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UNIVERSIDAD AUTNOMA DE QUERTARO

FACULTAD DE FILOSOFA
COORDINACIN DE EDUCACIN CONTINUA
CONVOCA
DIPLOMADO UNIVERSITARIO EN FILOSOFA
12a generacin
HORAS TOTALES: 120 hrs.
INICIO DE ACTIVIDADES: 28 de febrero de 2015
(termina en octubre)

HORAS POR SESIN: 5 hrs.


SESIONES POR SEMANA: 1

NMERO DE SEMANAS: 24

HORARIO DE LAS SESIONES: Sbados de 9:00 a 14:00 hrs.


DIRIGIDO A:
Cualquier persona que tenga inters profundizar en sus
inquietudes filosficas cotidianas y en conocer las
elaboraciones acadmicas de las mismas.
COORDINADOR ACADMICO: Dr. Mauricio vila Barba
JUSTIFICACIN:
Lejos de perder vigencia la filosofa es hoy por hoy una disciplina pujante, sofisticada y altamente desarrollada. Las
grandes inquietudes humanas que dieron origen al discurso filosfico son, desde siempre, la fuerza que contina
animando su desarrollo y vitalidad. La filosofa acadmica ha reelaborado, sistematizado y organizado las preguntas que
dieron origen a la filosofa. Este sesgo acadmico ha hecho de la filosofa una actividad muy rica y poderosa.

Lamentablemente, debido a los necesarios tecnicismos y argumentaciones, la sofisticacin acadmica ha enrarecido las
cuestiones de origen. Con todo, estn ah: el asombro original, la fuente de la filosofa sealada por Platn, mueve a la
filosofa y a los filsofos. Teniendo presente esta perspectiva es como se ha diseado este diplomado.
En efecto, en este diplomado pretendemos sintonizar en la misma frecuencia a las inquietudes cotidianas sobre
temas filosficos con los desarrollos y tratamientos propios de la filosofa acadmica. La nocin de inquietudes filosficas
cotidianas es, ciertamente, vaga y difcil de precisar. Por esta nocin se entiende, ahora, el conjunto de sospechas,
afirmaciones, preguntas, inquietudes o intuiciones acerca de temas como la libertad, la relacin entre el alma y el
cuerpo, el conocimiento humano y sus lmites, la belleza, la existencia en general, el sentido de la vida, la justificacin de
los valores y la nociones ticas, y un no muy largo etctera. La filosofa acadmica, por su parte, ha recogido estos temas
y los ha tratado con herramientas caractersticas del quehacer filosfico, como la lgica, la hermenutica, la
fenomenologa y algunas comprensiones sobre el lenguaje. Adems, las propias herramientas han llegado a ser objeto
de estudio y discusin de la filosofa, por ejemplo, las comprensiones sobre el lenguaje se han articulado en una
importante rea filosfica que, en trminos generales, podemos rubricar como filosofa del lenguaje. En este diplomado,
entonces, pretendemos sealar las legtimas relaciones entre las inquietudes cotidianas mencionadas y las
preocupaciones acadmicas de la filosofa.
Como se precisa en los objetivos listados en el siguiente apartado los participantes en este diplomado
analizarn y evaluarn las elaboraciones que la filosofa acadmica ha hecho de lo que se ha llamado inquietudes
filosficas cotidianas. A lo largo del diplomado los participantes abordarn temas descollantes de la agenda de la
filosofa acadmica y establecern relaciones con las preocupaciones corrientes que les dieron origen.

OBJETIVOS GENERALES:
Las y los participantes del diplomado:
1. Analizarn las particularidades del discurso filosfico.
2. Reflexionarn sobre algunos problemas de determinadas disciplinas de la filosofa y la relacin que mantienen con
inquietudes cotidianas.
3. Evaluarn constantemente preguntas y temas de la meta-filosofa (o filosofa de la filosofa).

CONTENIDOS:
Mdulos
1.

Introduccin a la filosofa: Filosofa de la filosofa.

