar pautas
comunes en diferentes procesos. Por otra parte, para esta concepcin no todos los actores
toman parte del proceso, el cual es dirigido por lites. No es un proceso orientado por la
sociedad. En este enfoque los actores locales lo son todo, pero estn ausentes las dinmicas
globales existentes.

4.2.2.3.- Estructuralismo

Para esta concepcin, el desarrollo es un proceso sistmico cuyos componentes

estructurales son interdependientes. Existen diferentes posiciones en el sistema: dominantes
y dominados. La determinacin no viene de una ley evolutiva o de la historia, sino de la
racionalidad de un sistema. El anlisis de la mecnica social es ms fuerte que el anlisis
del cambio. Se plantea que todo sistema siempre tiene una contradiccin que puede hacerlo
explotar. Lo central pasa a ser la bsqueda de cul o cules son los factores determinantes,
cul es la zona sensible del sistema (economa, poltica, cultura?). Para los tericos de esta
lnea, el sistema se reproduce constantemente y el margen de accin es nicamente
revolucionario, de destruccin del sistema. No existe la idea de desarrollo del sistema.
Lo local es un lugar de reproduccin de las relaciones de dominacin globales. Las
sociedades locales sern ledas desde las contradicciones fundamentales que atraviesan el
sistema. Esta teora, de fuerte raz marxista, tuvo sus principales exponentes en los tericos
de la dependencia.

- 25 -

La crtica ms fuerte la ha hecho un propio terico de la dependencia como

Cardoso, que seal que no se promueve un nuevo modelo de desarrollo sino el mismo tipo
de desarrollo en beneficio de otras clases. Por otra parte seala que es intil proponer una
teora del desarrollo de un sistema que se dice que produce fatalmente subdesarrollo. Los
actores locales no tienen ningn rol, ya que son reproductores en ese nivel de la lgica del
sistema.

4.2.2.4.- Concepciones alternativas

Existen diversas concepciones alternativas. Autores como Touraine, Morin o
Bourdieu han desarrollado diferentes lneas de anlisis que, con diferentes nfasis, dan
cuenta de estos problemas.

En todo caso, seala Arocena, no es posible analizar los procesos de desarrollo sin
hacer intervenir las tres dimensiones destacadas por los paradigmas analizados: la historia
(cambio,

especificidad,

autonoma),

el

sistema

(funcionamiento,

universalidad,

interdependencia) y el modelo (representaciones, generalizacin, utopa).

Estas dimensiones, articuladas de maneras diferentes, son las que definen los
perfiles de los procesos de desarrollo. No es pensable aislarse de los nfasis puestos por
estos tres niveles de anlisis expresados en los paradigmas, sino que es necesario ubicarse
simultneamente en los tres niveles, lo que significa dar cuenta de factores tales como la
complejidad, la diferencia, la incertidumbre, o la integralidad de los procesos de desarrollo.

En este punto, habiendo dado cuenta de sensibilidades y enfoques tericos

diferentes, el problema de la relacin entre individuos y sociedad, o entre la accin
(individual o colectiva) y la estructura social, es un punto central, de la teora y la prctica
social.

En suma, la discusin terica de estos autores, sin duda que dejan entrever el desafo
de intervenciones que promueven tanto el empoderamiento como la perspectiva de los

- 26 -

derechos econmicos sociales y culturales, este tema del cual es el margen de accin del
actor (por actor se entiende, sujetos individuales o colectivos). En la lnea del
empoderamiento es donde aparece el Desarrollo Local y las estrategias encaminadas a
potenciar y fortalecer los procesos de participacin social y comunitaria.

4.3. Guas Tericas de la Investigacin

4.3.1.- Desarrollo y Desarrollo Local.

4.3.1.1 Desarrollo o Crecimiento

Necesariamente hay que referirse a la raz del surgimiento de la discusin de estos

conceptos, en este caso a la economa, una de las grandes discusiones que se ha generado a
lo largo de la historia, es si crecimiento econmico es lo mismo que desarrollo econmico.
La concepcin crecimiento = desarrollo, que implica que en la medida que un pas
crece necesariamente se desarrolla, fue una afirmacin muy usada durante la dcada del
cincuenta, poca de la pos-guerra que dio importancia a la produccin y a la generacin de
ingreso como indicador de desarrollo.

Sin embargo, este concepto fue discutido a partir de la dcada de los sesenta, en
donde se sealaba que el concepto de crecimiento econmico era muy reducido para
abordar la dimensin de desarrollo. Aunque en ocasiones an se suele hablar de estos
conceptos indistintamente, usando indicadores de crecimiento econmico para establecer si
un pas est peor o mejor, muchas veces se incurre en un error, si de desarrollo se habla.

En efecto, el crecimiento econmico se entiende como el aumento del producto

interno bruto de un pas, PIB. Lo que implica que si crece la inversin neta, o el consumo
o las exportaciones netas, el pas crece. Esto tambin implica que puede disminuir el
consumo, pero si la inversin o las exportaciones aumentan ms que tal disminucin, hay

- 27 -

crecimiento 15. Sin embargo, con este indicador no se establece las desigualdades
econmicas que existen, la buena o mala distribucin del ingreso, ni mucho menos si se ha
superado la pobreza, puesto que un pas puede crecer, pero mantener una mala distribucin
de la riqueza y amplios bolsones de pobreza.

Asimismo, el concepto de crecimiento tampoco da cuenta de la cuestin

medioambiental, de la explotacin racional o irracional de los recursos naturales con los
cuales se produce, o de la distribucin territorial de la riqueza. El crecimiento econmico,
al ser un concepto esttico, si bien es la base del desarrollo, solo otorga parte de la
informacin que se requiere para establecer con confianza si un pas se desarrolla o no.

Por su parte y ligado a lo anterior, el concepto de desarrollo econmico tambin ha

sido discutido a lo largo de la historia. Sin embargo, existe concordancia en que aborda
otras dimensiones. La primera discusin gira en torno a que el desarrollo indica en cunto
crece un pas econmicamente y cmo ste crecimiento permite una mejor distribucin de
la riqueza.

Por lo tanto, si bien el crecimiento es la base, importa adems saber como este
crecimiento genera una mejora en la calidad de vida de las personas, incorporando el
concepto de distribucin del ingreso.

Por tanto, el desarrollo se sita ms all de lo meramente econmico. Algunos

autores hablan de que el desarrollo implica la satisfaccin de las necesidades materiales y
espirituales del conjunto de habitantes de un pas, es decir, de un mejoramiento en los
patrones de calidad de vida 16.

En tal sentido, el concepto de desarrollo se plantea como objetivo mejorar la calidad

de vida de las personas, cuestin que se torna complejo en su definicin, puesto que implica
incorporar otros elementos tales como; el desarrollo humano, las condiciones ambientales
bajo las cuales viven las personas, la disposicin de recursos naturales y econmicos para
15
16

Gua para el Desarrollo Econmico Local proyecto FOSS/GTZ/GFA. 2002. Pg. 8

Op Cit.

- 28 -

las futuras generaciones, el logro equilibrios territoriales respecto de la distribucin de los

ingresos, etc.

Por otra parte el desarrollo es una idea de las sociedades modernas, y no

particularmente de las sociedades modernas desarrolladas, ni las que se proponen una
modernizacin endgena. El desarrollo, desde este punto de vista, es la modernizacin
voluntarista de una sociedad por un Estado nacional o extranjero. Sin embargo para efectos
del desarrollo local el desarrollo tambin parte de la voluntad de un pequeo colectivo de
lderes locales con soporte interno y externo a la localidad, que voluntaria y
participativamente se proponen la modernizacin, buscando por tanto, valorar,
potencializar, la tradicin y la identidad.

4.3.1.2.-

La Globalizacin como Contexto

La globalizacin es un fenmeno histrico, que en las ltimas dcadas ha cobrado

especial relevancia para el desarrollo de los pases. Bsicamente, significa que es posible
establecer mercados mundiales, permitiendo el libre flujo de bienes y servicios, la perfecta
movilidad de capitales entre los pases del planeta y la internacionalizacin de la
produccin y el sistema financiero.

No obstante, si bien los aspectos econmicos referidos a las finanzas, flujos y

movilidad de capital son a los que generalmente se alude como consecuencia de la
globalizacin, este proceso es bastante ms complejo y no se limita a la mundializacin de
los mercados. Como sostiene Camdessus 17 no es posible medir la globalizacin nicamente
segn los ndices de inversin extranjera o segn los porcentajes de comercio exterior, ya
que no existe una nica dimensin globalizada, siendo la multidimensionalidad la
caracterstica ms importante de este fenmeno.

17

Michel Camdessus, Reglas, instituciones y estrategias para el bien comn de una economa global,
ponencia inaugural de la conferencia internacional Crecimiento econmico para qu futuro?, Jacques
Maritain International Institute, Roma, 30 de noviembre a 2 de diciembre de 1995, publicada en Estudios
Sociales, N 88, Santiago, 1996, Pg.11.

- 29 -

Segn la opinin de Bervejillo, 18 existen al menos cinco dimensiones que deben ser
tomadas en cuenta al hablar de globalizacin:

- Tecnolgica: La creacin de un nuevo espacio global dado por la coincidencia de la

informtica, las telecomunicaciones, el desarrollo de nuevas tecnologas de transporte,
control y gestin de procesos.
- Econmica: Un nuevo sistema financiero transnacional, la internacionalizacin de los
mercados de consumo y procesos productivos, y la internacionalizacin de las empresas.
- Cultural: El desarrollo de los medios masivos de comunicacin electrnicos que permiten
la simultaneidad de la informacin. As como el cambio de los modelos culturales por otros
imperantes, lo cual se traduce en sistemas valoricos y simblicos.
- Poltico/institucional e ideolgico: Una nueva multipolaridad dentro de un espacio de
jerarquas y dominios, as como tambin la construccin de nuevas regulaciones globales.
- Fsico/ambiental: Cierta incertidumbre para determinar la evolucin futura de la accin
humana, respecto a la sustentabilidad y sostenibilidad.
Siguiendo nuevamente a Bervejillo 19 se puede sealar que este proceso globalizador
abre oportunidades para las localidades, as como tambin plantea nuevas amenazas.

Desde el punto de vista de las amenazas este autor identifica cuatro

manifestaciones: en primer lugar, se encuentra la amenaza de marginacin o exclusin para
aquellas localidades o reas que no llegan a ser (o dejan de serlo) atractivas y relevantes
para la economa mundial; al disminuir las protecciones estatales muchas localidades
enfrentan la posibilidad real de caer en el estancamiento, retroceso o abandono. En segundo
lugar, existe la posibilidad de que algunas regiones se vean enfrentadas a una integracin
subordinada al depender de actores globales externos, que adems de no contar con arraigo
territorial carecen de responsabilidad frente a la sociedad local con la cual mantienen lazos
sumamente frgiles, lo que les permite el retiro de sus inversiones atrados por condiciones

18

Bervejillo, Federico, Territorios de la Globalizacin. Nuevos procesos y estrategias de desarrollo, en

Revista Prisma N 4, Universidad Catlica del Uruguay, Montevideo, 1995.

19

Bervejillo, Federico, Op. Cit.

- 30 -

ms ventajosas en otros territorios. En tercer lugar, se destaca la posibilidad de

fragmentacin, desmembramiento y desintegracin econmica y social de ciertas unidades
territoriales, regiones o ciudades, dependiendo de la diferente inscripcin en el sistema
global; en algunas ciudades esta fragmentacin puede traducirse en una dualizacin entre
capas de poblacin globalizadas y las restantes. Finalmente, existe una amenaza de
carcter ambiental producto de la imposicin de un modelo de desarrollo no sustentable.

Por otra parte, la globalizacin tambin puede ser vista como una oportunidad para
el desarrollo de los territorios, destacndose dos lneas principales: en primer lugar, este
proceso permite a ciertos territorios un mayor acceso a recursos globales relacionados con
la tecnologa, capital y mercados; por otro lado, supone para

ciertos territorios una

revalorizacin de los recursos endgenos. En este sentido, la globalizacin sera una

ventana de oportunidad para territorios que cuentan con capacidades estratgicas
relevantes.

La concepcin del proceso globalizador como una oportunidad implica enfrentar el

dilema global-local desde una concepcin bastante minoritaria. Arocena 20 distingue tres
maneras en las cuales las localidades enfrentan la problemtica global-local:

La primera es concebir a la globalizacin como una amenaza que tiende a eliminar

las autonomas y con ellas a los actores locales o regionales que puedan ofrecer resistencia
al proceso global; desde esta perspectiva un planteo de desarrollo local se convierte en un
imposible siempre y cuando las condiciones internacionales se mantengan sin
modificaciones.

Una segunda concepcin ve lo local como la alternativa para enfrentar la amenaza

globalizadora, planteando una especie de revolucin antiglobal que permita a los actores
locales recobrar su poder. Bajo este pensamiento se agrupan aquellas formas de resistencia
poltica y cultural al proceso de globalizacin, que pueden desembocar en manifestaciones
de tipo nacionalista o bien en la formulacin de proyectos polticos con fuerte nfasis en el
20

Arocena, Jos, Globalizacin, integracin y desarrollo local. Apuntes para la elaboracin de un marco
conceptual, en Persona y Sociedad, ILADES, Santiago de Chile, 1987.

- 31 -

rescate y conservacin de los elementos que caracterizan a una sociedad local determinada.
A diferencia de la primera concepcin, aqu los actores locales tienen un fuerte
protagonismo ya que estos son los encargados de acabar con la hegemona global; sin
embargo, ambas concepciones comparten la idea de concebir a la globalizacin como una
amenaza.

La tercera modalidad de relacin global-local, segn Arocena, es un poco ms

compleja. La misma intenta una articulacin entre lo local-global concibiendo a la
globalizacin como una oportunidad y un desafo a explotar en pro del desarrollo local.

En este sentido se destacan aquellas iniciativas donde algunas regiones han

procurado adoptar con mayor o menor xito estrategias de insercin en las nuevas lgicas
globales, a veces desde un punto de vista pasivo o funcional a las primeras, y en otras
apoyndose en los aspectos caractersticos y peculiares de las sociedades, territorios y sus
tejidos productivos, como forma de disear estrategias de competitividad distintivas. La
posibilidad de complementariedad entre globalizacin y desarrollo local resulta bien
expresada por Girardo, 21 cuando advierte que, el mercado mundial necesita cada vez ms
multiplicar y diferenciar los productos y los consumos; de esta manera, lo que se produce
en el nivel local comienza a valorizarse ms, ya que se agrega la particularidad, calidad y
valor a los productos para la competicin en el mercado global. Por tanto se logra
contrarrestar con gran o relativo xito los efectos ms regresivos de la globalizacin.

Por otra parte, el identificar los factores histricos que contribuyen a esta
renovacin del pensamiento terico, y del inters emprico por estos procesos glocales,
Hualde 22 destaca como variables lo siguiente:

- La crisis del Estado-nacin keynesiano y el desarrollo de otros actores como por ejemplo,
las transnacionales.

21

Girardo, Cristina: En Hualde, A, dem.

Hualde, Alfredo, El territorio como configuracin compleja en las relaciones entre educacin y trabajo,
en Desarrollo local y formacin, Serie Herramientas para la transformacin, Cinterfor /OIT, Montevideo,
2002.

22

- 32 -

- La delegacin de responsabilidades a las regiones, caracterizada por una reivindicacin en

torno a sus competencias y un mayor poder de decisin de las mismas. Estos fenmenos se
conjugaran en tendencias hacia la descentralizacin y la autonoma regional.
- Las crticas a la poltica regional e industrial clsica arriba-abajo.
- Una nueva concepcin del espacio ante el desarrollo de las tecnologas de la
comunicacin e informacin.
- Las novedosas formas organizativas de las empresas; ms flexibles y descentralizadas.

Para concluir, pareciera que existe una contradiccin al hablar de los conceptos de
desarrollo local y globalizacin. El primero establece el espacio de lo local como escenario
de las relaciones econmicas y sociales desde donde se resuelven las problemticas, tales
como el empleo, la produccin, y la participacin etc. Mientras que el segundo privilegia lo
global como la condicin de las relaciones econmicas, posibilitando el intercambio de
bienes y servicios en un mercado global, y la complementariedad e interdependencia
econmica entre los pases. Sin embargo en la era global, los pases se desarrollan en
funcin de estos intercambios, complementariedades y dependencias. Por tanto se avanza al
comprender que la globalizacin es el contexto de cualquier iniciativa de desarrollo local,
es decir, que a partir de la globalizacin, lo local cobra importancia para resolver materias
de desarrollo, sobre todo cuando no todos los pases y territorios estn en las mismas
condiciones para enfrentarla.

En este sentido, Arocena, indica que porque estamos en un proceso de

globalizacin creciente en el mundo contemporneo, ms que nunca es importante los
referentes locales y regionales 23. Si bien, la globalizacin es un proceso que avanza, es
prioritario que los territorios sean capaces de abordarla, fortaleciendo su identidad propia,
generando estrategias de desarrollo desde lo local.

23

Jos Arocena, El Desarrollo Econmico Local. Aspectos tericos, Condicionantes. Actores involucrados.
Exposicin realizada en Seminario Regional, Florida 1996. Citado en Gua para el Desarrollo Econmico
Local proyecto FOSIS/GTZ/GFA. 2002 Pg. 22.

- 33 -

Por tanto no es posible hablar de desarrollo local, sin contextualizarlo en el mundo

global. La globalizacin no necesariamente implica uniformidad, es decir, que todos los
pases y territorios se comporten de igual manera desde el punto de vista socioeconmico,
cultural y poltico, sino que a partir de sus especificidades, estos pueden relacionarse con
otros hacia un proceso de intercambio e interdependencia.

4.3.1.3.-

El contexto de la Descentralizacin

La dcada de los ochenta y los noventa se caracteriz por un paquete de reformas en

pases especialmente en vas en desarrollo, donde la descentralizacin se present como
una megatendencia de la cual era difcil

excluirse La adopcin de procesos de

descentralizacin se apoy en muchos casos en los cambios generados por la revolucin

cientfica y tecnolgica, las reformas de los Estados y las crecientes demandas de la propia
sociedad civil por rasgos de autonoma as como las tendencias privatizadoras de funciones
pblicas. 24

Los procesos de descentralizacin implican tratar de mediar el conflicto entre

eficiencia y equidad, mediante procesos que delegan responsabilidades desde el nivel
centralizado del gobierno hacia los niveles subnacionales. La descentralizacin, en su
sentido ms abstracto, busca concentrar al gobierno central en la provisin de bienes
pblicos nacionales, instaurando condiciones para que gobiernos locales se ocupen de la
provisin de bienes igualmente locales, lo cual permite abarcar de mejor manera la
heterogeneidad en las preferencias individuales inducidas por efecto de la localizacin, la
estructura de ingresos y que definen una demanda regional tambin diferenciada. De esta
manera, los procesos de descentralizacin buscan trasladar el diseo e implementacin de
polticas pblicas hacia una espacialidad que relaciona de manera ms continua a la propia
gente, con posibilidades de fortalecer procesos democrticos y de participacin en las
decisiones de provisiones de bienes locales.

24

Boisier, Sergio. Modernidad y Territorio. (3ra. Ed.), ILPES. Santiago de Chile. 1996

- 34 -

Segn De Mattos 25, existen tres discursos que fundan la discusin o interpretacin
sobre la descentralizacin. Primero, esta aquel que considera a la descentralizacin como
un medio para el desarrollo endgeno; en segundo trmino, se entiende a la
descentralizacin como un medio de democratizacin popular con base en los procesos
generados en las comunidades locales, y el tercer discurso esta relacionado a la
descentralizacin como un medio central para la reforma del Estado compatible con los
aspectos funcionales del sistema de mercado y con la globalizacin de la economa.

Considerando estos aspectos, el desarrollo local parece guardar una relacin ms

estrecha con el primer tipo de discurso que menciona De Mattos, sin embargo, la aplicacin
de los procesos de descentralizacin varia de pas en pas y con ellos vara tambin el
enfoque que se trata de buscar al aplicar modelos de descentralizacin. Estos hechos
pueden suscitar tambin desajuste en cuanto al desarrollo de proyectos y acciones desde los
espacios locales, lo cual implica actuar de manera perceptiva para identificar cules son los
rumbos que los Estados toman en las reformas vinculadas a la descentralizacin y el nexo
de stas con el desarrollo local.

El camino entre descentralizacin y desarrollo local se recorre en ambas direcciones

y hay momentos, en el desarrollo de cada pas o de cada regin, en que predominan uno u
otro, en que se contradicen y entran en conflicto o finalmente en que se complementan.

Por su parte, la experiencia chilena en materia de descentralizacin es relativamente

reciente. Si bien en nuestro pas existe una divisin poltico-administrativa en trminos de
regiones, provincias y comunas, entendida como la delimitacin espacial que, clasificada
en distintos niveles, marca la jurisdiccin sobre la cual se desarrollan las decisiones y
acciones del Sistema de Gobierno y Administracin interior 26 esto no necesariamente se
ha correspondido con una descentralizacin econmica y poltica.

25

Ver De Mattos Carlos Nuevas estrategias empresariales y mutaciones territoriales en los procesos de
reestructuracin de Amrica Latina. En Revista Paraguaya de Sociologa No. 29 (mayo-agosto), 1999.
26
Ministerio del Interior. El Chile Descentralizado que queremos: un proyecto de Todos. Documento de
Trabajo. 2001.

- 35 -

En Chile, el proceso de descentralizacin en el marco de la modernizacin del

Estado, ha implicado algunos pasos 27; Generacin de gobiernos regionales; Aumento de la
inversin pblica de decisin regional (el gobierno de Fri logr pasar de un 21% al 37%);
Generacin de instrumentos financieros como el Fondo Nacional de Desarrollo Regional
(FNDR), las Inversiones Regionales de Asignacin Local (IRAL) y las Inversiones
Sectoriales de Asignacin Regional (ISAR); En avance en la definicin de estrategias
regionales y comunales (Estrategias regionales de Desarrollo y Planes Comunales de
Desarrollo PLADECO); Autoridades municipales elegidas por votacin popular;
municipios con mayores responsabilidades (traspaso de Educacin y Salud) y definicin de
la misin del municipio en el mbito del Desarrollo Econmico Comunal.

Actualmente, se desarrollan esfuerzos desde el gobierno para impulsar un proceso

de descentralizacin real, como mecanismo para profundizacin de la democracia, la
modernizacin del Estado y un desarrollo integral como pas, que involucre a las regiones y
las comunas.
La Poltica de Descentralizacin28 que ha sido construida supuestamente a travs de
un proceso participativo, considerando todos los estamentos a nivel de las distintas
regiones, se plantea como objetivo general contribuir al desarrollo de Chile, reconociendo
el papel que le cabe a los actores locales para decidir y gestionar los asuntos propios de
sus territorios, especialmente los relativos al desarrollo econmico, social y cultural 29. A
partir de este objetivo, se puede apreciar que existe una visin intencionada de dar mayor
autonoma a los territorios (sean regiones y/o comunas), para que desde all se definan las
polticas y programas de desarrollo pertinentes y coherentes con la vocacin territorial,
pasando desde una lgica centralizada, hacia una de desarrollo local. Sin duda, que lo
anterior requiere un cambio estructural en la forma de concebir y generar las polticas de
desarrollo en el pas.

27

Noelia Figueroa y Lus Cceres; Sistematizacin Rnquil Chile: Una experiencia sobre la generacin de
condiciones para el Desarrollo Econmico Local. 2000.
28
29

Op Cit.
Op Cit.

- 36 -

Por otro lado, si bien existe una divisin poltica administrativa en Chile, esta no
necesariamente responde a caractersticas territoriales especficas, por lo que se plantea
adecuar la divisin poltica administrativa y su institucionalidad, incorporando las diversas
formas de identidad territorial, reconociendo situaciones territoriales especiales y
fenmenos urbanos en progresin 30.

Finalmente, en general cada vez se bifurcan ms los discursos de descentralizacin

y desarrollo local: el primero ms vertical y descendente y el segundo ms horizontal y
ascendente. En la perspectiva de relacin de lo local con el mbito regional y nacional es
muy importante tomar en cuenta las caractersticas de la descentralizacin, las que hacen
viable o no un rgimen de subsidiariedad, de capital importancia para el desarrollo local.

4.3.1.4.-

Desarrollo Local

A partir del contexto antes descrito, los antecedentes del desarrollo local no son
recientes y se remontan al siglo pasado a partir de una reflexin sobre la concepcin misma
del desarrollo, sus efectos y los mecanismos para suscitarlo, a continuacin se revisan sus
principales elementos.

En los orgenes de la elaboracin conceptual sobre desarrollo local, resalta un

aspecto llevado tambin a amplios debates y que se relaciona especficamente con el
significado de lo local. Intentando algunas definiciones, de lo lo local, este puede ser
considerado como un mbito territorial, delimitado por el alcance de ciertos procesos, es
decir, como escenario de la interaccin cotidiana cara a cara entre distintos actores 31. Lo
local, en esta perspectiva, representa una dimensin ms de un aspecto mayor que viene a
ser la concepcin de desarrollo que se posea (situacin ya revisada anteriormente). As, se
30

Op Cit.

31

Coraggio Jos Lus; Desarrollo Local y Municipios Productivos. En Cuarta Jornada del Foro Municipal
de Salud. Municipalidad de Vicente Lpez. Buenos Aires 2000. En: Jos Blanes J. Edgar A. Pabn B El
Desarrollo Local Gua para La Formulacin, Gestin y Sistematizacin de Proyectos. Centro Boliviano de
Estudios Multidisciplinarios CEBEM / AECI /Bolhispania. La Paz. Bolivia. 2005 Pg. 6

- 37 -

debe recordar que lo local comienza a ser abordado con mayor inters por diferentes ramas
tericas de manera casi paralela al desarrollo de los procesos de cambio estructural y
globalizacin, como dos fenmenos y conceptos diferentes. Es decir, que cambios
estructurales como reestructuracin tecnolgica y organizativa con impactos a nivel de
produccin, distribucin y consumo, adems de los generados en la naturaleza del
Estado 32 son interdependientes con la globalizacin cuyas mltiples facetas diluyen las
fronteras y las distinciones entre los mercados de diferente dimensin y alcance (locales,
nacionales internacionales).

Lo local se desprende tambin con fuerza a partir de los debates originados respecto
a la divergencia o convergencia de los procesos de desarrollo en diferentes espacios o
regiones; las posiciones respecto a los resultados del crecimiento en diferentes espacios
tuvieron importantes influencias respecto a los diferentes modelos de crecimiento que han
marcado el desarrollo del siglo XX y los inicios del XXI. De esta manera, existe un
importante relacin entre las teoras del desarrollo local con el surgimiento de las visiones
del desarrollo endgeno en contraposicin con los modelos keynesianos y neoclsicos.

Empero lo local, no est determinado a priori, sino que por el contrario es una
categora conceptual que se construye por parte de los actores y los tcnicos involucrados.
En ese sentido, no es ni una escala, ni una divisin poltico-administrativa, ni un sistema de
interacciones... lo local es un concepto relativo, construido, siempre, en relacin a un
global, que va cambiando segn el territorio que se defina. As, lo local puede ser un barrio,
una zona, una ciudad, una microregin o una regin, nacional o transfronteriza 33.

Por su parte, territorio se refiere a un concepto que engloba al espacio geogrfico,

comprendiendo las mltiples facetas de la realidad y asumiendo el papel de un factor que
tiene peso relevante en la explicacin de las condiciones del desarrollo. As, el territorio
puede ser enfocado desde varios puntos de vista, como actor del desarrollo y por tanto
como manera de comprender al desarrollo o tambin como espacio construido por los
32
33

Op Cit.
Op Cit.

- 38 -

diversos grupos sociales a travs del tiempo. El territorio y lo territorial representaran un

espacio de dominacin o propiedad, es decir un espacio surcado por especficas relaciones
de poder, en el cual se advierte la presencia de factores que actualmente cobran relevancia
para explicar las condiciones de vida; por ejemplo, las instituciones, la cultura, la
poltica 34.

La concepcin del territorio depender tambin del referente cultural del cual se
proviene, ya que por ejemplo para una referencia occidental el territorio representa dominio
de individuos o colectivos sobre un espacio determinado, mientras que en posiciones
culturales indgenas, los individuos o colectivos pertenecen al territorio, son parte
constitutiva del mismo.

El territorio es un espacio construido a travs del tiempo y representa mucho ms

que lo evidente plasmado en el espacio geogrfico, es un espacio que cobija la memoria y
experiencia societal, o sea, la historia y la tradicin. Territorio implica heterogeneidad,
diversidad de situaciones llevadas adelante por actores territoriales socialmente
organizados 35.

Comprender la dimensin del territorio implica analizar los espacios econmicos y

sociales en trminos de relaciones de proximidad entre actores y la manera en que los
mismos construyen la realidad. La consideracin de lo territorial involucra nociones de
desarrollo que comprenden el uso de valores instrumentales centrados en la
descentralizacin, el control social de los recursos, la diversificacin productiva, el
establecimiento claro de mecanismos de participacin y representacin desde abajo, as
como el derecho a la diferencia. Por tanto el territorio es el escenario donde transcurren los
procesos de desarrollo local, as el territorio es una variable que incide en varios resultados
macroeconmicos y participa, por consiguiente en procesos interactivos que modifican

34

Op Cit.
Alburquerque, Francisco. Metodologa para el Desarrollo Econmico Local. ILPES. Santiago de Chile.
1997 Pg. 86
35

- 39 -

sucesivamente tanto la organizacin misma del territorio como los resultados obtenibles
con respecto a determinados objetivos 36.

Pero el territorio es tambin una variable, que se construye cada da por estar
determinada por diversos factores sujetos, polticas y proyectos. Finalmente el territorio
puede constituirse en sujeto de desarrollo en cuanto que ste es capaz de expresar voluntad
poltica a travs de los diferentes actores que lo definen. Por todo ello el territorio, puede
retroceder y desarticularse, desmembrarse, puede, en definitiva, desaparecer como proyecto
endgeno y ser adsorbido por otro territorio.

Por otra parte en lo que respecta a una definicin del desarrollo local
universalmente utilizada es una tarea difcil ya que no existe consenso, esto porque en la
medida que cualquier concepcin que se posea sobre desarrollo tiene un alto contenido
ideolgico que implica vinculacin a ciertas posiciones de intereses y cosmovisiones que
inciden de manera diferenciada en trminos de diseo e implementacin de polticas
pblicas, as como en el carcter de las acciones y proyectos independientes del sector
pblico y privado que puedan implementarse. En todo caso, cabe resaltar que al hablar de
desarrollo local no es un proceso inmutable, sino una dinmica constante que apunta a
mejorar las condiciones de vida de las personas, lo cual implica que en el marco de los
procesos actuales de acumulacin de capital y progreso cientfico tecnolgico, el desarrollo
local no significa necesariamente crear condiciones para competir territorialmente en la
atraccin de inversiones; muchas de las cuales pueden estar guiadas por lgicas
extremadamente cortoplacistas centradas en la existencia de mano de obra barata y
legislaciones demasiado suaves que permiten la degradacin del medio ambiente o la
evasin fiscal.

En este marco, muchas corrientes han asociado lo local con la naturaleza de un

desarrollo humano, como menciona Coraggio, se habla de un desarrollo humano ampliado
36

Boisier, Sergio. Modernidad y Territorio. (3ra. Ed.), ILPES. Santiago de Chile.1996. En: Jos Blanes J.
Edgar A. Pabn B El Desarrollo Local Gua para La Formulacin, Gestin y Sistematizacin de Proyectos
Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios CEBEM / AECI /Bolhispania La Paz. Bolivia. 2005 Pg.
10.

- 40 -

que va ms all del logro de metas evaluadas por indicadores de necesidades bsicas. En
este sentido, sera un desarrollo humano como reproduccin ampliada de calidades de vida.
Por tanto no existe una nica interpretacin del concepto de desarrollo local, aqu se
presentan las siguientes definiciones que ayudan a entender sus aspectos principales.
Es as como la de CEPAL y GTZ hacen referencia al desarrollo local como ...un
proceso de crecimiento y cambio estructural que mediante la utilizacin del potencial de
desarrollo existente en el territorio conduce a la mejora del bienestar de la poblacin de una
localidad o una regin. Cuando la comunidad local es capaz de liderar el proceso de cambio
estructural, la forma de desarrollo se puede convenir en denominarla desarrollo local
endgeno 37.

Asimismo, por su parte, Enrique Gallicchio define al desarrollo local como un

proceso de crecimiento desde un punto de vista endgeno y la capacidad de control del
excedente que se genera desde lo local 38. En este sentido, el desarrollo local no es una
manera de hacer frente a la globalizacin y sus efectos excluyentes, sino una manera de
mirar desde el territorio esta etapa histrica global, buscando insertarse competitivamente
en este marco.

Tambin es definido como un proceso participativo y equitativo que promueve el

aprovechamiento sostenible de los recursos locales y externos, en el cual se articulan los
actores clave del territorio para generar empleo e ingresos para mejorar la calidad de vida
de la poblacin 39.

37

Ver Lbero van Hemelryck en Seminario Taller Desarrollo Econmico Local: El enfoque sistmico del
desarrollo econmico local, Montevideo. 2002.
38
Gallicchio Enrique La Agenda Latinoamericana del Desarrollo Local, sus retos y desafos. Guatemala.
2002.
39
GTZ/DDM/PROMOCAP, (2001): en Jos Blanes J. Edgar A. Pabon B. El Desarrollo Local Gua para La
Formulacin, Gestin y Sistematizacin de Proyectos .Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios
CEBEM / AECI /Bolhispania La Paz. Bolivia. 2005 Pg. 12.

- 41 -

De esta manera, el desarrollo local requiere de una visin estratgica del territorio,
o sea de construcciones multiculturales como impulso al desarrollo y procesos de alianzas
as como de concertaciones entre actores pblicos y privados.

Es importante considerar que el concepto de desarrollo local va ms all, de una

visin reduccionista basada con exclusividad en lo econmico, es lo que reivindican los
ciudadanos, hasta el ms pobre de ellos articular la insercin econmica y la comunidad
de sentidos, la integracin y cohesin social. En tanto Marsiglia y Surez afirman que se
trata de "fortalecer los tejidos sociales locales y los campos de autonoma y gestin de los
municipios, generando una lgica horizontal y territorial alternativa a la lgica vertical y
sectorial predominante en el diseo e instrumentacin de las polticas sociales 40.

De las anteriores definiciones se pude identificar y agrupar ciertas dimensiones del

desarrollo local para el posterior anlisis y desarrollo de la investigacin.

4.3.1.4.1.-

Las Dimensiones del Desarrollo Local

El desarrollo local se puede explicar en funcin de cuatro dimensiones 41, en el

sentido de impulsar cualquier intento de desarrollo econmico a nivel local, y por tanto se
debe abordar explcitamente:

Dimensin Territorial: El desarrollo local tiene sentido en un espacio geogrfico

delimitado por caractersticas fsicas, sociales y econmicas particulares. El impulso del
desarrollo local obliga a identificar territorios diferenciados para generar iniciativas
pertinentes a sus caractersticas especficas, de acuerdo a la vocacin econmica de ste
(recursos naturales existentes, empresas y su relacin con los asentamientos humanos, etc.).
No es posible hablar de desarrollo local desde una perspectiva centralizada y uniforme.

40

41

Op Cit.
FOSS/GTZ/GFA; Gua para el Desarrollo Econmico Local proyecto. 2002 Pg. 18-19

- 42 -

Dimensin Econmica: Obviamente, el desarrollo local pone nfasis en el anlisis

de las relaciones econmicas que se dan en el territorio, visualizando las oportunidades,
limitantes y fortalezas, bajo una orientacin de competitividad y eficiencia. Bajo la lgica
del desarrollo local interesa que el tejido empresarial tenga un desarrollo competitivo,
existan fuentes de empleo estables y exista una distribucin del ingreso eficiente a nivel
territorial.

Dimensin Ambiental: El desarrollo local recoge el concepto de sustentabilidad

ambiental, relevando la necesidad de generar polticas de desarrollo que armonicen con el
medioambiente y que permitan obtener niveles de produccin sustentables en el tiempo. Lo
que se busca es que en un territorio determinado existan las condiciones suficientes para
habitar y compatibilizar la actividad econmica con una mejor calidad de vida de los
habitantes.

Dimensin Sociocultural: En una orientacin de desarrollo local se pone un nfasis

en los sujetos sociales que actan en un territorio determinado, sus modos de relacionarse,
patrones culturales y valores, los cuales se constituyen en la base para impulsar cualquier
tipo de iniciativas. El tipo de agente territorial, sea individual o colectivo, trabajador,
empresario, le confiere particularidades distintas a cada territorio, que responden a una
historia sociocultural determinada. Los niveles de cohesin o choque social, la educacin y
formacin de los agentes territoriales, sus estados de nimo y capacidad de
emprendimiento, sern factores fundamentales a la hora de disear polticas que involucren
su participacin.

Para los efectos de esta investigacin, y reconociendo las limitaciones de sta solo
se profundizara en la dimensin sociocultural del desarrollo local, especficamente en lo
relacionado a uno de los actores locales, como es el caso de la comunidad mapuche en
estudio, ya que el inters radica precisamente en conocer y describir la importancia de la
participacin social en estas iniciativa.

- 43 -

Por ultimo, el desarrollo local requiere de instituciones y polticas de desarrollo que

sean pertinentes al territorio desde donde se acta, que sean capaces de generar un entorno
innovador para la generacin de una cultura de oportunidades. En este sentido es que una
estrategia viable para el desarrollo local de las comunidades segn lo vislumbrado hoy es la
oportunidad que representa el turismo.

El turismo se define como aquellas actividades que realizan las personas durante
sus viajes y estancias en lugares distintos de su entorno habitual, por un periodo de tiempo
consecutivo inferior a un ao con fines de ocio, por negocios y otros motivos. 42 Lo
anterior se decanta en un tipo mas especifico de turismo que cobra relevancia a nivel
regional y comunal.

Asimismo turismo rural, es aquella mega categora conceptual que encierra y que se
puede definir como las actividades que incluyen la modalidad del agroturismo, englobado
un conjunto de actividades de ocio en contacto con la naturaleza, encaminadas al
conocimiento y disfrute del medio rural. 43

En principio, se hace necesario recordar que la definicin de turismo rural, es algo

compleja, pues vara de acuerdo a la visin que cada pas tenga de l, en todo caso se usa el
trmino de turismo rural, cuando se hace referencia a cualquier tipo de turismo que tenga
como marco, o como lugar de desarrollo el mundo rural. De este modo tambin puede ser
considerado como turismo rural, aquel que en el medio rural pretendiese extraer el mximo
de beneficio a costa de todo, es decir seria un turismo no sostenible. Sin embargo cuando se
hace alusin al turismo rural no se piensa en este tipo de turismo, sino que de forma
inmediata se relaciona con un turismo respetuoso con el medio ambiente y abiertamente
opuesto al turismo desarrollista.

Por tanto, dentro de aquella complejidad, (agroturismo, turismo deportivo, turismo

cultural, etnoturismo, ecoturismo) es que se hace necesario distinguir dentro de la variada
42

Citado en: Glosario de conceptos y trminos Turismo y Desarrollo Local Programa Delnet de Apoyo al
Desarrollo Local. Centro Internacional de Formacin de la OIT. 2004
43
Op Cit.

- 44 -

subdivisin de tipos de turismo rural, aquellas que son pertinentes a la investigacin las
cuales se revisan a continuacin.

La oferta del turismo cultural se puede definir como la sntesis de dos grupos de
elementos distintos: elementos culturales: el objeto (monumento, obra de arte, espectculo,
etc.), el deseo de conocer aprender, y una frmula de animacin, sea audiovisual, escrita o
personalizada; elementos tursticos: un medio de transporte, un sistema de acogida,
alojamiento y la restauracin 44.

Segn el profesor Franco Ferrari de la Universidad de la Florida, el trmino

ecoturismo se debe al Dr. Nicols Hetzner y apareci en la revista cosphere en el ao 1965,
como turismo verde o turismo de naturaleza.
En efecto el concepto de ecoturismo, se puede definir, segn Ceballos, como
aquella modalidad turstica ambientalmente responsable, y que consiste en viajar o visitar
reas naturales, relativamente sin disturbar, con el fin de disfrutar, apreciar y estudiar los
atractivos naturales (paisaje, flora y fauna silvestre) de dichas reas, as como cualquier
manifestacin cultural, (del presente o del pasado) que puedan encontrarse ah, a travs de
un proceso que promueve la conservacin, tiene bajo impacto ambiental y cultural y
propicia un involucramiento activo y socioeconmicamente benfico de las poblaciones
locales 45

Por su parte Ponce, lo define como la ejecucin de un viaje al ambiente natural que
relativamente no est disturbado y sin contaminacin, con el objetivo especfico de
estudiar, admirar y gozar de la belleza paisajstica, junto con sus componentes de flora y
fauna silvestre, al igual que de las manifestaciones culturales pasadas y/o presentes que se
encuentran en las reas. 46

44

Op Cit.
Ceballos-Lauscurin 1996. Citado en: Memorias del Seminario Internacional de Ecoturismo: Polticas
Locales para Oportunidades Globales. Serie n 17 CEPAL. Santiago. Chile.2001. Pg. 16
46
Citado en: Glosario de conceptos y trminos Turismo y Desarrollo Local Programa Delnet de Apoyo al
Desarrollo Local. Centro Internacional de Formacin de la OIT. 2004.
45

- 45 -

4.3.1.5.-

Los Actores Locales

Una vez delineadas las dimensiones e implicaciones del desarrollo local, es necesario
mencionar quines son o estn llamados a ser los agentes o actores locales que deben
impulsarlo.

El concepto de actor, tan difundido en la literatura sociolgica como en el uso del

lenguaje cotidiano, se refiere a los aspectos expresivos de lo social. Pudindose identificar
dos dimensiones de lo social: por un lado, los condicionamientos estructurales inherentes al
modo de produccin y acumulacin capitalista y, por otro, las modalidades concretas de
accin encarnadas por sujetos individuales o colectivos que, si bien estn determinados por
esos condicionamientos, pertenecen a universos sociales, econmicos, culturales, tnicos,
de gnero y polticos diferentes. Los actores sociales son las unidades concretas de accin
que expresan esa heterogeneidad.

Los actores sociales, si bien ofrecen cierta previsibilidad en su accin originada en los
condicionamientos de la estructura, tienen la posibilidad de desempear sus papeles en
relacin con sus interpretaciones del contexto en el que se mueven, especialmente con
respecto a las expectativas sobre la accin de los otros protagonistas del sistema social al
que pertenecen.

A partir del actor social, se decanta el concepto de actor local. Segn Arocena, el
actor local es aquel cuyo sistema de accin coincide con el sistema de accin local, y cuya
actividad contribuye a desplegar las potencialidades existentes en la sociedad local 47.

Si bien son actores todas las personas, organismos y organizaciones cuya accin
tiene lugar o afecta a las relaciones e intercambios locales, en una localidad conviven

47

Arocena, Jos: El Desarrollo Local, un desafo contemporneo, Centro Latinoamericano de Economa

Humana, Universidad Catlica del Uruguay, Editorial Nueva Sociedad. Venezuela, 1995.

- 46 -

prcticas pertenecientes a diferentes modalidades de pertenecer y relacionarse con la

sociedad local, teniendo en cuenta esta primera aproximacin se puede distinguir:

Los actores estrictamente locales, son aquellos cuya accin se desarrolla totalmente
dentro del sistema de accin local y por lo tanto, se reproducen a travs de las relaciones
sociales locales, el elemento clave es que fuera de esas relaciones pierden su identidad y
desaparecen como actores 48. Es el caso de los agentes econmicos que colocan su
produccin o mercancas en el mercado local y de los actores sociales cuyo poder depende
de su participacin en las decisiones polticas locales. Tambin de los que participan de
actividades sociales, culturales, deportivas y reivindicativas y cuya esfera de accin e
identidad esta determinada por sus actividades en el sistema de accin local.

Los actores parcialmente locales, que si bien pertenecen a la localidad, su actividad

y su reproduccin como actores, trasciende el sistema de relaciones locales. Son
organizaciones o personas que intercambian productos o relaciones con agentes de
mercados no locales, tambin los dirigentes polticos o sociales, o personalidades de la
ciencia, la cultura y el deporte, cuya esfera de accin supera los lmites de la localidad.

Los actores no locales que participan de la actividad local; en este caso se trata de
actores externos que desarrollan actividades en la localidad a travs de sucursales, agencias
o anexos. El lugar de la decisin es externo y por lo tanto, sus representantes locales tienen
restringida su capacidad de accin. Los ejemplos ms claros son los comercios que cuentan
con una sucursal en la localidad y las representaciones locales de organismos estatales
nacionales y provinciales.

Los actores en la localidad con dificultades para reproducir su vida cotidiana; son
quienes carecen de los recursos necesarios para satisfacer sus necesidades bsicas de
alimentacin, vestido, vivienda y salud. Su pertenencia a la localidad est ligada a las
48

Pirez, Pedro: Actores sociales y gestin de la ciudad en la Revista Ciudades N 28, octubre-diciembre,
RNIU, Mxico. 1995 Citado por: La Lgica de los Actores y el Desarrollo Local Osvaldo Alonso. Centro
Universitario Regional Zona Atlntica Universidad Nacional del Comahue. Argentina. Pg. 5

- 47 -

posibilidades que sta les ofrece. Son los protagonistas de los procesos de migracin interna
de zonas deprimidas de una provincia o regin hacia los centros urbanos ms grandes.

En cada uno de los casos la relacin con la localidad cambia: para los actores
locales la localidad es un contexto inevitable del que dependen para su existencia como
tales; para el resto la valoracin de lo local esta en directa relacin con las oportunidades
que presenta para la lgica de su accin: para los denominados parcialmente locales la
localidad es el mbito de su vida familiar y/o profesional pero, por el nivel de trascendencia
alcanzado, su permanencia est fuertemente determinada por las posibilidades que ofrece la
localidad para su desempeo profesional, su decisin de permanecer es normalmente el
resultado de un balance entre oportunidades de desempeo y cuestiones de orden afectivo
vinculadas a la identidad local, los actores no locales evalan su localizacin en una ciudad
o regin en funcin de un clculo estricto de costo-beneficio (o de presencia polticaadministrativa en el caso de los estatales), lo local es una variable contextual que opera
como oportunidad o restriccin, perspectiva que es compartida, aunque desde otras
posibilidades y escala por los actores con dificultades para reproducir su vida cotidiana.
Este comentario permite identificar la importancia de los actores estrictamente locales, ya
que de su nivel de involucramiento con la sociedad local, de su percepcin de los
problemas y de su capacidad para potenciar los recursos propios y los que disponen e
invierten los actores parcialmente locales o extralocales, depende, en gran medida, la
posibilidad de poner en marcha una estrategia exitosa de desarrollo local.
Por su parte, si bien es cierto que los actores estrictamente locales tiene una
relevancia, existen diversos actores en una localidad o territorio vinculados de una u otra
forma con las dinmicas sociales, ya sean exgenas o endgenas. Entre ellos se pueden
identificar a lo menos los siguientes:

Los gobiernos locales. Por varias razones deberan ser los responsables de liderar
los procesos de desarrollo loca. Las empresas, micro, pequea, mediana, y grande y de todo
tipo (produccin, comercio y servicio). Centros de formacin y/o capacitacin. Para
explotar o desarrollar las potencialidades que ofrecen lo diversos territorios debe existir un
capital humano idneo a las exigencias del territorio. El gobierno central, se requiere de su
- 48 -

intervencin en reas y aspectos estratgicos, particularmente en la creacin de condiciones

fsicas del territorio apropiadas al desarrollo local. La participacin del gobierno es por
tanto determinante para la articulacin de las dinmicas econmicas locales con las
nacionales. La sociedad civil organizada, ya que si el desarrollo de una localidad est
orientado por una visin estratgica de desarrollo, sta tiene que haber sido construida
tomando en cuenta los puntos de vista de todos los actores de la localidad, dentro de los
cuales la poblacin organizada en distintas expresiones es uno de los principales y tambin
otras instituciones de la ciudadana como las ONG, que pueden ser de distinto tipo y en
ocasiones representan un apoyo importante para las localidades en trminos de
participacin social.

La breve descripcin anterior enfatiza que el desarrollo local necesita convocar la

mayor cantidad posible de actores locales, y extralocales, por tanto se requiere de la
participacin de diversos actores territoriales, quienes deben asumir un rol de
transformadores de su propia realidad en el mbito de la participacin, para asegurar
mayor eficiencia, eficacia y flexibilidad de funcionamiento, incorporando nuevas formas de
organizacin alejadas del burocratismo y cercanas al territorio 49.

4.3.2

La Participacin Social.

Lo anterior, respecto al desarrollo local solo cobra sentido y real importancia en una
comunidad o localidad que participa de los procesos. Por su parte en Chile, desde hace un
tiempo, la participacin social ha sido planteada, entre otras concepciones como uno de los
ejes fundamentales de los procesos de desarrollo y de una nueva construccin democrtica
que implica por sobre todo, redefinir las relaciones entre Estado y sociedad civil; de ah que
el tema se vincule a los debates sobre los procesos de descentralizacin, autogestin y
desarrollo. Se le identifica desde esta perspectiva, como el eje central que hace posible
incrementar y ampliar las oportunidades de los actores sociales en el proceso de toma de
decisiones.
49

Alburquerque, Francisco; Desarrollo Local en la Globalizacin: Cambio Estructural, Desarrollo

Econmico Local y Reforma de la Gestin Pblica. CLAEH Pg. 41

- 49 -

Considerando a la participacin como un tema complejo en su tratamiento, en tanto

involucra diversos componentes y mbitos que dicen relacin con la vida social de hombres
y mujeres tanto individuales como colectivas, es que el investigador no pretende hacer una
revisin exhaustiva sino ms bien, una general para situar la importancia de esta en el
desarrollo local.

En una sociedad como la nuestra, la participacin social genera un doble discurso.

Por un lado, se aboga por ella desde el Estado y la sociedad civil; por otro, hay una fuerte
tendencia a acallar los conflictos sociales que surgen de la pugna de intereses
contrapuestos, no asumindolos como parte del escenario de una verdadera democracia.

En este sentido, entonces, la participacin, pese al discurso pblico que la valida,

parece no encontrar un lugar adecuado en el Chile actual, ms an cuando muchos actores
reconocen que la participacin ha sido promovida desde un enfoque de carcter
eminentemente pragmtico (instrumental), que no introduce el verdadero valor de la
democracia en cada uno de los mbitos de la vida nacional.

Existen diversas acepciones respecto a lo que significa participacin, la gran

mayora con interpretaciones distintas. Existen s, algunos acuerdos generalizables
compartidos por diversos sectores y actores de la vida pblica 50.

En primer lugar y segn lo sealado, diversos autores coinciden en el planteamiento

sobre la amplitud y ambigedad del concepto de participacin. Como concepto sujeto a un
sinnmero de interpretaciones. A ello se suma la dificultad de precisar con exactitud las
diferentes modalidades de participacin: la poltica, la social, y la ciudadana.

50

Figueroa, Y; Participacin Social en Contextos de Pobreza Dura. Articulo desarrollado a partir de la

discusin conceptual planteada en la tesis para optar al Grado de Magster en Ciencias Sociales con mencin
en Sociologa de la Modernizacin del Departamento de Sociologa de la Universidad de Chile, titulada:
Participacin Social en contextos de pobreza dura, 2001. Pg. 4-5.

- 50 -

El segundo acuerdo se refiere al debilitamiento de la participacin social, como

resultado del quebrantamiento de la vida comunitaria y la prdida de los valores que le
otorgan sentido a la accin colectiva; el individualismo extremo, el que ha generado
evidentemente un fuerte impacto en la vida de las sociedades modernas.

Las diferentes perspectivas de anlisis sobre el tema arrancan, entonces, de una

fuerte crtica a los efectos devastadores del proceso de modernizacin, como proceso que
vulnera valores sociales que sustentan las prcticas colectivas, en el quehacer del mundo
local.

Un tercer acuerdo enfatiza la definicin de la participacin como un eje central del

desarrollo del pas, Se reconoce especialmente las enormes potencialidades que este
proceso juega en la profundizacin de la democracia y en el mejoramiento de la calidad de
vida de la sociedad en su conjunto. Se asiste a una revalorizacin de la participacin social
y poltica y se comprende que no hay equidad sin participacin.

Por tanto, se entiende la participacin como un complemento importante de los

esfuerzos que hace el pas por reducir los ndices de pobreza. Tal es as que se habla de
pasar de un tipo de poltica asistencial a otra que ponga en movimiento la capacidad de la
misma gente para salir adelante, esto es involucramiento de los propios interesados en la
solucin de los problemas que los aqueja, empoderamiento.

El cuarto y ltimo planteamiento a destacar hace referencia al hecho de que el

mejoramiento real de las condiciones de vida de las comunidades, pasa necesariamente, por
ampliar los espacios y canales de participacin de las personas, para que stas puedan
intervenir en todos los mbitos de la vida social. Se plantea, en este sentido, que la
participacin constituye el componente fundamental para la creacin de una nueva
ciudadana en pos del desarrollo y que para que pueda generarse, es necesario construir las
oportunidades que lo permitan.

- 51 -

Como se advirti la participacin es un trmino complejo, ya que detrs del uso

aparentemente consensuado de este concepto hay comprensiones y manejos muy diversos.
Por este motivo es necesario profundizar una suerte de definicin.

Etimolgicamente, participacin viene de la palabra parte, que quiere decir ser

parte o tomar parte. Adems significa compartir, aludiendo a un fenmeno social
colectivo, no individual. As, la participacin se produce como un acto de voluntad
individual a favor de una accin colectiva, siendo prcticamente imposible la no
participacin en al menos una de las esferas de la sociedad 51.

Se reconocen tres dimensiones bsicas de una participacin socialmente activa, ser

parte pertenencia, relacionado con identidad personal, tener parte, tener algo que decir, que
recibir, que ofrecer y tomar parte, actuacin crtica. Montero, agrega que estas tres
condiciones "resumen la involucracin, el compromiso y sentido de identidad a ella
relacionado, con la co-gestin o colaboracin y el beneficio tanto individual como
colectivo" 52.

