Hechos 18:18 Nos dice el pasaje que Pablo se cort el cabello porque hizo voto. Cuando algn judo deseaba de manera especial darle las gracias a Dios por alguna bendicin o por alguna liberacin, haca voto segn la ley del Nazareo (Nmeros 6:1-21). Si ese voto se cumpla plenamente, ello significaba que el que hacia el voto deba abstenerse por 30 das de comer carne y de beber vino, adems, dejaban de dar ciertas ofrendas en el templo; su cabeza era trasquilada y el pelo era quemado en el altar como una ofrenda a Dios. Indudablemente, Pablo estara pensando en la bondad de Dios para con l en Corinto, e hizo voto para expresar su gratitud. En su predicacin del Evangelio, Pablo haba afirmado que las costumbres judas no tenan poder salvador. No haba dicho que las costumbres judas fueran equivocadas, solamente indic que carecan de poder salvador. Las costumbres judas eran privilegios reservados a los judos, y Pablo, siendo uno de ellos, poda hacer semejante afirmacin. Como judo tena derecho a practicar esas costumbres, y sabemos que, en efecto, las practicaba. Muchos de nosotros ignoramos el significado de raparse la cabeza por haber hecho un voto. Aquello era costumbre juda. En ciertas ocasiones los judos se sentan inclinados a hacer votos en presencia de Dios. Una persona se rasuraba la cabeza y permaneca bajo cierta prohibicin espiritual hasta que el cabello hubiera crecido. Hay judos hoy da que se sienten culpables de haber ofendido a Dios, entonces se rapan la cabeza. Mientras su cabello no ha crecido, ellos no hablan pblicamente de cosas referidas a Dios. Estn siguiendo una de las costumbres judas. Piensas que Pablo, por haberse rapado la cabeza conforme a la costumbre de los judos, se crea un mejor cristiano? Yo no lo creo as. Pablo saba perfectamente bien que su relacin con Dios dependa de la muerte del Seor Jesucristo. Recuerdas cuando llam a Timoteo (Hch16:1-3) a acompaarle en su viaje? Antes de partir haba circuncidado a Timoteo por causa de los judos de aquella regin. Era una cuestin de estrategia. La gente haba estado criticando a Pablo de estar demasiado tiempo con los gentiles. Haban comenzado a decir que se haba vuelto en contra de los judos. Para probar lo contrario, Pablo decidi actuar como un judo siguiendo algunas de sus costumbres. Pablo estaba en camino a Jerusaln. Le acompaaban Aquila y Priscila, ambos judos tambin. Adems, se haba rapado la cabeza en Cencera porque haba hecho un voto; sin embargo, con todo esto, nunca comprometi el testimonio cristiano.
Monsalvo, A.: “El enclave infiel: el ideario del “otro” judío en la cultura occidental durante los siglos XI al XIII y su difusión en Castilla. Los Campos de la exclusión en la Sociedad Medieval: pecado, delito y represión.” Resumen