Descripcin del mdulo: En este mdulo los participantes discutirn algunas comprensiones generales que la filosofa ha
hecho de s misma y buscarn precisar los problemas presentes en la comprensin la misma.
2.
La razn de mi sinrazn Introduccin a las herramientas de la filosofa.
a.
La creacin de conceptos.
b.
Taller de argumentacin.
c.
Filosofa del lenguaje.
d.
Taller de hermenutica.
Descripcin del mdulo: El discurso filosfico, a pesar de su heterogeneidad, se distingue por ciertas herramientas
constantes que lo distinguen de otros discursos. En este mdulo los participantes desarrollarn habilidades y generarn
conocimientos propios del quehacer filosfico.
3.
Por qu el ser y no ms bien la nada? Metafsica.
Descripcin del mdulo: La metafsica es una de las disciplinas fundamentales de la filosofa. En esta seccin del
diplomado los participantes reconocern los problemas que encierra y discutirn la vigencia y cotidianeidad de los
mismos.
4.
Yo slo s que no s nada Teora del conocimiento.
a.
Qu es el conocimiento?
b.
Filosofa de la ciencia.
c.
Conocimiento ms all de la ciencia.
Descripcin del mdulo: Una de las labores ms arduas asumidas por la filosofa es la de responder a la pregunta con la
que abre este mdulo, cuyas respuestas filosficas discutirn los asistentes al diplomado. Las respuestas que la filosofa
ha dado a esta pregunta representan una excelente estrategia para explicarnos, en general, al conocimiento humano por
antonomasia: el conocimiento cientfico. Sin embargo, hay mucho conocimiento que no es cientfico, pero que
ciertamente constituye conocimiento. En este mdulo se abordarn las condiciones que hacen, en general, posible al
conocimiento.
5.
Dios ha muerto? La existencia de Dios desde el punto de vista de la filosofa.
Descripcin del mdulo: Durante mucho tiempo el problema de la existencia de Dios fue una de las preocupaciones
centrales del discurso filosfico. En este mdulo se evaluar la vigencia de esta preocupacin y se considerar el papel
que este problema juega hoy en da en el discurso filosfico.
6.
Qu soy? Antropologa filosfica.
Descripcin del mdulo: La respuesta a la pregunta: qu es el ser humano desde un punto de vista filosfico? ocupar
la atencin de los asistentes a este mdulo del diplomado. Con base en esta pregunta se levanta una imprescindible
disciplina filosfica, nombrada en el ttulo de este mdulo.
7.

El problema mente-cuerpo.

a.
El interaccionismo dualista.
b.
El paralelismo dualista.
c.
El epifenomenalismo.
d.
Diferentes tipos de monismos.
e.
El problema mente-cuerpo y su relacin con la neurobiologa.
Descripcin del mdulo: Este problema constituye hoy en da una de las reas ms influyentes y apasionantes del
discurso filosfico. Aunque este problema surgi estrictamente con Ren Descartes, en el siglo XVII, en realidad es slo
la expresin moderna de algunos de los problemas que ms desvelos han causado a seres humanos de todos los
tiempos: qu relacin hay entre el alma y el cuerpo? Existe realmente el alma? Sin embargo, en este mdulo se
evaluarn nicamente las respuestas de la filosofa moderna a este problema; pero se considerar la pertinencia que
estas respuestas tienen para la neurobiologa contempornea.
8.
Libertad y determinismo.
Descripcin del mdulo: Los asistentes al diplomado discutirn aqu un viejo problema filosfico para el cual no contamos
con respuestas satisfactorias. Los matices metafsicos de este problema han dejado perplejos a filsofos de todos los
tiempos. La gravedad de este problema es tal que en la mayora de los discursos sociales suele obviarse alguna
respuesta, para inmediatamente abordarse alguna otra cuestin menos escabrosa; sin embargo, las consideraciones
filosficas a este problema estn lejos de ser concluyentes. En este diplomado los participantes experimentarn el vrtigo
de este abismo filosfico.
9. El lobo del hombre. Filosofa poltica.
Descripcin del mdulo: Una vez experimentado, en el mdulo anterior, las complejidades de uno de los problemas
filosficos ms tenaces, los participantes al diplomado enfocarn su atencin en la filosofa poltica, un rea de la filosofa
de enorme vigencia social y poltica. Algunos de los temas en esta rea son la nocin de la justicia, de tolerancia, los
lmites de los derechos y las obligaciones, etctera.
9.
Cmo debo vivir? tica.
a.
El sentido de la vida.
b.
La tica.
c.
Los valores.
d.
La obligacin moral y su fundamentacin.
e.
Consideraciones ticas.
f.
Boceto de la tica aplicada.
Descripcin del mdulo: Siguiendo un enfoque ms particular que el presentado en el mdulo anterior, en este mdulo se
analizarn los problemas centrales de la tica. La vigencia de estos temas es prcticamente indiscutible y en este mdulo
se apreciar claramente la dimensin de esta observacin.
11. Qu es una rosa? Esttica.

