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El confederalismo democrtico de Kurdistn no es un sistema estatal, sino un sistema democrtico de las personas sin un Estado.

Con las
mujeres y la juventud en vanguardia, es un sistema en el cual todos los sectores de la sociedad desarrollarn sus organizaciones democrticas
propias. Es una poltica ejercida por los ciudadanos libres confederales, iguales para elegir sus representantes regionales. Esta basado en su
propia fuerza y pericia. Su poder deriva de las personas y en todas las reas, incluyendo su economa, se buscar la auto-suficiencia
Abdullah calan
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Solidaridad
Peridico Comunista Libertario

INCLUYE
ESPECIAL
SOBRE LA
LUCHA DEL
PUEBLO
KURDO

Regin Chilena
Noviembre-Diciembre
2014
N26
Ao 5

Editorial:
ESPEJISMO POLTICO Y
DERECHOS SOCIALES
Educacin:
EN DNDE
ENFOCAR NUESTROS
ESFUERZOS?
Territorial:
ELEMENTOS PARA
LA CONSTRUCCIN
DE PLATAFORMAS
TERRITORIALES
Trabajadoras y Trabajadores:
FUSIN DE SINDICATOS
DE CONDUCTORES DE
METRO

Feminismo:
CONGRESO
POR UNA
EDUCACIN NO SEXISTA
Opinin:
UN LLAMADO A NUESTRA
TENDENCIA
Cultura Popular:
AMRICA LEATINA DESDE
ABAJO 2014

Hay un mundo

nuevo por ganar

Solidaridad

Editorial / 2

Noviembre-Diciembre 2014

ESPEJISMO POLTICO Y DERECHOS SOCIALES

Solidaridad
Peridico Comunista Libertario

Peridico Comunista
Libertario
- Chile Frente al monopolio de la informacin por parte de quienes detentan
el poder, levantamos esta humilde
alternativa informativa, que pretende dar cuenta de aquella realidad
que los grandes medios ocultan o
tergiversan deliberadamente. Desde
una ptica clasista y libertaria, nos
encontramos al servicio de las organizaciones que dan la pelea da a
da y que an creen que es posible
transformar esta realidad. Apoyar y
visibilizar las luchas e intereses de
las y los explotados y oprimidos en
este pedazo de tierra es la meta que
hemos trazado, demostrando que a
pesar de todo, no estamos del todo
dormidos y que cada vez son ms los
que se rebelan y comienzan a forjar
un horizonte libertario.
Editor@s:
Nahuel Valenzuela
Emilio Urtubia
Adela Velarde
Gannicus
Colaborador@s en esta edicin:
Sebastin Hernndez
Gema Ortega
Melissa Seplveda
Jos Antonio Gutirrez D.
Colectivo El Estero
Arturo Lpez
Agradecemos tambin a tod@s l@s
que hacen posible esta publicacin,
desde los prensistas, hasta los ms
annimos colaboradores.
Contactos
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Periodico-Solidaridad

omo sostenamos en editoriales anteriores, el


conjunto del todava disperso y fragmentado
movimiento popular, luego de un largo perodo poltico sin mayor gravitacin social, ni actitud poltica, dej de ser una estadstica, y se transform de a
poco, en un sujeto social que cuestiona profundamente las bases y los proyectos polticos sostenidos por
los sectores dominantes. Comenz a instalarse la idea
de un sujeto popular con derechos sociales, frente a la
brutalidad de una sociedad gobernada, sin mayor contrapeso, por el mercado. Es as que el milagro chileno
de las grandes cifras, del travestismo poltico, el de los
grandes acuerdos, ese Chile preso en las agendas pro
crecimiento, ese Chile que habita entre dos derechas,
que sumergi a las grandes mayoras en la esperanza de
un bienestar fruto de la competencia y el mercado, se
est comenzando a agotar.
Las movilizaciones crecientes entre los aos 2006 y
2012 lograron instalar en la agenda pblica las demandas postergadas de los movimientos sociales, legitimando as la protesta social para avanzar en conquistas
sociales y polticas. Este escenario dinamizado sobre
todo por el movimiento estudiantil, tension, en ese
momento, al gobierno de Sebastin Piera y termin
marginando polticamente a la derecha como fraccin
en el bloque dominante. Los resultados de las elecciones del 2013 con el regreso de una remozada Concertacin al gobierno, para nosotros, no tienen otro objetivo que reconstruir y blindar un cuadro poltico de
estabilidad y gobernabilidad. De ah es que comprendemos la importancia que tiene para la Nueva Mayora
concretizar las reformas.
Ms all del estrecho margen que le da la situacin
econmica actual, la Nueva Mayora va a realizar todos los esfuerzos polticos, incluso seguir recortando
las ya insuficientes reformas, para lograr los cambios
prometidos. De hecho lo est haciendo, ya que, a nuestro entender, si no lo hace no puede plantearse como
alternativa de cambio -diferente a la Concertacin-, ni
generar el clima de estabilidad que necesita y que se
le exige. Y tal vez, el gran problema poltico para ellos,
y sobre todo para los grupos econmicos conscientes
polticamente de esta frgil situacin, sea no lograr expresar, cohesionar, ni construir los consensos polticos
necesarios que aseguren hegemona y seguridad en el
pas.
Ahora, para las clases populares, la situacin poltica instalada por el bloque dominante genera, por lo
menos dentro de su sector ms dinmico (estudiantil),
un clima complejo y contradictorio de abordar. Por un
lado, sostener un cuadro de movilizacin permanente
es realmente una hazaa poltica, cuando todava el
conjunto del movimiento popular no es capaz de crear
los recambios sociales que logren mantener un ciclo
poltico abierto de protesta. Y si a esto le sumamos la
difcil tarea de poner en la arena pblica las grandes
y estratgicas demandas sociales histricamente postergadas, la situacin actual se tensa an ms hacia al
interior del activo popular, que debe lograr sortear y
manejar este difcil contexto. Por otro lado, estructuralmente el cuadro social sigue siendo un lugar de conflicto y de disputas.
En este sentido, como libertarias y libertarios enfrentamos como un gran desafo poltico para la etapa
pelear para que los sectores dominantes del pas no lo-

gren cumplir con esta agenda poltica trazada, que significara un cierre prolongado del ciclo de movilizacin
y, con ello, el retroceso del movimiento popular. Ahora
bien, para lograr este objetivo poltico, es necesario
constituirse como fuerza, y para ello, la reactivacin de
la clase trabajadora se vuelve un hito fundamental para
este complejo proceso de acumulacin de fuerza. Sin
la presencia de este sector, los lmites para construir un
proyecto de masas y una alternativa popular que logre
la desestabilizacin poltica efectiva del bloque neoliberal, se vuelve una tarea difcil de concretar.
Cules deberan ser las orientaciones que predominen polticamente en el campo popular? Es un tema
que demanda y exige la construccin de plataformas y
programas, de dilogos y discusiones profundas dentro
de la militancia revolucionaria, e idealmente en franjas
cada vez ms amplias del pueblo. En este sentido, nos
preguntamos Cmo estamos pensando los cambios
sociales en Chile? Qu significa romper con los cerrojos institucionales? Entendemos acaso como ruptura
institucional la participacin del movimiento popular
en el sistema poltico chileno? Cmo articular las reivindicaciones democrticas en una perspectiva de ruptura e ingobernabilidad? Cmo combinar formas de
luchas que apunten a la conquista de derechos sociales
posibilitando efectivamente la apertura de un cuadro
de movilizacin creciente? Cmo entender hipotticamente un perodo de desestabilizacin poltica y al
mismo tiempo sostener una lnea independiente que
acumule en lo poltico?
Existe una franja amplia de la izquierda que se ha
apresurado en construir posiciones polticas que, si
bien son legtimas y respetables, a nuestro entender
son insuficientes y contradictorias. Al caracterizar, por
ejemplo, al sistema poltico chileno como cerrado y al
mismo tiempo flexible, o en la confianza depositada en
los mecanismo elsticos de la democracia liberal. As,
la va institucional sera compatible con la conquista
gradual de las demandas sociales del pueblo. Lo que
la lucha popular no ha podido conseguir por haber
tocado su techo, sera posible tensionar y conquistar
mediante el voto. En cambio, nos parece que toda la
estructura poltica del pas, no da el ancho si se trata de
impulsar profundas trasformaciones que apunten hacia un horizonte socialista y libertario. De lo contrario,
si se trata de consolidar una democracia avanzada post
neoliberal, claramente son entendibles las posiciones
apresuradas, los atajos y la poltica de lo posible de un
sector importante de la izquierda extraparlamentaria.
El mito histrico de que la flexibilidad democrtica
y la legalidad chilena admiten transformaciones nacionales y sociales sin quebrarse, sin revoluciones, es uno
de los horizontes polticos que, a nuestro parecer, el
conjunto de la izquierda debe fraternalmente debatir.
Eso s, desde un lugar situado y real. De ah la importancia que la izquierda revolucionaria salga a la superficie
y deje de ser un actor marginal, hacindose parte activa
del campo popular. En caso contrario, el Chile de la izquierda mesurada, el Chile de los extremos, este Chile
actual que tiene la misma distribucin del ingreso que
en el ao 1919, seguir tristemente igual.
Por el Socialismo y la Libertad!
Arriba las y los que Luchan

Noviembre-Diciembre 2014

Solidaridad

2 PARTE:

LA REALIDAD DE LA
INDUSTRIA PORTUARIA Y EL
MOMENTO ACTUAL DE LAS
Y LOS TRABAJADORES
POR ARTURO LPEZ

introducidas al mundo M-P estos ltimos 15 aos, han transformado radicalmente la industria M-P. Transformacin profunda que se refleja
actualmente no slo en las altas tasas de rentabilidad de las principales
empresas vinculada al mercado M-P
Dante Campana (Sudamericana, Ultramar), sino sobre todo al cambio social sufrido en
l largo proceso de concesio- el mundo de los obreros M-P; tanto
nes de los distintos frentes en el mercado del trabajo, como en
de atraque y muellaje de los su cultura portuaria y su organizapuertos de Chile finaliz a mediados cin sindical.
Es justamente esta modernizade los aos 90, con la licitacin de
cin
y el incremento sostenido en
los principales terminales de la zona
la
industria
M-P, quien ha necesitacentral del pas. En este proceso de
do
marginar
a las y los trabajadores
licitacin, por medio de la participade
la
riqueza
producida para poder
cin directa de capitales privados, el
desarrollarse,
impactando negatiEstado busc aumentar su producvamente
en
la
realidad del trabajo
tividad y modernizacin. Desde el
portuario.
Con
esto
queremos decir
punto de vista de las polticas pblique,
mientras
la
industria
fue pricas, este proceso se orient a liberar
vatizada
durante
las
dcadas
de los
al sector portuario de la presencia
80
y
los
90,
se
perdieron
histricas
econmica del Estado, generando
un marco de incentivos para que conquistas y beneficios obtenidos
actuaran las empresas privadas ma- tras varias jornadas de lucha (Ver
rtimas portuarias (desde ahora en Solidaridad N 23). Mientras ms
adelante M-P), con un fuerte apoyo se integraban nuevas y complejas
y respaldo de la industria financiera. tecnologas al mercado, ms se marEfectivamente las concesiones ginaba a las y los trabajadores, mienprodujeron un comportamiento tras ms aumenta la trasferencia de
acelerado del crecimiento portuario carga por hora, menos personal se
y con ello beneficios crecientes necesita, y a pesar de los aumentos
para el comercio exterior del pas, netos obtenidos en los salarios essobre todo para los grandes hol- tos ltimos aos, el valor pagado al
dings comprometidos. Es as como obrero por cada tonelada movilizalos puertos pblicos-concesionados da, ha ido en direccin contraria.
y privados se han posicionado hasta la fecha -dentro del movimiento LAS CARACTERSTICAS DEL
de carga en Amrica latina-, en los EMPLEO PORTUARIO Y LAS
primeros lugares, con un registro de NUEVAS ORGANIZACIONES
130 millones de toneladas de carga DEL GREMIO
anual. De ese movimiento total de
carga, el 60 % fue aportado por las
Tal vez la caracterstica central
10 empresas portuarias estatales del mercado laboral M-P, sea la
concesionadas (Ver Solidaridad situacin de inestabilidad permaN 23), que, slo en el perodo 1990- nente del empleo. El grueso de las
2012, supera los 4 mil millones de y los trabajadores vinculados a la
dlares! (Ver documento: Cmara actividad M-P lo hace en condicin
martima y portuaria de chile A.G. eventual y transitorio (un promedio
Anuario 2013).
del 75% de la mano de obra total).
En conclusin, la evolucin de los Esta particular condicin laboral
mercados, los servicios contratados impacta fuertemente en la vida
en las faenas M-P, y las tecnologas del faenero portuario. De hecho
La entrega del patrimonio portuario
nacional a los capitales transnacionales
y la exposicin de los trabajadores a la
desproteccin () constituyen dos formas
inaceptables de atropello a la soberana
del pas, que los portuarios de Chile
rechazan

