Ideologa y poltica en Star Wars, Parte I: La Repblica

INTRODUCCIN

Saludos, mis queridos geeks. Como bien sabrn, maana es 4 de mayo, el da de Star Wars, por aquello de May the Fourth
be with you, y porque tradicionalmente los Episodios de esta magna saga se estrenaban en mayo. Y como yo soy un
maldito friki de Star Wars (ya les he hablado de mi relacin amor-odio con esta serie), no poda dejar que esta fecha pasara
desapercibida. Por ello, hoy les dejo una entrada especial conmemorativa.
Cuando estaba estudiando la carrera en la Universidad, como parte de la materia de Taller de Investigacin (que es algo as
como una preparacin para hacer una tesis), elabor un anlisis sobre la visin histrica de George Lucas en su saga de Star
Wars. A la maestra le gust mucho y creo que la verdad me sali muy bien (y habra podido ser mi tesis, pero las reglas de
la carrera me obligaban a tratar una obra de literatura hispnica). Por desgracia he perdido el trabajo original, as que este
post que les presento va prcticamente empezando de cero. Esto, sin embargo, nos da una muy buena oportunidad,
porque en ese entonces no se haba estrenado el Episodio III, del cual se pueden estudiar muchas cosas ms, y que con
gusto incluyo en este anlisis. Adems, como no es un trabajo acadmico, puedo relajarme con el rigor y decir una que otra
palabrota
Ninguna obra narrativa est exenta de un componente ideolgico, an si el autor es ignorante al respecto. El propsito de
este anlisis es detectar las posturas ideolgicas, polticas e histricas de Star Wars, incluyendo no solamente los seis
episodios cannicos, sino tambin algo del Universo Expandido, pero limitndonos al periodo histrico correspondiente a la
cada de la Repblica, la Guerra de los Clones, el Imperio y la Rebelin.
Aviso: Los que siguen este blog sabrn que soy un liberal de izquierda (en mi perfil de Facebook, bajo "Ideologa", me
describo como de "izquierda friki"). La honestidad me obliga a decirlo porque bien puede ser que mis propias opiniones
sesguen el resultado de este anlisis. Es bien sabido que los anlisis de obras de arte suele inclinarse en favor de la
ideologa de quien las analiza. As un conservador bien puede decir que El Quijote defiende valores tradicionales, y un
liberal puede decir que El Quijote es una obra que transgrede y se rebela contra los valores de su poca. As, yo slo puedo
presentarles esta propuesta de interpretacin, y ya ustedes decidirn si tiene sentido.
Eso s, no me lo saco de la manga, porque resulta que Lucas tambin es un demcrata liberal (que es algo as como lo ms
de izquierda que se puede ser en Estados Unidos) y no lo digo slo por lo que se trasluce en su obras, sino por lo que l
mismo ha declarado en entrevistas, documentales y los comentarios que acompaan las ediciones en DVD. Esas mismas
declaraciones son tomadas en cuenta para este anlisis.
Una cosa ms: para este texto asumo que los lectores ya habrn visto las pelculas de Star Wars, as que no slo hay toda
clase de spoilers, sino que no me detengo a explicar qu pasa cundo ni quin hizo qu, excepto cuando vale la pena hacer
un nfasis. En general, sumo que ya todos saben de qu diablos estoy hablando.

HACE MUCHO TIEMPO EN UNA GALAXIA MUY, MUY LEJANA...

Adems de ser una saga familiar de aventura pica, con misticismo, magia y un innegable feeling mitolgico, Star Wars es
tambin la historia de una democracia (la Repblica Galctica) que entra en decadencia ante el ascenso del poder de las
corporaciones trasnacionales (Federacin de Comercio y otras similares) y que tras una guerra civil (Guerra de los Clones)
se transforma en una tirana fascista (el Imperio Galctico), y de una revolucin (la Alianza Rebelde) que finalmente derroca
a dicha tirana y restablece la democracia, regenerada y vuelta a sus orgenes (la Nueva Repblica).
Pero la historia de la cada y regeneracin de una sociedad tiene su paralelo en la historia de la cada y redencin de un
individuo: Anakin Skywalker, pues Star Wars es tambin la saga de l y su familia, as que no puedo dejar de hablar de ello.
Y desde luego, no se podra abordar estas historias sin tomar en cuenta a los agentes del bien y del mal, es decir los Jedi y
los Sith respectivamente, y cmo ellos se relacionan con la visin ideolgica de la generalidad de la saga.

As pues, debemos comenzar por el principio, siguiendo la cronologa interna de la serie (Episodios I al VI):

LA REPBLICA GALCTICA
Una democracia en decadencia

La Repblica Galctica del Universo de George Lucas se inspira, segn palabras del mismo autor, en la Repblica Romana,
pero en cuanto a sus instituciones, funcionamiento y organizacin es en realidad ms parecida a las democracias burguesas
occidentales del mundo contemporneo. Adems de Roma, Lucas ha comparado su historia de una transicin de
democracia a tirana con la Francia Napolenica y la Alemania de Hitler. No son pocos comentaristas quines la han
comparado con los Estados Unidos contemporneos, y en particular con la era Bush, y el mismo Lucas ha admitido que esa
comparacin, si bien no es intencional (Lucas no pretenda hacer una alegora de un slo momento histrico en especfico)
es completamente vlida.
Pues, la Repblica, tal como la conocemos en el Episodio I es una democracia electoral y representativa. Consiste en la
unin de los diferentes mundos (sistemas) que integran la Galaxia. Cada sistema es libre y autnomo, pero hay leyes
generales que deben aplicarse en toda la Repblica.
El Senado Galctico es el poder principal de la Repblica, tiene su base en el mundo central de Coruscant y est compuesto
por representantes de todos los mundos. Los representantes son electos o designados, dependiendo del mundo que los
enva. Aparte de poderes legislativos, el Senado tiene otras facultades y as, el Senado Galctico tiene mucho en comn con
la Asamblea General de la ONU.

De entre ellos mismos, los senadores eligen a un Canciller Supremo, quien ostenta el poder ejecutivo. Adems, se
menciona la existencia de unas Cortes (poder judicial), as como de una extensa burocracia, aunque no se especifica qu es
lo que hace (si nos atenemos a la experiencia, probablemente no hagan nada).

La Repblica, decamos, es una democracia electoral y representativa. Pero se encuentra en decadencia y es que, al fin y al
cabo, resulta ineficiente para impedir la existencia de organizaciones criminales interestelares (Black Sun o el Clan Hutt), o
para aplicar las leyes en los mundos perifricos (la permanencia de la esclavitud en Tatooine) o, para el tema que nos
compete, el crecimiento de las corporaciones.
En Episodio I el villano principal es una poderosa corporacin trasnacional (o ms bien, interestelar), la Federacin de
Comercio. Se trata de un ente que prcticamente controla el comercio en la Galaxia. Es tan poderosa que posee un ejrcito
privado propio y cuenta con representacin en el Senado, a pesar de no tratarse de un Estado.
La Federacin y sus dirigentes son retratados como avariciosos, inescrupulosos y corruptos; despticos cuando tienen la
ventaja, cobardes cuando se ven en una situacin desfavorable. Sus acciones en Star Wars slo pueden calificarse como
criminales. El enorme poder que ostentan pone en peligro a la democracia en la Repblica, y de hecho logra bloquearla
efectivamente.
Ahora bien, creo que es bastante claro que Lucas est manifestando una postura poltica: el poder ilimitado de las
corporaciones es un peligro para la democracia. Las corporaciones tienen tanto poder en nuestro mundo real que pueden
cometer toda clase de delitos, incluso verdaderos crmenes, y salir impunes. El mismo Lucas lleg a decir que era irnico
que de joven estuviera en contra de las corporaciones (es un chico de los 60, no se olvide) y que ahora fuera el dueo de
una (que ya vendi a Disney, una corporacin todava ms malvada que la Federacin de Comercio, si me preguntan).

