Lh 11h 11$51111111 11j1111111

1
111111111111111111111111111111111111nn7C. 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
1111111111111111111111111111111111111111111111LA QUESTE DU GRAAL
I. DE LA FORET DE BROCELIANDE A LA FORET DE PAIMPONT
A vous tous, Amoureux de la Science, qui passez des jours et des
nuits vos cornues, attendre le moment favorable d'une conjonction rarissime,
des heures en mditation sur une sphire, oyez les discrets murmures qui
sourdent de notre belle terre de France, en ce lieu mconnu de Bretagne.
Les grandes aventures cryptes des Chevaliers de la Table Ronde et
de la Queste du Graal crites en Angleterre par Geoffroy de Monmouth (1) et
Robert Wace (2), en France par Robert de Boron (3) et Chrtien de Troyes (4), en
Allemagne par Wolfram Von Eschelbach (5) au cours des 12me et 13me Sicle,
runies partir du 15me par Sir Thomas Mallory (6), Sommer, Bguin et
Bonnefoy, J.Boulanger (7), Xavier de Langlais (8), etc., utilises par Rabelais
(9), Appolinaire (10), Paul Fort (11), Jean Cocteau (12), Aragon (13) et
d'autres se droulent en l'antique fort de Brocliande, maintenant fort de
Paimpont.
Si un jour d'aventures, vos loisirs vous conduisent en cette belle
fort de Paimpont situe entre Rennes et Ploermel, vous pourrez replacer vos pas
dans les pas de Gauvain, de Ken le Snchal, de Perceval le Gallois, de Lancelot
du Lac, de Tristan de Loonois, de Merlin, d'Arthur et voquer les subtiles
vanescences de Guenivre, de Viviane, de Morgane, de Blancheflore, de la belle
Sidoine et d'Olwenn, la fille du Roi-Pcheur.
Il n'est pas en mon propos de vous retracer ces merveilleux rcits des annes seraient ncessaires notre journal - mais de vous indiquer les
lieux encore prsents, sinon intacts, cits dans les textes des 12me et 13me
Sicle.
Et, si vous avez encore la capacit d'tre fascin par la lgende,
placez vos sacs dos sur vos paules, entassez-vous dans vos mirobolantes
charrettes essence, prenez la route, louez une chambre Paimpont ou dans les
villages avoisinants (Pllan-le-Grand, Concoret, Saint Malon-sur-Mel,
Nant-sur-Yvel, Mauron) et allez vous merveiller sur les lieux mmes o la foi
ensoleilla l'imaginaire.
Petite liste des merveilles.
LA FONTAINE DE BARENTON (Guide ncessaire)
Le lieu o Merlin rencontra Viviane.
Les initis modifient le temps en faisant choir de l'eau de la
fontaine
sur la margelle, appele Perron de Merlin.
LE ROCHER DE MERLIN
Fendu en deux. N'est-il pas la roche o tait fiche l'pe
"Escalibur" qui fut dgage par Arthur ?
LE JARDIN DE JOIE (Guide ncessaire)
Lieu des rendez-vous o "s'battaient" Viviane et Merlin.
LE CHATEAU DE COMPER
Viviane, fille du seigneur Dyonas, y est ne.
LE LAC DE DIANE
Merlin cra en ce lieu (croit-on) le palais invisible que lui
demandait
Viviane. Lancelot (du Lac) y fut lev par Viviane aprs la
mort du pre de
celui-ci, le seigneur Ban de Bnoc.
LE VAL SANS RETOUR
Valle troite et encaisse o la fe Morgane, demi-soeur du roi
Arthur, gardait ses amants prisonniers. Lancelot y fut dtenu. C'est
ici
o Viviane, aprs avoir appris de Merlin ses secrets magiques,
l'enferma dans
un cercle enchant, vritable citadelle invisible.

C'est galement l ou Arthur appris son infortune.

