Adrin: Quiz Dios y el caos sean lo mismo, slo que uno tiene dogma y el otro no.

Justo
ayer record el relato de un autor argentino que estaba buscando la frase del Sistema Solar.
Como que la distancia entre los planetas hace una frase sintctica, una oracin. Eso resume
el verbo divino y el porqu de todo el mundo. Como si fuese una escritura cifrada.
Diego: Nos conformamos con el caos. Creo que la veta que nos conduce es la psicodlia.
De hecho, la distancia entre los planetas es la distancia entre los intervalos musicales, que
es lo que descubre Pitgoras.
Adrin: La msica es ponerle un orden al ruido, ponerle un poco de rigor al caos que atrae
el ruido, y la nica forma de hacer una msica genuina, bsicamente inspirada -suponiendo
que estemos dividiendo entre msica inspirada y msica no inspirada. No creo que tenga
sentido la divisin de la msica por gneros- se basa en la inmersin en el caos y en cmo
darle rigor a ese caos. Nosotros nos definimos ms como buscadores que como msicos,
porque no tenemos una formacin musical. La mayora de nosotros no hemos estudiado
nada. Somos, claro, producto del hambre y de una contingencia social, que es de donde sale
el Rock. No como estilo, sino como subcultura. De un lugar de donde se saba que no
exista, valga la redundancia, ese lugar -para nosotros- dentro del sistema imperante, del
capitalismo judeocristiano que gobernaba el mundo por entonces. Aunque ahora lo
gobiernan igual, incluso peor y ms opresivo. Lo que pasa es que hay que plantearse que
nosotros terminamos el colegio a mediados de los 80 y que somos todos compaeros de
colegio y de un mismo barrio, de una situacin y de un emergente comn. Para nosotros, la
msica fue la trinchera desde donde combatir el legado familiar e histrico al que tenamos
que pertenecer. Hay un mandato social y uno no es totalmente libre.
Diego: Nuestros padres no eran msicos y estaban casi completamente en contra de que
nosotros lo furamos. Pensaban que era un hobby, como el bricolaje o el aeromodelismo,
pero hasta ah.
Adrin: Hicimos msica para molestarles. Hacamos Rock porque no les gustaba a ellos.
Adrin: (Risas) Y otra que se llame msica por compromiso. Me pregunto si algunos
discos de ciertas bandas grandes no tienen algn compromiso econmico. Despus
podramos poner otra etiqueta llamada msica por desesperacin, porque de la msica por
desesperacin han salido grupos buenos y grupos malos. Algunos estaban desesperados por
el dinero y otros por agradar, porque es muy dura la desesperacin por agradar. Podran
ordenarlo as en la msica por streaming para escuchar un random de msica desesperada
por agradar (risas).

Adrin: S. A nosotros nos gusta que la msica contenga cierto factor de sorpresa o un
cierto despertar. Tambin me gustara que la msica tuviera un tiempo en el que las
canciones desaparecieran por s mismas; que desaparezcan totalmente si no las has
disfrutado. Que vuelvan al ter de la msica. Yo entregara la mayora de nuestras
canciones para que desapareciera del ter toda la msica mala.
Adrin: No. Suponte que las canciones se arman y, algunas, prevalecen. Como las semillas
que dan rboles y las que no dan. Algunas, en su embrin, sorprenden, dan frutos y siempre
son alimentadas, como esas canciones debido a que viven en el nuevo oyente. Mientras
vivan en el nuevo oyente, las canciones pueden sobrevivir. Una vez que la cancin no
despierte oyentes, la misma cancin se va extinguiendo hasta desaparecer. Ahora la msica
es grabada, pero como dijo William Gaddis, desde que se hizo la pianola y se fabricaron
perforificaciones, computarizndola, se arruin todo el mundo porque se guard ms
memoria de la que se puede usar. La msica debera ser tocada como en el mito de Orfeo: si
se repite, es porque encanta, pero si deja de encantar Nosotros podemos admitir que
hacemos un nmero de canciones que encantan, porque en una banda buena o en una banda
mala se puede ver el porcentaje de canciones que tienen algo. De todas formas, uno no sabe
qu cancin va a ser aclamada, es por eso por lo que digo que la mayora de las canciones
no aclamadas deberan dejar de existir; volver al ter y descomponerse en el ter de la
msica.
Diego: Podan volver siendo otras canciones.
