CAPITULO DOS

Parte Tres
Los captulos 7, 8, 9 y 10, de all en adelante, Oh, bueno. Tenga su
A lpiz
y papel y todo listo, porque creo que el Seor nos dar un

buen tiempo.
Ahora aqu... Pablo est exaltando y colocando posicionalmente al
Seor Jess. Vamos a terminar con eso en esta noche, y la mayora de
esto va a unirse con el mensaje del Domingo en la maana, porque es
"separando el Sbado". Esa es una gran pregunta entre los Sabticos
de hoy. Y yo lo invito que venga el Domingo en la maana. Ellos
preguntan. Qu es lo correcto para la adoracin, el Sbado o el
Domingo? Qu es lo que la Biblia dice de ello? As que este libro es
para separar la ley y la gracia, y para colocar a cada uno en su lugar.
Los Hebreos crecieron por la ley, y Pablo les estaba diciendo el papel
que la gracia tuvo con la ley.
3
Ahora, tengamos un pequeo fondo aqu para empezar. A
propsito, aqu tengo unos lentes para leer, quiz pueda... pudiera
cometer un pequeo error en esta noche. Ud. sabe... Me faltan dos
aos para cumplir cincuenta y ya no veo de cerca como antes,
comienzo a ver las palabras borrosas, yo pensaba que me estaba
quedando ciego. Fui a un examen y el doctor me dijo: "No, hijo, t
solo has pasado de los cuarenta." El me dijo que si yo viva para ser lo
suficientemente viejo, eso podra regresar y devolver la vista corta
otra vez. El me dijo: Puedes leer tu Biblia si t la alejas de ti?''. Le
contest: "S". Me dijo: "Despus de un tiempo tus brazos no van a
ser lo suficientemente largos".
4
As que yo espero ahora al estudiar esto, que yo esta Biblia
Collins tiene un buen tamao de impresin en ella, puedo leerla bien.
Pero cuando vamos a los lugares grandes y profundos donde tenemos
que tomar el Antiguo y el Nuevo Testamento y juntarlos, tengo una
pequea Scofield para eso. Y yo estoy acostumbrado a ella, a sus
marcas. Yo no leo las notas de Scofield porque no estoy de acuerdo
con muchas de sus teoras. Pero me gusta como est hecha, la he
tenido por mucho tiempo y la he ledo tantocomo que s encontrar
mis temas.
5
La enseanza es nueva para m ahora, no tengo mucho de maestro,
pero aguntese conmigo un poquito y de todas formas le dir la
verdad que yo conozco.
6
Ahora, este libro es Ud. recuerda que Pablo era para empezar un
gran maestroo un gran estudioso. Cmo lo vimos? El fue
entrenado en el Antiguo Testamento. Puede alguien decirme quin

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fue su maestro? Gamaliel, uno de los maestros ms notables de su da.

Y notamos que antes que fuera llamado Pablo... Puede alguien
decirme cmo se llamaba? [Saulo] Saulo. Y l era una gran autoridad
religiosa en Jerusaln, resurgi como un hombre religioso bien
entrenado, poda hablar cuatro o cinco diferentes lenguajes, y era un
hombre muy inteligente. Lo ayud su educacin e inteligencia? No.
El dijo que tuvo que olvidar todo lo que saba para conocer a Cristo.
7
As que encontramos que no se necesita un hombre inteligente o
educado, sino uno que se humille ante Dios, a pesar de todo. Saba
Ud. que Dwight Moody era tan ignorante y sus escritos tan pobres que
siempre tenan que escribirle sus mensajes? Era tan mal escritor y tan
ignorante. Saba Ud. que en la Biblia Pedro y Juan eran tan
ignorantes que ni an saban escribir su propio nombre y ni an
saban lo que estaba puesto ante ellos? El Apstol Pedro, quien tena
las llaves del Reino, ni an saba firmar su nombre. Piense de eso. La
Biblia dice que era ignorante y sin educacin. Eso me da a m una
oportunidad. Amn. S, seor eso baja... para ver que Dios poda
hacer eso a un hombre.
8
Encontramos que tan pronto como Pablo tuvo una gran
experiencia... quiero preguntarle: "Venir a Cristo es una experiencia?
Todos tienen una experiencia?" S seor! es un nacimiento. Es una
experiencia.
9
No hace mucho estuvimos en un Colegio Luterano, y tambin tuve
el privilegio esta tarde de estar con Tom Haire en una comida.
Cuntos han odo de ese famoso guerrero de la oracin? Y l ha
estado con el Hno. Epp en su programa, y ha aparecido en muchos
lugares aqu en el pas. Y yo tuve una comida con l hoy. Y
nosotros... Me retras como tres horas: y fue como a las tres y media o
cuarto para las cuatro cuando comimos. Pero todo estuvo bien. Y
estuvimos hablando de cmo es que Jesucristo es la cabeza de todas
las cosas.
10
Ahora, cuando Pablo encontr esto, l tuvo esta experiencia y
antes de que la aceptara, tena que regresar a la Biblia. Y vimos que
fue a otra nacin y estuvo all por tres aos escudriando la Escritura
para ver si su experiencia era correcta. Ahora, entendemos que s tena
una gran cosa que encarar, tena que regresar y decirle a su iglesia y a
toda la gente que lo mismo que haba perseguido era correcto.
11
Ha tenido Ud. que hacer algo como eso? Ciertamente, casi todos
lo hemos hecho, y es el ir y decir: "Encontramos que esos que
llambamos fanticos estaban bien" Ve? Eso es. Nosotros tuvimos
que voltear, y las cosas que una vez odiamos, ahora las amamos. Eso
es una conversin. Y es una cosa muy extraa.
12
Ahora yo dije que no hay tal cosa como un Santo rodador, pero
llaman a la gente as, (gente de Santidad), pero no hay Santos
rodadores. No s de una iglesia que se llame as, de las 960 diferentes