En efecto, se puede decir que la participacin constituye sin duda, un camino

posibilitador de la relacin del sujeto en su propia vida y en la de su comunidad y que
debidamente utilizada, puede ser un medio de desarrollo personal y social.

Por otra parte y relacionado con los elementos anteriores, es que la participacin
cobra sentido en el

indudable y creciente valor atribuido a la sociedad civil y a la

participacin ciudadana en el pensar y el quehacer local, nacional e internacional, el cual

tiene como trasfondo una redefinicin del papel del Estado y la sociedad civil.

Asimismo, la participacin esta presente en un sin numero de discursos, a nivel

nacional e internacional, y ha pasado a ser asumida como una bandera tambin desde los
Estados y las agencias internacionales. Sin embargo, como plantea Torres dicho consenso
51

Roca Garca, J; Polticas y programas de participacin social Editorial Sntesis, Madrid Espaa. 2004. Pg.
66.
52
Op Cit. Pg. 66.

- 52 -

es ms nominal que real, contina ms apegado a la retrica que a los hechos, y se basa en
concepciones restringidas tanto de la participacin (centrada en aspectos instrumentales)
como de la sociedad civil (reducida por lo general a las organizaciones nogubernamentales-ONG s). 53

4.3.2.1.-

La Participacin Social para el Desarrollo

Durante los ochenta, se atraves por cambios estructurales profundos que

implicaron una reduccin del rol estatal, de sus mbitos de intervencin y una modificacin
en la relacin entre el Estado y la Sociedad Civil. Estas transformaciones han llevado a un
proceso de concentracin de la riqueza y a un aumento de la violencia y de la exclusin,
pero tambin han incentivado la innovacin social en la resolucin de problemas colectivos
locales y en la propia reforma del Estado. 54

Para enfrentar las problemticas surgidas algunos municipios han implementado

modelos de organizacin y de gestin ms descentralizados y participativos, en pos del
desarrollo local, a partir de la creacin de rganos vecinales, planes estratgicos,
presupuestos participativos, emprendimientos asociativos, etc. De este modo, se intenta
concertar o articular de mejor manera los distintos actores locales, a travs de la
participacin para el desarrollo con el objetivo de organizarse en funcin de reclamos,
demandas y propuestas.

En este escenario, la participacin no representa un estado estable ni uniforme, sino

que admite mltiples variantes y grados tanto en las organizaciones de base, las
instituciones, como con el Estado. Por ello, es importante en este complejo abanico tener en
53

Torres, Rosa Mara; Participacin ciudadana y educacin: Una mirada amplia y 20 experiencias en Amrica
Latina. Documento encargado por la Unidad de Desarrollo Social y Educacin (UDSE) de la OEA para su
presentacin en la Segunda Reunin de Ministros de Educacin del Consejo Interamericano para el
Desarrollo Integral -CIDI Punta del Este, Uruguay, 24-25 septiembre, 2001. Disponible en:
www.oas.orgt/consulta/html/socicivil.asp. (Sin fecha de consulta)
54
Bresser Pereira, Luiz y Cunill Grau, Nuria, (comp): Lo pblico no estatal en la reforma del Estado, Buenos
Aires, CLAD, Paids. 1998.

- 53 -

claro cules son los diferentes niveles de participacin y qu implica cada uno de ellos para
evitar construir falsas expectativas y falsas lecturas.
Segn Pagani 55 los distintos niveles en los cuales generalmente la comunidad puede
participar son:

Informativo: Implica transferencia de informacin o conocimiento sobre un determinado

tema. La comunidad provee informacin al Estado o a la organizacin implicada y ste/a a
la comunidad. Esto permite tomar decisiones en base a un conocimiento ms cercano a la
poblacin, posibilitando optimizar el uso de los recursos.

Consultivo: Se busca la expresin de la opinin y voluntad de los actores acerca de un

problema o decisin. En la mayora de los casos, esta modalidad no implica que los
resultados obtenidos sean directamente vinculantes para las autoridades

Decisorio o Real: Implica ejercicio de poder y responsabilidad en los procesos de toma de

decisiones, por parte de la comunidad.

Algunos autores (Sirvent; Torres; Montero) remarcan que slo en este ltimo caso
se esta ante verdaderos procesos participativos donde los ciudadanos son sujetos activos,
protagonistas del destino de la propia comunidad. Esta participacin denominada real se
opone a otros procesos que se identifican como de participacin restringida, dbil o
participacin simblica donde los sujetos se convierten en observadores pasivos de la
toma de decisiones.

La participacin, para convertirse en instrumento de desarrollo, empoderamiento y

equidad social, debe ser significativa y autntica, involucrar a todos los actores,
diferenciando pero sincronizando sus roles, y darse en los diversos mbitos y dimensiones

55

Pagani, Mara Laura. El lugar de las polticas sociales en los modelos participativos de gestin municipal
de la ciudad de La Plata. Segundas Jornadas de Investigacin en Antropologa Social, Facultad de Filosofa y
Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, 5 y 6 de agosto de 2004

- 54 -

de lo local. Torres coincide con esta idea al afirmar que el objetivo ltimo de la
participacin debera ser el grado en que (a travs de ella) se tiene acceso al poder, y de
cmo se comparte ese poder en un grupo social. Lo cual tiene implicaciones polticas y
tcnicas relevantes. En ltima instancia, la participacin relevante remite pues al
empoderamiento, potenciacin y desarrollo de las personas 56

Definir la categora de participacin nos lleva

tambin a las nociones de

participacin real y simblica desarrolladas por Sirvent: Se considera que los miembros de
una institucin ejercen una forma real de participacin cuando, a travs de sus acciones,
influyen en todos los procesos de la vida institucional: en la toma de decisiones a diferentes
niveles, tanto en la poltica general de la asociacin, como en la determinacin de metas,
estrategias y alternativas especficas de accin; en la implementacin de las decisiones y en
la evaluacin permanente del funcionamiento institucional. 57

Por lo anterior reseado es que un eje central en el desarrollo local, es la

participacin social de los miembros de una localidad en instancias que permitan la
interaccin y vinculacin con otros, en torno a fines y objetivos comunes. Factor
determinante a la hora de llevar a cabo iniciativas de desarrollo local para el logro de l real
empoderamiento de las comunidades locales, y en este caso de las comunidades mapuche,
es el nivel de la participacin real de los mismos y por tanto del compromiso autentico con
su desarrollo. En este sentido es que se pueden lograr importantes avances en cuanto a tipos
de redes de cooperacin y formas de asociatividad, tema que se analiza en el siguiente
punto.

56

Snchez Vidal, S. Psicologa comunitaria. Bases conceptuales y operativas, mtodo de intervencin,

Barcelona, PPU. 1991

57

Sirvent, Mara Teresa: Cultura Popular y participacin social. Una investigacin en el barrio de Mataderos,
Buenos Aires, UBA-Mio y Dvila Editores. 1999.

- 55 -

4.3.3.- El Capital Social 58

Es especialmente en la dcada de los ochenta, donde surgen las primeras

formulaciones tericas sobre el concepto de capital social. Consecutivamente, es en la
dcada de los noventa donde se inician las revisiones crticas y reformulaciones del mismo.
A mediados de los aos noventa comienza a adquirir creciente importancia en la literatura
acerca del desarrollo el trmino capital social. Concepto que fue bien recibido por los
planificadores y cientistas sociales relacionados a los problemas del desarrollo local, social
y por ende de la superacin de la pobreza, principalmente por un motivo; se pona por fin el
acento en las relaciones sociales y las dinmicas que se instalan entre los grupos y
comunidades, haciendo ver que en ellas se genera un elemento sustantivo e insustituible
para instalar y apoyar los emprendimientos de las personas: la confianza social o, en otras
palabras, el resultado de los procesos y acciones sociales tiene relacin con un intangible
relacionado con la capacidad de cooperacin humana. Cabe agregar que estas capacidades,
antes que sociales, forman parte del acervo de los sujetos en su construccin como seres
sociales y que, por ello el capital social requiere de mnimas cuotas de autoestima,
autoconfianza y habilidades personales que se expanden en la interaccin grupal.

Pese a que se advierte un gran avance en los enfoques conceptuales respecto de la

nocin de capital social, hay un acuerdo generalizado entre los especialistas en sostener
que an es un concepto inacabado y que se encuentra en un incesante debate terico,
aunque se ha logrado establecer consenso respecto de algunos aspectos de inters ligados al
concepto 59.

As por ejemplo, se ha coincidido en definir que el concepto de capital social se

refiere a cierto recurso intangible, que posibilitan o capacitan a las personas en la
obtencin de determinados beneficios.

58

MIDEPLAN; Divisin Social, Departamento de Evaluacin Social. Sntesis de los principales enfoques,
mtodos y estrategias para la superacin de la pobreza. Documento de Trabajo. Octubre 2002. Pg. 22-26.
59
Op Cit. Pg. 23.

- 56 -

Durston en sus escritos sobre capital social, sintetiza diferentes definiciones

formuladas por destacados autores tales como

60

que para Bourdieu, capital social es el

agregado de los recursos reales o potenciales ligados a la posesin de una red durable de
relaciones ms o menos institucionalizadas de reconocimiento mutuo. Por su parte, para
Coleman, el capital social son los recursos socio-estructurales que constituyen un activo
de capital para el individuo y facilitan ciertas acciones de individuos que estn dentro de
esa estructura. Como otra forma de capital, seala Coleman, el capital social es
productivo, posibilitando el logro de ciertos fines que no seran alcanzables en su ausencia.
Por ultimo se menciona a Putnam, quien seala que el capital social son los aspectos de las
organizaciones sociales, tales como las redes, las normas y la confianza, que facilitan la
accin y la cooperacin para beneficio mutuo.

A partir de estas definiciones, Durston establece que el capital social es el

contenido de ciertas relaciones sociales: las que combinan actitudes de confianza con
conductas de reciprocidad y cooperacin, que proporciona mayores beneficios para
aquellos que lo poseen, que lo que podra lograrse sin este activo. Es necesario sealar que
para los efectos de la investigacin la definicin antes sealada se constituir en la base de
lo que se entienda por capital social, por otra parte y en relacin a los elementos
constitutivos de la definicin anterior es necesario explicitar que es lo se entiende por;
confianza, se concibe como una actitud basada en la expectativa del comportamiento de la
otra persona que participa en una relacin. La confianza tiene un soporte cultural en el
principio de reciprocidad, un soporte emocional en el afecto que se siente hacia personas
que se muestran confiables y quienes muestran confianza en los otros. Por su parte por
reciprocidad, se entiende como el principio rector de una lgica de interaccin ajena a la
lgica del mercado, que involucra intercambios basados en compensaciones de diverso
tipo. Por ultimo por cooperacin, se entiende, como la accin complementaria orientada al
logro de objetivos compartidos de un emprendimiento en comn entre las personas, grupos
o comunidades.

60

Durston, John y Miranda, Francisca, Capital Social y Polticas Pblicas en Chile, Investigaciones
recientes. Serie Polticas Sociales. N 55. 2001.

- 57 -

Los autores Flores y Rello, sostienen que si bien existen diversas definiciones de
capital social, pueden distinguirse tres componentes bsicos mencionados en la mayora de
las definiciones 61 a) Las fuentes y la infraestructura del capital social, es decir, lo que hace
posible su nacimiento y consolidacin: las normas, las redes, la cultura y las instituciones;
b) Las acciones individuales y colectivas que esta infraestructura hace posible y, c) Las
consecuencias y resultados de estas acciones, que pueden ser positivas o negativas.

Los autores complementan el anlisis incorporando diferentes definiciones de

capital social seleccionadas de acuerdo a esos componentes y, coincidiendo con Durston,
agregan adems a los siguientes autores; Woolcock; normas y redes, que facilitan la accin
colectiva y el beneficio comn; para Fukuyama; recursos morales, confianza y mecanismos
culturales, que refuerzan los grupos sociales; y por ultimo el Banco Mundial; instituciones,
relaciones, actitudes y valores, que gobiernan la interaccin de personas y facilitan el
desarrollo econmico y la democracia.

De este modo, los autores concluyen que lo importante del capital social para los
individuos y los grupos que lo poseen, es la potencialidad que les confiere y de la que
carece el individuo aislado. Es decir, lo esencial del capital social es que es una capacidad.
Representa la capacidad de obtener beneficios a partir del aprovechamiento de redes
sociales.

Otras de las variaciones propias del concepto son aquellas que establecen
distinciones respecto en la nocin de capacidad para definir el concepto. Algunas sostienen
que esta capacidad radica principalmente en las caractersticas individuales de los sujetos.
Mientras que otras, enfatizan que esta capacidad tiene su formacin en el mbito de la
cultura. Por ltimo, se postula que la capacidad, posee su origen en los sistemas sociales
complejos y en los mltiples agentes que lo componen. En el mismo sentido, se ha
sostenido que el capital social tambin puede ser visto como el atributo de individuos

61

Flores Margarita y Rello Fernando, Capital Social: Virtudes y Limitaciones. Ponencia presentada en la
Conferencia Regional sobre Capital Social y Pobreza. Santiago, CEPAL y Universidad del Estado de
Michigan. Septiembre de 2001.

- 58 -

expresado en las redes a las cuales tienen acceso y/o en el atributo de las estructuras
sociales, que son propiedad de comunidades, clases y sociedades enteras.

Desde el punto de vista de Durston, la definicin que enriquece la integracin de

este concepto en el anlisis de la pobreza es aquella que privilegia las relaciones sociales
por sobre los discursos normativos, es decir, aquella que enfatiza el contexto social (y no
individual ni cultural) como sistema complejo basado en mltiples agentes, de manera que,
el capital social se inserta en el plano conductual de las relaciones y sistemas sociales. Se
seala esta distincin ya que para los efectos de la investigacin resulta relevante poner el
acento precisamente en las relaciones sociales, ya que si bien para Durston la integracin
de este concepto enriquece

el anlisis de la pobreza, para esta investigacin, resulta

enriquecedor para el anlisis de los procesos de participacin social llevados a cabo por las
comunidades, y su relacin con el desarrollo local.

Por otra parte, y solo a modo de precisin, pero siempre en esta misma lnea, se
plantea que en el concepto de capital social es posible distinguir elementos como la
memoria social, identidad (incluida etnicidad), religin, vecindad, amistad, parentesco,
principios de reciprocidad horizontal y vertical, y

satisfactores socioemocinales;

pertenencia, afecto, honra, prestigio, autoestima, altruismo, entre otros. Todos ellos son
universales y existen en potencia en todos los grupos humanos, lo que vara es la magnitud
y la forma en que se combinan de un grupo a otro. La presencia de cualquiera de los
elementos no determina automticamente la presencia de capital social. Algunos actan
independientemente y otros, en forma compleja y combinada. Algunos son utilizables por
individuos en cambio otros por colectividades o por ambos.

Volviendo con Durston, las diversas concepciones tericas dejan en relieve que el
concepto es aplicable, utilizable y, su importancia radica en que cambia el anlisis
reduccionista que se ha hecho hasta el momento respecto al fenmeno de las redes y el
desarrollo.

- 59 -

Como es posible observar hasta lo aqu expuesto, en relacin al concepto de capital

social, existe un intenso debate compuesto por un conjunto de hiptesis que constituyen un
foco de gran inters, rico en distinciones y altamente relevante para orientar las estrategias
de desarrollo local, en relacin, a la promocin de la participacin social y la asociatividad.

4.3.3.1.-

Los Tipos de Capital Social

Nuevamente, Durston plantea que el capital social puede manifestarse de diferentes

formas, pudindose distinguir al menos cinco tipos:

El Capital social individual, se manifiesta en relaciones sociales con caractersticas

de un contrato didico con contenido de confianza y reciprocidad, y se extiende a travs a
redes egocentradas. El capital individual es el recurso que las personas han acumulado en
sus relaciones sociales, previstas de favores que han realizado y que en cierto momento
reclaman su reciprocidad. Este recurso no reside en la persona misma a nivel individual
sino en las relaciones entre personas. En otras palabras, el capital social individual se
caracteriza por cierta reciprocidad difusa, un contrato informal entre dos personas, y se
expresa en redes centradas en cada persona.

Por su parte, el Capital social grupal, es una extensin de las redes egocentradas
que se cruzan cara a cara en un grupo, las relaciones se cruzan entre s y se densifican
conformando un grupo capaz de funcionar como equipo. En el grupo pueden conformarse
relaciones de poder en forma horizontal o vertical, por lo general en grupos donde existe un
lder. El capital social grupal opera sobre la base de la reciprocidad individual entre los
miembros del grupo.

El Capital social comunitario, consta de las estructuras que conforman las

instituciones de cooperacin grupal. Reside no slo en el conjunto de las relaciones
interpersonales didicas sino en sistemas complejos, en sus estructuras normadoras,
gestionarias y sancionarias. El concepto de institucin en esta definicin, se entiende como

- 60 -

un conjunto relativamente estable de roles y relaciones, bien establecidas, con normas que
refuerzan y sancionan como sistema y con mayor complejidad que una red.

Capital social de puente, es una extensin del capital social en las formas antes
mencionadas, pero referida a los vnculos que dan acceso a personas e instituciones
distantes, tanto horizontales como verticales. Su importancia radica en que facilita el acceso
a otras formas de recursos, econmicos y polticos, siendo un ejemplo caracterstico, el
capital social puente que se encuentra en la relacin de las comunidades pobres y el Estado.

Finalmente el Capital social societal, se refiere al capital social de las sociedades. Al

respecto, existe el debate, s es posible hablar de este tipo de capital, en tanto, las
sociedades estn cada vez ms segmentadas, sin embargo, las normas que una sociedad
posee pueden establecer diferencias que dan cuenta de la existencia de este capital.

Durston agrega, que la institucionalidad del capital social comunitario puede surgir
a travs de por lo menos cuatro procesos diferentes 62: La co-evolucin de estrategias de las
personas; Las decisiones racionales y conscientes de los individuos que componen una
comunidad; La socializacin de las normas relevantes de una cultura en la infancia y la
niez; o Puede ser inducida por una agencia externa que aplica una metodologa de
desarrollo de capacidades de gestin comunitaria.

Por otra parte y ya haciendo til la definicin para los efectos de la investigacin es
la que sintetiza Atria 63. Este enfatiza que los diversos trabajos sobre el tema muestran que
es posible distinguir dos dimensiones del concepto: una es la capacidad especfica de
movilizacin de determinados recursos por parte de un grupo; y la otra, es la
disponibilidad de redes de relaciones sociales.

62

Durston John, Capital Social Parte del problema, Parte de la Solucin. Su papel en la persistencia y en la
superacin de la pobreza en Amrica Latina y El Caribe. CEPAL. Junio de 2002.
63

Atria Ral, Capital social: concepto, dimensiones y estrategias de desarrollo. Apuntes de clases, Diploma
Internacional sobre Estrategias de Reduccin de la Pobreza en Amrica Latina. Universidad de Chile Banco
Mundial, 2001

- 61 -

En la primera dimensin, la capacidad de movilizacin se relaciona con el

liderazgo y el empoderamiento. En la segunda, los recursos se involucran los conceptos de
asociatividad y el carcter horizontal o vertical de las redes sociales, redes que pueden
conformarse al interior de un grupo o comunidad, entre grupos y redes de relaciones
externas.

La asociatividad y el carcter vertical u horizontal de las redes sociales permite

distinguir entre relaciones sociales o capital social de distintos tipos 64; el primero es el de
vnculo o unin (al interior del grupo o comunidad). Basado en caractersticas comunes
heredadas o creadas por compromisos de por vida con un fuerte contacto personal. La
conexin se asocia con sentimientos de cario, afecto y preocupacin en comn. El
segundo, de nexo o puente (entre grupos o comunidades similares). Existe en relaciones
sociales semi-cerradas y est basado en caractersticas comunes de compromisos y
sentimientos moderados de conectividad tales como respeto, confianza y colegiabilidad que
pueden existir entre colegas de trabajo. El ultimo denominado de escalera (con grupos o
instituciones externas), existe en relaciones asimtricas, entre personas con muy pocas
caractersticas comunes, limitado contacto personal y, normalmente, diferencias en el nivel
de posesin de recursos.

Por otra parte y continuando con Atria, ste distingue entre capital social
restringido, capital social en desarrollo y capital social ampliado. El capital social
restringido se refiere a la disposicin de recursos asociativos, redes sociales internas y
capacidad de movilizacin hacia adentro del grupo. En el caso de capital social en
desarrollo tambin hay predominio de la red interna, pero su capacidad de movilizacin es
hacia fuera del grupo. Finalmente, el capital social ampliado es aquel en el que predominan
redes externas y hay movilizacin de recursos hacia fuera. El paso de capital social
restringido a capital social ampliado est asociado con la ampliacin de las redes (estrategia
de asociatividad) y con la ampliacin de la capacidad de movilizacin del grupo para actuar
hacia fuera de ste y en su beneficio (estrategia de empoderamiento) 65.

64
65

La distincin bonding, bridging y linking proviene de Michael Woolcock, 1998.

Op Cit.

- 62 -

Ms all de las definiciones conceptuales, precisadas la distincin entre vnculos

sociales de distinto tipo, entre quienes son ms cercanos, entre quienes lo son menos y entre
quienes ocupan diferentes posiciones en la estructura social, permite traspasar los lmites de
la simple enumeracin de asociaciones y grupos que muchas veces se utiliza como
indicador de la existencia de capital social, sin profundizar acerca de la calidad y cualidad
de la participacin en esas asociaciones. As mismo, diferenciar y calificar tipos de capital
social de acuerdo a la vinculacin entre los sujetos y grupos y su capacidad de movilizar
recursos, contribuye a operacionalizar el concepto de capital social y a utilizarlo como
herramienta de intervencin y anlisis del desarrollo local.

De esta forma, el capital social comunitario queda definido como la capacidad

efectiva de movilizar productivamente y en beneficio del conjunto, los recursos asociativos
que radican en las distintas redes sociales a las que tienen acceso los miembros del grupo
en cuestin 66. Por tanto, los recursos asociativos que importan para dimensionar el capital
social de un grupo o comunidad son las relaciones de confianza, reciprocidad y
cooperacin.

4.3.4.-

Control Cultural 67

Otro componente relevante dentro del marco terico, y a modo de poder interpretar
y sostener la variable de comunidad mapuche, es lo que se refiere al etnodesarrollo el
cual, apela a una concepcin dinmica del concepto de cultura, cuestin pocas veces
relevada. En efecto, su propuesta busca superar los enfoque de la cultura como un
repertorio fijo de elementos o rasgos culturales, cuya sumatoria y descripcin permiten (re)
constituir la totalidad cultural.

En efecto, en este enfoque, la cultura no es vista como un conjunto de rasgos

simblicos, de creencias y actitudes, fijado en el tiempo, que sustenta una forma tradicional

66

Durston, John Qu es capital social comunitario. Serie Polticas Sociales N 38 Santiago, CEPAL, julio
de 2000.
67
Bonfil Batalla, G; El etnodesarrollo sus premisas jurdicas, polticas y de organizacin.En Amrica Latina:
Etnodesarrollo y Etnocidio, Ediciones FLACSO. San Jos, Costa Rica .1982.

- 63 -

de ver el mundo, los cuales necesariamente se vern afectados o desintegrados al

relacionarse con el corpus de creencias, conocimientos y smbolos de las sociedades
nacionales.

Por el contrario, lo que importa es el control cultural, es decir la capacidad de

decisin que tiene el grupo social (mapuche en este caso), sobre recursos culturales, propios
y ajenos, para definir su propsito como grupo y con ello establecer cul es el desarrollo a
que se aspira como horizonte de futuro. En palabras de Bonfil Batalla, control cultural es,
la capacidad de decisin sobre los recursos culturales, es decir, sobre todos aquellos
componentes de una cultura que deben ponerse en juego para identificar las necesidades,
los problemas y las aspiraciones de la propia sociedad e intentar satisfacerlas, resolverlas y
cumplirlas. 68

Entonces, la concepcin dinmica de la cultura en que se afirma el etnodesarrollo

cambia el eje desde un enfoque esttico y descriptivo de la totalidad cultural, a otro que
enfatiza en los procesos de decisin sobre los elementos o recursos culturales que la
componen, para alcanzar un propsito social que es definido internamente por el grupo. Es
decir, incorpora una dimensin sobre la toma de decisiones en el anlisis cultural.

Con este enfoque, la continuidad histrica de una prctica, una creencia o un

conjunto de rasgos culturales de un pueblo originario ya no depende, entonces, del grado de
aislamiento que ste tenga o el cuidado que se le prodigue a su preservacin, sino que las
decisiones que se tomen respecto de ese elemento o recurso cultural estn en poder del
grupo y por tanto le permitan definir y concretar su propsito social. 69

As tambin, una prctica social o una creencia cultural de la sociedad nacional no

indgena o del modo de vida occidental no generar por s misma, por el slo hecho de
ser incorporada al grupo indgena, una prdida de su identidad cultural o la desaparicin de
68

Ziga, Gerardo. El etnodesarrollo: un enfoque de problematizacin sobre el desarrollo indgena. En

Tierra, territorio y desarrollo indgena. Instituto de Estudios Indgenas, Universidad de la Frontera, Temuco,
Chile, 1995. Pg. 134.
69

Op. cit, Pg. 134

- 64 -

parte de sus valores como pueblo con una cultura diferenciada, ello ocurrir slo si las
decisiones respecto de esa prctica o creencia estn fuera del grupo, y por ende la
definicin de su propsito social tambin ha sido elaborada por actores externos a ste.

En este contexto, los recursos culturales conforman todos los elementos de una
cultura que resulta necesario poner en juego, para formular y realizar un propsito social. 70
O, inversamente, en la medida en que el grupo indgena defina qu hacer con ese elemento
cultural y el sentido de su incorporacin, ampliar su cultura y tendr una nueva
herramienta para alcanzar su propsito social. En el primer caso, cuando existe toma de
decisiones indgenas sobre recursos culturales que son propios, el grupo fortalece su
cultura autnoma; en el segundo, cuando el grupo controla las decisiones sobre recursos
culturales que son externos a l, fortalece su cultura apropiada. En ambas situaciones, en
que el grupo ejerce su capacidad autnoma de decisin para alcanzar su propsito social, se
fortalece y amplia su cultura propia, y en tanto tiene el control de recursos culturales que
son externos, disminuyen o se reducen los componentes enajenados o impuestos de la
totalidad cultural 71.

Lo anterior se representa, en el clsico esquema del control cultural planteado por

Bonfil Batalla:

DECISIONES
RECURSOS

PROPIAS

AJENAS

RECURSOS

PROPIOS

Cultura Autnoma

Cultura Enajenada

PROPIOS

AJENOS

Cultura Apropiada

Cultura Impuesta

AJENOS

Fuente: Bonfil Batalla, Guillermo, en El etnodesarrollo sus premisas jurdicas, polticas y de

organizacin.

El lado izquierdo del esquema representa:

70
71

Op. cit., Pg. 135.

dem.

- 65 -

a) Las decisiones propias (del grupo indgena) adoptadas con recursos culturales 72 que son
propios, generando cultura autnoma dentro de la totalidad cultural
b) Las decisiones propias definidas en funcin de recursos culturales que son externos al
grupo y que constituyen cultura apropiada

En cambio, el sector derecho del esquema establece:

c) Las decisiones ajenas, tomadas fuera del grupo y con recursos culturales que les son
propios, generando cultura enajenada al interior de la totalidad cultural;
d) Las decisiones ajenas, asumidas con recursos culturales que tambin son ajenos al grupo
social y que originan porciones de cultura impuesta en su totalidad cultural.

Como aclaracin Batalla distingue al interior de los recursos culturales, los recursos:
materiales (naturales y transformados); de organizacin (capacidad para la participacin y
vencer las resistencias); intelectuales (conocimientos y la experiencia); simblicos y
emotivos (la subjetividad)

Ahora bien, este esquema de representacin del control cultural, no debe asumirse
de forma dogmtica, como una receta, o puramente abstracta, sin relacin con contextos
histricos reales y variados de relacin entre grupos indgenas y sociedades nacionales. No
obstante, tiene el mrito de ofrecer una interpretacin o un punto de vista respecto de los
resultados o efectos que es posible esperar en el campo de la cultura, producto de las
interrelaciones especficas y concretas que ocurren entre pueblos indgenas y sociedades
nacionales; las cuales tendrn consecuencias negativas y afectarn la continuidad de las
identidades culturales indgenas, slo a condicin que las decisiones a nivel poltico hayan
sido enajenadas del grupo en cuestin. Segn Batalla, Al introducir la nocin de control
cultural resulta posible establecer una diferenciacin en el seno de la totalidad cultural.
Pero no una clasificacin que se base en criterios descriptivos, en contenidos
preestablecidos de categoras cerradas, sino a partir de una dimensin poltica, que refiere a

- 66 -

relaciones dinmicas y admite contenidos diversos, no predeterminados, que slo es posible

sustanciar en cada situacin concreta. 73

Permite tambin, evaluar y valorar situaciones concretas de intercambios socio

cultural entre pueblos indgenas y sociedades nacionales, sin apelar necesariamente a
consecuencias catastrofistas que llevan a conservadurismos y fundamentalismos culturales
que escasamente aportan a los procesos de desarrollo de las comunidades.

As, la utilizacin de tecnologas no indgenas, o de saberes occidentales al

interior de un grupo, no necesariamente debe ser visto como un factor de aculturacin; si
estos recursos culturales contribuyen al propsito social que el grupo ha definido de manera
autnoma, y si la decisin sobre su uso, propiedad y permanencia son adoptadas por el
mismo grupo, se esta frente a una situacin de apropiacin cultural que contribuye a su
desarrollo, y no ante una imposicin que afecta su patrimonio cultural material y simblico
en la continuidad de su identidad como pueblo originario.

Entonces, y como conclusin, en la medida que el propsito social del grupo, es

decir un proyecto que se defina segn sus propios valores y aspiraciones, y que se orienta
a satisfacer, resolver y cumplir las necesidades, problemas y aspiraciones de la propia
sociedad 74, es formulado de manera informada y autodeterminada, en su materializacin
podrn concurrir recursos culturales propios y ajenos. Lo central ser la capacidad de
decisin (poltica), que el grupo indgena mantenga sobre estos recursos y de cmo deben
ser conjugados e implementados para poner en marcha un proceso de desarrollo.

Este enfoque, adems, permite superar algunas visiones dicotmicas sobre las
sociedades indgenas en torno a la viabilidad de eventuales propuestas de desarrollo que
apunten a su modernizacin econmica y productiva. Estas opciones, si estn sujetas al
propsito social definido de manera autnoma, por el grupo indgena, no pueden ser
descartadas de plano, en base a los efectos negativos sobre elementos de su cultura,
establecidos por sujetos externos a ellas.
73
74

Op. cit. Pg. 134.

Op. cit. Pg. 133-134.

- 67 -

Esto ltimo representara una supuesta forma de cultura impuesta, ya que se

adoptan decisiones que conciernen al grupo con recursos culturales externos (su
modernizacin econmica), por sujetos o agentes que son externos a l (funcionarios de
ONG s; cientistas sociales comprometidos; dirigentes o lderes indgenas urbanos o
nacionales, etc.) En este sentido, el etnodesarrollo consiste en un cambio de la correlacin
de fuerzas sociales, un cambio poltico que incline la balanza, hoy favorable a los procesos
de imposicin y enajenacin cultural, a favor de los grupos sociales que pugnan por el
desarrollo de su cultura propia (etnias, regiones y localidades) 75.

Por lo tanto, el desarrollo indgena en la propuesta del control cultural no est ya en

la adopcin de una u otra estrategia de desarrollo socioeconmico de sus miembros, por
ejemplo fortalecer sus economas de subsistencia versus modernizar sus sistemas
econmicos y productivos, sino en que la definicin de su propsito social, de su proyecto
histrico

como

sociedad

diferenciada,

sea

realizado

de

manera

autnoma

autodeterminada, y que la materializacin de ste descanse en decisiones propias y

autogestionadas sobre recursos culturales que pueden ser propios o externos.

Por tanto lo anterior no se encuentra en contradiccin con los enfoques o

dimensiones del desarrollo local, debido a que son perfectamente compatibles en base a la
real participacin de las comunidades en la toma de decisiones.

4.3.5

Percepciones Sociales

En primer lugar, se debe mencionar que se desarrolla el tema de la percepcin social

desde la disciplina de la sociologa, ya que no es la intencin del investigador hacer
referencia a la definicin entregada por la psicologa, la cual se entiende como lo que el
sujeto puede percibir a travs de los sentidos.

75

Op. cit. Pg. 136.

- 68 -

Para el presente estudio, se toma la definicin entregada por Comas, quien define la
percepcin social como el modo habitual mediante el cual un conjunto social visualiza y
entiende la realidad. 76.

La percepcin social se relaciona con la opinin publica, por tanto, es comn caer
en el error de confundir ambos trminos, por ende es aqu en donde el investigador,
presenta las diferencias entre ambos conceptos. En donde, la opinin pblica hace
referencia a la posicin que toma un grupo o personas en relacin a un tema en
particular 77 y generalmente hace alusin a la contingencia de los fenmenos por tanto es
ms temporal y carece de permanencia en los mismos.

En cambio, la percepcin social, es una opinin unnime que comparten los

miembros de una organizacin, (en este caso comunidad) siendo menos aprensible porque
refleja cosas que se suponen piensan, en ocasiones sin darse cuenta todos los ciudadanos.
Adems es ms estable, mientras que la opinin pblica es ms variable y cambia
rpidamente segn se van modificando las circunstancias. Tendiendo la percepcin social a
modelar los contenidos de la opinin pblica y a orientar el comportamiento de los
ciudadanos, ya que es la agenda o la gua inmediata para la accin, para responder a
situaciones concretas. 78 En este sentido es que importa a la investigacin el concepto, como
un imaginario colectivo, en este caso de la comunidad en cuestin. Por su parte, se debe
tener en cuenta que la percepcin social, determina, con estricto reglamento, las actitudes
ms profundas y los comportamientos ms generales. 79

Empero para cerrar el apartado, es necesario relacionar los temas centrales del
presente marco terico en relacin al problema de investigacin, ya que, a la hora de
interpretar los resultados resulta imprescindible.

76

COMAS Armau, Domingo. La Percepcin Social de los Problemas. Pg. 77

Op. Cit.
78
Op. Cit.
79
Op. Cit.
77

- 69 -

Sin duda que el marco que sustenta la iniciativa comunitaria, es el desarrollo local,
pero antes se hace necesario poder establecer de que se habla cuando se habla de desarrollo
y de donde surgen tales propuestas, ya que solo realizando aquellas aclaraciones es posible
dimensionar la importancia y el sentido que adquieren tales experiencias, de ah la
referencia a las teoras latinoamericanas y a los paradigmas del desarrollo.

Si bien hoy existe una real importancia a nivel terico por el tema del desarrollo
local en nuestro pas especficamente asume relevancia a un nivel municipal, de aqu, surge
la necesidad, de estudiar y prestar atencin a experiencias que estn referidas al desarrollo
local y que tengan su gnesis en la participacin social. Dentro de este amplio marco,
aparecen como centrales los actores locales y su funcin preponderante dentro de los
procesos de desarrollo, ya que solo a travs de la concertacin de ellos se pueden generar
procesos efectivos en pos de las localidades, que permitan mejorar la calidad de vida de
estas, por otra parte, la funcin de generar autoempleo, es la que cumplen los proyectos
comunitarios o grupales, adquiriendo un rol de agentes al cual hay que potenciar en el
mbito local.

Teniendo como contenedor de las dinmicas locales lo anteriormente expuesto, es

que merece una atencin especial, el tema de la participacin social, debido primero al
inters terico que sta presenta, tanto a nivel latinoamericano, como en nuestro pas, en
relacin a la necesidad de generar procesos efectivos de participacin, si bien responde por
una parte a los excedentes

econmicos,

generados por esta, sin duda que su valor

intrnseco, es la motivacin principal, por lo anterior es que solo en la medida que se logren
generar reales procesos de participacin social, se podrn tener como resultado estrategias
de desarrollo local

efectivas, de aqu surge el inters de investigar

cuales son las

caractersticas de los procesos participativos? y en que medida se relaciona con el

desarrollo local? Lo anterior permitir poder potenciar tales elementos, as como replicar
aspectos relacionados a dichas iniciativas.

- 70 -

5.1

MARCO METODOLGICO

Tipo de Investigacin

Es necesario sealar, como aclaracin que el presente marco metodolgico de la

investigacin, tiene un carcter flexible en cuanto a sus componentes, ya que estos
representaron tan solo una gua, y de ningn modo un dogma, por tanto durante el
desarrollo del proceso de la investigacin, y conforme a la realidad de ste, se fueron
constatando algunas modificaciones, situacin que se explicita mas adelante, as de manera
mas precisa lo consigna Earlandson, la complejidad de un estudio cualitativo hace difcil
predecir con gran precisin lo que va a suceder, por ello la caracterstica fundamental del
diseo cualitativo es su flexibilidad, su capacidad de adaptarse en cada momento y
circunstancia en funcin del cambio que se produzca en la realidad que se esta
indagando 80

La opcin metodolgica se inscribe dentro de la incesante discusin epistemolgica

al interior de las Ciencias Sociales, donde se mencionan dos grandes bloques, el positivista
y el naturalista o interpretativo; en relacin a este ltimo se gua la investigacin. En este
sentido se considera este paradigma como base para la investigacin, puesto que entrega
una serie de caractersticas acordes al objetivo de la investigacin 81, pues se relaciona mas
con el descubrimiento y el hallazgo que con la comprobacin o la verificacin; siendo de
vital importancia para el estudio, pues se fue comprendiendo desde las propias
percepciones de los integrantes de la comunidad.

Por lo tanto, el investigador ve el escenario y a las personas desde una perspectiva

holstica, no reducidos a variables, sino considerados como un todo, que obedece a una
lgica de organizacin, funcionamiento y significacin, siendo a la vez l mismo, sensible a
los efectos que pueda provocar sobre las personas que son objeto del estudio.

80

Rodrguez, G; Gil, Javier; Garca, E; Metodologa de la Investigacin Cualitativa. Ediciones Aljibe. 1999.
Espaa. Pg. 91
81
Taylor y Bodgan. 1992.

- 71 -

Por consiguiente, el investigador fue buscando resolver los problemas de validez y

de confiabilidad por las vas de la exhaustividad, y por medio del anlisis detallado y
profundo del consenso intersubjetivo e interpretativo de los individuos.

La anterior descripcin del paradigma y por tanto de la opcin, se justifica en

relacin a las caractersticas de la investigacin, ya que se centra en indagar y desvelar las
percepciones de los integrantes de la comunidad, en su condicin de actores locales y por
tanto acceder al sentido que ellos le asignan a sus acciones, motivaciones y conductas, en
relacin, a lo que para ellos es la participacin social como grupo, especficamente, lo
anterior a travs del ingreso a la subjetividad colectiva, extrayendo e interpretando la
riqueza de los discursos orales de los involucrados.

Junto con lo anterior, la investigacin es exploratoria debido a que es un problema

de investigacin que ha sido escasamente estudiado y abordado por la disciplina, en este
caso puntual. Por lo que se pretendi ampliar el tema existente, conllevando a ser un
insumo para establecer prioridades para investigaciones futuras. Adems es de tipo
descriptiva, ya que se obtienen detalladas descripciones las que estn contenidas en los
discursos de los participantes, y que son explicadas a travs de sus propias palabras, dando
a conocer por medio de la descripcin de sus experiencias, la informacin vinculada a sus
percepciones respecto a la participacin, lo cual constituye el tema de inters de la
investigacin.

En relacin a lo anterior es que es necesario circunscribir la investigacin en la

lnea de los estudios de casos, ya que segn Walter el estudio de caso es un tipo de
investigacin particularmente apropiado para estudiar un caso o situacin con cierta
intensidad en un periodo de tiempo corto a dems seala que el potencial radica en que
permite centrarse en un caso concreto e identificar los distintos procesos interactivos que lo
conforman 82 siguiendo al autor, la presente investigacin esta centrada en la comunidad
antes descrita, la que esta en un espacio determinado y durante un periodo de tiempo
concreto, por su parte Gundermann, seala que lo que define el estudio de caso es su
82

Latorre, A; Del Rincn, D; Arnal, Justo: Bases Metodologicas de la Investigacin Educativa. Hurtado
Ediciones 1996. Barcelona. Pg. 233

- 72 -

focalizacin en uno o cada caso singular. Se dice que no es el conjunto de los

procedimientos metodolgicos seguidos, sino que la especificidad de un objeto de estudio
lo que define un estudio de caso 83. Lo anterior sin duda viene a confirmar lo antes
planteado, adems, la investigacin pretende a travs de la percepcin de los miembros de
la comunidad, y de sus caractersticas particulares, sociales, culturales y territoriales,
acceder a las subjetividades y rescatar el sentido de estas, respecto a los objetivos antes
planteados. Por ultimo y en una lnea mucho mas general nuevamente Gundermann seala,
en el extremo toda investigacin social puede ser considerada un estudio de caso, puesto
que dirige su atencin a un fenmeno provisto de especificidad y limites espacio
temporales definidos 84.

5.2

Unidad de Anlisis

La unidad de anlisis se centro en el discurso de doce miembros pertenecientes la

comunidad indgena MeliVilu Meli Rayen de la comuna de Melipeuco, lo anterior,
considerando los siguientes criterios de inclusin: participacin activa en la comunidad,
origen tnico, edad entre los diecisiete y los ochenta aos, y la participacin voluntaria en
la investigacin.

En relacin al acceso a los informantes ste se realiz a travs de un contacto

generado por el investigador en forma independiente, en un primer momento, con personal
de la municipalidad de Melipeuco, quienes aportaron a su vez la informacin necesaria
respecto de donde seria factible y pertinente la realizacin del estudio, generndose as en
un segundo momento, el contacto inicial con el presidente de dicha comunidad, quien
previa consulta a la asamblea se accedi a formar parte de la presente investigacin.

83

Gundermann, H: El mtodo de los estudios de caso. En: Maria Luisa Tarres (coord.) Observar, Escuchar
y Comprender, Sobre la tradicin cualitativa en la investigacin social. FLACSO. Mxico. 2001. Pg. 256.
84
Op. Cit Taylor y Bodgan Pg. 254

- 73 -

5.3.-

Muestra

5.3.1.- Tipo de Muestra

El muestreo utilizado es de tipo no probabilstico, el cual consiste en que la

eleccin de los elementos no depende de la probabilidad, sino de las causas relacionadas
con las caractersticas de la investigacin, dependiendo as de las decisiones tomadas por el
investigador 85.

Por lo anterior, es de tipo opintica, ya que es intencionada, donde se establecieron

aquellos informantes a quienes se consider como poseedores claves de la informacin
requerida. De igual modo, fue estratgica, porque se selecciono a los sujetos de acuerdo a
caractersticas demogrficas, socioculturales, psicosociales y de acuerdo con los objetivos
de la investigacin.

86

En ste caso mujeres y hombres que han participado y participan

actualmente en alguna actividad de la comunidad mapuche.

Cabe sealar, que el criterio para elegir la muestra, es el caso en si mismo del la
comunidad, y que contempla a doce de sus integrantes, sin perder de vista el nexo con la
percepcin de la participacin social que poseen, en el marco del desarrollo local.

5.3.2.- Tamao de la Muestra

ste se determino mediante el criterio de saturacin es decir, una vez que dej de
aparecer informacin nueva, se abandono la bsqueda de nuevos informantes, es as que el
tamao total de la muestra alcanz a doce personas, cumpliendo todas ellas con los criterios
de inclusin definidos previamente por el investigador.

85

Op. Cit Pg. 305-306

LAGARES Barreiro, Paula; PUERTO Albandoz Justo. Universidad de Barcelona. En Lnea : sin fecha de
consulta (Disponible en: www.mathematik.uni-kl.de/~mamaeusch/pdf/sampling_es.pdf)
86

- 74 -

Durante el proceso en un primer momento se consideraron dos informantes,

pertenecientes a la directiva de la comunidad a quienes se le aplico la entrevista abierta,
evidencindose muchos elementos en comn, y a partir de los datos entregados, se pudo
establecer temas a profundizar, posteriormente se contact a nuevos informantes, a fin de
obtener informacin que pudiese ser interesante para el estudio; a estos informantes se le
realizaron entrevistas semiestructuradas, basadas en las entrevistas abiertas relatadas por
los otros dos miembros, a fin de buscar elementos comunes y otros nuevos que pudiesen
aparecer, es as que luego de entrevistar a estos diez nuevos sujetos y al observar que no
aparece informacin nueva que pudiese ser relevante, se cierra el proceso de trabajo de
campo quedando como nmero final de informantes la cantidad ya mencionada.

5.4.-

Tcnicas de Recoleccin de Datos

Para recolectar la informacin necesaria para la consecucin del logro de los

objetivos de la investigacin, y teniendo en cuenta la confiabilidad y validez se utilizaron
las tcnicas de recoleccin de datos que generalmente se adscriben al Paradigma cualitativo
interpretativo, especficamente las de tipo descriptiva. Para ello las tcnicas son las que a
continuacin se describen.

Como primera tcnica se utiliza la observacin no estructurada, en el sentido de

tcnica de acceso al

grupo, con el motivo de establecer mnimos de conocimiento,

confianza y aceptacin por parte de los individuos a investigar, logrando as una efectiva
insercin, lo cual implica la realizacin de procedimientos de observacin participantes en
la que el investigador acta como observador y se familiariza con el lugar para
posteriormente volverse participante activo, desarrollando un plan de muestreo de los
eventos y seleccionado las posiciones para llevar a cabo la observacin, para ello se recaba
informacin referida al ambiente, los participantes, sus actividades e interacciones, as
como, de la frecuencia y duracin de los eventos para ir tomando notas de campo, notas de

- 75 -

observacin, notas tericas, notas metodolgicas y notas personales obteniendo as

informacin sobre la dinmica y el fenmeno a estudiar 87.

Por su parte, en relacin a las entrevistas, mas que hablar de entrevista en

profundidad, para efectos de la investigacin se habla de entrevista abierta, lo cual no solo
responde a una opcin dentro de la amplia gama taxonmica que rodea a la entrevista en la
tradicin cualitativa, sino que tambin y principalmente debido al sentido y definicin que
a sta se le asigna, ya que se entiende como, aquella donde se evidencia la mxima
interaccin posible entre el sujeto investigado y el sujeto investigador, esto es una
entrevista libre en donde se pretende profundizar en las motivaciones personalizadas de un
caso individual frente a cualquier problema social. 88 En este caso y a modo de prueba, se
indago en dos miembros de la comunidad en aquellos temas principales de la investigacin
de forma que stos se pudieron expresar de forma cmoda y libre con sus creencias,
actitudes, percepciones y sentimientos. De los resultados que arrojo la entrevista abierta se
paso a disear una entrevista semiestructurada, la cual se entiende para los efectos del
estudio, como aquella que contempla nicamente preguntas abiertas, la cual organizan y
formalizan el proceso de recoleccin, ya que establece los tpicos, el orden y la forma en
como deben plantearse las preguntas. La entrevista combina preguntas acerca de
experiencias o comportamientos, opiniones, sentimientos, conocimientos y sensaciones. 89
A travs de la cual se pudo elaborar una pauta de preguntas abiertas, donde el investigador
abord los aspectos pocos clarificados, entregados por la entrevista abierta, asegurando de
ste modo delimitar un conjunto dado de preguntas con cada informante.

En cuanto, a la frecuencia de la aplicacin de los instrumentos de recoleccin de

datos se aplicaron de manera diferenciada, en el caso de las observaciones, fue en el
momento de acceso al grupo, respecto a las entrevistas, la abierta se aplic en un comienzo
a miembros de la directiva de la comunidad, para luego y en base a los resultados de sta,

87

Op. Cit.
Garca, M; Ibez, J; Alvira, F. El anlisis de la realidad social, mtodos y tcnicas de investigacin.
Editorial Alianza. 2003. Espaa. Pg. 272
89
Taylor S.J. Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin. Pg. 15
88

- 76 -

se aplic la entrevista semiestructurada a los diez informantes restantes para abarcar los
temas que fueron surgiendo como relevantes.

5.5.-

Confiabilidad y Validez

Tanto la confiabilidad como la validez son cualidades esenciales que deben tener
todas las pruebas o instrumentos de carcter cientfico para la recogida de datos. Si los o
instrumentos renen estos requisitos, habr cierta caucin de los resultados obtenidos en un
determinado estudio y por lo tanto las conclusiones pueden ser aceptables y merecedoras de
una mayor seguridad 90

Por su parte la confiabilidad hace referencia a la posibilidad de replicar los estudios,

es decir, que un investigador que utilice los mismos mtodos que otro, llegue a los mismos
resultados.

La validez en cambio, se relaciona con la exactitud de los descubrimientos

cientficos, la determinacin que la validez exige, segn Hamsen: 91 son: primero una
estimacin de la medida en que las conclusiones representan efectivamente la realidad
emprica. Segundo una estimacin de si los constructos diseados por los investigadores,
representan o miden categoras reales de la experiencia humana.

Para establecer la validez y confiabilidad de los datos, por tanto se trabaj

bsicamente con la triangulacin que consiste en reunir una variedad de datos y mtodos
para referirnos a un mismo tema o problema implicado donde tales datos se recojan desde
puntos de vista distintos para as poder realizar comparaciones mltiples de un fenmeno
nico utilizando perspectivas diversas y mltiples procedimientos 92
90

Prez Serrano, G., Metodologa de la Investigacin Cualitativa, tomo II Tcnicas y Anlisis de datos,
Madrid, Editorial la muralla, 3 edicin, 2000.
91
Hamsen, citado en Prez Serrano, G, Metodologa de la Investigacin Cualitativa, tomo II Tcnicas y
Anlisis de datos, Madrid, Editorial la muralla , 3 edicin , 2000, Pg. 80.
92
Prez Serrano Gloria. Investigacin cualitativa, Retos e interrogantes. Tcnicas y Anlisis de datos. Pg.
81.

- 77 -

En este sentido y para lo efectos de la investigacin se realiz en relacin a dos

tipos. De datos, referida a las fuentes, que segn plantea Guba, no se debera aceptar
ningn tem de informacin que no pueda ser verificado por dos fuentes a lo menos 93 por
tanto se trabaj con distintos informantes en la recoleccin de la informacin, conformando
el numero ya mencionado. Asimismo est la de mtodos, referidas a la combinacin de
distintas tcnicas para obtener los datos. En relacin a las tcnicas de recoleccin de datos,
para la triangulacin se utiliz la entrevista abierta, y la semiestructurada.

Por su parte y como tcnica complementaria, para la consecucin de una debida

triangulacin se utilizo la auditoria externa, la cual se entiende como la presencia de una
persona competente, externa a la investigacin, que supervisa el proceso en su totalidad y
que estima el grado en que los procedimientos utilizados se ajustan a la realidad del
estudio. Lo anterior con el objetivo de poder superar el posible sesgo subjetivo del
investigador. Es as que para el proceso desarrollado en este estudio, la anterior funcin
descrita estuvo a cargo del profesor gua seor Fernando Slater San Romn.

5.6.-

Tcnicas de Anlisis

Como se sealo anteriormente, en los estudios cualitativos las opciones

metodologicas optadas no estn determinadas totalmente, de igual forma sucede en el
anlisis de datos, ya que si bien se puede comenzar con un plan general, en el desarrollo se
van sufriendo modificaciones de acuerdo a los resultados que se van obteniendo. Por lo
tanto, este proceso requiere flexibilidad de parte de los investigador a la hora de la
categorizacin y el anlisis de las variables 94.
Antes de llegar al anlisis propiamente tal de la informacin, recopilada se realiz
una serie de pasos, los cuales involucraron una revisin del material, la cual consisti en
93

Guba, E.G., Criterios de credibilidad en la investigacin naturalista, citado en Gimeno Sacristan, J .y

Prez Gmez, A. La Enseanza: su teora y su prctica. Madrid, Editorial Akal, 1981, Pg. 148.
94

HERNNDEZ Sampieri Roberto; FERNNDEZ Collado Carlos, BATIPSTA Lucio Pilar. Metodologa de
la Investigacin Social. Ediciones Mc Graw Hill.1998. Pg. 579

- 78 -

revisar que los datos fueran preparados de forma adecuada, de igual forma en la
trascripcin de las entrevista.

Por otro lado, se realizo una divisin de los contenidos en unidades temticas
(prrafos o unidades de prrafos) donde se agrup aquellos que expresaban una misma idea
o concepto. Luego al analizar las entrevistas se separ los prrafos que hablaban de una
misma idea, o concepto, manteniendo el contexto. Cabe destacar, que en esta etapa (y
durante todo el transcurso de la investigacin) se mantuvo el anonimato de los informantes,
con el fin de resguardar su integralidad, asignndole un nmero a cada entrevistado y una
categorizacin. 95

Posteriormente se conceptualizo o clasifico mediante un trmino o expresin clara e

inequvoca (categora descriptiva) el contenido o idea central de cada unidad temtica,
identificando categoras y subcategoras, dimensiones y sub dimensiones y elementos de las
sub dimensiones, para de esta manera construir relaciones mutuas y excluyentes.

Todo lo anterior, forma parte del anlisis: separar o dividir las partes de un
todo, con el fin de entender los principales elementos que lo componen. Por ello, la tcnica
de anlisis escogida para la presente investigacin fue el anlisis de contenidos, donde se
reflexiono y concentro en los contenidos de las entrevistas, grabaciones y transcripciones,
en las cuales fueron apareciendo de forma inductiva las categoras y expresiones que mejor
describan las percepciones de las integrantes de la comunidad. Para ello, el investigador
mantuvo permanentemente un pensamiento holstico de las situaciones, como una forma de
mantener siempre el todo de la investigacin.