Adrin: No importa.
Adrin: de mierda! Las canciones de mierda que aclama la gente se descomponen a los
dos o tres aos. No existen por siempre.
Adrin: Entonces s, sera peligroso. Quizs, con este rigor, no debera haber
programadores de radio que actuaran de manera exclusiva para la msica desesperadamente
comercial. Bueno, yo quiero que sea otro mundo. No quiero ste en el que estamos. As
que, dentro de ello, quiero que la msica proponga tambin otro mundo.
Adrin: S, s. Tampoco lo vamos a cambiar nosotros, pero s podemos empujarlo para que
se empiece a caer por los mrgenes.
Adrin: La verdad, lo que ms nos ha costado asimilar es que la belleza contiene el
equilibrio entre lo positivo y lo negativo, entre lo lindo y lo feo. Que no es solamente lo
agradable. Para atrapar belleza hay que atrapar tambin su aspecto negativo, su maldad, su
corrosin, su xido. Y tambin, para atraparla, hay que aceptar la frustracin de no
encontrarla.
Diego: Yo estaba acordndome de la vez en que nos dijeron que hacamos msica para
ganar mujeres. Pero de eso va la vida. Me qued pendiente. Como de dejarle algo ms
positivo a este mundo siendo consciente del lado negativo. Esa es la bsqueda, justamente,
en la que estamos.

Adrin: Si me hubieran dicho eso, habra dicho que no, que la msica hay que hacerla para
provocar y no para ganar, porque ganar es intil puesto que uno no se puede llevar nada de
ac. El hecho de provocar est en caminos tan insospechados, que uno puede admirarlos a
la distancia. Autosorprenderse!
Diego: O quizs desvela cosas o quizs no desvela nada.
Adrin: S, pero ah nos ponemos en el juego de si la fantasa es o no es una realidad. Jugar
con los valores que la fantasa compone es mentirle a los parmetros de la realidad. Aparte,
la verdad no es importante cuando uno habla de msica o de canciones. Lo que importa es
la construccin que eso depara y lo que lleva dentro. Lleva algunas verdades, pero como no
hay una verdad, mnimamente uno tiene que jugar con las mentiras para poder potenciar
alguna de las verdades. Creo que Romantissmico est construido con sentencias y con
pequeos manifiestos donde se arriesga a las verdades. En los otros discos, como por
ejemplo en A propsito, las discusiones que se establecen entre los personajes y la primera
persona que canta son mucho ms fantsticas. En cuanto a Romantissmico, no tiene ese
nivel tan fantstico de discusin, sino que tiene pequeos estamentos o manifiestos donde
define verdades; va esculpiendo pequeas verdades desproporcionadas para que veamos
que la verdad instalada tampoco es verdad. Sera mentir a la verdad.
Adrin: Si te das cuenta, el gato siempre se va, por la cola, con un signo de pregunta, con
una incgnita. Y por otro lado, piensa que nadie quiere escuchar la verdad. Est bueno
decirla nicamente cuando no la quieren escuchar, pero para eso la tienes que decorar con
un montn de fantasa. La prensa en Argentina y en Mxico a veces es muy seria no s
cmo sera en Espaa, no tengo tanta experiencia- y pretende discutir en unos territorios
donde no admiten que se va la magia si uno dice la verdad. Pienso que la msica es magia y
misterio, no es matemtica. Entiendo que en el fondo es matemtica, pero la veo como el
misterio que ve Pitgoras entre la distancia de los planetas y los tonos. La veo como la frase
del Sistema Solar y como ese punto romntico.
Diego: Como la poesa
Adrin: S, pero la poesa es lo ms intil del momento. Me gusta que la literatura espaola
est arrinconando a la poesa a lo menor, a la espalda, como si no cubriera un tiempo, caso
contrario al de la novela, que cubre una parbola mayor. Con la poesa no se sabe qu hacer
y sin embargo es lo nico que, con su choque, abre puertas a un interlineado del mensaje o
a otra dimensin donde poder encontrar un sentido. El lenguaje est en nosotros desde que
nacemos porque viene desde antes. Lo heredamos. Lo nico que esperamos de l, quizs, es
eso, que nos entregue otro sentido. La poesa conlleva a eso, y sin embargo, la cultura la va
arrinconando hacia la espalda de todo.