Ya desde el texto inicial de Episodio I, se nos dice que el origen de todo este jaleo es que la administracin del entonces
Canciller Supremo, Finis Valorum, estaba intentando imponer medidas regulatorias que limitasen el poder de las
corporaciones; en especfico, se planteaba la taxacin de las rutas comerciales. La Federacin de Comercio responde
imponiendo un bloqueo militar al planeta Naboo, para presionar al Senado y que dichas medidas no sean aprobadas. Es
decir, aqu vemos a una corporacin presionando a un gobierno para que no se apliquen medidas que afecten sus
intereses, justo como ocurre en el mundo real.
Presentndose como oposicin a la democracia decadente de la Repblica, est la democracia verdadera del planeta
Naboo, gobernado por la joven Padm Naberrie, con el nombre de Reina Amidala.
Ahora bien, esto es un poco confuso: Star Wars es, en principio, una saga de fantasa heroica que recoge muchos
elementos de los mitos clsicos. En una historia as, el ttulo de "presidente" sonara extrao, mientras que ttulos ms
romnticos como "rey", "reina" y "princesa" estn ms ad hoc para la atmsfera de "cuento de hadas espacial".
Pero, por otro lado, George Lucas cree firmemente en la democracia y quiere hacer una historia en la que se ensalcen sus
valores en oposicin a los de la tirana. Entonces se inventa la tradicin de Naboo, segn la cual muchachas jvenes,
entrenadas desde muy temprana edad en las artes polticas, son electas como reinas del planeta por un periodo
delimitado. As, Lucas puede tener a sus reinas, pero al mismo tiempo mantener su discurso pro-democrtico.

No se especifica cunto dura cada periodo, pero en Episodio II se dice que una reina slo puede gobernar por dos de ellos,
y se menciona que cuando Padm cumpli su segundo periodo, mucha gente quera cambiar la Constitucin (o sea, hay un
rgimen constitucional en Naboo) para que ella pudiera gobernar por ms tiempo, a lo que Padm misma se neg, y
explic sus razones para ello: "Un gobierno populista le da al pueblo lo que quiere, no lo que necesita", una de las frases
que mejor manifiesta la ideologa poltica de Lucas. l est a favor de la democracia, no de la demagogia que manipula al
pueblo fingiendo cumplir sus deseos; en el poder se debe tener gente capaz y responsable, no personas complacientes.

Bien, decamos que el rgimen verdaderamente democrtico y funcional de Naboo, que est al servicio del pueblo sin
lisonjearlo (y por lo que sabemos est libre de corrupcin), se opone a la decadente democracia de la Repblica. La misma
Padm, joven e ingenua, se da un duro golpe cuando, por causa del bloqueo impuesto por la Federacin de Comercio, debe
escapar de su mundo. Conoce as que en planetas como Tatooine la esclavitud persiste. Su desconcierto e indignacin
quedan de manifiesto en la conversacin que sostiene en la choza de los Skywalker:

PADME: Es increble que an exista la esclavitud en la Galaxia. Las leyes de la Repblica...

SHMI: La Repblica no existe aqu, jovencita.

La respuesta de Shmi, esclava y madre soltera, es contundente. Padm se da cuenta de que ese ideal al que serva, no
alcanza a erradicar la injusticia en la Galaxia. El mensaje de Lucas parece que ser que todas nuestras celebradas
instituciones democrticas modernas, ya sea por falta de voluntad o de capacidad, no alcanzan a acabar con la injusticia, la
pobreza y la explotacin en el mundo contemporneo.
Ms an, cuando viaja a Coruscant, centro de la Repblica, Padm se percata de que ese ideal democrtico es casi
inexistente. Los senadores son corruptos y se enfrascan en debates intiles, los burcratas estn en la nmina de la
Federacin de Comercio y el Canciller Valorum, aunque bien intencionado, tiene poco poder real. El circo en el que se ha
convertido el Senado queda en evidencia en la escena en que Padm, como Reina de Naboo, se dirige a esta mxima
institucin de la Repblica y acusa a la Federacin de Comercio de haber invadido su planeta. Los representantes de la
Federacin reclaman asegurando que las acusaciones son ridculas y que no hay pruebas de tal invasin. El debate se
vuelve interminable.
Aqu es cuando debemos hablar del principal vilano de la saga: Palpatine. En Episodio I l es senador por Naboo, y aparece
como amigo y consejero de Amidala. Pero en realidad es un poderoso lord sith que se hace llamar Darth Sidious y que, de
formas astutamente maquiavlicas, conspira y manipula para hacerse con el poder, destruir la Repblica y establecer un
Imperio... pero esto ltimo viene despus.
El ascenso de Palpatine es lento y sutil, para lo cual el malvado sith tiene mucha paciencia. Su primer paso hacia el poder
absoluto lo da manipulando a Padm. Ella, desesperada e impotente ante la corrupcin que impera en la Repblica, se deja
convencer de que si el gobierno de Valorum no puede imponer justicia, lo que se necesita es un "gobierno fuerte".
Entonces la joven reina, siguiendo los consejos de Palpatine, propone un voto de desconfianza al gobierno del Canciller,
mocin que tiene como resultado que se vote la destitucin de Valorum para despus elegir a un nuevo Canciller (que
resulta ser Palpatine, de acuerdo con el plan).

Como sabemos, Padm se decepciona porque ni esas medidas logran salvar a su mundo de la ocupacin militar (y por lo
que se dice, dicha ocupacin fue monstruosa, con campos de concentracin y masacres, aunque nada de eso aparece en
escena), as que decide embarcarse y enfrentar a la Federacin de Comercio con ayuda de los Jedi, los Gungans y muchos
efectos especiales. Y claro, triunfa. Pero sta es ya la parte pica y de mucha accin y emociones cuando lo que nos
interesa es la parte aburrida de la poltica.

Palpatine logra su propsito, se convierte Canciller Supremo de la Repblica y poco a poco comienza a concentrar ms y
ms poderes en su persona, lo cual, como sabemos, lleva finalmente a la instauracin del Imperio Galctico.
Lucas nos propone tres modelos polticos. Primero, el de la democracia corrupta e ineficiente, que no logra acabar con la
injusticia y se ve impotente ante el crecimiento del poder de las corporaciones. Segundo, el del "hombre fuerte", que se
plantea como la solucin a dicha corrupcin e ineficiencia. Pero el gobierno del "hombre fuerte" resulta una trampa, pues
conforme acumula poder se va erosionando esa democracia por cuya proteccin fue electo en primer lugar. Tercero, la
democracia verdadera, humana, honesta y funcional de Naboo, pero que por tratarse del gobierno de un mundo pequeo
y perifrico, no puede influir en el inevitable destino de la Repblica.
Sin embargo, la transicin de la democracia a la dictadura no se da tersamente. Es necesaria una guerra civil. Pero se ser
el tema de la prxima entrada. Hasta entonces, que la Fuerza os acompae.

Ideologa y poltica en Star Wars, Parte II: La Guerra de los Clones

En la entrada anterior analizamos a la Repblica Galctica como un democracia en decadencia. En esta ocasin veremos
cmo esta democracia se transforma en una tirana.
A muchos fans de SW les molesta el contenido poltico de la saga, sienten que est fuera de lugar en una historia de
fantasa pica y, me imagino, hubieran preferido que el plan de Palpatine para convertirse en Emperador de la Galaxia
hubiera sido ms clsico y sencillo, tipo "Voy a crear un ejrcito de Uruk-Hai y a lanzarlos sobre la Tierra Media", en vez de
las sutiles y maquiavlicas maquinaciones de Palpatine.
De lo que no se dan cuenta es de que los planes de Palpatine son en realidad jodidamente brillantes, y que si ustedes se
alucinaron con los comploteos del Joker y de Loki es porque no han estado poniendo atencin a las ltimas ocho horas de
precuelas de Star Wars. Porque una democracia no se convierte en totalitarismo no ms por llegar Voldemort con sus
mortfagos y asesinar a medio mundo.
Se requiere de eliminar a los poderes fcticos rivales, de crear el ambiente social adecuado, de obtener el apoyo de
sectores poderosos, de hacerse con el control de las fuerzas armadas y las instituciones polticas. Y qu mejor forma de
lograrlo que con una guerra civil.