Posteriormente, en la interpretacin de los datos, se tuvo en cuenta la descripcin,

significado y presencia de cada categora y las relaciones de estas, as como su debido peso
en las temticas ms relevantes para la investigacin. En esta etapa del proceso se comenz
a interpretar los datos a la luz de las guas tericas, que se presentaron en el marco terico,
seleccionando aquellos elementos ms relevantes a juicio del investigador.
95

MARTNEZ M. Miguel. La Investigacin Cualitativa Etnogrfica en Educacin. Manual Terico Prctico.

Editorial Trillas. Pg. 78

- 79 -

5.7.-

Proceso de Investigacin

En este punto el investigador ha querido hacer mencin de los principales cambios

suscitados durante el desarrollo de la investigacin los cuales se pueden identificar en dos
lneas:

A nivel terico, se paso de un nfasis inicial en donde se estableca el desarrollo

econmico local y su relacin con lo productivo como lo central, hacia el actual foco
colocado en la participacin social en el desarrollo local. Lo anterior se debi a los
resultados que fueron apareciendo.

A nivel metodolgico se modifico la tcnica del grupo focal inicialmente planteada,

por la entrevista semiestructurada, esto debido al factor tiempo, ya que en trminos de
factibilidad se hacia inviable ejecutar tal tcnica.

Las anteriores modificaciones sealadas, son totalmente coherentes con el

paradigma en la cual se enmarca la investigacin y por tanto, son consistentes con la
metodologa.

5.8.-

Aspectos ticos

En este sentido y en relacin a la privacidad o confidencialidad, el investigador

asegura a sus informantes al no revelar sus identidades y domicilios. De esta forma, las
fuentes de informacin hacen entrega de sus relatos de manera libre y con seguridad, ya que
se cont con la discrecin por parte del investigador.

En relacin al uso de la informacin el investigador realiza una interpretacin

objetiva de la informacin obtenida a travs de los instrumento de recoleccin. Para lo cual
se utilizan referencias en la bibliografa existente, as como de la permanente supervisin
del docente a cargo de guiar todo el proceso investigativo.

- 80 -

Por su parte respecto a mantener la seguridad de los informantes, los datos

entregados por estos, fueron de exclusiva manipulacin del investigador resguardando as la
intimidad de los mismos.

Por ltimo se consider el manejo de la informacin en estricto rigor a la

pertinencia, preservando el principio de reserva del Trabajo Social, establecido en el cdigo
de tica de la profesin. Sumado a lo anterior, se mantiene en todo momento la
confiabilidad, en el sentido de que las acciones observadas o las opiniones registradas
pertenecen fidedignamente a las situaciones, problemas o dimensiones definidas, por el
investigador.

- 81 -

VI.- ANLISIS DE RESULTADOS

6.1.- Descripcin de los Resultados

En este apartado se presentan y analizan los resultados, de la investigacin, los

cuales estn ordenados de acuerdo a los objetivos planteados con anterioridad,
correspondiendo las categoras por cada objetivo de investigacin, las cuales a su vez se
desglosan en subcategoras de acuerdo a la agrupacin de los distintos elementos recogidos
en este estudio.
Es as como, el objetivo general planteado es Conocer las percepciones, respecto a
las caractersticas del proceso participativo generado por la Comunidad, Melivilu Meli
Rayen, en relacin al proceso de desarrollo local, en el sector rural del Escorial, de la
comuna de Melipeuco, provincia de Cautn IX Regin.

De esta forma, se muestran los resultados por cada categora a travs de la relacin
entre las subcategoras y los elementos obtenidos de la reduccin de los datos entregados
por los informantes, a travs de la aplicacin de entrevistas abiertas y semiestructuradas.

A continuacin se presenta el anlisis descriptivo de los hallazgos, para lo cual se

comienza con un esquema general, a modo de ilustracin, donde se visualizan los objetivos
de la investigacin y las principales categoras, para luego y a modo descriptivo, presentar
un desglose de las categoras, sub categoras, propiedades y caractersticas de las
propiedades, correspondiente a la codificacin definitiva de las mismas.

- 82 -

- 83 -

En relacin al Objetivo Especifico N 1

Conocer el concepto de participacin social que los miembros de la comunidad
operacionalizan.
1.1 Definicin

1. Conceptualizacin de Participacin

1.2 Niveles

De acuerdo a la variable, Conceptualizacin de Participacin, esta se entiende

como todos aquellos elementos que los miembros de la comunidad identifican y que hacen
explcitos a travs de las nociones manifestadas. Para efectos de anlisis este tema se ha
seccionado en dos mega categoras: Definicin de Participacin, y Niveles de
Participacin; a continuacin se revisa la primera.

1.1.1.1.1 Comerciales

1.1.1 Lo que se hace por la comunidad

1.1.1.1 Practicas Participativas

1.1.1.1.2 No Comerciales

1.1.1.1.1.1 Tradicionales
1.1.1.1.1.2 No Tradicionales
1.1.1.1.2.1 Tradicionales
1.1.1.1.2.2 No Tradicionales

1.1 Definicion

1.1.2 Lo que se genera para la comunidad

Definicin de Participacin, entendida como las particularidades, que los

miembros de la comunidad determinan, con respecto a lo que ellos entienden por

- 84 -

participacin, en su contexto comunitario. sta a su vez, se divide en dos categoras. Lo

que se hace por la comunidad y Lo que se genera para la comunidad.

La primera categora, Lo que se hace por la comunidad, tiene relacin, con todas
aquellas acciones emprendidas por los socios, para beneficio de la organizacin; sta a su
vez se divide en la sub categora, Practicas Participativas.

La sub categora, Practicas Participativas, es entendida como las acciones

llevadas a cabo por la comunidad, con el fin de generar participacin social. La cual se
secciona en dos dimensiones, Comerciales y No Comerciales.

Por su parte, la dimensin Comerciales; entendida como las prcticas que realizan
los miembros de la comunidad y que tiene un fin esencialmente lucrativo, la cual, a su vez,
nos lleva a dos sub dimensiones, Tradicionales, y No Tradicionales.

La sub dimensin, Tradicionales, dice relacin, a aquellas actividades que son

realizadas con un fin netamente rentable, y que tiene un componente relacionado a la
cultura mapuche, donde claramente, y como expresin, se sealan las muestras culturales.
Lo anterior se manifiesta a travs de los relatos de los consultados.

Siempre tenemos eventos, por ejemplo, la seora de arriba que tiene cabaas nos
trae personas para ac y nosotros los atendemos, por ejemplo maana mismo tenemos ya
que recibir treinta y tantos nios o treinta y siete o algo as, y bueno nosotros ya
preparamos nuestro evento para poder atenderlos mejor y llevarles nuestros productos y
ensearles a la vez, a los nios que viene de afuera por ejemplo, como se hace por
ejemplo, la tortilla, la sopaipilla como se hace el mote y toda esas cosas y ellos al ver
todo aquello, ya quedan encantados de saber como se hace 96

96

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 85 -

y al otro, tambin a recibir a las personas a contarles como llegamos nuestra

historia de donde vinimos como llegamos 97

yo como participante de la organizacin aqu, por ejemplo, a mi me tienen como

una de las personas que tienen que contarle la historia a los turistas porque nosotros cada
uno tenemos su misin cuando recibimos turistas nos fijamos metas, usted a esto, y usted a
esto, y usted a esto otro, y yo estoy como en ese lugar, de contarle la historia a los turistas,
entonces es por eso que me ha servido mucho el participar porque si no participo no soy
nadie 98

En el mismo sentido se indica el paln, como otra manifestacin de la sub

dimensin Tradicional, que a continuacin se evidencia en la descripcin del entrevistado.

Bueno somos dos que estamos encargados del puro paln porque aqu nosotros
trabajamos en el turismo y en eso esta integrado el juego de paln, somos dos, un amigo, y
yo que estamos encargados de eso 99

La sub dimensin No Tradicionales, esta en directa relacin a las actividades

comerciales, o sea actividades rentables que se realizan para obtener beneficios pecuniarios,
pero que se encuentran fuera del mbito cultural reconocido por la comunidad, as se pude
nombrar el turismo, bingo, carreras a caballo y rifas, esto queda manifestado en la
descripcin de los informantes.

hemos avanzado bastante, que a los turistas le gustan los tejidos, le gustan las
cabalgatas que le gusta la mermelada, que le gusta recorrer los senderos, que le gusta las
piedras volcnicas, conversar con la gente ante no sabamos nosotros eso 100

97

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

98

Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.

Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
100
Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
99

- 86 -

llega gente, un grupo de turistas que nos viene a visitar, es buena la

participacin de uno, porque uno esta conversando con otra gente esta aprendiendo de
otra genteEl otro da no mas cuando vinieron unos turistas y los llevamos a Conguillio,
saban mucho, andaban unos Argentinos, Brasileos, Paraguayos y otros, de otros pases
y fue muy bonita la experiencia de estar con gente as, entonces ah esta uno, cuando
participa aprende, a mi me gusta la participacin, en ese sentido lo entiendo yo, no se. 101

decimos bueno vamos, queremos hacer esto, he los dirigentes por ejemplo, o
nosotros mismos, decimos queremos hacer fondos para la comunidad, no se la idea es
algn beneficio alguna rifa, carreras a caballos o un bingo tambin, entonces ah en las
reuniones nos ponemos de acuerdo entonces ah ya salen las cosas entonces para tal fecha
va a salir esto y todos estamos trabajando. 102

Por su parte, la dimensin No Comerciales, referida a, ciertas actividades que se

efectan por la comunidad, pero que no tiene relacin con un objetivo mercantilista, de
fondo, y que por tanto estn vinculadas a otras esferas de lo social. Lo anterior se fragmenta
en dos sub dimensiones, Tradicional y No Tradicional.

La primera sub dimensin, Tradicional, esta ligada a ciertas tareas ejecutadas por la
comunidad y que tiene presente el elemento cultural, es as como se menciona por la
comunidad, las Ceremonias, el Guillatn y el Wetripant, esto, se presenta a travs de lo
declarado por los informantes en las siguientes frases.

a mi a veces me piden ayuda para una ceremonia que se hace en el ao y ah me

piden ayuda a mi porque como yo se hablar Mapuzungun entonces en la rogativa tengo
que estar si o si... hago eso y cosas de la lengua. 103

se va a participar del guillatn este ao, el otro da se reunieron los viejitos y

dijeron que ellos iban a participar en el guillatn, y que ahora no si en marzo o en abril
101

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
103
Informante N 7, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
102

- 87 -

van a volver a como era antes, o sea se va hacer un guillatn donde se van a juntar todas
las comunidades del alrededor de la comuna de Melipeuco 104

y lo otro es para el Wetripantu que hacemos aqu, ese Wetripantu que lo

hacemos entre nosotros, la comunidad mapuche, lo hacemos en junio y ah vamos
participando todos, ah no es negocio ni nada, sino que all llegamos todos y hacemos una
comida en comn, compartimos el Wetripantu mapuche, ao nuevo indgena que se celebra
el veinticuatro de junio y todos los aos estamos haciendo eso como comunidad. 105

Creo que lo que mas que nos une aqu a nosotros, es el wetripantu, el ao nuevo
mapuche, que se celebraba antes pero nunca nos juntbamos en una sola parte, por
ejemplo se celebraba en las casas y uno invitaba al otro pei y despus se llegaba a otra
casa, y ahora la oracin se hace toda en comn, todos nos juntamos y hacemos la oracin
el da del wetripantu y nos juntamos en una convivencia, entonces eso nos llevo a que nos
conozcamos mas entre nosotros, tambin porque estbamos medios alejados, y sobre todo
con los abuelos uno tiene tiempo de conversar con ellos por ejemplo con don yo he
conversado mucho con ellos, con don con ah cantan por ejemplo en mapuzungun,
como era antes, cuentan historias, entonces

eso a uno lo enriquece

mucho de

conocimiento porque de lo contrario uno andara como cree uno que es y no es as, por
que los abuelos cuentan como era la vida antigua 106

La segunda sub dimensin es la que apunta a lo No Tradicional, entendida, como

las acciones desarrolladas por la comunidad y que se encuentran mas ligadas a lo
organizacional, no encontrndose presente necesariamente el factor cultural como
preponderante, de esta forma se sealan, los encuentros con otras comunidades u
organizaciones, los proyectos, y las reuniones comunitarias, al respecto es precisado por
los informantes lo siguiente.

104

Informante N 2, Entrevista Abierta, Anexo N 4.

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
106
Informante N 2, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
105

- 88 -

Bueno en todo eso, en los proyectos, y reuniones principalmente, yo en los

proyectos, estoy a veces tengo que escribir algunas cosas, tratar de que lleguen pronto al
pueblo donde las profesionales encargados de ellos etc, as que siempre estoy en eso y
ese tipo de cosas que tiene que ver con la organizacin. 107

Las reuniones mas que nada ah se conversa de las cosas que han hecho y no se
pu hay proyectos ah se habla y la gente se entusiasma si quieren seguir participando se
unen, y se comienzan cosas juntos, yo creo que eso es participar. 108

Si pu, si participamos mas otras comunidades tambin vamos a participar

porque es como un incentivo para las otras comunidades, igual porque nosotros tambin
nos sentimos bien cuando vienen otras comunidades a donde nosotros, nos sentimos mas
acompaados 109

Participar es positivo, porque recibe una iniciativa en veces cuando participa y

cuando sale ve que otras comunidades tiene otras cosas y otras instituciones lo mismo,
entonces, es como para aprender, como cuando sale a una gira, nosotros la otra vez con el
proyecto fuimos a Lonquimay y vimos como trabajaban ellos y como podamos trabajar
nosotros y ah aprendimos y trajimos ideas de all, entonces es positivo participar. 110

1.1.1 Lo que se hace por la comunidad

1.1 Definicion
1.1.2.1.1 Sentimientos

1.1.2.1.1.1 Satisfaccin Personal

1.1.2.1 En los Individuos

1.1.2.1.2 Actitudes

1.1.2 Lo que se genera para la comunidad

1.1.2.2 En la comunidad

1.1.2.1.2.1 Empoderante

1.1.2.2.1 Acciones Tendientes

1.1.2.2.1.1 Fortalecer la Organizacin

1.1.2.2.1.2 Dar a conocer la comunidad

Por otra parte, la segunda categora, Lo que se genera para la comunidad, hace
referencia al impacto que se percibe tanto a nivel comunitario como de los individuos,
107

Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.

Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
109
Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
110
Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
108

- 89 -

respecto al conjunto de acciones que van en beneficio de la comunidad. Aqu se

manifestaron dos sub categoras; Individuos y Sentimientos.

La primera sub categora, Individuos, esta referida, especficamente a los efectos

originados en los miembros de la comunidad y que tienen una connotacin interna. Aqu se
presentan dos dimensiones, Sentimientos, y Actitudes.

La dimensin Sentimientos, es entendida, como el estado de nimo, o impresin

que provoca en los miembros de la comunidad, el hecho de participar en las actividades
comunitarias.

Lo anterior se evidencia en la sub dimensin, Satisfaccin Personal; referida a la

alegra, placer o simple gusto que sienten y demuestran las personas al participar, tales
como son, el orgullo, la alegra, y la mejora de su autoestima. Lo cual se confirma a travs
de lo que plantean los relatos de los siguientes informantes.

No, muy realizado pu, es una sensacin muy rica de poder ensear que es lo que
hago, lo del paln, no se pu que otras personas se fascinen con un simple juego que lo
haban que se estaba perdiendo. 111

Yo me siento orgullosa porque eso nunca lo haba sentido antes, eso de que una
comunidad vaya saliendo adelante 112

Bien pu, me siento bien, porque ya tiene mas conversacin uno conversa con mas
personas, conoce mas gente ya como que esta mas, porque antes la gente del campo vea
un profesional y como que se asustaba, como que le tenia vergenza, un algo as, ahora ya
no tanto porque como que no tanto, ya estamos acostumbrado a atender gente y no es tan
difcil como antes. 113

111

Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
113
Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
112

- 90 -

No, me siento bien, porque as me no se pu me relaciono con mas amistades,

personas, conozco mas por eso me hace bien y aprendo, adems que yo era sper tmida y
ahora ya converso con la gente y no me da tanta vergenza 114

si, nosotros antes no tenamos la personalidad que tenemos hoy da, porque aqu
la gente pa empezar poca educacin, siempre han vivido los mismos, nunca haba llegado
una persona extraa como llega hoy da, un extranjero a la casa de uno, antes eso no
ocurra y si llegaba una persona extraa tan poco la pasaban pa ac quedaba ah no mas,
no se atenda no mas, con esto nosotros ya nos capacitamos pa todo y estamos mejorando
harto mas que como ramos antes 115

Empero, la dimensin Actitudes, se refiere a las distintas maneras de como se

manifiesta la disposicin de los miembros de la comunidad, frente a la participacin, lo cual
se expresa en la sub dimensin, Empoderante.

La sub dimensin, Empoderante, definida como la destreza y accin de los

integrantes de la comunidad, en relacin, a salir a delante, a surgir como grupo humano, lo
que se plasma en las siguientes frases de los informantes.

eso de que una comunidad vaya saliendo adelante aunque sea de pasitos
chiquititos, pero va saliendo adelante y estamos demostrando de que somos capaz de hacer
trabajo conjunto las mujeres y los hombres, en comunidad y en grupo 116

Y en las cosas que si hemos avanzado es en la organizacin que se mantiene,

porque si llegara a morir muere todo y ah si que hasta ah no mas llegamos, eso es lo
principal, porque por ultimo estando organizados podemos continuar trabajando y
tratando de luchar para que la comunidad salga adelante. 117

114

Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
116
Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
117
Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
115

- 91 -

bueno yo entiendo que ser como lo que uno hace por su comunidad cuando
esta presente en las actividades que se hacen, yo siempre estoy en las reuniones y en los
eventos que se hacen tengo que estar por fuerza pero igual me gusta sino, no lo hara,
porque quiero que mi comunidad salga adelante. 118

La segunda sub categora, esta referida a las repercusiones en la Comunidad

propiamente tal; que se expresa en Acciones Tendientes, entendida, como aquello que hace
o realiza la comunidad en favor de la organizacin. sta se presenta en dos sub
dimensiones, Fortalecer la Organizacin, y Dar a Conocer a la Comunidad.

La primera sub dimensin, Fortalecer la Organizacin; se define como aquellas

capacidades generadas por la comunidad en pos del desarrollo organizacional, esta se puede
puntualizar y evidenciar a travs de la opinin entregada por los relatos de los siguientes
informantes.

porque si no estamos organizados, no es como una comunidad, es como una

comunidad que esta ah no mas, o sea yo he visto cuando no estn organizados solo
algunos reciben beneficios, los que participan y los otros no reciben nada, estn ah no
mas, en cambio estando organizados ya estn todos informados de lo que se puede lograr y
adems nos sirve para lograr cosas 119

porque uno solo en veces piensa bien, pero no puede trabajar solo, unidos se
trabaja mejor y se crece como comunidad. 120

Bueno, lo primero es la unin, porque hay mas dialogo con los vecinos, harto
dialogo y uno trabaja mas por la sede que tiene, la cuida, lo mas importante 121

118

Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.

Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
120
Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
121
Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
119

- 92 -

Si, porque se consiguen hartos logros, se consiguen hartas cosas se consiguen

proyectos, por estar en una comunidad y estar organizados todas esa cosas, lo mas bonito
yo creo que es eso que podemos conseguir varias cosas con estar organizados 122

Si, es importante porque as se sale adelante con organizacin, si porque si uno no

se organiza van a andar todos para cualquier lado, es cosa de mirar antes no se ganaba
ningn proyecto y a dems no se comparta como se hace ahora, ya cualquier cosa nos
juntamos a compartir unos mates y eso es lindo porque se conversa 123

La segunda, sub dimensin, corresponde a Dar a Conocer a la Comunidad, la que

se concibe como, los elementos que exponen y manifiestan la organizacin hacia el
exterior, o sea, el nexo con el entorno social y econmico prximo, en este sentido, se da a
travs, de intercambios de experiencias, difusin, en su defecto, formas de relacionarse
hacia afuera, lo que se declara a travs de los relatos de los sujetos indagados, y que se
describen a continuacin.

Para darse mas a conocer, para que se de mas a conocer la comunidad, porque yo
creo que por Internet, aqu la gente de Cunco, de Temuco, yo creo que la mayora trabaja
en da sbado yo creo que se metern en eso, gente de aqu de los lugares nos conocen a
nosotros, pero ellos no saben de que forma estamos trabajando, no han venido ha ver
nunca de que forma estamos trabajando nosotros, que lo que hacemos nosotros, ellos
saben que hay una comunidad indgena, pero nunca los hemos visto, que ellos vengan a
ver que estamos haciendo, como trabajando. Yo creo que a mi me gustara que aprendan
de nosotros y nosotros aprender de las otras personas igual, porque hay mucha gente que
dice ustedes como trabajan y que es lo que hacen y ellos quieren saber y uno no va a andar
contndole a una persona, contndole a otra persona que es lo que hacemos, yo digo
porque no se hace una reunin y se invite a los dirigentes en ultimo caso para conversarle
como estamos trabajando, para que ellos tambin salgan adelante porque uno no va a ser
la nica comunidad a lo mejor pueden haber otros lugares bonitos para mandarles de aqu

122
123

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 93 -

para all turistas y yo creo que por eso es necesario estar en contacto con otras
organizaciones 124

Bueno, nos permite hacer contactos con el mundo exterior y as como comunidad
estamos mas conectados con la gente que realmente nos puede hacer de turistas porque no
nos vamos ha estar entre nosotros mismo comprando las cosas, entonces ah las
instituciones de afuera nos ayudan para generar esos contactos por eso es importante 125

1.2.1

Hacia El Interior de la comunidad

1.2.1.1 Toma De Decisiones

1.2.1.2 Cooperacion

1.2 Niveles de Participacion

1.2.2 Desde la Comunidad hacia afuera

Retomando, la segunda mega categora, Nivel de Participacin; que se entiende

como la situacin alcanzada por la comunidad en el proceso participativo generado por
sta, y que, a su vez tiene como base las percepciones. sta se divide en dos categoras,
Hacia el Interior de la Comunidad, y Desde la Comunidad hacia afuera.

La primera categora, Hacia el Interior de la Comunidad, o sea, aquellas

situaciones alcanzadas en el interior de la comunidad, y que reflejan el nivel de
participacin de los integrantes de la comunidad. La que, a su vez, se fracciona en dos sub
categoras, Toma de decisiones, y Cooperacin.

La sub categora, Toma de Decisiones, se refiere al conjunto de medidas que son

tomadas por la organizacin, ya sea a travs de reuniones u otras formas de resolucin,
donde esta presente la directiva y los socios, y que vienen a determinar en parte el modus
operandi de la comunidad respecto a temas econmicos, tradicionales y organizacionales,
lo anterior, queda expuesto en las siguientes frases relatadas por los informantes.

124
125

Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 94 -

Bueno la directiva es la que propone y en veces ellos deciden algunas cosas, pero
en las mas importante somos nosotros los socios los que decidimos... Si pu en veces en
relacin a platas, o como hacer las cosas quien hace una cosa o quien hace otra, o lo
mismo de los proyectos cuando no hemos ganado hay que hacer cosas y eso demanda
tiempo y trabajo 126

Nosotros, entre todos, la comunidad conversando, la directiva en primer lugar se

tiene que poner de acuerdo, aqu trabaja el que quiere y puede trabajar, porque usted si
no esta en reunin no se puede obligar a que se meta a un como ser a atender a
personas que vienen de otros lados, usted tiene que estar presente, porque esa decisin que
se tom porque mucha gente que a veces se nombra y no estn despus y como se hace
responsable, as que todo eso se habla en reunin y se deja bien claro. 127

Se hace una reunin con la comunidad y los acuerdos que all se toman en acta,
entonces eso se va a votaciones y lo que seala la mayora se hace, de repente si no le
gusta a uno se hace igual no mas, por ejemplo ahora mismo este tema de la factura yo
creo que ah en la reunin van a opinar todos y ah se va a tomar un resultado y si la
mayora dice que si, habr que ver la forma de capacitarse no mas 128

En cuanto a la sub categora Cooperacin, sta tiene que ver, con el tipo de
colaboracin que genera la comunidad, para un mismo fin, y con un fuerte componente en
la participacin, ya sea, a travs de la mano de obra, en eventos o en situaciones de
emergencia, esto se expone a travs de las siguientes narraciones entregada por los
entrevistados.

...Como vecinos si nos cooperamos, bueno que casi nunca nos visitamos porque no
tenemos la necesidad de pedirle ayuda al vecino, porque pero cuando lo hay, se da
inmediatamente, eso cuando, uno necesita de un vecino para cualquier emergencia que uno

126

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
128
Informante N 2, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
127

- 95 -

le pida al vecino, aqu muchas veces estamos no con buena cara con los vecinos, pero llego
el momento y el vecino esta o uno esta para el vecino. 129

bueno cuando nos cooperamos como en cosas en ayudarle a las dems

personas, cuando hay que hacer algn asado se les ayuda o no se pu cuando hay que
carnear se les ayuda, o con llevar un kilo de pan, sopaipillas, harina esas cosas si nos
cooperamos, ahora si alguien se enferma ah todos nos movemos, es que como hay mas
gente adulta eso casi siempre pasa mas en invierno y ah hay que salir a avisar o a llamar
por telfono 130

Si, existe, cuando hay que hacer un evento se coopera, en cosas de comida uno
pone las cebollas, la grasa, el aceite, todo, claro que cuando alguien fallece se les hace
una canasta familiarSi buenas pu como le deca uno conversa y tambin cuando se
puede se ayuda, por ejemplo la otra vez una socia tenia unos problemas con unos animales
que se les pasaban pa el otro sitio, pero esta persona es solita igual que yo, as que entre
varios le ayudaron a parar el cerco y as no hubieron mas problemas con los animales, no
ve. 131

Por ejemplo, si tenemos que hacer un trabajo por decir, un trabajo entre cinco o
seis personas, vamos a demorar diez das, por ponerle un numero, y si somos mas socios
participando, vamos a demorar tres o cuatro das no mas, si habiendo mas participacin
de los socios , ayuda mas y demoramos menos,
adelante.

129
130
131
132

y sacamos mas luego el trabajo

132

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.

- 96 -

1.2.1

Hacia El Interior de la comunidad

1.2 Niveles de Participacion

1.2.2 Desde la Comunidad hacia afuera

1.2.2.1Tipo de Relacion

Finalmente, la segunda categora, Desde la Comunidad Hacia fuera; se refiere, a

aquellas situaciones alcanzadas hacia el exterior de la organizacin; y que en alguna
medida reflejan o exponen los niveles de participacin. En este sentido se haya la sub
categora Tipo de Relacin; que viene a revelar la medida en que existe conexin con el
exterior, lo que se explica a travs de la clasificacin de los distintos temas vinculantes,
como son: informacin, financiamiento, darse a conocer, etc. Segn lo anterior, se
presentan algunas frases ilustrativas extradas de las entrevistas.

Bueno el FOSS por los fondos no mas, el bosque templado, igual, alguna asesora
poca, tambin vino dos veces no mas, al inicio y despus cuando estbamos trabajando, las
dems instituciones siempre han estado con nosotros, las que son de aqu con informacin
y todo lo dems

mas bien, cuando nosotros las necesitamos o cuando llega alguien, o algn
proyecto, alguna visita que llegue, como ellos tiene todos los contactos, entonces que por
Internet esta pidiendo un lugar o porque ya saben de esta comunidad, entonces ellos estn
sabiendo y nos estn avisando, nos estn informando. 133

De proyectos y de informacin tambin, porque muchos por ejemplo no sabemos

como pedir un prestamos o como se tiene que pagar, todas esas cosas nos han dado a
saber, a conocer, muchos decimos aqu en el campo, bueno yo me voy a pedir un crdito y
ya aqu me tiene que dar el crdito pero como llegar a hacer ese crdito no entendemos

133

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 97 -

muchas veces y ellos nos han dado a saber como lo que hay que hacer para
conseguirlo. 134

Bueno de informacin y apoyo de proyectos porque generalmente, ellos vienen o

nosotros vamos all y les preguntamos respecto a que cosas nuevas hay o que vienen y
como lo podemos hacer para ganar esas platitas, aunque sea poco a veces pero igual sirve,
peor seria no sacar nada, ellos siempre tiene buena disposicin de informarnos lo que le
preguntemos, siempre estn capacitndonos y esas cosas. 135

Nos han apoyado en fondos y en asesoras, ya sea de capacitaciones, en los

mismos proyectos en como hacerlo, en los plazos y esas cosas y siempre han tenido buena
disposicin 136

6.1.2 En relacin al Objetivo Especfico N 2

Conocer las motivaciones de los miembros de la comunidad que los incita a participar.
2.1 Dimension Interna

2. Motivacin

2.2 Dimension Externa

De acuerdo a la variable, Motivacin, esta se comprende como el conjunto de

razones y acciones que estimulan e impulsan a los miembros de la comunidad a
involucrarse en los procesos de participacin, ya sea a nivel interno, en relacin a la esfera
intracomunitaria, o respecto al contexto macro en la que se encuentra inserta, y que logran
134

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
136
Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
135

- 98 -

identificar y hacer explcitas, a travs de las nociones manifestadas, por medio de sus
percepciones. Para efectos de examen, este tema se ha seccionado en dos mega categoras:
Dimensin Interna, y Dimensin Externa, a continuacin se revisa la primera.

2.1.1.1.1 Ampliar el Mercado

2.1.1.1 Con un Fin Hacia lo Economico

2.1.1.2 Con un Fin Hacia lo Social

2.1 Dimension Interna

2.1.1.1.2 Mano de Obra

2.1.1.1.3 Obtencion Beneficios

2.1.1 Cooperacion

2.1.1.2.1 Continuidad de la Org

2.1.1.2.2 Recreacion

2.1.2 Relaciones Internas

2.1.3 Confianza

La mega categora Dimensin Interna, es entendida como los elementos

intangibles e

intrnsecos que residen en los miembros de la comunidad y que se

manifiestan por medio de expresiones, acciones y/o comportamientos colectivos e

individuales. sta a su vez est seccionada en tres categoras principales, Cooperacin,
Relaciones Internas, y Confianza.

La primera; Cooperacin, esta referida, a las razones o motivos que llevan a

contribuir, y a colaborar por parte de los miembros de la comunidad, en las actividades
concernientes a las prcticas comunitarias, y que se establecen por lazos de cercana,
dependiendo de las temticas a las que se encuentren ligadas. Lo precedente, se fragmenta
en dos dimensiones; aquellas Con un fin Hacia lo Econmico, y las que van dirigidas,
Con un Fin Hacia lo Social.

Las relacionadas a la dimensin, Con un fin Hacia lo Econmico, tienen que ver,
con aquellas actividades y practicas comunitarias llevadas a cabo, y que dicen relacin
exclusiva con un fin hacia lo econmico. Que a su vez se fracciona, en tres sub
dimensiones, Ampliar el Mercado, Mano de Obra, Obtencin de Beneficios.

- 99 -

En cuanto a la sub dimensin, Ampliar el Mercado, sta tiene que ver con las
acciones generadas para comercializar, ya sean productos, o servicios comunitarios, y que
tienen un componente colaborativo, lo anterior queda expuesto en las siguientes frases
relatadas por los informantes.

por ejemplo para que ya podamos vender nuestros productos que hacemos todas
las cosas que hacemos yo pienso que de eso se trata, y lo de hacer contactos es muy
importante porque as ampliamos el mercado ya que aqu entre nosotros la cosa no nos
podemos estar comprando unos a otros 137

el turista ya sabe que nosotros vendimos esas cosas ac y ya nos buscan a

nosotros, que vendimos pan tortillas de todo entonces ya el turista la busca a una y sabe
que aqu en la comunidad hay cosas para vender y eso fue porque empezamos a participar
y ha organizarnos, eso antes no suceda, no se venda tampoco, estas cosas que estamos
vendiendo. 138

yo no le puedo comprar a mis vecinos y mi vecino comprarme a mi lo que yo

hago o lo que l hace, para poder seguir comercializando la cosa, para seguir creciendo
con lo que estamos haciendo, porque para nosotros la idea era cuando nos ganamos el
proyecto, la idea era seguir el ecoturismo, entonces ah estamos si no nos relacionamos
para afuera para otros lados, con alguien, aqu entre nosotros no hacemos nada aqu no
podemos vender porque si uno no le rebusca por fuera, aqu va a llegar mas gente, turistas
y vamos a tener mas trabajo, ventas y cosas para hacer 139

Con respecto a la sub dimensin, Mano de Obra, sta se refiere, a las acciones que
genera la comunidad de manera colectiva y que se expresan a travs de las formas de
trabajo, en este caso relacionado a temticas comerciales, lo que se formula, a travs de la
opinin de los informantes en las siguientes frases.

137

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
139
Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
138

- 100 -

Bueno, depende del trabajo que se haga, porque las visitas que llegan ah si que
son platas que recibe la comunidad, pero para los que trabajan, nosotros trabajamos en
grupo, una vuelta le toca a uno y la otra a otro, entonces las ganancias de ese grupo son
de ese grupo y las otras son ganancias para otro grupo y as, cuando funcionamos como
grupo nos complementamos, ahora mismo para el evento nosotros vamos a trabajar, yo no
estuve en la reunin hicieron todas las comisiones que van a trabajar, entonces ah, ahora
no se va a ganar de acuerdo a lo hablado, si no que se va a pagar segn, cinco mil a cada
socio que trabaje, por parte iguales hay dos personas para hacer asado, un cajero, un
cantinero, un mesonero, gente que recibe a la gente que viene llegando, mas menos
trabajamos entre diez a doce 140

Bueno, hemos trabajado bastante aqu, aqu tenemos los tres senderos
construimos sealtica, las sealtica donde comienza la comunidad hasta donde termina,
sealtica y la construccin de los encierros

para conservar el bosque nativo, la

generacin de las semillas que caen encerrndolas ah pueden crecer, ah se trabajo

tambin haciendo los cercos, ah participo la gran mayora de la comunidad. 141

en un sentido no es fcil, el turismo lleva, lleva mucho trabajo interno, por

ejemplo de la organizacin, a dems tenemos que tener bien aseado, hacer bien las cosas,
y para todo eso hay que trabajar, mientras mas socios mas fcil se nos hace, para hacer
los trabajos. 142

En relacin a la sub dimensin, Obtencin de Beneficios, la cual se define, como

aquellas acciones colectivas dirigidas a conseguir, proyectos, o fondos. En este sentido, los
informantes sealan lo siguiente.

140

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
142
Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
141

- 101 -

porque se ve que la gente gana y trabaja bien igual, esta ganando su aumento, y
eso se debe a la unin y a los proyectos que han salido, el ecoturismo, ya se vende cositas
pocas pero se vende galletas, conservas, tortillas, comidas y esas cosas 143

porque el agua no mas fue un proyecto grande que la mayor parte de la

comunidad y del sector de aqu fue beneficiada. Tambin el fondo del bosque templado que
nos ganamos, ah nos dieron un financiamiento de once millones de pesos para el proyecto
y con eso ya nosotros estamos haciendo lo que hacamos nos ganamos el proyecto de
ecoturismo 144

Por su parte, las relacionadas a la dimensin, Con un fin Hacia lo Social, estn
referidas a ciertas actividades y prcticas comunitarias realizadas por los miembros de la
comunidad, y que tiene dependencia preferente con lo social. Esta dimensin a su vez se
fragmenta en dos sub dimensiones, las encaminadas a la, Continuidad de la
Organizacin, y aquellas relacionadas a Recreacin.

Con respecto a la sub dimensin Continuidad de la Organizacin, la que se

entiende como las acciones que pretenden mantener o expandir la comunidad como tal y
que hace alusin exclusiva al mbito social. En este sentido los miembros de la comunidad
identifican el rescate cultural como un elemento relevante, lo cual queda expresado en las
siguientes frases.

lo mas importante que se logrado es rescatar la cultura mapuche, porque esto

antes nunca se hacia el paln o las rogativas que hay ahora nunca se hacia antes 145

esta creciendo mas la comunidad damos el apoyo igual lo que sabe uno igual le
dice a la gente y entiende mas uno con la gente en unin que separado a dems los mas

143

Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
145
Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
144

- 102 -

antiguas pueden entregarle la experiencia a nosotros los mas jvenes y aprender de las
tradiciones antiguas y esas cosas 146

Sumamente positivo, bueno al menos yo creo eso, para mi, porque cada vez
aprendo mas cosas, me voy interesando en otros temas, como de aprender hablar
mapuzungun y avanzar en eso y la gente de afuera va aprendiendo mas de la cultura
mapuche y los socios de la comunidad igual 147

En cuanto, a la sub dimensin Recreacin, entendida, como los motivos o efectos

que se producen en las personas de la comunidad y que los llevan a accionar por la
organizacin. Ya sea para salir de la rutina, conversar o aprender. Lo anterior queda
expuesto a travs de los siguientes dichos.

Conocer mas, relacionarme mas con otras personas de otros lugares, y darles a
conocer lo que soy 148 No, me siento bien porque as me no se pu, me relaciono con
mas amistades personas, conozco mas por eso me hace bien y aprendo es positivo obvio,
no se pu participar para salir de la rutina que uno hace siempre en la casa, para conocer a
mas gente, a los turistas de afuera, no se pu 149

Porque sabe que uno aprende cosas que no sabe, porque los mismos que viene as
como usted a uno le explican las cosas as que aprende mas, igual las chiquillas que han
venido se han portado bien con nosotros porque a mi se me muri mi papa y despus no
sala y ellos me dijeron que tenia que ir que como iba ha estar encerrada, y as que
empec a salir. 150

pero mejor porque yo lo encuentro que uno conversa eso lo que me llama la
atencin, que uno siempre lleva cosas como ser algunas personas no tienen cerezas y yo
llevo cerezas para comer en la sede aqu hay muchas personas que no tiene frutas y as
146

Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
148
Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
149
Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
150
Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
147

- 103 -

cosas que uno tiene y desea compartirlo con otras personas y conversar aunque sea
tomarse unos mates, eso hace falta, no es porque uno diga no quiero ir donde mi vecino,
uno igual toma mate, no es lo mismo que juntarnos todos y ah echar la talla, y conversar,
no es lo mismo 151

...me siento bien, porque ya tiene mas conversacin uno conversa con mas
personas, conoce mas gente ya como que esta mas, porque antes la gente del campo vea
un profesional y como que se asustaba como que le tenia vergenza 152
2.1.1 Cooperacion

2.1.2.1 Buenas por lo General

2.1 Dimension Interna

2.1.2 Relaciones Internas

2.1.2.2 Malas a Veces

2.1.2.1.1 Unidad
2.1.2.1.2 Coolaboracion
2.1.2.2.1 Conflictos Cotidianos
2.1.2.2.2 Discrepancias

2.1.3 Confianza

La segunda categora; Relaciones Internas, esta referida, a las expresiones

conductuales e interaccinales a nivel didico o grupal que surgen desde lo intra
comunitario y que se exterioriza a travs de las percepciones. Lo anterior se divide en dos
sub categoras, Buenas por lo General; y Malas a Veces.

Con respecto a la sub categora, Buenas por Lo general; se refiere al juicio positivo
que hacen los miembros de la comunidad para ubicar sus conductas y relaciones internas.
Lo anterior se explica a travs de dos dimensiones, Unidad y Colaboracin.

La dimensin, Unidad, definida como la concordia de los nimos, y voluntades de

los miembros de la comunidad, que permiten un buen funcionamiento a nivel de las
relaciones interpersonales. Lo que se plasma en las frases de los siguientes informantes.

151
152

Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 104 -

Son buenas, yo las considero que son buenas, porque nos llevamos bien aunque en
veces hay peros, pero como en toda comunidad, porque aqu la comunidad es bien, es
mejor que otras nos han dicho que es bien es mejor que otras a nosotros, porque si
hacemos algn evento o trabajo le ponemos empeo y trabajamos. 153

Bueno, son buenas, yo me llevo bien con los dems socios, porque de eso se trata
sino la cosa no camina, igual hay personas que son un poco quedas y no se ponen las pilas,
pero son los menos. 154

Es bonito y unido por lo menos aqu en la Meli Rayen es unida, eso es lo bonito
porque en discusiones uno no gana nada con andar discutiendo 155

No, es buena la relacin, porque no hay distanciamiento, si uno por ejemplo, yo

no tengo problemas con nadie ac, yo por ser cuando queda tiempo conversamos pero por
el trabajo a veces pasan das que no nos vemos tampoco, pero igual nos encontramos por
ah y nos visitamos igual. 156

Asimismo en relacin, a la dimensin Colaboracin, esta se define, como aquel

apoyo o asistencia mutua, que se facilitan los miembros de la comunidad para el logro de
sus objetivos. Lo cual queda manifestado a travs de las siguientes expresiones de los
informantes.

Si buenas pu como le deca uno conversa y tambin cuando se puede se ayuda, por
ejemplo la otra ves una socia tenia unos problemas con unos animales que se les pasaban
pa el otro sitio, pero esta persona es solita igual que yo as que entre varios le ayudaron a
parar el cerco y as no hubieron mas problemas con los animales, no ve. 157

153
154
155
156
157

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 11 Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 105 -

Son buenas, porque son toda gente cooperadora y si hay un trabajo todos
participan en ese trabajo 158

Si, porque creo, porque las personas colaboran siempre y siempre tiene su buen
talento como para trabajar y si tiene una deuda procuran pagar, nos cooperamos 159

Si existe, cuando hay que hacer un evento se coopera, en cosas de comida uno
pone las cebollas la grasa el aceite, todo, claro que, cuando alguien fallece se les hace una
canasta familiar. 160

Con respecto a la sub categora, Malas A veces, sta se refiere al juicio negativo
que hacen los miembros de la comunidad, para ubicar sus conductas y relaciones internas
de una determinada manera. Lo anterior se explica a travs de dos dimensiones, Conflictos
Cotidianos y Discrepancias.

La dimensin; Conflictos Cotidianos, se refiere a la existencia de dificultades a

nivel interpersonal dentro de la comunidad, pero con una frecuencia menos que regular, y
que son parte de la dinmica social, sin que tengan mayor impacto en las relaciones
comunitarias. Esto se puede dar, por la perdida de objetos o por dineros, lo cual se
manifiesta en las frases del siguiente informante.

por ejemplo, a ver como podra ser para serte franco igual hay personas, por
ejemplo la otra ves se perdieron una cucharas y ya empezaron a discutir y las cucharas
no aparecieron cachai y eso hace tambin que se desconfi entre las personas, genera
desconfianza, entonces te digo que tal ves no halla tanta confianza entre los que trabajan
que tal ves por pequeas cosas cada ves mas te vai encerrando individualmente, y no se pu
como solamente importndote lo que vai a ganar en el momento no mas y tu trabajar

158
159
160

Informante N 7, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 7, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 106 -

entonces es como un egosmo que se crea de cada persona y eso mismo genera una
desconfianza en las personas, como una suerte de competencia. 161

Por su parte, la dimensin Discrepancias, se entiende como las diferencias entre los
miembros de la comunidad, que son de una baja intensidad y que no afectan el
funcionamiento general de la misma. Y se expresa a travs de la siguiente frase.

pero que con el resto todo bien a veces hay palabrazos que nunca faltan en
ninguna parte, pero eso ocurre en toda organizacin y con todo, entre las familias hay
palabrazos as que como no van haber fallas entre socios y hay cosas que a otros socios no
les gusta y uno lo esta haciendo y al final las cosas se hacen y salen buenas igual que a uno
no les gusta lo que esta haciendo otro y resulta que esta en su derecho y cualquiera se
equivoca en todo sentido. 162
2.1.1 Cooperacion

2.1 Dimension Interna

2.1.2 Relaciones Internas

2.1.3.1 Presencia

2.1.3 Confianza
2.1.3.2 Ausencia

2.1.3.1.1 Lazos de Parentezco

2.1.3.1.2 Trabajo Conjunto
2.1.3.2.1 Descalificaciones

La tercera categora, Confianza, esta referida, a la esperanza y seguridad que se

tienen los miembros de la comunidad y que toma cuerpo a travs de la expresin de
acciones intra comunitarias que se exteriorizan a travs de percepciones. Lo anterior se
secciona en dos sub categoras, Presencia; y Ausencia.

Con respecto a la sub categora, Presencia; sta representa la existencia de

confianza que se da en los miembros de la comunidad, la cual se revela en las relaciones
internas. Lo anterior se explica a travs de dos dimensiones; Lazos de Parentesco y
Trabajo Conjunto.
161
162

Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 107 -

La dimensin, Lazos de Parentesco, dice relacin, a la existencia del nexo

consanguneo directo o indirecto, y que en sentido amplio se encuentra mediado por la
historia, cultura y territorio compartido, lo que se traduce en una cercana y confianza. Esto
se expresa en las siguientes frases de los informantes.

porque ah se ve la confianza. Pero los de aqu son nuestra familia as que como
vamos andar con desconfianzas, en la familia no hay desconfianzas 163

o sea que aqu como somos todos M entonces o sea, el tronco familiar es M
todo entonces aqu hay, partiendo de arriba para ac hay M C, despus esta M
N, despus M D, despus M - J y despus M - A y aqu nosotros somos
M- D entonces en el fondo por el materno o por el paterno somos Melivilu 164

Por su parte, la dimensin Trabajo Conjunto, se refiere a las acciones

colaborativas y que expresa las confianzas a nivel interno, en distintos mbitos. Esto se
describe en las siguientes frases de los entrevistados.

Si, buenas pu, como le deca uno conversa y tambin cuando se puede se ayuda,
por ejemplo la otra ves una socia tenia unos problemas con unos animales que se les
pasaban pa el otro sitio, pero esta persona es solita igual que yo as que entre varios le
ayudaron a parar el cerco y as no hubieron mas problemas con los animales, no ve. 165

Si, si, bueno casi en todos, casi siempre aperramos y ya sea en una cosa o en
otra, la verdad es que cuando trabajamos en conjunto como grupo en alguna actividad o
evento ah se prueban las confianza 166

163
164
165
166

Informante N 7, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 108 -

En relacin a la sub categora Ausencia, esta se entiende como la no existencia de

confianza en las relaciones intracomunitarias, o de aquellas acciones que no ayudan a
generarla. Lo cual se evidencia a travs de la dimensin, Descalificaciones.

La dimensin Descalificaciones, se entiende, como las acciones que vienen a

desacreditar a los miembros de la comunidad y que por tanto generan desconfianzas a nivel
interpersonal. Lo que se expresa, en las palabras de los siguientes informantes.

Lo de la confianza yo lo veo ah no mas porque en el sentido de que a veces entre

los socios se descalifican las capacidades del otro y eso genera que hallan ciertos roces
por el tema de que a veces se guardan esos roces y no permite que estn tan confiados con
el resto, pero eso no es en todos, y se da a veces. 167

O sea con algunos socios las confianzas no son las mismas por eso es que siempre
andan los mismos con los cargos que hay, la misma gente dice, ya este, no confo en l
para este cargo, no confo en ste otro, para este otro cargo, entonces hay una
desconfianza entre los socios de las capacidades y de lo que son capaces de hacer o
no. 168

2.2.1.1.1 Comisiones

2.2.1 Formas de Trabajo

2.2.1.1 Grupales

2.2.1.1.2 Afinidad
2.2.1.1.3 Capacidades

2.2 Dimension Externa

2.2.2 Division del Trabajo

Por su parte la segunda mega categora, Dimensin Externa, corresponde a ciertas

acciones, ya sea, de tipo grupales, o individuales, y que a travs de stas, se expresa la

167
168

Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 109 -

motivacin de los miembros de la comunidad para participar. sta a su vez se fragmenta en

dos categoras; Formas de Trabajo, y Divisin del Trabajo.

La primera categora; Forma de Trabajo, se entiende como las distintos maneras

de organizarse con respecto al trabajo comunitario. sta se traduce en la dimensin
Grupal.

La dimensin Grupal, se refiere a la distribucin de tareas por equipos, ya sea a

travs de comisiones, por capacidades o afinidad. Lo anterior queda expresado en los
dichos de los siguientes informantes.

estamos acostumbrados a trabajar es as como funcionamos siempre, entonces

por mayora siempre los reunimos todos antes de hacer algo para nombrar la comisin y
todo y antes de hacer las cosas otra vez nos volvemos a reunir para poner las cosas en su
lugar, dejar todo en orden y el da que hay que hacer algo, tenemos todo listo y ya. 169

Si, es que como ya es como en familia como todos conocemos las personas todo
se reparte de acuerdo a las capacidades de cada uno, por ejemplo, yo no puedo estar en la
cocina porque no cacho nada, se divide el trabajo y se asignan las tareas de acuerdo alas
capacidades 170

No se pu por lo general siempre se sacan las cosas positivas de las personas que
participan de que lo ha hecho bien y si no le gusta lo que hace por lo general lo cambian
siempre van cambiando o sea todas las veces no hacen lo mismo como para que no siempre
hagan las mismas cosas entre los socios, pero si hay alguno que se sienta cmodo haciendo
lo que esta entonces se deja en eso, por eso creo que se funciona bien. 171

Con respecto por ejemplo al turismo no se pu ya vienen tantas personas desde el

parque y necesitamos una comisin ya quienes pueden ser, quienes tienen tiempo, ya de
169
170
171

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 110 -

seis u ocho personas, esta comisin tiene que estar tal da hacer tales cosas, de tal hora
hasta tal hora y se les va a pagar y as en otra ocasin otros socios les va a tocar atender a
otras personas para que no ocurra que una persona se repita el plato, eso se supone,
porque igual somos tan pocos tambin. 172

2.2.1 Formas de Trabajo

2.2 Dimension Externa

2.2.2 Division del Trabajo

2.2.2.1 Funciones en Relacin a lo Econmico

2.2.2.2 Funciones en Relacin a lo Social

La segunda categora, Divisin del Trabajo, responde a la forma en que se

distribuyen las tareas dentro de las actividades o trabajos que realizan los socios para la
comunidad, la cual se fragmenta para efectos de anlisis, en dos sub categoras; Funciones
en relacin a lo Econmico, y Funciones en relacin a lo Social.

Por su parte la sub categora, Funciones en relacin a lo Econmico, dice relacin,

a aquellas tareas realizadas por los socios, pero que tiene como elemento diferenciador el
que estn agrupadas por un fin comercial. Esto se revela por los relatos de los informantes a
travs de las siguientes frases.

...pero hay dos personas para hacer asado, un cajero, un cantinero, un mesonero,
gente que recibe a la gente que viene llegando, mas menos trabajamos entre diez a
doce 173

el otro da no mas llegaron de Concepcin unos chicos que hicieron un sendero

conmigo, quedaron muy contentos estaban ah donde la con carpa y yo los lleve al

172
173

Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 111 -

sendero de arriba les gusto harto, lo que les mostr, aprendieron a conocer otros rboles
que no los conocan 174

se hace una comisin a parte, y la caja y despus la revisadora de cuentas y se ve

cuanto es lo que se paga y cuanto es lo que queda de ganancia. 175

a usted le va a tocar de hacer el hilado, lo artesanal a esta otra seora le va a

tocar hacer las sopaipillas y a la otra el mote y buen as cada cual tiene su funcin. 176

Por ultimo la sub categora, Funciones en relacin a lo Social, se refiere a aquellas

tareas realizadas por los socios, pero que tiene como elemento diferenciador el que estn
agrupadas por un fin Social, lo anterior, toma forma, a travs de, tareas como: relator de
la historia de la comunidad, gua Etnocultural, o realizador del paln. Lo anterior se
expresa en las siguientes frases de los informantes.

por ejemplo, a mi me tienen como una de las personas que tienen que contarle
la historia a los turistas porque nosotros cada uno tenemos su misin cuando recibimos
turistas nos fijamos metas, usted a esto y usted a esto y usted a esto otro y yo estoy como en
ese lugar de contarle la historia a los turistas 177

ah trabajamos todos cada uno, o sea se hacen comisiones igual por ejemplo las
personas que van a atender un torneo de paln se dejan unas personas 178

y al otro tambin a recibir a las personas a contarles como llegamos nuestra

historia de donde vinimos como llegamos 179

174
175
176
177
178
179

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 2, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
Informante N 2, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 112 -

6.1.3 En relacin al Objetivo Especfico N 3

Conocer la valoracin que hacen los miembros de la comunidad respecto a la participacin

social.
3.1 Logros

3 Valoracin

3.2 Importancia

De acuerdo a la variable, Valoracin, esta se refiere al reconocimiento, valor o

aprecio que realizan los miembros de la comunidad, respecto a su participacin social en la
organizacin, la cual esta dada en trminos subjetivos y apreciaciones personales, pero que
se evidencia a travs de un conjunto de acciones, sentimientos y actitudes expresadas a
nivel comunitario o individual, tanto en relacin a temas econmicos como sociales. Para
efectos de examen, este tema se ha seccionado en dos mega categoras;

Logros, e

Importancia, a continuacin se revisa la primera.

3.1.1.1.1 Tradicional

3.1.1 Social

3.1.1.1.1.1 Rescate Cultural

3.1.1.1 Ambito
3.1.1.1.2 Organizacional

3.1.1.1.2.1 Generacion de Capacidades

3.1 Logros

3.1.2 Economicos

La primera mega categora; Logros, son todos aquellos resultados que la comunidad
identifica y que les han producido beneficios; los que se entienden como un producto de su
participacin. Pudindose sealar dos categoras; Sociales, y Econmicos.

- 113 -

Por su parte la categora, Social; se entiende como los resultados obtenidos y que
son identificados en base a sus efectos en la estructura social intra comunitaria. Esta a su
vez se divide en dos sub categoras; mbito Tradicional, y el mbito Organizacional.

En cuanto a la sub categora; mbito Tradicional, esta se refiere a una

especificidad de lo social, concretamente, a los efectos generados en la estructura social,
pero que tiene como elemento esencial lo tradicional, cultural, segn lo manifestado por los
miembros de la comunidad.

