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Entrevista con el Papa Francisco

A las 10:33 PM, por Andrs Beltramo
Categoras : Papa Francisco

Que el Papa Francisco tiene un estilo todo suyo es ya evidente. A casi tres meses de su
aparicin en la logia central de la Baslica de San Pedro, prcticamente todos los
observadores dentro y fuera de la Iglesia- se encuentran empeados en descifrarlo. Incluso
algunos de sus ms estrechos colaboradores. Porque la eleccin como obispo de Roma
provoc una radical transformacin en Jorge Mario Bergoglio. Lo rejuveneci, estamp una
gran sonrisa en su rostro, agudiz su sentido del humor y lo hizo reverdecer, casi como una
flor que manifiesta (de repente) toda la belleza de sus ptalos con la llegada de la primavera.

La metfora es descriptiva, sin sentimentalismos. Porque

el arzobispo de Buenos Aires no era el hombre de las grandes masas y el liderazgo que
arrastra. S, claro, le gustaba estar entre la gente. Sobre todo los pobres. Sus palabras eran
incisivas. Pero era, al mismo tiempo, parco y meditabundo. Quienes lo conocen saben que
siempre fue un hombre de oracin, de vida asctica, enemigo del protagonismo mundano y de
la fcil adulacin.
Aunque seguramente tena (en potencia) muchas de las cualidades de lder expresivo que
ahora manifiesta, slo con la sotana blanca logr encontrar el camino para llevarlas a su
mxima expresin. Para algunos esto es resultado del Espritu Santo, para otros deseosos
por encontrarle defectos- se trata de una conversin demasiado conveniente.
Por lo pronto esta versin de Bergoglio tiene una innegable capacidad de atraccin, no slo
por sus gestos sino tambin por sus palabras. Sobre los primeros, muchos se preguntan la
razn ltima. Por ejemplo de su decisin de permanecer en Santa Marta, de evitar el
apartamento pontificio, de haber renunciado a varios smbolos externos del papado.
Qu mejor que el mismo Papa para responder a estas y otras preguntas. Ya lo hizo, el viernes
pasado durante una audiencia con estudiantes y directivos de escuelas jesuitas. En el Aula
Pablo VI del Vaticano y ante unas ocho mil personas, Francisco dej de lado su discurso
oficial y se someti a una peculiar entrevista. Respondi improvisando a preguntas de varios
jvenes, de diversas edades. Mientras lo haca, en la sala de prensa del Vaticano algn
periodista crtico record, con malicia, que Juan Pablo II haba tenido reacciones similares.
Casi con el objetivo de disminuir el valor de la espontaneidad del lder catlico.
A continuacin sus respuestas ms significativas, palabras que explican los por qu de
Francisco Papa.
Un joven: Soy Francisco Bassani, del Instituto Len XIII. Yo soy un muchacho que, como
escrib en la carta a ti, Papa, que busca creer. Yo busco, busco, s, de ser fiel. Pero tengo
dificultades. A veces me surgen dudas. Y creo que esto sea absolutamente normal a mi edad.

Dado que tu eres el Papa que, creo, tendr ms en mi corazn, en mi vida, porque te
encuentro en mi fase de adolescencia, del crecimiento, te quera pedir una palabra para
sostenerme en este crecimiento y sostener a todos los muchachos como yo.
Papa: Caminar es un arte porque si siempre vamos deprisa nos cansamos y no llegamos al
final del camino. Y en cambio, si nos paramos, no andamos y tampoco llegamos a la meta.
Caminar es el arte de mirar al horizonte, pensar adonde queremos ir pero aguantar tambin el
cansancio del camino, que a veces es difcil Hay das oscuros, das de fracaso, tambin
alguna que otra cada.. Uno se cae.Pero pensad siempre esto: No tengis miedo de los
fracasos, ni de las cadas. En el arte de andar lo que importa no es caer, sino quedarse en el
suelo. Hay que levantarse, enseguida, y seguir andando. Esto es hermoso: este trabajar todos
los das; esto es caminar de forma humana. Pero caminar solos es desagradable y aburrido.
Caminar en comunidad, con los amigos, con los que nos quieren Eso nos ayuda a llegar al
final, adonde queremos llegar.
Una muchacha: Entonces yo soy Sofia Grattarola del Instituto Massimiliano Massimo. Y
quera pedirle, dado que usted, como todos los nios, cuando estaban en la primera, tena
amigos, no? Y dado que hoy es Papa, los ve todava a estos amigos.
Papa: Yo soy Papa desde hace dos meses y medio y mis amigos estn a 14 horas de avin;
estn lejos. Pero tres ya han venido a verme y a saludarme, y yo les escribo, me escriben y
les quiero mucho. No se puede vivir sin amigos, esto es importante, es importante.
Una nia (Teresa): Pero t queras ser Papa? Francisco, queras ser Papa?
Papa: Pero t sabes que significa que una persona no se quiera mucho? Una persona que
quiera ser Papa no se quiere mucho. Dios no lo bendice. No, yo no he querido ser Papa.
Una seora: Santidad, nostro somos Mnica y Antonella de la coral de alumnos del Instituto
Social de Turn. Queramos preguntarle: como nosotros, que hemos sido educados en las
escuelas jesuitas, a menudos somos invitados a reflexionar sobre la espiritualidad de San
Ignacio, queramos preguntarle, en el momento en que usted eligi la vida consagrada, qu
lo empuj a ser jesuita antes que sacerdote diocesano o de otra orden? Gracias.
Papa: Yo me aloj muchas veces en el Social de Turn. Lo conozco bien. Lo que ms me
gust de la Compaa es su misionariedad, yo quera ser misionero. Cuando estudiaba
filosofa escriba al general, que era el Padre Arrupe, para que me enviase a Japn o a otra
parte. Pero l pens bien y me dijo, con tanta caridad: Pero usted tuvo una enfermedad al
pulmn, eso no es muy bueno para un trabajo tan fuerte,y permanec en Buenos Aires. Pero
fue muy bueno el Padre Arrupe, porque no dijo: Pero, usted no es tan santo para convertirse
en misionero Era bueno, tena caridad. Lo que me dio tanta fuerza para ser jesuita es la
misionariedad: ir afuera, ir a las misiones y anunciar a Jesucristo. Creo que esto sea propio de
nuestra espiritualidad: ir afuera, salir, salir siempre para anunciar a Cristo, y no quedarse
cerrados en nuestras estructuras, tantas veces estructuras caducas.
Una nia: Soy Caterina De Marchis del Instituto Len XIII y me preguntaba, por qu usted
es decir t- has renunciado a todas las riquezas de un Papa, como un apartamento lujoso o un
auto enorme, y al contrario has optado por un apartamento en las cercanas o has tomado un
autobs con los obispos: Por qu has renunciado a la riqueza?
Papa: Creo que no se trate slo de algo que tenga que ver con la riqueza - ha respondidoPara m es un problema de personalidad. Yo necesito vivir en medio de la gente y si viviera
solo, aislado, no me sentara bien. Esta pregunta me la hizo ya un profesor: Por qu no va