LA GUERRA DE LOS CLONES

El fin de la democracia

Decamos que en la Repblica existan diversos poderes fcticos, adems del gobierno (Senado, Cancillera, Cortes): los
Jedi, las organizaciones criminales y, sobre todo, las corporaciones. La corrupcin de la Repblica y la debilidad de los
ltimos gobiernos haba permitido, para tiempos de Episodio I, que corporaciones como la Federacin de Comercio
adquirieran un poder tal que ponan en peligro la democracia y a veces de plano la nulificaban. Su reaccin
desproporcionada a los intentos de la administracin de Finis Valorum de taxar las rutas comerciales para reducir su poder
es el mejor ejemplo de lo dicho.
Con el ascenso de Palpatine a la Cancillera, comienza su gobierno de "hombre fuerte" que va acumulando poder en su
persona. Esto pone en peligro la cuasi omnipotencia de la Federacin de Comercio, as que tiene que buscar una salida
alternativa...
Por si el discurso anticorporativo de Lucas no haba quedado claro al hacer de la Federacin de Comercio el villano de
Episodio I, en Episodio II conocemos a sus aliados: otras corporaciones trasnacionales (o interestelares, da igual): el Clan
Bancario, el Gremio de Comerciantes y la Tecno-Unin.
No s ustedes, pero sus nombres hasta me recuerdan a instituciones como el Fondo Monetario Internacional, el Banco
Mundial y Organizacin Mundial de Comercio. Puede ser mi idea, pero parece que aqu Lucas est queriendo decirnos algo,
pues han sido constantes las crticas contra estas instituciones, acusadas de, a cambio de ayuda financiera, imponer en los
pases en vas de desarrollo medidas polticas y econmicas que favorecen a las corporaciones trasnacionales del Primer
Mundo y as minimizan o nulifican la democracia verdadera en dichos pases "ayudados".
En fin, para organizar a estas corporaciones llega el Conde Dooku, antiguo Jedi, que le propone a la Federacin formar una
entidad poltica independiente de la Repblica: la Confederacin de Sistemas Independientes. Dooku manifiesta un
compromiso absoluto con el capitalismo. Y no es choro mo, el Databak de starwars.com lo describa con esas mismas
palabras, antes de convertirse en la actual Enciclopedia (lo recuerdo muy bien, porque lo citaba en ese trabajo de
investigacin del que les cont en la entrada anterior). Es decir, Dooku les prometa la creacin de una entidad
fundamentada en el capitalismo irrestricto en la cual las corporaciones podran perseguir sus fines a sus anchas y sin
intervencin de ningn Estado. El sueo de gente como Nute Gunray y Milton Friedman.
Tampoco es casualidad que Lucas nombre a esa entidad la Confederacin, o simplemente los Separatistas, en paralelismo
con la Confederacin de Estados de Amrica, el nombre oficial de la faccin surea esclavista y separatista en la Guerra
Civil Americana (uno de los temas histricos que ms le apasionan, segn declaraciones del mismo Lucas), como si quisiera
hacer un paralelismo entre los sureos que queran "ser libres para poder seguir practicando el esclavismo", con las
corporaciones que quieren "ser libres para poder seguir practicando el capitalismo salvaje".

Si bien es cierto que algunos sistemas se unen a la Confederacin porque consideraban que la Repblica era demasiado
corrupta, otros fueron ocupados militarmente por las fuerzas separatistas, porque queran poseer dichos mundos ya sea
por sus recursos o sus posiciones estratgicas. En los mundos ocupados, la Confederacin cometa toda clase de crmenes
de guerra, asesinatos en masa, uso de armas experimentales y dems. Es decir, est clarsimo que en la Guerra de los
Clones los Separatistas son los malos.

La Repblica, claro est, no tiene ninguna intencin de dejar que casi la mitad de sus sistemas la abandonen. Los Jedi, sin
embargo, no son suficientes como para luchar en una guerra a gran escala, y entonces la Repblica depende del ejrcito de
clones creado en el mundo exterior de Kamino, supuestamente mandado a hacer por el Jedi Syfo-Dyas 10 aos antes (es
decir, para tiempos de Episodio I). As comienza la Guerra de los Clones, entre la Repblica Galctica y la Confederacin de
Sistemas Independientes.
Pero resulta que (chan, chan, chan) todo es plan de Palpatine! El Conde Dooku es en realidad un Sith que ha adoptado el
nombre de Darth Tyrannus, y es el aprendiz del Seor Oscuro, el mismo Darth Sidious / Palpatine. Es ms, fue Dooku quien
asesin a Syfo-Dyas, se hizo pasar por l y orden la creacin del ejrcito de clones (para lo cual contrat a Jango Fett).
Dooku, lder de los Separatistas, en realidad estaba trabajando para Palpatine. O sea: con la Guerra de los Clones, Palpatine
se haba creado un conflicto blico en el cual l controlaba ambos bandos. Fucking brilliant!

Y para qu? Cules eran los propsitos de Palpatine al hacer estalla la guerra? Qu ganaba? Lo siguiente:

1.- Eliminar a los poderes fcticos rivales.

A) Para asegurar la destruccin de las corporaciones, Palpatine deba no slo lograr su derrota, sino que la guerra se
prolongara lo ms posible para acabar con toda su fuerza. Al final del conflicto, no slo sus ejrcitos haban sido
prcticamente aniquilados (incluyendo la muerte de sus lderes militares, el Conde Dooku y el general Grievous), sino que
Palpatine enva a su nuevo aprendiz, Darth Vader, a asesinar a los lderes separatistas, con todo y que stos ya slo queran
rendirse. Despus de tres aos de guerra, el principal poder rival de Palpatine deja de existir.

B) Los Jedi no tenan poder poltico, pues no intervenan en los asuntos pblicos y, en su compromiso total con la
democracia, respetaban las decisiones del Senado, aunque no estuvieran de acuerdo con ellas. Tambin tenan un poder
militar limitado: al inicio de la Guerra de los Clones, slo existan unos cuantos cientos de caballeros Jedi distribuidos por la
Galaxia. Sin embargo, Palpatine saba que los Jedi, por ese mismo compromiso con la democracia (y por el detalle de que
Palpatine era un Sith), no le permitiran establecer su dictadura. Necesariamente deban quitarlos del camino para cumplir
sus propsitos. Con la Guerra de los Clones, no slo muchos Jedi murieron inevitablemente en el campo de batalla, sino
que se mentuvieron alejados de la Coruscant, la capital, y aislados unos de otros. Ms importante an, se encontraban
rodeados por los clones, los cuales slo estaban esperando la Orden 66 para ejecutar a los Jedi. Despus de tres aos de
guerra, bast que se diera esa Orden para que los Jedi fueran exterminados casi por completo (los supervivientes fueron
cazados y eliminados en los aos que siguieron).

C) Queda otro poder fctico: las organizaciones criminales. Las principales en la Galaxia eran Black Sun y el Clan Hutt. El
primero fue neutralizado en tiempos de Episodio I por Darth Maul (momento geek: tengo ese cmic firmado por Ray
Park!). La trama de la pelcula animada Clone Wars consiste precisamente en el intento de Sidious y Dooku por meter al
Clan Hutt a la Guerra de los Clones en contra de los Jedi, seguramente con la intencin de debilitar o eliminar a esta
organizacin criminal. El plan no funcion, y los Hutt mantuvieron su neutralidad durante la guerra, pero permitiendo que
la Repblica usara sus rutas comerciales para abastecer a sus tropas (as, de cierta forma, los Hutt se colocaron en el lado
ganador de la guerra). El que la Repblica, y despus el Imperio, se vieran obligados a negociar con los Hutt habla del
inmenso poder que tena la organizacin criminal. Pero, por lo menos, no signific un obstculo para que Palpatine se

hiciera con el poder absoluto y estableciera el Imperio. Black Sun tambin se fue recuperando en los aos que siguieron,
hasta obtener de nuevo su podero en tiempos del Imperio.