Lo anterior se manifiesta en la dimensin; Rescate Cultural, como el conjunto de

acciones encaminadas por los miembros de la comunidad a salvaguardar o a mantener las
tradiciones de la comunidad. Lo cual queda expresado en las siguientes frases.

a mi a veces me piden ayuda para una ceremonia que se hace en el ao y ah me

piden ayuda a mi porque como yo se hablar Mapuzungun entonces en la rogativa tengo
que estar si o si... hago eso y cosas de la lengua. 180

se va a participar del guillatn este ao, el otro da se reunieron los viejitos y

dijeron que ellos iban a participar en el guillatn, y que ahora no si en marzo o en abril
van a volver a como era antes, o sea se va hacer un guillatn donde se van a juntar todas
las comunidades del alrededor de la comuna de Melipeuco 181

y lo otro es para el Wetripantu que hacemos aqu, ese Wetripantu que lo

hacemos entre nosotros, la comunidad mapuche, lo hacemos en junio y ah vamos
participando todos, ah no es negocio ni nada, sino que all llegamos todos y hacemos una
comida en comn, compartimos el Wetripantu mapuche, ao nuevo indgena que se celebra
el veinticuatro de junio y todos los aos estamos haciendo eso como comunidad. 182

180
181
182

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 114 -

En relacin a la sub categora mbito Organizacional, esta se refiere a una

especificidad de lo social, concretamente, a los efectos generados en la estructura
organizacional, pero que tiene como elemento esencial la generacin de capacidades, en los
miembros de la comunidad.

Lo anterior se expresa en la dimensin, Generacin de Capacidades, la que se

entiende como el conjunto de aptitudes y buena disposicin para ejercer o desempear una
determinada tarea, o funcin, y que han sido logrados o habilitados por el solo hecho de
participar comunitariamente. Esto se evidencia ya sea a travs de aprendizajes grupales o
individuales, los que se expresan en las siguientes frases.

Conocer mas personas y aprender a relacionarlos con ellos y ha aprender a

trabajar lo que es turismo, porque igual antes trabajbamos pero as como con miedo, en
cambio ahora estamos como mas seguros de los que estamos haciendo 183

Yo, me entretengo, y alegro cada ves que hay que hacer algo y puedo participar,
cuando no, por mi salud siempre estoy de alguna forma tratando de apoyar ya sea con
algunos pensamientos o rogativas para la comunidad 184

Si, si yo encuentro que es muy importante, porque pienso que nos llevamos mejor,
y aprendimos muchas cosas mas entre uno y otro uno da una idea y otro otra, no es como
que este una sola porque yo creo que es bueno compartir con la gente 185

viene gente ha aprender de nosotros y nosotros hemos aprendido de otra gente,

porque a veces viene gente de colegios de otros lugares a conocer la comunidad como
nosotros estamos trabajando, que cosas tiene la comunidad. Sabes vienen a conocer, lo
que mas viene ha hacer, piden opinin, como empezamos, de adonde salio, que ao, y todo

183
184
185

Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 7, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 115 -

eso le preguntan a uno, entonces yo creo que llevan un aprendizaje de ac y uno aprende
de ellos, as intercambiamos conversaciones y experiencias. 186

3.1.1 Social

3.1 Logros
3.1.2.1 Obtencion

3.1.2 Economicos
3.1.2.2 Mejoras

3.1.2.1.1 Proyectos
3.1.2.1.2 Capacitaciones
3.1.2.2.1 Ingresos
3.1.2.2.2 Condiciones de Vida

Empero la categora, Econmicos; se piensa, como los resultados obtenidos y que

son identificados en base a sus efectos en la estructura econmica intra comunitaria. Esta a
su vez se fragmenta en dos sub categoras; Obtencin, y Mejoras.

La sub categora, Obtencin, se concibe, como aquellos beneficios logrados,

producto de la realizacin de esfuerzos comunitarios, los que han generado como
consecuencia, proyectos y capacitaciones. A su vez esta sub categora se secciona en las
dimensiones Proyectos y Capacitaciones. Las que quedan muy bien expresadas en las
propias palabras de los informantes a travs de las siguientes frases.

Positivo, porque todo nos ha salido bien en la comunidad hemos conseguido

cosas, proyectos y adelantos para la gente, entran mas platita que antes a los hogares y eso
yo creo que es positivo y todo por estar atento y participar 187

te deca que es importante para tener ese impulso, un inicio, una capacitacin
no se pu ya para hacer shampoo o para ser uno no se abono, compostera, entonces ya
viene la persona los prepara y tu despus segus solo y tenis como el empuje para que se te
186
187

Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 116 -

de mas linda las lechugas, para que se te de mas lindo todo lo del huerto, todo lo del
huerto o de repente hacer shampoo para la venta o los, licores las galletas todas esa cosas
para el turismo, como para eso sirve. 188

Hemos aprendido ha hacer todo lo que es artesanal, los mismo cursos que nos han
dado ha hacer, los licores, las mismas mermeladas y as ENE de cosas que hemos
aprendidos, tambin hemos logrados proyectos, por ejemplo el del bosque templado, nos
sirvi a todos ah mismo ah hemos con el GEDES con Servicio Pas por ejemplo ya como
comunidad hemos tenido mas publicidad y a la vez tambin hemos logrado algunos otros
proyectos, por ejemplo yo misma tambin por la comunidad por ir a las reuniones, ser
puntual, presentar nuestras quejas que nosotros tenamos, yo por ah tambin me gane un
proyecto por el FOSS, que no fue mucho pero que me sirvi de mucho. 189

Por otra parte, la sub categora, Mejoras, se entiende, como avances o incrementos
que viene a optimizar la calidad de vida de los miembros de la comunidad, y que son
producto, de la realizacin de esfuerzos comunitarios, conjuntos. A su vez esta sub
categora se secciona en las dimensiones, Ingresos y Condiciones de Vida.

En efecto la dimensin Ingresos, es comprendida, como las entradas monetarias,

que se introducen a la comunidad, y que son percibidas por sus miembros como producto
de la accin de participar, las cuales tiene su origen ya sea en el incremento del turismo o
en su defecto en el incremento directo de las ventas. Lo anterior se expresa a travs de las
propias palabras de los informantes en las siguientes frases.

Claro, en el fondo es bueno para todos, todos ganan, los que hacen sus productos,
los venden, llega gente a descansar a conocer algo,
participacin

y habiendo cooperacin

podemos recibir mucha gente y eso es bueno para todoso sea han

mejorado mucho los ingresos, como comunidad hemos mejorado harto, mas que cuando
ramos solo junta de vecinos, y comit de pequeos agricultores, porque ah en esos
tiempos no se hacia lo que se hace ahora, como comunidad indgena nosotros hemos
188
189

Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 117 -

mejorado mucho, lo que es el trabajo, nosotros aqu, la participacin y las ventas que hay
que hacer

para subsistir, porque nosotros invertimos, invertimos y vamos sacando

ganancias pero queda, por eso que nosotros no dejamos de comprar y compramos cosas y
antes no lo hacamos como antes no ramos comunidad, no trabajbamos en esto, haba
menos plata. 190

yo por mi camping ya vienen de afuera y dicen el camping tanto, me puedo

quedar una noche, se cobre tanto vio, ah la seora de all hace tortillas los puede atender
y as a las otras personas igual, hemos avanzado porque ah mismo el otro le dice, mira
all donde el otro socio de la comunidad venden corderos, o ya el da jueves hay eventos
hacen comidas pueden ir a almorzar, por que por ejemplo el da jueves nosotros siempre
estamos trabajando,

estamos preparando comidas, almuerzos desayunos

llevamos

nuestros productos los vendimos, cada cual todos llevan sus productos y todo se vende ya
sea artesana, pan amasado, mermelada o las sopaipillas todo se vende y con eso todos
traemos nuestros pesitos para seguir avanzando y antes eso nadie lo hacia y como le digo
cada uno trabajaba por su lado y hemos aprendido montones. 191

En relacin a la dimensin, Condiciones de Vida, esta referida a ciertos avances de

carcter mas general y que la comunidad identifica como cambios positivos
especficamente en cuanto a la infraestructura comunitaria. Lo que se manifiesta a travs de
la siguiente frase.

Nosotros como comunidad, solicitamos agua y lo logramos, despus fundamos la

iglesia y despus la gente nos organizamos, fui como once aos dirigente, como
secretario general yo fui el primer dirigente que levante la comunidad por que se
consiguieron caminos, escuela, agua y todo eso y as nosotros hemos conseguido y sigue
trabajando la comunidad, actualmente ahora por el asunto de la salud yo no puedo, pero
ah estn los dems que lo estn haciendo bien 192

190
191
192

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 7, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 118 -

3.2.1 Relaciones Internas

3.2.1.1 Logros

3.2.1.1.1 Objetivos Comunitarios

3.2.1.1.2 Cohesion Comunitaria

3.2 Importancia

3.2.2 Relaciones Externas

Por otra parte, la segunda mega categora, Importancia, se refiere a la apreciacin

que hace la comunidad, tanto de sus relaciones internas, como de sus nexos hacia el
exterior, identificndolas, como las bases para el logro de objetivos comunitarios y que por
tanto les han producido beneficios. Lo que se puede seccionar en dos categoras;
Relaciones Internas, Relaciones Externas.

En relacin, a la categora, Relaciones Internas; se concibe, como la estimacin

positiva que tiene los miembros de la comunidad, respecto de los efectos producidos en la
estructura organizacional intra comunitaria. Esta a su vez se divide en dos sub categoras;
Objetivos Comunitarios, y Cohesin Comunitaria.

Respecto a la sub categora Objetivos Comunitarios, son todos aquellos fines o

metas alcanzadas por la comunidad, a travs de la participacin, y que viene a fortalecer la
organizacin misma. Esto queda expresado en los siguientes dichos de los informantes.

Claro, son muy importantes, porque yo cuando hice el curso y me capacite como
dirigente, ah me ensearon que la participacin es lo mas importante de la organizacin,
porque juntos nosotros podemos hacer muchas cosas como organizacin, si estamos todos
empujando para el mismo lado vamos a llegar a la meta, vamos a lograr lo que queremos,
y si no hay participacin ni cooperacin de los socios no se consigue nada entonces la
participacin es lo mas importante de una organizacin y eso es lo que yo les digo
siempre a los socios, que hay que participar. 193

193

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 119 -

De estar mejor, mucho mejor, porque antes hacamos mermelada pero no le

vendamos al turista, ahora ya se sent esas cosas el turista ya sabe que nosotros vendimos
esas cosas ac y ya nos buscan a nosotros, que vendimos pan tortillas de todo entonces ya
el turista la buscan a una y sabe que aqu en la comunidad hay cosas para vender y eso fue
porque empezamos a participar y ha organizarnos, eso antes no suceda, no se venda
tampoco, estas cosas que estamos vendiendo. 194

Ahora respecto a la sub categora, Cohesin Comunitaria, esta se piensa, como

ciertos elementos, que han generado lazos recprocos entre los miembros de la comunidad,
y que han posibilitado la reproduccin de logros a nivel intra organizacional. Lo cual se
evidencia en las siguientes frases.

Si, porque as estamos, esta creciendo mas la comunidad damos el apoyo igual lo
que sabe uno igual le dice a la gente y entiende mas uno con la gente en unin que
separado a dems los mas antiguas pueden entregarle la experiencia a nosotros los mas
jvenes 195

Si, porque antes de hacer algo siempre tiene que haber un dialogo entre ellos sino,
esta de acuerdo uno, las cosas no funcionan siempre 196

Bueno, lo primero es la unin, porque hay mas dialogo con los vecinos, harto
dialogo y uno trabaja mas por la sede que tiene, la cuida 197

es muy importante en la comunidad por eso le deca yo si no hubiera estado la

gente unida yo creo que de primera cuando nos juntamos y dijimos vamos hacer esto y lo
hicimos y encontramos que lo hicimos mejor bastante importante todo lo que hemos
hecho. 198

194
195
196
197
198

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Op Cit.
Op Cit.
Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 120 -

3.2.1 Relaciones Internas

3.2 Importancia

3.2.2 Relaciones Externas

3.2.2.1 Beneficios

3.2.2.1.1 Organizacionales
3.2.2.1.2 Economicos

En relacin, a la categora, Relaciones Externas; se concibe, como la valoracin

positiva que hacen los miembros de la comunidad, en relacin, al establecimiento de nexos
extra comunitarios y de los efectos que estos producen en la estructura organizacional. Esta
a su vez se divide en dos sub categoras; Beneficios, Organizacionales y Econmicos.

La sub categora, Beneficios Organizacionales, son aquellas utilidades o

provechos, emanados, por el solo hecho de relacionarse con el contexto externo a la
comunidad, o sea, a las redes sociales, y que ha redundado en aportes a la organizacin,
tales como, ms proyectos, o ms capacitaciones. Esto se plantea en las palabras de los
siguientes informantes.

Si, porque se consiguen hartos logros, se consiguen hartas cosas se consiguen

proyectos, por estar en una comunidad y estar organizados todas esa cosas, lo mas bonito
yo creo que es eso que pudimos conseguir varias cosas con estar organizados 199

Ahora mismo me gane mi proyectito de Araucana Tierra Viva, saque el primer

lugar, un milln cien, as que con eso estoy muy feliz pero eso fue porque participe y fui
muy perseverante Positivo, porque todo nos ha salido bien en la comunidad hemos
conseguido cosas, proyectos y adelantos para la gente, entran mas platita que antes a los
hogares y eso yo creo que es positivo y todo por estar atento y participar 200

199
200

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Op Cit.

- 121 -

lanos estuvo representando como dos aos en el proyecto que hubo por
intermedio de los bosques templados, en una red de proteccin a lo rboles, para el
aprovechamiento de las maderas no maderables y las maderas que se pueden usar , y ella
siempre nos representaba en esa red, tambin se logro un proyecto por esa misma red,
donde se nos financi unas herramientas para podar las plantas, tenemos herramientas
nuevas, para trabajar, hemos logrado cosas nosotros 201

Con el proyecto del bosque templado que nos ganamos, ah logramos entrar al
parque, porque ah el parque nos asesoro con una capacitacin para los guas 202

Finalmente, la sub categora, Beneficios Econmicos, esta referida a las ventajas o

provechos procedentes del hecho de relacionarse con las redes sociales, y que han generado
oportunidades mercantiles a la organizacin, tales como, mas comercializacin, ampliacin
de mercado y difusin. Lo cual se refleja en las expresiones de los siguientes informantes.

y logramos entrar al parque a vender, entonces eso es uno de los mejores

logros, hoy da tenemos un lugar en el parque que es para la comunidad para que venda
sus productos, el otro da no mas, fuimos de turistas nosotros, pero aqu mi turista no deja
sus ventas, entonces llevo igual no mas cositas para vender, y hablamos con C y dijo
l, no si ese sitio es de ustedes dijo, cuando ustedes quieran pa que vendan cosas le vamos
a arreglar otras cosas ah pa que hagan sus ventas y dijo, y cuando van a venir ya pu si ah
esta, pu as que esos son los logros mejores que hemos tenido nosotros, la entrada al
parque con el hecho de estar como comunidad, la comunidad no paga la entrada al
parque, tenemos la pasada liberada con toda la familia, as que esos son los logros que
hemos obtenido con la comunidad, con la participacin y la organizacin. 203

Si, harto, mucho, bastante, porque viene la gente y nos compra las cosas y ya
pudimos vender las cosas que tenemos, a ayudado mucho, claro de que la misma
comunidad hace los contactos para afuera y llega gente, claro los el presidente sobre
201
202
203

Informante N 2, Entrevista Abierta, Anexo N 4.

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Op Cit.

- 122 -

todo, entonces ellos hacen los contactos y llega mas gente ac y esos nos trae mas ingreso
porque son turistas 204

yo misma ac con la publicidad de afuera del GEDES por ejemplo, que nos ha
ayudado montones a nosotros ac, nos han hecho de publicidad yo por mi camping ya
vienen de afuera 205

6.1.4

En relacin al Objetivo Especifico N 4

Identificar las redes sociales, generadas por la comunidad.

4.1 NIVEL

4.2 TIPO RELACIN

4 Redes Sociales

4.3 MOTIVOS

En relacin a la variable, Redes Sociales, esta se comprende, como la trama o

tejido, de un conjunto de acciones y disposiciones emprendidas por la comunidad, las
cuales estn encaminadas y organizadas con un determinado fin, en este caso, potenciar a la
comunidad en las dimensiones, econmicas y sociales; y que por tanto vienen a reforzar los
lazos locales y a integrar la comunidad con los contextos regionales, nacionales y
extranjeros. Para efectos de examen, este tema se ha seccionado en tres mega categoras:
Nivel, Tipo de Relacin y Motivos, a continuacin se revisa la primera.

204
205

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 123 -

4.1.1 Local

4.1 NIVEL
4.1.2 Extra Local

4.1.1.1 Ong
4.1.1.2 Gobierno Local
4.1.2.1 Ong
4.1.2.2 Estado

4.2 TIPO RELACIN

4 Redes Sociales

4.3 MOTIVOS

La primera mega categora, Nivel, es entendida, como el lugar en el cual se

posicionan los distintos actores sociales, y que de una u otra forma establecen conexiones
con la comunidad, de manera reciproca, esto con referencia a una escala, que en este caso,
esta relacionada a una clasificacin territorial-administrativa. sta a su vez se divide en dos
categoras, Local, Extra Local.

La categora, Local, se comprende como el entorno mas inmediato y prximo, a la

comunidad, no solo a nivel territorial, sino tambin, a nivel de lazos de cooperacin y
cercana social, tanto a nivel institucional, como respecto a relaciones interpersonales; lo
anterior, la comunidad lo identifica y reconoce, a travs del establecimiento de lazos, de
distinto tipo. La cual se fracciona en dos sub categoras. ONG s y Gobierno Local.

En relacin a la sub categora, ONG s, esta se entiende, como aquellos organismos

no gubernamentales, ligados al tercer sector, y que la comunidad identifica en su entorno
mas cercano, a travs de relaciones, mas o menos permanentes, identificando
principalmente, GEDES, Araucana Tierra Viva y Servicio Pas, lo que queda expresado de
la siguiente forma, a travs de los dichos de los informantes.

Bueno nosotros no hemos relacionado harto con la ONG s GEDES y Servicio

Pas y las ONG s a gestionar proyectos y capacitacin igual, gestionar y fondos
igual. 206

206

Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 124 -

GEDES viene si y Servicio Pas el otro da el otro da estuvimos haciendo

remedio para los pjaros de la huerta y ahora iban ha empezar ha hacer crema champ,
como le deca 207

He yo cacho que el GEDES, porque fue el que parti y todava sigue apoyando no
se hasta cuando continuara pero creo ha sido una de las que mas a apoyado en
asesorascon GEDES, con el fondo de bosque templado, con la Araucana Tierra
Viva 208

El Araucana Tierra Viva se a portado harto bien, porque nos trae delegaciones
de otras comunas y son grupos grandes de cuarenta personas, vienen buses llenos y son
buenas platas, adems en lo de informacin siempre la seorita Marisol esta
informndonos de las cosas que podemos hacer. 209

En cuanto a la sub categora, Gobierno Local, sta se refiere, a los departamentos u

programas relacionados a la autoridad local, especficamente la municipalidad, y que la
comunidad asemeja a su contexto prximo, a travs del establecimiento de relaciones. Lo
cual, es expresado en las siguientes frases por los entrevistados.

y en los animales los ayudado el PRODER igual y ahora recin llego el

PRODESAL. porque ahora el PRODESAL nos va a dar informacin tcnica de cmo
trabajar mejor el suelo, nos va ayudar a gestionar los insumos con programas que tiene el
INDAP, ahora igual puede ser respecto a los animales que uno tiene, los alimentos, las
vacunas eso siempre lo ha hecho el PRODER a travs de la municipalidad 210

Seria la municipalidad no mas porque de ah se sacan todos los datos, ellos

siempre nos han ayudado en proyectos, informacin como se pueden hacer las cosas. 211

207
208
209
210
211

Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 125 -

igual que la municipalidad, estn relacionado con todo, con la municipalidad,

nosotros a la municipalidad le pedimos de todo, hasta movilizacin muchas veces, ellos
apoyan todas esas partes para la comunidad, la municipalidad es la que nos da mas apoyo
a nosotros en todo sentido, incluso nos esta haciendo propaganda en la radio 212

Tambin la categora, Extra Local, se comprende como el entorno mediato y

secundario a la comunidad, no solo a nivel territorial, sino tambin, a nivel de lazos de
cooperacin y cercana, mas tenues, tanto a nivel institucional, como respecto a relaciones
interpersonales; lo anterior,

la comunidad lo

seala y reconoce, a travs del

establecimiento de lazos, de distinto tipo. La cual se fracciona en dos sub categoras. ONG
s y Estado.

Respecto a la sub categora, ONG s, esta se entiende, como aquellos organismos no

gubernamentales, ligados al tercer sector, y que la comunidad identifica en su entorno
mas lejano y secundario, pero que no dejan de ser importantes, identificndose
principalmente, el Fondo de Bosque Templado, y WWF, lo que queda expresado de la
siguiente forma, a travs de los dichos de los informantes.

y as fue como empezamos a trabajar y ah ellos nos incentivaron que haban

unas platas por ejemplo del bosque templado y que podamos postular a eso y ah nos
ganamos un proyecto nosotros de once millones de pesos entonces eso todo se hizo a travs
de 213

igual nosotros ganamos el proyecto de de de el primer proyecto que

ganamos fue de debosque templado, ecoturismo, el primer proyecto estuvimos ah, yo
siempre voy a recordar, eso fue lo que nos mando el 214

con el fondo de bosque templado y tambin hemos trabajado con la WWF y

eso 215 una ONG s que paso por ac que tenia un contacto con el fondo de bosque
212
213
214

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 1, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 126 -

templado, una plata que viene de Europa, como de las naciones unidas y ese proyecto se
haba hecho ya en otro pas, en Argentina, otros pases creo, con otros resultados,
entonces justo esa vez pasaron por aqu y nos preguntaron si nosotros trabajbamos en
turismo y nosotros le dijimos que trabajbamos escondido no mas cuando pasaba el
turista , le vendimos y pero as como con miedo y ah surgi la idea que podamos
nosotros trabajar en turismo, hacer un proyecto y a futuro dejarlo funcionando para la
comunidad y las nuevas generaciones. 216

En relacin, a la sub categora, Estado, sta se refiere, a los programas u

organismos fiscales, relacionados a la autoridad, ya sea a nivel regional o nacional, y que la
comunidad

identifica, como su contexto mas lejano, a travs del establecimiento de

relaciones. Lo anterior se evidencia en las siguientes frases de los entrevistados.

adems tenemos una relacin con la CONADI all en Temuco, que nos defiende
de repente o sea que es la nica parte donde nos defienden, cuando ah no se pu, algn
problema, o cuando quieren pasar por encima de los derechos de la comunidad. 217

buenas, con el SERCOTEC con el FOSS tambin hemos tenido capacitacin

con la familia del puente, porque nosotros somos del puente, y Chile Solidario 218
hay harto apoyo de la CONAF, tenemos buenas relaciones con ellos 219
La CONADI, el FOSS, INDAP, tambin 220

215
216
217
218
219
220

Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 2, Entrevista Abierta, Anexo N 4.
Op Cit.
Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 8, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 6, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 127 -

4.1 NIVEL

4.2.1 Periodicidad

4 Redes Sociales

4.2 TIPO RELACIN

4.2.2 Consulta Comunidad

4.2.1.1 Permanentes
4.2.1.2 Irregulares
4.2.2.1 Proceso

4.3 MOTIVOS

La segunda mega categora, Tipo de Relacin, se comprende, como una mezcla

entre; temporalidad de las relaciones establecidas con las redes, y ciertos tipos de temas que
mueven a la comunidad para relacionarse con ellas. Lo anterior, es mediado por dos
situaciones, que se expresan en las categoras, Periodicidad, y Consulta a la Comunidad.

En relacin a la categora, Periodicidad, esta referida a la permanencia en el tiempo

y a la regularidad que tienen las relaciones con las redes, y por ende, a la duracin del
establecimiento de los lazos generados con el exterior, por parte de la comunidad. Lo cual
se fracciona en dos sub categoras, Permanentes e Irregulares.

La sub categora, Permanentes, dice relacin, a la mantencin en el tiempo de

relaciones duraderas entre la comunidad y en este caso, las redes locales, lo cual se debe
principalmente por nexos de apoyo, confianza y cercana. Lo anterior se expresa en las
siguientes frases de los informantes.

han llegado a hacer las consultas, as nosotros queremos participar y postular o

no, siempre Servicio Pas, GEDES a estado en esa parte, Araucana Tierra Viva igual, nos
apoyan y siempre nos han dicho vallan y pasen all 221

GEDES esta trabajando con nosotros GEDES siempre nos apoya, generalmente
y constantemente nos apoya, y la municipalidad nos ha estado apoyando pero nosotros
queremos que nos apoye un poco mas 222
221

Informante N 3, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 128 -

no los mas permanentes son con los de ac, el GEDES, Araucana Tierra Viva,
y la municipalidad generalmente mas que con los de afuera 223

En cuanto a la sub categora; Irregulares, se refiere a aquellas relaciones con las

redes extra locales, que tiene una duracin espordica e inconstante, y que se debe,
principalmente al factor climtico, segn lo sealado por la comunidad, y que esta
plasmado en las siguientes palabras de los entrevistados.

Yo creo que seria menos de a veces, porque siempre en el verano no mas pero
nosotros queremos que nos apoye un poco mas, porque necesitamos de ellos, tanto en el
verano como en el invierno 224

el verano por el tema del turismo se dan mas relaciones con las instituciones en
el invierno baja bastante la intensidad 225

siempre esta viniendo gente de instituciones aqu, de otras partes, claro que mas
en el verano, porque en el invierno como usted comprender la cosa es mas difcil, el fri y
la nieve. 226

En efecto, la segunda categora, Consulta a la Comunidad, comprende aquel

proceso gestado al interior de la comunidad y que tiene impacto tanto al interior de esta,
como hacia las redes sociales establecidas, en el tipo de relacin que se da. Lo anterior se
manifiesta en la sub categora Proceso.

La sub categora, Proceso, se refiere al conjunto de fases sucesivas, que son

realizadas por la comunidad, para llevar a cabo la toma de decisiones, respecto a cualquier

222
223
224
225
226

Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 10, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 129 -

tema que atae el inters general de la organizacin. Lo cual se manifiesta en las siguientes
frases.

Se les pregunta a la directiva y a las personas, a los socios y ah se toman, por

ejemplo para cuando se converso lo del proyecto ah se llamaron a todos los socios y se
hizo un compromiso en apoyar ese proyecto y que el resultado de eso dependa de la
comunidad como sea la gente se pone de acuerdo y ah salen las ideas. 227

Los presidentes, la directiva, ellos nos dicen su propuestas y luego en conjunto

decidimos, con lo que la mayora dice, aunque a veces no todos estn de acuerdo pero
igual no mas se tiene que acatar los acuerdos vienen no mas y ac nosotros
conversamos con ellos, el presidente cita a reunin y ah se ve si se apoyo o no y si nos
conviene como comunidad 228

Los imponen ideas igual a veces aceptamos a veces no, no es tan factible
depende de nosotros y de que tan buenas son las ideas, generalmente se llegan
consensos 229

4.1 NIVEL

4.2 TIPO RELACIN

4 Redes Sociales
4.3.1 Desde la Comunidad

4.3 MOTIVOS

4.3.2 Hacia la Comunidad

4.3.1.1 Tematica
4.3.2.1 Tematica

Por ultimo, la tercera mega categora, Motivos, se define, como las razones que
tiene los miembros de la comunidad para relacionarse con las redes, locales y extra locales.

227
228
229

Informante N 9, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 11, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 130 -

Lo anterior, se fragmenta, en dos categoras, Desde la Comunidad, y Hacia la

Comunidad.

En relacin a la categora, Desde la Comunidad, sta se refiere, a ciertos

argumentos entregados por la comunidad, que justifican su vinculacin hacia el exterior, y
que explican la necesidad del establecimiento de nexos con lo extra comunitario, lo que se
plasma en la sub categora Temtica.

La sub categora; Temtica, se refiere a la especificidad del porqu la comunidad

necesita relacionarse respecto a lo que ellos identifican como motivos principales, y que en
este caso estn muy ligados a la obtencin de beneficios, como se aprecia en las siguientes
frases de los informantes.

Yo dira de todo, de acompaamiento, de informacin porque ellos nos

ensearon, ellos si haba un proyecto ellos nos decan, pueden postular cuantas personas,
quienes pueden postular, como hay que hacerlo etc, siempre conversando en que poder
hacer. 230

Si pu necesita porque uno como vive por ac ya no sabe nada y viene gente de
afuera y explica, para asesora, con los animales, los rboles y como mejorar el turismo
igual. 231

Para conseguir mas recursos para nosotros, por ejemplo para que ya podamos
vender nuestros productos que hacemos todas las cosas que hacemos yo pienso que de eso
se trata, y lo de hacer contactos es muy importante porque as ampliamos el mercado ya
que aqu entre nosotros la cosa no nos podemos estar comprando unos a otros 232

Finalmente, respecto a la categora, Hacia la Comunidad, la cual esta referida a

ciertos explicaciones entregadas por la comunidad, hacia el interior y que hablan de la
230
231
232

Informante N 5, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

Informante N 12, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.
Informante N 4, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 131 -

necesidad del establecimiento de vnculos con lo extra comunitario, lo que se representa en

la sub categora Temtica.

Lo anterior, se expresa en la sub categora, Temtica, entendida como la

particularidad, del porqu, la comunidad necesita relacionarse y lo que los miembros
identifican como motivos, los cuales estn ligados a la obtencin de beneficios, como se
aprecia en las frases de los siguientes informantes.

Ahora nombraron a una persona de la comuna, aqu para que fueran afuera
donde ellos

se renen,

ha expresar

cuales

son las necesidades

que tienen

las

comunidades de los lugares mas apartados de aqu de la comuna, porque de repente

porque aqu tienen muy buenas ideas las nuevas autoridades que hay, hicieron una mesa
de trabajopero a lo que me nombraron a mi, fue all en el regional que tengo que ir
seguidamente este ao no se cuantas veces tendr que ser, pero tengo que pegarme una
vueltecita por los lugares lejanos, ya mas o menos se

a donde

es y detectar las

necesidades y para pelear las platas que hay que pelear afuera para que vengan mas
fondos a la comunidad y a la comuna 233

por ah nos llegan las informaciones y por ah nos llegan las platas tambin,
porque de lo contrario aqu nosotros tenemos muy poco contacto porque no tenemos
telfono ac, entonces para poder buscar los financiamientos valernos de organismos
como GEDES, Servicio Pas o ATV.

Si, creo yo, porque muchas veces que, las instituciones nos mandan ayuda,
sobre todo este organismodel bosque templado estamos mejor como comunidad, sino yo
creo que nos hubiremos demorado quizs cuanto en hacer todos estos adelantos que
hicimos, el asunto de los senderos y la sede y todo, entonces algo hemos avanzado. 234

233
234

Informante N 2, Entrevista Abierta, Anexo N 4.

Informante N 7, Entrevista Semiestructurada, Anexo N 4.

- 132 -

6.2.-

Interpretacin

En el presente apartado, se procede a interpretar la informacin obtenida a travs del

proceso de investigacin, el que tiene a su base conocer las percepciones de la comunidad
respecto a las caractersticas del proceso participativo en relacin al desarrollo local. La
interpretacin se realiza a la luz del marco terico.
La interpretacin terica, consiste en comentar y explicar los resultados da la
investigacin con una teora adecuada al objeto de estudio. La interpretacin explicacin,
busca poner en relacin tales resultados con las categoras y generalizaciones que forman la
teora. 235 En este caso y para los efectos particulares de sta investigacin, mas que la
utilizacin de una teora, se identifican y utilizan cuatro guas tericas; Participacin
Social, Capital Social, Control Cultural y Desarrollo Local. De las cuales se
seleccionaron los principales elemento a juicio del investigador, la eleccin de las reas
temticas, tiene como propsito el comparar la terico con lo emprico e inferir
explicaciones, lo cual se revisa a continuacin.

6.2.1.- En Relacin a la Participacin Social

De acuerdo tanto a los objetivos de la investigacin, como respecto de los resultados

de la misma, el tpico de la participacin social aparece como transversal, tanto a nivel de
los distintos discursos manifestados por los miembros de la comunidad, como en las
categoras de anlisis.

Segn Garca Roca, se reconocen dos dimensiones bsicas de una participacin

socialmente activa: ser parte pertenencia, relacionado con identidad personal y tomar parte
tener algo que decir, que recibir, que ofrecer, una actuacin crtica 236. Por su parte,
Montero, agrega que estas tres condiciones "resumen la involucracin, el compromiso y
sentido de identidad a ella relacionado, la co-gestin o colaboracin y el beneficio tanto
235

Prez Serrano, G., Metodologa de la Investigacin Cualitativa, tomo II Tcnicas y Anlisis de datos,
Madrid, Editorial la muralla, 3 edicin, Madrid, 2000.
236
Roca Garca, J; Polticas y programas de participacin social Editorial Sntesis, Madrid Espaa. 2004. Pg.
66.

- 133 -

individual como colectivo". Segn la informacin obtenida, en relacin al primer punto,

(ser parte) por una parte, y en menor medida los informantes manifiestan marcadamente, un
sentido de pertenencia, el que se enuncia, en la identificacin con la cultura mapuche, sus
tradiciones y costumbres.

Por otra parte y en mayor medida, se apela al concepto de nosotros lo que se

evidencia en los lazos de parentesco y consanguinidad, y las relaciones de cercana, que se
expresa en la visin enunciada respecto a un proyecto conjunto de la comunidad, que en la
mayora de los dichos, est mediado por un sentido comercial o lucrativo, lo anterior, a
travs del desarrollo y consolidacin del ecoturismo como estrategia y esperanza de
progreso. Asimismo, en relacin, a una dimensin mas interna o psicolgica, se expresa
sentir satisfaccin y orgullo entre otras cosas por el hecho de participar en actividades
relacionadas con la comunidad, lo cual refleja su accionar en un sentido plenamente
voluntario.

Respecto al segundo elemento, (tomar parte) y segn la informacin obtenida, la

comunidad, presenta mayoritariamente una motivacin y accin principalmente, por la
toma de decisiones respecto a temas que afectan o afectarn en el futuro a la comunidad.

En efecto se expresa a travs de reuniones y de la participacin activa de la mayora,

que generalmente est asociado con la obtencin de beneficios comunitarios o individuales,
proyectos, fondos, capacitaciones. Empero, mas que actuacin critica hay una suerte de
conformidad, tanto con lo que se les suscita desde el contexto, como desde lo percibido en
lo domestico, sin embargo y pese a algunas voces disidentes, en general no existe una
visin negativa de lo que se ha emprendido, mas bien se dimensiona un estado donde
coexiste la satisfaccin y el avance.

Segn, Garca Roca, los dos aspectos de la participacin (ser y tomar parte),
reflejan la polaridad entre la participacin instrumental (medio), en el mbito de una
comunidad en la que se forma parte y la participacin expresiva (fin) de esta pertenencia,
que constituye un fin en si mismo. Esta distincin constituye un tema bsico en la teora

- 134 -

social y poltica sobre la participacin 237. En este aspecto la informacin obtenida a travs
de los entrevistados,

da cuenta de una marcada tendencia hacia una participacin

instrumental, lo cual se puede inferir, por la abundante informacin entregada, respecto a

que

se da como razn preponderante

para participar,

la consecucin de logros:

econmicos; mayores posibilidades de ventas y por ende de ingresos, sociales; obtencin de

beneficios

sociales,

infraestructura

comunitaria,

adjudicacin

de

proyectos,

organizacionales; difusin de la comunidad, entre otras.

Empero, y en menor medida se observa una participacin como un fin en si misma,

lo cual se expresa a travs de la importancia asignada, a las propiedades aglutinadoras; de
cohesin, de sentido de ser, de vehiculo transportador a nivel intergeneracional de la
cultura, as como, de una marcada propiedad intrnseca, la de ser buena por el solo hecho
de participar. Sin embargo, por otra parte, no se refleja una polaridad entre uno y otro
aspecto, sino mas bien una suerte de coexistencia entre aquella participacin instrumental y
la que tiene un fin en si misma, ya que no se visualizan por la comunidad como
excluyentes, debido a que el participar por el solo hecho de ser importante, genera o trae
como producto la consecucin de objetivos comunitarios directos o indirectos.
Segn Pagani 238 los distintos niveles en los cuales generalmente la comunidad
puede participar son:

Informativo; entendido como aquel que implica transferencia de informacin o

conocimiento sobre un determinado tema. La comunidad provee informacin al Estado o a
la organizacin implicada y ste/a a la comunidad. Esto permite tomar decisiones en base a
un conocimiento ms cercano a la poblacin, posibilitando optimizar el uso de los recursos.

237

Roca Garca, J; Polticas y programas de participacin social Editorial Sntesis, Madrid Espaa. 2004. Pg.

66
238

Pagani, Mara Laura. El lugar de las polticas sociales en los modelos participativos de gestin municipal
de la ciudad de La Plata. Segundas Jornadas de Investigacin en Antropologa Social, Facultad de Filosofa y
Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, 5 y 6 de agosto de 2004.

- 135 -

Consultivo; es aquel donde se busca la expresin de la opinin y voluntad de los

actores acerca de un problema o decisin.

Decisorio o Real; implica ejercicio de poder y responsabilidad en los procesos de

toma de decisiones, por parte de la comunidad.

Considerando los datos entregados por los informantes, y en relacin al primer nivel
de participacin, si bien existe una transferencia de informacin mutua entre la comunidad
y los actores locales prximos a sta, principalmente estn circunscritos a

aspectos

vinculados con la obtencin de beneficios, ya sean econmicos, sociales u

organizacionales. Especficamente a como la comunidad puede extraer asesoras en mbitos
como la implementacin de proyectos, adjudicacin de fondos y formas relativas a difusin
o publicidad como tal.

En relacin a lo anterior, ms que una retroalimentacin de la informacin con los

organismos externos, llmese gobierno local, u ONG s, la circulacin de informacin tiene
que ver ms con un flujo de tipo instrumental, tanto desde lo visualizado por la comunidad
hacia los organismos externos, como desde la esfera inmediata hacia la comunidad.

Asimismo, y segn lo extrado desde el trabajo de campo, en relacin, al nivel

consultivo;

los informantes sealan, que si bien la comunidad tiene el espacio para

expresar sus demandas y necesidades hacia el exterior, a travs de conductos regulares y

formales como es el consejo consultivo comunal para comunidades mapuche, generalmente
cuando llegan organismos externos a la comunidad pese a que estos generan instancias
consultivas, (cuando hay proyectos que tiene impactos directos en la comunidad) en la
mayora de los casos la comunidad termina adoptando las propuestas externas, esto no por
ser impuesto, sino porque ellos reconocen una incapacidad de generar propuestas
alternativas. Sin embargo y en relacin a un nivel ms intra comunitario, ellos identifican
un consolidado y amplio proceso de toma de decisiones interno, el cual se manifiesta, en las
diversas expresiones resolutivas y consultivas las cuales se manifiestan en factores como el

- 136 -

dialogo, el inters por la participacin en las reuniones, y el respeto a las decisiones

tomadas por el conjunto.

Por ultimo y en relacin al tercer nivel, segn la informacin recopilada, pese a que
la comunidad a nivel interno, ejerce toda la libertad respecto a la libre disposicin de los
bienes comunitarios como en el proceso de toma de decisiones, en lo que respecta a la
forma, los actores internos y los momentos para la realizacin de tales juicios, sin embargo,
en relacin a su contexto local no manifiestan una incidencia mayor, en el ejercicio de
poder, pese a existir los canales formales adecuados para expresarlo.

El ultimo aspecto a considerar, en relacin a la participacin, es el que plantea

Snchez Vidal; La participacin, para convertirse en instrumento de desarrollo,
empoderamiento y equidad social, debe ser significativa y autntica, involucrar a todos los
actores, diferenciando pero sincronizando sus roles, y darse en los diversos mbitos y
dimensiones de lo local En ltima instancia, la participacin relevante remite pues al
empowerment, potenciacin y desarrollo de las personas 239 segn los datos obtenidos, sin
duda que la participacin generada, ha permitido a la comunidad desarrollarse como tal y
fortalecerse tanto, a nivel interno; cooperacin, cercana, mejora en la calidad de vida,
como a nivel externo con el entorno local; mayor generacin y cantidad de redes con el
medio local y extra local, y difusin de la comunidad. Asimismo en lo referido a la
generacin de oportunidades en relacin a presentar y exponer la comunidad hacia la
exterior y por tanto, lograr establecer mayores proyecciones, comerciales y sociales.

En el mismo sentido, existe una gran valoracin por parte de la comunidad hacia la
participacin social como medio para su auto desarrollo y el alcance de metas comunitarias.
Reconocen que la nica forma de salir adelante es trabajando y participando en conjunto.
Ahora, respecto al involucrar a todos los actores locales, aqu sin duda existen diferencias,
ya que no estn presentes, ni coordinados de manera integral todos los actores locales del
medio, segn lo declara la teora al respecto. Se puede deducir esto porque la comunidad se
239

Snchez Vidal, S. Psicologa comunitaria. Bases conceptuales y operativas, mtodo de intervencin,

Barcelona, PPU. 1991.

- 137 -

relaciona solo con aquellos, con los cuales se logran establecer nexos de cercana, y
confianza, o sea, los que la comunidad decide que sern sus socios para encaminarse
hacia un desarrollo local y no todos los que deberan estar presentes. Por tanto se explica
por la existencia de un espacio para la libertad de accin de la comunidad ya que es ella la
que determina con quienes se relacionar a nivel local, pese a que como plantea la teora, lo
ptimo seria lograr una gran concertacin de actores locales, lo anterior se visualiza, en que
pese a que consideran importante al gobierno local, (la municipalidad), se han establecido
lazos mas fuertes y duraderos con las ONG s locales.

Finalmente el tema de la participacin como instrumento de desarrollo plantea la

interrogante del tipo de desarrollo, y de la forma como generarlo, por el momento se
mencionara, y segn la informacin obtenida, que es aquel, que independiente de su
calificativo, es el cual la comunidad ha tomado y decidido como va para lograr sus
avances. Tema que se aborda mayormente en las siguientes pginas.

6.2.2.- En Relacin al Capital Social

Segn Durston el capital social es el contenido de ciertas relaciones sociales, las

que combinan actitudes de confianza con conductas de reciprocidad y cooperacin, y que
proporciona mayores beneficios para aquellos que lo poseen, que lo que podra lograrse sin
este activo. 240 Segn las informacin recopilada y referida a este aspecto, los miembros de
la comunidad adems de identificar lazos de confianza y cooperacin, realizan una
valoracin de estos de manera muy relevante, ya que establecen como factor fundamental
tales acciones para llevar a cabo su proyecto de comunidad y por tanto su proyeccin de la
misma en el desarrollo local. Por otra parte, creen que el realizar estas acciones en
beneficio de la comunidad, genera mas participacin al interior de sta y que por tanto
influye en la manifestacin de la misma hacia su contexto mas inmediato, el mbito local,

240

MIDEPLAN; Divisin Social, Departamento de Evaluacin Social. Sntesis de los principales enfoques,
mtodos y estrategias para la superacin de la pobreza. Documento de Trabajo. Octubre 2002. Pg. 22.

- 138 -

por tanto se establece una suerte de base, para la generacin de confianzas hacia el exterior,
lo que posibilita relaciones extra comunitarias mas o menos permanentes.
Siguiendo a Durston, plantea que el capital social puede manifestarse de diferentes
formas, pudindose distinguir al menos cinco tipos: Capital Social Individual, Capital
Social Grupal, Capital Social Comunitario, Capital Social de Puente, Capital Social
Scietal. Si bien el autor menciona el capital societal, para los efectos de la investigacin,
este no se contempla para la interpretacin, por el hecho de exceder los limites de la misma.

El Capital Social Individual se entiende como las relaciones sociales con

caractersticas de un contrato didico con contenido de confianza y reciprocidad, y que se
extienden a travs de redes ego centradas 241. Por tanto el capital individual es el recurso
que las personas han acumulado en sus relaciones sociales, previstas de favores que han
realizado y que en cierto momento reclaman su reciprocidad.

Respecto a lo anterior y segn la informacin obtenida, se puede inferir la presencia

de este tipo de

capital, sobre todo al interior de la comunidad primero por el

establecimiento de fuertes lazos de parentesco y consanguinidad por un lado, y segundo por

que, en lo que respecta a situaciones de emergencia, la comunidad reconoce que existe una
devolucin de favores

sobre todo cuando hay emergencias de salud u otro tipo de

accidentes, o imprevistos,

ya que los miembros de la comunidad se movilizan

diadicamente por tal contexto adverso en particular, generndose una suerte de contrato
implcito entre sus miembros.

Tambin en relacin al Capital Social Grupal, el que se entiende como, una

extensin de las redes ego centradas que se cruzan cara a cara en un grupo, logrando que las
relaciones se cruzan entre s y se densifican conformando un grupo capaz de funcionar
como equipo. 242

241
242

Op Cit.
Op Cit.

- 139 -

Segn la informacin recolectada, a nivel grupal se manifiesta tambin este tipo de

capital y se puede inferir que con un presencia mayor, ya que el trabajo en s de la
comunidad se divide en equipos de trabajo, generalmente conformado, en relacin a
afinidades, capacidades, gustos, etc; y que se expresa en la divisin de las tareas, que en su
mayora estn relacionadas a la realizacin de actividades econmicas, que generan
excedentes para los grupos participantes y comunidad en general, lo cual hace movilizar a
los grupos de trabajo en torno a fines bien especficos, como la produccin de eventos y
generacin de servicios tursticos. Por lo anterior se puede deducir la presencia de este tipo
de capital y as como de la importancia que la comunidad le asigna.

Por su parte, el Capital Social Comunitario, se refiere a las estructuras que

conforman las instituciones de cooperacin grupal, en el cual reside no slo, en el conjunto
de las relaciones interpersonales didicas, sino en sistemas complejos, en sus estructuras
normadoras, gestionarias y sancionarias. 243

En este aspecto, la informacin obtenida da cuenta, de una estructura amplia,

respecto a lo gestionaro y normador en la comunidad, lo anterior se refleja en la forma en
que la comunidad se organiza en cuanto a la toma de decisiones tanto intra como extra
comunitaria, esto porque se manifiesta un procedimiento estructurado de la forma, como los
actores implementan sus estrategias, y por ende como se toman las decisiones en la
comunidad. Asimismo el funcionamiento del sistema sancionaro, esta presente de manera
mas tenue, ya que mas all de estar instituido formalmente dentro de la estructura
organizacional de la comunidad ste se presenta de manera implcita a travs de contratos
interpersonales simblicos, mas que conductuales y que generalmente tienen una
reprobacin social de tipo moral.

De la cooperacin a nivel comunitario se pude inferir segn la informacin obtenida

que es una de los elementos con mayor presencia ya que la generacin de nexos de
colaboracin y reciprocidad al anterior de la comunidad ha permitido mejorar
ostensiblemente la organizacin,
243

consolidar la oferta ecoturstica, as como afianzar la

Op Cit.

- 140 -

comunidad en su proceso de desarrollo. En efecto se ha logrado incubar actividades

recreativas, sociales, econmicas y culturales, reflejadas en el intercambio de experiencia
con otras comunidades, tanto en juegos tradicionales como en eventos comerciales
referidos al lucro principalmente.

En cuanto al Capital Social de Puente ste es una extensin del capital social en las
formas antes mencionadas, pero referida a los vnculos que dan acceso a personas e
instituciones distantes, tanto horizontales como verticales. Su importancia radica en que se
facilita el acceso a otras formas de recursos, econmicos y polticos.

En tal sentido y segn la informacin obtenida, exista una dinmica presencia de

este tipo de capital, ya que muchos manifiestan que el acceso a los recursos econmicos, se
ha debido en gran medida a la existencia de la generacin de importantes relaciones de la
comunidad con el exterior ya sea en el nivel local o extra local, identificando distintos
motivos, que se explican, por necesidades sociales; intercambio de experiencias,
incorporacin de nuevos conocimientos, obtencin de proyectos; o razones econmicas,
mayor difusin de la comunidad, mayores oportunidades de ampliar el mercado, tanto para
la venta de sus productos como de los servicios relacionados al ecoturismo, aumento de los
ingresos individuales y familiares, as como por la obtencin de financiamientos. Si
embargo tambin se puede inferir una cierta ausencia en relacin al acceso a los recursos
polticos referidos hacia, el exterior, o en su defecto a una menor importancia para la
comunidad, ya que no lo manifiestan de manera preponderante ni reiterada, tan solo se hace
mencin de la participacin de la comunidad en actividades de consulta ciudadana
emprendidas, en este caso por el gobierno local de la comuna.

Finalmente otro elemento del capital social es en relacin al beneficio que este
produce para la comunidad y esta referido a que ste

podra entenderse como la

capacidad efectiva de movilizar productivamente y en beneficio del conjunto, los recursos

- 141 -

asociativos que radican en las distintas redes sociales a las que tiene acceso los miembros
de un grupo 244

Segn la informacin obtenida al respecto es posible deducir que efectivamente la

comunidad a logrado en trminos generales activar recursos tanto desde su interior as
como del exterior, ya sea por fondos, proyectos, capacitaciones las cuales son para
beneficio directo de sus miembros a travs del establecimiento de redes con ONG s locales,
regionales e internacionales, de igual forma con organismos y programas del Estado a nivel
local y regional, lo anterior con un claro fin hacia la consecucin de logros, es as como un
hito importante es haber gestionado el financiamiento de un proyecto de ecoturismo y
conservacin, el cual permiti dar el empuje inicial a la comunidad en el tema turstico a
nivel local y por tanto el logro de la movilizacin de sta con fines lucrativos, lo cual es
visualizado, a travs de sus percepciones, como un avance en la mejora de la calidad de
vida.

6.2.3.- En Relacin al Control Cultural

En palabras de Bonfil Batalla, control cultural es, la capacidad de decisin sobre

los recursos culturales, es decir, sobre todos aquellos componentes de una cultura que
deben ponerse en juego para identificar las necesidades, los problemas y las aspiraciones de
la propia sociedad e intentar satisfacerlas, resolverlas y cumplirlas. 245 Segn la
informacin obtenida, la comunidad mapuche, si bien reconoce e identifica la capacidad del
control de sus propios recursos comunitarios, no logran poner en juego todos los elementos
o componentes culturales para resolver por ellos mismos sus dificultades, teniendo as que
en la mayora de los casos recurrir a instituciones u organismos externos para buscar
asesoras para el logro, ya sea de, la identificacin-deteccin, y puesta en marcha de
planes o proyectos que puedan satisfacer y mejorar sus necesidades comunitarias.

244

ATRIA, Ral y SILES Marcelo. Capital Social y reduccin de la pobreza en Amrica Latina y el Caribe.
Chile, Ediciones de Naciones Unidas CEPAL, 2003. pg. 583.
245
El etnodesarrollo sus premisas jurdicas, polticas y de organizacin. Bonfil Batalla, Guillermo. En
Amrica Latina: Etnodesarrollo y Etnocidio, Ediciones FLACSO. San Jos, Costa Rica. 1982 Pg. 134.

- 142 -

Otro elemento que se desprende de lo anterior, son los recursos culturales, los que
se definen como todos los elementos de una cultura que resultan necesarios poner en
juego, para formular y realizar un propsito social. Al interior de los recursos culturales,
Batalla diferencia recursos: materiales (naturales y transformados); de organizacin
(capacidad para la participacin y vencer las resistencias); intelectuales (conocimientos y la
experiencia); simblicos y emotivos (la subjetividad) 246.

Respecto a lo anterior, y segn la informacin recopilada, no existe una valoracin

univoca de todos estos recursos, sino por el contrario, la comunidad mapuche, identifica de
forma diferencial la importancia de tales recursos.

Como primer elemento, respecto a los recursos organizacionales, en este sentido se

evidencia una mayor relevancia y preponderancia, a la capacidad de participacin de los
miembros de sta sobre todo en lo que dice relacin a las formas de organizacin, y
motivaciones de cooperacin, as como a los lazos de reciprocidad establecidos a nivel
didico o grupal.

Por su parte, y en relacin al segundo elemento, referido a los recursos materiales, la

gran valoracin que hace la comunidad, radica en que su actividad econmica esta dada
principalmente por la realizacin de actividades relacionadas a la produccin de bienes o
servicios de ecoturismo, por tanto el manejo de sus recursos materiales giran en torno a la
centralidad de esta actividad comercial, logrando un completo control de los mismos.

Respecto al elemento simblico, existe una valoracin menor, ya que tiene un

sentido intrascendente, y reducido solo a la esfera econmica, excepto algunas opiniones
disidentes, que lo consideran relevante en la transmisin de la cultura, pero la generalidad
le asigna un perfil mas bajo.

En cuanto al elemento intelectual, ste pese a que se valora, esta mas bien
identificado por la comunidad no como algo que ellos puedan manejar o formular, sino mas
246

Op cit. Pg. 135.

- 143 -

bien al hecho de que esta capacidad se le atribuye, o se deja en las manos de los agentes
externos o profesionales que estn en organismos de afuera y que lo trasmiten a la
comunidad por medio de las capacitaciones. Por ultimo, y en relacin a los recursos
emotivos, estos no son mencionados en los discursos, por parte de los miembros de la
comunidad.

