Los Mayas

De las muchas civilizaciones precolombinas del hemisferio occidental, la

civilizacin Maya solo desarroll un sistema de escritura que proporciona una
expresin completa de su lengua, por lo tanto son los nicos pueblos indgenas
de las Amricas , con una historia escrita . Mientras que slo cuatro de sus
libros plegables de corteza sobrevivieron a la purga fantica de los sacerdotes
espaoles , sus escritos en estuco , piedra y cermica permanecen. Pero las
voces de los antiguos mayas quedaron en silencio durante siglos , esperando a
que los avances en el desciframiento realizadas en las ltimas tres dcadas .
LO QUE DEFINE AL MAYA ?
La civilizacin maya nunca estuvo unida bajo un solo rgano de gobierno como
el azteca. En cambio, ciudades-estado independientes comparten muchos
rasgos y creencias que ellos clasifican como Maya . Adems de su sistema de
escritura , que tenan un sistema de calendario que consista en una cuenta
larga dividido en cinco ciclos , junto con un ciclo ritual de 260 das y un
calendario solar de 365 das . Tenan un conocimiento exhaustivo de la
astronoma a simple vista y registraron los movimientos de la Luna , Mercurio ,
Venus , Marte , Jpiter y las constelaciones en el cielo nocturno , y marcaron la
posicin del sol a lo largo del horizonte.

UNA VISIN NICA DEL UNIVERSO

Los antiguos mayas tenan un complejo panten de deidades a quien adoraban
y ofrecan sacrificios humanos. Los gobernantes se cree que son descendientes
de los dioses y su sangre fue el sacrificio perfecto , ya sea a travs de la
sangra personal o el sacrificio de cautivos de sangre real . La visin maya del
universo se divide en varios niveles , por encima y por debajo de la tierra,
situados dentro de las cuatro direcciones del norte, sur , este y oeste . Despus
de la muerte , se crea que el alma para ir al inframundo , Xibalba ( shee bal
bah ) , un lugar de miedo , donde probaron dioses siniestros y engaaron a sus
desafortunados visitantes.

AGRICULTURA Y ALIMENTACIN
Mientras que la dieta Maya vara en funcin de la geografa local , el maz sigue
siendo el alimento bsico principal ahora como lo era hace siglos. Hecho
nutricionalmente completa con la adicin de cal , los granos son hervidas ,
suelo con un metate y mano , a continuacin, formado por la mano en tortillas
planas que se cocinan en una plancha que se apoya tradicionalmente en tres

piedras . Chile pimientos , frijoles y calabaza todava se cultivan en la chacra

de la familia ( milpa ) la derecha junto con el maz, la maximizacin de las
necesidades de cada uno de los cultivos por los nutrientes , sol , sombra y
creciendo superficie. La agricultura se basa en la agricultura de tala y quema ,
que requiere que un campo se deja en barbecho durante 5 a 15 aos despus
de slo 2 a 5 aos de cultivo . Pero existe evidencia de que los camellones fijos
y laderas en terrazas tambin se utilizaron en las reas apropiadas.

ARQUITECTURA
Estructuras de piedra caliza, se enfrent con estuco de cal , fueron el sello
distintivo de la arquitectura de los antiguos mayas . Los mayas desarrollaron
una serie de innovaciones edificios singulares , como el arco de mnsula que
era un arco falso logrado mediante la intensificacin de cada bloque sucesivo ,
desde lados opuestos , ms cerca del centro , y se limita a la cima. Tumbas
eran a menudo encerradas dentro o debajo de las estructuras mayas.
Frecuentes nuevos templos fueron construidos sobre estructuras existentes. A
crestera panal destacaba por encima de muchas estructuras , proporcionando
una base para el yeso pintado que era el equivalente maya de la cartelera.
Adems de los templos , los sitios mayas ms tenan estructuras varias
habitaciones que probablemente sirvieron como palacios reales , as como
centros para los asuntos de gobierno . Acontecimientos de importancia
histrica, como adhesiones, la captura o sacrificio de las vctimas reales y la
finalizacin del ciclo katn veinte aos, se registraron en estelas de piedra y
tablillas.