sin esta condicin es


difcil
comprender
el imaginario social
instalado en la identidad del trabajador
portuario. Es a partir
de esta situacin, que
comprende a la mayora de los obreros M-P,
que se desprenden sus
demandas, su cultura,
sus avances en materia de organizacin,
las perspectivas sindicales de una franja
cada vez menos pequea de trabajadoras
y trabajadores M-P,
que de poco han ido
posicionando su voz,
sus mtodos y sus justas reivindicaciones a
lo largo del pas.
Demandas y derechos laborales que
son rastreables en la
historia reciente de
sus organizaciones. En
la iniciativa de la Coordinadora de
Trabajadores Martimos Portuarios
de Chile, se puede ubicar este empeo de unidad, que luego de 10
aos de un largo esfuerzo de acumulacin de fuerza y de organizacin, ha podido lograr por lo menos
dos grandes conquistas nacionales.
Logros que involucran a todos los
obreros M-P de Chile, pero sobre
todo a sus sectores ms sumergidos
y precarizados: los eventuales (contrato y despido diario).
La primera de estas conquistas
parciales se concretiz en la recientemente aparecida ley corta
portuaria, de la que se desprende,
entre otras cosas; el derecho al descanso y colacin, derecho a conformar
comit paritario (seguridad e higiene),
el 22 de septiembre como el da del
trabajador/a portuaria/a, y el derecho
al pago retroactivo de la media hora
de descanso y colacin.
Y la segunda conquista es la legitimacin que da la lucha misma al
derecho que tienen las y los trabajadores a organizarse y pelear como
portuarios a nivel de pas. Esta conquista de dignidad y de unidad, se
manifiesta en la Unin Portuaria de
Chile que ha logrado por un lado,
posicionar la organizacin por rama
de actividad, desplazando, no sin
dificultades, a la burocrtica Cotraporchi, y por otro, ser un referente
para el resto de las y los trabajadores de Chile, y el conjunto del movimiento popular.

Trabajadoras y Trabajadores / 3

Algunos hitos de este


proceso:
La Ley 18.032 de 1981 que
termin con el monopolio
laboral de los trabajadores portuarios. Recurdese que slo
podan trabajar en las faenas
portuarias quienes poseyeran
una matrcula que se entregaba en nmeros limitados y que
transformaba a sus poseedores
en dueos absolutos del trabajo, situacin que deriv en los
recordados pollos y medios
pollos.
La Ley 18.042 de 1981 que
quit a las Empresas Portuarias
del Estado el monopolio de todas las faenas desde el costado
de la nave hasta los almacenes
y viceversa. Esta Ley sumada a
la anterior, permiti que el sector privado desarrollara todas
las faenas desde la bodega de la
nave hasta el almacn.
La Ley 19.542 de 1997 que
establece un rol subsidiario
del Estado en construccin de
frentes de atraque y permite
a las Empresas Portuarias Estatales entregar en concesin
a privados la administracin y
operacin total de un frente
de atraque condicionado a que
estos hagan las inversiones necesarias para construirlos y/o
transformarlos.

Trabajadoras y Trabajadores / 4

Solidaridad

Noviembre-Diciembre 2014

SE FUSIONAN LOS SINDICATOS DE


CONDUCTORAS Y CONDUCTORES DEL METRO
La unidad nos hace ms fuertes
POR NAHUEL VALENZUELA

n una oficina que funciona como sede del ahora ex sindicato N 4 del Metro
(SITCOM, Sindicato de Empresa de Trabajadores Conductores del Metro),
ubicada en la calle San Antonio, a pocos metros de la Plaza de Armas de
Santiago, durante la misma tarde en que se efectu la votacin que sancion la fusin
de los dos sindicatos de conductores y conductoras, conversamos acerca de la creacin
del Sindicato Unificado de Trabajadores de Operaciones y Servicios de Metro S.A., con
los dirigentes Elas Gutirrez (ex sindicato N 4, quien trabaja en la Lnea 5), Daniela
Prez (ex sindicato N 3, Lnea 5) y Henry Seplveda (ex sindicato N4, Lnea 1).

Nos podran contar un poco


acerca de la realidad de las y
los trabajadores del Metro
de Santiago? Cunto es el
universo total? Cuntos estn
sindicalizados?

En el Metro trabajan cerca de


10.600 personas, de ellos, 3.595 son
contratados directamente por la
empresa, de ellos 3.039 estn sindicalizados, divididos en 5 sindicatos. El Sindicato N1 se encuentra
constituido por administrativos,
gente que trabaja en el edificio
corporativo, en mantencin, en
servicios, el N2 est compuesto
principalmente por profesionales
y tcnicos, supervisores de trfico,
reguladores, el N3 y N4 eran de
conductores, y el N5 es un sindicato descolgado del N1 conformado
bsicamente por vigilantes durante
este ao. El sindicato madre fue el
sindicato N1, fundado en 1990,
de ah en adelante gente que no se
ha sentido representada se ha ido
desmembrando y creando otras
organizaciones, salvo el N4 que

naci el ao 2006 luego de la incorporacin a planta de conductores y


conductoras que estaban subcontratados despus de protagonizar
un paro ilegal.
Durante la administracin de
Piera se produjeron muchas prcticas antisindicales, se daban ms
beneficios a la gente nueva que no
se sindicalizada, la cual era contratada a metas, potenciando as la
no sindicalizacin.
Qu los llev finalmente a
concretar la fusin de ambos
sindicatos de conductores y
conductoras?
Esta no fue una idea nueva, sin
embargo, por diversos motivos no
haba podido concretarse antes.
Pero, ahora, debido a la crisis de
credibilidad y seguridad del metro, que se ha manifestado en los
incidentes ocurridos en la lnea 4
y 5, adems de los bombazos (en
la Estacin Los Dominicos y en el
Subcentro de Escuela Militar), se
gener el escenario propicio para
llevar delante de manera bastante

subterrnea la fusin, sin levantar


mucho polvo; la empresa tena la
cabeza metida en otros asuntos y
no pudo frenar el proceso, ya que
en este momento parecemos ser su
problema menor. Adems, como
con todo cambio de gobierno, exista una inestabilidad grande en el
Metro, muchos gerentes interinos
no tenan idea de la pega (venan
de empresas de servicios y telecomunicaciones) y cometieron reiterados errores de gestin. Recin
el nuevo gerente general asumi a
fines de septiembre.
Gracias a la conformacin de
un slo sindicato de conductores
podremos pelear por beneficios
unificados, ya que existen muchas
cuestiones bsicas que han sido
postergadas por aos. Cuando tena algn reclamo el sindicato N3,
la empresa responda que el N4 no
tena problemas con esa demanda,
y viceversa: con ello no hacan otra
cosa que desentenderse del problema y de paso sembraban la desconfianza entre los trabajadores y
dirigentes de ambos sindicatos.
Las y los conductores tenemos

11 tipos distintos de contrato, 17


estructuras remuneracionales por
el mismo trabajo realizado, quienes
tienen el contrato flexible (de 45
horas semanales) reciben un sueldo
base de $294.441. Adems, para la
gran mayora alrededor del 60% de
su salario es variable, ya que corresponde a bonos y metas, que en caso
de vacaciones, licencias mdicas,
pre y pos natal, se ven seriamente
mermados. El 2003 la empresa congel la indemnizacin por aos de
servicio, dejndola como tope en
11 aos para la gente que trabajaba desde 1981, perdiendo as su
antigedad. Cuando el Metro en
1990 pas de la Direccin General
de Metro del Ministerio de Obras
Pblicas, a ser Sociedad Annima,
una gran cantidad de trabajadoras y
trabajadores luego de jubilar se llev la ingrata sorpresa de contar con
varias lagunas de cotizaciones. Y as
una serie de irregularidades e injusticias que por separado ambos sindicatos no han podido solucionar,
pero que ahora unidos tenemos la
conviccin de que las podremos
superar.
Cmo han vivido las y los
trabajadores las situaciones de
colapso del servicio, incluidas
las evacuaciones, adems del
grave problema de seguridad
que presenta este sistema de
transporte?
La poca de Piera fue la ms
devastadora en trminos de relacin con las y los trabajadores; se
externalizaron tareas importantsimas de mantenimiento y vigilancia,
se anularon los planes de mantenimiento preventivo (antes un tren
era revisado por lo menos durante
2 das, ahora con suerte durante
un par de horas y cuando falla, es
decir, de manera reactiva), ya no
se compran repuestos para tener
un stock de reserva, etc. Todo esto
lo hemos sealado en varias ocasiones a la gerencia de Metro y al
mismo Ministro, pero nadie asume
la responsabilidad de brindar una
solucin efectiva.

Noviembre-Diciembre 2014

En lo que respecta a lo ocurrido en la Lnea


4, las y los conductores haban manifestado
la existencia de ruidos extraos en el lugar
del incidente, adems de un singular vaivn
del tren. Se inform a las autoridades y estos
se hicieron los sordos. Por su parte, la evacuacin de la Lnea 5, se debi exclusivamente a un grave problema de mantenimiento;
existi una falla en una pieza del sistema de
energa central, y se activ automticamente
el sistema auxiliar el cual funcion durante
tres das, sin embargo, por falta de limpieza
y revisin la alarma que debi encenderse al
fallar el sistema central no se activ y al agotarse la energa de emergencia que mantena
el funcionamiento del sistema todo colaps
y recin ah la empresa se percat de la falla.
Y todo por un error que no demoraba ms
de 7 minutos en solucionarse. En el incidente
no se siguieron los protocolos de evacuacin,
simplemente porque se ha reducido constantemente la dotacin de personal (los fines de
semana hay un jefe de estacin por cada 3 o
4 estaciones, lo cual es un contrasentido), los
pocos trabajadores y trabajadoras que hay
son en su mayora de empresas externas y por
lo tanto no estn capacitados. En el momento de una evacuacin, el tren lleva alrededor
1000 personas, que es la cifra promedio que
circula por tren en los horarios punta, lo cual
hace muy complejo realizar un procedimiento seguro, ya que estos no estn diseados
para contener el flujo actual de pasajeros. A

Solidaridad

carros.
La seguridad de las y los trabajadores no
est garantizada por la empresa, no existen
muchos procedimientos formales para diversas operaciones riesgosas, como la que le
cost la vida a una compaera que sufri un
accidente fatal el ao 2010. Incluso se produjo en una ocasin el secuestro de una conductora en la Lnea 1. Y lo peor de todo, es
que la empresa frente a estas situaciones se
lava las manos, la culpa siempre es del trabajador o trabajadora.
Cules son las perspectivas que tienen
ahora que se han unificado?