2.- Quiz lo ms obvio: hacerse de un ejrcito a su disposicin. No exista un ejrcito para la Repblica. Cada planeta tena
sus propias tropas, y la nica fuerza militar para la Repblica en su conjunto era la Orden Jedi. Las fuerzas armadas ms
poderosas eran los ejrcitos de droides de las corporaciones. Palpatine necesita las suyas propias y necesitaba que
estuvieran a sus rdenes. De all que mandara a crear a los clones. Pero cmo justificar y legitimar su existencia? Cmo
distribuirlos de una buena vez por toda la Galaxia? Fcil: se necesitaba una situacin de guerra. Ante el peligro que
significaban los Separatistas, los senadores brindaron a Palpatine poderes especiales, lo que le permiti crear el Ejrcito
Republicano (despus Imperial). Al final de la Guerra de los Clones, Palpatine dispona de una gran fuerza militar que
actuaba bajo sus rdenes, operaba en toda la Galaxia y haba destruido a todas las otras fuerzas rivales.

Adems, si en un principio los Jedi eran los generales de las tropas de clones, como no se daban abasto y caan muertos en
batalla, su lugar fue ocupado por oficiales militares, que no eran ni clones ni Jedi.

(Lo nico que me pregunto es cmo los Jedi no sumaron dos ms dos y no se preguntaron algo as como: "Hey, si Jango Fett
fue contratado para crear a los clones, y era el guardaespaldas de Dooku, cmo fue que Dooku no saba de los clones? Y si
l saba..." En fin, que no era difcil llegar a la conclusin adecuada. Supongo que el Lado Oscuro realmente los haba
cegado.)

3.- Ms sutil y ms importante, la Guerra de los Clones fue el pretexto que Palpatine necesitaba para concentrar ms y ms
poder en su persona. Con esa situacin de crisis, los ciudadanos de la Repblica se volvieron hacia el "hombre fuerte" que
era Palpatine y le concedieron poderes emergentes y extraordinarios (a los que l jur renunciar acaba la crisis, algo que
obviamente no hizo).

ste es el punto ms importante de nuestro tema de hoy: Con esta lnea argumental, Lucas advierte del peligro de
renunciar a la libertad a cambio de la seguridad (como dira Benjamin Franklin). En situaciones de crisis, ante el miedo que
produce un enemigo, los pueblos depositan confianza en sus lderes, pero esa confianza se vuelve peligrosa cuando se le
dota al lder de poderes que nadie ms deba tener (y por cierto, este discurso es justamente el opuesto al que maneja la
triloga de Batman de Nolan).
Esos poderes incluyen gobernar por decreto, sin necesidad de la aprobacin del Senado (la primera accin de Palpatine con
sus nuevos poderes es crear el Ejrcito Republicano, algo que antes slo habra podido hacer el Senado). Con cada vez ms
poder, el gobierno de Palpatine tiene la facultad de vigilar a sus ciudadanos en busca de acciones y expresiones que se
podran juzgar poco patriticas.

No es de a gratis que algunos crticos hayan relacionado el discurso de Lucas con la era de George W. Bush, en la que, ante
el fantasma del terrorismo, se le dieron poderes extraordinarios al gobierno para vigilar a los ciudadanos estadounidenses,
como con el infame Patriot Act. Es ms: en uno de los cmics de Clone Wars aparece que Palpatine haba hecho un decreto
(con el apoyo incondicional del Senado) que era idntico a dicha "acta patritica". Y no es que Bush o Palpatine lo hubieran

impuesto por la fuerza; la ciudadana estaba tan atolondrada con el asunto de la guerra que de verdad consideraba que lo
patritico era renunciar a las libertades individuales.
La lenta transformacin de la Repblica se da a lo largo de la Guerra de los Clones. En Episodio III, Padm Amidala ya se
daba cuenta (se lo dice a Anakin) de que la Repblica se estaba convirtiendo en aquello mismo contra lo que se haba
luchado. En escenas editadas de Episodio III se menciona que Palpatine haba designado jefes militares para supervisar
ciertos sectores de la Galaxia. Padm y otros senadores protestan por la imposicin de estas nuevas autoridades, no electas
por el pueblo, sino designadas por el Canciller Supremo. Es en este grupo de senadores, que temen por el destino de la
democracia republicana, en donde se encuentran las semillas de la futura Alianza Rebelde (pero sa es harina de otro
costal).
Despus de la Orden 66, el ahora Imperio justifica la matanza de Jedi con la absurda idea de que stos estaban conspirando
para tomar el poder en la Repblica. Y la gente se lo traga completito! Porque toda dictadura necesita su teora de la
conspiracin que justifique el poder creciente del tirano para "mantener protegida a esta sociedad" (esta lnea es del
mismo Palpatine, del momento en que se proclama el Imperio).

Y es que, a fin de cuentas, Palpatine toma el poder con el apoyo del pueblo, que lo aclama y vitorea. Como Hitler, que
escal en el poder poco a poco, ganndose el apoyo de las masas que estaban locas por l, gracias a sus malignamente
brillantes campaas de mercadotecnia poltica. O, guardando las distancias, como Bush, que gan dos presidencias y
concentr el poder, aprovechando la paranoia patriotera que barri el pas tras el 11 de Septiembre. Y ya que estamos en
sas, es anlogo al Mxico que reeligi al mismo partido que lo ching durante 70 aos, como resultado de una coalicin
entre dicho partido y medios de comunicacin que lograron convencer a la ciudadana de que admiraban el liderazgo de un
perfecto cabezahueca manipulado por un criminal poltico.

Porque sa la leccin ms valiosa que nos deja Lucas en Episodio III, en que, tras el fin de la Guerra de los Clones, la
masacre que fue la Orden 66, surge un Imperio fundamentado en la matanza, mientras los senadores aplauden y repiten el
nombre de su caudillo: "Palpatine! Palpatine! Palpatine!": La tirana triunfa cuando los ciudadanos renuncian
voluntariamente a sus derechos civiles. La libertad muere bajo el estruendo de un aplauso atronador.

Ideologa y poltica en Star Wars, Parte III: El Imperio

Mis jvenes padawans, ya me tard mucho con esta tercera (y, me temo, no ser la ltima) entrega de esta serie. Ahora
trataremos de un tema muy importante para la comprensin del universo Star Wars. La Triloga Original tiene mucho
menos contenido poltico que las precuelas. Son incluso bastante ms ingenuas, en el sentido de que est clarsimo quines
son los buenos y quines son los malos. En las precuelas (Universo Expandido incluido), tenemos la gradual transicin de
una democracia hacia una tirana; en cambio, en las originales tenemos un enfrentamiento directo entre buenos y malos
que tratan de vencerse mutuamente mediante el uso de la fuerza militar.

Al iniciar el Episodio IV han pasado 19 aos desde el establecimiento del Imperio, y no sabemos mucho de l, excepto que
es cruel y despiadado para perseguir a sus enemigos y algunos detalles sobre su estructura que mencionan los personajes
en conversaciones. El resto del tiempo slo vemos el enfrentamiento entre Imperio y Alianza Rebelde.

Pero eso no significa que la Triloga Original carezca de contenido de poltico. De hecho, en el Episodio IV hay un par de
conversaciones importantes para nuestro estudio. Por supuesto, tambin se puede inferir mucho sobre lo que no se dice
directamente. As que vmonos directo con el anlisis.