Otro elemento definido por Bonfil, es la nocin de decisin que se entiende como
la autonoma, es decir, la capacidad libre de un grupo social para optar entre diversas
alternativas 247. Segn la informacin obtenida al respecto, pese a que la comunidad es
consciente de su capacidad de libre disposicin y decisin, lo que se evidencia en la
multiplicidad de oportunidades tanto en las diversas redes, como en relacin a la
multiplicidad de temticas tratadas, respecto a las materias que all se generan, y que pese
al amparo que les da el marco jurdico, ya que se encuentran conformados y registrados
como comunidad mapuche, en la practica, no logran ampliar el uso total y potencial de la
autonoma que poseen. Lo anterior l se refleja en una suerte de apata respecto a algunos
temas, o simplemente de inactividad sobre todo en lo relacionado a temticas referidas con
el traspaso intergeneracional de la cultura, o la reivindicacin de la misma. Sin embargo se
puede inferir que pese a lo anterior la comunidad tiene autonoma en cuanto a sus
decisiones, as como, posee distintas alternativas a las cuales accede, pudiendo optar por las
que ms conviene a su realidad.
Finalmente, otro elemento a considerar es el modelo, referido al grado de control
que ejerce una sociedad sobre su cultura, es as que se puede identificar 248: Las decisiones
propias (del grupo indgena) adoptadas con recursos culturales que son propios, generando
as la cultura autnoma; Las decisiones propias definidas en funcin de recursos culturales
que son externos al grupo y que constituyen la cultura apropiada; Las decisiones ajenas,
tomadas fuera del grupo y con recursos culturales que les son propios, generando la
cultura enajenada; Las decisiones ajenas, asumidas con recursos culturales que tambin
son ajenos al grupo social y que originan porciones de cultura impuesta.

247
248

Op Cit.
Op Cit.

- 144 -

A partir del relato de los informantes se puede constatar que si bien estn presentes
estos cuatro tipos de grados de control, a nivel de las decisiones realizadas por la
comunidad, esta presencia no es lineal, ni esttica, y se manifiesta de forma ms bien
variable e irregular.

En relacin al primer grado y ms a nivel interno, se generan decisiones propias

respecto a recursos culturales propios, en este sentido se puede observar a travs del
discurso-accin, que en la mayora de los casos esta relacionado a temas, como: formas de
trabajo, divisin del trabajo, relaciones internas, recursos comunitarios, problemticas
internas etc. Es un mbito en el cual la comunidad tiene un manejo absoluto de las
situaciones, lo anterior responde a la lgica de la cultura autnoma.

Por otra parte, respecto al segundo grado, existe una primaca de las decisiones
propias definidas en funcin de los recursos culturales que son externos al grupo, esto
porque generalmente los proyectos que vienen, ya sean, del Estado o de otros organismo
estn en sta lgica, (la participacin en base a propuestas temticas desde las instituciones)
y son las que mayoritariamente la comunidad identifica y valora, sobre todo dando como
razn o motivo para participar, la obtencin de tales beneficios, los cuales estn generados
y concebidos en lgica de la cultura apropiada, como se menciona por la teora.

Por ultimo, y en relacin al tercer grado, las decisiones ajenas tomadas respecto a
recursos propios, stas se encuentran en menor medida presente, segn lo dicho por los
informantes, ya que en los nicos casos, que se manifiesta, es en relacin, a los
organismos de Estado a nivel nacional debido a la implantacin de polticas que generan
ciertas intromisiones en los limites culturales de la comunidad, sin embargo esta situacin
no es percibida de forma negativa o perversa, por los miembros de la comunidad. Referente
al ltimo elemento, no hay presencia de antecedentes al respecto.

- 145 -

6.2.4.- En Relacin al Desarrollo Local

En este punto de la interpretacin, es preciso sealar que el desarrollo local se

asume como categora de interpretacin debido a que es en este contexto terico-practico
en el cual se encuentra inserta la comunidad.

Lo anterior genera al menos dos niveles de inferencia, uno dado por la percepcin
que tiene la comunidad del proceso, y el otro respecto a lo relacionado a un nivel ms
comunal, niveles que se encuentran inseparablemente conectados. Por tanto, y atendiendo a
una visin mas global y general del proceso en el cual esta circunscrita la comunidad, es
necesario hacer referencia al desarrollo local, el que se define como un proceso
participativo y equitativo que promueve el aprovechamiento sostenible de los recursos
locales y externos, en el cual se articulan los actores clave del territorio para generar
empleo, ingresos y para mejorar la calidad de vida de la poblacin. 249 De acuerdo a la
informacin entregada por los sujetos se puede inferir que la comunidad tiene fuertes y
dinmicos nexos con su entorno local y la evidencia de lo anterior es su vinculacin con la
municipalidad y algunos de sus departamentos, pero principalmente

a travs de la

participacin con ONG s locales, donde han sido convocados a participar, lo cual se a
materializado a travs de la estrategia de ecoturismo comunal, lo anterior pese a que no
existe una articulacin slida con todo el tejido de actores locales.

Otro elemento del desarrollo local es el tener una visin estratgica del territorio,
construcciones multiculturales como impulso al desarrollo y procesos de alianzas as como
concertaciones entre actores pblicos y privados 250. De acuerdo a la informacin obtenida
a travs de los informantes se puede inferir, primero, de la presencia de una visin
multicultural a nivel local, ya que se integra a las comunidades mapuche con su estrategia
de desarrollo, lo que se expresa en la suma e incorporacin de la comunidad mapuche en

249

En: Jos Blanes J. Edgar A. Pabon B El Desarrollo Local Gua para La Formulacin, Gestin y
Sistematizacin de Proyectos .Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios CEBEM / AECI /Bolhispania
La Paz. Bolivia. 2005 Pg. 12
250
FOSS/GTZ/GFA; Gua para el Desarrollo Econmico Local proyecto. 2002 Pg. 18

- 146 -

estudio, a la estrategia comunal; segundo, si bien existe una visin compartida a nivel local
y una concertacin entre actores pblicos, no hay evidencia de la participacin de todos los
actores locales, as como, tampoco de la presencia de actores privados en las iniciativas de
desarrollo, excepto el tercer sector.
El desarrollo local se puede explicar en funcin de cuatro dimensiones 251, en el
sentido de querer generar cualquier intento de impulso a un desarrollo econmico a nivel
local se debe abordar explcitamente, atendiendo a las siguientes caractersticas:

La Dimensin Territorial; esta tiene sentido en un espacio geogrfico delimitado por

caractersticas fsicas, sociales y econmicas particulares. El impulso del desarrollo local
obliga a identificar territorios diferenciados para generar iniciativas pertinentes a sus
caractersticas especficas, de acuerdo a la vocacin econmica de ste (recursos naturales
existentes, empresas y su relacin con los asentamientos humanos, etc.). Respecto a este
punto se pude inferir a partir de la informacin entregada, que la comunidad considera
importante el factor territorial lo que se expresa en su identificacin como comunidad
mapuche y donde ellos reconocen sus caractersticas particulares, lo que la hace presentar
diferencias y semejanzas con el resto del territorio, por tanto logran asimilarse como
pertenecientes y participes en el mbito comunal. De igual forma la comunidad toma el
elemento de la vocacin econmica de su territorio y se inserta en el mbito comunal a
travs de la adopcin del ecoturismo como estrategia propia, lo anterior pueden tener su
explicacin por una parte, en que fue algo planificado por la comunidad, y por otra, como
una situacin circunstancial, que captada.

La Dimensin Econmica; se pone nfasis en el anlisis de las relaciones

econmicas que se dan en el territorio, visualizando las oportunidades, limitantes y
fortalezas, bajo una orientacin de competitividad y eficiencia. Bajo la lgica del desarrollo
local interesa que el tejido empresarial tenga un desarrollo competitivo, existan fuentes de
empleo estables y exista una distribucin del ingreso eficiente a nivel territorial. Segn la
251

Op Cit. Pg. 20.

- 147 -

informacin obtenida, en relacin a esta dimensin, se puede deducir que la comunidad

identifica y opera en la lgica de visualizar las relaciones econmicas como oportunidades
en base al territorio, esto se evidencia en la consolidacin del ecoturismo como tctica de
desarrollo, sumado a la bsqueda de oportunidades de mercado hacia el exterior y por ende
de la ampliacin de sus potenciales clientes, hacia otras latitudes. Lo anterior a generado
una percepcin de incremento en los ingresos de la comunidad, sin embargo, por ningn
motivo se podra sealar la existencia de una distribucin del ingreso eficiente, de igual
forma tampoco se visualiza un tejido empresarial competitivo, mas bien hay iniciativas
asociativas que tienden a generar ingresos, y que por ningn motivo alcanzan para ser
identificadas como tejido empresarial.

La Dimensin Ambiental; recoge el concepto de sustentabilidad ambiental,

relevando la necesidad de generar polticas de desarrollo que armonicen con el
medioambiente y permitan obtener niveles de produccin que sean sustentables en el
tiempo. Lo que se busca es que en un territorio determinado se ofrezcan las condiciones
suficientes para habitar y compatibilizar la actividad econmica con una mejor calidad de
vida de los habitantes. De acuerdo a los datos obtenidos, se puede argumentar que la
comunidad si bien valora la sustentabilidad ambiental, lo cual se expresa en un tipo de
turismo no masivo, no es manifestado explcitamente por la mayora, a excepcin de
algunas opiniones aisladas que si reconocen que la razn principal de generar una actividad
econmica como el ecoturismo, era precisamente la variable ambiental, sin embargo la
mayora tiene como argumento que la razn de haber optado por tal actividad tiene mas
relacin con la generacin de ingresos que con el cuidado del medio ambiente, siendo la
variable medioambiental considerada como un motivo secundario, aunque no por eso
infravalorado.

La Dimensin Sociocultural; pone el nfasis en los sujetos sociales que actan en un

territorio determinado, sus modos de relacionarse, patrones culturales y valores, los cuales
se constituyen en la base para impulsar cualquier tipo de iniciativas. El tipo de agente
territorial, sea trabajador, empresario, profesional confiere particularidades distintas a cada

- 148 -

territorio, que responden a una historia sociocultural determinada. Los niveles de cohesin
o choque social, la educacin y formacin de los agentes territoriales, sus estados de nimo
y capacidad de emprendimiento, sern factores fundamentales a la hora de disear polticas
que involucren su participacin. En relacin a esta dimensin, y segn lo aportado por los
informantes se puede inferir la presencia de lo sociocultural en la estrategia de desarrollo
implementada por la comunidad, ya que se intenta incorporar el elemento cultural a lo
turstico, eso s no siendo lo principal de la estrategia, sino mas bien como algo anexo, pero
que de igual forma es identificado. La comunidad percibe que lo sociocultural es de
importancia para el desarrollo local, esto porque a nivel comunal se consideran las
opiniones de las comunidades en la toma de decisiones aunque estas sean solo a un nivel
mas consultivo que real o decisorio.

Por otra parte, respecto a la incorporacin de factores intangibles, hacia el

desarrollo, la comunidad manifiesta tanto a nivel de los discursos como en lo conductual un
importante acervo referido a la capacidad de organizacin y cohesin social por un lado y
ligado a lo anterior un importante despliegue de capacidades referidas a la participacin
social, esto afianzado en las relaciones de cercana generadas a un nivel intra y extra
comunitario.

Otro elemento importantsimo dentro del desarrollo local y que surge en los
resultados obtenidos en la investigacin, tiene que ver con el turismo, y que se presenta
como nexo, entre la visin de desarrollo que posee el gobierno local con la visin de la
particular de la comunidad, la que es compartida tanto a nivel de postulado como de
accin.

Por otra parte, es preciso hacer una aclaracin, pese a que algunas de las actividades
que se realiza la comunidad tiene relacin mas directamente al etnoturismo, y por tanto la
interpretacin debiera ir en este sentido, los miembros de la comunidad no lo identifican
como tal, sino mas bien como ecoturismo, situacin que se evidencia en las frases de los
informantes.

- 149 -

En efecto, es as como a lo largo del desarrollo de este punto, se ha mencionado en

reiteradas ocasiones el concepto ecoturismo, ste se puede definir, segn Caballos, como
aquella modalidad turstica ambientalmente responsable, y que consiste en viajar o visitar
reas naturales, relativamente sin disturbar, con el fin de disfrutar, apreciar y estudiar los
atractivos naturales (paisaje, flora y fauna silvestre) de dichas reas, as como cualquier
manifestacin cultural, (del presente o del pasado) que puedan encontrarse ah, a travs de
un proceso que promueve la conservacin, tiene bajo impacto ambiental y cultural y
propicia un involucramiento activo y socioeconmicamente benfico de las poblaciones
locales 252

Segn lo expresado por los informantes en relacin a este punto, se puede inferir
que lo anterior esta muy presente con todos sus elementos, lo cual se evidencia, en que la
comunidad identifica y valora este tipo de turismo ya que es la actividad econmica de la
comunidad, si bien es cierto no es la nica, es aquella que tiene mas impacto en la
estructura econmica, y por tanto mayor presencia. Por otro lado los miembros de la
comunidad la ven como una estrategia econmica que puede perdurar en el tiempo debido a
la sustentabilidad que esta produce, o que se expresa, en el deseo de poder mejorarla y
potenciarla aun mas a travs de la participacin comunitaria, manteniendo que la nica
forma de poder generar esa continuidad es a travs de la participacin de todos los
miembros de la comunidad.

Por otra parte y respecto a las preguntas directrices estas son las que se plantean en
el comienzo del estudio.

La participacin social del grupo socio productivo ha permitido el xito del

emprendimiento?

El capital social grupal es un factor determinante en la continuidad del

emprendimiento?

Existe una estrecha vinculacin entre el emprendimiento socio productivo y la visin

de desarrollo econmico local del municipio?

252

Caballos-Lauscurin 1996. Citado en: Memorias del Seminario Internacional de Ecoturismo: Polticas
Locales para Oportunidades Globales. Serie n 17 CEPAL. Santiago. Chile.2001. Pg. 16

- 150 -

Estas preguntas directrices iniciales estaban ms relacionadas a vincular lo

productivo con el desarrollo local, situacin que se modifico en virtud de los resultados que
comenzaron a aparecer durante el proceso de investigacin por tanto se produjo un cambio
pasando de las anteriores a las preguntas que a continuacin se revisan.

Las nuevas preguntas que se plantean a continuacin., son las que finalmente
guiaron el trabajo investigativo.

Cul es la idea de participacin social que posee la comunidad?

Qu acciones concretas y viables ha desarrollado el grupo con las redes sociales?

La valoracin respecto a la participacin social esta ntimamente ligada a lo

econmico?
4

La cooperacin intra grupal es fundamental para poder alcanzar los objetivos

comunitarios?

Lo anterior se explica por dos razones. Primero debido al cambio de foco de la

investigacin, pasando de un nfasis en el desarrollo econmico local a un nfasis en la
participacin social para el desarrollo local. Segundo, principalmente debido a la
modificacin de los objetivos de investigacin, as como de la incorporacin de otro
objetivo no contemplado al inicio, situacin que no es antojadiza por parte del investigador,
sino por el contrario responde a la lgica cualitativa de la investigacin y que por tanto a la
luz de los resultados se necesit de una adecuacin de los objetivos y por tanto del foco, lo
que se tradujo en la posterior modificacin de las preguntas directrices.

- 151 -

VII.- CONCLUSIONES

Finalmente en este apartado se hace necesario dar respuesta a las interrogantes e

inquietudes terico-practicas planteadas en un comienzo por el investigador, las que se
resumen en conocer Cuales son las caractersticas del proceso participativo, generado por
la comunidad Melivilu Meli Rayen, en relacin a los procesos de Desarrollo Local? A
partir de la cual y en relacin a los objetivos de la investigacin se concluye y se presentan
las principales respuestas generadas por la investigacin.

Para efectos de mayor comprensin lo anterior se ha seccionado en tres tipos.

Conclusiones sustantivas, referidas a aquellas inferencias resultantes de lo estrictamente
relacionado a los datos, lo emprico. Conclusiones tericas, aquellas que dicen relacin a
los resultados que ligados a lo terico, permiten interpretar y explicar la informacin
obtenida. Conclusiones respecto al Trabajo Social, aquellos resultados que se pueden
extraer y deducir como de importancia para la disciplina y de las acciones tendientes a
generar intervenciones pertinentes a la temtica de estudio.

7.1.-

Conclusiones Sustantivas

1.-

En relacin a la percepcin de la comunidad respecto al concepto de participacin

social que los miembros operacionalizan, ste fue percibido, y compartido por la mayora
de acuerdo a dos elementos principales. Por un lado se identifica la participacin social con
todas aquellas actividades comerciales que se realizan tanto para beneficio personal como
comunitario, porque la participacin se la explica siempre conectada a lograr algo,
conseguir algo, en este caso la generacin de ingresos.

Sumado a lo anterior, la comunidad asocia el concepto de participacin a todas

aquellas satisfacciones tanto personales como comunitarias, ya sea a un nivel psicolgico, o
a un nivel organizacional. En lo que respecta a lo psicolgico generalmente la comunidad
participa, por los efectos gratificantes que se producen a nivel personal, lo que se explica,
- 152 -

por una sensacin de bienestar, conocimiento o recreacin. Por su parte en lo que referido a
lo organizacional, la comunidad participa, debido a los beneficios que se genera para la
organizacin, en temticas como, mantenimiento, crecimiento, y fortalecimiento de la
comunidad. Por otro lado, lo anterior se confirma, en que la comunidad identifica como un
elemento ms de la definicin de su conceptualizacin de participacin, los niveles de
participacin, ya sea, desde un nivel interior como exterior de la comunidad, es as como
aparece de manera reiterada, la vinculacin de estos dos niveles de participacin
nuevamente, con aquello, con lo que,

ellos pueden obtener, ya sea, a travs de

instituciones u organismos del Estado o con organizaciones no gubernamentales, lo cual

tiene a su base motivos relacionados a obtencin de recursos, econmicos o sociales, as
como tambin la bsqueda de redes sociales.

2.-

Respecto a las motivaciones que tiene la comunidad para participar principalmente

se identifican aquellos estmulos que los movilizan, y que dicen relacin a dos mbitos. El
primero referido a aquellas motivaciones internas, o sea aquellas razones que la comunidad
identifica a nivel intra comunitario, las cuales estn representadas en la existencia de
relaciones internas fuertemente ligadas a formas de cooperacin y confianza, que se
generan con el hecho levantar un proyecto de comunidad en conjunto con la motivacin
principal de fortalecerse y avanzar. El segundo mbito que identifica la comunidad esta
referido a todas aquellas motivaciones externas y que por tanto impulsan a la comunidad,
que se expresa en las formas de trabajo y divisin de las tareas al interior de la comunidad,
y que tiene como fin el xito de las actividades encaminadas a la generacin del ecoturismo
como estrategia de desarrollo local.

3.-

En relacin a la valoracin que hacen los miembros de la comunidad respecto a la

participacin social, se pudo constatar, que est mediada principalmente por dos razones.
La primera referida a los efectos positivos que genera el hecho de participar y que la
comunidad identifica como todos aquellos logros tanto econmicos, sociales y
organizacionales. La segunda dice relacin a los impactos en la importancia que tiene para
las relaciones tanto internas como externas de la comunidad y que se vincula a la obtencin
de recursos intangibles como tangibles.

- 153 -

4.-

Con respecto a las redes sociales que identifica la comunidad, en el mbito del

desarrollo local, se pudo constatar dos niveles. El primero de carcter local, principalmente
dado por organizaciones no gubernamentales y en menor medida por el gobierno local, en
ambas se identifica una regularidad en las relaciones, dada por lazos de mayor cercana en
su mayora, y por la posibilidad de que estos organismos externos apoyan a la comunidad a
travs de la generacin de beneficios y de difusin, principalmente de la oferta de
ecoturismo que presenta la comunidad. Un segundo nivel identificado es el extra local, de
igual forma conformado por organismos del estado y organizaciones no gubernamentales,
existiendo una gran cantidad de vinculaciones con organismos de estado, eso si de menor
frecuencia y menor efectividad en cuanto a logro de beneficios. Por el contrario, las ONG s
pese a ser menos en cantidad estas se presentan como fundamentales en el ascenso de la
comunidad, sobre todo en lo que respecta a apoyo financiero, y particularmente a la
implementacin de la estrategia de ecoturismo de la comunidad.

5.-

Por otra parte, frente a los hallazgos no esperados, se reconoce como un mbito

temtico de amplio inters y relevancia para la comunidad, la actividad turstica,

especficamente el ecoturismo, debido al gran y real impacto que esta actividad tiene dentro
de la estructura econmica de la comunidad, y por ende el impacto que esta genera en el
desarrollo local, tanto a nivel interno, como local y comunal.

6.-

A partir de las conclusiones antes descrita, se generan nuevas interrogantes que

pueden ser respondidas en estudios posteriores, tales como Por qu se relaciona la

participacin social principalmente con la obtencin de beneficios? Qu relacin existe
entre, aquellas motivaciones que identifica la comunidad, y la valoracin con respecto a la
participacin para el desarrollo? Por qu existe ms cercana y confianza con las redes
locales y en especial con las ONG s? Qu condicionantes provocan la distancia con las
redes sociales extra locales vinculadas al Estado?

A travs del logro de los objetivos especficos planteados en el estudio se puede dar
cuenta del objetivo general que era Conocer las caractersticas del proceso participativo

- 154 -

generado por la comunidad, Melivilu Meli Rayen, en relacin al proceso de desarrollo

local, desde sus percepciones. frente a lo cual se puede constatar que si bien se pudo
identificar, conocer y dar cuenta de los objetivos de la investigacin, es necesario seguir
investigando en una perspectiva de poder vincular aun ms el proceso de desarrollo local
con las comunidades mapuche, tanto a nivel comunal como en lo que respecta a otras
experiencias.

Por otra parte, y en relacin a lo inferido a partir

de los datos surge como

interesante poder ahondar en una nueva lnea investigativa que recoja la importancia del
ecoturismo como forma de participacin social estratgica para el desarrollo local y as
poder conectarlo con el mbito comunal, o sea vincular y verificar la realidad comunal,
con el inters demostrado por la comunidad en relacin a esta temtica, por tanto contrastar
si este elemento surgido es algo aislado o por el contrario se encuentra presente en el resto
de las comunidades, lo cual se podra vislumbrar como una oportunidad efectiva para
asociar y concertar en pos del desarrollo local.

De lo anterior se desprende como una nueva hiptesis para investigaciones futuras,

la participacin social como medio para la generacin de estrategias de ecoturismo en las
comunidades mapuche en el desarrollo local.

7.2.-

Conclusiones Tericas

1.-

A partir de la gua terica de la participacin social, la principal motivacin que la

comunidad identifica, para movilizarse, es la que esta relacionada a la obtencin de

beneficios comunitarios, o sea, la participacin social como un medio para conseguir
metas comunitarias, situacin que esta directamente conectado a uno de los elementos que
plantea la teora de la participacin social. Lo anterior, se puede atribuir a la forma de cmo
se aplican las polticas sociales y a la influencia del modelo neoliberal imperante a nivel
nacional.

- 155 -

En este sentido la participacin social aparece instrumentalizada tanto por los

organismos estatales encargados de aplicar las polticas sociales, como por las ONG s, lo
cual se materializa en una respuesta desde la misma lgica por la comunidad, por tanto lo
anterior se puede deducir del impacto que tiene el actual modelo de desarrollo en las
formas de participacin las que estn mediadas por lgicas de mercado, de tipo demandaoferta, aqu el investigador no pretende demonizar tales lgicas, sino mas bien constatar
tales inferencias.

2.-

En relacin al impacto del modelo neoliberal a un nivel mas simblico, este se ha

interiorizado, y se manifiesta en cuanto a la validacin implcita y explcita que se

desprende de los discursos de los miembros de la comunidad, respecto a lo lucrativo como
lo fundamental para su desarrollo, dejando en un segundo plano las temticas referidas a un
desarrollo humano mas integral que incluya reas directamente relacionada a los
intangibles del desarrollo.

3.-

A la luz del Capital Social, se puede sealar que la comunidad posee y tiene una

importante valoracin por todas aquellas, manifestaciones de confianza y cooperacin, que

se generan al interior de sta, ya sea a travs de relaciones interpersonales o grupales, lo
que se evidencia en la forma de las relaciones internas, as como, por la gran cantidad de
acciones llevadas a cabo en conjunto o de manera comunitaria, lo que se expresa en
participacin social para el desarrollo de la comunidad. De lo anterior se puede constatar el
hecho de que la presencia de este capital social, solo se explota en un solo mbito,
nuevamente lo pecuniario, siendo posible poder reproducirlo para potenciar los tejidos
sociales y culturales propios de la comunidad, a un nivel mas intrnseco.

4.-

Bajo la mirada terica del Control Cultural, efectivamente la comunidad logra tomar

y generar sus propias decisiones, respecto a su propios recursos, por tanto, generan un
control cultural y segn la teora, se esta en presencia de una cultura apropiada. Lo que se
evidencia por una parte, a travs de la participacin social en diversas temticas que se
definen como prioritarias, siendo una de ellas la actividad ecoturstica la que tiene una
fuerte presencia dentro de sus comportamientos y decisiones, donde a dems se evidencia
- 156 -

la presencia de un dominio claro de sus objetivos, metas, as como de las proyecciones. Sin
embargo la comunidad no visualiza como importante el potencial que posee de poder
decidir respecto a sus recursos propios tangibles o intangibles, ms bien lo ve como un
atributo natural y sin posibilidad de ser cuestionado desde el exterior.

5.-

Por ultimo, en relacin al Desarrollo Local, pese a que la comunidad no identifica

explcitamente una estrategia de desarrollo local, a nivel de comunidad, a nivel local

implcitamente, hacen una real valoracin del la participacin para la generacin del
ecoturismo como una estrategia de desarrollo local viable y sustentable. Otro elemento que
hace sentido es la participacin social para el desarrollo, lo que se expresa en las distintas y
variadas formas en que la comunidad se organiza y moviliza en pos de su progreso y
avance, la que tiene como objetivo el ecoturismo, y que se expresa tanto a travs de la
generacin de contactos e interacciones con las redes sociales, como con el establecimiento
de alianzas internas, didicas y grupales de cooperacin y ayuda mutua.

6.-

A partir de las conclusiones antes descritas, se generan nuevas interrogantes tericas

que pueden ser respondidas en estudios posteriores, tales como Por qu el concepto de
participacin social se vincula principalmente a la lgica econmica, especficamente
ecoturismo? El inters en el capital social solo reside en los efectos pragmticos de este
para el desarrollo o tiene una razn intrnseca en su origen? Qu relacin existe entre el
control cultural y el modelo neoliberal? Son coexistentes o contradictorios? El desarrollo
local puede expresarse y vincularse a nivel conceptual con el ecoturismo, en un contexto
tnico?

De lo anterior expuesto se desprenden nuevas lneas tericas de investigacin, que a

juicio del investigador estn referidas a dos mbitos. Primero en relacin al impacto real de
la participacin social en el desarrollo local como estrategia de sinergia social. Segundo
respecto a la influencia del modelo de desarrollo econmico en los procesos de decisin y
autonoma real de las comunidades mapuche y de su vinculacin pragmtica y funcional al
modelo.

- 157 -

7.3.-

Conclusiones Respecto al Trabajo Social

La participacin y el desarrollo local tanto en la teora como en la prctica se

encuentran directamente vinculados. La generacin por tanto intervenciones sociales que
desde el trabajo social aporten a estos procesos resulta fundamental, debido a la
caracterstica intrnseca e histrica de la disciplina, la cual se vincula empatca y
directamente con los individuos, y grupos humanos para coadyuvar a su desarrollo, por
tanto desde esta perspectiva la gran posibilidad que tiene la disciplina radica efectivamente
en la cercana con el contexto social de los individuos, por tanto se puede aportar
directamente a potenciar, generar y guiar procesos de participacin social desde y en
conjunto con las bases para la consecucin de procesos de desarrollo.

A la luz de los resultados surge la necesidad tanto a nivel emprico como terico, de
que la disciplina se apropie de la temtica de la participacin social en el desarrollo local y
por tanto desarrolle estrategias metodologicas e intervenciones

que potencien la

participacin as como programas a nivel local que puedan establecer nexos entre lo local y
las comunidades. Por tanto se propone como lnea principal de accin desde el Trabajo
Social a nivel comunitario el realizar una labor conducente a potenciar y fortalecer los
procesos participativos de las comunidades, colocando el acento en la generacin de
capacidades, organizacionales, como de gestin, as como la generacin de liderazgos
estratgicos. Por su parte a nivel grupal, se proponen intervenciones que estn dirigidas a
potenciar las relaciones internas y didicas a travs de la generacin de capacidades
comunicativas y expresivas para la resolucin tanto de problemas interpersonales como
para fortalecer los procesos de toma de decisiones.

Teniendo en consideracin todo el proceso que implic la presente investigacin, el

investigador considera necesario plantear algunas propuestas generales con el objeto de
potenciar tanto la participacin a nivel local como en lo referido al Trabajo Social.

A nivel de intervencin:

- 158 -

1.- Generar instancias locales reales de participacin a travs de consejos no solo

consultivos sino principalmente decisorios, para las comunidades mapuche respecto al
desarrollo.

2.-

Convocar a actores privados y consolidar una estrategia de desarrollo comunal con

todos los actores, a travs de la generacin de un liderazgo por parte del gobierno local.

3.- Incentivar la participacin social a travs de la generacin de estrategias de ecoturismo

hacia otras comunidades como estrategia de participacin.

4.-

Abrir espacios formales a travs de intervenciones sociales, que potencien a las

comunidades respecto a la generacin de sus propios procesos de desarrollo en base a las

potencialidades que les ofrece el territorio.

5.- Crear un programa de participacin social a nivel comunal con el objetivo de potenciar
estos procesos en sus orgenes as como del seguimiento de los mismos.

6.-

Incentivar intervenciones multidisciplinarias, donde se reconozca y visualice el aporta

del Trabajo Social a los procesos de desarrollo, desde una ptica de liderazgo disciplinar.

A nivel acadmico:

1.-

Generar espacios de reflexin en los futuros Trabajadores (as) Sociales (as) con el

propsito de que se comience a fomentar desde los inicios de su formacin, una actitud
crtica y reflexiva respecto al ejercicio profesional.

2.- Generar instancias de investigacin a nivel de Escuelas de Trabajo Social, en la Regin,

orientadas a generar conocimientos nuevos desde el Trabajo Social respecto a la
participacin social para el desarrollo.

- 159 -

3.- Sensibilizar a los estudiantes a reflexionar en torno a la necesidad de vincular la

disciplina del Trabajo Social, con la generacin de estrategias de participacin social con el
propsito de ir creando nexos concretos con el desarrollo local.

4.- Fomentar la elaboracin terica en torno a temticas vinculadas al Quehacer del Trabajo
Social, como agente de desarrollo de la participacin a nivel local a travs de publicaciones
tanto de docentes como de alumnos.

5.- Generar fondos para la investigacin en Trabajo Social respecto a temticas vinculadas
al desarrollo local a nivel de la Escuela de Trabajo Social de la universidad Catlica.

6.- Implementar espacios de reflexin terica en torno a la multidisciplinariedad de los

equipos vinculados a la participacin para el desarrollo local dirigidos a los alumnos de
Trabajo Social, donde se aborden temas vinculados a la necesidad de validar un espacio
para la disciplina y de posibles estrategias de intervencin pertinentes al contexto local.

La complejidad del mbito en estudio requiere de intervenciones multidisciplinaria,

donde converjan una diversidad de disciplinas, sin duda por su carcter disciplinar el
Trabajo Social, esta llamado a intervenir directamente asumiendo un papel preponderante.
El Trabajo Social tiene dentro de sus caracterstica principales, la posibilidad de
desenvolverse en diversos mbitos, lo multifactico de su rol, as como de la flexibilidad en
los distintos campos de accin donde transita desde lo individual, a lo comunitario, desde
lo terico a lo practico, y desde mbitos tan diversos como justicia, salud, educacin, medio
ambiente, y ltimamente en temticas referidas al desarrollo local, le abren sin duda una
ventaja respecto a otras disciplinas en su intento por contribuir a la expresin plena de las
comunidades humanas en trminos de bienestar integral, en este sentido, es que estn los
prximos desafos del Trabajo Social, en poder tomar tales atributos y volcarlos hacia
potencialidades a la hora de generar intervenciones sistmicas eficaces.

A su vez para generar procesos reales desarrollo local se necesita sumar a una
diversidad de disciplinas que desde sus especificidades realicen su aporte para lograr la
- 160 -

potenciacin de las comunidades, sin duda que una de las tantas estrategias que se
encuentra a la base de tales procesos es la participacin social.

En una sociedad donde existe una crisis de participacin es altamente valorada la

participacin social de los grupos humanos, por muy pequea que esta sea. Sin duda es
preponderante generar polticas o programas conducidos a mejorar y cambiar esta situacin
de crisis por tanto la respuesta que se requiere es implementar acciones sumatorias y
concertadas a nivel disciplinar donde se puedan sumar una variada gama de disciplinas, la
consecucin de tales procesos esta mediada por iniciativas innovadoras y que
necesariamente sumen agentes, los que puedan operar sinergicamente sobre los territorios,
es all donde el Trabajo Social aun tiene mucho que plantear, desarrollar e implementar.

- 161 -

VIII

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ANEXOS

- 168 -

ANEXO N 1

- 169 -

CUADRO N 1 Melipeuco en el mbito Regional

100000

150000

200000

Angol

250000

Renaico

300000

350000

COMUNADEMELIPEUCO
ENELAMBITOREGIONAL

5800000

5800000

Puren

Los Sauces

Collipulli
Ercilla

Victoria
5750000

5750000

Traiguen
Lumaco

Curacautin

Perquenco

Galvarino

Lonquimay

Lautaro

Carahue
Temuco
Vilcun
5700000

5700000

NuevaImperial

Melipeuco
Padre LasCasas
Saavedra
Freire
Cunco

Teodoro Schmidt
Pitrufqun

SIMBOLOGIA

Pucn

Villarrica

5650000

5650000

Gorbea
Toltn

Curarrehue

Lmite Comunal

Loncoche

ComunadeMelipeuco
Curvas deNivel
Fuente: SERPLAC2000
AsociacinMunicipiosPrecordillera
Elaboracin: Municipalidad de Melipeuco

100000

10

10

20 kilmetros

N
150000

200000

250000

300000

350000

- 170 -

CUADRO N 2 Localizacin de la comunidad

A 8 KM COMUNIDAD
INDIGENA MELIVILU MELI
RAYEN

- 171 -

ANEXO N 2

- 172 -

CARACTERIZACIN DE LOS INFORMANTES

INFORMANTE

DESCRIPCIN

Informante N 1

Edad : 57 Aos
Genero: Masculino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socio Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activo

Informante N 2

Edad : 40 Aos
Genero: Masculino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socio Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activo

Informante N 3

Edad : 50 Aos
Genero: Masculino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socio Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activo

Informante N 4

Edad : 54 Aos
Genero: Femenino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socia Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activa

Informante N 5

Edad : 34 Aos
Genero: Femenino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socia Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activa

Informante N 6

Informante N 7

Edad : 53 Aos
Genero: Femenino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socia Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activa

Edad : 78 Aos
Genero: Masculino

- 173 -

Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socio Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activo

Informante N 8

Edad : 16 Aos
Genero: Masculino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socio Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activo

Informante N 9

Edad : 18 Aos
Genero: Femenino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socia Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activa

Informante N 10

Edad : 19 Aos
Genero: Masculino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socio Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activo

Informante N 11

Edad : 44 Aos
Genero: Masculino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socio Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activo

Informante N 12

Edad : 65 Aos
Genero: Femenino
Etnia: Mapuche
Pertenencia: Socia Comunidad Melivilu Meli Rayen
Situacin de Participacin: Activa

- 174 -

ANEXO N 3

- 175 -

Pauta de Entrevista Abierta.

1- Que es para usted la participacin social?

2- Que acciones usted a realizado para generar participacin al interior del grupo?

3- A travs de que formas usted participa en el grupo?

4- Son consultados como grupo en las decisiones que toman los agentes y/o actores
locales?

5- Cual es el aporte que realiza cada socia al grupo? Cmo se complementa el trabajo
realizado por ustedes? (Qu aporte realiza cada uno al proceso)

6- Que tipo de decisiones toman como grupo?

7- Con quin se relaciona al interior de su organizacin?

8- Cmo son estas relaciones?

9- Con quin se relaciona al exterior de su organizacin?

10- Cmo son estas relaciones?

11- Quines le han brindado mayor apoyo a su organizacin? (Interno/externo)

12- Por qu considera que stos le han brindado mayor apoyo?

13- Cules son los motivos por los cuales ustedes se relacionan con otras organizaciones
externas? (municipio, gobierno, ONG s)

- 176 -

14- Desde su punto de vista porque es importante organizarse y participar?

15- Desde su punto de vista, cules son las condiciones necesarias para que el trabajo en
conjunto entre ustedes y las dems organizaciones locales sea mantenido en el tiempo?

16- Cree que el relacionarse con otros organismos, a travs de la participacin, les podra
ayudar para aumentar sus utilidades?

17- De que forma y en que medida Considera importantes las relaciones al interior del
grupo? Porque?

18- De que forma y en que medida Considera importantes las relaciones del grupo con
agentes externos? Porque?

19- Que beneficios, En que ha aportado al grupo el que ustedes se hallan organizado?

20- En que ha aportado al grupo en trminos econmicos y productivos su participacin en

este?
Pauta de Entrevista Semiestructurada

1 Que es para usted la participacin social?

2 Porque participa en la comunidad?
3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,
tradicionales.
4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?
5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las
decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?
6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?
7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el
trabajo entre ustedes?
8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?
- 177 -

9 Quines toman las decisiones?

10 Qu tipo de decisiones se toman?
11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?
12 Cmo son estas relaciones?
13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.
14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.
15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras
comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?
16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?
17 Son permanentes o espordicas?
18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?
19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de
decisiones?
20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

22 Qu siente usted al participar?
23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?
24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?
Por qu?
25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?
26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?
27 Qu se ha logrado con la participacin?
28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

- 178 -

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

- 179 -

ANEXO N 4

- 180 -

Entrevista Abierta
Informante N 1

1Qu entiende por participacin social aqu en la comunidad?

Bueno, he segn la participacin, por ejemplo he cuando hay que hacer algo ah
estamos ordenando cosas como hacerlo mejor, bueno yo entiendo que ser como lo que uno
hace por su comunidad, cuando esta presente en las actividades que se hacen, yo siempre
estoy en las reuniones y en los eventos que se hacen tengo que estar por fuerza pero igual
me gusta sino, no lo hara, porque quiero que mi comunidad salga adelante.

2 Porque participa aqu en la comunidad?

Bueno, yo en un sentido aqu, yo fui una de las personas que llegue con la visin de
que nos organizramos como comunidad indgena aqu el 99 yo tuve un viaje a Santiago,
el presidente de la republica hizo una invitacin a un dirigente de la comunidad a
cualquiera que hubiese sido el caso, la comunidad me eligi a mi, entonces yo fui a
Santiago y en la reunin halla me di cuenta de que la gente estaba organizada, porque
nosotros antes ac no estbamos organizados como comunidad indgena, nosotros ramos,
vale decir, la organizacin que tenamos era un comit de pequeos agricultores que por
muchos aos y despus se formo la junta de vecinos y como comunidad indgena no
estbamos organizados nosotros, entonces realmente con todas las conversas que se
hicieron halla en la reunin en Santiago dije yo, aqu no mas hay que organizarse como
comunidad indgena para poder agarrar proyectos, por ejemplo que de lo contrario bamos
a escuchar no mas y ah llegue conversndole a la gente que podramos organizarnos como
comunidad indgena y ah fue, como ya empezamos a buscar el nombre de la organizacin,
que nombre le podamos poner y organizarnos como comunidad y as fue como la gente
opto por ponerle meli rayen o sea que aqu como somos todos melivilu entonces o sea, el
tronco familiar es melivilu todo entonces aqu hay, partiendo de arriba para ac hay
melivilu Carinao, despus esta Nahuelpan Melivilu, despus Duran Melivilu, despus

- 181 -

Melivilu - Jaramillo y despus Ancavil - Melivilu y aqu nosotros somos Curin - Melivilu
entonces en el fondo por el materno o por el paterno somos Melivilu todos aqu la nica
persona que no es melivilu es un comprador que llego despus Calfullan ese es un hombre
que es de la comunidad Traipe pa all pa arriba son de los mas originarios de aqu, de all
todos los melivilu de aqu del estero las minas pa ca nosotros somos mas o menos viviente
ac desde el 40 comenzaron a llegar algunos ac, porque esto fue una permuta que se hizo
entonces esa permuta fue en 1927 donde se construyo la aviacin en Maquehue y de ah se
comenzaron a venir no todos de un viaje, sino unos primeros, y otros despus el hecho es
que mi mama se vino para ac como en 1946 con 4 hijos y entonces nosotros comenzamos
a vivir aqu y nunca mas nos fuimos para all de nuevo siempre vivimos aqu y esta fue
como nuestra tierra natal de nosotros, entonces yo soy unos de los dirigentes por aos
entonces es por eso que yo me motivo en participar por ejemplo porque yo tengo bastantes
ideas y parte de eso que he tenido buenas capacitaciones yo he recorrido harto aqu a
travs de la organizacin he tenido participacin en hartas partes he estado en Queule,
Loncoche, Temuco, en Conce en Tom, Lonquimay, Quirquen

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

Bueno en todo eso en los proyectos, y reuniones principalmente, yo en los

proyectos, estoy a veces tengo que escribir algunas cosas, tratar de que lleguen pronto al
pueblo donde las profesionales encargados de ellos etc, as que siempre estoy en eso y por
su puesto en lo del evento ya que me toca de trasladar las cosas desde el pueblo y de
generalmente ayudar a colocar los mesones y ese tipo de cosas que tiene que ver con la
organizacin.

Usted cree entonces que es importante participar tanto usted como los dems socios de la
comunidad?

Claro por ejemplo como organizacin que tenemos nosotros la comunidad indgena
he vale decir, es muy valioso de participar, porque de lo contrario uno as se va informando

- 182 -

de los proyectos de cosas que vienen apareciendo y si no uno no sabe nada y yo como
participante de la organizacin aqu, por ejemplo, a mi me tienen como una de las personas
que tienen que contarle la historia a los turistas porque nosotros cada uno tenemos su
misin cuando recibimos turistas nos fijamos metas, usted a esto y usted a esto y usted a
esto otro y yo estoy como en ese lugar de contarle la historia a los turistas entonces es por
eso que me ha servido mucho el participar porque si no participo no soy nadie

Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Esto mismo de recibir a los turistas es una forma de participar en la comunidad

porque si no lo hace nadie entonces los turistas no se iran muy contentos y no volveran
despus, y siempre nos estn recomendando para que venga mas gente, y eso nos ayuda a
que participemos mas porque vamos a tener mas trabajo como comunidad

4 Qu piensa de cmo surge el proyecto del ecoturismo?

Bueno eso fue a travs de lo mismo por ejemplo que nosotros como organizacin
de comunidad indgena llego el GEDES fue un organismo que llego ac a Melipeuco y es
que aqu tambin no lo engancharon y yo como le digo que soy una persona participante a
mi no me importa mucho el tiempo mo, yo si yo tengo que participar aqu al pueblo no
importa yo estoy entonces gentilmente yo le dije aqu a la gente que haba llegado un
organismo y que era el GEDES y por hay algunos dirigentes el mismo me dijo que el no
estaba ni ah con el GEDES porque lo conoca de cerca y como lo iba a conocer de cerca si
nunca haba trabajado el GEDES ac venia recin llegando ac, venia trabajando con tres
comunas Queule, Loncoche y Melipeuco entonces yo inscrib a esta comunidad al GEDES
y dije yo que nosotros los necesitbamos ac para que nos viniramos a capacitar ac
porque las conversas que me dijeron eran bastante interesante y as fue como llego el
GEDES ac y as fue como empezamos a trabajar y ah ellos nos incentivaron que haban
unas platas por ejemplo del bosque templado y que podamos postular a eso y ah nos
ganamos un proyecto nosotros de 11 millones de pesos entonces eso todo se hizo a travs
de .. se gastaron hicimos letreros, hicimos, compramos las maderas, compramos los

- 183 -

tiles, compramos herramientas, o sea despus comenzamos a trabajar, o sea a pagarle a la

gente a los que trabajaban entonces as se fueron consumiendo y claro llegamos al hecho
de la comunidad hicimos senderos por todos lados entonces eso gracias a la participacin
de los dirigentes y de la comunidad, porque si los dirigentes no participan nunca se va a
lograr nada y ese es el inters mo por ejemplo estuve yo un buen tiempo participando yo
en todo lo que pude, yo aqu por ejemplo yo gastaba mas del cincuenta por ciento de mi
tiempo en la organizacin, mas que en lo mo entonces

5 Respecto a los actores externos a la comunidad les han consultado respecto a decisiones
que tienen directa relacin con ustedes?

Si pu ellos mismo traen una iniciativa traen un informacin para la comunidad

nosotros nos comunicamos entre nosotros planificamos, despus ellos nos preguntan que
hemos pensamos en que ellos nos pueden apoyar y que nos pueden ayudar siempre
tenemos un buen contacto con GEDES y Servicio Pas que llego despus.

Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

No, por lo mismo como le deca, ellos nos proponen cosas, ya sea proyectos,
capacitaciones y la directiva en conjunto con los socios son los que decidimos que cosas
hacer o que cosas tomar o no dependiendo del tiempo y del apoyo que halla de los socios

6 Respecto al aporte que realiza cada socios aqu en la comunidad como se complementa
el trabajo entre ustedes al interior de la comunidad?

Bueno un tiempo estuvimos trabajando todos los socios, como veinte los que
trabajbamos fuertemente los primeros aos y despus ellos comenzaron un poco a echarse
para atrs y tirar para la cola y este ao fue tanto que tuvimos que pararlo y porque todo y
no es bonito primero hay que barrer la casa antes de que llegue la visita no cierto, resulta
que en la misma sede yo siempre estoy en eso que ayudando a limpiar he por decir
ordenando lo que es el recinto y as algunos de los dems por que andaban un grupito de

- 184 -

cinco, seis personas y un da le dijimos al presidente que, que es lo que pensaba si quera
seguir trabajando y si no que nos dijera no mas pa nosotros hacer un grupo chico y seguir
trabajando nosotros a parte porque el presidente ni el vicepresidente no llega a donde
nosotros y como aqu nosotros recibimos turistas andbamos los mismos de siempre
limpiando y recibiendo turistas como seis o siete personas as que ah estamos trabajando
medios lento ahora pero igual trabajamos

7 Respecto a las decisiones que se toman, que tipo de decisiones se toman y como se
toman al interior de la comunidad?

Bueno la decisin por ejemplo asimos la reunin y es por eso mismo que yo le digo
que cuesta mucho tomar una decisin por ejemplo porque los dirigentes no llegan porque
al tomar una decisin se tiene que levantar el acta y de ah r tomando decisiones y el
dirigente tiene que firmar las actas pero aqu no pasa nada el dirigente no tendr tiempo o
no tiene ganas de trabajar y no se lo que pasa ninguno de los dos porque tenemos presidente
y vice-presidente

8 Respecto a las relaciones al interior de la comunidad con quien se relaciona a nivel

interno?

Bueno aqu nosotros como yo le contaba hoy por hoy esta como trabajandoy su
seora, nosotros dos y la seora un grupito que nos entendimos que cuando tomamos una
decisin hacemos bien las cosas y no los andamos echando la culpa unos con otros.

Como son las relaciones entr ustedes? Entre el grupo chico a con los dems?

Si entre ustedes, bien buenas relaciones es por eso que trabajamos nos entendemos,
y con los dems? No nos podemos entender porque no participan ese es el problema
nosotros no podemos adivinar el pensamiento de ellos si estn enojados no sabemos nada
porque nunca nos han dicho que ellos tienen un agravio ni nada sino que es que no quieren
no mas porque de repente el presidente cita a reunin llegamos siete u ocho y pare de

- 185 -

contar y ah decimos bueno vamos a realizar un trabajo vamos a limpiar el recinto por
ejemplo llegamos los mismos entonces la otra gente no se sabe si estar enojada o que lo
que le pasa

Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Yo creo que si, aunque debiera haber mas, siempre faltan socios que cooperen no
solo en las cosas materiales, para ayudar a trabajar en algo, para ponerle el hombro cuando
mas se necesita, porque a veces siempre estamos los mismo no mas, cooperando en las
atenciones a los turistas, eventos y cuanta cosa se hace, pero cuando hay algo importante
ah si aparecen todos, y se ponen las pilas y cooperan , pero debera

haber mas

cooperacin.

Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Lo de la confianza yo lo veo ah no mas porque en el sentido de que a veces entre

los socios se descalifica las capacidades del otro y eso genera que hallan ciertos roces por el
tema de que a veces se guardan esos roces y no permite que estn tan confiados con el
resto, pero eso no es en todos, y se da a veces.

con las organizaciones externas a la comunidad como son las relaciones y con quienes?

Bien, nosotros tenemos buena llegada con las dems organizaciones, aqu en el
sector tenemos con la junta de vecinos toda la gente que involucra el sector porque
nosotros como comunidad indgena es una parte no mas que tenemos como comunidad
tambin con el comit de pequeos agricultores ah soy el presidente yo del comit y as
con las comunidades del otro lado Juan Meli, la comunidad Andrs Huenupi la comunidad
Painecru la comunidad Traipe, todos nos llevamos bien siempre estamos en reuniones, en
conversaciones nunca hemos tenido problemas.

- 186 -

9 Y con organizaciones de afuera?

Nosotros tenemos relaciones con la municipalidad con el PRODER, y o sea todos los
organismos de Melipeuco, o sea Araucana Tierra Viva, Servicio Pas, GEDES.

Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesorias, toma de decisiones?

Bueno de informacin y apoyo de proyectos porque generalmente, ellos vienen o

nosotros vamos all y les preguntamos respecto a que cosas nuevas hay o que vienen y
como lo podemos hacer para ganar esas platitas, aunque sea poco a veces pero igual sirve,
peor seria no sacar nada, ellos siempre tiene buena disposicin de informarnos lo que le
preguntemos, siempre estn capacitndonos y esas cosas.

Son permanentes o espordicas?

No, permanentes, claro que es mutuo porque nosotros igual estamos para ellos
cuando necesitan consultarnos algo o para que vallamos a alguna reunin a meli, bueno
nosotros tenemos que llamarlos no mas y ellos viene aunque a veces se demoran un poquito
por la distancia, creo yo.

10 Que institucin externa le ha brindado mayor apoyo a la comunidad?

He bosque templado y GEDES y ATV Porque?

Porque se ha vista mas ligada por ejemplo, nosotros ese mismo proyecto de once
millones eso fue por el bosque templado Y el GEDES nos han apoyado en todo sentido,
ellos nos hacen los documentos por ejemplo, y papeles, entonces todas esas cosas entonces
es un buen aporte para la comunidad, y ATV tambin, porque nosotros mismos aqu
construimos un bao aqu y tuvo un costo de ochocientos mil, entonces son buenos
aportes se toman mas en cuenta, de lo contrario, de la municipalidad tambin tenemos
aporte pero no tan fuerte como los que hemos requerido de otros lados.

- 187 -

11 Porque la comunidad se vio obligada o no a relacionarse con organismos externos a

esta?

Bueno es porque por ah nos llegan las informaciones y por ah nos llegan las platas
tambin, porque de lo contrario aqu nosotros tenemos muy poco contacto porque no
tenemos telfono ac, entonces para poder buscar los financiamientos valernos de
organismos como GEDES, Servicio Pas o ATV, bueno ac tenemos el parque Conguillio
que es aledao a nosotros y tambin tenemos muy buena relacin con ellos.

12 Desde su punto de vista porque es importante organizarse y participar?

Bueno como le deca yo a mi me intereso el organizarnos como comunidad indgena

porque hay proyectos que realmente no nos llegan a las comunidades, entonces por eso que
nos esforzamos en hacer que las cosas resulten para que cada da mas la comunidad pueda
salir adelante y crecer en todo sentido.

Qu siente usted al participar?

Sper bien, me gusta andar metido en estas cosas, porque a veces dicen por ah que
las mujeres no mas participan y yo me empeo en estar en todas porque los hombres igual
podemos tener inters, y colaborar, yo me siento orgullosos cuando represento a mi
comunidad en otras partes, y digo que soy de la meli rayen es que ha nosotros pese a
algunas cosas malas igual nos resultan las cosas.

13 Que condiciones deberan darse para que el trabajo como comunidad pueda seguir
adelante?

Bueno yo creo que el trabajo que tenemos que darnos por ejemplo, de buscar las
condiciones de cmo juntarnos y ver que lo que vamos hacer y como vamos a seguir
adelante

porque realmente vemos nosotros

que estamos

mal

porque

estamos

- 188 -

distorsionando uno con el otro estamos bajoneando la organizacin porque si no tenemos

buena participacin de los socios honradamente no salimos adelante, que lo que deseamos
por ejemplo, entre mas personas hay, mas peticiones y por ah podemos tener mas ayuda.

14 Usted cree que al relacionarse con otras instituciones a travs de la participacin

pueden aumentar sus ingresos como comunidad?

Si pu, claro que aumenta pu, claramente si estamos hablando del turismo, nosotros
aqu tenemos el mayor potencial es el turismo, pero as como vamos, vamos de mal en
peor, porque los dirigentes son los que tienen que mover estas cosas y si ellos no son los
que motivan, nuevamente quedamos de lado, no fuera que nosotros le pegamos bastante a
la cosa, a lo mejor ya no estaramos trabajando en el turismo.

15 La participacin ayuda a que el tema del turismo pueda seguir adelante?

Claro ayuda porque, en un sentido no es fcil el turismo lleva, lleva mucho trabajo
interno, por ejemplo de la organizacin, a dems tenemos que tener bien aseado, hacer bien
las cosas, y para todo eso hay que trabajar, mientras mas socios mas fcil se nos hace, para
hacer los trabajos.

16 Usted cree que las relaciones internas son importantes, y como son en la comunidad?

Yo pienso que es importante llevarse bien, y tener una buena relacin porque por
algo estamos organizados, nos organizamos para trabajar, no para mirarnos las diferencias
el uno con el otro.

17 Como son las relaciones con las instituciones externas?

Tambin son importantes porque de varias personas de diferentes comunidades u

organizaciones, llmese como se llame, hay buenas ideas, hay ideas diferentes, que uno las
va recopilando y uno sabe que son buenas, porque el aprendizaje es lo primordial.