ESTRUCTURA SOCIAL
Haba un sistema de clases distintas en tiempos de los antiguos mayas. Entre
la clase dominante y el obrero campesino / , tiene que haber habido una
nobleza educada que eran escribas, artistas y arquitectos. La evidencia de su
habilidad y la innovacin se mantiene en obras de piedra , estuco , jade , hueso
, cermica , obsidiana y pedernal . No hay evidencia de un sacerdocio, y es
probable que los derechos sacerdotales fueran realizados por el gobernante.

Donde vivan?
La cultura Maya floreci y contina existiendo en una regin de Mxico y
Amrica Central se refiere a menudo como Mesoamrica. Esto abarca la
pennsula de Yucatn ( Yucatn , Quintana Roo y Campeche ) y Tabasco y
Chiapas de la actual Mxico , Guatemala , Belice y el occidente de Honduras y
El Salvador . Geogrficamente la regin se divide en las tierras bajas y las
tierras altas .

LAS TIERRAS BAJAS

Las tierras bajas son una plataforma de piedra caliza que limita al norte y al
oeste con el Golfo de Mxico y al este con el Mar Caribe. El clima del norte de
tierras bajas est caliente, y la temporada de lluvias , de mayo a octubre , trae
a menudo la falta de lluvias . Ros y lagos permanentes son cenotes
prcticamente inexistentes y slo (grandes sumideros llenos de agua de

lluvia) , proporcionar agua precioso . Las tierras bajas del sur se componen de
bosques tropicales y sabanas donde los lagos y ros son alimentados por el
caudaloso ro Usumacinta .

LA SIERRA
Las tierras altas son una amplia franja de montaas y valles de la Sierra
Madre , limita al sur por una estrecha llanura costera y el ocano Pacfico .
Aunque sujeta a tsunamis, volcanes y terremotos , la tierra es frtil y el clima
agradablemente fresco que las tierras bajas. La temporada de lluvias es de
mayo a noviembre, con precipitaciones mximas en junio y octubre.

Divisiones culturales
Culturalmente el rea se divide en tres secciones: las regiones del norte, centro
y sur . La evidencia ms temprana de la civilizacin Maya se encuentra en la
regin sur. En Izapa tallas representan dioses que eran los precursores de las
deidades clsicas y al glifos Kaminaljuy en estelas prefiguran el sistema de
escritura maya. El rea fue claramente influenciado por los olmecas .
La regin central incluye las tierras bajas del sur de Tabasco, en el noroeste de
Belice y la regin del ro Motagua de Guatemala en el sureste. Aqu es donde
los mayas del Clsico florecieron a lo largo del ro Usumacinta y en todo el
Petn.
La regin norte , que abarca las tierras bajas del norte , fue poblada por los
mayas en el periodo Clsico Tardo, cuando la influencia del centro de Mxico
cre una cultura hbrida Maya / tolteca , y fue el hogar de los mayas hasta bien
entrado el perodo Posclsico.

Historia
En general se cree que lo que reconocemos como la antigua cultura
Maya comenz alrededor de 300 dC como una rama de la civilizacin
olmeca. La ciudad mexicana central de Teotihucn oper con los mayas
y su influencia se puede ver claramente en algunos sitios mayas como
Tikal. De hecho , el colapso de Teotihuacan en el siglo VI tuvo un efecto
notable en el Maya , provocando un virtual estancamiento de nueva
construccin desde hace varias dcadas .