EL IMPERIO GALCTICO
Una tirana fascista

La cada de la Repblica signific el ascenso del Imperio. En qu se diferenciaba ste de la Repblica? Bien, en principio, el
Imperio tena poder absoluto, pues haba eliminado a todos sus competidores. El Ejrcito y la Flota imperiales eran las
fuerzas militares ms poderosas de la Galaxia. Adems, el Senado Imperial careca de poder real. El Emperador gobernaba
por decreto, sin oposicin y sin rendir cuentas a nadie. Bajo el Imperio, la economa qued bajo control directo del Estado,
que tambin controlaba las comunicaciones y los transportes. Las artes estaban sometidas a la censura. El poder haba
quedado casi absolutamente centralizado.

Que el Imperio est inspirado directamente en los regmenes fascistas es algo bastante obvio. Se nota incluso en el atuendo
y la actitud de los oficiales imperiales, que recuerdan de inmediato a los nazis, los vilanos por excelencia del siglo XX (pero
si algo hay que reconocerle a los fascistas es que tienen un sentido fabuloso de la moda...). Pero es la militarizacin del
Imperio su principal caracterstica fascistoide. En efecto, en la Triloga Original, del Imperio slo conocemos a su clase
militar. Ya en Episodio III Palpatine comenzaba a designar gobernadores militares para cada sistema estelar, y Padm
protestaba por esta accin que claramente iba en pos de disminuir el poder de los representantes electos
democrticamente.
En Episodio IV se menciona que por fin el Emperador se haba decidido a disolver el Senado. Uno de los oficiales exclama
con preocupacin: "Cmo controlar el Emperador a la burocracia!?", lo que nos deja ver que sa era prcticamente la
nica funcin del Senado. Grand Moff Tarkin, uno de los ms altos oficiales del Imperio (y uno de los villanos ms
interesantes de Star Wars) explica que ahora "Los gobernadores militares tendrn control directo de sus sistemas". Por fin,
el poder estaba totalmente en la clase militar, que dependa directamente del Emperador.

An sin poder estar en todas partes al mismo tiempo, las fuerzas armadas mantenan el orden con demostraciones de
poder cuyo objetivo es sembrar miedo y evitar la disidencia. La Estrella de la Muerte, con la capacidad para destruir un
planeta entero en cuestin de segundos, era la mxima expresin de esta poltica de terror. Una vez que la Estrella de la
Muerte estuvo lista, el Senado era innecesario. Tarkin explica "El miedo mantendr a los sistemas a raya. El miedo a esta
estacin espacial".

El paralelismo de la Alemania Nazi con el Imperio queda ms claro todava si vemos su composicin racial. La Repblica era
claramente plural y diversa. La Confederacin era bsicamente aliengena. La Alianza Rebelde, en Episodio IV, aparece

humana y masculina (y an as, una de sus principales lderes es una mujer: Leia), pero en Episodio VI (quiz porque ya
haba ms presupuesto) se muestra que tambin est compuesta por razas no humanas y mujeres (otra de sus principales
lderes es Mon Mothma), y esto se confirma en el Universo Expandido; es decir, la Rebelin es tambin plural y diversa.
El Imperio, en cambio, es fundamentalmente humano, masculino y caucsico (si no contamos a los clones, que son
mandalorianos de piel morena). Es ms, en el Universo Expandido y las Enciclopedias de Star Wars se dice explcitamente
que la poltica de Palpatine era claramente pro-humana en detrimento de las otras razas (uso "raza" en el sentido que se le
da al interno de este universo ficticio, no en algn sentido antropolgico actual) y que incluso difunda la versin de que los
humanos haban surgido en el planeta capital Coruscant y de ah se haban dispersado por toda la Galaxia, como una forma
de justificar la hegemona humana en el nuevo orden imperial. Caray, ya slo faltan campos de exterminio para que el
paralelismo con la Alemania Nazi sea completo.

(El casco de Darth Vader puede recordar a un casco nazi, pero en realidad est basado en un yelmo de samuri.)
El orden, la paz y la seguridad eran las justificaciones del Imperio. Ya lo deca el mismo Palpatine, mientras era aclamado al
ascender como Emperador: "Para mantener protegida a esta sociedad". Ese orden, por supuesto, viene a costa de la
libertad, y bajo la condicin de someterse a un poder arbitrario y desptico. El Imperio implica renunciar a la libertad a
cambio de la seguridad, pero esa seguridad es discrecional por parte del poder, que en cualquier momento puede cometer
cualquier clase de abusos que beneficien a los que forman parte de su estructura. A cambio de la paz, un sbdito de la
tirana debe no solamente renunciar a la libertad, sino aceptar la posibilidad de que los que ostentan el poder lo ejerzan en
su contra por las razones que sean, o incluso sin ellas.
No obstante, el Imperio no solamente est formado por militares ambiciosos que busca poder y privilegios. Muchos son los
que estn convencidos de que el Imperio, sus ideales y su forma de gobernar son las correctas. La obsesin por el orden
est en la base de dicha conviccin, como se ve en algunas obras del Universo Expandido: para los fieles, el Imperio
representa ese orden que surgi de entre las cenizas de la Guerra de los Clones y que salv a la Galaxia del caos que era la
Repblica. La Rebelin es vista como una fuerza anrquica que slo va a lograr destruir ese orden a duras fuerzas
conquistado. Ese tipo de lgica (imponer el orden, salvar del caos), es tpica del discurso de quienes justifican los
despotismos y sus acciones de represin brutal contra toda forma de disidencia.
Anakin Skywalker, quien como Darth Vader se convertira en uno de los hombres ms poderosos del Imperio (slo el
Emperador estaba por encima de l, y parece que slo Tarkin estaba a su nivel), ya haba expresado sus opiniones polticas
en Episodio II, cuando le dice a Padm que lo que hace falta es un hombre sabio y fuerte que obligue a los polticos a hacer
lo correcto. La diversidad lleva al conflicto, la homogeneidad es la clave para la paz. El compromiso de Vader con el orden y
la paz incluso parece ir ms all de su lealtad con el Emperador, como se ve cuando le propone a Luke unirse a l para
terminar con "este absurdo conflicto" y "restaurar la paz en la Galaxia" (en Episodio V).

Los componentes del Imperio son homogneos y annimos. De los guerrilleros rebeldes vemos siempre sus rostros, incluso
cuando estn pilotando, y en varias ocasiones escuchamos sus nombres. Las tropas imperiales estn formadas
principalmente por clones, e incluso de los Stormtroopers que no lo eran, nunca vemos sus caras. Ni siquiera se permiten
tener nombres propios: se refieren a ellos como nmeros. El Imperio les ha arrebatado su individualidad, y los reduce a su
capacidad de combate y de cumplir rdenes. El ejemplo ms monstruoso de esto es cuando los clones aplican la Orden 66,
asesinando sin pensarlo a los Jedi junto a los que haban combatido. "Las rdenes no se cuestionan" le dice uno de los
clones a un nio que presencia la ejecucin de los Jedi en uno de los cmics de Clone Wars.
El mismo Lucas mencion que a propsito quera mostrar que el Imperio funcionaba como una gran maquinaria, fra e
inhumana, en contraste con la Rebelin e incluso con R2-D2 y C-3PO, que siendo mquinas son mucho ms humanos. Esto

me recuerda directamente a aquel discurso de Chaplin en El Gran Dictador, cuando habla de "Los hombres mecnicos, con
mentes mecnicas y corazones mecnicos". Chaplin habla de la Alemania Nazi, pero se aplica, y no es casualidad, al Imperio
Galctico.
La Federacin de Comercio, por cierto, tena caractersticas similares, slo que en su caso, sus tropas eran literalmente
mquinas, como si Lucas quisiera decirnos que esa mecanizacin inhumana son rasgos presentes tanto en la dictadura
como en el mundo de las corporaciones (yo, por lo menos, lo creo). Ya que mencionamos a la Federacin, muchos fans se
quejaron desde el principio que el villano de Episodio I haya sido sta, que no es nada comparada con el Imperio.
Ciertamente as es, pero la razn es precisamente que si bien Monsanto puede parecer un villanazo en nuestros das, no es
nada comparado con la Wehrmacht.
Pero si para los idelogos del Imperio esa paz y ese orden son el bien supremo, por encima de la libertad individual y el
respeto a lo que nosotros llamaramos "derechos humanos", y algunas obras del Universo Expandido proporcionan un
interesante punto de vista, desde la "perspectiva imperial", est ms all de toda duda que las fuerzas del Imperio son,
literalmente, los malos pelcula. Sin importar si desde el punto de vista de los fieles al Imperio ellos estn luchando por el
bien supremo, en los Episodios cannicos y en el Universo Expandido se deja clarsimo que el Imperio, sus acciones y su
mismo sistema de valores son esencialmente malignos.
Lucas nos lo deja bien claro: ese trueque de la libertad a cambio del orden, esa mecanizacin y prdida de la individualidad,
ese despotismo que usa del poder sin restricciones, ese desdn hacia la vida de los dems, esa bsqueda egosta del poder
son contra lo que debemos luchar. Y si la tirana se construy poco a poco y mediante cambios graduales, est claro que
slo puede derribarse de forma violenta. Para destruir al Imperio, hace falta una Alianza Rebelde.