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denominaciones. No hay ninguna llamada "Santos rodadores". Es un

nombre que el Diablo puso a la Iglesia.
13
Cuntos saben cmo les llamaron en el da de Pablo? Herejes!
Sabe lo que significa un hereje? "Loco!" Eso es gente loca. As que
yo pronto ser llamado un Santo rodador y tambin un hereje. As
que si ellos fueron llamados as y se regocijaron... Y qu es lo que
Jess dijo que hiciramos a eso? "Regocjense y contntense
grandemente porque grande es su premio en los Cielos, porque as
antes persiguieron a los profetas antes que a ustedes". Ellos lo
hicieron. El dijo: "Estad contentos en grande manera". Y cualquier
cosa que es en grande manera es "levantado muy alto", realmente
feliz! Y cuando los discpulos fueron hallados dignos de llevar el
reproche del Nombre de Jess, se regocijaron en gran gozo porque
podan llevar el reproche de Su Nombre.
14
Y mucha gente de hoy, si les llaman fanticos, se acomplejan y
dicen: "Quiz para empezar, yo estaba equivocado". Pero ellos
estaban felices de eso: "Oh, vaya, llevar el Nombre!".
15
Y en el segundo siglo les llamaban: "espaldas cruzadas". Cuando
los Cristianos cargaban una cruz en sus espaldas para mostrar que
estaban crucificados con Cristo. Los llamaban espaldas cruzadas.
Ahora yo s que el Catlico se llama a s mismo as, pero esa no era la
iglesia Catlica, sino la iglesia protestante antes que fuera llamada as.
Ella no protest nada sino el pecado. Hoy es llamada iglesia
Protestante, es porque protest el dogma Catlico, pero cuando ellos
eran llamados espaldas cruzadas todava en ese tiempo no eran
sectarios.
16
Consiga una historia de Josefo y de otros escritores, y las Dos
Babilonias de Hislop y encontrar que eso es correcto; y es que ellos
no eran ninguna iglesia. La primera iglesia organizada que hubo, fue
la iglesia Catlica. Y entr la persecucin, y forz a la gente a entrar a
ella, y la Iglesia y el Estado se unieron despus de la as llamada,
conversin de Constantino del paganismo al Catolicismo. Pero si
alguien lee su historia se da cuenta que l no fue convertido por las
cosas que hizo. Oh! La nica cosa religiosa que hizo fue poner la
cruz en la iglesia de Santa Sofa. Eso es lo nico que hizo al actuar
religiosamente, l fue un rprobo. Pero an la llaman su conversin.
Esto se compara con algunas de las as llamadas conversiones de hoy.
17
Encontramos que cuando Pablo fue convertido y tuvo esta
experiencia real, fue absolutamente cambiado. Y como Ud. sabe,
"conversin" significa "ser volteado alrededor." Es como si Ud. va de
esta manera y se voltea y principia de nuevo. S, seor, es voltearse
en su cara de un giro para atrs. Tan pronto fue convertido Pablo,
antes que hiciera su experienciaAhora, l tuvo una experiencia
maravillosa. Ahora, yo creo que cuando Ud. acepta a Cristo, como su
Salvador personal, es una experiencia. Creo que el gozo de saber que

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sus pecados son perdonados conmueve su corazn una y otra vez.