Actualmente estamos prestos a votar los


estatutos y luego tendremos que elegir la directiva de nuestro nuevo sindicato Las perspectivas? Mejorar las condiciones laborales,
subsanar las divisiones anteriores, generar
un reencuentro generacional entre las y los
compaeros de trabajo (jvenes y viejos) y
crear una identidad como trabajadores y trabajadoras. Obviamente, tenemos que definir
muchas cosas en conjunto, superando las
diferencias artificiales impuestas por la empresa, para as poder crear lneas de accin
comunes, para as remar todos para el mismo
lado.
Las mujeres, son particularmente discriminadas. Son hostigadas cuando toman el pre
o pos natal, son vistas como un cacho por
los directivos de la empresa. Y por si
esto fuera poco, con el cambio del
NOS INTERESA QUE LA GENTE
perfil de cargo de nuestra labor en
particular, ya no estn ingresando
PARTICIPE MS ACTIVAMENTE, QUE SE
mujeres; se privilegia la contrataDE CUENTA QUE EL SINDICATO NO ES
cin de profesionales ligados a las
SOLAMENTE LA DIRIGENCIA, SINO QUE
carreras de Ingeniera Elctrica o
SON TODAS LAS BASES. QUEREMOS
Mecnica, carreras bastante mascuQUE SE TOME CONCIENCIA DE
linizadas en donde es poco comn
QUE NUESTRA CALIDAD DE VIDA Y
encontrar a una mujer, como si con
SALUD, ES MS IMPORTANTE QUE
esto se pudiese garantizar una meLAS GANANCIAS QUE SE EMBOLSA LA
jor conduccin de los trenes. Antes
EMPRESA POR CADA USUARIO QUE
bastaba con superar los exmenes
TRASPASA UN TORNIQUETE
psicolgicos, de salud y aptitud, lo
cual nos parece lo adecuado.
Otra cosa que consideramos
importante
es impulsar la formacin de las
pesar del caos generado, por suerte no hubo
bases,
culturizndolos.
La gente tiene la
personas lesionadas, aunque s muchos papercepcin
de
que
el
sindicato
es solamente
sajeros se desquitaron agrediendo a las y los
lucas
y
plata;
queremos
generar
empata,
trabajadores que nada tienen que ver con los
sensibilizarnos
acerca
del
rol
que
como
traproblemas que arrastra la empresa.
bajadoras y trabajadores tenemos en la socieCon lo ocurrido con las bombas es evidad, y que entendamos que el Transantiago
dente que existe un grave problema de se(del cual el Metro es su columna vertebral)
guridad. En gran parte, creemos que esto se
es un sistema mal diseado que nos afecta a
debe a la externalizacin de la vigilancia. Metodas y todos, y que adems es caro. Asimistro adems ha declarado que durante estas
mo, nos interesa que la gente participe ms
situaciones se ha aplicado el protocolo resactivamente, que se de cuenta que el sindipectivo sin ningn problema, lo cual no ha
cato no es solamente la dirigencia, sino que
sido as. Las evacuaciones se han hecho imson todas las bases. Queremos que se tome
provisadamente, no las han dirigido las perconciencia de que nuestra calidad de vida y
sonas que deberan hacerlo, etc. Tambin nos
salud, es ms importante que las ganancias
hemos encontramos con que las escotillas
que se embolsa la empresa por cada usuario
de emergencia y las puertas se encuentran
que traspasa un torniquete.
soldadas o tienen candados, con la excusa
de evitar que ingresen grafiteros a pintar los

Trabajadoras y Trabajadores | Territorial / 5

CTL DESARROLLA SU PRIMERA


ESCUELA DE DISCUSIN Y
FORMACIN PARA MILITANTES
TERRITORIALES

sta iniciativa busca acercar integrantes de diferentes grupos y organizaciones territoriales para reflexionar en
torno a la prctica, militancia, herramientas
de trabajo y problemticas de sus espacios.
La apuesta intenta subsanar la carencia y el
abandono de polticas de carcter territorial que se han instalado desde la vuelta a
la democracia, el que muchas veces ha sido
descrito como el frente ms afectado luego
de la Dictadura. De esta manera, la escuela
abordar el problema de la poltica y militancia territorial desde distintas perspectivas y
contextos.
Las sesiones abarcarn la evolucin histrica de las organizaciones territoriales desde
1973 hasta experiencias de carcter reciente,
y entregar herramientas para confeccionar
un anlisis poltico del trabajo territorial a
nivel tctico y estratgico. Adems, busca reflexionar sobre la vinculacin entre la poltica territorial y el feminismo, para finalmente
elaborar una sntesis general, que esperamos
sistematizar y sociabilizar.
Esta actividad est pensada para quienes
trabajan o tienen pretensiones de participar
en organizaciones territoriales. La Escuela se
desarrollar todos los mircoles de noviembre desde las 19:00 hrs. en la FECH, calle
Periodista Jos Carrasco Tapia, a pasos del
metro Baquedano. Para contactarse y obtener mayor informacin escribe a: enlacesctl@
gmail.com
PROGRAMA DE LA ESCUELA
1- El territorio en retrospectiva: anlisis histrico territorial y panorama actual.
2- La estrategia de los territorios. Anlisis
poltico y elementos para la construccin de
una estrategia poltica para el territorio.
3- Experiencias de lucha y organizacin territorial: tipos de organizaciones territoriales,
mrgenes de accin y horizontes de lucha.
La lucha reivindicativa, la autoconstruccin
y herramientas para el trabajo poltico-territorial.
4- Feminismo y poltica territorial: el rol histrico de la mujer en el territorio y panorama
actual del feminismo en el trabajo territorial.
La importancia de elaborar una poltica territorial feminista.
Desde Abajo y entre Todas y Todos,
Construimos Comunidad Digna y
Organizada!
Arriba las y los que Luchan!
Coordinacin Territorial Libertaria

Solidaridad

Territorial / 6

Noviembre-Diciembre 2014

Nongun-Concepcin:

ELEMENTOS PARA LA CONSTRUCCIN


DE PLATAFORMAS TERRITORIALES
Junto al intenso proceso de urbanizacin que se est desarrollando en gran parte de
Suramrica, se presentan una serie de procesos polticos que no entregan ninguna
garanta en trminos de planificacin regional. Esto ha convertido a los territorios
en zonas localmente vulnerables, propiciando las bases para una globalizacin
que golpea hasta nuestros ltimos eslabones de patrimonio natural, cultural,
arquitectnico, y sus diferentes expresiones.
POR COLECTIVO EL ESTERO

n este contexto, Chile es


un fiel representante del
extremismo neoliberal, reflejado en una distribucin parcializada, crecientemente desigual, y
en la cual los espacios pblicos van
en franca retirada, privatizndose
lo comn. La segregacin socioespacial va en contra de la idea de
potenciar la cohesin en las relaciones sociales: una y otra vez somos
desplazados por la no-ciudad, por
los no-lugares, en donde el diseo
es funcional al consumo y la construccin de memoria colectiva, de
lugares de encuentro y reunin se
ven absolutamente limitados. De
esta manera vemos la cimentacin
de un modelo de relaciones completamente individualizado, desigual y
alienante, en el cual se desenvuelven las localidades en una condicin
de margen a los centro econmicos
de las redes globales y por lo tanto
subordinados a sus intereses.
En este panorama, vemos como
los sectores del territorio con menor accesibilidad, transporte pblico deficiente, presencia de conflictos socio-ambientales, exclusin
mediante gentrificacin urbana,

asentamiento perifricos irregulares en terrenos con altos riesgos naturales, son precisamente los grandes omitidos en la construccin de
ciudad.
Frente al bloqueo institucional y
a la ausencia del desarrollo de una
tesis territorial que dote de sustento proyectos polticos nacionales,
cabe preguntarse cmo las apuestas
en la construccin de plataformas
territoriales pueden lograr superar
los combates coyunturales y especficos en una perspectiva estructural, es decir, que permita dotar de
continuidad y planificacin nuestro trabajo poltico. A raz de esto
nos parece importante mencionar
como la creatividad organizacional
a la hora de levantar plataformas
territoriales juega un rol importante en el proceso, cuestin que
queremos subrayar dada la experiencia desarrollada en nuestro
territorio.
En este sentido, las luchas territoriales han tenido gran protagonismo, ya que se trata de experiencias vinculadas a espacios
organizativos que permiten aglutinar un activo social importante

que se levanta ante coyunturas o


reivindicaciones especficas; como
lo son los comits de allegados, las
coordinadoras o movimientos que
resisten conflictos socio-ambientales, entre otros. Estas plataformas,
al poseer elementos de demanda
claros, permiten masividad y amplitud, por lo que la tarea ms ardua se
da en el plano de la proyectabilidad
que tenga la plataforma en funcin
de la resolucin del o los conflictos.
En la mayora de las experiencias
como stas, los tiempos son manejados por el aparato estatal, y de
esta forma la institucionalidad reduce ampliamente los movimientos
en el tablero de las organizaciones
sociales. Es en estos momentos
donde el dinamismo de las plataformas territoriales juega un rol importante, dado que la inexistencia
de modelos organizacionales que
logren sustraer todas las piezas y las
fuerzas del juego de la arena institucional, no slo perspectiva la lucha
de las plataformas territoriales, sino
que adems proyecta elementos a
nivel de estructura por los cuales
comenzar a desarrollar trabajos de
mayor alcance.
En Nongun, el desarrollo de espacios amplios de trabajo a partir de
elementos coyunturales ha permiti-

do hoy desarrollar lneas claras de


trabajo al interior del Movimiento
por la Defensa del Valle Nongun
que abordan desde la comunicacin
popular a travs de un peridico y
un programa radial; la soberana alimentaria y la produccin local, con
la construccin de huertas comunitarias; la organizacin territorial, en
la realizacin de encuentros territoriales; educacin, arte y cultura, en
la realizacin de talleres educativos.
Este modelo organizacional ha
permitido profundizar la construccin de organizacin territorial.
Pero estamos conscientes, de que s
este trabajo no se dota de un completo diagnstico de la realidad territorial en Chile, y especficamente
s no somos capaces las distintas organizaciones territoriales de construir un qu hacer? en respuesta a
las expresiones del modelo en nuestras ciudades, el localismo seguir
primando en la gran mayora de las
precarias experiencias territoriales.

Noviembre-Diciembre 2014

l debate poltico en esta segunda dcada del siglo XXI


se ha complejizado al interior del mundo libertario, y en general, ha ocurrido lo mismo con toda la
izquierda del continente latinoamericano. Las y los libertarios hemos
tenido que pensar la poltica, o por
lo menos, aquellos grupos que no
quieren aislarse de la historia, ni de
la tarea de aportar al desarrollo del
movimiento obrero y popular, y que
actan bajo las condiciones concretas que el presente nos impone y no
bajo un contexto ideal. En este sentido el problema de las elecciones,
las reformas y el papel que juega
la institucionalidad estatal, son
cuestiones que an se encuentran
pendientes y de las cuales hay que
hacerse cargo colectivamente, de
manera clara, sin medias tintas, ni
ambigedades.