Ideologa y poltica en Star Wars, Parte IV: La Rebelin

Hemos llegado casi al final de nuestro recorrido por la saga cinematogrfica favorita de la gente genial (jojojo, es bromis, no
se ofendan, trekkies). En esta ocasin nos concentraremos en la rebelin que dio fin al Imperio.

LA ALIANZA REBELDE
Una guerrilla revolucionaria
Para analizar a la Alianza Rebelde, debemos empezar por saber cules son sus objetivos. stos se pueden resumir en dos:
derrocar al Imperio y restaurar la Repblica. Quieren derrocar al Imperio, porque ste es malvado, autoritario, criminal,
injusto y opresivo. Quieren restaurar la Repblica para recuperar las libertades y la democracia perdidas durante el periodo
imperial.
Pero tampoco quieren restaurar la Repblica tal cual exista antes del surgimiento del Imperio, sino una Nueva Repblica
mejor y ms justa, apegada ms al ideal de lo que deba ser que a la realidad que era. En las tres entradas anteriores hemos
visto diversas opciones para un sistema poltico en la Galaxia: el gobierno de las corporaciones en la Confederacin, el
fascismo del Imperio y la democracia decadente de la Vieja Repblica. A todos ellos se opona la democracia verdadera de
Naboo, que vimos en los Episodios I y II. Es esa democracia, la verdadera, la que sirve al pueblo, por la que los rebeldes
luchan.

Este objetivo estaba claro desde que senadores como Bail Organa y Mon Mothma (es decir, miembros importantes de la
Vieja Repblica), empezaron a conspirar apenas se percataron de los proyectos dictatoriales de Palpatine. Ellos mismos
seran, aos despus, dos de los ms importantes lderes de la Rebelin, y fue su proyecto el que los rebeldes llevaron a
cabo tras el fin de la Guerra Civil Galctica, que es el nombre oficial de este conflicto.
O sea, los rebeldes quieren restaurar la democracia liberal y representativa que era la Repblica, que sigue el modelo de las
democracias occidentales de nuestro mundo real, ni ms ni menos. No pretenden instaurar ningn otro sistema de
gobierno, como alguna forma de socialismo o algo por el estilo. Simple y llana democracia liberal al estilo de Occidente. Es
decir, la Rebelin, por sus ideales tipo "Real Democracy Now!" est definitivamente a la izquierda poltica del Imperio y de
la Confederacin, pero estn lejos de ser revolucionarios marxistas. O sea, si creyeron que iba a comparar a los rebeldes
con el Che, se van a quedar decepcionados.
Pero, como premio de consolacin, aqu les pongo guerrilleros rebeldes junto a guerrilleros sandinistas
El siguiente aspecto a tener en cuenta es la composicin misma de la Rebelin. Ciertamente sta cuenta entre sus lderes a
miembros de la Vieja Repblica como los mencionados Organa y Mothma, y a veteranos como el General Dodonna (quien
desert del Imperio), o el Almirante Ackbar (quien, como el primero, haba luchado en la Guerra de los Clones). Pero, como
sucede en todo movimiento revolucionario, su fuerza estaba principalmente compuesta por gente joven.
Quiz esto no parezca importante en un principio; despus de todo, la mayor parte de los ejrcitos, excepto por los altos
oficiales, est siempre compuesto por gente joven. Pero adquiere significado al notar dos aspectos muy importantes de
quienes formas las filas de los rebeldes. En la entrega anterior llam la atencin sobre el hecho de que mientras los droides
de la Confederacin y los clones del Imperio son homogneos y annimos, de los soldados rebeldes vemos siempre los
rostros (incluso cuando pilotan naves de combate) y en muchas ocasiones escuchamos hasta sus nombres. En la Batalla de
Yavin, en Episodio IV esto queda clarsimo: los soldados del Imperio no tienen rostro, pero a los rebeldes los conocemos, los
apoyamos y lamentamos sus muertes.
Ms importante an es que los clones y los droides pelean y obedecen rdenes porque estn hechos para ello. Su
existencia no tiene otro objetivo, sus vidas no tienen ningn otro aspecto y ellos en realidad no tienen otra opcin. Pero los
rebeldes son personas comunes y corrientes (muchos de ellos ni siquiera son soldados profesionales), que se unieron a la
lucha por decisin propia, dejando de lado amigos y familia, y la posibilidad de llevar una vida pacfica, todo a sabiendas de
que podan ser capturados y torturados o morir a manos del Imperio. A diferencia de los droides o los clones, fabricados
literalmente en serie (los clones s desarrollan mentes propias, e incluso hubo quienes se negaron a llevar a ejecutar la
Orden 66; quiz el mensaje es que, por ms que se quiera, no se puede rebajar por completo a los seres humanos y
convertirlos en mquinas), los rebeldes lucha porque creen en la causa que estn luchando, porque son individuos con
mentes y voluntades propias que por conviccin ponen sus vidas y su libertad en riesgo para luchar por el bien comn. Eso
es lo que identifica a la Alianza Rebelde como hroes.
Y, desde luego, a diferencia del homogneo Imperio Galctico, la Rebelin es una organizacin diversa y plural. En Episodio
IV vemos que sus filas estn compuestas por varones caucsicos (an as, Leia era una de sus principales lderes).
Extraliterariamente esto se explica porque era la primera pelcula y no haba presupuesto y algunas ideas no estaban muy
bien desarrolladas (por ejemplo, los guardias de Leia estaban vestidos con uniformes de soldados rebeldes, algo no muy
astuto si ella quera convencer a Darth Vader de que no tena nada que ver con la Rebelin...). Pero en Episodio VI y en el
Universo Expandido se ven a ms mujeres, razas no caucsicas y aliengenas formando parte de la Rebelin (incluso en unas
escenas inditas de Episodio VI se vea a pilotos rebeldes femeninos). Contra la homogeneidad del Imperio tenemos la
pluralidad y diversidad de la Alianza Rebelde (s, hay algunos personajes femeninos y aliengenas que forman parte del
Imperio en el Universo Expandido, pero son ms bien excepciones y ganas de poner a mujer voluptuosas con trajes
imperiales ajustados y amplios escotes).
Mon Mothma y el Almirante Ackbar, dos de los lderes de la Rebelin.