FOLLE-PENSEE
Hameau o des moines soignaient des alins. Mais n'taient-ils pas
des
vads du Val sans Retour, ensorcels par les philtres et sortilges de Morgane
?
LE MIROIR AUX FEES
Etang fermant le Val sans Retour o les fes de Concoret se
runissaient aprs procession.
LA FONTAINE DE MAILLECROUTE (Guide ncessaire)
Source du ruisseau, le Rauco, qui coule dans le Val sans Retour.
LE PONT DU SECRET
Sur la route de Rennes Ploermel. C'est l o la reine Guenivre et
Lancelot du Lac changrent l'aveu de leur passion et leur premier
baiser. (Et c'est l, o, il faut bien le dire, tous les problmes
commencrent...)
LA FONTAINE DE JOUVENCE (Guide ncessaire)
Ancien lieu de baptme, chrtien ? Elle avait la vertu de redonner la
jeunesse. Lieu de mditation pour les initis.
HETRE DE PONTHUS (Guide ncessaire)
Emplacement de l'ancien chteau de Ponthus, hros des "Aventures de
Ponthus et de la belle Sidoine".
LE CHAMP DU TOURNOI (Guide ncessaire)
Thtre des exploits de Ponthus.
LE ROCHER DES FAUX-AMANTS
Colline rocheuse surplombant le Val sans Retour.
EGLISE DE TREHORENTEUC
Un monument du 17me Sicle consacr Dieu... au Saint-Graal et aux
Chevaliers de la Table Ronde par un prtre du 20me Sicle.
A ne pas manquer.
Un guide vous vitera des recherches infructueuses si votre temps est mesur. Je
parle de quelqu'un connaissant bien la fort. Si vous dcidez de partir seuls
la dcouverte, utilisez les cartes au 1/25000 et la carte "chasseresse et
mythologique de Brocliande" que vous trouverez au caf de la rue principale de
Paimpont.
"L allai-je merveilles querre,
Merveilles qus mais n'est trouvai.
Fol m'en revins, fol y alai,
Fol y alay, fol m'en revins,
Folie qui par fol me tins"
Robert Wace
"L j'allai chercher des merveilles - Merveilles que je ne vis point.J'y allai rvant, rveur j'en revins - Et ce rve, rveur me tient."
(1)
"Historia Regum Britanniae" "Vita Merlini"
(2)
"Roman de Brut"
(3)
"Le roman de l'Estoire dou Graal"
(4)
"Perceval le Gallois" "Lancelot du Lac" "Cliget" "Le chevalier
charrette" "Le roman de Tristan"
(5)
"Parzifal"
(6)
"Le morte d'Arthur"
(7)
"Les romans de la Table Ronde"
(8)
"Le roman du Roi Arthur"
(9)
C'est une brochure anonyme du 16me Sicle mettant en scne le gant
Gargantua, Grandgousier, Gargamelle, Merlin et le roi Arthur qui dcidrent
Rabelais ecrire son "Gargantua et Pantagruel".

la

(10) "L' enchanteur pourrissant"

(11) "Les enchanteurs"
(12) "Les chevaliers de la Table ronde"
(13) "Brocliande"

"L'ternel retour"