Adrin: S, pude ser. Y como te deca, muchas veces le decimos a la prensa: "vengo ac a
mentirle", sobre todo en Argentina, para que no se lo tomen todo tan en serio porque
nuestro Rock discute con la hegemona del Rock argentino. Hay que plantearse que, en
Argentina, el Rock es la msica ms popular. Somos portada de los diarios. Ms que los
futbolistas. Entonces, aunque la gente vaya al ftbol, terminarn coreando y cantando
canciones de Rock. Todos saben que los msicos de Rock pertenecen a un firmamento de
discusin permanente entre la poltica y la cultura. Hay una lnea que predomina, que es el
discurso hegemnico en el Rock argentino, y que dice que hay que ser comn, parecerse a
uno ms en la calle Es una lnea que surge a mediados de los 90 y que, aunque parece
que su auge pas, sigue siendo el discurso hegemnico. No han hecho Rock de protesta,
pero han hecho un Rock muy contrastado de la realidad y de la discusin de los lmites de
la realidad. A nosotros, justamente, nos toc crecer con ese discurso hegemnico, pero por
lo menos le planteamos una discusin dialctica, ms que nada para entretenernos.
Adrin: Quizs exagero un poco, porque el ftbol tiene mucho consumo, pero est ah. No
digo que el Rock sea ms grande, pero tiene un lugar y un nivel alto de consenso. Cuando
vos ves resmenes de partidos de ftbol, de fondo hay Rock. Pero Rock es cualquier
msica hecha por jvenes que componen su propia msica y la lanzan al mundo. A eso nos
referimos como subcultura Rock. De todas formas, y tal vez, lo ms importante es la
poltica. Pero no la poltica en trminos de relato discursivo sobre lo que se est haciendo,
qu quieren unos, qu quieren los dems, sino la de discutir los diferentes aspectos. Dentro
de esa discusin, aparece el Rock son su idea sobre la poltica. Nosotros definimos la
poltica de este modo: prefieres ser cojido o arruinado? En la mesa donde se discute,
cunto vas a dejar abusarte y cunto no? Cunto vas a ser servil al sistema
deshumanizado de produccin y cunto no? El Rock est permanentemente discutiendo
eso. Sabemos que el ftbol no puede discutir a eso, pero la prensa del ftbol no tiene una
actitud autosobante, fetichista u onanista, sino que tiene una actitud crtica. O sea, la prensa
del ftbol slo critica el ftbol, por eso no puede ocupar ms del veinticinco por ciento de
un diario, porque lo est criticando y nunca est diciendo lo bueno que es uno u otro. De
hecho, si uno juega mal, van a decir que el otro jug peor. Est siempre esa clase de
discusin. El sistema poltico, tambin, est siempre discutiendo. Estn dejando a los
pobres fuera del sistema. Y el Rock est discutindole a todo eso. Eso es para que se
entienda de dnde venimos; de las mesas de permanente discusin. Es muy raro que leas
una nota de Rock donde no sea criticado uno. Nosotros estamos acostumbrados a la pelea
permanente con el periodismo o no.
Diego: S. Hay que decirles lo que quieren escuchar. Es ms prctico.
Adrin: Bueno, en realidad nosotros no nos dedicamos a decir lo que quieren escuchar.
Siempre a levantar polvo, ms que nada. No s. Yo hago msica porque no estoy de
acuerdo con las cosas y decrselo a la cara al mundo. Creo que ha sido un modo de
inspiracin encontrado bastante honesto.
Adrin: S, porque casi todos somos muy diferentes. Por eso, la particularidad de
Babasnicos y lo mejor que tiene- es que es la unin de cinco carismas complejos,
peculiares y diferentes con su gusto propio que componen a una entidad mayor y que,
separados, no tendramos el mismo nivel.

Diego: As es. Volveramos al principio. Lo que nos une es, bsicamente, trabajar juntos en
la dialctica de la msica y de la realidad.