Descripcin del mdulo: En este mdulo se abordar una problemtica filosfica apasionante y llena de complejidades: la
cuestin del arte, la belleza y la sensibilidad. Estos temas representan una fuente inagotable de reflexin filosfica y su
consideracin, en este diplomado, es tambin imprescindible.

CRTERIOS DE EVALUACIN:
Para acreditar el diplomado:
Los criterios de evaluacin sern definidos por el Coordinador Acadmico del diplomado. Se buscar que la evaluacin
sea un proceso contino que pondere diferentes elementos; asimismo, se garantizar que las y los participantes
conozcan de antemano y con toda claridad los criterios particulares de evaluacin de cada mdulo o bajo la entrega de
un trabajo final.
En general se espera de las y los participantes al diplomado una gran y comprometida participacin.
Acorde al reglamento universitario, el/la estudiante deber contar con el 80% de asistencias para poder obtener el
diploma, as como tener cubierto el pago total del mismo programa.

PROCEDIMIENTO DE INGRESO:
La documentacin requerida es la siguiente:
-Breve sntesis curricular
-Carta firmada de motivos por los cuales quiere cursar el diplomado (una cuartilla)
-Dos fotografas tamao infantil (ByN o color)
COSTO:
PBLICO EN GENERAL: $6,500.00
1er. pago: del 24 de febrero al 20 de marzo de 2015

$3,500

IMPRIMIR RECIBO

2do. pago: fecha de vencimiento el 28 de agosto de 2015

$3,000

IMPRIMIR RECIBO

COMUNIDAD UAQ (Estudiantes en activo, docentes y trabajadores/as): $5,000.00


1er. pago: del 24 de febrero al 20 de marzo de 2015

$3,000

IMPRIMIR RECIBO

2do. pago: fecha de vencimiento el 28 de agosto de 2015

$2,000

IMPRIMIR RECIBO

NOTA: Este diplomado es autofinanciable, por lo cual se requiere un cupo mnimo para garantizar su
apertura.
PARA COMPLETAR EL PROCESO DE INSCRIPCIN:
Debe realizarse la impresin del 1er recibo antes del inicio de clases para el pre-registro en lnea.
El pago se realiza en el BANCO (Banorte, Bancomer, HSBC, Scotiabank) antes de la fecha lmite
indicada en cada recibo.
Es necesario entregar cada recibo pagado para aparecer en listas y tener derecho a evaluacin al
final.
Si es la primera vez que se inscribe a uno de nuestros cursos/diplomados, favor de solicitar y
llenar el formato de ingreso en la Coordinacin de Educacin Continua.
BIBLIOGRAFA:
Mdulo 2
-Conesa, F. y Nubiola, J., Filosofa del lenguaje, Barcelona, Herder, 1999.
-Acero, J. J; Bustos, E; Quesada, D., introduccin a la filosofa del lenguaje, Madrid, Ctedra, 1996.
-Jean Grondin, Introduccin a la hermenutica filosfica, Barcelona, Herder, 1999.
Mdulo 3
-Qu es metafsica? en Martin Heidegger Hitos, Editorial Alianza, Traduccin de Helena Cortz y Arturo Leyte, Madrid,
2000.
---------------- Ontologa: hermenutica de la facticidad, Madrid, alianza editorial, 2002.