- 189 -

18 Qu logros han tenido ustedes como comunidad por el hecho de participar?

Bueno, el logro que nosotros hemos obtenido por ejemplo

que hemos hecho

algunos trabajos como le deca yo, por ejemplo, los senderos, que demandan bastante gasto
y trabajo en conjunto, porque son senderos largos por ejemplo, hay material, madera,
trabajo y todo eso es plata y esfuerzo conjunto, entonces todo eso lo hemos sacado a travs
de los proyectos y por eso es que es un logro para nosotros como comunidad.

El solo hecho de participar es positivo o negativo? por qu?

Por su puesto que positivo, como le deca hemos logrado hartas cosas, y nos a
ayudado a conocernos mas y ha compartir aunque a veces eso cause problemas, luego se
arreglan.

18 La participacin de la comunidad ha ayudado en trminos econmicos?

Ayuda, ayuda porque por lo mismo que yo le digo, si nosotros estamos por ejemplo
haciendo un trabajo , que ha nosotros nos paguen o les paguemos, a la gente por ejemplo
es un logro porque, ya sirve para comprar cualquier cosa para la casa, la plata, porque de
repente el ao pasado se hizo un trabajo , se hicieron unos senderos y unos trabajos extras
por ah, la gente se sacaba mas de 8 mil diarios , entonces eso es una buena plata para un
jornal.

19 Cuales eran las expectativas iniciales respecto al proyecto de ecoturismo?

Estbamos un poquito asustados porque realmente no sabamos bien que era lo que
estbamos haciendo, pero hoy por hoy nos estamos dando cuanta que a travs de las
capacitaciones y todas esas cosas y del trabajo mismo nos hemos dado cuenta que
estamos mas despiertos, sabemos que lo que estamos haciendo ahora, y vemos que va hacer
una buena alternativa, de seguir en el turismo porque de lo contrario aqu no hay otra fuente

- 190 -

de trabajo , a lo mejor nosotros no estaramos trabajando en turismo, porque el turismo aqu

es un poquito de tiempo no mas, por ejemplo, tenemos diciembre, enero y febrero y un
poquito de marzo, pero igual tenemos que trabajar el turismo porque no tenemos otra
fuente laboral aqu no hay empresas como para salir a trabajar.

Qu entiende usted por participacin social de la comunidad?

Por ejemplo usted me quiere decir que una participacin social que se puede hacer
entre mas socios! Bueno el caso para mi seria lo mismo porque como yo le deca que con
una participacin social se hacen mejor las cosas porque se pueden juntar el uno con el
otro, por la sencilla razn que todos necesitamos participar.

Cmo?

Por ejemplo si tenemos que hacer un trabajo por decir un trabajo entre cinco o seis
personas, vamos a demorar diez das, por ponerle un numero, y si somos mas socios
participando vamos a demorar tres o cuatro das no mas, si habiendo mas participacin de
los socios , ayuda mas y demoramos menos, y sacamos mas luego el trabajo adelante.

Entrevista Abierta
Informante N 2

Cmo surge el proyecto del ecoturismo aqu?

Aqu nosotros estbamos formados como comunidad ya tenamos los requisitos

legales que exigen para cualquier proyecto tenamos que estar reconocidos por la
CONADI y haba una ONG s que paso por ac que tenia un contacto con el fondo de
bosque templado, una plata que viene de Europa, como de las naciones unidas y ese
proyecto se haba hecho ya en otro pas, en Argentina, otros pases

creo, con otros

resultados, entonces justo esa vez pasaron por aqu y nos preguntaron

si nosotros

- 191 -

trabajbamos en turismo y nosotros le dijimos que trabajbamos escondido no mas cuando

pasaba el turista , le vendimos y pero as como con miedo y ah surgi la idea que
podamos nosotros trabajar en turismo, hacer un proyecto y a futuro dejarlo funcionando
para la comunidad y las nuevas generaciones, porque la juventud se esta hiendo porque no
tenan ningn ingreso para que la juventud, cuando vuelva, por ejemplo del colegio,
tengan donde trabajary dio resultado, los primeros aos los jvenes trabajaron en el
proyecto

Cuales eran los objetivos del proyecto cuando surgi?

Generar ingresos para las familias de la comunidad, son 19 familias que se

beneficiaron de ese proyecto, y hubo que reducirlo de repente un poco porque dejar por
ejemplo, a veces cuando era poca plata, uno de cada casa para que mas o menos llevar
algo de plata y cuando a veces se ganaba algo de plata ah participaban dos o tres de la
familia, de cada familia, eso se conversaba en las reuniones primero antes de tomarse el
trabajo y as se trabajaba y ahora este ao que paso porque ya estamos en el dos mil seis,
se hicieron las comisiones, por ejemplo se hicieron tres comisiones, porque para que
reciban a los turistas por ejemplo esta semana nos toca a nosotros la otra semana le toca a
ustedes y la prxima a ustedes, alternando, y ahora nosotros trabajamos para la comunidad
no mas porque tambin necesita plata la comunidad de repente tener fondos entonces
realizamos eventos y ah trabajamos todos cada uno, o sea se hacen comisiones igual por
ejemplo las personas que van a atender un torneo de paln se dejan unas personas para
eso, las personas que van a atender la gente que va a llegar a comer, se hace una comisin
a parte, y la caja y despus la revisadora de cuentas y se ve cuanto es lo que se paga y
cuanto es lo que queda de ganancia.

En que los ha beneficiado el proyecto?

Nos ha servido mucho porque ahora todas las comunidades entraron ha hacer
proyectos con el turismo, porque no solo por ac pasan turistas, porque la gente que va a

- 192 -

Icalma por ejemplo, nosotros somos los primeros a nivel de comunidad, en Llaima creo que
tambin , creo que haban otros proyectos pero no iguales, otro tipo de proyectos.

En relacin al trabajo con el turismo

que idea tiene usted de participacin social?

Cundo yo le hablo que es lo primero que se le viene a la cabeza?

La participacin para mi es una idea, nose pero a nosotros nos gusta que participen
todas las familias de la comunidad y de las otras comunidades indgenas, por eso nosotros
los visitamos a ellos cuando hacemos eventos, por que cuando nosotros partimos incluso
ellos vinieron a vender aqu en la comunidad y les fue bien porque nosotros aqu hay solo
dos artesanos no mas, y all en las otras comunidades hay otros tipos de artesanas, son
distintas por ejemplo se trabaja mucho la lana y no tiene mezclao por all, van a Temuco
y tiene que vender el mezclao mas barato y aqu lo vendieron bien y vendieron harto,
entonces por eso de repente nos invitan a nosotros a participar tambin con ellos,
tambin, o sea, pami esa es la participacin que sea beneficiosa tambin, porque uno no
solamente va a participar con opiniones tambin hay que ayudar, ayudar a que esa persona
se beneficie porque si no son opiniones no mas.

Usted que lo motiva a participar en la comunidad?Por que participa?

Yo participo porque, porque me interesa porque a futuro uno dejara cosas que le
van a servir a los jvenes, porque con los aos la gente va a decir pucha! Aqu antes de
llegar al parque hay una comunidad , por ejemplo nosotros tenemos trpticos de la
comunidad, vamos a ir ahora a Conguillio a repartir a los turistas a los europeos sobre
todo que ah anda mucho europeo, y los europeos se los van a dar por encargo y contacto,
no van a necesitar un contacto directo, con alguna red, con gente de Internet, que se usa
mucho y que de repente nosotros no estamos al alcance de ellos, los jvenes si, se estn
preparando para eso, pero nosotros no, entonces esa es una parte en que nosotros tenemos
que ser, que todava tenemos pendiente, mandamos ha hacer los trpticos, los tenemos
hechos y ahora tenemos

que entregarlos, vamos

a parecer polticos

entregando

propaganda.

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Qu acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin de la gente?

Yo creo que lo que mas nos une aqu a nosotros es el wetripantu, el ao nuevo
mapuche, que se celebraba antes pero nunca nos juntbamos en una sola parte, por
ejemplo se celebraba en las casas y uno invitaba al otro pei y despus se llegaba a otra
casa, y ahora la oracin se hace toda en comn, todos nos juntamos y hacemos la oracin
el da del wetripantu y nos juntamos en una convivencia, entonces eso nos llevo a que nos
conozcamos mas entre nosotros, tambin porque estbamos medios alejados, y sobre todo
con los abuelos uno tiene tiempo de conversar con ellos por ejemplo con don yo he
conversado mucho con ellos, con don con ah cantan por ejemplo en mapuzungun,
como era antes, cuentan historias, entonces eso a uno lo enriquece mucho de conocimiento
porque de lo contrario uno andara como cree uno que es y no es as, por que los abuelos
cuentan como era la vida antigua, por ejemplo mi mami aqu conoce, nos cuenta de la
abuelita de ella, antes la abuelita de ella por ejemplo cuenta que haba un artesano que
trabajaba el oro y la plata hay hartas historias, aqu por ejemplo esta el cementerio
indgena, que esta en la cordillera y que nadie sabe todava donde esta, por ejemplo aqu
esta el estero las minas y nadie sabe que all se lavaba el oro y eso nos contaron los
abuelos a nosotros, que contaba el abuelo de l antes y de repente uno mismo no sabia,
yo antes no sabia, y un da me preguntaron porque le dicen el estero las minas, nose, as
se llama, no sabia y no hace mucho que supe, entonces despus sirve para contarle a los
mas jvenes y eso no muere queda, queda una cosa que existi antes y que se dejo y uno
no sabe porque se desapareci. All ahonde iban a sacar el oro por que por aqu han
sacado entierros, antes vino aqu un caballero que se hizo rico aqu, y saco un entierro de la
casa de don Jos, derechito ah, ah sacaron un entierro, de repente

se meten en la

comunidad y uno no sabe porque y sacan la riqueza de uno y uno no se da ni cuenta,

entonces esas son las cosas que uno va de repente y uno dice donde estar el oro por ah
porque de alguna parte debe haber salido y eso nadie sabe, de los jvenes nosotros no
sabemos a donde esta gente iba a sacar el oro y lo lavaba

- 194 -

Respecto a la toma decisiones, ustedes son consultados por las instituciones externas a
la comunidad?

Ahora nombraron a una persona de la comuna aqu para que fueran a fuera donde
ellos se renen ha expresar cuales son las necesidades que tienen las comunidades de
los lugares mas apartados de aqu de la comuna porque de repente porque aqu tienen
muy buenas ideas las nuevas autoridades que hay, hicieron una meza de trabajo, luego
nosotros nombramos una persona que es don como el era el Lonko y esa parte no se la
podra decrsela yo, porque el participo en esa reunin, pero a lo que me nombraron a mi
fue all en el regional que tengo que ir seguidamente este ao no se cuantas veces tendr
que ser, pero tengo que pegarme una vueltecita por los lugares lejanos, ya mas o menos se
a donde es y detectar las necesidades y para pelear las platas que hay que pelear afuera
para que vengan mas fondos a la comunidad y a la comuna , por que el alcalde solo no lo
escuchan, tiene que ir la gente, entonces por eso yo me anime tambin aunque es un
compromiso grande, eso porque uno no tiene sueldo, ni una cosa, nada sino que tiene que
sacar de su bolsillo

Les consultan?

Ahora si y tambin va a influir como venga la poltica ahora porque si no eso va

a morir ah eso es un hecho porque todo depende de las autoridades que estn arriba en el
poder.
Es complementado el aporte que realizan los distintos miembros de la comunidad entre
ellos?

Yo creo que hasta ahora si hemos marchado bien de repente surgen ideas, yo veo
que de repente los peis quieren luego, ojala que funcionen como una microempresa,
porque el otro da

en la municipalidad

nos dijeron que nosotros deberamos estar

facturando, y yo les dije que no, por que razn, porque no estamos preparados para eso
todava, aunque con esa idea vamos nosotros pero la idea es dejrsela a los jvenes, tienen
mas educacin y recin los chiquillos estn estudiando, entonces cuando ya se necesite

- 195 -

hacer una microempresa que sea de gente joven de aqu mismo y que ellos manejan las
cosa, porque eso no es llegar y decir bueno maana voy a facturar, despus eso significa
que hay que tener un contador, necesita viajes, hay que tener fondos y ya la cosa es otro
cantar, entonces yo digo que aun no estamos preparados para eso, a parte que este
proyecto nosotros todava estamos puliendo mas todava, es cierto que segn ellos se
pierde plata, que tenemos que pagar el IVA y eso son las cosas que ellos no, yo creo que
todava no va no tienen conocimiento de eso, alguien le dijo eso, pero cuando uno vende
yo se que es uno el que tiene que pagar el IVA dieciocho por ciento, eso es sagrado, a parte
de lo que hay que pagarle al contador y nosotros no estamos preparados para eso todava,
nos falta harto por recorrer, sobre todo la parte , nos falta por ejemplo ya un comedor mas
como nos pide la higiene , la salud, la salud por ejemplo, ya como que va saliendo de lo
mapuche uno tambin porque ya va adentrar a esta cosa que tiene que ser una casa de
lujo, como espejo y ya uno se sale de lo mapuche, porque la gastronoma mapuche, no se
trabaja as, a lo mejor tenemos que tener un comedor con un bao como lo pide el hermano
huinca, pero de ah ah mas arriba yo creo que estamos pisando fuera del tiesto, porque
somos mapuches, entonces tenemos que mostrar lo que tenemos nosotros y eso hace un
poco que estn confundidos un poquito pero, y yo creo que lo van a entender

Cmo toman las decisiones al interior de la comunidad?

Se hace una reunin con la comunidad y los acuerdos que all se toman en acta,
entonces eso se va a votaciones y lo que seala la mayora se hace de repente si no le
gusta a uno se hace igual no mas por ejemplo ahora mismo este tema de la factura yo
creo que ah en la reunin van a opinar todos y ah se va a tomar un resultado y si la
mayora dice que si, habr que ver la forma de capacitarse no mas, porque no podemos
nosotros meternos de cabeza en un cosa, porque adems no estamos permanente en el
tema

as que yo por lo menos

no tengo conocimiento

de cmo

se maneja

una

microempresa y ha habido microempresas en la comuna que no han resultado, que los han
llegado las platas y no las han sabido administrar y se han ido puro pagando personal no
mas y ahora ya no existen entonces por eso que tengo miedo que a mi comunidad le pase
eso, por que despus vamos a tener mala nombrada.

- 196 -

Con quienes se relaciona al interior de su comunidad?

Aqu el mejor resultado que tenemos yo creo que uno de los mejores fue el
acercamiento con el parque nacional, con la administracin del parque nacional porque,
ellos nos apoyaron en el proyecto, porque este proyecto estaba basado en la ecologa en
cuidar los rboles en no deteriorar mucho la naturaleza porque estbamos botando los
rboles para poder sobrevivir, y ah con la platita que llega del turismo de repente se van
salvando los arbolitos porque sino lea no mas con ellos, la lea se vende y as se
sobrevive, porque tampoco te pagan un tremendo platal por la madera, porque llega gente
que evala los costos para llegar aqu y no pueden pagar mas, entonces no es una ganancia
grande qu tiene el dueo de la madera, aqu es mucho mas beneficioso dejar los rboles,
que cortarlos, sobre todo los rboles nativos.

Como son las relaciones al interior de la comunidad entre ustedes?

Yo creo que mas que nada entre nosotros aqu nos ayudamos porque la comunidad
al interior porque aqu por ejemplo el agua sale de la comunidad, aqu el agua en
caera, pero para all abajo se benefician todos los hermanos huincas, con el agua,
nosotros no le quitamos el agua, solo que ltimamente le dijimos que no le metieran mas
gente, por que el agua se esta haciendo poca, eso no mas lo nico que se converso aqu.

Pero entre los socios tienen alguna dificultad, se cooperan?

Yo creo, que la mayora si, se, ayuda, pero hay algunos que son socios del
comunidad y que este proyecto que se hizo, por ejemplo, no les gusto mucho porque la
idea de ellos no es el turismo, la idea bueno porque de repente tienen razn porque estn
muy a tras mano estn muy lejos, entonces dice, yo que voy a ir all porque el turismo
tambin hay que trabajarlo, entonces ellos no, igual

ellos estn como socios de la

comunidad cooperan igual pero no se meten en el tema porque no les gusta, o sea,
habemos mapuches que no queremos nada con los gringos, yo vivo mi vida y punto, yo

- 197 -

no necesito que venga un gringo por ejemplo a verme y sobre todos los mapuchitos mas
antiguas por ah de repente le sacan fotos y el gringo es medio cargante, entonces no le
gusta sobre todo si hay una oracin de por medio, una cosa que es sagrado para ellos,
entonces es respetable tambin porque nosotros es cierto estamos mas a lo huinca que a
lo mapuche que somos y ya estamos medio tirao pa gringo ya.

Con quienes se relaciona al exterior de la comunidad?

Ahora la relacin que esta dada es con Servicio Pas que tiene que ver con el
municipio y lo otro es el PRODESAL que nos esta ayudando ahora , no ellos no han sido
nunca egostas, con nosotros, o sea, nosotros llamamos a reunin y ellos vienen y sobre
todo servicio pas, esta dispuesto a ayudarnos en cualquier cosa, cuando nosotros tenemos
alguna duda ellos nos ayudan o si queremos hacer algn proyecto por ejemplo no hay
problema, ahora en el tema del turismo igual ellos nos estn apoyando porque tienen una
oficina donde nos pasan computador entonces eso nos sirve harta, no todo el tiempo los
andamos molestando si, porque la cosa es medio cansadora solo cuando es necesario por
ejemplo, ahora los permisos que fuimos a sacar al municipio, el alcalde ya dijo que estaban
bien, nosotros como comunidad hacamos siempre pal quince, pero por la elecciones ,
entonces se dejo para el veintiuno, de enero, pero no tenemos nada adems tenemos una
relacin con la CONADI all en Temuco, que nos defiende de repente o sea que es la nica
parte donde nos defienden, cuando ah no se pu, algn problema, o cuando quieren pasar
por encima de los derechos de la comunidad.

Cmo son las relaciones con estos organismos que me ha mencionado?

Yo creo que yo yo las encuentro buenas, pero no puede ser tampoco a la pinta
de uno porque de repente hay necesidades que tiene la comunidad y que nadie las va
arreglar de repente los peis dicen yo mismo voy a ir a la municipalidad, pero es que
resulta que esas necesidades son ajenas a ellos y ellos tampoco tienen como recursos
como para decir bueno nosotros vamos a ayudar y vamos a solucionar este problema
porque no es, o sea, este proyecto se hizo porque venia la plata de afuera y sino a lo

- 198 -

mejor nosotros no estaramos trabajando como comunidad porque el municipio no tiene

recursos.

Quin de los organismos le ha brindado mayor apoyo a la comunidad?

Aqu la que brind el mayor apoyo, fue el fondo de bosque templado por intermedio
de la ONG s GEDES, y GEDES tenia profesionales que los contrato y ellos nos ayudaron
y yo creo que han sido los nicos porque en aquel tiempo la municipalidad no tenia
proyectos, as que yo pienso que y servicio pas que ayudo harto tambin y que nos esta
ayudando todava en la parte de capacitacin, ha sido difcil.

Por qu?

Porque de repente para los dirigentes por ejemplo, porque servicio pas, tiene
mucho trabajo y hay que hacerse como un calendario y no se acomoda a lo de la
comunidad porque son tantas instituciones que ellos asesoran, y son pocos los
profesionales, entonces tambin se atrasa uno, el dirigente de repente en el ao pierde su
tiempo imagnese usted aqu, nosotros no tenemos sueldo y perder un da significa harto,
entonces son esas las cosas por que los peis no quieren asumir un cargo, porque pierden
su tiempo y adems de eso se pierden los pequeos ingresos que uno tiene que traer al
hogar y el dirigente hoy en da todava esta, o sea, no tiene por ejemplo un trabajo que
diga yo, yo tengo una pega y con esto me voy a financiar , sino que el dirigente tiene que
estar en su funcin le guste o no.

Por que motivos la comunidad se relaciona con estas organizaciones?

Un poco para adquirir conocimiento, tambin de la parte legal, como tiene que
funcionar la organizacin, porque nosotros como mapuche tenemos hartas piedras que
pasar hay un montn de requisitos que tiene uno para acogerse a cualquier beneficio y eso
significa costos, y si la comunidad no tienen plata hay muchas comunidades que no
funcionan porque por eso, porque no tienen plata para financiar esas cosas que son la parte

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legal que siempre se les exige, cualquier institucin ahora mismo a nosotros se nos esta
exigiendo que tenemos que tener certificado de antecedentes sino, nosotros no podemos
realizar ningn tipo de tramites, imagnese, entonces da a da, se nos esta pidiendo mas, y
ha nosotros no se nos da nada, y solamente si usted llega con todos sus papeles al lugar
que se le pide, y nos dicen hay estos proyectos, ustedes participen, ya, nosotros postulamos,
a ese proyecto y hay por ejemplo, uno va a la municipalidad, yo fui el otro da y el
alcalde no estaba y despus fui otra vez y me dijeron el alcalde salio, y el alcalde no
estaba, y despus fui otra ves y me dijeron el alcalde salio recin, y tiene que venir el
lunes, es una semana mas de atraso, uno pierde el da, despus me dijeron el mircoles,
estaba para el viernes y supe por otra persona, el alcalde esta aqu, esta atendiendo, yo
haba dejado un escrito, por que mejor dijimos, vamos hacerlo mas dinmico, y donde se
solicitaba, dijimos si se poda hablar con el alcalde, as que entregue el escrito y ayer fu i a
buscar la respuesta, la respuesta esta pero as de palabra no mas, recin ayer estaban
haciendo el papel para que el alcalde lo firmara, as que imagnese yo tengo que viajar otra
vez para ir a buscar ese papel para que el siete pueda tenerlo y decirle a la comunidad en
la reunin, miren aqu esta el papel donde el alcalde nos autorizo el permiso, pero esto
hace como un mes ya, desde el ao pasado que estamos haciendo los tramites, entonces
imagnese si untes tiene que ir a Temuco, yo llego con mis papeles a Temuco, y le van a
decir mire aqu falta un papel, deje esto aqu y si no tiene que venir la prxima semana, aj
le van ha decir, el lunes vamos a salir de vacaciones, va ha estar la secretaria, y yo que hago
con la secretaria?.

El ao pasado nos paso a nosotros que tuvimos que esperar hasta marzo porque
haban salido los funcionarios de vacaciones as que nos quedamos ese vuelta, en abril
recin, me acuerdo yo que fuimos con el presidente que esta actualmente, en abril recin
encontramos en este caso al que manda toda la cosa en la subdireccin, el director, total
que de la CONADI, y de repente porque uno no esta asesorado hace los tramites mal
tambin, porque nosotros habamos solicitado los derechos de aguas, tambin nos llegaron
los derechos de agua, y como ellos estaban de vacaciones, nosotros fuimos he hicimos la
escritura notarial y la inscribimos en bienes races y resulta que el Estado nos daba la
plata para hacer todos esos tramites y nosotros sacamos plata de nuestros bolsillos y

- 200 -

pagamos y ahora estamos a la espera de que nos devuelvan esa plata ah todo un tramite
de nuevo para que nos devuelvan la plata, y eso significa mas viajes todava, pero por
haber hecho mal las cosas, pero nosotros dijimos bueno nos dieron el agua, ahora dijeron
ustedes tienen que inscribir el agua, ir a la notaria y de la notaria van a bienes races, as
que fueron como cuatro viajes que hicimos con el presidente por que estbamos los dos
involucrados y despus cuando llegamos donde el subdirector en abril, pucha dijo, ustedes
deberan haber hablado conmigo antes, y si usted no estaba le dijimos.

Usted

cree

que

es

importante

organizarse

participar

como

comunidad?

Yo creo que realmente si, porque resulta de que salen tantas leyes y de repente
viene una empresa y dice por ejemplo bueno, aqu yo vengo con este proyecto, porque
siempre pasan esos, es un proyecto del gobierno, por ejemplo el sendero de chile, este es
un proyecto del gobierno y estamos autorizados y nosotros vamos a pasar por ac y pasan
no mas por ah, porque nadie los para , porque es un proyecto del gobierno, y eso le paso a
la comunidad de Traipe, el sendero de chile, paso por all, igual por la comunidad Andres
Huenupi, y quien sabia eso? A nosotros nunca se los dijo aqu hay una comunidad,
reconocida, que esta con todos los papeles legales, y que venga a conversar en este caso
con los licitadores, que fueron creo la CONAMA, algo as, pero a nosotros nunca se nos
llamo, se hizo una cosa, que hay un longo que es poltico y ese firmo los proyectos, all
afuera, entonces nosotros, de repente una persona que nos representa no es mapuche, es un
poltico, siempre es un poltico, por eso yo digo que es bueno que nosotros estemos
organizados en la comunidad en poder de los jvenes.

Qu condiciones se han dado para que el trabajo conjunto de la comunidad halla salido
adelante?

La comunidad se puede decir que esta funcionando bien porque de repente llega
una institucin de afuera y dice ustedes tienen que apurarse aqu, tienen que hacer por
ejemplo tal cosa bueno si es rentable lo hacemos y si no es rentable no lo hacemos
ahora por lo menos ya ellos saben donde le apreta el zapato porque de primero nosotros

- 201 -

todo lo que nos decan por nada y perdamos el ao y al final volvemos a lo mismo somos
mapuche y tenemos que seguir igual, entonces para que uno pierde dos aos imagnese
usted que usted pierde dos aos en capacitacin, porque son una s capacitaciones muy
pobres, que lleva por ejemplo el municipio a dos o tres cauros tesistas, ya, aqu necesitan un
profesional, ya a estos les vamos ha ensear administracin de empresas. Por ejemplo y ah
nos juntamos todos.
El pueblo mapuche necesita sabidura y sacarlo de cmo vive, el mapuche es
animarle no mas, por que el mapuche tiene su forma de vivir por ejemplo, si untes le dice a
mi papa por ejemplo que es rico, a el no le interesa, a mi por ejemplo si me dicen usted va
ha hacer esta empresa y va a tener ganancia y va a tener yo como mapuche no me
interesa, porque yo soy mapuche yo voy a vivir igual a mi no me interesa la riqueza, yo voy
a vivir igual, yo no necesito no se pu todava yo no me convenzo que tengo que ir a la
universidad, no me convenzo por eso no estudie, como muchos mapuches que hay aqu, en
la comuna en este momento, nosotros siempre vivimos de la tierra y ha nosotros lo nico
que nos interesa es que nos respeten como comunidad, que por ejemplo si llega un
hermano huinca, pucha te compro unas cerezas huacho, cuanto me ped, por el kilo, tanto,
no se pu, llvalas no mas huacho, treme una bolsa de harina maana con eso yo tengo para
vivir un mes, yo deje esas cerezas para la casa y las otras llvatelas no mas y as, o sea, a
nosotros los mapuche, el mapuche nunca fue ambicioso, al contrario, nos quitaron, aqu
mismo en esta comunidad, nos falta campo, porque en los ttulos de merced dice, desde los
ros a la cordillera, ah dice estero las minas, que pasa? Que desde el estero las minas
dejaron kilmetros para ac, los hermanos huincas de antes ellos llegaron y cerraron y
dijeron aqu no pasa nada, esto porque vino una divisin cuando vino la dictadura ,
entonces ah mas pobre estbamos, el mapuche significa que tu no tiene nada, mapu,
significa hombre de la tierra, el mapuche sin tierra no es mapuche, pasa hacer un che no
mas, porque no tiene tierra, ya ese hombre no es mas mapuche, y lo sacaron de su grupo de
su lf, aqu en muchas comunidades yo creo que en todo el pas a nivel nacional al
mapuche se les han quitado sus tierras, de repente en la televisin dicen los mapuches le
quieren quitar por ejemplo tal fundo a julano de tal, es lo mismo que nosotros dijramos a
la CONAF tienen que entregarnos las tierras que estn all, porque en los ttulos de merced
deca de ri s a cordilleras, que paso que cuando vino la divisin que fue en la dictadura,

- 202 -

ah no se poda decir nada, entonces ellos dijeron esto para all es fiscal y quien iba a ir a
pelear con ellos? Y si nosotros ahora dijramos que se nos entregue eso, ya pasamos ha
ser extremistas revolucionarios y todo eso, y no es as porque si el mapuche reclama sus
derechos es porque es as.

Usted cree que sirve la participacin social de la comunidad?

Para nosotros si, porque nos relacionamos con los jvenes que estn estudiando,
afuera intercambiamos opiniones, por ejemplo yo de repente

si me dicen yo he

conversado con jvenes que estn estudiando afuera, voy a estudiar esta carrera, yo les digo
no te olvides que aqu estn tus tierras, el da menos pensado va a morir tu viejo y van a
decir aqu los herederos, o sea recin van a decir chuta, aqu esto me lo dejo mi abuelo

Qu logros les ha trado el participar?

Yo creo que el mejor logro de ahora es que se va a participar del guillatn este ao,
el otro da se reunieron los viejitos y dijeron que ellos iban a participar en el guillatn, y
que ahora no si en marzo o en abril van a volver a como era antes, o sea se va hacer un
guillatn donde se van a juntar todas las comunidades del alrededor de la comuna de
melipeuco, y van a participar los jvenes, yo creo que ese es el mejor logro que se ha hecho
para la comunidad y si nosotros no hubisemos estado reunindonos nunca se hubiere
logrado nada, estaramos, unos desparramado por aqu y por all, con ese logro pienso yo
que no se le puede pedir mas.

La participacin de la comunidad ha ayudado a mejorar los ingresos econmicos?

Si, hay ingresos econmicos, ha habido y van haber sobre todo en la temporada de
verano y se logro proyectos por ejemplo van a tener aguas los propiedades, los cauros que
se fueron van a volver y van hacer sus casas dentro de la comunidad y van a tener luz y
agua, que son proyectos que se estn logrando, porque esos jvenes no se venan porque no
tenan agua ni luz porque para hacer un proyecto lo primero que te piden es que tenis

- 203 -

que estar funcionando como comunidad y participar, tu personalidad jurdica, etc. Las
cosas que se han logrado han costado si, no ha sido de la noche a la maana , ahora hay una
esperanza de que los jvenes van a volver a vivir a la comunidad.

Considera importantes las relaciones al interior de la comunidad?

Es importante porque si ellos no participan quedan fuera de los beneficios por eso
que la institucin tiene que estar formada legalmente, sino como familia puede estar
dentro de la comunidad y le va a costar mas para beneficiarse de esas cosas, tiene que
entrar a pagar mas, es que eso es una lgica a nivel nacional, si tu no participas de la
comunidad y si soy socio y no estay con tus cuotas al da, no hay beneficios para ti no mas.

Solo por eso o por otras cosas tambin?

Yo creo que un poco por conocerse para que all comunicacin y opiniones
buenas y opiniones malas todas hay que escucharlas y de ah sale una opinin buena,
porque sobre todo los jvenes que vienen de afuera tienen mas conocimientos aqu por
ejemplo en la comunidad hay miembros de la familia que tiene educacin y vienen con
ideas mas claras

por ejemplo, aqu la nos ha servido harto, porque tiene buena

comunicacin con la gente, sabe llegar, conversa con todos, hay varios jvenes que han
aportado harto a la comunidad. A veces me encuentro con ellos en las reuniones y
conversamos.

Se participa solo a travs de las reuniones, oh hay otras formas?

Nosotros tambin nos juntamos igual por ah, conversamos en el campo por
ejemplo, con, con don no necesariamente en las reuniones, y conversamos esto no
salio bien, pero ya lo hicimos y ah se va aprendiendo, pero nosotros como comunidad, los
jvenes por ejemplo, la nos estuvo representando como dos aos en el proyecto que hubo
por intermedio de los bosques templados, en una red de proteccin a lo rboles, para el

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aprovechamiento de las maderas no maderables y las maderas que se pueden usar , y ella
siempre nos representaba en esa red, tambin se logro un proyecto por esa misma red,
donde se nos financio unas herramientas para podar las plantas, tenemos herramientas
nuevas, para trabajar, hemos logrado cosas nosotros

En relacin a como ustedes partieron con el tema del turismo y como estn ahora que
piensa?

Yo lo encuentro bueno porque tenemos una experiencia nueva para tratar al turista,
por ejemplo, tambin supimos de los costos, cuando se pierde y cuando se gana, y es lindo
porque uno conoce gente de otros pases, que uno los esta conociendo y lo consideran
amigo y se van contentos, por ejemplo, mi mama siempre me acompaa a recorrer los
senderos o vamos a conguillio y le dicen a mi mami usted sabe hablar el mapuzungun, si les
dice ella i no le creen, y que significa esto, y ah ella les explica y les queda grande porque
la viejita les habla de pe a pa, igual la otra ves andaba una seora con un niito que estaba
enfermo, mi mama le dio un remedio de hierbas y despus muchas gracias!, cuanto me va a
cobrar?, no nada valla no mas, pero eso significa que tu hiciste un bien, entonces ellos te
dejan un regalito, esas cosas son bonitas, lo nico si que si el otro ao andan por aqu,
psame a ver no mas, esas cosas a mi me han enseado a ser mas humano, igual aqu por
ejemplo mi padre cuando vamos a salir, dice primero una oracin, y no te puede ir mal,
nunca te va mal, tu llegai a una parte desconocida y de repente tu dices yo vengo de tal
parte, ha pase por ac, te atienden como en tu casa, y lo otro que me gusta del mapuche y
que antes me daba vergenza, que el mapuche no es como el Argentino o como el
santiaguino, que son pura imagen, el mapuche se muestra como es, lo primero que hace te
muestra su casa, la pobreza donde el vive, el no te va hacer una casa de lujo para recibirte
ah, no nosotros nos mostramos como somos

Entrevista Semiestructurada
Informante N 3

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1 Que es para usted la participacin social?

O sea, la participacin es el derecho que tienen la persona a estar en todo sentido en

la comunidad, estar en todas, cuando hay que hacer algo, esta la participacin y la persona
que esta siempre, es participante, por ejemplo en caso de alguna reunin, que participe de
las reuniones, que vaya a todas las reuniones, que hay que hacer alguna actividad que hay
que hacer, y esa persona participa.

2 Porque participa en la comunidad?

Bueno, el hecho de ser socio en la comunidad y de pertenecer en la comunidad me

hace participar ms, porque nosotros somos de la comunidad y nosotros mismos la
organizamos y trabajamos por la comunidad, y la comunidad ms bien nos presta la ayuda
para vender nuestros productos, nosotros por el hecho de tener la comunidad hicimos lo que
estamos haciendo, y as se venden las mermeladas, las galletas, los licores, todo eso que se
hace y por eso nosotros somos participantes de la comunidad, porque pudimos vender todo
lo que ella hace aqu, es porque para que la comunidad no se muera.

Como es eso?

Porque si nosotros no participamos de la comunidad, nosotros no tenemos el

mercado a donde vender, y si nos hacemos a un lado de la comunidad si no participamos la
cosas va a estar ah no ms, no va a caminar mas arriba,

pero si nosotros, somos

participantes de la comunidad y vamos a vender a la comunidad y siempre estamos ah la

cosas no va a morir la cosas va a continuar como van.

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

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Bueno, nosotros, uno participa en las reuniones, porque soy parte de la directiva
hoy da soy secretario, entonces estoy participando, obligado a participar y despus los
eventos que son cosas nuestras que nosotros hacemos, as que tenemos que participar, y los
proyectos a quien no le conviene participar en un proyecto.

Porque?

Porque un proyecto que se gane, la cosa va para arriba, la comunidad crece y

nosotros nos mejoramos tambin, en todo sentido, en un proyecto algo recibe aunque sea
poco, pero algo recibe, ahora si es algo para la comunidad no ms para mejorar las cosas,
no tiene que llevar lo de la casa para hacer algn trabajo all y si ganamos un proyecto
obtenemos nuestras cosas que necesitamos.

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Bueno, para que participe ms la comunidad, es cuando se hacen los eventos, as es

cuando participan todos, porque en cuanto a reuniones, yo creo son muy poco los
participantes en reuniones, siempre hay gente que deja las reuniones de lado pero cuando
hay un evento ah hay muchos que participan.

Cmo que eventos?

Ese mismo evento que vamos hacer el veinte lo estamos haciendo hace tres aos
cuando se hace almuerzo, se venden las comidas, se hace juego de paln y todas esas cosas
y ayudan todos, son ms masivos, y lo otro es para el wetripantu que hacemos aqu, ese
wetripantu que lo hacemos entre nosotros, la comunidad mapuche, lo hacemos en junio y
ah vamos participando todos, ah no es negocio ni nada, sino que all llegamos todos y
hacemos una comida en comn, compartimos el wetripantu mapuche, ao nuevo indgena
que se celebra el veinticuatro de junio y todos los aos estamos haciendo eso como
comunidad.

- 207 -

5 Las instituciones externas

a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

En algunas partes han llegado a hacer las consultas, as nosotros queremos participar
y postular o no, siempre Servicio Pas, GEDES a estado en esa parte, Araucana Tierra Viva
igual, nos apoyan y siempre nos han dicho vallan y pasen all, y como yo empec ahora en
la directiva estoy recin empezando, entonces antes no pasaba, como uno era socio no savia
la idea, no es que tiene que ser al dirigente no ms, pero el dirigente tiene toda la obligacin
de buscar, la obligacin de buscar la informacin porque lo que yo se como dirigente, es
que el dirigente es para eso para que busque la informacin e informe a su asamblea,
entonces ahora yo me estoy metiendo ms al mundo de la participacin de la comunidad
por la razn que me tienen como secretario y tengo que buscar yo la informacin, porque
el presidente no esta, el vicepresidente quien tendra que hacerlo, no esta funcionando muy
bien tampoco, entonces en algunas partes, porque en otras cosas, ahora mismo ayer el se
esta moviendo por el evento, entonces en algunas cosas que no le gustan otras si le gustan.

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

Ms que nada nos vienen a imponer las ideas porque aqu todos somos quedao para
todo, aqu la gente se espera de la directiva si la directiva no se mueve, no se hace nada,
ningn socio se atreve a decir porque no hacer esto, no soy tan negativo pero esperan de la
directiva no ms y si la directiva no hace nada, entonces nunca vamos hacer nada, si
esperamos que siempre vengan otros instituciones a darnos ideas que podemos hacer, como
podemos funcionar, como hacer un proyecto, no sale de nosotros mismos aqu, una idea a
postular a tal cosa que porque no hacemos esto, eso no sale de nosotros, que queremos
hacer alguna cosa la pensamos pero nunca la realizamos, nosotros pensamos hace un
tiempo hacer una RUKA aqu y quedamos en el pensamiento no ms, no hicimos nada,
postular a un proyecto y al final no se postula porque ninguno de los socios llega, si no esta
el presidente no hacen nada, y el presidente siempre esta atrs, ahora mismo no esta aqu,
esta trabajando, menos hacen nada.

- 208 -

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

Bueno, depende del trabajo que se haga, porque las visitas que llegan ah si que son
platas que recibe la comunidad, pero para los que trabajan, nosotros trabajamos en grupo,
una vuelta le toca a uno y la otra a otro, entonces las ganancias de ese grupo son de ese
grupo y las otras son ganancias para otro grupo y as, cuando funcionamos como grupo nos
complementamos, ahora mismo para el evento nosotros vamos a trabajar, yo no estuve en la
reunin hicieron todas las comisiones que van a trabajar, entonces ah, ahora no se va a
ganar de acuerdo a lo hablado, si no que se va a pagar segn, cinco mil a cada socio que
trabaje, por parte iguales, porque el ao pasado entraron muchos a trabajar y al final
tocamos muy poca plata y no quedamos na conforme, entonces este ao dijeron le vamos a
dar cinco mil a cada uno y no se cuando es el grupo que va a trabajar, pero hay dos
personas para hacer asado, un cajero, un cantinero, un mesonero, gente que recibe a la
gente que viene llegando, mas menos trabajamos entre diez a doce, y resto el ao pasado
aparecieron todos los socios y todos andaban metidos en el grupo y hubo que darle a todos
los socios.

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

Bueno, por mayora funciona bien, porque somos siempre los mismos ya estamos
acostumbrados a trabajar as como funcionamos siempre, entonces por mayora siempre los
reunimos todos antes de hacer algo para nombrar la comisin y todo y antes de hacer las
cosas otra vez nos volvemos a reunir para poner las cosas en su lugar, dejar todo en orden y
el da que hay que hacer algo, tenemos todo listo y ya.

9 Quines toman las decisiones?

Por lo general es la directiva la que lanza las ideas y la asamblea acata o no, lo que
la directiva dice.

- 209 -

10 Qu tipo de decisiones se toman?

Cuando se hace un evento ah, que se va a comprar, como se va a comprar, si se van

a comprar animales o se va a comprar la carne, que cosas se van a comprar, cuanto se va a
comprar, entonces ah se va viendo entre todos, si es que es mejor porque ha ocurrido otras
veces que hemos comprado mucho y hemos perdido mucho, entonces uno de por si va
aprendiendo, compra lo justo y necesario y no le queda nada despus, preferible que le
quede faltando y no le sobre mucho.

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

Aqu los puros socios no ms, los viejitos ms antiguos que tambin son socios, con
todos, aqu el que no entra es el que no va no ms, porque hay socios que nunca han
aparecido en reuniones no participan no ms pero en cuanto a los dems, que participamos
todos tomamos acuerdos y lo conversamos ante de las reuniones, muchas veces como lo
ves tu que se hace cuando los ves ac y as nos vamos viendo y entonces llegamos a la
reunin a tomar una decisin con cada cosa clara ya.

12 Cmo son estas relaciones?

Aqu con los socios que participamos nosotros tenemos una relacin bien ms o
menos en condiciones buenas, hay mas personas que nos llevamos muy bien, pero que con
el resto todo bien a veces hay palabrazos que nunca faltan en ninguna parte, pero eso ocurre
en toda organizacin y con todo, entre las familias hay palabrazos as que como no van
haber fallas entre socios y hay cosas que a otros socios no les gusta y uno lo esta haciendo y
al final las cosas se hacen y salen buenas igual que a uno no les gusta lo que esta haciendo
otro y resulta que esta en su derecho y cualquiera se equivoca en todo sentido.

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

- 210 -

La cooperacin es poca entre nosotros que somos, es poca la cooperacin que veo es
muy escasa, aqu la participacin de ordenar la cosa, de ordenar la sede, de mantener la
cosa, porque cuando hay que ir a trabajar a la sede, que hay que ir a cortar las matas, las
murras, lo mismo que el pasto y todo esas cosas, son muy pocos los que aparecen, hay que
ir a barrer hay que ir a encerar son siempre los mismos y al momento que nos paramos
como socios, somos todos socios y eso es lo que siempre le criticamos nosotros ha algunos
socios que estn siempre y eso son poco cooperadores algunos socios. Como vecinos si nos
cooperamos, bueno que casi nunca nos visitamos porque no tenemos la necesidad de
pedirle ayuda al vecino, porque pero cuando lo hay, se da inmediatamente, eso cuando,
uno necesita de un vecino para cualquier emergencia que uno le pida al vecino, aqu
muchas veces estamos no con buena cara con los vecinos, pero llego el momento y el
vecino esta o uno esta para el vecino.

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Todo depende de la confianza porque hay tantas cosas que uno no puede decir, que
va haber confianza para hacer algo y para algunas cosas hay confianza y para otras no.

Cmo que cosas?

O sea con algunos socios las confianzas no son las mismas por eso es que siempre
andan los mismos con los cargos que hay, la misma gente dice, ya este, no confo en l
para este cargo, no confo en ste otro, para este otro cargo, entonces hay una desconfianza
entre los socios de las capacidades y de lo que son capaces de hacer o no.

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno.?

Si pu con comunidades aqu hay relaciones, igual nosotros ahora mismo hemos
invitado ha esa gente y que han venido

las comunidades a participar, igual que la

municipalidad, estn relacionado con todo, con la municipalidad, nosotros a la

- 211 -

municipalidad le pedimos de todo, hasta movilizacin muchas veces, ellos apoyan todas
esas partes para la comunidad, la municipalidad es la que nos da mas apoyo a nosotros en
todo sentido, incluso nos esta haciendo propaganda en la radio, dicen que es una de las
comunidades que funciona mejor, entonces ah es donde vemos y le decimos al resto de los
socios que escuchamos en la radio que es una comunidad que esta tirando para arriba y
esta funcionando bien, nosotros a veces por no ser cooperadores no estamos ah, es falta
de cooperacin de la gente para que las cosas caminan mejor, lo que es con GEDES,
vamos bien encaminados, tambin estamos trabajando con los abonos orgnicos, GEDES y
hemos aprendido bastante y por ellos hemos recibido lo que recibimos los proyectos y
cosas

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

En todo sentido por el lado que lo tome, informacin, asesoras, apoyo, porque nos
incentivan para que hagamos algo, nos apoyan, nos dan asesoras, nos dan todo y todas las
organizaciones Aqu en melipeuco, nos estn dando la asesora, de apoyo y de todo.
Porque aqu mismo para hacer un proyecto, aqu nosotros nadie sabemos como hacer un
proyecto y ah llegamos donde ellos y nos ayudan hacerlo, as es la cosa, si vamos ha hacer
un evento por decir, ahora ya estamos pateando solos pero antes tenamos el apoyo de ellos,
porque ellos siempre estn con nosotros, que cuanto tenemos que comprar, que cuanto es el
gasto que tenemos que tener, para poder tener buenas ganancias y no pasarnos en el limite
de las cuenta.

17 Son permanentes o espordicas?

O sea, mas bien, cuando nosotros las necesitamos o cuando llega alguien, o algn
proyecto, alguna visita que llegue, como ellos tiene todos los contactos, entonces que por
Internet esta pidiendo un lugar o porque ya saben de esta comunidad, entonces ellos estn
sabiendo y nos estn avisando, nos estn informando, y ah nos vienen los apoyos que
necesitamos, cuando no podemos, o sea casi permanentemente.

- 212 -

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

Externas como el FOSIS, nosotros aqu hemos ganado tres proyectos y a lo mejor
cuatro, porque el agua potable lo financio el FOSIS, dos mejoras en las casas que nos han
dado, a esta casa aqu el primer proyecto del FOSIS fue el piso de esta cocina, y el
segundo fue el forro de esa pieza de all entonces el FOSIS nos ha dado tres proyectos y
buenos proyectos porque el agua no mas fue un proyecto grande que la mayor parte de la
comunidad y del sector de aqu fue beneficiada. Tambin el fondo del bosque templado
que nos ganamos, ah nos dieron un financiamiento de once millones de pesos para el
proyecto y con eso ya nosotros estamos haciendo lo que hacamos

nos ganamos el

proyecto de ecoturismo, ya tenemos los senderos, eso si y la plata viene destinada para
ciertas cosas y las platas todas tienen que llegar para lo que vienen no mas, porque si
venan seiscientos mil para un paseo, cuando podamos ir todos, fuimos la mitad no mas el
bus quedo medio no mas y era un bus grande para ir a lonquimay y no fue ni la mitad all
se pagaron las platas igual si o si, lo mismo que le paso a esta gente que vino el veintids,
se hizo un paquete para sesenta personas con comida incluida mas los senderos y llegaron
unos cuarenta y van a tener que pagar la plata igual, son platas que vienen para eso, vienen
destinadas, entonces el proyecto de nosotros ocurri igual haba que pagar tanto al
contador, esta otra cosa tanto, por esto otro tanto, entonces todas las platas son distribuidas
para lo que son y para la asesora igual se pago a una chiquilla del GEDES, pero nos
asesoro en todo sentido, para todo lo que tenia que hacerse, y la plata igual venia para eso,
entonces algunos dijeron, despus dijeron, porque le pagaron a ella ahora esta chica esta
en Alpehue con los, porque tambin ganaron un proyecto all esta ella ahora,
asesorndolos igual y trabajando con ellos.

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras,

apoyo en la toma de

decisiones?

Bueno el FOSIS por los fondos no mas, el bosque templado, igual, alguna asesora
poca, tambin vino dos veces no mas, al inicio y despus cuando estbamos trabajando, las

- 213 -

dems instituciones siempre han estado con nosotros, las que son de aqu con informacin
y todo lo dems

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

Bueno, se necesita para que siga como comunidad funcionando, porque si no nos
relacionamos con nadie, vamos a quedar aqu entre nosotros no mas, y yo no le puedo
comprar a mis vecinos y mi vecino comprarme a mi lo que yo hago o lo que l hace, para
poder seguir comercializando la cosa, para seguir creciendo con lo que estamos haciendo,
porque para nosotros la idea era cuando nos ganamos el proyecto, la idea era seguir el
ecoturismo, entonces ah estamos si no nos relacionamos para afuera para otros lados, con
alguien, aqu entre nosotros no hacemos nada aqu no podemos vender porque si uno, no
le rebusca por fuera, aqu va a llegar mas gente, turistas y vamos a tener mas trabajo,
ventas y cosas para hacer.

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Es muy importante la participacin, porque para que la cosa camine para adelante,
porque si uno no participa, y hace lo de uno no mas al final no vamos a tener comunidad,
se pierde, si uno deja de hacer las cosas, hay que estar todo el tiempo dndole vuelta a la
cosa,

para que funcione la cosa es muy necesario que la gente participe en las

comunidades, si nosotros ltimamente estamos participando poquitos, pero si los otros no

aparecen nosotros seguimos no mas.

22 Qu siente usted al participar?

No, la participacin es una cosa que uno la tiene por costumbre ya, entonces es
bueno, cuando llega alguna cosa que hacer, llmese evento, llega gente, un grupo de
turistas que nos viene a visitar, es buena la participacin de uno, porque uno esta
conversando con otra gente esta aprendiendo de otra gente y uno nunca deja de aprender,
jams deja de aprender, mientras mas vive, mas aprende toda la gente viene a aprender de

- 214 -

uno y uno de ellos. El otro da no mas cuando vinieron unos turistas y los llevamos a
conguillio, saban mucho, andaban unos argentinos, brasileos, paraguayos y otros, de
otros pases y fue muy bonita la experiencia de estar con gente as, entonces ah esta uno,
cuando participa aprende, a mi me gusta la participacin, en ese sentido lo entiendo yo, no
se.

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

La participacin de la persona y la participacin debe estar y la cooperacin que es

muy escasa, es muy poca en parte, entonces

si hubiera mas

cooperacin

y mas

participacin la cosa andara mejor que como esta funcionando.

Por qu?

Porque, por poca cooperacin a veces las cosas no se hacen, o no salen como tiene
que salir, por la poca cooperacin y participacin porque las cosas hay que hacerlas
entre mas personas, y no se hacen porque hay poca cooperacin y participacin

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

por qu?

Claro, en el fondo es bueno para todos, todos ganan, los que hacen sus productos,
los venden llega gente a descansar a conocer algo y habiendo cooperacin y participacin
podemos recibir mucha gente y eso es bueno para todos, para los que vienen, para la
organizacin y para la comuna, porque los que vienen no viene solo donde nosotros no
mas, vienen a la comuna, aqu a Melipeuco, pasan a Conguillio y hacen un recorrido largo
y todos tocan, toca el parque, nosotros, toca la municipalidad, los mismos comerciantes del
pueblo o sea han mejorado mucho los ingresos, como comunidad hemos mejorado harto,
mas que cuando ramos solo junta de vecinos, y comit de pequeos agricultores porque
ah en esos tiempos no se hacia lo que se hace ahora, como comunidad indgena nosotros
hemos mejorado mucho, lo que es el trabajo, nosotros aqu, la participacin y las ventas

- 215 -

que hay que hacer para subsistir, porque nosotros invertimos, invertimos y vamos sacando
ganancias pero queda, por eso que nosotros no dejamos de comprar y compramos cosas y
antes no lo hacamos como antes no ramos comunidad , no trabajbamos en esto, haba
menos plata.

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Claro, son muy importantes, porque yo cuando hice el curso y me capacite como
dirigente, ah me ensearon que la participacin es lo mas importante de la organizacin,
porque juntos nosotros podemos hacer muchas cosas como organizacin, si estamos todos
empujando para el mismo lado vamos a llegar a la meta, vamos a lograr lo que queremos, y
si no hay participacin ni cooperacin de los socios no se consigue nada, porque si dice
uno no voy na a esa organizacin, no me gusta y se va, al final queda el presidente y el
secretario escribiendo y se termina la reunin, entonces la participacin es lo mas
importante de una organizacin y eso es lo que yo les digo siempre a los socios, que hay
que participar.

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Muy importantes son, porque esas son las personas que nos traen recursos, muchas
veces, de ah es de donde salen los recursos porque de aqu nosotros, si nosotros estamos
solos a lo mejor pillamos y otras veces no y si tenemos contactos con otras organizaciones
para afuera obvio que vamos a conseguir cualquier cosa.

27 Qu se ha logrado con la participacin en la comunidad?

Bueno, por participar nosotros aqu, las ventas que estamos haciendo, porque si
nosotros no participamos ah prcticamente no venderamos, no tendramos el derecho de
vender como comunidad y adems le ganamos la entrada al parque que es otro logro que
hemos conseguido.

- 216 -

Cmo lo lograron?

Con el proyecto del bosque templado que nos ganamos, ah logramos entrar al
parque, porque ah el parque nos asesoro con una capacitacin para los guas y logramos
entrar al parque a vender, entonces eso es uno de los mejores logros, hoy da tenemos un
lugar en el parque que es para la comunidad para que venda sus productos, el otro da no
mas, fuimos de turistas nosotros, pero aqu mi turista no deja sus ventas, entonces llevo
igual no mas cositas para vender, y hablamos con y dijo l no si ese sitio es de ustedes
dijo, cuando ustedes quieran pa que vendan cosas le vamos a arreglar otras cosas ah pa que
hagan sus ventas y dijo, y cuando van a venir ya pu si ah esta, pu as que esos son los
logros mejores que hemos tenido nosotros, la entrada al parque con el hecho de estar como
comunidad, la comunidad no paga la entrada al parque, tenemos la pasada liberada con toda
la familia, as que esos son los logros que hemos obtenido con la comunidad, con la
participacin y la organizacin.

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo segn usted? Por qu?

No positivo, en todo sentido porque si uno participa obtiene cualquier cosa,

participando ya la persona si vamos ha hacer algo lo hacemos entre todos y vamos
adquiriendo cualquier tipo de cosa que sea, experiencia etc.