Pero cuando el bendito Espritu Santo viene, esa es una experiencia
(ese nuevo nacimiento) que Ud. nunca olvidar. Ud. se convierte en
un hijo de Dios. Y esto es lo que hace, "Cmo lo sabe Hno.
Branham?"
18
Ahora, estas son lecciones de enseanza. Mucha genteLos
Metodistas tratan de decir que: "Ellos lo tienen cuando gritan".
Bueno, eso est bien. Si Ud. lo obtiene, y grita, Muy bien! Pero
porque Ud. grit, no fue una seal de que Ud. lo tuvo; porque muchos
gritan y no lo tienen. Los Pentecostales dicen: "Cuando ellos hablaron
en lenguas lo obtuvieron". Eso esta bien, Si Ud. habla en lenguas, y lo
tuvo esta bien. Pero Ud. pudiera an hablar en lenguas y an no
tenerlo.
19
As que Ud. vea, despus de todo es una experiencia de pasar de
muerte a Vida cuando todas las cosas viejas mueren, y todas son
hechas nuevas: Cristo se convierte tan real, las cosas viejas se van, las
races viejas de carnalidad... Ud. sabe cmo sacar una raz hacia
afuera? Nosotros tombamos un azadn y escarbbamos hasta donde
estaba, y escarbbamos hasta que ya no haba una pizca de esa raz. Y
ellos dicen: "S hubiera una raz de amargura entre ustedes,
squenla!" Y eso es correcto. Eso es lo que el Espritu Santo hace
saca afuera todas las races. Escarba, y las apila; y luego las quema;
deshganse de ellas. Ud. obtendr, una buena cosecha si hacemos eso.
20
As que Pablo saba que algo haba sucedido, as que fue a Arabia
y all estudi por tres aos acerca de los profetas del Antiguo
Testamento, y de cmo ellos profetizaron. Y l lleg a la conclusin
de que eso era absolutamente la Verdad.
21
Ahora, compare eso con lo de hoy en da, con la experiencia que
hemos tenido aqu en esta iglesita: de esa Estrella de la Maana
apareciendo all: la gran Luz que descendi, prediciendo y mostrando
cosas que suceden. Ud. sabe, eso es maravilloso. Pero mis hermanos
ministros me decan que era el Diablo. Y yo no poda entenderlo. As
que no dije nada de eso, hasta que una noche pas una experiencia en
Green's Mill, Indiana, cuando el Angel del Seor camin por el piso,
y se par all, y lo prob por la Escritura. Entonces el fuego se
estableci. Y eso comenz a caminar.
22
Sin ir mas lejos que el Domingo pasado, vimos las marcas
infalibles de Jesucristo, quien puede tomar a un hombre que no ha
caminado y conseguir an...sus nervios de balance estaban idos,
cuando la clnica Mayo y los mejores doctores dijeron: "est
terminado para siempre", y tambin estando ciego. El se levant y
camin hacia afuera del edificio, empujando su silla de ruedas por los
pasillos; l pudo caminar y ver como cualquiera. Eso muestra que es
el poder del Seor Jess resucitado. Que El es el mismo ayer, hoy, y
para siempre.

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As que, No somos un grupo feliz esta noche, saber que Dios ha