Entre el ao 600 y el 800 dC, los mayas clsicos florecieron en las tierras
bajas del sur . Entonces , por lo que puede llegar a ser una multitud de
razones , los grandes centros mayas de las tierras bajas del sur cayeron
en la ruina - abandonados y dejados a ser reclamado por la selva
circundante. Se han propuesto muchas teoras para explicar este
"colapso ", incluyendo : el exceso de poblacin, la extensa guerra, la
revuelta de la clase agricultor / trabajador , o cualquier nmero de
desastres naturales devastadores . Cualquiera sea la razn , su efecto se
contuvo en la regin central y las tierras bajas del norte sigui
prosperando durante lo que se llama el perodo Clsico Tardo. Durante
este tiempo hubo una infusin de la cultura mexicana / tolteca que es
evidente en sitios como Chichn Itz y Uxmal.
En la poca de la Conquista , la civilizacin maya se encontraba en su
fase post clsico y haba vuelto a una cultura esencialmente Maya en
dispersada ciudades-estado . Fue esta falta de cohesin que frustrar los
intentos de los espaoles a la conquista de los mayas .
Aunque los mayas han sufrido la represin y la persecucin de una
forma u otra en los ltimos 500 aos, ms de 6 millones de
descendientes todava mantienen una cultura que es claramente Maya
en zonas de Mxico , Guatemala , Belice y Honduras .
THE ANCIENT MAYA
MAYA AREA

MESOAMERICA

PRE-CLASSIC PERIOD
2500-1200 BC

Cenote Man

Tlatilco

Loltun
Nakb

San Lorenzo
La Venta

El Mirador

Cuicuilco

1200-300 BC
300BC-250 AD

CLASSIC PERIOD
250-600 AD

Uaxactun
Kohunlich
Dzibanch

Teotihuacan
Monte Alban

600-800 AD

Yaxchilan
Tikal
Palenque
Copan
Coba

Tajin
Cholula

Tonnina
Uxmal

Xoxhixalco
Cacaxtla

800-1000 AD

POST-CLASSIC PERIOD

1000-1250 AD

Chichn Itza

Tula
Mitla

1250-1519 AD

Mayapan
Tulum
Tayasal

Tenochititlan

ANTIGUOS REINOS
A diferencia de los aztecas , los mayas no eran constructores del imperio
. En su lugar, se formaron organizaciones polticas independientes. Su
cultura comn , el calendario , la mitologa y espiritual visin del mundo
unidos como Maya - verdadero pueblo , Halach Winik .
Cada forma de gobierno se rige por su propia nobleza dinstica . La
clase gobernante Maya reclam un linaje divino - el suyo era el linaje de
los dioses. Sin duda, hubo alianzas entre las organizaciones polticas ,
cimentado por el matrimonio y los acuerdos comerciales . Una amplia
red de rutas pavimentadas y ros , entre ellos el gran Usumacinta ,
facilit el comercio y los viajes entre las ciudades.

Durante el perodo clsico , las grandes ciudades prosperaron en el rea

de Petn , incluyendo Tikal , Uaxactn , Caracol, Copan, Yaxchiln ,
Piedras Negras, Calkmul y Palenque. Al parecer, fueron vctimas de su
propio xito. Algunos creen que la poblacin creci ms rpido que su
sistema agrcola podan sostenerlos, y la clase elite creci recargada de
los posibles herederos. Guerra, dedicada originalmente para capturar
vctimas para el sacrificio , se extendi en una forma de vida.
Actividades artsticas fueron abandonadas en lugar de armamento.
Dentro de una generacin la majestuosa civilizacin clsica se haba
derrumbado. Los mayas abandonaron sus ciudades, junto con su
liderazgo asediado, y empezaron de nuevo. En el momento de la
conquista espaola , los mayas haban reorganizado en miles de clanes
agraria comunitaria , basados en toda la pennsula de Yucatn .

En contra de la " Divide y vencers " mxima, que era la estructura

poltica fracturada de los mayas que los intentos frustrados por los
conquistadores para conquistarlos. Cortez podra acabar con todo el
Imperio Azteca, con slo derrocar Tenochttilan . Pero la conquista de los

mayas requerira ganar batallas con cientos de clanes individuales

dispersos por la pennsula de Yucatn. La campaa de los extranjeros a
dominar y asimilar los mayas contina hoy, a partir de los ataques
flagrantes de bandas paramilitares respaldados por el gobierno, y la
intimidacin de las tropas militares estructura del sistema, a la
destruccin ms insidiosa de su cultura aparentemente misioneros bien
intencionados.

A lo largo de siglos de pruebas y tribulaciones, los mayas han resistido

los embates de los desastres naturales y los provocados por el hombre.
En el camino se han tenido que modificar su sistema poltico y religioso,
segn sea necesario para sobrevivir. Y, sin embargo, a pesar de todo, los
mayas han conservado una cultura que es a la vez nica y admirable.
Mientras que los gigantes farmacuticos se apresuran a robarles sus
conocimientos de medicina antigua , y las naciones de petrleo
hambrientas se las ingenian para robar la sangre negro (as se le dice al
petrleo) en su mundo subterrneo , y los arquelogos buscan en las
ruinas restos de reinos antiguos , quizs nos falta el tesoro ms grande
que los mayas tienen para ofrecernos - la fuerza que los sostiene ; la
resistencia que les resucita despus de cada tragedia, el orgullo
comunitario que les une , de esta manera es la vida maya.

CALENDARIO MAYA
Los mayas mantuvieron tiempo con una combinacin de varios ciclos
juntos para marcar el movimiento del sol , la luna y Venus. Su calendario
ritual , conocido como el Tzolkin , se compone de 260 das . Se aparea
los nmeros del 1 al 13 con una secuencia de los 20 nombres de das
que se muestran a continuacin. Funciona algo as como nuestros das
de la semana, el emparejamiento con los nmeros del mes . Por lo tanto
es posible que tenga 1 - Imix (similar a domingo la primera ), seguido de
2 - Ik (justo como te gustara que el lunes la segunda ) . Al llegar a 13
-Ben , al da siguiente comenzara los nmeros otra vez, por lo tanto 1 Ix , 2 -Men etc Tendr 260 das antes de que el ciclo vuelve a 1 - Imix
nuevo ( 13 x 20 ) .
EL CICLO DE 20 DAS

Los smbolos que se muestran a continuacin representan los nombres

de los das 20 y se identifican con sus nombres yucatecos ,
pronunciacin y traduccin aproximada. El nombre , el significado y
smbolo pueden variar en diferentes idiomas mayas. Adems, cada da
se puede representar con glifos ms elaborados conocidos como "
variantes de cabeza " - un sistema de escritura formal que puede ser
comparado vagamente a nuestro alfabeto secuencia de comandos frente
a nuestra alfabeto de impresin .
.

IMIX
ee mesh
Mundo de
plantas
acuticas

IK'
eek'
viento

AK'BAL
ok bol
Casa nocturna

K'AN
k' on
Maz

CHIKCHAN
cheek chon
Serpiente

KIMI
kee me
muerte

MANIK'
ma neek'
mano

LAMAT
la mot
Venus

MULUK'
mul ok'
agua

OK
ak
perro

CHUEN
chew in
mono

EB
eb
diente

BEN
ben
caa

IX
eesh
jaguar

MEN
men
aguila

KIB
keeb
alma

KABAN
kah bon
tierra

ETZ'NAB
ehts' nob
cuchillo de

KAWAK
kah wok
tormenta

AHAW
ah how
Seor

piedra

El calendario Tzolkin se engrana con un ciclo solar de 365 das llamado

el "Haab". El calendario constaba de 18 meses con 20 das (numeradas
0-19) y un corto "meses" de slo 5 das que se llamaba el Wayeb y se
considera que es un momento peligroso. Le tom 52 aos para los
calendarios Tzolkin y el Haab se muevan a travs de un ciclo completo.
Estas son las palabras mayas durante perodos de tiempo:
Da = Kin (agudo)
Mes de 20 das = Uinal
Ao de 360 das = Tun
20 Tuns = K'atun
20 K'atunes = Baktun

ESCRITURA MAYA

La escritura maya es una de las reas ms apasionantes del conocimiento de la civilizacin

precolombina. Con un sistema compuesto por cerca de mil caracteres, su escritura considera la
adicin de un sistema de sonido y smbolos. Las investigaciones ms recientes, con tecnologa de
avanzada, han sido capaces de descifrar la mitad de los sonidos y los smbolos de la escritura
maya. Sin una sistematizacin rgida, los mayas utilizaban los escritos de diferentes recursos para
representar la misma idea.

La escritura maya representaba ms que un medio de expresin, representaba un artefacto de

distincin social. Slo la lite tuvo el privilegio en este campo. Materiales como la cermica y la
piedra fueron utilizadas para registrar la informacin. Adems, los mayas fueron capaces, a travs
de una fibra vegetal revestida de resina y cal, fabricar un papel especial.
Varios libros y cdices fueron hechos de este material. Estos documentos fueron escritos y en ellos
figuraban muchos de los hbitos, costumbres y tradiciones de los pueblos mayas y son una parte
importante del legado sobre su riqueza cultural.

ANTIGUOS REINOS
PALENQUE

Situado en las estribaciones de las montaas de Tumbal Chiapas de

Mxico , Palenque est situado en un saliente con vistas a las llanuras
pantanosas que se extienden hacia el norte hasta llegar a la costa del
Golfo. Tal vez sea este posicionamiento entre dos mundos , que le da un
encanto mstico Palenque que encanta a cientficos y turistas por igual .
La vista de las llanuras del norte , y el verde brumoso de la exuberante
paisaje montaoso al sur, captura la imaginacin de los visitantes
modernos y artistas y arquitectos antiguos sin duda inspirado.
Esta antigua ciudad maya se encuentra en la frontera occidental de la
regin de las tierras bajas mayas. Mientras que el nombre Palenque
proviene de un pueblo cercano , es posible que el pueblo lleva el nombre
de la ciudad antigua o algo similar que suena - bahlam kin - jaguar sol el lugar donde el sol desciende al inframundo , el reino del jaguar .
Fue la llanura de inundacin del Usumacinta al norte que muy
probablemente proporcion habitantes de Palenque con los recursos
para la construccin de su extraordinaria ciudad. Bendecido con la
mayor precipitacin promedio en Mxico , esta llanura aluvial frtil
podra haber sido cultivado con xito con camas altas , y se habra

producido una cosecha que no slo podra mantener una gran fuerza de
trabajo , sino que tambin ha proporcionado una abundancia que
podran ser objeto de comercio a lo largo de la gran Usumacinta . Parece
que los dioses estaban tan encantados con Palenque ya que los
visitantes de hoy en da .

arquitectura

La arquitectura de Palenque fue verdaderamente inventiva. Se redujo el

peso masivo de la tradicional arco de mnsula mediante la reduccin de
su duracin con una pared divisoria y el uso de huecos tribolated que
minimizan la tensin en las paredes de soporte de carga . Esto permiti
a los constructores de Palenque para construir edificios con mltiples
muelles y puertas en la parte delantera para que el aire y la luz en el
interior . Mansard techos decorados con esculturas de estuco y molduras
horizontales dieron las estructuras de Palenque un aspecto lineal
agradable.
Las estructuras ms notables de Palenque son el Palacio ( A) y el Templo
de las Inscripciones (B ), tanto que comenz durante el reinado de
Hanab Pacal y se aade a por sus hijos , Chan Bahlum y Kan Xul .
Tambin se construy durante la vida de Pacal fue el templo que ahora
se llama el "Templo del Conde ", despus de que el artista / aventurero,
conde de Waldek que acamparon en el templo en 1831 , mientras que la
creacin de ilustraciones caprichosas del sitio. Un grupo de templos al
sureste del palacio se conoce como el Grupo de las Cruces . ( C , D, E )
Usted puede aprender ms sobre los nuevos descubrimientos que an
estn siendo descubiertos por los arquelogos en Palenque en
http://www.mesoweb.com/palenque .

Hacia el oeste de la plaza principal es el primer templo construido por

Pacal , conocido como el Templo Olvidado (H ) . Aqu se pueden ver los
primeros intentos de muchas de las caractersticas arquitectnicas se
ven en la construccin posterior : las bvedas tribolated y la habitacin
doble interior con una pared de soporte delgada .

Otras estructuras de Palenque como Templo XIII al lado del Templo de las
Inscripciones . En 1994 se descubri una puerta secreta que conduca al
interior de la pirmide y un templo subterrneo con tres habitaciones. En
la habitacin central era un atad de piedra slida con los restos de una
mujer que los arquelogos han llamado la "Reina Roja ", porque estaba
cubierta de cinabrio. No hay inscripciones para identificar a esta persona
aparentemente real. En junio de 1997 se realizaron las pruebas de ADN
en el esqueleto de Pacal para determinar su relacin con esta mujer
desconocida. Los resultados an no han sido publicados.

Templo XII

Tambin en el mismo montculo es el Templo XII, los primeros visitantes

de la estructura de ver al entrar en el sitio. Tambin es conocido como el
templo de la calavera y el Templo de la Luna Muerto. Durante 1992 a
1994 ms de 500 objetos fueron excavados de este templo. Templo XIV
est al lado del templo del sol. El templo se encuentra en mal estado,
pero un alivio similar a los otros en el grupo cruz est en la pared
trasera.

El Grupo Norte

El Grupo Norte se compone de cuatro templos, alineados en una terraza

nivelada artificialmente. Lo ms notable es la pequea estructura con un
techo de tipo pagoda que inspir algunos exploradores para conectarse
al sitio con el Oriente.
El Juego de Pelota se encuentra al norte del Palacio y permanece sin
excavar. Hay una piscina natural justo por debajo de una cascada en el
ro Otulum que se conoce como Bao de la Reina y que todava se utiliza
como lugar de bao.

Templo de las Inscripciones

En el extremo sur de la plaza central de Palenque , sobre un cerro de
piedra caliza escarpada , el Templo de las Inscripciones celebr un
secreto notable durante siglos.
En 1948 , Alberto Ruz investig cuatro tapones de piedra curiosas en el
suelo del templo y descubri un pasaje secreto lleno de escombros.
Tom cuatro temporadas largas para eliminar los escombros de la
escalera empinada y resbaladiza que lleg a su destino y luego cambi
de direccin y continu durante 80 metros bajo el suelo del templo y 5
pies por debajo del nivel de la plaza central.
Detrs de una puerta de losa triangular , Ruz hizo un descubrimiento
que cambiara la visin del mundo de las pirmides mayas - una cmara
de piedra increble que albergaba un sarcfago ricamente tallada y los
restos de una persona real , junto con una multitud de jade y otros
artefactos. No fue sino hasta los epigrafistas aprendieron a descifrar los
glifos en el sarcfago y las inscripciones en el templo anterior que estos
restos podran ser identificados como Hanab Pacal .
Fue Pacal mismo quien haba construido esta magnfica pirmide y su
heredero , Chan Bahlum que lo establezca . El templo se levanta 75
metros de altura y la crestera habra aadido un adicional de 40 pies.
Esto debe haber sido una vista impresionante de las llanuras del norte ,
visible a kilmetros de distancia .

Hay ocho terrazas escalonadas en

la base del templo , cada uno unido
con una moldura que presta una
lnea horizontal a la estructura. Una
estrecha escalera conduce al
templo .
El frente del templo se
compone de cinco puertas separadas
por 5 muelles. Chan Bahlum utiliza
estas superficies para las ilustraciones
de estuco de su herencia divina. Cada
bajorrelieve tallado representa un
adulto presentacin del joven heredero
, que se muestra con las dos
caractersticas humanas ( con seis
dedos que tambin aparecen en otros
lugares en los retratos de adultos de
Chan Bahlum ) y atributos divinos como apndice en forma de serpiente
en lugar de una pierna y el pie.
En el interior del templo, dos grandes cmaras de la casa tres paneles glficos
abovedados que son la segunda inscripcin ms larga conocida por los
antiguos mayas . Aqu se narra la historia dinstica de los antepasados de
Pacal .
Un rasgo curioso de esta estructura es un conducto que va desde la tumba ,
por los lados de las escaleras interiores a la planta del templo. Muchas teoras
se han propuesto sobre el propsito de este conducto , como ser un canal para
el espritu de Pacal para comunicarse con sus descendientes durante sangras
rituales en el templo anterior. En base a la observacin de que durante el
solsticio de invierno, el sol parece puesto en el templo , siguiendo el camino de
la escalera interior , sugiero que este conducto proporciona un camino para la
puesta de sol de directamente a los restos de Pacal .

PALACIO

Vista del palacio del Templo de las Inscripciones

PATIO

GRUPO DE LA CRUCES
Chan Bahlum, hijo mayor y sucesor de Pacal, continu agresivo
programa de construccin de su padre. Los tres templos conocidos como
el "Grupo de la Cruz", ubicado en la colina al sur de la plaza principal, se
encuentran entre los ms elegantes de toda la arquitectura Maya. Todos
los tres templos tienen una gran abertura central flanqueado a cada lado
por dos muelles decoradas de estuco y un portal estrecho. Los interiores
se dividen en habitaciones del frente y la espalda, al igual que el hogar
tradicional Maya. En el cuarto de atrs es un santuario que alberga un
panel de tres partes. En cada templo el panel tiene un tema similar, que
representa lo que ahora se cree que es Chan Bahlum como un nio en
un lado y un hombre en el otro. El icono central es diferente en cada
templo, pero los glifos contar la misma historia - cmo Chan Bahlum es
legtimo heredero y gobernante de Palenque.

TEMPLO DEL SOL

En el Templo del Sol, el motivo central representa a Dios III como
protector solar. El Panel del Templo de la Cruz se ha eliminado al Museo
de Antropologa en la Ciudad de Mxico y representa el rbol sagrado
Ceiba. El Templo de la Cruz Foliada ha perdido toda su pared frontal, lo
que permite una visin clara de la bveda y mnsula arco. El panel
trasero cuenta con un estilizado

TEMPLO DE
LAS

Hanab Pakal
Hanab Pakal fue el 11 gobernante de Palenque.

TIKAL

De Templo IV mostrando otros templos que se levantan de la selva

Templo y estelas en la entrada al sitio

Palacio

Acpolis

Templo II
http://www.criscenzo.com/jaguarsun/img/yaxchln.gif

residencia

En "Plaza de los Espejos" Me llaman el sitio maya ubicado en un meandro del

ro Usumacinta, "Lugar del Cielo Split". Este es el sitio actualmente
denominado Yaxchiln.
Cuando esta pgina se ha completado, habr ms informacin sobre este sitio.

El Popol Vuh
El Popol Vuh es la historia de la creacin de los mayas. A continuacin se
muestra una parte de esta historia que narra los primeros intentos del creador ,
Corazn del Cielo para que los seres humanos. La historia contina explicando
que el ltimo intento , que result int la "gente verdadera " se llev a cabo
mediante la construccin de las personas con el maz . Esta es una explicacin
muy razonable , ya que, en esencia , es el cultivo de maz, que dio la primera
cultura Maya los medios para cambiar de cazadores recolectores a su
civilizacin muy avanzada .

LA CREACIN

Esta es la historia del principio,

cuando no haba un ave ,
ni un pez ,
ni una montaa .
Aqu est el cielo, completamente solo.
Aqu est el mar, completamente solo.
No hay nada ms
- Ningn sonido , ningn movimiento .
Slo el cielo y el mar.
Slo el Corazn del Cielo, solo.
Y estos son sus nombres :
Creador, Kukulkan ,
y el huracn .
Pero no hay nadie para hablar de sus nombres.

No hay nadie para alabar su gloria .

No hay nadie para nutrir su grandeza.

Y as el Corazn de Cielo piensa,

"Quin est ah para hablar con mi nombre?
Quin est all para alabar ?
EL Corazn de Cielo slo dice la palabra ,
" Tierra"
y la tierra se eleva ,
como una niebla del mar.
l slo piensa en ella ,
y ah est .

Piensa en las montaas ,

y grandes montaas vienen .
Piensa en los rboles ,
y los rboles crecen en la tierra .

Y as Corazn de Cielo dice:

"Nuestro trabajo va bien. "

Ahora Corazn de Cielo planea las criaturas de la selva

aves , venados , jaguares y serpientes .
Y cada uno se le da a su casa.

" Eres el venado, duerme aqu, junto a los ros .

Ustedes las aves , en sus nidos sobre los rboles.
Multiplicarse y de disprsense ", les dice .

Luego Corazn de Cielo dice a los animales,

"Hablen , rueguen a nosotros. "
Pero las criaturas slo pueden graznar .
Las criaturas slo aullar .
Ellos no hablan como los humanos .
No alaban al Corazn de Cielo
Y los animales son humillados .
Servirn a los que adorarn a Corazn de Cielo .

Y Corazn de Cielo intenta de nuevo .

Trata de hacer un dador de sentido.
Trata de hacer un dador de alabanza.

Esta es la nueva creacin,

hecha de barro y tierra.
No se ve muy bien.
Se mantiene sin fuerza y blanda .
Se ve torcida y retorcida .
Slo habla tonteras .
No se puede multiplicar .

As Corazn de Cielo permite que se disuelva de inmediato.

Ahora Corazn de Cielo planea de nuevo.

Nuestro Abuelo y Nuestra Abuela son convocados .
Son los espritus ms sabios .
" Determinar si hay que tallar la gente de madera"
indica Corazn de Cielo .

Corren las manos sobre los granos de maz .

Corren sus manos sobre las semillas de coral.
"Qu podemos hacer que hablen y oren?
pide nuestro abuelo.
Qu podemos hacer que alimentar y dar ? "
pide Nuestra Abuela .
Cuentan los das ,
los lotes de cuatro ,
buscando una respuesta para Corazn de Cielo .

Ahora dan la respuesta ,

"Es bueno que tu pueblo sea de madera.
Ellos hablarn su nombre .
Ellos caminarn alrededor y se multiplicarn " .
" As es ", responde Corazn de Cielo .

Y como las palabras se hablan , se hace.

Las personas se hacen

con rostros tallados en madera.

Pero no tienen sangre, no hay problema .
No tienen nada en sus mentes.
No tienen ningn respeto por Corazn de Cielo .
Ellos simplemente estn caminando alrededor,
Pero ellos no logran nada .

"Esto no es lo que tena en mente"

dice Corazn de Cielo .
Por lo que se decidi destruir a
esta gente de madera.

Huracn realiza una gran lluvia.

Llueve todos los das y llueve durante toda la noche .
Hay una terrible inundacin
y la tierra est negra .
Las criaturas del bosque
entrar en las casas.

" Usted nos ha perseguido desde nuestras casas

por lo que ahora nosotros vamos a tomar la suya, "
gruen .
Y sus perros y pavos gritan ,
" Usted nos ha lastimado
por lo que ahora le comeremos! "
Incluso sus ollas y piedras de moler hablan ,

"Vamos a quemarlo y a la librarnos de usted

tal y como lo ha hecho con nosotros! "

La gente se dispersa en la madera del bosque.

Sus caras son aplastadas ,
y se convirtieron en monos.
Y es por eso que los monos se parecen a los seres humanos.
Ellos son lo que queda de lo que hubo antes ,
un experimento en el diseo humano .