Adrin: Pero portando la particularidad de nuestras diferencias. Hemos creado una entidad
que no responde a uno de nosotros, sino que responde al conjunto. Vindolo desde la
perspectiva del tiempo, es muy raro que una banda sobreviva tanto, con niveles de
discusin y sin querer estar en un aburguesamiento. Vivimos en un pas relativamente pobre
y muy inestable, pero an as, es rico en recursos (aunque hemos soportado explotaciones
constantes). Si nosotros hubiramos sido una banda europea con el nivel de radio que
tenemos, podramos no hacer ms msica en Latinoamrica porque ya estaramos a otro
nivel de acopio econmico. Al no tener esa clase de destino, hemos sido siempre una banda
que siempre est en el combate, con hambre, en la bsqueda, y queriendo hacer otros
discos. Babasnicos es una banda que tiene un catlogo formal que le entrega a las
multinacionales y otro catlogo que edita por su cuenta. Bsicamente porque entendemos
que la msica es misterio. La generacin que toma expectativas es, para nosotros, una
produccin de misterio. Por eso tenemos otros discos que salen entremedias de nuestros
propios discos. De ah que hagamos tantos vinilos. Esa produccin de vinilos es controlada
por el sistema de la banda porque vamos directamente al pblico que, con su gusto,
compone la historia de la msica; puede elegir y llevarse a su casa la msica fsica. No
teneos nada contra la msica digital, porque de hecho somos lderes en ese aspecto, pero,
por ejemplo, tenemos materiales muy alternativos que salen en otros formatos.
Adrin: Pueden ir a otro. Nosotros estamos ac sacando un disco que tendr nada ms que
quinientas copias en vinilo y que se llama Shambala. Tiene una forma de produccin muy
especfica y que no se va a comercializar de otra forma. Tenemos miles de lados B, pero
esto es una grabacin particular que hicimos con Phil Brown. Quisimos hacer un disco sin
overdubs, no usando la tecnologa nueva. Sin sobregrabaciones.
Diego: Grabamos todos juntos en vivo. No hay sobretoma.
Adrin: Es un disco medio folk que hemos grabado todos juntos, y a la vez, en el estudio.
Ahora, la tecnologa nueva de grabacin puede reparar lo que grabaste mal o regrabar
cuantas veces quieras hasta que est bien. Ahora se cumplieron tantos aos del disco
Infame, as que sacaremos el vinilo mientras mezclamos los lados B de ese disco que, por
ejemplo, podra llamarse In Flame. Siempre estamos en la construccin y en la
manipulacin de msica para expresarnos con ello. No hablamos de esas canciones en las
entrevistas y tampoco las explicamos. Ni siquiera tiene una comercializacin lgica: hay
que salir a encontrarla. Nuestra visin de por qu hacemos msica es por contaminar.
Adrin: Claro. Tratamos de ir hacia lo simple. Nuestra lucha puede derivar hacia algo ms
simple. Por qu? Porque venimos de una formacin muy ochentera, quizs, donde las
cosas eran ms complejas y haba otra intelectualidad en la msica, pero derivamos hacia
una msica ms simple y ms epidrmica.

Diego: Como que el gesto esencial sigue siendo el mismo pero cambiando segn nos
metemos en la bsqueda de porqu llegamos a eso para no repetirnos. Nosotros escuchamos
un montn de cosas, adems, y dejamos que nos sorprenda para bien.
Adrin: Nuestro nico parmetro que es en lo que casi cada uno de nosotros est de
acuerdo- es creer que la msica tiene un swing, y es lo que se respeta. Es ver cmo la
msica vence la barrera intelectual para no necesitar interpretacin alguna. Sera filtrar el
mensaje sin interpretacin. Entiendo que las canciones tengan miles de sobrelecturas
porque hemos trabajado y operado sobre el enorme campo de interlineado que pueda llevar
eso, pero es que es parte de nuestro entretenimiento y de cmo entregarnos. Tambin hemos
concebido una banda muy nica en todo este tiempo. Tampoco tenemos que gustarle a
todos, pero dudo de que todos me beneficien. O sea, dudo de la gente que quiere hacer algo
para todos. Todo lo que se graba y se muestra es Pop porque se quiere agradar, pero
desconfo de las estrategias del que solo quiere agradar. Si ponemos la msica en esas
etiquetas de msica inspirada o msica no inspirada, nos libraramos de un noventa por
ciento.
Diego: Con el advenimiento de la era digital de los ltimos aos, cualquiera puede hacer un
disco en su casa, pero tambin hay un cantautor en cada esquina. Al final, se acumula una
cantidad de ruido existente enorme. Qu se puede hacer con tanta informacin? Porque en
realidad, ms o menos, todos dicen lo mismo. As que, y por lo tanto, el punto ante esta
abrumacin es volver a lo simple y a la esencia, que es lo que buscamos siempre.