vindicado esta experiencia que tenemos y ser comparada con esta
Biblia y con las promesas? deberamos de estar muy contentos. Y
entendemos que en el segundo captulo, encontramos esto:
"No deberamos dejar que esas cosas... Que con ms
diligencia atendamos a las cosas que hemos odo. Cmo
escaparemos nosotros si tuviramos en poco una salud tan
grande?"
24
Qu vamos a hacer en la Luz de la Palabra de Dios; cuando nos
paremos ante el tribunal de juicio? Ud. no puede decir: "Yo nunca
supe algo diferente". Oh, s, Ud. lo hizo! "Bueno, el Hno. Branham
poda haber estado errado". Eso es verdad. Pero Dios no est errado.
Su Palabra no est errada. Y solo piense, de la misma cosa (la Biblia)
que una vez vivi en los apstoles est viviendo otra vez. Oh, bendito
sea el Nombre del Seor.
25
Cuando pienso que tengo cuarenta y ocho aos, y ya cerca de los
cincuenta, y que mi juventud se ha ido; y saber que desde nio yo
tena esta Promesa bendita, y se la he declarado a mis hermanos y mis
hermanas; y ver a esos miles que han salido de la oscuridad; saber que
vamos a nuestro hogar Eterno, y bendito. Y que si este tabernculo
terrestre fuera disuelto antes que yo termine de predicar, hay uno
esperando all arriba. Aleluya! Saber que hay docenas de gentes
sentadas aqu que si ellos dejaran esta vida ahora mismo, antes de que
pudiramos llevar su cuerpo al cementerio, ellos estaran en ese
cuerpo glorioso all, regocijndose con los Santos de Dios que estn
ya en la Presencia de Dios, para vivir por siempre con el Perfecto
(absolutamente vindicado que as es). Amn.
26
Oh, eso hara a los Presbiterianos gritar. No lo hizo el Domingo?
Esa gente era Presbiteriana. Ciertamente que lo hara el pensarAh,
no me extrao que la gente se emociona. Bueno, si Ud. se emociona
cuando alguien batea una pelota o lanza un baln en una canasta,
cunto ms se emocionar Ud. al saber que Ud. ha pasado de muerte a
vida; y saber que Ud. es una nueva Creacin en Cristo. Y Ud. sabe
por la forma que Su Espritu le dirige alejndolo de malicia, y engao
y enemistades, y todas las cosas del mundo; y su corazn se centra en
Cristo. Esos son sus motivos. Eso es todo lo que Ud. piensa en su
mente, en su corazn, todo el da y toda la noche, cuando va a la cama
en la noche, y pone sus manos en la almohada atrs de Ud. as, y se
acuesta all y le alaba hasta que se duerme. Se despierta en la maana,
an alabndole. Amn. Oh, vaya!
27
Yo siempre he tratado de alabarlecuando nos levantamos el
Hno. Wood y yo cada maana como a las cuatro, y vamos a cazar
ardillas. Creo que yo le alabo debajo de cada rbol que paso. No
puedo ver un rbol sin que le alabe; piense, El hizo crecer a ese rbol.
Veo un saltamontes volar. El lo conoce. Oh, Ud. dice: "Tonteras,

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Hno. Bill". Oh, no. No lo es! El sabe dnde est cada ardilla. El sabe
dnde vuela cada pjaro.
28
Una ocasin, El necesitaba dinero, as que le dijo a Pedro: "Pedro,
hay un pez, que hace un momento se trag una moneda (lo suficiente
que estamos necesitando). Ve y arrjale un anzuelo. Yo lo enviar
all. Saca esa moneda fuera de su boca, porque l no la puede usar
para s mismo. Ve y con eso paga nuestro diezmo o impuesto".
Amn!
29
Y hace unas cuantas semanas vi a un pececito muerto sobre el
agua. (Todos ustedes han odo la historia de l. Como el Hno. Woods
y su hermano, y ellos fueron testigos de eso), y ese pececito tirado
muerto por una media hora sobre el agua con sus entraas sacadas de
su boca. Y el gran Espritu Santo descendidespus de que El dijo
el da anterior: "T vas a ver la resurreccin de un animalito". Y a la
siguiente maana, poquito despus de que el sol se levant, vimos a
ese pececito, tan grande as; cuando el Espritu Santo del Seor
descendi y dijo: "Pececito, Jesucristo Te da la vida!" [Te hace
completo, o integro.Traductor] Y ese pececito muerto, que haba
estado flotando encima del agua por prcticamente media hora, vino a
vida y se fue tan rpido como pudo. Oh, bendito sea el Nombre del
Seor! Cun maravilloso es.
30
No me extrao que Pablo pudo decir que: "El fue segn el orden
de Melquisedec". El era Melquisedec. Melquisedec no tena principio
de das ni fin de aos. No tuvo principio o fin de vida. No tena padre
ni madre. As que El no pudo ser alguien ms. Quienquiera que fuera,
El an vive en esta noche. As que El es...solamente un tipo de vida
Eterna y eso pertenece a Dios.
31
Anoche tenamos una discusin, un hermano no poda entender la
trinidad de Dios, al hablar de ella. Cmo Jess se par all, un hombre
de cerca de treinta aos y El dijo...ellos decan: "Oh, nuestros Padres
comieron man en el desierto". El dijo "Y cada uno de ellos estn
muertos". Pero El dijo: "Yo soy el Pan de Vida que viene de Dios que
sali del Cielo, el que lo comiere no morir": Ellos dijeron: "Nuestros
padres bebieron de la roca en el desierto". El dijo: "Yo soy Esa Roca".
(Un hombre de treinta aos). Dijo: "Abraham se goz al ver M da".
Dijeron: "Nos quieres decir que eres tan viejo como Abraham y ni
an tienes cincuenta aos, y quieres decir que has visto a Abraham
quien ha estado muerto por ochocientos aos?" Sabemos que tienes
un demonio. Ests loco!". (Eso es lo que un demonio significa; una
persona loca.) Dijeron: "T tienes un demonio y estas loco". El dijo:
"Antes de que Abraham fuese, Yo soy".
32
Eso era El. El no era solamente un hombre, tampoco era un
profeta, El era Dios. Dios morando en la tierra en un cuerpo de carne
llamado "Jess", el Hijo de Dios encarnado. Eso es exactamente lo
que El era.