Solidaridad

no de clase.
El problema de las reformas no
se puede limitar a una crtica de la
concepcin etapista o reformista;
que ve la reforma como un fin en si
mismo, o que cree que es necesario
atravesar una serie de etapas histricas delimitadas con anterioridad
para construir el socialismo. Debemos tener una perspectiva propositiva, tctica y estratgica ms profunda sobre las reformas, y sobre
el rol que el movimiento popular y
los revolucionarios deben jugar en
su implementacin, ya que, es claro
que en Chile ms tarde que temprano sern llevados adelante cambios,
ms cosmticos que estructurales,
pero que se estn debatiendo en
las altas esferas y en el conjunto de
la sociedad, porque todas y todos
nosotros, nos hemos tomamos masivamente las calles desde el 2011.
De las distintas
fuerzas que dan
vida al movimiento obrero
y popular, depende que estos
cambios se lleven lo ms adelante posible, es
urgente por lo
tanto, definir la
manera ms correcta para lograr
POR SEBASTIN HERNNDEZ Y ESPARTACO GATTI
este objetivo.
En la actualidad, no es suficiente
Por ltimo, una cuestin funresolver el problema electoral refu- damental para la construccin de
gindonos solamente en el absten- nuestra tendencia libertaria, es decionismo clsico anarquista del siglo batir de manera seria en torno al
XX, sin antes considerar minucio- problema de la institucionalidad y
samente las limitaciones y poten- el Estado, analizando crticamente
cialidades de esta tctica, el grado si efectivamente siempre ha sido,
de acumulacin de fuerzas de los es y ser un escollo, o si es posible
sectores clasistas y combativos, as que en ciertos momentos y procecomo el de nuestros enemigos, alia- sos puntuales sea capaz de abrir el
dos y otras agrupaciones con inci- camino hacia mejores condiciones
dencia en la lucha de clases, adems para el desarrollo de la lucha, no sin
de no dejar de lado el contexto pun- lmites y contradicciones, las cuales
tual y las condiciones polticas que deber intentar sortear el movipresenta el perodo; todos elemen- miento obrero y popular de manera
tos que debemos tener en cuenta, relativamente autnoma, confianpara que en momentos excepcio- do en sus propias fuerzas Acaso
nales de la historia, evaluemos si es podemos negar los visibles avances
pertinente o no, participar de mane- que ha experimentado el pueblo en
ra crtica en dichos procesos. Lo que la Venezuela Bolivariana, en donde
no debemos nunca olvidar, es que lo existe un movimiento popular fueresencial y estratgico siempre debe te y organizado, en el cual la parser la construccin de base, lugar en ticipacin es masiva y por la base?
donde se construye la fuerza social Podemos descartar de antemano el
capaz de presionar a la maquinaria proyecto Kurdo en Medio Oriente
estatal para obtener victorias para y lo que ellos denominan Confedela el pueblo trabajar, y de donde ralismo Democrtico? Es evidente
brotan desde abajo hacia arriba los que una tendencia libertaria inserta
rganos de poder que en momentos en la realidad no puede pecar de cede abierto enfrentamiento pueden guera o pureza ideolgica, ante imedificar un embrionario autogobier- portantes experiencias que se estn

Un llamado
a nuestra tendencia:

A estimular
el pensamiento
y la accin!

desarrollando frente a nuestros ojos


en diversos puntos del planeta. Sin
embargo, tampoco es correcto calcar de manera acrtica experiencias
forneas, tratando por la fuerza de
hacer calzar realidades que no compartimos y que nos son ajenas, y de
paso, arrojar por la borda lo construido con tanto esfuerzo. De all
la necesidad constante de la crtica,
la autocrtica y el desarrollo de una
teora viva, para as, pensar con cabeza propia.
DE LA CRISIS A LA DEFINICIN
DE NUESTRO PROYECTO
POLTICO
El 2013 marc un antes y un despus, para el proyecto libertario en
Chile. El contexto de las elecciones
presidenciales, signific la apuesta
de un nutrido grupo de compaeras
y compaeros por la tesis de ruptura democrtica y la depuracin partidaria, lo que separ caminos entre
a lo menos dos tendencias. El sector
que levant pblicamente la posicin electoral, tiene una estrategia
clara en lo que respecta a las reformas (su poltica de alianzas apunta
en dicha direccin), el rol que debe
cumplir el Estado y la institucionalidad vigente en dicho proceso, as
como tambin en la construccin
del Poder Popular. Esta tendencia
utiliza el sentido comn como discurso de su propaganda, est ms
preocupada de los resultados polticos electorales y la insercin en
espacios de representacin, que en
el trabajo cotidiano de base. Este
grupo, al parecer mayoritario, se encuentra consolidado y articulado a
nivel nacional, aunque su excesivo
pragmatismo, y su forma de operar
a nivel orgnico, no ha parado de
generar las ms diversas polmicas,
enfrentamientos, y quiebres en los
frentes y espacios sociales.
Pero por otro lado, quienes no
apoyamos dichas tesis de orientacin programtica, ni su estilo de
construccin, no hemos sido capa-

Opinin / 7

ces an de agruparnos seriamente,


ni de ponernos de acuerdo en las
cuestiones urgentes, piso mnimo
necesario para convertirnos en la
alternativa, que las y los libertarios
reacios por instinto al estatismo y
al gradualismo pos neoliberal necesitan. Es imperativo superar el principismo paralizante e inmovilista
(pero, ojo, no los principios), cierto
dogmatismo, y actitud seguidista,
dotarnos de un norte para actuar
con una perspectiva clara y de la
manera ms eficiente posible en la
militancia diaria.
A pesar de nuestra actual incapacidad, no todo es tan negativo. Estamos en un mucho mejor contexto,
hoy existen condiciones subjetivas
para dar discusiones que hace 10
aos eran impensadas, cuantitativamente hemos crecido bastante, hay
mayor acumulacin de experiencia
en el mbito social, poltico, e incluso en el desarrollo y profundizacin
terica de nuestras ideas. No partimos de cero y tampoco estamos
solos en esta tarea: los mismos problemas se han repetido en las distintas vertientes de la izquierda de
intencin revolucionaria y muchos
grupos estn en la misma bsqueda
que nosotros.
Hoy, si ponemos lo mejor de nosotras y nosotros, es posible avanzar en la unificacin de la militancia
a nivel nacional en base a nuestras
propias tesis, un discurso, y una organizacin comn que nos fortalezca a nivel social, programtico,
moral, e identitario. Por esto, compaeras y compaeros, el llamado
es a estimular el pensamiento y la
accin, reanudando la discusin fraternal, cara a cara, reafirmando las
confianzas y el trabajo mancomunado en los frentes de construccin y
lucha social: slo juntos, podremos
avanzar en la edificacin de un verdadero proyecto poltico libertario,
en donde, el pueblo trabajador y la
amplia gama de oprimidos de nuestra tierra tengan un rol protagnico que desempear.

Internacional / 8

Solidaridad

Noviembre-Diciembre 2014

El Movimiento de Liberacin Kurdo:

de la Guerra Santa al
Confederalismo Democrtico

POR JOS ANTONIO GUTIRREZ D.

lgo viene sucediendo en el


Kurdistn desde hace aos.
Por un espacio de tres dcadas, el pueblo kurdo ha venido
luchando por su liberacin y por
remodelar radicalmente la sociedad
en el Medio Oriente. En este camino, sus organizaciones insurgentes
han mutado desde la liberacin nacional de cuo marxista ortodoxa,
a posiciones que incorporan otras
visiones que incluyen el ecologismo social, el feminismo y hasta
posiciones libertarias que enfatizan la democracia directa, la autonoma y la igualdad. En momentos
en que el territorio kurdo se convierte en un hervidero debido a las
mltiples presiones que sobre l se
ciernen, desde los EE.UU. hasta los
islamistas radicales, es importante
examinar al movimiento que hoy
desarrolla una de las experiencias
libertarias ms interesantes en el
mundo, y que ha logrado cambiar
la cara de la poltica y de la situacin de las mujeres en una sociedad

tradicionalmente conservadora y
patriarcal.
QUINES SON LOS KURDOS?
El pueblo kurdo pese a carecer de
un Estado y no tener reconocimiento siquiera como nacin en muchos
de los pases que habitan, existen
y tienen una fuerte identidad que
se ha reproducido en un territorio
definido de manera bastante precisa: por el norte viven hasta el lago
Van y Anatolia Central en Turqua,
el Noroeste de Siria, las regiones de
Kirkuk y Mosul en el norte de Irak,
as como el occidente de Irn. Hasta
ah llegan los puntos comunes: los
kurdos carecen de unidad tnica e
incluso lingstica, de mitos comunes de origen o de una identidad
religiosa particular, aunque la inmensa mayora de ellos sean sunitas
pertenecientes a una escuela religiosa particular (Shafi). Aunque sus
races pueden ser trazadas incluso
antes de Cristo, es recin en el siglo

XVII que emerge un pueblo claramente definido con este nombre,


dentro del sistema imperial turcootomano. Desde mediados del siglo
XIX el imperio otomano control
a estas poblaciones mediante caciques locales o aghas, en una especie
de feudalismo tribal y patriarcal que
se ha convertido en una enorme camisa de fuerza para la liberacin de
este pueblo.
El poeta kurdo Cegerxwn describi mejor que nadie a este pueblo, tan difcil de definir, en un
poema de 1973, Quines somos?/
Campesinos y obreros/ provincianos y
pastores/ todos proletarios/ el pueblo
del Kurdistn/ es rebelin y volcn/
juntos son dinamita/ fuego y chispas.
La identidad kurda es indisociable
de su historia de resistencia y lucha.
Un punto central de esta lucha ha
sido el surgimiento del Partido de
los Trabajadores del Kurdistn (Partiya Karkern Kurdistan, PKK), que
como bien lo deca un simpatizante de este movimiento, al iniciar su

lucha armada se haba encontrado


con un puado de tribus a las que
termin por convertir en una nacin. Quizs haya un poco de exageracin en esta afirmacin, pero es
reveladora de la centralidad del proceso de resistencia kurda y su lucha
por la autodeterminacin en la definicin de una identidad colectiva,
como lo reconoce incluso el mismo
Abdullah calan, principal dirigente del PKK, preso en la mazmorra
turca de Imrali desde 1999 gracias a
un operativo de la CIA y el MOSSAD, quien es llamado afectivamente Apo (to) por los kurdos.
UNA HISTORIA DE
RESISTENCIA
La primera de las rebeliones kurdas fue liderada por Shaykh Ubayd
Allah en 1880, quien llam a una jihad, o Guerra Santa, para establecer
un principado independiente desde
una concepcin sectaria musulmana y no desde el nacionalismo. Es

Noviembre-Diciembre 2014

slo en los albores del siglo XX que


tanto entre los turcos como entre
los kurdos surge una concepcin
nacional moderna, y los primeros
grupos nacionalistas kurdos saludaron entusiastamente el movimiento
de jvenes nacionalistas turcos de
1908; de hecho, pocos pensaron en
su independencia sino hasta 1919.
Entonces, al terminar la Primera
Guerra Mundial, tropas britnicas y
francesas ocupan y dividen al imperio otomano. La resistencia turca a
la invasin liderada por Mustafa Kemal (llamado el padre de los turcos,
o Atatrk), termina por crear al Estado turco moderno, mientras que las
fronteras de los actuales pases de la
regin se consolidan hacia 1923 en