II. SITUATION HISTORIQUE

A. LES EPOPEES VECUES.
Je situerai les vnements en indiquant leurs dures et leurs
importances. J'ai choisi les mouvements donnant naissance de grandes runions
spirituelles qui peuvent tre rattaches la cration du cycle des romans de la
Table Ronde.
1. Les Hrsies.
2. Les Ordres religieux.
3. Les Croisades.
4. Les Ordres de Chevalerie.
5. Les Cathdrales
1. Les Hrsies.
Les Cathares (fin du 11me S. - dbut du 14me S.).
Issu du manichisme, via les Bogomiles, le catharisme s'tend rapidement
en France Occitane, alors pays indpendant. A la suite de la guerre religieuse,
en 1271, le Languedoc devient province franaise. La base de l'hrsie cathare
tient en cette ide : le monde matriel est l'oeuvre de Satan car il est le Mal.
Le Mal n'est pas de Dieu car Dieu est la bont et la perfection. Quant
l'homme, en tant que crature de chair, il est lui aussi l'oeuvre de Satan.
Les Vaudois (12me S. ...).
Un marchand de Lyon, Pierre Valdo, dsireux de vivre dans la perfection,
tudia la Bible et se mit prcher. Aprs une approbation du pape Alexandre III
en 1179, il se rapprocha des Donatistes (secte du IVme S.), se spara de
l'Eglise, entranant un schisme, puis passa bientt l'hrsie.
Les Ptrobrussiens (12me S.).
En 1104, Pierre de Bruys, prtre rvolt, commena prcher dans le
Languedoc et en Provence. Vers 1124, il fut mis mort par la foule, un
Vendredi-Saint, alors qu'il coulait cuire de la viande sur un feu de crucifix
entasss. La secte disparut en 1145 avec la mort de Henri de Lausanne, son
prdicateur, condamn au concile de Pise en 1135.
Durant ces trois sicles, les hrsies furent nombreuses mais
n'atteignirent pas en importance cependant, la rvolte des Cathares et des
Vaudois.
On peut citer au 11me S. : les Sacramentaires, prdicateur : Branger
d'Angers ; les Simoniaques, instigateur : Guibert ; les Rordonnants ; les
Incestueux.
Au 12me S. : les Bogomiles, prdicateur : Basile ; les Arnoldistes,
prdicateur : Arnauld de Bresce, disciple de Pierre Abaillard ; les Henriciens ;
les Faux-Apostoliques ; le faux prophte Eon de l'Estoille dans la fort de
Brocliande.
Au 13me S. : les Flagellants ; les Fraticeaux ; les Faux-Aptres. Furent
condamns pour hrsie : Guillaume de Saint-Amour, Almaric, David de Dinant,
Raymond Lulle,...
2. Les Ordres Religieux.
Si, en ces sicles de foi, les hrsies furent nombreuses, elles le
furent moins qu'au dbut de l're chrtienne et ne sont bien souvent que des
rsurgences. A cette poque, l'Eglise connut une vague d'rmitisme, de rformes
et de cration d'ordres.
1084
La grande-Chartreuse
Saint Bruno
1098
Cteaux
Saint Robert de Molesmes
1115
Clairvaux
Saint Bernard

1120
1131

Prmontrs
Croisiers du Portugal

Saint Norbert de Xanten

1209
1209
1215
1216
1218
1233
1256
1259

Apparition des Ordres mendiants

Franciscains
Saint Franois d'Assise
Carmes
Paulins
Barthlmy de Pecs
Dominicains
Saint Dominique
Mercdaires
Saint Pierre Nolasque et Jacques Ier d'Aragon
Servites
Augustains
Clestins

3. Les Croisades
Huit croisades en deux sicles crrent un royaume o se sont
affronts les chevaleries chrtiennes et musulmanes.
Il n'est pas dans mon propos d'analyser les raisons des Croisades et
de dfinir si la foi, l'essor dmographique, les difficults des familles
nobles, l'enthousiasme des prdicateurs, l'attrait du nouveau ou l'ennui des
administrs en sont les sources, ainsi que l'inscurit des plerins, la menace
grandissante des guerres de religion qui svissaient sur les ctes du bassin
mditerranen, la richesse fabuleuse de l'empire byzantin ou le schisme de 1054.
Le rsultat le plus important des Croisades fut l'essor des
communications sous toutes leurs formes : culturelle (langues, textes, monnaies,
oeuvres d'art,...) ; transports (bateaux, ports, routes,...) ; circulation des
marchandises (fruits, lgumes, soie, velours, meubles).
4. Les Ordres de Chevalerie
Les Templiers (1120 - 1314 en France).
Fond par Hugues de Payns, Godefroi de Saint-Omer, l'Ordre du Temple
avait pour objectif de protger les plerins, de surveiller les routes et prter
main-forte au roi de Jrusalem. Philippe IV le Bel dtruisit l'Ordre, grce
l'irrsolution du Grand-Matre Jacques de Molay et aux hsitations du pape
Clment V.
Les Hospitaliers (1098 - ...).
Les Chevaliers Teutoniques (1128 - 1525).
Les Chevaliers de Rhodes (1309 - 1522).
Les Chevaliers de Malte (1530 - ...) Ex-Chevalier de Rhodes.
Les Assacis (1090 environ - 1300 environ) nom dform en Assassins.
Secte des Ismalites, commande par le "Vieux de la Montagne". Il ne faut pas
confondre cette secte avec la Chevalerie Arabe.
Ces Ordres avaient des principes et des rgles qui ne changrent
pas, seuls les statuts volurent.
5. Les Cathdrales (1000 - 1350).
De 1050 1350, la France construisit 80 cathdrales, 500
grandes glises et quelques milliers d'glises paroissiales ! En ces trois
sicles, le pays a charri plusieurs millions de tonnes de pierres, plus que
l'ancienne Egypte en n'importe quelle priode de son histoire !
On construisit du roman de l'an Mil la fin du 12me S. et du gothique de
1130 1350. Une grande partie des fonds ncessaires l'dification des
btiments religieux sera obtenue auprs des banquiers, des industriels, des
changeurs de l'poque qui se seront enrichis avec des valeurs mobilires, des
socits en commandite. La libert de travail et la libre concurrence vont jouer
plein dans les changes, le transport des marchandises, l'obtention du
savoir-faire.
L'Eglise, hostile l'ide de profit, interdisant l'usure, donnera
mauvaise conscience ses fidles cossus et les obligera participer sous la
forme de dons et de legs aux chantiers qui s'ouvrent partout dans le pays.
Le dcor est plant...