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Ahora, lo encontramos aqu en la ltima parte del captulo 2, a lo

cual yo quiero entrar; y comenzando con el versculo 15:
Y librar a los que por el temor de la muerte estaban por toda
la vida sujetos a servidumbre. (Eso es lo que l dijo que Jess
hizo; que El vino a librarlos de la servidumbre, los que haban
estado en temor de la muerte por toda su vida).
Ahora no hay necesidad de temer a la muerte. Ninguno de
nosotros queremos lo que llamaramos "morir". Pero saba Ud. que si
una persona es nacida de nuevo no puede morir? Cmo puede l
tener vida Eterna y entonces morir? El no puede. La nica cosa que es
la muerte...la palabra muerte significa "la separacin", eso nos
separara de la presencia de nuestros ojos. Pero siempre estar en la
presencia de Dios, y siempre ser. As que la muerte no es una cosa
difcil. La muerte es una cosa gloriosa. La muerte es la que nos lleva a
la Presencia de Dios.
34
Pero por supuesto, siendo nosotros humanos, caminamos en esos
elementos obscuros aqu, y no lo entendemos como deberamos. Y
por supuesto cuando el estremecimiento de la angustia de la muerte
viene, hace que el ms santo de nosotros tema y retroceda. Ella hizo
decir al Hijo de Dios: "Podra pasar esta copa?" Es una cosa horrible
no lo malentienda, porque nosotros...es una paga del pecado, eso es la
muerte, y tiene que ser horrible. Pero si nosotros podemos solo mirar
ms all de la cortina. Ah es donde eso pasa, (Bendito sea el Seor)
solo ms all de la cortina. Ah es donde el hombre desea mirar esta
noche. La pequea Anna Mae Snelling cantaba un canto aqu
llamado. Seor, djame mirar ms all de la Cortina del Tiempo.
Todos quieren ver eso.
35
Ahora, estamos aqu en el verso 16:
Porque ciertamente no tom a los ngeles, sino a la simiente
de Abraham tom.
Oh, queremos quedarnos en eso, otra vez ahora. Estamos viniendo
para obtener...porque la primera parte del captulo 3...la parte final de
l, se liga con Ese Da Del Sbado, eso ser el prximo Domingo.
Ahora, note.
...Porque ciertamente no tom a los ngeles, ...(Ahora quin
es "l", del cual est hablando? Cristo. Quin es Cristo?
Dios! El Logos de Dios).
36
Ahora, djenme explicarles esto otra vez, para que Ud. est
seguro. Dios no son tres Dioses. La trinidad de Dios es Uno. Padre,
Hijo, Espritu Santo, no significa que sean tres diferentes Dioses. Si
fueran, seramos paganos. (Esa es la razn que los Judos no pueden
entender). Eso nunca fue enseado en la Biblia. Eso fue enseado en
la iglesia Catlica, absolutamente de ah es de donde proviene el
bautismo trinitario.