Solidaridad

mente dicho, en el este del Kurdistn, en la regin hoy controlada por


Irn, con el nacimiento del Partido
Democrtico del Kurdistn (Partya
Demokrata Kurdistan, PDK) y con
la formacin de la Repblica de
Mahabad, en 1946, con alguna simpata sovitica, la cual fue ahogada
en sangre. En Turqua, emigrantes
se dirigen a Ankara y Estambul, inicindose el xodo masivo causado
por la mecanizacin del campo y la
concentracin de tierras en la dcada de los 40: as se comienza a
articular la defensa de los derechos
kurdos, siendo ms de 300 de ellos
masacrados durante protestas en
Mayo de 1961. Pero esa oleada de
nacionalismo kurdo temprano, no
estaba dispuesta a
examinar las tensiones inherentes entre
EL TRMINO DE LA GUERRA
el nacionalismo tnico,
FRA SIGNIFIC UN MOMENTO
la tradicin social y el
DE RE-EVALUACIN POLTICA,
desarrollo social. El
EN EL CUAL COMIENZAN A REmovimiento de libeCONSIDERARSE TEMAS COMO
racin kurdo actual,
LA DEMOCRACIA DIRECTA,
nacido precisamente
UNA NUEVA CONCEPCIN DEL
del examen de esas
FEMINISMO Y DE LA ECOLOGA
contradicciones,
SOCIAL
considera a las organizaciones surgidas
en este momento
como burguesas en
una acalorada discusin que tuvo el mejor de los casos, tribales en el
ms de geopoltica que otra cosa. peor de ellos.
Los kurdos se quedaron por fuera
de la divisin post-colonial.
SURGE EL MOVIMIENTO DE
El nacimiento de la repblica LIBERACIN
turca de las cenizas del califato
y del imperio, es el momento del
Es en la dcada de los 70, bajo
nacimiento tambin de la tensin el influjo de la izquierda turca y de
con los kurdos, quienes haban militantes turcos como el maosta
originalmente apoyado a Kemal: la Ibrahim Kaypakkaya, que daran
nueva repblica busca uniformar a importancia a la cuestin de la lila poblacin turca bajo el lema una beracin nacional y de los derechos
nacin, una bandera, una lengua. kurdos, surge una generacin de
Con el nfasis en la secularizacin militantes kurdos que comienza a
forzada, la europeizacin cultural
compulsiva, la persecucin de las
lenguas no turcas, la centralizacin
burocrtica y la modernizacin
econmica, los kurdos se vuelven
un ente extrao para ser asimilado
o extirpado, pero nada ms. Las rebeliones kurdas contra la repblica
turca, que se suceden en 1925, 1929
y 1937, son hechas desde un vago
sentimiento nacional, con un nfasis fuerte en lo religioso, se carecan
de los elementos ideolgicos (as
como de las bases materiales para
ellos) que pudieran unificar a las diferentes tribus y familias extendidas
detrs de estas rebeliones que fueron todas salvajemente reprimidas,
con decenas de miles de muertos.
Es en la dcada de los 40 en que
surge el nacionalismo kurdo propia-

cuestionar al nacionalismo kurdo.


Las races del movimiento de liberacin kurdo estn firmemente clavadas en la izquierda turca, donde
muchos comenzaron su militancia,
incluido el mismsimo calan, un
estudiante kurdo en Ankara, discriminado, que ni siquiera poda hablar la lengua kurda en un principio.
Ellos critican cidamente las estructuras tradicionales y patriarcales de
la sociedad kurda: los aghas vendan
votos kurdos a los partidos tradicionales y enfrentaron a los campesinos kurdos con los turcos durante
los intentos de realizar una reforma
agraria en los 40.
As es como nace, en 1974, el
primer partido de la izquierda kurda, el Partido Socialista Kurdo (Kurdistan Sosyalist Partisi). Casi todas
estas agrupaciones iniciales, ante
el blindaje institucional del Estado
turco, atrapado en el autoritarismo
modernizante burocrtico y militarista, apoyan la resistencia armada
pero se encierran en encarnizados
enfrentamientos intestinos. Nacionalistas turcos de ultra-derecha
asesinan a ms de 100 kurdos en la
masacre de Mara en 1978, despus
de lo cual el rgimen impone la Ley
Marcial consolidando las estructuras represivas. Es ese el mismo ao
en que nace el PKK, quienes, para
enfatizar su carcter clasista y no
meramente nacionalista, realizan
su primera accin en contra de un
terrateniente kurdo. En palabras de
calan, entre 1950 y 1980 lo kurdos
tuvieron que demostrar su existencia
() El PKK naci para trascender esa
discusin y comenzar el proceso de liberacin. Proceso de liberacin que
tendra amplias repercusiones para
toda la regin, como lo reconoce
Kemal Pir, un turco, fundador del
PKK quien afirm que la Revolu-

Internacional/ 9

cin en Turqua llegar va Kurdistn.


En 1980, los militares turcos
realizan un Golpe de Estado que
durara hasta 1983, reprimiendo
por igual a la izquierda revolucionaria turca y kurda. El PKK se dedic
durante ese perodo al trabajo con
los sectores campesinos y rurales, a
fortalecer su resistencia en las organizaciones de masas, a la educacin
poltica y al entrenamiento militar.
As, sin ninguna esperanza en las
instituciones turcas, comienzan su
campaa militar frontal en contra
del Estado en 1984, poniendo a la
cuestin kurda, ignorada sistemticamente por el Estado turco para
quienes toda Turqua es una nacin
homognea, en el centro de la agenda poltica: La lucha del PKK, independiente si uno piensa que es buena
o mala, ha puesto el problema kurdo
en la agenda de Turqua y de cara al
mundo. Ha ayudado a los kurdos a
definirse como kurdos. Les ha dado un
sentido de honor.
UNA NACIN SIN ESTADO:
FATALIDAD O ESTRATEGIA?
El PKK comienza como uno ms
entre muchos partidos marxistasleninistas en el Medio Oriente. Sus
objetivos eran idnticos: liberacin
nacional, Estado independiente y
formacin de una Unin de Repblicas Socialistas del Medio Oriente. La campaa guerrillera de los
80 y comienzos de los 90 fue dursima: decenas de miles de kurdos
perdieron la vida, pero al avanzar
sta, se fortalecan las posiciones
de movimiento y crecan las simpatas populares por l. Gracias a que
el movimiento nunca se aline ni
Civiles kurdos huyen de las fuerzas del
Estado Islmico

Solidaridad

Internacional / 10

ideas nuevas, desarrolladas por el ecologista social libertario Murray Bookchin, la teora poltica del feminismo,
seguidores de izquierda de Foucault, y
marxistas crticos, pero principalmente mediante el paso de su experiencia
de vida como lder revolucionario por
el cedazo y la evaluacin crtica.
LA REVOLUCIN EN ROJAVA

Se han producido innumerables revueltas


kurdas en varias ciudades turcas; Si Kobane cae, Turqua arder.

con la URSS, ni con China, ni con


Albania, la crisis de estos regmenes
no impact severamente al movimiento, si bien el trmino de la
Guerra Fra signific un momento
de re-evaluacin poltica, en el cual
comienzan a re-considerarse temas
como la democracia directa, una
nueva concepcin del feminismo
y de la ecologa social. Dentro del
movimiento se comienza un proceso de autocrtica, especficamente,
de las desviaciones militaristas y
autoritarias que llevaron a amargos
errores durante la lucha guerrillera.
La captura de calan en 1999 y los
estudios que comienza en la crcel
aceleran este proceso.
Hacia 1996 comienza a cuestionarse el establecimiento de un
Estado independiente y comienzan
a mirarse alternativas como revalorizar los procesos de autonoma,
sin lugar a dudas, por la influencia
que pensadores libertarios como
Murray Bookchin o la misma experiencia de los zapatistas. El comandante del PKK, Cemil Bayik, explica
que esta renovacin ideolgica no
significa que hemos abandonado el
socialismo como nuestro objetivo ()
el cuestionamiento radical del Estado
como un instrumento de poder fue de
la mano con el cuestionamiento de las
posiciones del PKK. El Estado, por
su misma naturaleza, se encuentra
en conflicto con la sociedad y con la
democracia () Al fin, llegamos a una
comprensin del socialismo que ya no
se sustenta en posiciones y argumentos estatalistas, es decir, estamos convencidos que el socialismo no puede
desarrollarse en el marco del Estado.
El terico de izquierda kurdo
Sinan iftyrek me plante en una
entrevista realizada en 2009, que
muchos pases en el Tercer Mundo levantaron cercas, pusieron sus
banderas nacionales, adquirieron
independencia formal, pero el imperialismo entr de nuevo por la puerta trasera. Hay ms de 200 Estados

Nacionales en el mundo, pero muy


pocos de ellos pueden actuar de manera independiente del imperialismo.
Una perspectiva realmente anticapitalista es necesaria y comienza
a gestarse en las profundidades de
estas sociedades. Creemos hoy en da
que las condiciones estn mucho ms
maduras para soluciones ms all de
los marcos estrechos y tradicionales
de los Estados Nacionales, me atrevera a decir, las condiciones son mucho ms maduras para pensar en la
sociedad ms all del Estado.
EL CONFEDERALISMO
DEMOCRTICO
El proyecto poltico del movimiento de liberacin kurdo ha
sido denominado Confederalismo
Democrtico, y consiste en la bsqueda de una democratizacin radical de la sociedad bajo el principio
universal de la autodeterminacin
de las comunidades. Entienden este
proyecto no como un proyecto
nicamente para los kurdos sino
como una re-estructuracin general del Medio Oriente en una gran
confederacin gobernada mediante
la democracia directa, para deshacerse de los pesados legados de la
particin colonial. Han comenzado
desde el 2005 el proceso de crear
una red confederada de comunidades kurdas en los cuatro Estados
en que tienen presencia, llamada la
Koma Civakn Kurdistan, o Unin
de Comunidades del Kurdistn,
KCK.
Este viraje ideolgico no se da
con grandes quiebres, como podra
esperarse; de hecho, desde entonces el movimiento ha crecido y se
ha fortalecido. Bayik opina que esto
ha sido posible debido a la idea inicial del PKK de que la liberacin del
Kurdistn sera el punto de partida
para la formacin de una unin socialista del Medio Oriente. Lo que ha
cambiado es la visin de calan respecto al poder del Estado como una
herramienta para alcanzar tal objetivo. Este cambio se ha basado en

Noviembre-Diciembre 2014

mocrtico; de la misma manera, a diferencia del nacionalismo-tnico de


otras regiones, los kurdos han articulado un proyecto integrador para
las diversas etnias que habitan la
regin mayoritariamente kurda: rabes, turcomanos, siracos, etc. Ellos
entienden la autonoma de Rojava,
segn su propia constitucin, como
la base a una futura Siria descentralizada, auto-gobernada y federada.
El sistema se rige mediante consejos en los cuales tienen representacin tanto las mujeres (por lo menos un 40% obligatorio) como otros
grupos tnicos, y como medidas de
implementacin de poder popular,
se han creado cooperativas de trabajadores y campesinos, as como
comunas las cuales tiene el poder
de decisin a nivel local. Si bien se
reconoce el Estado sirio y la propiedad privada, una serie de transformaciones en un sentido libertario

El actual contexto explosivo en


el Medio Oriente, inaugurado por
la crisis de los regmenes autoritarios, la presencia desestabilizadora
del imperialismo, el crecimiento del
islamismo poltico, y la irrupcin de
incipientes movimientos de masas
por fuera de los mecanismos tradicionales para canalizar el descontento, ha sido el escenario que ha
visto desarrollarse de manera prctica al confederalismo democrtico
como una apuesta revolucionaria
ms all de las reas tradicionales de
influencia del PKK.
EE.UU. se ha dedicado a armar a las fuerPARA LOS PUEBLOS DEL MUNDO,
zas reaccionarias de
LA EXPERIENCIA DEL PUEBLO
los caciques kurdos
KURDO, QUE HA ATRADO TRAS DE
de Irak (los Talabani,
S A TODOS LOS PUEBLOS DE ESTOS
los Barzani) que gaTERRITORIOS, ES UNA LUZ DE
rantizan la salida del
ESPERANZA
EN MEDIO DE TIEMPOS
petrleo pero cuyos
DE
INCERTIDUMBRE
Y CRISIS
combatientes peshmergas- huyen del
combate con ISIS y
han estado ms prestos a volver sus armas en contra de han comenzado a ocurrir, que desde
la resistencia kurda de izquierda; una perspectiva anarquista podratambin armaron a los fundamenta- mos llamar, sin equvocos, como
listas sirios en su lucha contra Assad progresistas.
hasta que estos conformaron ISIS
Esta organizacin armada, que
y se volvieron en su contra. Mien- tiene su seccin de mujeres en artras tanto, los EE.UU. han perse- mas (YPJ), no ha sido considerada
guido implacablemente al PKK y a una organizacin terrorista an,
las guerrillas hermanas del PJAK, en pero es vista con suspicacias por el
territorio controlado por Irn, orga- pas del norte por sus malas juntas
nizaciones a las cuales consideran (PKK y PJAK). Mientras tanto, se
terroristas.
siguen enviando armas a los peshEl YPG, brazo militar del KCK (la mergas, que las usan para atacar a
organizacin poltica en la regin se las organizaciones del KCK, Turqua
llama Partido de la Unin Demcrabloquea la llegada de combatientes
ta, Partiya Yektiya Demokrat-PYD)
y armamentos a Rojava, su ejrcito
en los territorios ubicados en Siria,
bombardea con artillera las posillamados por los kurdos Rojava, o
ciones de los guerrilleros y EE.UU.
el Este, el cual est compuesto
utiliza sus bombardeos contra la
por tres provincias no conectadas
entre s, Koban, Cizr y Efrn, infraestructura bsica de la poblaen medio de la guerra civil Siria ha cin. Claramente, la experiencia de
comenzado su lucha por controlar Rojava es un mal ejemplo para las
Rojava y transformarla acorde a los potencias y Estados de la regin.
principios del KCK, confederacin Pero para los pueblos del mundo, la
a la cual pertenecen. En Julio del experiencia del pueblo kurdo, que
2012 han ganado una autonoma ha atrado tras de s a todos los puede facto, declarando su constitu- blos de estos territorios, es una luz
cin en regin autnoma, en vez de esperanza en medio de tiempos
de independencia, acorde con las de incertidumbre y crisis.
enseanzas del confederalismo de-