Mdulo 4
-Russell, Bertrand, Los problemas. de la filosofa, Barcelona, Labor, 1986.
-Chisholm, Roderick. M., Teora del conocimiento, Madrid, Tecnos, 1982.
-Marx Wartofsky, Introduccin a la Filosofa de la ciencia, Barcelona, Alianza, 1981.
-Ulises Moulines, Fundamentos de la filosofa de la ciencia, Barcelona, Ariel, 1997.
Mdulo 5
-Gilles Deleuze, Nietzsche y la filosofa, Barcelona, Editorial anagrama, 1986.
-F. Nietzsche, La gaya ciencia, Madrid, Akal, 1988.
-La Frase de Nietzsche: Dios ha muerto, en Martin Heidegger, Caminos de bosque, Madrid, Alianza, 1996.
-Jean-Luc Marion, El dolo y la distancia, Salamanca, Sgueme, 1999.
Mdulo 6
-Ernst Cassirer, Antropologa filosfica: introduccin a una filosofa de la cultura, Mxico, Fondo de Cultura Econmica,
1966.
-Alain Touraine, Crtica de la modernidad, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2000.
-Jean Paul-Sartre, El existencialismo es un humanismo, Barcelona, Edhasa, 1989.
-Villalba Snchez, Teresa, La eternidad del sujeto : critica del postestructuralismo, Espaa, Universidad de Mlaga, 1998.
-El nihilismo europeo, en Heidegger, Nietzsche II, Barcelona, Ediciones Destino, 2000.
Modulo 7
-Karl Raimund Popper, El cuerpo y la mente: Escritos inditos acerca del conocimiento y el problema cuerpo-mente,
Barcelona, Paids Ibrica S. A., 1997.
-Bunge, Mario, El problema mente-cerebro: un enfoque psicobiolgico, Madrid, Editorial Tecnos, 2002.
-Paul Churchland, Mente y conciencia: introduccin contempornea a la filosofa de la mente, Barcelona, Gedisa, 1992.
-Howard Gardner, La nueva ciencia de la mente. Historia de la revolucin cognitiva, Barcelona, Paids, 2000.
Mdulo 8
-Schopenhauer, Artur, Sobre la libertad de la voluntad, Madrid, Alianza, 2000.
-John R Searle, Razones para actuar: una teora del libre albedro, Oviedo, Ediciones Nobel, 2000.
-John Thorp, El libre albedro: Defensa contra el Determinismo neurofisiolgico, Barcelona, Herder, 1985.
Mdulo 9
-Victoria Camps, Introduccin a la filosofa poltica, Barcelona, Crtica, 2001.
-Enrique D. Dussel, Hacia una filosofa poltica crtica, Bilbao, Descle de Brouwer, 2001.
-John Rawls, Teoras de la justicia, Mxico, Fondo de Cultura econmica, 1995.
-Atilio Borrn y Renato Janine Ribeiro, La filosofa poltica moderna: de Hobbes a Marx, Buenos Aires, Editorial
universitaria de Buenos Aires-EUDEBA, 2000.

Mdulo 10
-Bauman Zygmun, tica posmoderna, Mxico, Siglo XXI, 2005.
-Kant, Crtica de la razn prctica, Mxico, FCE, 2005.
-Jrgen Habermas, La tica del discurso y la cuestin de la verdad, Buenos aires, Editorial Paids, 2003.
------------------- Escritos sobre tica y moral, Buenos aires, Editorial Paids, 1991.
-Richard Rorty, Contingencia, irona y solidaridad, Barcelona, Paids, 1991.
Mdulo 11
- Ignacio Yarza, Introduccin a la esttica, Pamplona, Universidad de Navarra, 2004.
-Theodor adorno, Teora esttica, Madrid, Ediciones Orbis, 1984.
-Hans-Georg Gadamer, Esttica y Hermenutica, Madrid, Tecnos, 1998.
-El origen de la obra de arte, en Martin Heidegger, Caminos de bosque, Madrid, Alianza, 1996.

INFORMES E INSCRIPCIONES:

COORDINACIN DE EDUCACIN CONTINUA


FACULTAD DE FILOSOFA - UAQ
16 de Septiembre No. 57 (Patio de los Naranjos, planta alta)
Centro Histrico, Quertaro, Qro. C.P. 76000
Tel. 192-12-00 ext. 5806
Correo-e: filosofiadiplomados@yahoo.com.mx
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