Un tercer aspecto nos queda por considerar de la Alianza: su modus operandi. Los rebeldes pelean una guerra de guerrillas
contra un ejrcito mucho ms grande y poderoso. Estn en desventaja numrica (por lo mismo de ser voluntarios) y
tecnolgica (los X-Wings son mejores naves de combate que los TIE Fighters imperiales, pero resulta que los primeros los
fueron robados al Imperio), as que tienen que planear con mucho cuidado cada golpe. Vean el asalto a la primera Estrella
de la Muerte: eran slo un puado de naves contra una flotilla imperial y la estacin de batalla ms poderosa de la Galaxia.
Los Rebeldes ganaron slo porque contaban con informacin y con un piloto bendecido por la Fuerza.
An despus de la victoria en Yavin, los rebeldes estaban siempre escapando, con el Imperio sobre sus talones y
destruyendo sus bases, as se escondieran en los mundos ms remotos. Para la Batalla de Endor, en Episodio VI ya
contaban con ms tropas y naves, pero an as eran superados por el Imperio, y se lanzaron a ese ataque contra la segunda
Estrella de la Muerte slo porque crean contar con informacin que les dara la victoria (y como tuvo bien a indicarnos el
general Ackbar, era una trampa!).

Esta idea de Lucas de un grupo de valientes que se enfrenta contra un enemigo poderoso y brutal tiene su mxima
expresin en Episodio VI con la Batalla de Endor, en la que los primitivos Ewoks, con su tecnologa de la Edad de Pierda,
pelearon junto a la Rebelin para vencer al sper tecnolgico Imperio. Lucas ha declarado en mltiples ocasiones que l se
inspir en la Guerra de Vietnam, que para su generacin fue un evento impactante, en la que un pueblo con menor ventaja
tecnolgica se enfrentaba valientemente a uno muy superior y, a fin de cuentas, lograba resistir al invasor (esta misma
idea, dice Lucas, est tras la Batalla de Naboo, en Episodio I, en la que los Gungans se enfrentaron a los droides de la
Federacin de Comercio). Este detalle de las pelculas es ambivalente, porque por un lado Lucas pone ciertamente a los
guerrilleros primitivos como "los buenos", pero por otro no les da la calidad de humanos (son Ewoks o Gungans).

Los Ewoks son la cosa ms genial que existe

Los rebeldes, pues, representan la voluntad que lucha contra el poder, an si uno se encuentra en total desventaja. Esto
refuerza el carcter heroico de la Rebelin y creo que no me arriesgo en afirmar que el mensaje implcito es que contra la
tirana no slo es heroico rebelarse, sino que es un deber: la gente buena debe luchar contra la opresin y en favor de la
libertad, incluso si eso implica arriesgar la vida y estar siempre en una posicin desventajosa.
Este anlisis no ha terminado, an nos falta ir ms profundo. Aristteles escribi su tica antes de su Poltica, y es que antes
de elegir una postura poltica, uno debe tener en claro sus posturas ticas. Para decidir qu es lo mejor para una sociedad,
una persona debera tener lo ms claro posible a qu le llama BIEN y a qu le llama MAL. O sea, no he hablado de los Jedi y
los Sith. se ser el tema de nuestra siguiente y ltima entrada.

Ideologia y poltica en Star Wars, Parte V: Jedi vs Sith

Hemos llegado, ahora s, al final de lo que ha resultado ser un recorrido inesperadamente largo por las ideas polticas
implcitas en la saga de Star Wars. Nos queda un tema ms por ver, uno que, aunque en apariencia no se relaciona con la
poltica, en realidad est en sus fundamentos.
Como base de toda postura poltica hay una postura tica. Si decimos que un Estado debe garantizar a sus ciudadanos un
mnimo de servicios para tener una vida digna, pues a ningn ser humano se le debera dejar en la miseria, estamos no
solamente haciendo una declaracin sobre poltica, sino que enunciamos un principio tico en el que creemos. Si decimos
que lo ms importante es la libertad individual y que por lo tanto no se debera arrebatar a una persona exitosa parte del
fruto de su trabajo para beneficiar a dependientes que no pueden ayudarse a s mismos, estamos haciendo un juicio de
valor tico. Incluso en la realpolitik ms cnica est implcita un principio tico: que est bien que los Estados y sus
gobernantes atiendan a los intereses prcticos y necesidades inmediatas y concretas en vez de dejarse guiar por las teoras
polticas o el idealismo.
Asimismo, detrs de las ideas polticas de Star Wars, expuestas en las cuatro entradas anteriores, subyace un conjunto de
ideas sobre el bien y el mal, sobre la Luz y la Oscuridad, y es de lo que trataremos en esta entrega final

JEDI VS SITH
El bien y el mal

Algo que tiene Star Wars, de lo que carecen otras obras clsicas de fantasa pica, es un concepto un poco ms complejo
sobre el bien y el mal. Es cierto que en la Triloga Original se deja claro quines son los buenos y quines son los malos,
pero an hay cierto margen para la ambigedad: Han Solo es un pirata cnico y egosta que le dispara a la gente en las
cantinas (Han shot first!), pero se convierte en un hroe; Lando es un traidor y un tipo poco confiable, pero en un momento
dado cambia de bando y ayuda a los buenos a escapar; y hasta Vader, el malo ms malo al que todos aman odiar a lo largo
de tres pelculas, encuentra la redencin.
En el universo de Star Wars ser maligno no es cuestin de nacimiento, a diferencia, por ejemplo, de El Seor de los Anillos,
donde los orcos son malos porque s, porque son orcos. En Star Wars el mal es en parte una cuestin de eleccin: los
malvados (la Federacin de Comercio, el Imperio, los Sith) actan como tales porque buscan llevar a cabo sus propios fines
egostas. Tambin es, en parte, una cuestin de experiencia vital: una serie de eventos trgicos pueden endurecer a una
persona, llenarla de rencor y miedo, y empujarla hacia la malignidad, como en el caso de Anakin Skywalker o del General
Grievous.
Pero, cules son las caractersticas del ser malvado y del ser bondadoso? Qu hace que los Jedi sean "los buenos" y los
Sith sean "los malos"? Hay que empezar por algn lado.

Ya habamos visto en las entradas anteriores que en el universo de Star Wars se considera como algo positivo la bsqueda
del bien comn y como algo negativo la bsqueda del bien personal a costa de los dems. Pero si nos dice que lo
importante es el bien comn, est lejos de asumir posiciones extremas de igualitarismo, segn las cuales todos los
individuos son iguales en sus capacidades y aptitudes.

En efecto, en esta saga existen individuos extraordinarios, personas que tienen habilidades superiores a las de los dems.
Esto es bastante obvio en el caso de los Jedi y los Sith que literalmente tienen poderes sobrenaturales, los cuales, si bien se
desarrollan mediante el entrenamiento y el esfuerzo, lo hacen sobre la base de una condicin congnita y hereditaria: son
"superiores" a los dems por su nacimiento.
Pero no slo los seres que son sensibles a la Fuerza son excepcionales. Padm, sin tener el poder de la Fuerza, es una mujer
extraordinariamente inteligente, con habilidades de liderazgo y estrategia que la ponen por encima del comn. Adems, es
una mujer con virtudes morales sobresalientes: honestidad, valenta, compasin, responsabilidad y compromiso con las
causas en las que ella cree.
Es decir, en Star Wars existen lderes y existen hroes. Ms an, este tipo de figuras son necesarias. La valenta y otras
virtudes de los rebeldes no se ponen en duda, pero requieren del liderazgo de los gemelos Skywalker, con sus capacidades
extraordinarias, para lograr la victoria final.
Pero ms all de todo esto, lo que hace hroes a los hroes de Star Wars es que, teniendo todas esas habilidades y
caractersticas sobresalientes, no las utilizan para su propio beneficio, sino que optan ponerlas al servicio del bien comn.
Los Jedi tienen poderes extraordinarios, pero no gobiernan, sino que los usan para servir a la colectividad. Como le dice
Yoda a Luke "un Jedi no busca aventuras ni emociones". Su abnegacin es tal que voluntariamente renuncian a tener
familias y propiedades. Veamos el juramento de los Jedi:

No hay emocin, slo paz.

No hay ignorancia, slo conocimiento.
No hay pasin, slo serenidad.
No existe la muerte, slo la Fuerza.