Noviembre-Diciembre 2014

Solidaridad

Internacional | Feminismo / 11

LA REVOLUCIN ES FEMENINA
Este artculo de Abdullah calan (lder del PKK encarcelado desde 1999) fue publicado originalmente
de manera simultnea en el peridico italiano Il Manifesto y en el vasco Gara, el 9 de marzo del
2010. Este texto junto a muchos otros ms, sern publicados en Documentos de la lucha revolucionaria
en el Kurdistn, libro recopilatorio a cargo de la Editorial Pensamiento y Batalla.

eflexionar sobre la cuestin


de los derechos de la mujer y
escribir al respecto significa
poner en tela de juicio toda la historia y la sociedad entera. Porque la
explotacin sistemtica de la mujer
ha alcanzado dimensiones inigualables.
Observada desde esta perspectiva, la historia de la civilizacin puede ser definida como una historia de
prdidas para la mujer. En el curso
de esta historia se ha impuesto la
personalidad patriarcal del hombre.
Con grandes prdidas para toda la
sociedad; el resultado fue la sociedad sexista.
El sexismo es un instrumento de
poder y un arma al mismo tiempo,
utilizada en el curso de la historia
de manera permanente en todos
los sistemas de la civilizacin. De
hecho, ningn otro grupo social ha
sido nunca explotado fsicamente
y sicolgicamente como la mujer.
La variedad de la explotacin de la

mujer es evidente. La mujer genera


descendencia. Sirve como fuerza de
trabajo gratuita. Le tocan aquellos
trabajos que nadie quiere hacer. Es
una esclava obediente. Es objeto
permanente de avidez sexual. Es utilizada para fines publicitarios. Es la
reina de todas las mercancas. Construye la base sobre la cual el hombre
produce y reproduce su poder como
instrumento de violencia continua.
Es por eso que los cinco mil aos de
historia de la civilizacin se pueden
describir tambin como cultura de
la violacin.
En la poca del capitalismo, el
sexismo fue utilizado como instrumento ideolgico de manera particularmente prfida. El capitalismo,
que ha heredado la sociedad sexista,
no se conforma con utilizar a la mujer como fuerza de trabajo gratuita
en el hogar. La transforma en objeto
sexual, la reduce a mercanca para
ponerla a la venta en el mercado.
Mientras el hombre vende slo su
fuerza de trabajo,
la mujer es reducida completamente
EL SEXISMO ES UN INSTRUMENTO
a mercanca, sea
DE PODER Y UN ARMA AL MISMO
en el plano fsico
TIEMPO, UTILIZADA EN EL CURSO
o en el sicolgico.
DE LA HISTORIA DE MANERA
El sistema confiePERMANENTE EN TODOS LOS
re un papel estraSISTEMAS DE LA CIVILIZACIN.
tgico al dominio
DE HECHO, NINGN OTRO GRUPO
sobre la mujer en
SOCIAL HA SIDO NUNCA EXPLOTADO
relacin con la
FSICAMENTE Y SICOLGICAMENTE
ampliacin de la
COMO LA MUJER
explotacin y el

poder. Expandiendo ulteriormente


la tradicional represin de la mujer,
cada hombre se transforma en un
socio del poder. La sociedad es por
lo tanto golpeada por el sndrome
de la total expansin del poder. La
condicin de la mujer confiere a la
sociedad patriarcal un sentido del
concepto de poder sin lmites. Considerar a la mujer el sexo biolgicamente imperfecto es pura ideologa
y una herencia de la mentalidad patriarcal. Esta doctrina es parte esencial de todas las tentativas cientficas, ticas y polticas de presentar
su condicin como natural. Lo triste
es que tambin la mujer misma est
acostumbrada a aceptar este paradigma como verdad. La naturaleza
y la sacralidad de esta condicin de
supuesta inferioridad condiciona su
pensamiento y comportamiento.
As, debemos tener siempre presente el hecho de que ningn pueblo,
ninguna clase y ninguna nacin han
sido sistemticamente esclavizadas
como la mujer. Acostumbrando a
la mujer a la esclavitud se han establecido jerarquas y se ha abierto el
camino a la esclavizacin de otras
partes de la sociedad. La esclavitud
del hombre ha llegado slo despus
de la esclavitud de la mujer. La diferencia de la esclavitud fundada en
el sexo con respecto a la esclavitud
de una clase y de una nacin est
en el hecho de que es garantizada,
adems de por una represin masiva
y sutil, tambin por falsedades con

una fuerte carga emotiva. Originariamente, la difusin de la esclavitud de la mujer a toda la sociedad
prepar el camino para todos los
otros tipos de jerarquas y estructuras estatales. Eso fue devastador no
slo para la mujer, sino tambin para
la sociedad entera, excepcin hecha
de un pequeo grupo de fuerzas jerrquicas y estatalistas.
Por ese motivo, ningn camino
lleva a una crtica profunda de la
ideologa patriarcal y de las instituciones que estn fundadas sobre
ella. Uno de los pilares ms importantes de este sistema es la institucin de la familia. Familia concebida
como un pequeo Estado del hombre. La importancia de la familia en
el curso de la historia de la civilizacin est en la fuerza que confiere
a los dominadores y al estamento
estatal. Una familia orientada hacia
el dominio masculino, y desde aqu
su funcin de ncleo de la sociedad
estatalista, garantiza que la mujer
cumpla sin limitacin un trabajo no
retribuido. Al mismo tiempo cra los
hijos, satisface las necesidades estatales de una poblacin suficiente
y es puesta como modelo para la
difusin de la esclavitud en toda la
sociedad.
Si no se comprende la familia
como micro-modelo de Estado, no
es posible analizar correctamente la
civilizacin medioriental. El hombre
de Oriente Medio que ha padecido
prdidas en todos los frentes, se rebela contra la mujer. Cuanto ms se
lo humilla en pblico, ms descarga
sus impulsos agresivos que derivan
contra la mujer. El hombre que en
la esfera social permite que se pisoteen todos sus valores, con los
denominados asesinatos de honor
busca de apaciguar su ira descargndola sobre la mujer. Con respecto
a las sociedades de Oriente Medio
debo aadir que las influencias tradicionales de la sociedad patriarcal
y estatalista no han encontrado una
sntesis con las influencias de las
formas modernas de la civilizacin
occidental, sino que ms bien conforman un conjunto comparable a
un nudo gordiano.
Analizar los conceptos de poder
y dominio haciendo referencia al

Internacional | Feminismo / 12

hombre es muy difcil. No es tanto


la mujer quien rechaza el cambio,
sino ms bien el hombre. Abandonar el papel de macho dominante
hace sentir al hombre como a un
soberano que ha perdido su Estado.
Debemos, pues, ensearle que es
esa misma forma vaca de dominio
la que le quita la libertad y lo hace
ser un reaccionario. Anlisis de este
tipo son mucho ms que simples
observaciones tericas, ya que son
de importancia vital para la lucha de
liberacin kurda. Consideramos la libertad del pueblo kurdo inseparable
de la liberacin de la mujer, por eso
nos hemos organizado en consecuencia. Si hoy nuestra aspiracin a
la libertad no est destruida, a pesar
de los ataques por parte de las potencias imperialistas y de las fuerzas
reaccionarias locales, se lo debemos
de manera inestimable al Movimiento de Liberacin de la Mujer y a la
conciencia que se ha creado a partir
de ste. Para nosotros, sin la mujer

Solidaridad

libre no puede haber un Kurdistn


libre.
Esta visin filosfica y social no
es en absoluto una maniobra tctica, poltica para mantener la mujer
ligada a la lucha. Nuestro objetivo
es la construccin de una sociedad
democrtica, que ocurra a travs
de un cambio del hombre. Pienso
que, analizando la praxis de la lucha
desarrollada hasta ahora por nosotros, hemos llegado a comprender al hombre viciado, desptico,
opresor y explotador de la sociedad patriarcal. sta era la respuesta
ms adecuada en la bsqueda de la
libertad de la mujer que he logrado
encontrar: comprender al hombre
patriarcal, analizarlo y matarlo.
Querra dar un nuevo paso adelante.
Intentar delinear la personalidad
de un hombre nuevo, amante de la
paz. Analizar y matar al hombre
clsico para allanar el camino hacia
el amor y la paz. En este sentido, me
considero un trabajador en la lucha

de liberacin de la mujer.
La contraposicin entre los sexos representa la contraposicin
ms importante del siglo XXI. Sin la
lucha contra la ideologa y la moral
patriarcal, contra su influencia en la
sociedad y contra los individuos patriarcales, no podemos alcanzar una
vida libre ni construir una sociedad
verdaderamente democrtica y realizar, pues, el socialismo. Los pueblos no anhelan slo la democracia,
sino tambin una sociedad democrtica sin sexismo. Sin la igualdad
entre los sexos, cada peticin de
libertad e igualdad es un sinsentido e ilusoria. As como los pueblos
tienen derecho a la autodeterminacin, tambin las mujeres deberan
determinar por s mismas su propio
destino. Es una cuestin que no podemos dejar de lado o dilatar. Al contrario, en la formacin de una nueva
civilizacin la libertad de la mujer
es fundamental para la realizacin
de la igualdad. Contrariamente a las

Noviembre-Diciembre 2014

experiencias del socialismo real o


de las luchas de liberacin nacional,
considero la liberacin de la mujer
ms importante que la liberacin de
clase o de la nacin.
A partir de la experiencia de
nuestra lucha, s que desde el momento en el que el movimiento de
liberacin de la mujer entra en el
terreno de la poltica debe enfrentarse a oposiciones extremadamente feroces. Sin embargo, si no gana
en el mbito poltico, no puede
obtener ningn resultado duradero. Ganar en el terreno poltico no
significa que la mujer tome el poder. Al contrario. Significa la lucha
contra las estructuras estatalistas y
jerrquicas, significa la creacin de
estructuras que no sean orientadas
hacia un Estado, sino que conduzcan a una sociedad democrtica y
ecolgica, con la libertad de ambos
sexos. De esta manera ganar no
slo la mujer, sino tambin la humanidad entera.