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WILLIAM MARRION BRANHAM

En Africa bautizan tres veces con la cara hacia adelante: Uno por
Dios el Padre otro por Dios el Hijo, y uno por Dios el Espritu Santo.
Ahora eso es un error. No hay tales enseanzas como esas en la
Biblia. Ve? Y ahora, esa es la forma que ensean. Vino a travs de
Lutero; de Lutero hacia Wesley, bajando hacia las edades as como
prosegua. Pero nunca fue una enseanza Bblica. Desde que empez
siempre ha sido un error.
38
Dios era en el principio. Antes de que hubiera alguna luz, algn
tomo, antes de que an hubiera una estrella o alguna cosa visible,
Dios llenaba todo el espacio. Y en Eso no haba nada sino pureza,
amor puro, santidad pura, justicia puraEl era Espritu. El cubra el
espacio completo dede eternidad donde no se puede medir. Va ms
all de cualquier cosa que pudiramos imaginar. Es como podamos
ver a travs de ese vidrio, a travs de millones de aos luz en el
espacio. Piense de eso! Cien millones de aos de luz en el espacio.
Y la luz viaja alrededor de 8,000 millas por segundo. Y cien millones
de aos de luz en el espacio...solo piense cuntos millones de millas
sera eso. Ud. ni an pudiera numerarlo, poda tomar la carretera 9 y
correr alrededor de Jeffersonville, y an no podra rebajarlo en millas.
Piense de eso! Y ms all de eso an hay estrellas y planetas. Y Dios
era antes de ellas. El era! Ve?
39
Y ahora el Logos que sali de Dios, el cual era elel Logos, y
todo esto comenz a formarse en una forma de cuerpo. Y la forma
corporal fue llamada, en la enseanza Bblica: "Logos". El Logos que
sali de Dios. En otras palabras, otra palabra ms mejor para eso sera
una...lo que llamaramos una teofana. La teofana es un cuerpo
humano que es glorificado. No exactamente con carne y sangre como
ser en su estado glorificado, pero es en una forma de cuerpo humano
que no come, tampoco bebe, pero es un cuerpo. Un cuerpo que est
esperando por nosotros, tan pronto dejemos este. Ahora all nosotros
entramos a ese cuerpo. Y esa es la clase de cuerpo que Dios era.
Porque El dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen y a nuestra
semejanza".
40
Cuando el hombre se convirti en ese cuerpo, l tena control de
todo; los peces, y aves, y las bestias del campo. Y todava no haba
hombre para arar la tierra (Gnesis 2). El hizo masculino y femenino,
pero no haba hombre para arar la tierra. Entonces Dios hizo al
hombre del polvo de la tierra, le dio una mano como un chimpanc,
un pie como un oso. Lo hizo en la imagen y este cuerpo terrestre
est a la imagen de la vida animal, y es hecho de la misma clase de
material.
Su cuerpo es hecho de la misma clase de material como el de un
caballo, o un perro, o cualquier cosa como esa. Es hecho de calcio,
potasio, petrleo, luz csmica. Ud. no es solo...toda la carne como esa
es...no la misma carne, es una carne diferente pero es sacada del polvo

CAPITULO DOS PARTE TRES

65

de la tierra de donde ella viene. Pero la diferencia entre un animal y

un hombre es que Dios puso un alma en el hombre y El no la puso en
el animal, porque el alma que estaba en el hombre era esa teofana.
41
Oh, nunca olvidar esta leccin pero tengo que llegar a eso. Mire!
Recuerda cuando Pedro estaba en la prisin y el Angel del Seor
vino y abri las puertas? El otro da estabamos entrando al
supermercado, y la puerta se abri enfrente de nosotros. Yo dije:
"Uds. saben, la Biblia tuvo eso primero". Ve?
42
Ahora, las puertas se abrieron por s mismas. Y cuando Pedro sali
caminando cerca de esos guardias, ellos no pudieron verlo, estaban
cegados a l. Pas por el guardia interno, luego el guardia externo,
sali hacia las cortes a travs de la pared, y de all a la calle. Y
ninguno de ellos supo quin era, no le pusieron ninguna... ellos
pensaron que l era otro guardia o algo as. El solo pas y la puerta se
abri por s misma mientras sala, y luego se cerr detrs de l. Y
cuando sali, pensaba que haba soado. Y fue a la casa de Juan
Marcos, donde tenan un culto de oracin, y l toc... para estar entre
ellos. Oh, El es glorioso; El es maravilloso!
Ahora..."El no fue hecho en la forma de un Angel, pero tom a la
Simiente de Abraham". Dios se convirti la Simiente de Abraham.
43
Si tuviramos tiempo de regresar y demostrar como l lo hizo en el
Pacto, ya Ud. me ha odo predicar de eso muchas veces; como l tom
esos animales y los cort aparte y arroj la paloma y el pichn all.
Entonces l mir y observ un pequeo humo de horror negro
Muerte. Despus vio un horno humeante, el infierno. Pero ms all de
eso sali una lucecita blanca. Y esa lucecita blanca pas entre cada
pieza de ese sacrificio cortado mostrando que...lo qu El poda hacer.
Y El tom un juramento cuando hizo eso y escribi un Pacto
mostrando lo que El hara.
44
Y El, Jesucristo vino a la tierra (Dios, Emanuel, Dios en carne).
Y all en el Calvario, fue partido, y Su Espritu vino de regreso. Y Su
Cuerpo fue levantado y asentado sobre el Trono de Dios. El Trono
de Dios? El que est sobre el Trono es el Juez. Sabemos eso. Bueno,
dnde est el juicio? El Padre ha dado el... El no juzga a nadie. Pero
el Padre le ha dado todo el juicio al Hijo. As que El es...y Su Vida es
el Sumo Sacerdote, sentndose all con Su propio cuerpo, como un
sacrificio para abogar por nuestras confesiones. Amn! Hermano, eso
pone algo en Ud.
45
Note, El tom a la Simiente de Abraham. El se convirti en un
hombre. Dios hecho carne entre nosotros para redimirnos. En otras
palabras, Dios se convirti en pecado para que nosotros pecadores
pudiramos convertirnos en participantes de El. Y cuando nosotros
somos parte de El, parte de Su...Nosotros ramos gente de tiempoespacio. Y Dios descendi y se convirti en uno de nosotros en, Su
tiempo permitido, para que as pudiramos participar de Su Vida