Entonces, podemos concluir que sta es otra de las grandes lecciones de Star Wars: cada uno de nosotros tiene aptitudes y
habilidades distintas, unos ms sobresalientes que otros, y lo correcto es utilizarlas en beneficio de todos. Siguiendo este
precepto, todos podemos ser hroes a nuestra manera.

Y los Sith, qu hay de ellos? Lo que pierde a los Sith, lo que los hace malignos son dos cosas: su increble egosmo y su
bsqueda insaciable de poder. Veamos qu dice su cdigo:

La paz es una mentira, slo existe la pasin.

A travs de la pasin, gano fuerza.
A travs de la fuerza, gano poder.
A travs del poder, obtengo la victoria.
A travs de la victoria, rompo mis cadenas.
La Fuerza me har libre.

Bien, lo primero que podemos notar es que, mientras que el cdigo Jedi es impersonal, el cdigo Sith est conjugado en
primera persona: YO. Las enseanzas de la Maestra Sith Yuthura Ban explican y expanden lo que dice el cdigo: La "paz" de
los Jedi es para los Sith una mentira repugnante, una forma de mansedumbre borreguil que slo lleva a la servidumbre. El
conflicto, para ellos, es algo positivo porque obliga a los Sith a superarse, a tratar de ser ms poderosos... y quienes no
pueden lograrlo, son derrotados y mueren. El Sith est en busca de su libertad individual, lo nico que le importa es s
mismo (y, desde su punto de vista, eso est bien), y esa libertad la obtiene a travs de adquirir siempre ms y ms poder
para derrotar a sus rivales y enemigos.
Esta filosofa nos hace pensar en una suerte de versin corrompida y simplificada de la filosofa nietzscheniana del sper
hombre, que a su vez se encuentra corrompida y simplificada en las posturas ticas egotistas de Ayn Rand, las cuales han
tenido mucha influencia en las bases morales del capitalismo libertariano (y en la cultura pop gringa): lo correcto es la
bsqueda de la libertad individual y del provecho personal; la competencia es buena porque lleva a los individuos a
superarse y quienes no pueden resistir esa competencia deben hacerse un lado; el discurso del "bien comn" es slo una
mentira de la masa que pretende hacer que el sper hombre, el individuo extraordinario, renuncie su libertad individual y
se convierta en un "Atlas encogido de hombros".
Hasta ahora hemos hablado de la bsqueda del beneficio propio, cueste lo que cueste. El otro problema con los Sith es la
bsqueda insaciable de poder. Los Sith quieren ser ms y ms poderosos, nunca es suficiente. El mismo Anakin Skywalker
cae al Lado Oscuro en parte porque quiere tener ms poder. l mismo lo dice en Episodio III: "quiero ms, pero no
debera". Anakin desea ese poder no por maldad, sino para hacer el bien, para salvar a sus seres queridos y para traer
orden y justicia en la Galaxia.
Pero es que ese anhelo de podero es maligno en s mismo, pues en la bsqueda de ms y mayores facultades, se olvida la
razn por la cual se deseaba en primer lugar y ya slo queda la sed de poder por el poder mismo. Pregntenle a su lder
revolucionario despus convertido en dictador favorito: primero se persigue el poder para llevar a cabo los cambios
radicales que el pueblo necesita; despus se trata de mantener el poder a toda costa. As, en su viaje al Lado Oscuro, en el
momento en que sus nuevos poderes estn en su mximo nivel, Anakin provoca la muerte de su amada Padm, oh irona!
El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente, dira Lord Acton junto a George Lucas.
Adems, son ese individualismo irrestricto y esa sed de poder absoluto las mismas debilidades de los Sith. Al no tener ms
lealtades que a s mismos, los Sith se traicionaban y asesinaban constantemente unos a otros, hasta que Darth Bane
estableci la ley de "un solo maestro, un solo aprendiz". Un Sith entrenaba a un aprendiz, y ste tarde o temprano se
rebelaba contra su maestro y lo mataba o era muerto por l. As los Sith se aseguraban de que cada uno fuera sustituido
slo por alguien ms fuerte que el anterior, en concordancia con sus ideas pseudodarwinistas. Pero ni esa regla los salv de
la derrota: no pudieron ver, ni siquiera concebir que uno de ellos, Darth Vader, se sacrificara para acabar con la opresin
de los Sith se una vez por todas.
En oposicin al egosmo de los Sith est la abnegacin de los Jedi. Pero sta significa tambin un problema, pues establece
un estndar tan alto que no puede ser cumplido por todos. Cuando Anakin comienza a tener las visiones sobre la muerte
de Padm, va a buscar consejo con el Maestro Yoda, pero l no le da ningn consuelo, slo le dice que se regocije por los
que se hacen uno con la Fuerza y que se entrene para dejar ir aquello que teme perder. Quiz si los Jedi le hubieran
ofrecido ayuda a Anakin en vez de instarlo a renunciar a lo que ms amaba, Anakin no se habra ido con el primer Sith que
le prometiera salvar a su esposa.

Lo mismo le dice Yoda a Luke, aos ms tarde, cuando el joven tiene visiones sobre Han y Leia en peligro: est bien
sacrificarlos "si valoras la causa por la que han luchado". Naturalmente, Luke no est dispuesto a hacer ese sacrificio y ya
sabemos cmo acaba eso.

El peor error de juicio que cometen Obi-Wan Kenobi y Yoda es no dar nada de crdito a Vader. Luke est convencido de
que puede ayudar a su padre a volver del Lado Oscuro, pero sus maestros Jedi no lo creen as. En su visin, Luke debe
renunciar a su misin personal de salvar a su padre y concentrarse en derrotar al mal. Cuando Luke le dice a Ben "No puedo
matar a mi propio padre", l responde "Entonces el Emperador ha vencido", con mucha seguridad. Obi-Wan y Yoda estn
convencidos de que el de la abnegacin total es el nico camino para el triunfo del bien.
Ambos se equivocan, por supuesto, pues es precisamente ese amor de un padre por los hijos (a los que nunca conoci y
que son lo nico que le queda de su difunta esposa), ese sentimiento de apego que tanto haban rechazado los Jedi por
considerarlo peligroso, lo que finalmente lleva a Vader a dar la vida para derrotar a Darth Sidious (y, por extensin, al mal).

En conclusin, la bsqueda del provecho personal a costa de los dems es reprobable y en casos extremos, francamente
malvado. Las buenas personas procuran el bien comn, pero demandar total abnegacin y renuncia a todo lo que se ama
es irreal y puede llegar a ser peligroso. Por ello quiz es que cuando Luke funda su propia Orden Jedi, adopta un cdigo ms
laxo, que permite tambin el amor y el matrimonio (l se casa con Mara Jade, como ustedes saben).
sas son las caractersticas morales de los Sith y de los Jedi, pero son tambin la base y fundamento de las diversas formas
de poltica que hemos analizado a lo largo de esta serie. La bsqueda del provecho personal y de la acumulacin de poder
son la marca de la Confederacin, del Imperio y de la parte de la Repblica que se haba corrompido. La lucha por el bien
comn, incluso poniendo en riesgo la propia vida y libertad, caracterizan tanto a la Alianza Rebelde como a los lderes
honestos de la Repblica.
Autoritarismo, codicia, conflicto, opresin, demagogia son los antivalores; libertad, generosidad, cooperacin, servicio y
democracia son los valores positivos. Lo son tanto a pequea escala, en la historia de ascenso, cada y redencin que es la
saga de la familia Skywalker, como a gran escala en la historia de decadencia, tirana y revolucin que es la saga de la
Repblica Galctica. Al final de Star Wars no slo se redime su protagonista, Anakin Skywalker, sino que se reforma una
sociedad completa. Valores personales y valores colectivos son en esencia los mismos, pero a diferente escala.
Es difcil encontrar una forma adecuada para terminar esta larga serie. Hemos tratado de dilucidar las ideas polticas
implcitas en ella. Espero que todo esto haya tenido sentido. Ahora, slo me queda despedirme y decirles:

May the Force be with you all.