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

Bueno, obvio que estamos harto mejor que cuando empezamos, porque cuando
empezamos no tenamos idea de lo que bamos hacer, nosotros cuando recin postulamos al
proyecto no sabamos algunos sabran, pero habran muchas personas sin saber si nos
habramos ganando el proyecto o no y cuando lo ganamos y partimos, no estamos ni la
mitad de los que estamos hoy da, en esa fecha nosotros no tenamos idea de turismo, no
tenamos ni la esperanza de ir a Conguillio si nos ganamos el proyecto hay que trabajar de
esta manera y ya buscamos la asesora del GEDES quien nos apoyo para empezar a

- 217 -

funcionar y seguimos trabajando haciendo los letreros, haciendo los senderos, haciendo los
basureros que tenemos por la calle y todas esas cosas y ah empezaron las capacitaciones pa
poder relacionarnos con la gente si nosotros antes no tenamos la personalidad que tenemos
hoy da, porque aqu la gente pa empezar poca educacin, siempre han vivido los mismos,
nunca haba llegado una persona extraa como llega hoy da, un extranjero a la casa de uno,
antes eso no ocurra y si llegaba una persona extraa tan poco la pasaban pa ac quedaba
ah no mas no se atenda no mas, con esto nosotros ya nos capacitamos pa todo y estamos
mejorando harto mas que como ramos antes, hemos avanzado mucho con la cosa del
turismo con el proyecto que ganamos toda las personas ya se relacionan con las personas
de afuera que llegan, yo cuando fue el otro da no mas llegaron de Concepcin unos
chicos que hicieron un sendero conmigo, quedaron muy contentos estaban ah donde la
con carpa y yo los lleve al sendero de arriba les gusto harto, lo que les mostr aprendieron a
conocer otros rboles que no los conocan, y quedaron maravillados de lo que nosotros
tenemos, entonces antes no hacamos eso nosotros cuando empezamos con el ecoturismo
aqu con el proyecto que ganamos no hacamos esto, as que ahora estamos el cien por
ciento que cuando partimos.

Entrevista Semiestructurada
Informante N 4

1 Que es para usted la participacin social?

He la participacin compartir con la gente he.. eso pienso compartir con los
socios, con la gente con la comunidad, con los vecinos, y estar en las actividades que se
dan.

2 Porque participa en la comunidad?

Por que me gusta tambin, me gusta trabajar con los socios,

- 218 -

Cmo?

Por que se trabaja junto con ellos trabajamos y hacemos actividades igual

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

Si, en las reuniones, proyectos, cuando trabajamos tambin, cuando atendemos

turistas igual, porque tenemos un beneficio con eso, nos beneficiamos por que vendimos
cosas y ganamos platita.

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Hacemos eventos, se le hace una muestra de las cosas del campo igual de todo lo
que le hacemos mermeladas, licores, galletas, todas esas cosas, eventos comida tambin le
hacemos al turista, eso pa que la gente participa mas

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

Si, siempre cuando nos quieren hacer algo vienen los profesionales y nos dicen, hay
esto y esto a caso ustedes se interesan y todos nos preguntan esas cosas, esos si que siempre
nos preguntan si acaso queremos partir y eso, no pasan por encima, ellos vienen nos dicen
hay este proyecto, ustedes quieren participar en esto, en comunidad o bien individual

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

Si, nosotros tambin le damos ideas, le damos tambin ideas en veces igual, pero
generalmente son ellos, que nos viene con sus cosas que cursos y que proyectos pero sabe
son bien respetuosos

- 219 -

Como cuales?

Bueno ellos nos traen el proyecto y nos dicen que podemos ganarlo pero que
tenemos que poner de nuestra parte estar bien organizados, la otra vez no mas hace poco yo
me gane uno sper bueno...

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

Si es bueno, yo lo encuentro bueno porque desde que estamos trabajando en turismo

estamos trabajando bien, antes en veces nos apartbamos, bien un poco porque estn
haciendo otras actividades, ya trabajamos menos pero trabajamos igual y ah se dividen las
tareas en comisiones para que no hallan problemas y la cosa funciona bien fjese

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

Entre todos, a travs de reuniones y ah nos ponemos de acuerdo todos, aunque en

veces ha algunos no le parecen na mucho pero as es la mayora gana no mas

9 Quines toman las decisiones?

Bueno la directiva es la que propone y en veces ellos deciden algunas cosas pero en
las ms importante somos nosotros los socios los que decidimos

10 Qu tipo de decisiones se toman?

Si pu en veces en relacin a platas o como hacer las cosas quien hace una cosa o
quien hace otra, o lo mismo de los proyectos cuando no hemos ganado hay que hacer cosas
y eso demanda tiempo y trabajo

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

- 220 -

Yo pienso que con casi con todos pero no nos visitamos mucho casi por tiempo casi
nos vimos mas nos vimos all en la sede, porque yo voy al pueblo a vender y paso pa all y
las paso a saludar, pero tampoco me doy el tiempo de ir porque uno hace una cosa u otra
aqu en el campo no falta que hacer, pero no es que uno no quiera.

12 Cmo son estas relaciones?

Son buenas, yo las considero que son buenas, porque nos llevamos bien aunque en
veces hay peros, pero como en toda comunidad, porque aqu la comunidad es bien, es mejor
que otras nos han dicho que es bien es mejor que otras a nosotros, porque si hacemos algn
evento o trabajo le ponemos empeo y trabajamos.

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si, si nos cooperamos igual porque cuando vamos hacer aseo vamos todas ha hacer
aseo, o cuando alguien esta enfermo ah nos apoyamos sea en el tiempo que sea, por que a
veces en invierno los viejitos la pasan mal, as que ah estamos echando una manito un que
sea, claro que detalles en veces falta pero no mucho, como en otras comunidades no mas
porque no vamos a decir que somos perfectos, igual

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si, yo pienso que si, porque nosotros en veces cuando, cuando trabajamos por ah
nosotros ponemos un mesn a donde ponemos las cosas para vender y ah hay otras
personas que estn vendiendo, entonces nosotros los dejamos a ellos que vendan las cosas
primeros entonces nosotros tenemos confianza en la gente

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

- 221 -

Con generalmente con Araucana Tierra Viva, con la seorita, con el GEDES y
la seorita, don en general con la municipalidad, el PRODESAL tambin he el
PRODER yo creo que con toda la gente de la muni, de Temuco el FOSS el SERCOTEC
igual.

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

Son buenas, buenas, con el SERCOTEC con el FOSS tambin hemos tenido
capacitacin con la familia del puente, porque nosotros somos del puente, y chile solidario
son relaciones de informacin, asesoras, proyectos y capacitaciones que nos dan todas
esas cosas

17 Son permanentes o espordicas?

No, a veces no mas, no los mas permanentes son con los de ac, el GEDES
Araucana Tierra Viva, y la municipalidad generalmente mas que con los de afuera

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

El GEDES y la y ahora la Araucana Tierra Viva, porque me ven que estoy haciendo
mis trabajo, a travs de proyectos, fondos y asesoras, pero por sobre todo de fondos nos
han apoyado

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

El araucana tierra viva se ha portado harto bien, porque nos trae delegaciones de
otras comunas y son grupos grandes de cuarenta personas, viene buses llenos y son buenas

- 222 -

platas, adems en lo de informacin siempre la seorita esta informndonos de las cosas

que podemos hacer

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

Para conseguir mas recursos para nosotros, por ejemplo para que ya podamos
vender nuestros productos que hacemos todas las cosas que hacemos yo pienso que de eso
se trata, y lo de hacer contactos es muy importante porque as ampliamos el mercado ya que
aqu entre nosotros la cosa no nos podemos estar comprando unos a otros

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si, porque se consiguen hartos logros, se consiguen hartas cosas se consiguen

proyectos, por estar en una comunidad y estar organizados todas esa cosas, lo mas bonito
yo creo que es eso que podemos conseguir varias cosas con estar organizados

22 Qu siente usted al participar?

Bien pu, me siento bien, porque ya tiene mas conversacin uno conversa con mas
personas, conoce mas gente ya como que esta mas, porque antes la gente del campo vea un
profesional y como que se asustaba como que le tenia vergenza, un algo as, ahora ya no
tanto porque como que no tanto, ya estamos acostumbrado a atender gente y no es tan
difcil como antes

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

Yo creo que mas capacitacin, de profesionales, que vengan profesionales que nos
capaciten mas, Cmo en que cosas? Para que he nos entendamos mas, de comunicacin
y esas cosas, por que en veces hay poca comunicacin, esos nos falta

- 223 -

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

Si, harto, mucho, bastante, porque viene la gente y nos compra las cosas y ya
podemos vender las cosas que tenemos, a ayudado mucho, claro de que la misma
comunidad hace los contactos para afuera y llega gente, claro los el presidente sobre
todo, entonces ellos hacen los contactos y llega mas gente ac y esos nos trae mas ingreso
porque son turistas

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Si, si yo encuentro que es muy importante, porque pienso que nos llevamos mejor, y
aprendimos muchas cosas mas entre uno y otro, uno da una idea y otro otra, no es como que
este una sola porque yo creo que es bueno compartir con la gente

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Si, porque ya seriamos mas personas, a compartir mas y le damos la opcin otras
personas para que otros vendan y compren, y los turistas de afuera y las instituciones que
nos viene a ayudar ha hacer los contactos, por eso por que nos hacen publicidad aunque sea
de boca en boca.

27 Qu se ha logrado con la participacin?

Muchos, ahora mismo me gane mi proyectito de araucana tierra viva, saque el

primer lugar, un milln cien de pesos as que con eso estoy muy feliz pero eso fue porque
participe y fui muy perseverante

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

- 224 -

Positivo, porque todo nos ha salido bien en la comunidad hemos conseguido cosas,
proyectos y adelantos para la gente, entran mas platita que antes a los hogares y eso yo creo
que es positivo y todo por estar atento y participar

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

De estar mejor, mucho mejor, porque antes hacamos mermelada pero no le

vendamos al turista, ahora ya se sent esas cosas el turista ya sabe que nosotros vendimos
esas cosas ac y ya nos buscan a nosotros, que vendimos pan tortillas de todo entonces ya el
turista la buscan a una y sabe que aqu en la comunidad hay cosas para vender y eso fue
porque empezamos a participar y ha organizarnos, eso antes no suceda, no se venda
tampoco, estas cosas que estamos vendiendo

Entrevista Semiestructurada
Informante N 5

1 Que es para usted la participacin social?

Participacin, para mi me ha servido harto participar en la comunidad, uno en la

comunidad tiene amistad, uno consigue para conversar, y ayudarlos entre nosotros, porque
uno conversa con otra persona, para juntarse y poder sacar alguna idea que le sirva, para
aprender mas.

2 Por que participa en la comunidad?

Porque me gusta participar, porque creo que puedo ayudar a otra persona y puedo
conversar con otras personas, no estar haciendo todos los das con las cosas de la casa, yo
creo que me da beneficio conversar con otras personas porque por uno a veces se pone de
acuerdo para vender para todo, a mi me da beneficios en la comunidad me ha dado harto

- 225 -

beneficio, porque me han enseado a vender, a como vender, donde, vendo cerezas,
mermeladas, sopaipillas, tortillas, artesanas tambin.

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

De reuniones, eventos, encuentros con otras personas que viene de otras localidad,
no me acuerdo de mas... ha del evento que vamos a tener ahora hemos participado en todas
las reuniones y en todos los eventos, los hacemos todos los aos en enero siempre cerca del
dieciocho y el veinte ya llevamos como tres aos trabajando, as que

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Hemos hecho como le deca, yo el evento porque ah en el evento vendimos comida

mostramos nuestros productos, toda la gente que trabaja, lleva sus cosas para venderlas
ah, porque viene gente de conguillio de todos los lugares, de afuera, y eso nos ayuda a
participar mas en la comunidad y a que nos conozcan para afuera

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

Si ellos nos o sea, viene gente ha aprender de nosotros y nosotros hemos

aprendido de otra gente, porque a veces viene gente de colegios de otros lugares a
conocer la comunidad como nosotros estamos trabajando, que cosas tiene la comunidad
Sabes que nosotros hemos atendido gente a que le hagamos el almuerzo nosotros, vienen a
conocer, lo que mas viene ha hacer, piden opinin, como empezamos, de adonde salio, que
ao, y todo eso le preguntan a uno, entonces yo creo que llevan un aprendizaje de ac y uno
aprende de ellos, as intercambiamos conversaciones y experiencias.

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

- 226 -

No, nosotros cuando tenemos reunin los invitamos a ellos para que, poder nosotros
plantearles que necesidad tiene aqu la comunidad, eso es lo que hacemos aqu nosotros,
porque nosotros el problema que tenemos aqu es el tema de la basura, lo que mas estamos
preocupados aqu, el tema de la poda de los rboles para que tenga buena visibilidad en el
camino los turistas por ah a veces puede estar lloviendo se puede echar a perder por ah
caen ramas eso preocupa, pero aqu poco nos han ayudado, la municipalidad, porque hemos
planteado que nos coloquen letreros, porque aqu usted se viene de melipeuco no hay
ningn letrero que diga sector escorial que diga comunidad indgena melivilu meli rayen
no, no hay ningn letrero, nosotros conversamos con el alcalde le dijimos sobre eso o sea,
hicimos llegarle una carta que viniera a reunin pero no participo, as que nosotros estamos
medios no ha venido a reunin el alcalde para plantearle la situacin, porque nosotros
queremos tener un letrero que diga comunidad indgena melivilu meli rayen, para que
digan aqu hay una comunidad, los turistas pasan as no mas y a travs de lo que hemos..
del proyecto del bosque templado que salio, ese nos ha hecho publicidad a nosotros como
comunidad, antes de eso no saban una cosa los turistas pasaban, no saban que haba una
comunidad, y ahora a travs del parque conguillio de la Bata igual, nos estn ayudando por
eso estamos empezando a trabajar, antes nosotros pasaban los turistas pa arriba y nosotros
nos ganbamos aqu en la calle y si nos compraban cerezas bien o sino, no, ahora no ahora
ya la gente sabe ya que por ser ahora el da jueves todos los das jueves vendemos comida,
en el verano as que nos traen gente del conguillio, de arriba para que nos compren.

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

Yo dira que hasta la hora, estamos trabajando bien porque le damos un tanto por
ciento, trabajamos en grupo claro pero cuando hay que trabajar somos poquitos los que
trabajamos, pero socios somos varios, a lo mejor porque viven muy lejos no se quieren
hacer responsables no se que pasa, pero los que somos estamos trabajando bien tenemos
que dejar un tanto por ciento para la comunidad, no es que nos llevemos toda la plata, claro
que nosotros nos dejamos algo para nosotros, porque por el da no voy ha estar todo el da

- 227 -

trabajando y nada as que dejamos tanto por ciento para la comunidad y tanto por ciento
para nosotros

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

En reunin, si en reunin se toman decisiones, se cita a reunin, el presidente cita un

da x de reunin, un da sbado porque todos tenemos un da sbado generalmente de
permiso, pero el da sbado siempre cita el presidente a una reunin y se toman los
acuerdos como se tienen que hacer las cosas

9 Quines toman las decisiones?

Nosotros, entre todos, la comunidad conversando, la directiva en primer lugar se

tiene que poner de acuerdo, aqu trabaja el que quiere y puede trabajar, porque usted si no
esta en reunin no se puede obligar a que se meta a un como ser a atender a personas
que vienen de otros lados, usted tiene que estar presente, porque esa decisin que se
tom porque mucha gente que a veces se nombra y no estn despus y como se hace
responsable, as que todo eso se habla en reunin y se deja bien claro.

10 Qu tipo de decisiones se toman?

La reunin, como ser la reunin que tuvimos el da sbado, y he porque los otros no
tenan tiempo ,como ser no tenia tiempo, los nios que vienen de la Bata entonces ah
dijo quien tiene tiempo para atender a los nios que viene de la Bata, entonces ah se
eligi a la y la seora dijo que tenia que hacer, entonces dijo que no tenia tiempo,
despus le dijimos a dijo que no poda, le dijimos a la mama y dijo que tampoco poda
porque estaba enferma, entonces al final empec a nombrar a las otras personas, al a a
la seora a la seora igual y don que tambin dijo que quera participar, y ya pu
entonces somos seis personas que nosotros entre nosotros

preguntamos quien quiere

participar porque si tienen tiempo ese da entonces si y si no por ah ha veces en caso de

reuniones son los dirigentes que tiene que participar en la reunin, hay personas que

- 228 -

dejamos a cargo de algunas cosas, por ejemplo don tiene que ir a reunin de CONAF,
reunin de ATV y he como se llama esta en otro tema y la esta en otro tema, as que
tienen que ir, es como una obligacin a los que se nombran, y si no tiene tiempo ellos, va
alguien de la comunidad que pueda, pero siempre la primera responsabilidades a quien se
nombra.

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

Con la seora de la Bata, con el conguillio igual, aqu con todos los de la
comunidad, solo los de la comunidad indgena no mas, si pu, porque aqu hay junta de
vecinos, porque nosotros trabajamos de as de primera, solos, porque la junta de vecinos
son otros, son mas gente que viene de otro lado.

12 Cmo son estas relaciones?

Yo me llevo bien con mis vecinos, me llevo bien, si claro que han tenido roces
porque siempre va haber alguien que no este conforme con todo, hay personas que siempre,
nunca estn de acuerdo, que es muy poco, que les pagan muy poco, hay otro que no sabe
cuantas cosas llevo, no anotan sus cosas que llevan, se les pierden, pero son conflictos
cotidianos, y que se arreglan despus y quedan bien ellos

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Es que nosotros cualquier cosa siempre nos ayudamos, como ser de aqu a maana
cada uno dice que cosa tiene que llevar para la comunidad, como ser, si tenemos una
reunin tremenda que dure todo el da, ya, uno lleva pan, el otro mate, otro sopaipillas, otro
lleva queso, otro calzones rotos, y yo encuentro que eso es cooperacin, igual cuando
vamos a hacer algn evento, que una coopera una cosa y otro otra, si lo que no hemos
hecho que hacamos siempre, el bingo porque esos nosotros mismos

juntbamos los

premios, para el juego de paln lo mismo, nosotros lo hacemos y organizamos.

- 229 -

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Ciertas personas si, no mas, no todas con algunas personas no mas no todas, con
algunos mas que otros.

Por qu?

Porque yo creo que es la misma gente la que te da la confianza para conversar o no,
as como yo estoy conversando con usted, no lo conozco pero le estoy dando una respuesta
de confianza, no es llegar y decir hay le tengo confianza, porque aqu somos pocas las
personas que vivimos conversando, no todos los das nos encontramos, pero cuando nos
encontramos siempre estamos conversando.

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

Aqu lo que nos ha ayudado es gente que ha venido de otros lugares es que la
Araucana Tierra Viva ha trado gente para que le hagan comida ac, yo no he atendido esa
gente si, no me ha tocado, tambin la municipalidad igual a nosotros nos dio una cierta
cantidad de plata para que nosotros atendiramos a todos los dirigentes de las comunidades
indgenas de la comuna, y les hicimos un almuerzo, yo creo que eso seria.

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

Con la municipalidad por ahora, por esto del evento, yo creo que se esta portando
bien el alcalde, y no se lo dems la opinin que le puedo decir, porque los dems cuando
han venido, dirigentes de otras comunidades ellos han querido aprender de nosotros ellos
nos preguntan, como empezamos a trabajar, que lo que vendamos ellos tambin queran
saber, y venir a vender ac a la comunidad, aunque se un poquito.

- 230 -

Yo creo que seria por una parte como que quieren aprender de la comunidad y otro
poco de apoyo, porque quiero decirte que quieren aprender de nosotros, porque nosotros
esa vez fuimos hacer la comida y yo quede admirada porque nos hicieron tantas preguntas,
como empezamos a trabajar, que lo que hicieron que lo que tiene y a travs de ellos nos
dijeron ese da a travs de la radio nos dijeron que nosotros habamos preparado bien el
almuerzo y nos dieron las gracias, yo creo que eso nos beneficio que nos hayan dicho que
estuvo buena la atencin, eso me gusta a mi igual que por eso es un apoyo y que nos
pregunten igual es un aprendizaje que quieren ellos que les demo a la gente.

17 Son permanentes o espordicas?

Yo creo que seria menos de a veces, porque siempre en el verano no mas, porque
quieren ir a conocer el conguillio, GEDES esta trabajando con nosotros GEDES siempre
nos apoya, generalmente y constantemente nos apoya, y la municipalidad nos ha estado
apoyando pero nosotros queremos que nos apoye un poco mas, porque necesitamos de
ellos, tanto en el verano como en el invierno, y Araucana Tierra Viva nos ha estado
ayudando para traernos turistas ac en el verano

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

GEDES, GEDES nos ha ayudado harto porque nosotros con ellos aprendimos,
sabemos todo, o sea ya por lo menos sabemos nosotros he como colocar una foto, como
llamar la atencin de los turistas, ellos nos ensearon eso, ac la municipalidad no nos
enseo no nos dijo, no nos mando una persona, non nos dijo, que tenemos que hacer, si nos
ayudo ha preparar mermeladas, pero fue un curso, como de siete cursos pero fue poca cosa,
yo lo encuentro que no es tanto, ellos no nos ensearon hacer mermeladas de cerezas, no
GEDES nos ha ayudado ha nosotros a como ser, que personas traer, yo eso es, yo creo que
es lo mayor, y de GEDES igual nosotros ganamos el proyecto de. de de el primer
proyecto que ganamos fue de debosque templado, ecoturismo, el primer proyecto
estuvimos ah, yo siempre voy a recordar, eso fue lo que nos mando el empujoncito y ahora

- 231 -

estamos como queriendo andar y quedamos, porque firme, firme no estamos, porque
todava falta que nos capaciten, por ejemplo en hacer mermeladas hacer conservas eso lo
sabemos la mayora, pero que lleve ya, por lo menos una etiqueta que diga que tenga,
como le llaman eso, un sello, garanta, que tenga etiqueta, que nos enseen ha hacer eso,
donde salga el nombre de la comunidad y donde salga en el frasco dando vuelta por todos
lados el nombre de la comunidad, melivilu meli rayen, le colocamos pero no es un sello
que le colocan a todos los alimentos, porque aqu hay hartas cosas que se pierden.

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

Yo dira de todo, de acompaamiento, de informacin porque ellos nos

ensearon, ellos si haba un proyecto ellos nos decan, pueden postular cuantas personas,
quienes pueden postular, como hay que hacerlo etc, siempre conversando en que poder
hacer.

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

Para darse mas a conocer, para que se de mas a conocer la comunidad, porque yo
creo que por Internet, aqu la gente de Cunco, de Temuco, yo creo que la mayora trabaja en
da sbado yo creo que se metern en eso, gente de aqu de los lugares nos conocen a
nosotros pero ellos no saben de que forma estamos trabajando, no han venido ha ver nunca
de que forma estamos trabajando nosotros, que lo que hacemos nosotros ellos saben que
hay una comunidad indgena, pero nunca los hemos visto, que ellos vengan a ver que
estamos haciendo, como trabajando. Yo creo que a mi me gustara que aprendan de
nosotros y nosotros aprender de las otras personas igual, porque hay mucha gente que dice
ustedes como trabajan y que es lo que hacen y ellos quieren saber y uno no va a andar
contndole a una persona, contndole a otra persona que es lo que hacemos, yo digo porque
no se hace una reunin y se invite a los dirigentes en ultimo caso para conversarle como
estamos trabajando, para que ellos tambin salgan adelante porque uno no va a ser la nica
comunidad a lo mejor pueden haber otros lugares bonitos para mandarles de aqu para all

- 232 -

turistas y yo creo que por eso es necesario estar en contacto con otras organizaciones y
tambin con instituciones porque al final son ellos los que nos financian las cosas.

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si pu fijo, porque sola uno no puede trabajar, yo no puedo trabajar, o sea yo seria
capaz de trabajar con mi familia pero mas all no pero mejor porque yo lo encuentro que
uno conversa eso lo que me llama la atencin, que uno siempre lleva cosas como ser
algunas personas no tienen cerezas y yo llevo cerezas para comer en la sede aqu hay
muchas personas que no tiene frutas y as cosas que uno tiene y desea compartirlo con otras
personas y conversar aunque sea tomarse unos mates, eso hace falta, no es porque uno diga
no quiero ir donde mi vecino, uno igual toma mate, no es lo mismo que juntarnos todos
y ah echar la talla, y conversar, no es lo mismo.

22 Qu siente usted al participar?

Yo me siento orgullosa porque eso nunca lo haba sentido antes, eso de que una
comunidad vaya saliendo adelante aunque sea de pasitos chiquititos, pero va saliendo
adelante y estamos demostrando de que somos capaz de hacer trabajo conjunto las mujeres
y los hombres, en comunidad y en grupo, claro que hay discusiones pero eso se pasa y uno
queda contento porque ya trabajo en grupo, trabajo en comunidad, yo estoy conforme
porque yo nunca pens que bamos a tener esta comunidad, porque yo en mi lugar en mi
casa, o sea all en mi familia hay una comunidad pero ellos no se juntan, no hacen
reuniones, hacen reuniones de otras, cosas, mujeres se juntan no mas y cuando hay partido,
nada mas, estas reuniones que nosotros hacemos aqu todas las veces, yo creo que eso
ninguna comunidad lo hace aunque seamos poquitos, pero igual porque nosotros
compartimos, como le digo yo tomamos mate, conversamos y hacemos de todo los remos
por ah se discute y se olvida eso y ya, paso.

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

- 233 -

Yo creo que faltara una persona que venga de afuera y que les diga que tiene que
tener buen comportamiento que no porque hay muchas personas que no yo como ser
no tengo mucha educacin pero yo respeto a las otras personas, porque aqu en las
reuniones se dicen de todo pero y eso no se poda discutir por cosas que na que ver pu
porque a veces no es bien atendida una persona, yo creo que aqu debera venir una persona
de a fuera y decir que hay que respetarse de ambos lados, eso es lo que falta como a nivel
de la comunicacin entre nosotros, porque aqu el que puede sacar mas, saca mas, son as,
hay ciertas personas que son as, pero es que a lo mejor hay una personas que puede ser
que uno siempre esta pensando que puede ser pero yo creo que lo nico faltara que venga
una persona y les dijera, no, esto no se puede volver a repetir pero no se puede, porque la
persona no va a entender, porque como dice mi suegro, animal viejo dice mi suegro nunca
se le puede volver a ensear porque un animal nuevo se le ensea porque un animal viejo
no puede, no entiende no se le puede ensear, as que yo creo que eso es lo que falta que
viniera una persona de afuera y dijera a trabajar en comunicacin, que se comuniquen
entre las personas que las cosas que se tengan que decir que no se digan de mala forma,
de que lo hizo mal o que se digan las cosas de buena forma.

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

Huu un montn, si porque yo antes no sabia aqu yo ya estoy hace como nueve
aos que estoy trabajando as por mi cuenta primero y hace tres con los eventos de la
comunidad, he estado vendiendo mas yo he hecho harina tostada y un montn de cosas
mas he vendido, pero ahora en estos momentos no tengo nada todava, pensaba tomar
cerezas para hacer mermeladas as que en eso estoy esto nos ha ayudado montn,
montn, montn yo no digo que no me ha ayudado, yo ahora con todo esto que estoy
haciendo podra trabajar sola pero no puedo hacer eso porque yo no puedo dejar mi
comunidad sola, porque yo creo que soy capaz y soy una persona joven, que puedo dar el
ejemplo a las dems personas, no puedo dejar a la comunidad sola, por un tema de lealtad,
porque la comunidad me ayudo a mi a como trabajar y como salir adelante porque yo se
como salir adelante, porque ya yo se que tengo que hacer pan, hacer sopaipillas, tortillas,

- 234 -

dulce, huevos yo se que soy capaz de hacer eso, pero no, yo quiero hacerlo a travs de la
comunidad porque mi marido como es presidente de la comunidad no lo puedo dejar solo
tampoco.

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Es muy importante, es muy importante en la comunidad por eso le deca yo si no

hubiera estado la gente unida yo creo que de primera cuando nos juntamos y dijimos vamos
hacer esto y lo hicimos y encontramos que lo hicimos mejor bastante importante todo lo
que hemos hecho.

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Si pu, si tiene que ser o sea por lo menos nosotros la encontramos importantes
porque ellos igual nos pueden mandar algn proyecto, ayuda pero si que nosotros siempre,
nosotros tuvimos aqu una reunin, como le deca, donde invitamos a todos, a CONAF, a
la bata, al caballero que venia de arriba por el tema de la basura y los letreros y no pasa na
con eso y hemos tenido como dos reuniones y se ha juntado la gente de aqu, vino
carabineros por el tema de la mosqueta igual, no se si le habrn contado de que nos roban la
mosqueta, que nos sacan los hongos y esas son cosas de la comunidad, y que las cosecha
la comunidad, por el tema del helecho igual y eso lo venia a sacar gente de afuera que venia
de otros lugares, venan a sacar esas cosas as que esa reunin lo tuvimos y no vino mando
un representante no mas, no hubo acuerdo nada ni una solucin, lo que nico que me
gustara a mi, que siempre le he dicho a que me gustara que tuviramos un letrero de la
comunidad que diga que aqu se venden productos y all en la virgen que diga sector el
escorial y que nombre para ac camino parque conguillio porque aqu no tiene ningn
letrero que diga el escorial

27 Qu se ha logrado con la participacin?

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Proyectos, hicimos senderos hemos logrado de poder ir ha vender a conguillio, de

que nos conozcan y de que nos hagan invitaciones como ser a la muestra de la feria del
Llaima nos estaba invitando el alcalde eso y hemos logrado hartas cosas, hemos logrado
que nosotros mismos seamos mas responsable, antes haba una reunin y nos demorbamos
una hora, dos horas y quedbamos en lo mismo, ahora no pu se tiene que hablar las cosas,
que se quede de acuerdo y trabajar en seguida, con otro tema as que hemos logrado hartas
cosas.

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

Es positivo participar, porque a uno le gusta participar, yo encuentro que es muy

bueno participar en la comunidad como le deca antes.

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

Tamos grande ya pu, es que antes nosotros en el lugar que partimos nosotros,
nosotros, no sabamos ni siquiera como podamos hacerlo, donde vender las cosas las
sopaipillas, tortillas todas esas cosas como ofrecer un desayuno no sabamos donde porque
aqu mismo, nos dijeron que uno puede en su casa pero se puede hacer eso en la sede antes
nosotros no sabamos hacer eso porque no sabamos como hacerlo, y los ensearon como
hacerlo, como tenemos que trabajar, y ahora ya hasta muestras hemos hecho, gastronoma o
sea hemos hecho de todo, de primera no, no sabamos que hacer como atender los turistas
pensamos que era difcil nos cortbamos todos como haba que atenderlos no sabamos,
hemos avanzado bastante, que a los turistas le gustan los tejidos, le gustan las cabalgatas
que le gusta la mermelada, que le gusta recorrer los senderos, que le gusta las piedras
volcnicas, conversar con la gente ante no sabamos nosotros eso.

- 236 -

Entrevista Semiestructurada
Informante N 6

1 Que es para usted la participacin social?

Bueno, para mi es el dialogo que uno tiene con los socios, a la vez nosotros hacemos
reuniones nos ponemos de acuerdo que tenemos que hacer en cuanto al turismo porque
nosotros trabajamos mas en el turismo rural, bueno por un proyecto de bosque templado
que nosotros nos ganamos tambin pudimos establecer alguna relacin con el parque
nacional conguillio, no cierto y desde ah tambin ellos nos dan una tarea de que nosotros le
ayudemos ha cuidar todos los rboles nativos para el turismo mismo a la entrada del
parque, y por eso nosotros tambin nos dan las facilidades y por eso ellos tambin nos dan
la facilidad de ir al lago a vender nuestros productos he, todos los productos que nosotros
producimos todo lo que es artesanal

por ejemplo la mermelada, la conserva, el pan

amasado, la sopaipilla, la tortilla tambin no cierto, nosotros vamos nos preparamos nos
juntamos un da N con nuestros socios y decimos bueno tenemos un da exacto para poder
viajar y llevar nuestros productos.

2 Porque participa en la comunidad?

Porque a la ves me gusta participar en la comunidad y otra tambin porque tambin

tenemos posibilidades de mas ingresos para poder postular a algunos proyectos como yo
aun estoy con mi camping pero yo aun no lo tengo bien terminado todava entonces con los
futuros proyectos que vienen ya uno puede adelantar mas, complementar mas su camping,
por ejemplo, a mi me faltan las redes de agua potable y eso tengo que hacerlo y por eso
participamos en la comunidad nos reunimos trabajamos y as mejoramos tambin nuestros
ingresos, porque ac nosotros no dependemos de un sueldo sino de lo que hacemos ac, lo
que nosotros producimos no mas.

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

- 237 -

Bueno, siempre tenemos eventos, por ejemplo, la seora de arriba que tiene cabaas
nos trae personas para ac y nosotros los atendemos, por ejemplo maana mismo tenemos
ya que recibir treinta y tantos nios o treinta y siete o algo as, y bueno nosotros ya
preparamos nuestro evento para poder atenderlos mejor y llevarles nuestros productos y
ensearles a la ves a los nios que viene de afuera por ejemplo, como se hace por ejemplo,
la tortilla, la sopaipilla como se hace el mote y toda esas cosas pu y ellos al ver todo
aquello, ya quedan encantados y saber como se haceTambin participo en las reuniones.

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Si, pues todos los aos ahora ya a fin de ao tendramos que ya haber inaugurado
nuestro evento que hacemos para que vengan todas las personas de todas las comunidades
invitar a los personas, como por ejemplo el intendente que venga a ver lo que nosotros
hacemos, mostrar lo que nosotros producimos ac o lo que nosotros hacemos, como
estamos trabajando.

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

No pu, nosotros tenemos que acercarnos a ellos porque si nosotros queremos hacer
algo, bueno vamos y avisamos al GEDES

a Servicio Pas, los invitamos

a la

municipalidad los invitamos que participen en nuestras reuniones y ah tambin nosotros les
damos a saber lo que queremos, lo que pretendemos hacer.

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

Nosotros tambin generamos ideas por ejemplo ellos tambin nos dan ideas como
trabajar, como poder producir los huertos, como poder sembrar, hacer una pradera, ellos
tambin nos ensean nos traen ideas que uno al menos no las sabe vio

- 238 -

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

Bueno, cada cual tiene su actividad, por ejemplo, para este mismo evento de maana
que vamos a recibir a aquellos nios nosotros nos reunimos, nos ponemos de acuerdo mira,
vamos a recibir a tantas personas, bueno tu no se a usted le gustara hacer la tortilla, a usted
le va a tocar de hacer el hilado, lo artesanal a esta otra seora le va a tocar hacer las
sopaipillas y a la otra el mote y bueno y al otro tambin a recibir a las personas a contarles
como llegamos nuestra historia de donde vinimos como llegamos, as cada cual tiene su
funcin.

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

Bueno en las reuniones, decimos bueno vamos, queremos hacer esto he los
dirigentes por ejemplo, o nosotros mismos, decimos queremos hacer fondos para la
comunidad, no se la idea es algn beneficio alguna rifa, carreras a caballos o un bingo
tambin, entonces ah en las reuniones nos ponemos de acuerdo entonces ah ya salen las
cosas entonces para tal fecha va a salir esto y todos estamos trabajando.

9 Quines toman las decisiones?

Entre todos, la directiva, salen las iniciativas cuando hacemos las reuniones
entonces uno o dos plantean una idea y bueno si nos ponemos de acuerdo hacemos en lo
que estn todos de acuerdo.

10 Qu tipo de decisiones se toman?

Bueno, esto lo mismo para cuando queremos hacer un beneficio, por ejemplo para
electrificacin por ejemplo, decimos bueno vamos hacer una cena bailable y con esto
vamos a generar fondos y con lo que nosotros hacemos vamos ha aportar para la

- 239 -

electrificacin hay a veces, hay socios que les falta un poco de dinero y bueno ah se
complementa se le da un poco a uno y otro poco al otro.

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

Con todos, con todos, porque todos somos uno ac no mas ac la comunidad es
como decir es una sola persona por algo tomamos acuerdos y somos socios.

12 Cmo son estas relaciones?

Por ah algunas contradicciones, pero son cosas no mas pasajeras, yo creo que nos
llevamos bien a mi manera de ver, bueno que unos que otros tendrn sus ideas por aqu
por all pero bueno en el fondo cuando queremos acordar algo todos nos ponemos de
acuerdo y hacemos lo que hemos decidido.

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si pu, en que cosas podra serbueno en que por ejemplo cuando queremos hacer
algn beneficio ya uno dice ha ya yo aporto con esto voy a buscar esto, o yo lo traigo, o yo
compro la carne voy a buscarla o la traigo o yo voy a cooperar con ir al pueblo a ver si nos
pueden venir a dejar las cosas que nosotros precisamos, nos cooperamos entre nosotros.

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si, si, bueno casi en todos casi siempre aperramos y ya se en una cosa o en otra la
verdad es que cuando trabajamos en conjunto como grupo en alguna actividad o evento ah
se prueban las confianza, pero siempre hay que reconocer que no faltan los que la embarran
y cometen errores, que despus hacen que uno desconfi, pero lo bueno es que aqu no
somos rencorosos y despus pasa y se olvida, eso espero

- 240 -

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

Con la municipalidad con GEDES con Servicio Pas, con otras comunidades, y con
instituciones de Temuco.

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

Yo encuentro que son buenas, de asesora mas que nada, con respecto a proyectos.

17 Son permanentes o espordicas?

A veces, o digamos en forma permanente porque cuando queremos pedir algo bueno
le hacemos llegar un escrito no mas, yo creo que en forma permanente.

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

La CONADI, el FOSS, INDAP, tambin Gedes por su puesto

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

De proyectos y de informacin tambin, porque muchos por ejemplo no sabemos

como pedir un prestamos o como se tiene que pagar, todas esas cosas nos han dado a saber,
a conocer, muchos decimos aqu en el campo, bueno yo me voy a pedir un crdito y ya
aqu me tiene que dar el crdito pero como llegar a hacer ese crdito no entendemos
muchas veces y ellos nos han dado a saber como lo que hay que hacer para conseguirlo.

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

- 241 -

Bueno, para publicidad tambin para tener mas publicidad y nosotros poder vender
nuestros productos y para poder que nos llegue mas gente mas turistas, y tambin porque
nos dejan ingresos, nos relacionamos con otras personas igual.

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si pu, porque comunidad conseguimos mayores logros, cuando uno quiere optar a
mas proyectos o quiere llegar a otras personas o instituciones, por ejemplo a las
instituciones regionales y ya como comunidad uno ya tiene mas apoyo y mas fuerza que
una sola persona, es en el fondo como una necesidad y tambin a la ves para tener mas
contactos con mas personas

22 Qu siente usted al participar?

Yo, al participar con la comunidad yo me siento bien, no me da lo mismo porque es

bueno participar en la comunidad, porque ah uno toma muchos acuerdos o tiene otras ideas
por ejemplo y saca mas provecho.

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

Mas apoyo de las instituciones, por ejemplo, para que podamos seguir trabajando,
en proyectos por ejemplo, de todo tipo, as sea en praderas o ya en otras ayudas que uno
precisa en el campo que muchas veces no las tiene, que resulten mas proyectos, que le dan
por ejemplo un par de ovinos y de eso uno ya al tener mas ovino uno ya aprovecha mas la
lana para trabajar en artesana, en fondos concursables tambin.

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

- 242 -

Por que ya nos hemos apoyado unos ha otros por ejemplo que si viene ya un
grupo de turistas de otros sectores y ah nosotros trabajamos nos ponemos de acuerdo y
tenemos algunos ingresos, al participar nos ha mejorado nuestros ingresos

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Si pues, perfecto, es importante porque si estamos unidos vamos a conseguir

cualquier proyecto o cualquier beneficio que hagamos lo vamos ha hacer bien, de lo
contrario tendramos que trabajar cada uno por su lado.

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Si tambin es importante, porque as tambin nos dan cursos, nos pueden ensear
como hacer las cosas artesanales, por ah tambin nos dan esos cursos y esos es importante
para nosotros porque no lo sabemos y nos sirve tambin

27 Qu se ha logrado con la participacin?

Hemos aprendido ha hacer todo lo que es artesanal, los mismo cursos que nos han
dado ha hacer, los

licores, las mismas mermeladas y as ENE de cosas que hemos

aprendidos, tambin hemos logrados proyectos, por ejemplo el del bosque templado, nos
sirvi a todos ah mismo ah hemos con el GEDES con Servicio Pas por ejemplo ya como
comunidad hemos tenido mas publicidad y a la ves tambin hemos logrado algunos otros
proyectos, por ejemplo yo misma tambin por la comunidad por ir a las reuniones ser
puntual presentar nuestras quejas que nosotros tenamos, yo por ah tambin me gane un
proyecto por el FOSS, que no fue mucho pero que me sirvi de mucho.

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

- 243 -

Por supuesto, de todas maneras, vio porque ah si uno no participara no esta al tanto
de cmo hacerlo, de como llegar a una persona y ah conversando entre ambos uno se
proyecta mas, por ah a uno como que le da flojera pero tiene que hacerlo.

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

Bueno, cuando comenzamos no ramos nadie, cada uno andaba por su lado el que
tenia mas plata poda hacer algn adelanto mejor, y el que no, se quedaba ah no mas, ahora
en cuanto como comunidad ya nos conseguimos mas cosas en comn todos juntos y
actualmente ya estamos mejor, yo misma ac con la publicidad de afuera del GEDES por
ejemplo, que nos ha ayudado montones a nosotros ac, nos han hecho de publicidad yo por
mi camping ya vienen de afuera y dicen el camping tanto, me puedo quedar una noche, se
cobre tanto vio ah la seora de all hace tortillas los puede atender y as a las otras
personas igual, hemos avanzado porque ah mismo el otro le dice, mira all donde el otro
socio de la comunidad venden corderos, o ya el da jueves hay eventos hacen comidas
pueden ir a almorzar, por que por ejemplo el da jueves nosotros
trabajando, estamos preparando comidas, almuerzos desayunos

siempre estamos
llevamos nuestros

productos los vendimos, cada cual todos llevan sus productos y todo se vende ya sea
artesana, pan amasado, mermelada o las sopaipillas todo se vende y con eso todos traemos
nuestros pesitos para seguir avanzando y antes eso nadie lo hacia y como le digo cada uno
trabajaba por su lado y hemos aprendido montones.

Entrevista Semiestructurada
Informante N 7

1Que es para usted la participacin social?

Para mi es de una importancia, y adems se puede conocer gente que es de lejos

para conversar con ellos y ellos cuando me hacen las preguntas, yo por lo menos le voy a
dar los datos que yo se, yo llegue el ao 1942 la primera importancia que tuvimos nosotros

- 244 -

fue participar con la gente de CONAF el ao 1950 por ah, nosotros cuando llegamos ac,
en estos campos haba madera pero paso lo siguiente, que haban vendido toda la madera,
y nosotros para poder construir tuvimos que cortar madera porque, porque, estaba toda
vendida, porque quedaban despuntes pero esos despuntes no daban madera como para
construccin, como para hacer durmientes si, para eso si

2 Porque participa en la comunidad?

Nosotros participamos, por intermedio de que venan ayuda de otra parte de

Carillanca, nosotros nos organizamos el ao 1976 y nos constituimos el ao 1977 y
conseguimos nosotros cincuenta mil plantas de pino insigne para la reforestacin que
todava usted ve la madera, yo fui el primer dirigente de aqu de la comunidad del escorial
en ese tiempo casi no haban caminos, haban casi puras huellitas no mas entonces ah
conseguimos con vialidad

para que nos arreglaran el camino y despus estuvimos

consiguiendo y a travs de las reuniones, un campo educativo para la escuela entonces

nosotros lo conseguimos, tuvimos que escribirle directamente al gobierno una carta a puo
no mas, no haban oficinas en melipeuco como ahora, as que la escribimos as no mas y la
fuimos a dejar al correo y en veinte das estaba ac la solicitud as que a nosotros, nos dijo
el gobierno de Fri, porque nosotros le habamos pedido una hectrea, entonces el
respondi que una hectrea no nos donaba entonces dijo que el juntaba dos hectreas para
hacer una escuela fiscal, entonces despus sigui trabajando la escuela y despus por medio
de la poltica cerraron la escuela y hoy en da esta cerrada la escuela y ah funciona hoy lo
que es la sede comunitaria, porque ac no hay sede como tal, sino que donde funcionaba la
escuela ahora funciona la sede

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

Nosotros como comunidad, solicitamos agua y lo logramos, despus fundamos la

iglesia y despus en esos aos empezamos a trabajar con caritas chile, caritas nos ayudaba a
nosotros para la construccin de casas, para limpiar los campos a destroncar y todo eso y

- 245 -

no era mucha la ayuda que recibamos, pero tenamos como para sostenernos y en las
plantaciones de pino tambin nos ayudo Caritas nos daban por dos aos, nos daban el
alimento por tres meses y yo tenia que venir a buscar el alimento a Melipeuco, porque ah
tenia la oficina Caritas, la gente nos organizamos, fui como once aos dirigente, como
secretario general yo fui el primer dirigente que levante la comunidad por que se
consiguieron caminos, escuela, agua y todo eso y as nosotros hemos conseguido y sigue
trabajando la comunidad, actualmente ahora por el asunto de la salud yo no puedo, pero ah
estn los dems que lo estn haciendo bien

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Nosotros, como comunidad siempre hacemos cosas, bueno ahora yo no estoy muy al
tanto pero he escuchado que hacen como unas comidas para la gente de afuera y las
venden, a mi a veces me piden ayuda para una ceremonia que se hace en el ao y ah me
piden ayuda a mi porque como yo se hablar mapuzungun entonces en la rogativa tengo que
estar si o si y ah viene gente de afuera, y me preguntan cosas que cuanto tiempo hago eso y
cosas de la lengua.

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

No, siempre que yo he escuchado las gentes de afuera son respetuosa y consultan
cuando quieren hacer algo, aqu adems hay jvenes bien despiertos y siempre se estn
moviendo con ideas nuevas eso a mi degusta porque uno como ya esta viejo no puede como
antes, como le he contado yo siempre cuando pude me mov bastante por la comunidad y
consegu muchas cosas como dirigente.

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

- 246 -

Aqu se trabaja bien, siempre se dividen los trabajos yo veo la buena disposicin de
los socios, para trabajar y apoyar en lo que sea de repente el que no tiene para aportar con
algo material, coopera con su esfuerzo y trabajo.

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

En las reuniones, con los dirigentes, porque aqu hay dos organizaciones esta la
junta de vecinos y esta lacomo se llamala comunidad y as hemos estado trabajando
siempre en conjunto y en las reuniones se deciden los problemas y las cosas buenas.

9 Quines toman las decisiones?

La directiva, con los socios, o sea nosotros si nosotros tenemos alguna opinin es
cosa que hablemos no mas y se conversa, si alguien no esta de acuerdo, bueno de alguna
forma se llegara a acuerdo, aunque a veces eso no le parezca a los socios.

10 Qu tipo de decisiones se toman?

Depende de las ayudas que hallan, por ejemplo, pueden ser para vacunas pueden ser
cuando hay estn algunas instituciones que vienen de afuera a comunicarse con nosotros
entonces ah nos comunicamos, esta el GEDES trabajando, y en estas fecha todava
seguimos trabajando, en proyectos.

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

Con los vecinos se trabajaclaro sin ellos la cosa no estara como esta y no se
habra logrado todo lo que se ha logrado, a mi me quieren harto eso es lo que dicen y yo no
tengo problemas con nadie, a veces vienen los mas jvenes a pedirme que les converse de
alguna cosa antigua o de las tradiciones la mayora de las veces es porque yo se hablar
mapuzungun, as que yo les enseo y me quieren harto.

- 247 -

12 Cmo son estas relaciones?

Son buenas, porque son toda gente cooperadora y si hay un trabajo todos participan
en ese trabajo

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si, porque creo, porque las personas colaboran siempre y siempre tiene su buen
talento como para trabajar y si tiene una deuda procuran pagar, nos cooperamos y por otro
lado en veces se desanima la gente claro que cuando hay un programa, bueno participan
aunque en veces no dan cumplimiento y ah las instituciones andan mal y es bonito que
todos los socios que todos cooperen para adelante y as se avanza y se colabora con la
institucin

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si, como le dije yo que todas las

persona son de buenos tratos, al conversar con

ellos y siempre estamos de avanzar para delante no mas, y cuando llegan personas de afuera
tenemos mas cuidado para conversar con ellos as, porque ah se ve la confianza, pero los
de aqu son nuestra familia as que como vamos andar con desconfianzas, en la familia no
hay desconfianzas

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

Con los que quieran participar con nosotros trabajamos, segn las instrucciones que
traigan ellos, la ayuda en fin, algo as, entonces tambin nosotros colaboramos, con lo que
nosotros necesitamos, y en fin, tal como usted mismo viene a conversar ya, le damos los
datos de como trabajamos y nunca hemos tenido problemas, cuando llego el golpe militar
nosotros seguimos trabajando igual no mas, todas las organizaciones se cerraron, todas,

- 248 -

pero nosotros no, seguimos trabajando, venan los carabineros a consultar a lo lejos a
consultar muy a lo lejos, por que, porque el trabajo de nosotros era la pequea agricultura,
porque los pequeos agricultores no se meten en poltica, as que yo como le digo de once
aos que estuve trabajando nunca tuve un problema y hasta la fecha son varios aos. Antes
esta parte no se llamaba escorial se llamaba Truful-Truful y eso es importante y a nosotros
no nos gusto por que el correo estaba por el otro lado y por ac haba un correito chico
donde llegaban las cartas de por all de Sahuelve entonces en reuniones yo pens porque
no le cambiamos nombre pens en la noche y luego en la reunin despus lo tratamos y que
nombre le colocamos, entonces yo dije el Escorial y porque me dijeron, porque estamos
entremedio de la escoria del volcn y esta bien as que quedo por el sector del escorial y
ahora el nombre de la comunidad Meli Rayen yo le busque el nombre tambin y significa
cuatro flores. Y adems all en Cunco trabaje yo en la creacin del liceo me nombraron a
mi como representante de cuatro comunidades de Icalma para ac, ah levantamos el liceo
de Cunco y de repente me llego una carta no mas

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

Con la escuela, fiscales la escuela agrcola y despus haba otra escuela por ac,
nosotros con todas las instituciones de afuera las recibimos y trabajamos igual no mas, con
INDAP, muchos aos trabajando con INDAP por el asunto de los crditos, y para el pago
ya llevamos el plan de trabajo y nunca hemos tenido problemas gracias a Dios y la virgen

17 Son permanentes o espordicas?

No permanentes de muchos aos, si no es uno es el otro pero siempre hay

organismos que estn apoyando la comunidad.

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

- 249 -

La municipalidad, si y tambin la CONADI ahora y nosotros estamos trabajando los

subsidios por intermedio de CONADI por el tema del agua y nosotros nos organizamos por
eso, porque tenemos poca agua ac y estamos solicitando el agua que viene de all del ri
Truful, y eso es lo que mas falta y para los animalitos igual, y no se puede hacer un
potrerito y todo eso.

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

Bueno como le deca proyectos y fondos casi siempre estn saliendo para la
comunidad, aunque a veces no se aprovechan bien, no se que pasara ah si, para serle
sincero.

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

Por que, esto es como un vecino uno necesita estar constantemente preocupado de
su vecino, conversando y esas cosas, para en el momento de emergencia socorrerlo o l a
uno y as uno se va devolviendo la mano, por lo menos de lo que yo he visto de tiempos
uno siempre debe apoyarse y yo creo que ser lo mismo con los organismos de afuera,
nunca hay que olvidarse mutuamente.

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si, porque creo porque as avanza la comunidad, avanza en la agricultura en los

caminos, el agua y todo eso es cosa de mirar a la comunidad todo lo que se ha logrado y
eso porque cuando nos comenzamos a organizar y participar la cosa cambio, y no hemos
parado.

22 Qu siente usted al participar?

- 250 -

Yo, me entretengo, y alegro cada ves que hay que hacer algo y puedo participar,
cuando no, por mi salud siempre estoy de alguna forma tratando de apoyar ya sea con
algunos pensamientos o rogativas para la comunidad, bueno mis hijos hacen mas de esas
cosas para el negocio, eso que vende a los turistas, a mi me gusta porque ellos se ganan sus
pesitos y nunca esta de mas.

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

El agua eso es lo mas importante ojala tuviramos alguna ayuda para sacar el agua,
que tenemos pendiente.

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

Si, hay varias casitas que lo han hecho eso es un adelanto igual, como la
construccin de las casas, mucha veces viene personal por ejemplo a ayudarnos en la
reforestacin, esas cosas, por ejemplo para la crianza de lo animales y en la organizacin
tambin, porque con eso se sostiene el campesino.

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Si, hacen que la comunidad este mas unida, se nota altiro cuando alguien anda mal
con otro, porque comienzan los comentarios y eso no me gusta, en cambio cando la gente
anda bien con el otro, entonces ah si que la cosa rinde y las caras cambian, yo dira que
bueno, como en todas parte se cuecen habas no mas, pero casi siempre aqu andan bien las
cosas entre los socios.

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Parece quepero como le deca, con los organismos de afuera es bueno tenerlos de
amigos, porque es como el vecino ya que uno nunca sabe cuando lo va a necesitar o va a

- 251 -

tener que tenderle la mano, ac es lo mismo ellos nos ayudan con sus cosas y proyectos y
cuando ellos vienen ac nosotros los atendemos bien y le contestamos sus preguntas que
nos hacen as como usted.

27 Qu se ha logrado con la participacin?

Nosotros hemos logrado casi mas la madera no mas porque la agricultura no es muy
bueno, ac, el agua tambin, y ahora ultimo la cosa del turismo, cuando viene gente de
afuera y se les lleva a senderos, esas caminatas y luego se les atiende con comida, yo
encuentro bonito eso, a quien no le gusta compartir, y mas si es con gente respetuosa.