66

WILLIAM MARRION BRANHAM

Eterna. Y cuando nacemos de nuevo somos Hijos e Hijas de Dios, y

tenemos Vida Eterna y nunca pereceremos.
46
Oh, que bendito Salvador! Oh, no hay forma de escribirlo. No hay
forma de explicarlo. Va ms all de explicacin. Nadie puede explicar
cun grande es El. Y Cun grande eres! Cun grande eres! Es
correcto.
Por lo cual debera ser en todo semejante a los hermanos,
...(piense de eso) para venir a ser misericordioso y fiel
Pontfice en lo que es para con Dios, ...(escuche esto)para
expiar los pecados del pueblo. (Para reconciliar: ahora, Dios
conociendo la justicia, tena que convertirse en injusticia para
sentir lo que era ser un pecadorpara regresar a reconciliar, a
travs de la reconciliacin, y tener misericordia sobre la gente).
47
Oiga este verso siguiente: Porque en cuanto l mismo padeci...
48
Dios no poda sufrir en el Espritu. El tena que convertirse en
carne, para sentir la pena de la enfermedad, para sentir la tentacin de
lujuria, sentir la tentacin de deseo, sentir la tentacin de hambre,
sentir el poder de la muerte. Para que El pudiera tomarlo sobre S
Mismo y pararse en la Presencia del Gran Espritu Jehov (el Espritu,
no el hombre, el Espritu), para hacer intercesiones a esta vida. Y
Jess tom eso para as interceder por nosotros para que El supiera
cmo se siente. Cuando Ud. se enferma, El sabe cmo se siente Ud.
Cuando Ud. es tentado, El sabe cmo Ud. se siente.
49
Ahora, alguna vez ha Ud. notado cuando votamos por un
presidente, como cada granjero votar por un presidente que ha sido
un granjero; porque l conoce la parte difcil de la vida de un granjero
Ve? El quiere a un hombre quien entienda. Y Dios antes de que
pudiera entender (El siendo Esa Gran Santidad)... Cmo El poda an
entenderlo, despus de que El conden al hombre. El conden al
hombre por Su Santidad. Y la nica forma que El sabr cmo
justificar al hombre es convertirse en hombre.
50
Y Dios hizo sombra en la virgen y de ella naci un cuerpo; no de
sangre Juda, no de sangre Gentil, pero Su propia Sangre, la Sangre
creada de Dios, no haba nada de sexo en ello, ningn deseo sexual. Y
esta clula de Sangre, creada en la matriz de esta mujer, trajo el Hijo.
Y cuando El fue bautizado por Juan el Bautista, Juan dijo: "Yo doy
testimonio, viendo al Espritu de Dios (como una paloma)
descendiendo y reposando sobre de El.
51
No me extrao que Jess pudiera decir que: "todo poder en el
Cielo y en la tierra se me ha dado en Mi mano". Dios y el hombre se
convirtieron en Uno. Cielos y la tierra se juntaron uno al otro, y El es
el que puede dar reconciliacin por nuestros pecados. Por eso la
sanidad se hace en Su Nombre. El conoce sus dolores.
52
Alguna vez ha odo este viejo cantito?