Les chartes se constituent. Les communes s'affranchissent. De

grandes forces secouent les tres et les socits, les ides et les individus se
dplacent, se rencontrent, s'affrontent... Il est de coutume de nommer cette
poque "L'Age de la Foi". Attardons-nous un peu sur cette appellation. Le
Moyen-Age est une poque de croyances, de superstitions et de bigoterie apeure,
d'lans collectifs irrationnels, de croisades aux objectifs ambigus, de
plerinages parfois obligs, de crises socio-mystiques, de prophtismes et de
courants millnaristes. On bavarde et on rit pendant la messe. La foule des
plerinages comprend des larrons, des marchands, des prostitues... On blasphme
et on jure...
Il existe une "foi" populaire traverse de superstitions et
d'extravagances.
Ce sont les abbayes, qui par leur prsence, leur exemple et leur
action, comparables des centrales d'nergie spirituelle ont rationalis les
conduites, enseign le contrle de soi et le respect de la loi qui taient
ignors de la socit mdivale.
Les hommes ralisent des oeuvres artistiques, religieuses,
monastiques et militaires.
.........................................................................
Les dsirs inconscients des hommes sont prts se rvler sous une
forme universelle, mais ils ne sont pas encore (pas plus qu'aujourd'hui) prts
unifier leurs tats, leurs gouvernements, responsabiliser leur existence et
accepter autrui...
Ces dsirs idaliss seront vhiculs par le texte. Il attend ses
chantres, ils arrivent...

III

L'ELABORATION
1.
2.
3.
4.

Les manuscrits
Les sources
Les rcits
La socit gnratrice

1. Les manuscrits.
En Occident, les manuscrits existaient mais non l'imprimerie. On
recopiait. Ce n'est qu'au milieu du 15me S. que les livres imprims firent leur
apparition. Pendant l'poque qui nous intresse, les seuls textes en circulation
en Europe occidentale (peu en circulation, ils taient gards dans des
bibliothques monastiques, papales, royales et universitaires) taient des
manuscrits.
La copie des manuscrits tait le domaine rserv des moines. Ceux-ci
taient omniprsents. Ils extrayaient (charbon, tourbe, marbre, plomb, ardoise,
gypse, alun, argent, or, fer, etc.), exploitaient des salines, des centres
industriels (tanneries, foulons, fourneaux, tuileries, moulins, etc.),
fabriquaient des vitraux, de la verrerie, de l'mail, de l'orfvrerie. Ils
abattent des futaies, construisent des chars, tracent des routes, btissent des
ponts (celui d'Avignon, entre autres), asschent des marais, endiguent des
rivires, dtournent leurs cours afin d'irriguer, cultivent, rcoltent et
produisent vins, bire et liqueurs. On doit notamment aux Cisterciens le
Clos-Vougeot, le Chablis, aux Clunisiens le Beaune et le Vosne-Romane, aux
chanoines d'Autun le Pommard, le Volnay, le Meursault, aux Bndictins le
Champagne et d'autres les Beaujolais, Anjous, Gaillac, Saint-Pourain,
Chteauneuf-du-Pape, Bourgueil mais je m'attarde, je m'attarde, les moines et le
vin mriteraient un chapitre part. Ddions-leur en passant, une pense mue,
un solide remerciement...et pntrons dans leurs monastres.
Pierre le Vnrable disait de la copie que c'est la tche la plus
utile, qu'elle permet au solitaire "de cultiver les fruits de l'esprit et de
cuire le pain cleste de l'me".