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

Si, porque creo, porque uno saca mucho, por ejemplo, como trabajan en otras partes,
como de las otras personas igual, porque como vienen otras instituciones y vienen a
ensearnos cosas tambinesos cursos que dan ah ensean buenas cosas mi misma hija
ella aprendi ha hacer conserva y no tenia idea, claro que yo no participo, no por mis ganas,
sino por mi salud.

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

Si, creo yo, porque muchas veces que, las instituciones nos mandan ayuda, sobre
todo este organismodel bosque templado estamos mejor como comunidad, sino yo creo
que nos hubiremos demorado quizs cuanto en hacer todos estos adelantos que hicimos, el
asunto de los senderos y la sede y todo, entonces algo hemos avanzado.

Entrevista Semiestructurada
Informante N 8

- 252 -

1Que es para usted la participacin social?

Bueno es algo, adems es bonito participar pero lo que importa aqu es que con esto
estamos rescatando las antiguas tradiciones de los indgenas.

2 Porque participa en la comunidad?

Bueno, porque yo, yo quiero participar en esta comunidad pa que no se muera la

organizacin, porque hay harta gente ya que aqu en el escorial, ya no hay gente joven
somos contados la gente joven que hay, por eso, para que no se pierdan, es muy importante.

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

Bueno, yo participo trabajando, ayudndoles a los ms mayores en hartas cosas,

haciendo juego de paln cuando viene gente.

Cmo es eso?

Bueno somos dos que estamos encargados del puro paln porque aqu nosotros
trabajamos en el turismo y en eso esta integrado el juego de paln, somos dos, un amigo,
que estamos encargados de eso, tambin participo cuando vienen a presentar proyectos o
viene a ensear la gente de afuera del GEDES como se llama eso capacitacin tambin

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Bueno, hasta ahora yo pienso que hemos hecho hartas cosas, porque harta gente ha
estado integrndose a la comunidad, esto mismo del turismo la gente ha estado participando
mas trabajando con nosotros y hay algunos que se integran a la cultura y rescatando eso es
lo mejor

- 253 -

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

No, siempre la gente que viene de afuera, tiene respeto con la gente de aqu, se nos
consulta cuando alguien va a trabajar con nosotros, nos piden permiso y nosotros le damos
la confianza para que, trabaje con nosotros porque hay gente en veces que tuerce la mano.

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

Ellos, en veces nos vienen a capacitar en esos mbitos, ellos nos dicen y nosotros
igual opinamos, en la recuperacin de bosque, forestacin del bosque nativo lo bsico es
cuidar la tierra por eso es que nosotros estamos trabajando en el turismo y lo importante es
la tierra y el bosque y poder rescatar eso

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

Entre los socios a ver bueno reuniones lo bsico, porque cada uno entrega
siempre su aporte siempre, como socio, si no es en plata en materiales siempre, en ayudas
de algn tipo.

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

Siempre es en grupo, se consultan a los ms mayores, a todos igual nos consultan y

entre la directiva y los socios se deciden las cosas ya sean buenas o malas.

9 Quines toman las decisiones?

Entre todos, la comunidad y nosotros y la directiva propone cosas y el grupo decide,

ellos son como la personalidad jurdica de nosotros

- 254 -

10 Qu tipo de decisiones se toman?

Bueno, siempre cuando salen con proyectos nuevos, nos consultan si quieren
trabajar en eso o no, pero siempre tiene que trabajar unidos siempre, trabajar porque hay
gente que se mete en un proyecto nuevo y se hecha para atrs y eso esta mal siempre tiene
que ser de una sola palabra

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

No, siempre con toda la comunidad porque aqu hay organizaciones a parte pero
siempre es con todos y cuando le toque un tema a otro ah estamos todos

12 Cmo son estas relaciones?

Es bonito y unido por lo menos aqu en la Meli Rayen es unida, eso es lo bonito
porque en discusiones uno no gana nada con andar discutiendo

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si, si, en bueno hay parte de ayuda en veces, mano de obra no es tan no hay
mucho, siempre cuando tenemos que arreglar la sede ya sea con plata o cosas materiales
siempre es esocuando trabajamos en el sendero del turismo ah se arma una comisin,
ah siempre estamos todos

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Ah, yo creo que ah no mas, la gente nunca va a tener confianza en otro porque la
gente antigua es un poco, un poco desconfiada con los ayudantes o con la gente que viene
de afuera y eso en parte esta malo porque no le entregan su apoyo a la gente que viene
hacer sus tesis, por lo menos poco apoyo hay eso se ve igual cuando dicen que los jvenes
no pescamos tanto estas cosas pero uno si esta metido e integrado en la cuestin. Entre los

- 255 -

socios hay confianzas, en los trabajos estamos siempre juntos y no hay discusiones y eso es
bonito

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

Con las organizaciones de afuera siempre estamos ah eso es lo bueno, estamos

atentos para ver que proyecto sale dndole el apoyo

Con Cuales?

GEDES, ella municipalidad tambin

Cmo son las relaciones con ellos?

Ah no ms, la municipalidad en veces no ayuda mucho a la gente

De quienes reciben mas ayuda?

De los que vienen de afuera, las organizaciones de afuera, que vienen de otros
pases, porque se sabe que la organizaciones de otros pases estn ayudando mas a Chile, al
pueblo mapuche, mas que los mismos chilenos

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

Son de capacitacin, siempre cuando traen un tema, nos entregan el apoyo, nos
capacitan nos ayudan ha hacer las cosas que hay que hacer

17 Son permanentes o espordicas?

- 256 -

Son permanentes, es cosa que nosotros les llamemos no ms y ellos vienen

enseguida

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

El GEDES, porque haber, porque cuando comenzamos a trabajar en esto, esta

organizacin fue la que nos ayudo a presentar este proyecto, antes no pasaba nada, el
proyecto de ecoturismo, nos ayudo a despegar como comunidad, por eso aqu la gente se
acuerda de Gedes.

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

Nos ha apoyado en fondos y en asesoras, ya sea de capacitaciones, en los mismos

proyectos en como hacerlo, en los plazos y esas cosas y siempre han tenido buena
disposicin

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

Porque si no vienen ellos a presentar los proyectos, aqu la gente igual no hace nada,
tiene que ser ayudado por otro, porque la gente es un poco qued, en trabajo en pequeos
negocios en esas cosas, porque uno solo en veces piensa bien, pero no puede trabajar solo,
unidos se trabaja mejor y se crece como comunidad.

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si, porque as estamos, esta creciendo mas la comunidad damos el apoyo igual lo
que sabe uno igual le dice a la gente y entiende mas uno con la gente en unin que separado
a dems los mas antiguas pueden entregarle la experiencia a nosotros los mas jvenes y
aprender de las tradiciones antiguas y esas cosas

- 257 -

22 Qu siente usted al participar?

Bueno me da gusto participar, porque es algo que me sirve y uno tiene oportunidad
de conocer mas, de saber, conocer gente y saber como se trabaja en otros lugares

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

Bueno, que vengan mas proyectos, entonces as la gente trabaja mas, igual en esto
del turismo igual, esta bueno en agricultura que hace falta aqu porque hay gente que tiene
campo y lo tiene botado, eso es bonito la agricultura ahora creo que entre el PRODER y el
PRODESAL van a comenzar a trabajar ese tema mejorar los cultivos

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

Si, si, porque se ve que la gente gana y trabaja bien igual, esta ganando su aumento,
y eso se debe a la unin y a los proyectos que han salido, el ecoturismo, ya se vende cositas
pocas pero se vende galletas, conservas, tortillas, comidas y esas cosas aunque a veces
cuando se va a Conguillio ah se vende bastante yo la otra ves fui y quede asombrado

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Si, porque antes de hacer algo siempre tiene que haber un dialogo entre ellos sino,
esta de acuerdo uno, las cosas no funcionan siempre, porque siempre hay hartos que estn
de acuerdo, pero uno puede echar el proyecto pa atrs o el pie atrs

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Si, Porque en veces uno le pide ayuda a las otras organizaciones externas y no hay
apoyo entonces tiene que haber mas apoyo, porque siempre uno, a la organizacin no puede
andar as solo la organizacin tiene que buscar apoyo en otras organizaciones

- 258 -

Siempre trabajamos en conjunto con la bata, es aparte del parque, del parque
tambin nos traen turistas ellos los traen para ac y nosotros le asimos todo los que es
almuerzo y comida, juego de paln en denante hicimos eso con la bata, otra parte nosotros
atendimos a la gente y ellos despus los mismos turistas nos pagan a nosotros, ellos nos
mandan a los turistas para ac, gracias a la organizacin y a dems uno conoce gente de
lejos, hay harto apoyo de la CONAF, tenemos buenas relaciones con ellos, ahora igual
estamos organizando un evento que se hace todos los aos en este mes donde se hace una
muestra mapuche gastronomita u tornea de paln y vamos a invitar a las otras comunidades
indgenas para que vengan a jugar todos los aos se hace donde se muestra la artesanas
para todos los que quieran pasarlos a ver

27 Qu se ha logrado con la participacin?

Materiales?

Las que a ti se te ocurran?

Bueno, lo primero es la unin, porque hay mas dialogo con los vecinos, harto
dialogo y uno trabaja mas por la sede que tiene, la cuida, lo mas importante que se logrado
es rescatar la cultura mapuche, porque esto antes nunca se hacia el paln o las rogativas que
hay ahora nunca se hacia antes, antes de esto no se hacia nada, igual en relacin a las
ventas, porque uno antes dejaba la fruta botada y no hacia nada y ahora uno la aprovecha
mas y igual uno le saca su ventaja

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

Participar es positivo, porque crece mas la comunidad porque viene nuevas ayudas y
siempre uno va aprendiendo ms con las capacitaciones de otras personas

- 259 -

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

La asesora que nos hizo la gente de GEDES nos ha servido harto porque ahora
estamos trabajando solos, sin asesores y eso es lo bueno porque ha crecido mas y eso es lo
bueno y uno tiene mas confianza para hacer su trabajo

la

gente antes no tenia

personalidad, estaba encerrado ah no mas, ahora los mismos dirigentes hacen los negocios
y despus y ah hacemos, y como ahora hay un evento, esta mas organizado, ha crecido
harto el tema del ecoturismo, por las asesoras que nos han hecho GEDES y las
capacitaciones del bosque templado, en los negocios, en todo eso ha crecido harto la
comunidad y tambin nosotros nos hemos esforzado y le hemos puesto algo de empeo
porque ellos no nos puede llegar y venir a decir si uno no escucha no aprende ellos
puede venir y uno no los pesca ah esta mal

Entrevista Semiestructurada
Informante N 9

1Que es para usted la participacin social?

Conocer ms, relacionarme ms con otras personas de otros lugares, y darles a

conocer lo que soy, mapuche, y con los dems mapuche eso para mi es importante y
participar, porque uno es mas.

2 Porque participa en la comunidad?

No se pu para formarme como persona para tener mas personalidad porque uno
conoce harta gente aqu igual eso, igual para conservar la lengua mapuche y lo que es la

- 260 -

tradicin, porque as uno esta obligada a conocer mas de nuestra cultura, porque si viene
alguien de afuera me va a preguntar y si no se me dara vergenza.

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

Las reuniones, cuando hacen los eventos, cuando viene los turistas igual a veces hay
que hacer de gua, ah yo salgo, por ejemplo algunas veces cuando se tiene que vender ah
las conservas, yo ayudo a vender, hay que explicar algunas veces por ejemplo algunas
veces se vende lana y hay que explicar como se hace el procedimiento, que es lo que se
hace cuando se tie que es lo que se ocupa, con que materiales se hacen tales colores y eso
a mi gusta mas, y por supuesto ayudar a vender las cosas, ya sea ac en la comunidad o
salir para afuera ha alguna feria o algo por el estilo

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Las reuniones mas que nada ah se conversa de las cosas que han hecho y no se pu
hay proyectos ah se habla y la gente se entusiasma si quieren seguir participando se unen,
y se comienzan cosas juntos, yo creo que eso es participar.

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

Si por lo general si, se consulta como lo hacen para mantenerse unidos todas esa
cosas, cuando se toman decisiones nos consultan a todos respecto no se pu a los
proyectos como se hacen como se organiza, de lo que se trata, ellos siempre vienen con
respeto nunca nos han pasado a llevar, a dems que si fuera as, nosotros no tenemos
ningn problema en decirles que las cosas no nos parece.

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

- 261 -

No, nosotros damos nuestras propias ideas por lo general se toman las que decimos
nosotros porque esa es la gracia, nosotros decidimos como se van hacer las cosas respecto a
proyectos que han llegado o que vienen y dems, aunque siempre recibimos muy bien las
ideas con que vienen los profesionales, ya que siempre ellos, nos sorprende con alguna
capacitacin nueva

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

No se pu por lo general siempre se sacan las cosas positivas de las personas que
participan de que lo ha hecho bien y si no le gusta lo que hace por lo general lo cambian
siempre van cambiando o sea todas las veces no hacen lo mismo como para que no siempre
hagan las mismas cosas entre los socios, pero si hay alguno que se sienta cmodo haciendo
lo que esta entonces se deja en eso, por eso creo que se funciona bien.

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

Se les pregunta a la directiva y a las personas, a los socios y ah se toman, por

ejemplo para cuando se converso lo del proyecto ah se llamaron a todos los socios y se
hizo un compromiso en apoyar ese proyecto y que el resultado de eso dependa de la
comunidad como sea la gente se pone de acuerdo y ah salen las ideas.

9 Quines toman las decisiones?

Entre la directiva y los socios y si lo encuentran bueno se apoyan y si hay algunos

que estn en contra ah se conversa hasta tomar una decisin, en comn, pero siempre lo
que dice la mayora se hace aunque queden algunas caras largas

10 Qu tipo de decisiones se toman?

- 262 -

Por ejemplo ahora se va a conguillio entonces las personas que tiene vehculo aqu
en la zona ellos no tiene derecho a movilizacin de la municipalidad porque la
municipalidad da una movilizacin para las personas que no tiene entonces eso se tiene que
conversar y en las reuniones se tiene que decir que tiene movilizacin para que tiene
vehculo tiene que ir con su propio vehculo

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

Con todos si, porque cuando se tiene que hacer algo se consulta con todos entonces
por lo general nosotros no tenemos problemas con nadie, bueno que si las dems personas
si tienen pero nosotros no porque si nos dicen vamos a ir all vamos, no se pu si van a ir a
Conguillio nos preguntan a nosotros quien quiere ir, a veces va o yo pero no andamos
peleando por esas cosas vamos los dos o uno, a dems que como somos pocos los jvenes
en la comunidad los que habemos tenemos que apoyar no mas y tratar de ayudar en lo que
mas se pueda.

12 Cmo son estas relaciones?

Bueno, son buenas, yo me llevo bien con los dems socios, porque de eso se trata
sino la cosa no camina, igual hay personas que son un poco quedas y no se ponen las pilas,
pero son los menos.

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

A veces, algunas veces, es que algunas veces las personas no se pu si algo no les
parece bien no cooperan y se enojan y no quieren ayudar, bueno cuando nos cooperamos
como en cosas en ayudarle a las dems personas cuando hay que hacer algn asado se les
ayuda o no se pu cuando hay que carnear se les ayuda o con llevar un kilo de pan,
sopaipillas harina esas cosas si nos cooperamos, ahora si alguien se enferma ah todos nos
movemos, es que como hay mas gente adulta eso casi siempre pasa mas en invierno y ah
hay que salir a avisar o a llamar por telfono

- 263 -

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

En algunas persona, si hay algunas personas que tiene mas confianza que de otras
no se pu hay algunos que se llevan mejor con ciertas personas y con las otras no y por eso si
quieren que las ayuden, van donde esas personas, en trminos generales yo pienso que si
que hay confianza.

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

Con GEDES, esos son con los que estamos haciendo proyectos de ecoturismo y la
municipalidad igual, cuando se le quiere pedir ayuda para los eventos ahora el veintiuno
hay se le pide, y ellos no tienen problema por ejemplo en la publicidad y la difusin con la
gente de mismo Meli o de Temuco por ejemplo.

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

Hasta el momento si han sido buenas, yo dira de apoyo y asesora mas que nada,
ellos, nos ayudan en la formulacin y los papeleos que hay que reunir para los proyectos, a
parte que siempre nos explican y nos motivan a participar.

17 Son permanentes o espordicas?

No, permanentes casi todo el ao, dira yo, aunque bueno igual en invierno la cosa
se hace mas difcil y llegan menos por estos lados, pero igual nos siguen apoyando, pero el
fuerte es en este tiempo y llegan las capitaciones y los proyectos.

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

- 264 -

GEDES por los proyectos que han tirados aqu en la comunidad, igual gracias a
ellos yo creo que se formo la comunidad Melivilu Meli Rayen porque estamos saliendo
adelante con el ecoturismo no lo hemos desarmado hasta este momento, y ojala podamos
continuar con el apoyo de las instituciones.

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

Porque con la ayuda de la plata que llego igual, por eso que empez esto del
ecoturismo en la comunidad, porque nos han apoyado con fondos, con proyectos y con
informacin con asesoras, ellos estuvieron en todo momento cuando nos ganamos ese
proyecto grande, claro que se les pago por la asesora pero bueno es su trabajo, lo bueno es
que resulto bien y la comunidad quedo contenta

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

En el momento como ser ahora que llevamos un poco de tiempo con el proyecto, yo
creo que se nos hace falta que nos apoyen, porque si nos dejan yo creo que capaz esto se
termina porque no se pu no seguiramos hacia delante aun que yo creo que tarde o temprano
nosotros vamos a tener que seguir solos pero ahora todava no.

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si, es importante porque as se sale adelante con organizacin, si porque si uno no

se organiza van a andar todos para cualquier lado, es cosa de mirar antes no se ganaba
ningn proyecto y a dems no se comparta como se hace ahora, ya cualquier cosa nos
juntamos a compartir unos mates y eso es lindo porque se conversa

22 Qu siente usted al participar?

- 265 -

No me siento bien, porque as me no se pu me relaciono con mas amistades

personas conozco mas por eso me hace bien y aprendo, adems que yo era sper tmida y
ahora ya converso con la gente y no me da tanta vergenza

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

Seguir unidos y no pelear tanto, la unin, el compartir bien, no pelear, el participar

como lo hemos hecho hasta el momento, eso hace bien y tira la comunidad pa arriba

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

Para algunas personas y familias yo creo que ha sido bueno, porque no se pu hay
personas como la seora, ella ha sacado proyectos, vende sus cositas, las galletas que ella
hace, y todo eso, hace poco se gano un fondo de tierra viva y venan sus buenos pesos, lo
que pasa es que ella le pone harto empeo y es perseverante, es porfiada y le resultan las
cosas.

Y para los que no?

Porque no se han puesto las pilas, pero yo creo que en trminos generales si han
mejorado los ingresos no ha que bruto pero si, yo por ejemplo ahora debera haber tomado
mis cerezas para hacer conservas pero en que cuidar a mi papa y hacer las cosas, el
almuerzo y todo a uno se le van pasando los das no ve

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Si, si es importante, porque as nos conocemos mas como vecinos entonces as si

llega otro proyecto vamos a salir adelante con unin y no vamos ha andar peleando y as
uno conoce mas a las personas igual, conoce otras maas, no se pu como es, como se porta
cuando esta con mas personas si reacciona bien o mal y eso sirve

- 266 -

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Si, si es importante porque as vamos a seguir adelante no se pu conocer mas esas

personas, tener mejor comunicacin entre nosotros igual para seguir manteniendo lo que es
porque todas las comunidades son mapuche y as si nos unimos todos, y tenemos mejor
comunicacin todos vamos a salir adelante, con la municipalidad igual. Y con otros
organismo igual, como el GEDES u otro cualquiera que venga.

27 Qu se ha logrado con la participacin?

Conocer mas personas y aprender a relacionarlos con ellos y ha aprender a trabajar

lo que es turismo, porque igual antes trabajbamos pero as como con miedo, en cambio
ahora estamos como mas seguros de los que estamos haciendo, igual hemos logrado
proyectos individuales, de cada persona cuando llegan igual algunos han sacado adelante y
bueno como comunidad el de GEDES no mas.

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

No, es positivo obvio, no se pu participar para salir de la rutina que uno hace
siempre en la casa, para conocer a mas gente, a los turistas de afuera, no se pu

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

Si, hemos avanzado algo si, o sea como partimos hasta ahora hemos hecho un gran
logro, hemos avanzado harto el echo de que estamos mas unidos y sabemos ya como
enfrentar esto, por ejemplo en la cuando se hacen eventos, las comidas hay mas como
ideas que se dan para eso ya se sabe cuales son los precios y cuanto cuestan las cosas y
cuanto hay que pedir para ganar un poco que sea, ahora hay mas experiencia, los dirigentes
tiene buenos contactos y han estado llegando mas turistas eso

- 267 -

Entrevista Semiestructurada
Informante N 10

1Que es para usted la participacin social?

Creo que participacin social es incluirse dentro de determinadas personas

compartir determinadas creencias y hacerlo lo mejor posible y respetando siempre la
naturaleza.

2 Porque participa en la comunidad?

Porque falta juventud. Falta gente joven porque esta comunidad la mayora son
personas de edad y no quedan jvenes personas con inters que quieran participar en una
comunidad indgena y que quieran rescatar la cultura mapuche.

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

Bueno, para ser sincero principalmente en el juego del paln porque aparte del
tiempo que tengo es sper poco, porque tengo que ayudarle a mi papa ac, no queda mucho
pero si creo que en el paln estoy participando cien por ciento, tambin he participado en
hacer los senderos y pero eso es como que tiene un fin , tambin es para ayudar a la
comunidad pero es mas econmico porque estn las platas y es cosa de repartir no mas y
uno trabaja no mas, no como participacin propiamente tal, sino como que uno se la juegue
para que resulten las cosas.

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

He los eventos, bueno parti hace como dos aos, el pasado el quince de enero,
donde se llamaba a participar en el juego del paln y a travs de del GEDES hicimos

- 268 -

contactos con gente del extranjero con turistas, con gente de Melipeuco y con la
municipalidad para hacerle propaganda a este evento y agarrarle cada da cada ao mas y
mayor fuerza y tirarlo para arriba y que al final sea una cosa grande.

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

Por lo que yo veo se nos pregunta bastante se ha trabajado bien y espero que se siga
haciendo as, porque adems es su deber y para eso tienen las platas que les asignan

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

No, casi nunca se impone casi siempre se toman las decisiones la directiva en
conjunto con toda la comunidad, bueno con los que participan en la comunidad

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

Si, es que como ya es como en familia como todos conocemos las personas todo se
reparte de acuerdo a las capacidades de cada uno, por ejemplo, yo no puedo estar en la
cocina porque no cacho nada, se divide el trabajo y se asignan las tareas de acuerdo alas
capacidades

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

Se llama a reunin, la directiva llama a reunin y dependiendo de la gente que se

rena ah se toman las decisiones

9 Quines toman las decisiones?

- 269 -

En conjunto con lo socios, o sea la directiva propone o no se pu hay una reunin en

Melipeuco y no se pu con tal ONG s o con la muni o el gobierno y ah exponen lo que les
hablaron haber si les parece bien a los socios, los socios dicen si, ya entonces nosotros
decidimos esto y tanto y si no, no

10 Qu tipo de decisiones se toman?

Con respecto por ejemplo al turismo no se pu ya vienen tantas personas desde el

parque y necesitamos una comisin ya quienes pueden ser, quienes tienen tiempo, ya de
seis u ocho personas, esta comisin tiene que estar tal da hacer tales cosas, de tal hora
hasta tal hora y se les va a pagar y as en otra ocasin otros socios les va a tocar atender a
otras personas para que no ocurra que una persona se repita el plato, eso se supone, porque
igual somos tan pocos tambin.

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

Claro con todos los socios, son casi todos familiares casi todos melivilu, somos

12 Cmo son estas relaciones?

A nivel de vecinos yo dira que buena, no excelentes pero siempre hay sus
discrepancias y en las reuniones ah aparecen pero yo dira que buena, luego se dejan a un
lado los intereses personales y aparece el espritu de la comunidad

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

No, porque como te deca somos si furamos todos los socios y estuviramos
trabajando bien todos los que somos estaramos a lo mejor, mucho mejor y mucho mas
parados frente a otras comunidades de otras partes, entre los que estamos siempre si, nos
cooperamos pero si participaran todos seria mucho mejor

- 270 -

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Entre los que cooperan y no cooperan no estn ni ah porque sino vino no vino no
mas y pero dentro de los que estn, ellos tienen confianza, por ejemplo, a ver como podra
ser para serte franco igual hay personas, por ejemplo la otra ves se perdieron una
cucharas y ya empezaron a discutir y las cucharas no aparecieron cachai y eso hace
tambin que se desconfi entre las personas, genera desconfianza, entonces te digo que tal
vez no halla tanta confianza entre los que trabajan que tal ves por pequeas cosas cada ves
mas te vai encerrando individualmente y no se pu como solamente importndote lo que vai
a ganar en el momento no mas y tu trabajar entonces es como un egosmo que se crea de
cada persona y eso mismo genera una desconfianza en las personas, como una suerte de
competencia.

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

Claro con la municipalidad con GEDES, con el fondo de bosque templado con la
Araucana Tierra Viva, y tambin hemos trabajado con la WWF y eso

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

Bueno, es que yo cacho que ellos hacen su trabajo no mas, si el estado es el que les
paga sus buenos pesos tiene que responder y que ste bueno o malo, bueno eso es otro
cuento, pero en la medida que ellos tienen los recursos yo cacho que podra decir, bien o
ms bien regular. Bueno estas relaciones son generalmente, depende por ejemplo, bueno el
GEDES entrega apoyo asesora, asesora tcnica como tambin las otras que solamente
entregan fondos como el fondo de bosque templado ese les entrega las platas y ustedes se
encargan de hacer las cosas y les queda su resto ah.

17 Son permanentes o espordicas?

- 271 -

No sabra decirte bien, en el verano por el tema del turismo se dan mas relaciones
con las instituciones en el invierno baja bastante la intensidad

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

He yo cacho que el GEDES, porque fue el que parti y todava sigue apoyando no
se hasta cuando continuara pero creo ha sido una de las que mas a apoyado en asesoras,
porque los proyectos propiamente tal los ha hecho la comunidad, el presidente y la directiva
secretario

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

Yo creo que, como para partir tu necesitas de un empujoncito de una persona, en

este caso de instituciones, que te digan hay tales personas que te pueden apoyar, ah esta el
gobierno que tiene estos fondos y que en muchas comunidades no se sabe y es necesario
ese apoyo al principio, despus es cosa de cada comunidad que se ponga las pilas y de la
directiva que sea movida y tenga contactos tambin.

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si, sper importante porque te ayuda ha traspasar creo que a los nios y grandes
para que no se pierda las costumbres sobre todo, que no se pierda la lengua mapuche que
creo que es una cosa primordial que tenemos como en deuda para hacia los jvenes hacia
los mas pequeos para que, no porque ac, ya en la comunidad nadie habla la lengua nadie
habla mapuzungun solamente quedan como dos o tres, los mas viejitos no mas, ni siquiera
las generaciones que vienen despus saben, las venideras menos.

- 272 -

Entonces ese seria el motivo de porque participar?

Como la meta del gobierno yo cacho que debera ser ese, es que los proyectos y los
fondos, no se pu es como que lleguen a una parte y te digan que el gobierno te va a dar
plata entonces ya pu tu vai a trabajar y vas a recibir la plata no mas pu, cachai pero no hay
una cosa por detrs, o sea un impulso o algo, un trasfondo que tiene la cosa que es recatar
tus races que es lo mas importante.

22 Qu siente usted al participar?

No, muy realizado pu, es una sensacin muy rica de poder ensear que es lo que
hago lo del paln, no se pu que otras personas se fascinen con un simple juego que lo
haban que se estaba perdiendo.

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

Yo creo que, ya como que las instituciones un poquito alejarse porque el que estn
tirndote plata y haciendo lo mismo cada ao, no se un evento o sea ir avanzando mas que
nada, como que la comunidad ya nosotros llegamos hasta ac y ahora ustedes sigan
solos y depende de ustedes y tambin eso la gente va a comprender que esto no era una
simple no se pu, algo como que se venia a dejar plata no mas y listo sino que es rescatar
igual nuestras races y que va mas all de entregar plata.

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

Bueno, en cierta mediada si, pero no se cuanto tu no se puno creo que tanto no se
pu, porque son platas por ejemplo cuando hicimos senderos fueron tres senderos y
despus nada mas, y los senderos fueron como tres meses o cuatro meses, como que te
ayuda pero te ayuda en el momento no mas, pero como a mejorar tus ingresos no se que

- 273 -

tanto, yo creo que no, es como no se pu llego el verano a que bacn tenemos un poco mas
de trabajo y en cierta ocasiones se recibe mas plata pero como que eso te ayude al ingreso
familiar no creo

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Si, son importantes, de hecho son importantes pero no creo que se da tanto as
porque las personas de campo son como bien metidas en su trabajo, entonces tambin el
tiempo como que no les da para visitar y llamar ya vamos a la reunin y como ahora esta la
radio, entonces se avisa por la radio y como todos escuchan radio entonces esa es ahora
como la fuente de comunicacin, claro cumple su funcin tambin

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Si pu, te deca que es importante para tener ese impulso, un inicio, una capacitacin
no se pu ya para hacer shampoo o para ser uno no se abono, compostera, entonces ya
viene la persona los prepara y tu despus segus solo y tenis como el empuje para que se te
de mas linda las lechugas, para que se te de mas lindo todo lo del huerto, todo lo del
huerto o de repente hacer shampoo para la venta o los, licores las galletas todas esa cosas
para el turismo, como para eso sirve.

27 Qu se ha logrado con la participacin?

Yo cacho, que el evento, si se sigue as o un poco mejor, mejor siempre mejor, creo
que al final y al cabo va ha ser un buen logro, en el evento se cocina se compra carne, o los
anmales, y se hacen los asados a la olla o al palo y se vende todo lo que es comida y se
hacen artesanas de distintas personas de la comunidad especialmente jvenes que tiene su
stand para presentarlo y tambin licores y de todas sas asesoras que han tenido algunos
miembros de la comunidad que se aprovecha de presentar en esa ocasin y tambin para
aprovechar ese tumulto de gente y para hacer publico se juega el paln un torneo y si eso

- 274 -

tira para arriba podemos rescatar un juego que estaba perdido, como las races de la
comunidad.

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? por qu?

Sumamente positivo, bueno al menos yo creo eso, para mi, porque cada ves aprendo
mas cosas, me voy interesando en otros temas, como de aprender hablar mapuzungun y
avanzar en eso y la gente de afuera va aprendiendo mas de la cultura mapuche y los socios
de la comunidad igual pueden vender sus cosas

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

Bueno, que como comunidad hemos partido hace muy poco llevamos dos aos,
entonces no podra decir si hay un avance o no, pero si creo que nos hemos mantenido lo
que si yo creo que por parte de mi familia se ha mantenido tambin, porque antes mi abuelo
se dedicaba harto al turismo y viva bien y hubo en tiempo en el cual, bueno cuando mi
abuela falleci igual casi nadie venia para ac y yo por parte ma como que tiramos para
arriba porque solamente antes vendamos las cerezas o la miel no mas y ahora es mas
masivo tenemos los eventos, tenemos la entrada al parque, entonces tenemos mas
posibilidades y tenemos mas puertas para nos ha ayudado y nos ha servido no ha sido
algo que nos ha venido a entorpecer sino por el contrario ha ayudar a facilitar, sacando
sumando y restando, si creo que ha servido

Entrevista Semiestructurada
Informante N 11

1Que es para usted la participacin social?

- 275 -

He motivar a las personas que estn alrededor ha hacer cosas, lo que la gente esta
empeada a ser como ahora estamos en el ecoturismo y a fortalecernos como comunidad.

2 Porque participa en la comunidad?

Bueno, a mi me eligieron como presidente de la comunidad y bueno el presidente

tiene mas responsabilidad que el resto de las personas, cualquier proyecto tiene que ir
firmado por el presidente y hacerse responsable y si llega por ejemplo el proyecto que
obtuvimos tenamos que ir nosotros a sacar plata y despus rendirlas al callo que no falte
ningn peso

3 A travs de que formas participa? reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

Bueno, participamos ahora de que obtuvimos el proyecto empezamos a participar

mas, la gente se entusiasmo mas, en lo que se escribi en el proyecto se vio que da
resultado, pero hay problemas, pero distintos problemas. Aqu se participa cuando hay una
iniciativa de hacer un proyecto nos reunimos de ah conversamos si nos conviene o no, si es
factible porque a veces llegan a ultima hora, y uno no alcanza hacer los formularios porque
hay que reunir varios requisitos y hemos postulado y no hemos salido y en algunos hemos
sido favorecidos.

Solo en proyectos?

Si pu, si participamos mas, ahora en esta cosa del juego del paln los he hay un
grupo de jvenes que les gusta y cuando hay paln en otras comunidades tambin vamos a
participar porque es como un incentivo para las otras comunidades, igual porque nosotros
tambin nos sentimos bien cuando vienen otras comunidades a donde nosotros, nos
sentimos mas acompaados, tambin nos citan a reunin a la municipalidad para
informacin de lo que viene para mas adelante

- 276 -

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Bueno, hemos trabajado bastante aqu, aqu tenemos los tres senderos construimos
sealtica, las sealtica donde comienza la comunidad hasta donde termina, sealtica y la
construccin de los encierros para conservar el bosque nativo, la generacin de las semillas
que caen encerrndolas ah pueden crecer, ah se trabajo tambin haciendo los cercos, ah
participo la gran mayora de la comunidad.

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

Antes no pasaba nada, ahora recin se formo el consejo consultivo en Melipeuco

que ahora parte de las comunidades van a opinar tambin, ese consejo lo forma una persona
de Llaima, una de Sahuelve y una de Melipeuco son representantes de las comunidades
indgenas para generar dilogos e informacin con las autoridades, respecto a nosotros, si
siempre las instituciones nos preguntan antes de hacer las cosas y bueno nosotros en
asamblea decidimos que hacemos.

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

Los imponen ideas igual a veces aceptamos a veces no, no es tan factible depende
de nosotros y de que tan buenas son las ideas, generalmente se llegan a consensos

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

Cuando tenemos que trabajar en algo, se trabaja a veces por grupo a veces por,
pero mayormente cuando se hacen estos eventos todo trabajamos y de ah vemos cuanto se
gano y ah se reparte y se divide el trabajo y en las ventas a veces les toca a unas personas
primeros y luego a las otras cuando se hacen ventas se van turnando

- 277 -

8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

Se toman la mayora, lo que diga la mayora en las reuniones y el resto acata las
decisiones

9 Quines toman las decisiones?

A veces cuando el tiempo es corto la tomamos la directiva muy escasa veces

generalmente es la comunidad y entre todos

10 Qu tipo de decisiones se toman?

Las otras ves pasadas cuando haba que retirar plata sacbamos las cuentas cuanto
haba que gastar en que y en otras cosas, relacionadas a platas.

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

Aqu como comunidad las decisiones que toma la comunidad respecto a

problemas de ac, las decisiones las toma la comunidad, pero hay otras decisiones por
ejemplo cuando nieva mucho aqu y hay necesidades se toma contacto con los otros
vecinos del lado, de mas abajo para pedir alguna ayuda porque ah es mas problema de
todos.

12 Cmo son estas relaciones?

No, es buena la relacin, porque no hay distanciamiento, si uno por ejemplo, yo no

tengo problemas con nadie ac, yo por ser cuando queda tiempo conversamos pero por el
trabajo a veces pasan das que no nos vemos tampoco, pero igual nos encontramos por ah y
nos visitamos igual.

- 278 -

13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si, entre nosotros si, claro que algunos se... no entienden bien los logros que algunos
nos pretendemos tener, en el tema del trabajo cuando se hacen ventas as tiene uno tiene
que ir a ayudar a limpiar y llevar las cosas y estar ah en lo que sea necesario, igual hay
algunos que no les interesa mucho.

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Hay entre algunas personas que tiene mas confianzas, que entre las otras como en
todas partes, bueno cuando hay que responder por un trabajo hay que optar por la persona
que se tiene mas confianza, uno porque sabe que nos va a responder, pero hay gente que
uno la puede nombrar pero no sabe si va a responder, pero hay otras que si y por tanto se va
a responder.

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

Bueno, depende del caso que tengamos, cuando queremos solicitar algo y la
municipalidad lo tiene, vamos y hablamos con el alcalde o el representar del alcalde y le
planteamos o cuando hay que necesitamos la ayuda de otra comunidad vamos y
hablamos con el representante y se apoya. Bueno nosotros no hemos relacionado harto con
la ONG s GEDES y Servicio Pas y en los animales los ayudado el PRODER igual y ahora
recin llego el PRODESAL.

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

Yo creo que abarca todo eso, informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones,
porque ahora el PRODESAL nos va a dar informacin tcnica de cmo trabajar mejor el
suelo, nos va ayudar a gestionar los insumos con programas que tiene el INDAP, ahora
igual puede ser respecto a los animales que uno tiene, los alimentos, las vacunas eso

- 279 -

siempre lo ha hecho el PRODER a travs de la municipalidad y las ONG s a gestionar

proyectos y capacitacin igual, gestionar y fondos igual.

17 Son permanentes o espordicas?

No, ahora ha estado permanentes condesde que obtuvimos el proyecto GEDES

nos ayudo a formular y a ejecutar y Servicio Pas igual como que estn de la mano con
GEDES y cualquier solicitud que queramos hacer nosotros ellos estn dispuestos a ayudar.

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

Bueno, en plata, la institucin que puso ms plata aqu en la comunidad fue fondo
de bosque templado, que fueron once millones de pesos para desarrollar el proyecto de
ecoturismo para hacer las sealtica, senderos, equipamiento, uniformes de guas etc. Y
capacitacin y despus la ONG s que nos ayudo a ejecutar, Gedes y la municipalidad
tambin, ellos nos han estado permanentemente apoyando y tambin estuvo un tiempo en
que la municipalidad no ayudaba mucho, cuando estaba el alcalde anterior de la UDI
porque nosotros solicitamos de colocar una piedra aqu en cierto lugar y nos dijeron que no
podamos, de parte del alcalde anterior, ahora parece que cambi la cosa bastante

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

El en proyectos tambin pero chicos la municipalidad tiene un fondo pequeo y a

dems tiene que repartirlo con una tremenda cantidad de organizaciones no veo que sea
de mala voluntad, por eso uno tiene que recurrir a fondos del extranjero.

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

- 280 -

Tiene que relacionarse, ojala con todas las instituciones tiene que tener una buena
relacin, una informacin, porque aqu a veces llegan proyectos pero llegan tarde, entonces
la informacin es importante nos ha pasado, los formularios y esas cosas nos llegan a
ultima hora y la comunidad al final pierde por no tener informacin oportuna, yo creo que
es culpa de las instituciones de afuera que no nos bajan la informacin a tiempo, pero
tambin es de la comunidad que no esta muy atenta, da, da uno se esta relacionando con
mas gente y eso es bueno porque ah conocen la realidad de cmo ac se vive y cuales son
las necesidades mas grandes digamos, porque aqu las tierras no son buenas porque son
escorias llovidas por el volcn que no dejan crecer mucho el pasto, sin pasto no hay crianza
para los animales y para la siembra tampoco sirve mucho la tierra, as que no queda otra
que el turismo parece.

21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si, es importante, porque si no estamos organizados, no es como una comunidad, es

como una comunidad que esta ah no mas, o sea yo he visto cuando no estn organizados
solo algunos reciben beneficios, los que participan y los otros no reciben nada, estn ah no
mas, en cambio estando organizados ya estn todos informados de lo que se puede lograr y
adems nos sirve para lograr cosas y aprender nuevas experiencias de otros lugares.

22 Qu siente usted al participar?

Bien, que ojala lograr lo que uno le estn planteando o sea cuando se hace algn
proyecto y tratar de obtenerlo porque aqu no se gana mucho, se sobrevive no mas aqu,
porque aqu los trabajos son escasos, entonces lo mas mnimo que uno consiga para la
comunidad ya es motivo de orgullo y de adelanto.

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

Informacin, y que cosas se pueden hacer y uno a veces tiene el material como
para trabajar y no.. y hay proyectos como para hacer eso y uno no recibe la informacin,

- 281 -

hacer llegar la informacin con anticipacin del plazo porque en cada proyecto se da un
plazo y a veces llegan en el ultimo momento y ya no hay nada mas que hacer

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

Si ha ayudado, porque, sino no hubiramos hecho eso, con lo que se ha hecho

hemos logrado cosas, otra ves se lograra otro poco y as, antes no se lograba nada ahora si,
ha habido mejora de los ingresos, cuando se hacen las mermeladas y se venden, as vienen
grupos ac a la comunidad, la comida igual que se vende ciertos das durante el verano no
mas en el invierno no pasa nada pero ya igual es un aumento de las platitas que ingresan a
las casas.

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Es la capacidad de logar unirnos las conversas con los vecinos, con los mismos
socios hace que estemos mas cercanos entre nosotros, claro que eso a veces genera sus
roces, pero si me dicen a mi, yo prefiero los roces, antes que no halla nada.

26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Bueno, nos permite hacer contactos con el mundo exterior y as como comunidad
estamos mas conectados con la gente que realmente nos puede hacer de turistas porque no
nos vamos ha estar entre nosotros mismo comprando las cosas, entonces ah las
instituciones de afuera nos ayudan para generar esos contactos por eso es importante

27 Qu se ha logrado con la participacin?

Bueno, la gente sabe mas ahora, con las capacitaciones que nos han dado, sabe mas
en hacer una conserva donde poder ir a venderlas, a donde esta mejor el mercado porque el
mercado aqu es escaso, aqu tambin durante el verano se mueve mas pero en el

- 282 -

invierno porque la conserva por ejemplo se vende bastante bien en el verano. Que los
mismos senderos que tenemos ahora como comunidad, un sendero como para llevar a un
turista, tenemos la generacin de rboles nativos porque tambin se estaba perdiendo y la
gente estaba plantando mucho extico y eso va secando mas la tierra y se ve mas feo igual
y no hay como un bosque nativo, que viene a aportar al paisaje.

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

Participar es positivo, porque recibe una iniciativa en veces cuando participa y

cuando sale ve que otras comunidades tiene otras cosas y otras instituciones lo mismo,
entonces, es como para aprender, como cuando sale a una gira, nosotros la otra ves con el
proyecto fuimos a Lonquimay y vimos como trabajaban ellos y como podamos trabaja
nosotros y ah aprendimos y trajimos ideas de all, entonces es positivo participar.

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

Yo creo que hay que mantenerlo y mejorarlo, trabajar en infraestructura porque falta
mucho en eso, bueno yo creo que se ha mantenido no hemos avanzado tanto porque falta
infraestructura con el tema del agua el tema de los baos que algunos estn atrasados lo
otro, una mejor, como le dijera yo herramienta como para hacer el procesamiento de
algunos productos naturales de aqu. Y en las cosas que si hemos avanzado es en la
organizacin que se mantiene, porque si llegara a morir muere todo y ah si que hasta ah no
mas llegamos, eso es lo principal, porque por ultimo estando organizados podemos
continuar trabajando y tratando de luchar para que la comunidad salga adelante.

Entrevista Semiestructurada
Informante N 12

1Que es para usted la participacin social?

- 283 -

Bueno nosotros, en lo que hay estamos dispuesto ha hacer algo, cuando nos llega
gente, tenemos gente de afuera tenemos que hacer comida y cuestiones as, atender la gente
atenderla bien y todo eso porque yo no se como es lo nico que tenemos para ac nada mas
pu nosotros no salimos, bueno la otra gente ha salido yo no porque yo soy solita, ahora hay
gente porque en el verano viene gente, pero en el invierno estoy solita.

2 Porque participa en la comunidad?

Porque sabe que uno aprende cosas que no sabe, porque los mismos que viene as
como usted a uno le explican las cosas as que aprende mas, igual las chiquillas que han
venido se han portado bien con nosotros porque a mi se me muri mi papa y despus no
sala y ellos me dijeron que tenia que ir que como iba ha estar encerrada, y as que empec
a salir.

3 A travs de que formas participa?, reuniones, eventos, proyectos, juegos, fiestas,

tradicionales.

Cuando hay gente tenemos que atender las mezas, hacer pan, hacer sopaipillas hacer
comida, todo eso, sabe que la ves pasada hicimos un almuerzo y once y nos pagaron altiro,
pero a esto ultimo que vino usted nos van a pagar en marzo porque el puente anda muy
lento as que ese no los tenemos hasta marzo y los otros eventos que hemos hecho siempre
nos pagan altiro as que ah nos repartimos si trabajan cinco ah nos repartimos o seis o
siete nos repartimos pagamos todas las cosas que ocupamos, la carne.. y de esa plata que
quedan nos repartimos.

A las reuniones yo siempre voy, yo es raro que falte a las reuniones claro que a
veces son los mismos temas no mas, usted sabe, as que yo siempre voy, ahora que no supe
no mas, fiestas no hemos hecho na fiestas, las ves que hemos hecho fiesta de los indgenas
no mas dicen que es mucho trabajo, pero igual es una platita que uno va juntando, va

- 284 -

quedando en la comunidad y todo. En proyectos de alambre me dieron pa cerco para que

cerrara los rboles nativos, los renovales, para que no se los coman lo animales.

4 Que acciones han realizado como comunidad para generar mas participacin?

Puras reuniones no mas, lo mismo que ofrecen que aqu que ac, en todos lados, y
los almuerzos y las comidas, y todas esas cosas.

5 Las instituciones externas a la comunidad, les consultan a ustedes respecto a las

decisiones que tienen directa relacin con la comunidad?

No, vienen no mas y ac nosotros conversamos con ellos, el presidente cita a

reunin y ah se ve si se apoyo o no y si nos conviene como comunidad, de lo contrario se
hacen las cosas individualmente.

6 Les imponen ideas o ustedes generar sus propias iniciativas?

Si ellos nos dicen como hagamos las cosas, hicimos aboneras con la seorita Teresa,
nos dieron nylon, claro pu algunas cosas ellos nos dan ideas y nosotros tambin le damos a
ellos, las nuestras, pero eso no quiere decir que vengan a imponernos mas bien ellos nos
proponen lo que traen y bueno si a uno le interesa bien, porque por ejemplo el otro da
vinieron con unos cursos para hacer shampoo y como a mi no me interesa entonces no fui
simplemente, pero cuando han echo otras cosas, voy.

7 Respecto al aporte que realiza cada socio de la comunidad, como se complementa el

trabajo entre ustedes?

Por eso pu uno hace el pan el otro hace el cocimiento por ser si hay que hacer asado
lo hace otro as por ser y para servir igual hay dos o tres personas, lo mismo porque viene
gente y hay que atender.

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8 Cmo se toman las decisiones en la comunidad?

Ah por eso asimos reunin y nos ponemos de acuerdo en que trabajo hace uno y que
trabajo hace el otro, hacemos comisiones y se dividen las tareas, para evitar problemas, as
uno se hace cargo y es responsable de lo que le encomiendan.

9 Quines toman las decisiones?

Los presidentes, la directiva, ellos nos dicen su propuestas y luego en conjunto

decidimos, con lo que la mayora dice, aunque a veces no todos estn de acuerdo pero igual
no ms se tiene que acatar los acuerdos.

10 Qu tipo de decisiones se toman?

Bueno, generalmente con respecto a los eventos, y de cmo atender a la gente

aunque igual a veces se hablan cosas de ayudas que vienen de otros lados y de los
proyectos.

11 Usted, con quienes se relaciona al interior de la comunidad?

Con todos los vecinos, los socios, bueno yo no soy peleadora, pero entre otra gente
se pelean yo no, yo cuando puedo converso con todos adems como soy solita, as que
cuando puedo salgo a conversar y a tomar unos matecitos y as uno no se aburre tanto, es
importante estar bien con los vecinos y los dems socios de la comunidad.

12 Cmo son estas relaciones?

Si, buenas pu, como le deca uno conversa y tambin cuando se puede se ayuda, por
ejemplo la otra ves una socia tenia unos problemas con unos animales que se les pasaban pa
el otro sitio, pero esta persona es solita igual que yo as que entre varios le ayudaron a parar
el cerco y as no hubieron mas problemas con los animales, no ve.

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13 Existe cooperacin al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Si existe, cuando hay que hacer un evento se coopera, en cosas de comida uno pone
las cebollas la grasa el aceite, todo, claro que al cuando alguien fallece se les hace una
canasta familiar.

14 Existe confianza al interior de la comunidad, como se manifiesta? Por ejemplo.

Algunos, no todos tampoco algunos nos tenemos confianza otros no tampoco,

porque uno yo creo que hay confianza cuando no sale a otro lado, eso hallo yo no se pu,
confianza en conversarle las cosas a las personas, si le conversa a otro que no le tiene
confianza sale andar todo.

15 Con quienes se relacionan al exterior de la comunidad, entre las siguientes: otras

comunidades, municipalidad, ONG s, gobierno?

Si con la muni igual, bueno, los presidentes son los que tiene que hablar con ellos
cuando hay algn proyecto, ellos hacen todo, con nosotros no.

La municipalidad escaso que venga, GEDES viene si y Servicio Pas el otro da el

otro da estuvimos haciendo remedio para los pjaros de la huerta y ahora iban ha empezar
ha hacer crema shampoo, como le deca, no se que, no se si habrn venido porque yo no me
quise inscribir, porque uno aprende esas cosa uno las hace y no sabe a quien vendrselas y
eso es lo que pasa porque usted aprende hacer cosas, una ves hicimos un curso de conserva
y eso si lo hicimos y vendimos y nos sirvi porque hacer conservas yo no sabia y as otras
seoras se mueven de todo producen licores.

16 Cmo son estas relaciones, de informacin, apoyo, asesoras, toma de decisiones?

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Si pu con apoyo de otras personas ellos nos han ayudado en vario proyectos que
hemos tenido como que nos empujan, yo dira que generalmente de informacin y de
apoyo, la otra ves nos ayudaron ha hacer el proyecto del bosque templado parece que se
llama, y el diputado Quintana siempre viene ac, es buena persona ese caballero, igual nos
apoya.

17 Son permanentes o espordicas?

Yo dira que casi siempre porque siempre esta viniendo gente de instituciones aqu,
de otras partes, claro que mas en el verano, porque en el invierno como usted comprender
la cosa es mas difcil, el fri y la nieve.

18 Cul dira usted qu ha sido la institucin externa que le ha brindado mayor apoyo a la
comunidad?

Seria la municipalidad no mas porque de ah se sacan todos los datos, ellos siempre
nos han ayudado en proyectos, informacin como se pueden hacer las cosas.

19 Por qu?, por fondos, proyectos, informacin, asesoras, apoyo en la toma de

decisiones?

Informacin y proyectos como le deca, por ejemplo la otra ves vinieron por ese
programa puente y se entregaron unas platas para comprar cocinas y hornos eso estuvo
bueno.

20 Por qu motivo la comunidad necesita relacionarse con instituciones externas?

Si pu necesita porque uno como vive por ac ya no sabe nada y viene gente de
afuera y explica, para asesora, con los animales, los rboles y como mejorar el turismo
igual.

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21 Por qu es importante organizarse y participar como comunidad?

Si pu, no se yo hallo que si pu pero no se, pero es importante, si porque yo siempre

ando en los proyectos, yo a travs de la comunidad participo, mas que nada en la cosa de
los almuerzos, pero eso igual es participar porque en los proyectos a veces no entiendo
mucho as que ah los mas jvenes.

22 Qu siente usted al participar?

Yo me siento bien porque yo coopero a la comunidad en lo que mas s, que es la

cocina, as que ah yo me siento realizada, no ve que uno tiene sus aos igual.

23 Qu condiciones deben darse para que el trabajo como comunidad pueda continuar?

Si lo principal son los proyectos y la buena comunicacin, sin la buena

comunicacin comienzan los problemas entre la gente y ah las cosas no caminan muy bien.

24 La participacin de la comunidad ha ayudado ha mejorar los ingresos de las familias?

Por qu?

Si, si, si, porque siempre hemos hecho adelantos, yo le estaba contando lo del cerco,
y antes nos haban dado cursos, pero por proyectos, entonces al participar hemos
conseguido cosas, yo no me he ganado fondos pero aqu en la comunidad hay gente que si y
que ha tenido suerte porque son varios pesitos

25 Por qu son importantes las relaciones internas de la comunidad?

Si bueno a veces conversamos de temas, que se pueden hacer, como podemos ir a

vender ese asunto de las ferias igual es bueno porque, entre las vecinas que han ido dice que
salen sus buenas ventas, ahora yo como estoy un poco viejita igual siempre las vecinas me
viene a echar una manito para saber como estoy y todo eso.

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26 Por qu son importantes las relaciones externas de la comunidad?

Yo creo, porque as se da a conocer a la gente de afuera, y ellos como tienen

profesionales nos pueden ayudar y de hecho ha sido as que han ido llegando mas turistas la
otra ves vinieron unos de Europa y eran bien simpticos vinieron a conversar conmigo ac
a la casa y me compraron algunas cositas.

27 Qu se ha logrado con la participacin?

Los puros proyectos no mas, lo del alambre que nos dieron, unas maderas, que a mi
no me alcanzaron mucho pero igual peor es nada pu, y lo del turismo que ha sido lo mejor,
por que mientras uno asista a las reuniones va ha estar informado y va a tener opinin
porque sino, no tiene nada que reclamar.

28 El solo hecho de participar es positivo o negativo? Por qu?

Si, porque hay que estar ponindole empeo, es bueno porque la comunidad ha
logrado hartas cosas entonces es positivo no, si al final igual la gente tiene sus entraditas y
la plata no esta de mas.

29 En relacin a como partieron con el tema del ecoturismo, y como estn ahora, que
piensa?

Estamos mejor ahora, porque por esos senderos que se hicieron, ahora la seora de
la bata nos manda gente para ac viene a jugar al paln que le dicen y todo eso, el otro da
nos mandaron unos nios de ala de los turistas y ah les estuvimos cocinando, a mi siempre
me toca, porque me gusta la cocina.

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