CAPITULO DOS PARTE TRES

67

Jess conoce el dolor que sientes, El puede salvar y El puede

sanar, Lleva tus necesidades al Seor y djalas all. (Eso es
cierto. El sabe)
Cuando nuestro cuerpo es atacado con dolor, y nuestra salud no
podemos recuperarla, Solo recuerda que Dios en el Cielo
contesta la oracin.
Jess sabe la pena que t sientes, El puede salvarte y sanarte,
Solo lleva tus cargas al Seor y djalas all.
53
Eso es todo lo que El pide: "Solo djala all". Por qu? El es
nuestro sumo Sacerdote parado aqu el cual sabe cmo se siente Ud.
Y El sabe cmo reconciliarnos de regreso a la gracia y cmo traerlo
de regreso a su salud. El sabe todo acerca de eso, El sufri eso.
Cuando Ud. no tiene un lugar dnde reclinar su cabeza; El pas lo
mismo. Cuando slo tiene un cambio de ropas; El tuvo lo mismo.
Cuando se burlan de Ud. y lo persiguen; El pas lo mismo. Ahora
escuche este ltimo verso. Muy bien:
El es poderoso para socorrer a los que son tentados. (En
otras palabras: El puede socorrer a aquellos; ayudar a aquellos:
a aquellos...simpatiza con ellos porque Dios Mismo se convirti
en hombre para as sentirlo)
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Se recuerda que el otro da enseamos de eso? Cmo es que Dios
tuvo...La muerte puso su aguijn en El, un temor en ello. "Estaban
por toda la vida sujetos a servidumbre acerca de esta muerte. Y
entonces vino Jess para que El pudiera tomar el aguijn de la
muerte". Y cuando El estaba yendo arriba en la montaa, se recuerda
cmo lo ilustramos? Esas pequeas manchas en Su ropa y despus de
eso ellas se hicieron una grande mancha y salpicaron la Sangre
alrededor de El. Y Su pequeo cuerpo frgil no poda seguir ms; El
no poda seguir ms y El caa. Y como Simn Cirenio, el hombre de
color, lo ayud a cargar la cruz hasta arriba de la colina. Y cuando lo
clavaron en la cruz, clam por agua. Cualquier hombre que sangre
necesita agua.
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Se recuerda cuando yo prediqu la otra noche sobre "El ciervo
clamando por las corrientes de las aguas, as mi alma clama por Ti
oh, Dios"? Si el ciervo est herido, quiere vivir, y est perdiendo
sangre, l tiene que obtener agua o l morir.
Yo fui baleado all en el campo cuando tena 14 aos. Y estaba ah
postrado. Y mis piernas reventadas sobre m, como una hamburguesa,
como fui alcanzado por un rifle. Y yo clamaba por agua, deca: "Oh,
Denme de beber!" Mis labios estaban entumidos. Mi amigo corri a
un viejo estanque; que tena toda clase de bichos. No me interesaba lo
que era. Y la llen de agua y sostena mi boca abierta, y exprima su
cachucha de esa forma sobre mi boca. Ud. tena que tener agua!
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As que El estaba sangrando. Y deca. "Denme de beber!". Y le
dieron vinagre en una esponja y El lo rechaz. El era el Cordero de

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WILLIAM MARRION BRANHAM

Dios muriendo en nuestro lugar para traer reconciliacin al ser

humano. Qu era? El Dios del Cielo! Billy Sunday dijo una vez que
cada arbusto tena Angeles all parados diciendo: "Slo suelta Tu
mano y apunta con tu dedo, y cambiaremos la situacin".
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Ese montn de fanticos religiosos, que se nombraban algunos
grandes estudiosos con ttulos y caminaban junto a El y le decan: "Si
T eres el Hijo de Dios... salvaste a otros; y no puedes salvarte a ti
mismo. Desciende de la cruz y te creeremos". Ellos no saban que le
estaban haciendo un cumplido. El se pudo haber salvado a S Mismo.
Pero si lo hubiera hecho, a otros no los hubiera podido salvar. As
que, El se entreg a S Mismo. Bendito sea Su Nombre! El se dio a
S Mismo para que yo pudiera ser salvo y Ud. pudiera ser salvo. Oh,
que amor tan incomparable!
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El no tuvo que enfermarse; ese precioso cuerpo nacido
virginalmente no tena que enfermarse. Pero El se enferm para que
El pudiera saber como interceder por m cuando yo estuviera enfermo.
El no tena que preocuparse, pero El se preocup. Yo le una historia
una vez sobre de eso, yo no s si era autentica o no; pero dice:
"Cuando El levant a ese hijo de Nan de entre los muertos, El se
sent en una roca y se quej con un dolor de cabeza, porque El tena
que llevar nuestras enfermedades.
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El tena que llevar nuestro pecado, y all El muri. Y all en el
Calvario cuando esa avispa y la muerte clavaron su aguijnY
cualquiera sabe que cuando una avispa clava su aguijn, ya no puede
clavarlo otra vez. Cuando la avispa se aleja volando u otro insecto que
tenga aguijn, cuando l clava su aguijn, l se queda dentro. El an
es una avispa pero no tiene un aguijn. La nica cosa que l puede
hacer es zumbar y hacer mucho ruido.
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Esa es la nica cosa que la muerte puede hacer para el creyente;
hacer un montn de ruido. Pero aleluya!, bendito sea el Nombre del
Seor, El clav ese aguijn de la muerte en Su propia carne. Emanuel
lo hizo. Y se levant otra vez en el tercer da, sacudi el aguijn fuera
de all, y en esta noche es inmortal. Y Su Espritu est en este edificio.
Y El mismo se aprueba vivo entre nosotros. Ese es nuestro Mesas.
Ese nuestro bendito Salvador... [Fin de la Cinta.Editor]