Usted a vivir all? Y yo le contest: Mire, profesor, por cuestiones psiquitricas, eh? Porque
es mi personalidad. Tambin el apartamento, ese no es tan lujoso.. Pero no puedo vivir solo
me entiendes? Y adems creo que los tiempos nos dicen que hay tanta pobreza en el mundo
y esto es un escndalo. La pobreza del mundo es un escndalo. En un mundo donde hay
tantas riquezas, tantos recursos para dar de comer a todos, es imposible entender qu haya
tantos nios que pasan hambre, tantos nios sin educacin, tantos pobres. La pobreza hoy es
un grito. Todos tenemos que pensar en volvernos un poco ms pobres: todos tendramos que
hacerlo. Habra que preguntarse: Cmo puedo yo hacerme un poco ms pobre para
parecerme ms a Jess que era el Maestro pobre? No, en mi caso, no es un problema de
virtud personal ma, es que no puedo vivir solo y el tema del coche depende del hecho de no
tener tantas cosas y volverse un poco ms pobre.
Un joven: Yo me llamado Eugenio Serafini, soy del Instituto Cei, Centro Educativo Ignaciano.
Le quera hacer una pregunta breve: cmo hizo cuando decidi no de convertirse en Papa
sino en prroco, jesuita? Cmo hizo? No fue difcil dejar la familia, los amigos, no fue difcil?
Papa: Siempre es difcil, siempre. Para m fue difcil. No es fcil. Hay momentos bellos, Jess
te ayuda, te da un poco de alegra. Pero hay momentos difciles, donde te sientes slo, rido,
sin alegra interior. Existen momentos oscuros, de oscuridad interior. Existen dificultades. Pero
es tan bello seguir a Jess, ir por el camino de Jess, que despus equilibras y sigues
adelante. Y despus llegan los momentos bellos. Pero ninguno debe pensar que en la vida no
habrn dificultades. Yo tambin quisiera hacerles una pregunta ahora: Cmo piensan
ustedes de seguir adelante con las dificultades? No es fcil. Pero debemos seguir adelante
con fuerza y con confianza en el seor, con el seor todo se puede.
Un profesor: Soy el profesor Jess Mara Martnez, soy profesor de espaol porque soy
espaol: de San Sebastin. Soy profesor tambin de religin y puedo decir que los maestros
lo queremos mucho, esto es seguro. No hablo a nombre de ninguno, pero viendo tantos ex
alumnos, tambin tantas personalidades y nosotros adultos, profesores, educados por los
jesuitas, me pregunto sobre nuestro empeo poltico, social, en la sociedad. Nos puede decir
alguna palabra: cmo nuestro empeo, nuestro trabajo hoy, en Italia, en el mundo, puede ser
jesutico, puede ser evanglico?
Papa: Muy bien. Involucrarse en la poltica es una obligacin para un cristiano. Nosotros los
cristianos no podemos jugar a ser Pilato, lavarnos las manos: no podemos. Debemos
involucrarnos en la poltica, porque la poltica es una de las formas ms altas de la caridad,
porque busca el bien comn. Y los laicos cristianos deben trabajar en poltica. Usted me dir:
Pero no es fcil!. Tampoco ser sacerdote es fcil. No existen cosas fciles en la vida. No es
fcil, la poltica se ha ensuciado demasaido, pero yo me pregunto: Se ensuci, por qu?
Porque los cristianos no se involucraron en poltica con espritu evanglico? Con una
pregunta que te dejo: es fcil decir la culpa es de aquel. Pero yo, qu hago? Es un deber!
Trabajar por el bien comn es un deber del cristiano! Y tantas veces el camino para trabajar es
la poltica. Existen otros caminos: profesor, por ejemplo, es otro camino. Pero la actividad
poltica por el bien comn es uno de los caminos. Esto es claro.