DECLARACIN INTERNACIONAL
LIBERTARIA DE SOLIDARIDAD
CON LA RESISTENCIA KURDA

a revolucin iniciada
por nuestros compaeros y compaeras en
Rojava, parte de un movimiento
muchsimo ms amplio por la liberacin del pueblo kurdo y a travs
de ellos, de todos los pueblos del
Oriente Medio, es una inspiracin
para todos quienes anhelamos un
mundo libre igualitario, justo, sin
dominados ni dominadores. Es
una experiencia de democracia directa, en la cual se sientan las bases para un socialismo libre, autogestionario, respetuoso del medio
ambiente y de la autonoma de los
pueblos. Los socialistas libertarios
de todo el mundo sentimos esa revolucin como nuestra.
Hoy en da esta revolucin se
encuentra amenazada por la triple amenaza del imperialismo,
del autoritarismo estatal y de una
reaccin oscurantista, fantica y
ultra-conservadora que nace desde las entraas de la descomposicin creada por la ocupacin y la
invasin de los pueblos del Medio
Oriente. Mientras la reaccin obscurantista golpea con armas conseguidas gracias al imperialismo,
las fuerzas armadas turcas levantan un muro blindado de tanques

y caones para cercar a la poblacin kurda, como si se tratara de


un yunque y un martillo. Nuestras
compaeras y compaeros de Rojava luchan, armas en mano, y con
la fuerte movilizacin de todo el
pueblo, en contra de esa triple
amenaza y de ese cerco perverso,
defendiendo lo que han conquistado con su lucha: su autonoma
y su libertad. Pero no se encuentran solos en esta lucha. Detrs de
ellos millones de hombres y mujeres de espritu libre los rodeamos,
los apoyamos y tenemos nuestras
manos tendidas para estrecharlas

en la lucha por ese mundo nuevo


que crece en nuestros corazones.
La heroica resistencia que hoy se
libra en la ciudad de Kobane es la
heredera de esa larga historia de
luchas de pueblos que han dicho
No Pasarn!
Desde distintos puntos del
mundo, queremos declarar que
su lucha es nuestra lucha. Que
estamos con ustedes dispuestos
a aportar nuestro granito de arena en la lucha por esta transformacin social universal, hoy ms
necesaria que nunca. Exigimos el
cese de la represin, la liberacin
de los presos polticos y de guerra,
entre ellos de Abdullah calan,
que cese la criminalizacin internacional de los revolucionarios
kurdos, y el respeto a la autonoma de las comunidades que estn
tomando en sus manos las riendas
de su destino. Somos uno en la lucha por la liberacin de toda forma de la opresin y explotacin,
por la construccin de una nueva
sociedad libre e igualitaria. Apoyamos su lucha por esta sociedad revolucionaria por todos los medios
que sean necesarios para acabar
con las violencias estructurales del
Estado, del capitalismo, del impe-

rialismo y del patriarcado.


En solidaridad revolucionaria y
libertaria.

Peridico Solidaridad (Chile)
Frente de Trabajadores Ernesto
Miranda FTEM (Chile)
Workers Solidarity Movement
(Irlanda)
Federazione dei Comunisti
Anarchici FdCA (Italia)
Organisation Socialiste Libertaire
OSL (Suiza)
Collectif Communiste Libertaire
Bienne CCL Bienne (Suiza)
Alternative Libertaire
(Francia)
Melbourne Anarchist Communist
Group (Australia)
Federao Anarquista Gacha
(Brasil)
Zabalaza Anarchist Communist
Front (Sudfrica)
Coordination des Groupes
Anarchistes (Francia)
Accin Libertaria Estudiantil
(Colombia)
Militantes Sindicales y Sociales
por una Corriente Libertaria
(Buenos Aires, CABA, La Plata Argentina)
Melissa Seplveda, Presidenta
Federacin de Estudiantes de la
Universidad de Chile Fech (Chile)
Federacin Anarquista Uruguaya
(Uruguay)

Solidaridad

Noviembre-Diciembre 2014

Feminismo | Educacin / 13

El Congreso Nacional por una


Educacin No Sexista
GEMA ORTEGA
MILITANTE DE LA ALZADA-ACCIN FEMINISTA LIBERTARIA

CRNICA, BALANCE Y
PROYECCIN DE ESTA
INDITA INICIATIVA

l I Congreso Nacional por


una Educacin No Sexista
surge desde la necesidad de
generar instancias de discusin y
encuentro entre las distintas organizaciones e individualidades que
da a da le hacen frente al sexismo
que padecemos en el actual sistema de educacin. El principal objetivo que se formul el Congreso
es construir desde el movimiento
estudiantil un proyecto educativo
no discriminatorio, ni sexista.
FEMINISMO Y MOVIMIENTO
ESTUDIANTIL
Este ao fuimos testigos del resurgimiento de las demandas feministas en el movimiento social,
particularmente en el movimiento
estudiantil. Desde el 2011 vemos
como se multiplican y se afianzan
los colectivos, secretaras y vocalas de gnero en las distintas
carreras y universidades, vemos
tambin como temas y conceptos
como patriarcado, heteronorma,
binarismo, antes entendidos slo
por un reducido nmero de perso-

nas, comienzan a ser parte de las


discusiones de pasillo e incluso debatidos en asambleas.
Este creciente inters por las problemticas de gnero y feministas
ha repercutido incluso en los espacios de representacin, como es el
caso de Melissa Seplveda primera
presidenta de la FECH abiertamente feminista y militante de una organizacin feminista, la eleccin de
Histeria Colectiva para el Departamento Jurdico Social de la FEUA y
los cambios de estatutos de la FEC
que permitieron la eleccin de la
primera vocala de gnero y sexualidades autnoma de la federacin.
LA ORGANIZACIN DEL
CONGRESO POR UNA
EDUCACIN NO SEXISTA

Este creciente inters e intervencin de las demandas feministas


y de disidencia sexual en el movimiento estudiantil facilit que
existiera la fuerza y los recursos
para congregar al Congreso nacional, que parti siendo un encuentro
nacional de secretaras de gnero,
parte del programa de gnero de la
FECH, pero que con la integracin
de las propuestas de las y los compaeros de la VOGESEX UDEC se
ampli a ms temas y
organizaciones que
DENOTAMOS LA URGENCIA DE
finalmente le dio el
QUE EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL
carcter nacional y
descentralizador que
SE HAGA RESPONSABLE DE
se buscaba. FinalREFORZAR LAS INSTANCIAS DE
mente el Congreso
GNERO TANTO LOCALES, COMO
fue convocado por
ZONALES Y NACIONALES Y QUE
la Coordinadora de
ESTAS INSTANCIAS PUEDAN
Secretaras de GneAVANZAR EN POS DE TENER
ro y Sexualidades del
LNEAS DE ACCIN PROPIAS, PERO
Norte, la Comisin
TAMBIN EN SINTONA CON TODO
Disidencia Sexual y
EL MOVIMIENTO SOCIAL
Derechos de la Mu-

jer UPLA, La Secretara de Gnero


y Lgtbi de Psicologa UV, la Federacin de Estudiantes de la Universidad de Chile y la Vocala de Gnero
y Sexualidades de la UDEC.
El Congreso tuvo distintos encuentros previos en Concepcin,
Valparaso y Antofagasta a los que
despus se sumaron Valdivia y La
Serena-Coquimbo donde se discuti en mesas organizadas en cinco
ejes: Educacin y Proyecto Educativo, Disidencia Sexual, Gnero y
Trabajo, Salud y Derechos sexuales
y Reproductivos, y Feminismo y
Movimiento Estudiantil.
LA PRESENCIA DEL
FEMINISMO LIBERTARIO
Otro punto a destacar es el crecimiento de distintas organizaciones feministas libertarias, que si
bien no constituyen una sola orgnica nacional, esta experiencia
les permiti generar redes y compaerismo entre ellas. Tanto las
organizaciones que fueron parte
de la organizacin del Congreso
como aquellas que participaron
de los encuentros, lograron ver
como la lucha clasista, descolonial,
anticapitalista y antipatriarcal es
indisociable y es un impulso para
las distintas iniciativas que se han
levantado en Copiap, Valparaso,
Santiago, Concepcin y Valdivia.
RETOS Y PROYECCIONES
El Congreso por una Educacin
No Sexista dej en evidencia un
diagnstico generalizado sobre la
vigencia del sexismo y su perpetuacin en el sistema educativo,
haciendo patente las prcticas machistas, tanto en el aula, como en
las asambleas y espacios de organi-

zacin. Asimismo, se evidencia que


las problemticas de gnero tienen
que ver tanto con el contenido
mismo de la educacin, como con
los distintos sectores y agentes de
la sociedad, especialmente en el
mundo del trabajo donde se precariza a las mujeres y a la disidencia
sexual.
Rescatamos y apreciamos la participacin de personas trans en el
Congreso siendo un aporte concreto en la conformacin de un
proyecto de educacin no sexista,
esperamos que cada vez sean ms
les compaeres que se hagan parte
activa del movimiento estudiantil y
que las demandas de la disidencia
sexual permeen en el movimiento
estudiantil.
En este sentido denotamos la urgencia de que el movimiento estudiantil se haga responsable de
reforzar las instancias de gnero
tanto locales, como zonales y nacionales y que estas instancias puedan avanzar en pos de tener lneas
de accin propias, pero tambin en
sintona con todo el movimiento
social.
El Congreso Nacional por una
Educacin No Sexista es un paso
importante en la consecucin de
un proyecto de educacin construido desde abajo y entre todos
y todas, pero an falta mucho por
hacer. Si bien el Congreso tuvo una
importante participacin, faltaron muchos y muchas ms, entre
ellas muchas organizaciones feministas y polticas, estudiantes de
educacin media y trabajadores y
trabajadoras de la educacin. Sin
embargo, nuestro mayor desafo es
hacer carne estas demandas, y que
la lucha por la educacin no sexista
vaya de la mano con la lucha por la
democratizacin y la gratuitad.

Solidaridad

Educacin / 14

Noviembre-Diciembre 2014

Movimiento Estudiantil:

EN DNDE
ENFOCAR NUESTROS
ESFUERZOS?
POR MELISSA SEPLVEDA,
EX PRESIDENTA DE LA FECH

os acercamos al fin del primer ao de un segundo


mandato de Michelle Bachelet, no ya con la antigua Concertacin tan venida a menos, sino
que ahora liderando el -para algunos- prometedor conglomerado de
la Nueva Mayora. A poco andar, sin
embargo, las promesas que algunos
creyeron, hicieron evidentes (si no
lo eran ya) sus lmites, sus lgicas y
sus intereses. Una de las expresiones ms caricaturezcas de esas limitaciones podemos encontrarlas en
la reforma tributaria, proyecto que
siendo ya conservador en un inicio,
luego de pasar por la cocina de Zaldvar (gran representante de la nueva poltica), apenas haca posible la
recaudacin fiscal misma. La reedicin de la poltica de los acuerdos,
sumada a la carencia de mnimos
acuerdos programticos en torno a
la transformacin anhelada por las
mayoras sociales, es una frmula
que comienza a mostrarse como la
tnica de un gobierno que parece
no venir sino a realizar un salvataje
desesperado de un modelo de desarrollo que hace agua por todos
lados.
Si queremos hacer un anlisis de lo
que ha sido hasta ahora la reforma
educacional, y en particular si este
anlisis busca entregar luces con
respecto a las tareas que le compete realizar al movimiento estudiantil en los tiempos por venir, dicho