Pour la copie une bonne vue est ncessaire. Les moines n'ont pas de
lunettes, elles arrivrent au 14me S. Roger Bacon, un moine franciscain
(1220-1293) invente la loupe et les verres convergents. La copie est un labeur
contraignant et fatigant. Les moines et les moniales travaillaient dans le
"scriptorium". Ils avaient leur disposition plumes de cygne, d'oie ou de
corbeau, encre compose de suc de choux, de sulfate de cuivre, de noix de galle,
le tout cuit avec de la gomme arabique laquelle on ajoutait bire ou vin ! Ils
gommaient avec de la craie et de la pierre ponce. Le papyrus tait abandonn,
ils crivaient sur du parchemin (peau de mouton, de veau ou de chvre trempe
dans un lait de chaux, tendue sur des cadres, racle, galise, presse et
coupe au format). Le papier, invent par les Chinois au 3me S. avant J-C., ne
parviendra en Italie qu'au 12me S.
On regrattait parfois des parchemins trop vieux ou jugs sans
intrt et on recopiait. Ce sont les "palimpsestes".
Un copiste reproduisait 40 ouvrages au cours de sa vie. Parfois ils
travaillaient pour l'extrieur et en retiraient profit. Ce n'est qu' partir du
13me S. que les laques et les clercs font profession de copistes. Donc, les
textes sont rares, censurs par l'Eglise et coteux.
On peut les lire dans les monastres, abbayes et chez de riches nobles.
2. Les sources.
Les mythes tant l'origine des contes populaires, cela explique la
reprise des contes et des lgendes pour de grandes oeuvres, ou des ressemblances
avec des textes d'poques diffrentes sans filire reconnue. Le mythe reste
prsent.
A l'origine du Cycle des Romans de la Table Ronde il y a les contes
gallois et celtes, les rcits de la veille, les lgendes transmises oralement
et quelques ouvrages :
Epoques
7me au 9me S.

9me S.

12me S

Textes

Premire apparition

Triades galloises Gawain (Gauvain)

Kulhwch et Olwen Arthur, Kei (Ken),
Bedwir.
les Mabinogion
Le roi Pelles
Historia Britonum
(attrib. Nennius)
Vie de Saint Gouznou
Myrddin (pomes) Merlin ?
(recueillis au 12me S.)
Historia regum Britannioe
de G.de Monmouth

3. Les rcits
Dates Rcits
1132
1155
1170
1180
1182
1200
1210

Auteurs

Vita Merlini
G.de Monmouth
Roman de Brut
Robert Wace
(adaptation de l'H.R.B. de Monmouth)
Tristan et Yseult
Thomas, de Beroul
Yvain, le chevalier au lion
Chrtien de Troyes Le
Lancelot, le chevalier la charrette "
"
"
Perceval, le Gallois
Chrtien de Troyes
Histoire du Saint-Graal
Robert de Boron
Parzifal
Wolfram Von Eschenbach

Premire
Apparition
Merlin

Graal
Lancelot
Perceval
Lohengrin

A la suite du Perceval de Chrtien de Troyes (plus de 9000 vers) des

continuateurs ont augment les prgrinations du hros...

1225

2 auteurs anonymes (jusqu'au vers 21.916) continuation des

aventures de Gauvain.
Wauchier de Denain ? (jusqu'au vers 34.934) reprend Perceval.
Gerbert de Montreuil (plus de 17.000 vers).
Manessier (plus de 11.000 vers) mort de Perceval.

De nombreuses reprises avec des aventures diverses aux conclusions parfois

diffrentes font de ces oeuvres un enchevtrement de pripties, d'intrigues et
de dtails o les hros, les noms et les faits s'estompent, se modifient, se
crent, se croisent, foisonnent ou disparaissent pour finalement structurer une
qute initiatique.
Du premier ouvrage au dernier (1132-1225), le cycle des romans de la
Table Ronde s'est difi en un sicle.
Il restera harmoniser l'ensemble.
4. La socit gnratrice.
L'utilisation des contes folkloriques, des lgendes et des mythes,
s'est ralise en deux tapes et en un dplacement du contenu spirituel dans un
contexte politique particulier.
Le futur roi de France Louis VII le Jeune, en se mariant avec
Alonore d'Aquitaine en 1137, tend le domaine royal. Mais en 1152, il commet
une faute politique majeure en annulant son mariage. Alonore pouse Henri
Plantagent, duc de Normandie, comte d'Anjou qui devient roi d'Angleterre en
1154 sous le nom d'Henri II, runissant ainsi la Couronne les vastes domaines
du centre-sud-ouest de la France.
Louis ne possdait que l'Ile-de-France et un court domaine
s'tendant aux portes de Nevers.
La premire poque des rcits (jusqu'en 1170) est due aux conteurs
de langue galloise. Tous les haut-faits se droulent en Grande-Bretagne. En
France, il existait au 12me S. les Chansons de Geste, pomes dcrivant une
chevalerie brutale, livre aux pires instincts. Le nouveau roman d
l'imagination des anglo-normands plat par une chevalerie moins rude, une
modration des passions effrnes et violentes et une galanterie laissant
pressentir "l'amour courtois" qui trouvera une ambassadrice en Alonore. Roland,
Olivier, Renaud, Girgert de Metz et Garin le Loherain laisseront leur place
Gauvain, Perceval, Lancelot.
Les Plantagents rgnant sur l'Angleterre et la moiti de la France
avaient leur Cour Poitiers. Alonore et Marie de France (pote) entretenaient
un climat potique et faisaient de leur Cour un centre de culture franaise. Les
anglais avaient apport la matire premire, les franais Luce de Gast, Gauthier
Map, Rogert de Boron allrent traduire le latin et le gallois. Il existait des
liens entre la Cour et Chrtien de Troyes et Wolfram Von Eschenbach.
Henri II n'tant que le "protecteur" de la Bretagne franaise,
appele "Petite Bretagne" dsirait sa runion la Couronne, ralisant ainsi un
territoire unifi de la Normandie l'Aquitaine.
A partir de 1170, les ouvrages transfrent une grande partie des
rcits de Grande Bretagne en Petite Bretagne. C'est ainsi que l'on verra
apparatre la fort de Brocliande, les amours de Merlin et de Viviane dans le
Val sans retour, le chteau de Joyeuse Garde, la rsidence de Morgane au rocher
des Faux-Amants, la fontaine de Barenton ainsi que moult aventures et combats.
Les hros passeront souvent de Petite en Grande Bretagne. Lancelot et Perceval
sont des continentaux.
Le cycle des Chevaliers de la Table Ronde soutenait la lgitimit
des Plantagents, qui se prtendaient descendants d'Arthur.
IV

RESUME DES RECITS

1. Introduction
2. Rsum

1. Introduction.
Le cycle du "Roi Arthur" qui comprend "Les Chevaliers de la Table
Ronde" et "La Queste du Graal" est dit en cinq volumes de 300 pages. Il n'est
donc pas question de reproduire ces 1500 pages. Voici un rsum ce qui ne
remplacera pas la lecture de l'oeuvre mais permettra de suivre l'essai de
symbolique qui conclura la Queste du Graal.
2. Rsum.
2.1 Le roman du roi Arthur.
Merlin l'enchanteur n d'une vierge et d'un incube dcevra les espoirs de
l'enfer.
Uter Pendragon. Merlin rvle l'usurpateur pourquoi sa tour s'effondre.
Combat des deux dragons, blanc et rouge. Uter reconnu roi de Logres.
Naissance d'Arthur. Le roi Uter fait rechercher Merlin. Passion coupable d'Uter
pour Ygerne, femme du duc de Tintagel. Merlin imagine un stratagme, l'enfant n
de ces amours sera Arthur.
Arthur proclam roi. Mort d'Uter Pendragon et d'Ygerne. