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I.

DATOS GENERALES:

Ttulo: Greta la loca.


Autor: Geert De Kockere.
Ilustrador: Carll Cneut.
Ao y lugar de la primera edicin: Wielsbeke, Blgica (2005)
II.

DISEO EDITORIAL

Formato: Rectngulo
Tamao: 24x32
Tipo de papel: Couche brillante, 250 gr.
Cubiertas: Carton. La portada es oscura, con veladuras en tonos ms claros que como si
fueran araazos. Sus nicos elementos son el ttulo, autor, ilustrador y editorial, que se
encuentra en letras blancas, con una tipografa muy sobria. La contraportada es una
reproduccin del cuadro de Brueghel el Viejo, Greta la loca.
Tipografa: Se utiliza una tipografa de tipo Sans Serif Humanstica, en tonalidades de gris y
negro. Se utiliza en diferentes variaciones de tamao y grosor.
Caja: Es bastante variable a travs del texto, puede bien ocupar la totalidad de una pgina o
una pequea porcin de esta.
Colores de diseo: Predomina una paleta ocre, de tonalidades clidas matizadas por colores
oscuros.
III.

CONTENIDO

Argumento: Una nia dulce llamada Margarita crece y va volvindose malcriada y malvada.
Eventualmente nadie la quiere y en un arranque de desesperacin huye al infierno a buscar al
demonio para averiguar si l la querra. Desciende hacia el purgatorio donde comienza a ver
atrocidades hasta llegar a la boca del infierno, se adentra en l, pero no logra encontrar al
diablo. Le pide que la tome, pero l no hace nada. Finalmente Greta se entrega por medio del
suicidio.
Tema: el descenso al infierno (catbasis), la locura, el suicidio.

IV.

ESTILO

Estructura:

Situacin inicial: Nace una nia a la que llaman Margarita, la dulce Margarita. Pero al crecer
comienza a ser grosera y traviesa, entonces comienzan a llamarla Margarita la traviesa.
Finalmente se vuelve tan mala que es conocida como Greta la loca.

Conflicto: Movida por el desprecio y la soledad, Greta la loca decide ir al infierno a buscar al
diablo, para pedirle que la tome. Desciende a travs del purgatorio, presenciando como su
entorno va volvindose cada vez ms bizarro y horroroso. Finalmente llega a la boca del
infierno y duda, pero finalmente se adentra en l.

Situacin de cierre: Una vez dentro llama al diablo, pero este no responde. Desesperada se
clava su propia espada en el corazn, entregndose finalmente al diablo.
Temporalidad: A juzgar a travs del estilo de la vestimenta, podemos situar esta historia en
algn lugar de la edad media, en una aldea de personas humildes. Despus nos trasladamos a
un espacio surreal y horroroso, sin temporalidad.
Espacio: La mayor parte del relato sucede siempre en lugares abiertos, pblicos. El nico lugar
donde podemos observar al personaje en soledad y en el interior es dentro del infierno.
Ambiente: El libro nos transmite desde sus primeras pginas un ambiente opresivo,
angustiante, horroroso, que incrementa gradualmente mientras se adentra en la historia. La
locura, la tristeza, la desesperacin y la crueldad son sentimientos presentes a cada segundos.
Personajes:

Protagonista: Greta la loca. Antes conocida como la dulce Margarita, y despus como
Margarita la traviesa.

Secundarios: A pesar de no aparecer nunca en la narracin, la historia gira alrededor de la


bsqueda de Greta por el diablo. Podramos considerar a ste como un personaje a pesar de
su ausencia, pues es descrita su forma de actuar por el narrador y es un eje central de la
trama.

Complementarios: En cuanto a dilogos, los nicos presentes en la narracin son los de Greta,
exceptuando dos breves apariciones de sus padres. Su nico papel es el de evidenciar la
maldad de Greta y de provocar su huda.

Incidentales: Las interacciones de Greta con los dems personajes a travs del texto son casi
nulas, pero la mayor parte de las imgenes hacen gran nfasis en diversas creaturas semihumanas, y es a travs de ellas que presenciamos la evolucin en el horror del ambiente.
Disposicin del relato: A ovo. La velocidad narrativa en este relato lo vuelve realmente

interesante. Comienza narrando aos de la vida de Greta en tan solo una pgina, para despus
pasar a describir un viaje interno durante el resto del libro, que si interpretamos a travs de las
imgenes, no dura ms que unos segundos.
Narrador: Se trata de un narrador heterodiegtico, omnisciente con focalizacin interna.
Uso del lenguaje: Se utilizan palabras muy sencillas y oraciones cortas. A pesar de ser una
versin traducida, a travs de un juego de repeticiones se logra una gran musicalidad. Se hace
uso ocasional de recursos poticos, como la sinestesia (el lugar ola a cosas rotas).
V.

ILUSTRACIN

Tcnica: Las ilustraciones se basan en el estilo de Dulle Griet una pintura de Pieter Brueghel
el Viejo, que encajara dentro de la corriente de la pintura Flamenca. Sin embargo las
angulaciones de las casas puede remontar entre el cubismo por la perspectiva y el
expresionismo por las deformaciones de las personas. Los colores predominantes son clidos,
de tonalidades ocres en especial diferentes rojos.
Tipo de relacin con el texto escrito:
En su mayor parte, el texto podra sostenerse sin necesidad de las ilustraciones, por lo que
generalmente las imgenes tienen una relacin de vasallaje con el texto. A pesar de esto,
pequeos detalles demostrados en las imgenes son los que dan a la narracin una
multiplicidad de sentidos e interpretaciones, enriquecindolo en gran forma. El principal
elemento podemos notarlo en la comparacin de las imgenes de las pginas 7-8 y las de la
29-30. Slo a travs de estas es que podemos notar que toda la narracin del viaje al infierno
ocurre en tan solo unos segundos, en el universo interno de Greta. O bien, que se utiliza la
prolepsis y se muestra la celebracin por la muerte de Greta antes de que esta suceda. Otra
imagen importante es la representada en la pgina 5, a primera vista podramos considerar a la
mujer adulta como la madre de Greta, pero despus notaremos que su madre siempre es
representada vestida de color negro, al contrario de esta mujer que tiene la misma vestimenta
de Greta. Podemos inferir que la imagen se refiere al rencor que Greta tiene sobre s misma, y
el castigo que se inflinge.

ANLISIS:
La primera pregunta que levanta este libro en cuanto uno comienza su lectura es: es esta una
historia adecuada para un nio?. Si bien a primera vista, el libro cumple con el formato habitual
de un libro lbum cualquiera: papel couche grueso, gran tamao, encuadernacin de carton e
imgenes que predominan sobre el texto; definitivamente los temas tratados no pueden ser
clasificados como comunes dentro de la literatura infantil.
Respecto a este libro en especfico, no puede ser visto desde la generalidad. Si es apropiado o
no para un nio depender ampliamente del nivel de madurez de este, de su contexto religioso,
de su tolerancia hacia la violencia y lo grotesco, de su sensibilidad artstica y su capacidad de
adaptacin a expresiones artsticas que rompan el molde de lo que es acostumbrado
considerar como infantil. An as, creo que en la actualidad los nios estn expuestos a una
infinidad de expresiones de violencia, transmitidas de forma mucho ms cruda y con una
intencin muy alejada de la esttica. Para un nio de aproximadamente 11 aos, este libro no
debera representar un gran shock, pero an as su lectura debera de ser supervisada y el libro
analizado de antemano.
Una vez superado el golpe que ocasiona los temas tratados, Greta la loca nos vuelve a
sorprender, pero sta vez por su complejidad narrativa, la carga semitica de cada una de sus
imgenes y la diversidad de recursos literarios utilizados.
La historia comienza con la infancia de Greta, describiendo cmo fue que se transform de la
dulce Margarita a Greta la loca. Se habla acerca de la ambicin de la nia, lo que nos hace
cuestionarnos Estaba Greta realmente loca? O era tan solo considerada as por romper con
el prototipo de mujer de la poca?. S, se describe un acto que podra clasificar a Greta como
una socipata, al derribar hombres de una torre solo para disfrutar vindolos caer, pero no
sabemos si estos actos fueron una consecuencia de la locura en s misma, o de la frustracin
de Greta causada por el rechazo social.
La imagen de la pgina 4 demuestra perfectamente el estado mental de la nia. Humillada,
presionada y menospreciada por la sociedad se percibe a s misma ms pequea que una flor.
Su enojo y frustracin aumentan, y con ello empeorando su carcter y su comportamiento. As,

Greta entra en un crculo vicioso, mientras peor se comporta, es an ms humillada,


provocando que su frustracin la haga empeorar sus acciones. Todo comenzando por una
simple ambicin.
As, al llegar a la adultez, Greta est hundida en una profunda soledad. Se sabe culpable del
rechazo que obtiene de la sociedad y se reprocha a s misma, hundindose en un estado de
grave depresin que eventualmente la llevar al suicidio.
Si prestamos atencin a los detalles pictricos, podremos notar como en la imagen de la pgina
5-6, no es la madre de Greta quien la jala de la oreja con gran enojo, sino ella misma. Es
durante el texto de esta secuencia narrativa que se nos narra el paso de Greta a la adultez, y la
soledad con que la asume (Nadie quera acariciarla; en la oscuridad. Nadie quera casarse con
ella. Nadie.) De la imagen podemos interpretar un sentimiento de culpa, de reproche y odio
hacia s misma por las acciones que ha llevado a cabo durante su vida y que la han terminado
por dejar en ese punto de total abandono.
En la secuencia narrativa de la pgina 7-8, nos encontramos con uno de los recursos ms
interesantes del libro. En la imagen se muestra un gran crculo azul que esconde lo que
despus descubriremos como el cadver de Greta, alrededor de l el pueblo celebra. Al
finalizar el libro encontraremos esta misma imagen, pero temporalmente situada unos
segundos despus. Esto nos deja con dos posibles interpretaciones: La primera es, que todo el
viaje de descenso al infierno que realiza Greta transcurre durante solo unos segundos despus
de su muerte, y que la temporalidad transcurre de forma diferente en ambos universos. O bien,
que el viaje es realmente tan solo un estado psictico de Greta, ocurrido antes de lo que se
muestra en la imagen. Si tomamos la segunda interpretacin como verdadera, entonces el
autor habra utilizado un recurso temporal poco frecuente en literatura infantil: la prolepsis, al
mostrarnos un suceso (la celebracin por la muerte de greta) que en el tiempo de la historia
ocurrira despus, y no antes, del descenso al infierno. Para mi anlisis utilizar esta
interpretacin.
Despus nos es narrado este descenso, el texto nos describen actos mucho ms violentos que
los mostrados por las imgenes, las cuales nos transmiten ms lo grotesco que lo violento. Es
importante notar cmo las criaturas mostradas van en un proceso de transformacin: mientras
ms se acerca Greta al infierno, pierden cada vez ms sus rasgos humanos para transformarse

gradualmente en animales o seres cadavricos. Podramos interpretar esto como la


deshumanizacin de la misma Greta, quien a travs de la rabia perdi las caractersticas que
usualmente consideramos como humanas.
Se utilizan muchos recursos sensoriales para describir el camino de Greta, comenzando por las
imgenes nicamente descritas en el texto, hasta descripciones de sonidos (Un taido con el
sonido de la muerte) y olores (Ola a desechos rancios. A gente mal digerida.)
Finalmente Greta llega a la puerta del infierno. Se elige este momento para mostrar la columna
vertebral de la historia, la pintura de "Dulle Griet" por ser el principio del climax en la narracin.
De esta imagen, de este punto, de esta entrada al infierno brota toda la historia. Podemos ver
en la imagen muchas figuras que han inspirado a todas las ilustraciones del libro.
Al entrar al infierno, nos encontramos con el nico espacio cerrado del libro. Las criaturas que
haban rodeado a Greta durante todo su viaje, criaturas grotescas que al parecer no le
causaban el menor miedo sino que al contrario, la hacan sentirse reconfortada, se convierten
en sombras y la dejan para enfrentar su mayor miedo: la soledad.
Greta llama a gritos al diablo, pero este no responde. Ni siquiera dentro de su propia mente
Greta puede concebir a alguien que hiciera el menor esfuerzo por ella. Finalmente, en un
arranque de desesperacin, Greta toma su espada y se suicida.
Podramos describir esta narracin como una catbasis en muchos aspectos. Primeramente
porque utiliza la estructura del descenso, no slo en la forma ms sencilla de su interpretacin
sino dentro de la psicologa tanto del personaje como de la imagen. Mientras se avanza en la
narracin nos sumergimos cada vez ms en lo grotesco, en lo oscuro, en la tristeza y
desesperacin de Greta. En segundo lugar podemos utilizar el trmino catbasis en su
segunda acepcin: la de una obra de arte que describe un descenso al infierno.
Si bien, para ciertos autores es necesario que el personaje regrese al mundo de los vivos para
ser clasificado como catbasis y no muerte, este concepto no est muy bien definido. Pero el
tpico ha sido utilizado desde tiempos muy antiguos, y se contina utilizando. El descenso al
infierno est presente ya en la Odisea y en la Eneida; en la Divina comedia; en Fausto, en Bajo
el volcn, en Viaje al fin de la noche y en La muerte en Venecia; tal vez en La montaa mgica

y, seguro, en el Ulises.
La belleza de este libro radica, no slo en la historia que cuenta sino que el lenguaje utilizado
tambin es de un gran nivel potico. Se utilizan diversos recursos poticos como la sinestesia
(el lugar ola a cosas rotas, un taido con el sonido de la muerte), anadiplsis (La boca
abierta de par en par. La boca que era una puerta. La puerta del infierno) anfora (Hasta que
caminara encorvado. Hasta que se quedara encorvado. Hasta que muriera encorvado) y la
creacin de nuevas palabras (La que en lugar de querer, queretaba. La que en lugar de gritar,
gretaba).
En conclusin, Greta la loca puede o no ser considerada como literatura infantil. Pero es en
definitiva una obra de gran valor esttico y literario, que no debe cuestionarse por su
clasificacin.