anlisis debe considerar entre sus


elementos el contexto de pugnas
al interior de la Nueva Mayora. Por
una parte, podemos observar los
movimientos del ala ms conservadora de la coalicin que es, a su
vez, el ala que mayores intereses
concentra en relacin al mercado
en la educacin, expresado en la DC
y, en particular, en la dirigencia de
Ignacio Walker. sta se ha caracterizado por los guios a los partidos
a su derecha, acercamientos concretos hacia la oposicin (por ejemplo,
a travs de las indicaciones al proyecto de administrador provisional),
de modo tal que ha hecho patentes
las diferencias internas y la falta de
definiciones polticas transversales
asumidas por los distintos grupos
polticos que componen el conglomerado. Por otra parte, el desplazamiento del eje PS-DC de la Concertacin al PS-PPD de la Nueva
Mayora (NM) ha perdido fuerzas,
evidenciando la incapacidad de los
sectores progresistas del gobierno
de instalar y definir la implementacin de un programa que tenga, al
menos, mnimas claridades en trminos de la orientacin de las reformas (carencia de claridad que fue,
de hecho, lo que sirvi para cohesionar a las distintas fuerzas en torno a
l). Asimismo, los sectores que han
manifestado su apoyo a ciertas demandas histricas del movimiento
social y que han sido parte de ste,

como lo han sido Revolucin Democrtica y el Partido Comunista, hoy


se encuentran participando a duras
penas del Gobierno, intentando por
un lado disputar ciertos espacios de
poder que les permitan incidir en las
sntesis que determinarn las polticas del ejecutivo, y por el otro lado,
buscando propiciar, mediante sus
distintas voceras sociales y las dirigencias que han ido copando, que
sea el movimiento social el que les
otorgue el piso de legitimidad necesario para operar en dicha direccin.
En mayo, la Presidenta se aventuraba a denominar la reforma educacional ms grande de los ltimos 50
aos a una propuesta que, en los
aspectos presentados hasta ese momento de fin al lucro, al copago y a
la seleccin, segua estando lejos de
tocar los elementos que sostenan al
mercado en la educacin, permaneciendo incapaz de ofrecer una solucin a las consecuencias crticas de
la implementacin de medidas neoliberales en educacin durante la
Dictadura, y profundizadas por los
gobiernos de la Concertacin. En
este tira y afloja, marcado por una
baja presencia del capital poltico
de Bachelet en los conflictos que se
han abierto entre fuerzas al interior
del conglomerado, la derecha ha ganado posicin en el debate a pesar
del mal momento que atraviesan
sus partidos, utilizando personeros
como rectores, sostenedores e ins-

tituciones religiosas, en particular la


Iglesia Catlica, para ser los portavoces de las ideas conservadoras del
modelo actual y por supuesto, recurriendo a su arma preferida: el terror meditico, visibilizando actores
cuyas magnitudes, en lo concreto,
son menores a su posicionamiento
meditico (CONFEPA), haciendo
visible un discurso francamente minoritario.
Hasta este momento y frente a este
escenario, el movimiento estudiantil
no ha sido capaz de tomar la ofensiva. Son varios los elementos que
sostienen esta incapacidad. Por una
parte, el lugar que han tomado los
sectores que, de la calle, pasaron al
gobierno y la responsabilidad que
asumieron con la defensa del programa y, con ello, los intentos de
instrumentalizar las organizaciones
estudiantiles; junto a eso, la incapacidad de poder articular un trabajo
sostenido con distintos actores que
componen el movimiento social, sumado a la baja participacin de los
espacios de discusin, han derivado
en una posicin dbil e incapaz de
disputar las ideas ambiguas de la
Nueva Mayora, las cuales recogen
las consignas que caracterizaron
al movimiento por la educacin,
vacindose de contenido y no volcando un cambio real. En paralelo,
existe la incapacidad de capitalizar avances concretos que logren
materializar de manera efectiva las

Noviembre-Diciembre 2014

demandas que ha ido posicionando


el movimiento social, consiguiendo
victorias que sean alicientes para
que las y los estudiantes reconozcan
en l una herramienta real.

Solidaridad

les; sin embargo, de poco sirven esas


conquistas en trminos del sentido
comn si no estamos desarrollando
una poltica que efectivamente se
haga cargo de manera constante de
fortalecer esos
espacios a los
cuales
hemos
ES NECESARIO QUE HOY, CUANDO
otorgado la faNOS VEMOS ENFRENTADOS A UN
cultad de resolGOBIERNO QUE TOMA DE NUESTRAS
ver. Es dentro
ARCAS PRESTADA LA LEGITIMIDAD,
de este desafo
TENGAMOS UN ESTUDIANTADO FIRME
que
tenemos
Y CON CLARIDADES QUE EVITE EL
que pensar las
distintas
diENGAO Y SEA CAPAZ DE SOSTENER
mensiones
que
DESDE ABAJO LA NECESIDAD DE UN
cobra dicha resPROYECTO PROPIO
ponsabilidad, la
responsabilidad
de ser dinamizaEstos elementos, algunos de los dores de la participacin, la discucuales son parte de diagnsticos sin y la apropiacin cada vez ms
compartidos transversalmente por profunda de un proyecto de lucha
quienes son parte activa del mo- que vayamos creando como pueblo.
vimiento social por la educacin, Se trata en parte de la responsabiiluminan ciertos trabajos a los que lidad de historizar nuestro desaresulta preciso abocar nuestras fuer- rrollo como actor social, de realizar
zas, siendo uno de ellos la tarea cen- un recambio generacional que sea
tral de recomponer nuestros espa- capaz de transmitir a quienes entran
cios organizativos. Los ltimos aos, a la Universidad las experiencias que
desde el mundo libertario hemos hemos construido quienes pasamos
sido capaces de instalar la necesidad por ella, a fin de que esos aprendizade la participacin de base, la legiti- jes vayan enriqueciendo una historia
midad de las asambleas como los es- colectiva de lucha que sirva de piso
pacios que debieran determinar las para el futuro. Un esfuerzo de poliposiciones polticas de las y los di- tizacin no por el mero deber de porigentes, y la necesidad de una pol- litizar, sino que porque es necesario
tica vinculada con los espacios loca- que hoy, cuando nos vemos enfren-

tados a un gobierno que toma de


nuestras arcas prestada la legitimidad, tengamos un estudiantado firme y con claridades que evite el engao y sea capaz de sostener desde
abajo la necesidad de un proyecto
propio. Es en esa tarea que no caben
las mezquindades polticas: la conduccin del movimiento estudiantil
no puede recaer, y con ello limitarse,
a las organizaciones que conquistan
ciertas voceras, sino que debe ser
un trabajo de elaboracin que las
exceda con creces y se nutra de una
participacin firme y constante de
todas las fuerzas que apuestan por
ella. Se trata tambin de poner en el
centro de los esfuerzos de articulacin a la multisectorialidad, que embrionaria como pueda ser hoy, realice de forma presente el desafo que
sabemos necesario para la disputa
del modelo econmico, poltico, social y cultural, otorgando a nuestras
demandas, como movimiento estudiantil, la capacidad de perfilar esa
transformacin en el conjunto de
los cambios que es preciso disputar
para conquistarla en su plenitud.
El prximo ao demandar de nosotros el enfrentarnos a una discusin con respecto a la educacin
superior que, si la tendencia sigue
como hasta ahora, ser una disputa
fuerte contra el privilegio que intentarn defender a ultranza quienes ya
han mostrado los dientes; se tratar de un ao donde los intereses

Educacin / 15

puestos en el mercado educativo


no harn sino acentuarse, y donde
la posibilidad de conquistar ganadas estar dada, fundamentalmente,
por la afirmacin clara y organizada
de amplios sectores con respecto a
los elementos que opondremos al
proyecto educativo neoliberal de la
Nueva Mayora. Es por ello que las
tareas que presentamos son las que
plantean mayor urgencia: se hace
necesario trabajar desde nuestros
espacios, fortalecer y reconstruir la
participacin de base, desde ah comenzar una articulacin multisectorial constante y cotidiana, porque
es esa y no otra la fuerza que nos
permitir enfrentarnos de hecho a
quienes intentan volverlo todo una
mercanca.

Nueva versin del

AMRICA LEATINA DESDE ABAJO

Una feria del libro levantada a pulso y muchas otras cosas ms


por Nahuel Valenzuela

Para conocer ms acerca de los preparativos que se estn llevando a cabo


para dar vida a esta nueva versin del Amrica LeAtina desde Abajo,
conversamos con Mario, activista social , miembro del colectivo que
conforma la Editorial Quimant, y parte del equipo organizador de esta
actividad popular. Mario junto a varios compaeros y compaeras, llevan
adelante de manera autnoma y autogestionada un interesantsimo proyecto
editorial, inspirado en la vieja editora de la Unidad Popular (UP), que busca
volver a hacer accesible la lectura y el libro a los sectores populares y a las
organizaciones sociales que luchan desde abajo, publicando textos crticos
de buena calidad a bajo costo, rompiendo as con la lgica lucrativa que
inunda el mercado del libro en Chile. Lo cual coincide plenamente con el
espritu que posee esta feria.

Cundo y cmo surge el Amrica


Le Atina desde Abajo?
Amrica Le Atina nace en el contexto de las movilizaciones del
2011. Surge como una respuesta social, cultural y poltica de las y los de
abajo; de quienes se toman las calles
buscando espacio, aire y contenido
para estos tiempos de protagonismo social mltiple. Es la re-unin en
torno al libro para evidenciar lo fcil, cerca y accesible que est de las
organizaciones sociales que luchan
por sacarlo de ese agujero mercantil
al que se le ha condenado en Chile
los ltimos 40 aos.
Amrica Le Atina es un espacio levantado a pulso y desde el margen
por organizaciones polticas que
realizan actividades en espacios sociales, culturales, artsticos, ambientales, educativos, autogestionados,
comunitarios, territoriales. La primera consigna del Amrica LeAtina
fue: A la calle no hay quien la calle.
Cules son sus principales
objetivos? En qu se diferencian
de otras experiencias similares?
Nuestros principales objetivos son
potenciar el libro como prctica de
las organizaciones sociales para la
construccin poltica y organizar
nuestros recursos para tomar conciencia de lo que somos capaces
de realizar. Adems de visibilizar y
desarrollar nuestra historia, y por
cierto, ayudar a la articulacin de
diferentes editoriales y organizaciones populares, comunitarias o territoriales con compromisos polticos
(no electorales) en abierta crtica al

sistema econmico y poltico imperante.


El Amrica LeAtina es tambin una
feria que busca confrontarse a la Feria del Libro que est encerrada en
la Estacin Mapocho y que es parte
del modelo neoliberal que construyen los de arriba. Nuestra feria nace
en los parques, es de libre acceso,
popular, gratuita y en ella los libros
no son concebidos como una mercanca, ya que su precio es accesible
a los bolsillos de la gente de nuestro
pueblo.
Quines participan en la
organizacin? Qu actividades
han gestionado para poder
autofinanciar este gran encuentro
de la cultura, el libro y la
organizacin popular?
La organizacin es trasversal y participan todas y todos los de abajo,
tan mltiples como somos, tan extenso como es el perfil de la Amrica originaria. Y busca ser un lugar
para que las amigas, hermanos y
compaeras de lucha compartan experiencias, metodologas y prcticas
para fortalecerse mutuamente, utilizando el libro y las prcticas cotidianas como ejes articuladores.
Para financiarnos apelamos a todo
lo anterior; realizaremos el Festival
de Amrica Le Atina desde Abajo
el 15 de noviembre en el Anfiteatro
El Cortijano, que los vecinos y su
centro cultural nos cedieron gratuitamente. Ese da estarn grandes
artistas como Subverso, Ana Tijoux,
Juanito Ayala, Seid, Truquero y Sonora Karnicera.

Cundo y dnde se realizar esta


nueva versin?
La tercera versin se realizar del 1
al 7 de diciembre, ocupando parte
de la Avenida Repblica y la Universidad de los Lagos. Tendremos invitados de organizaciones hermanas
de Brasil, Chile, Uruguay, Argentina,

Mxico, Bolivia y el Wall Mapu.


El apae es comn. Por eso los esperamos a todas y todos, el 15 de
noviembre y luego del 1 al 7 de diciembre.

Feria del libro de Amrica LeAtina 2011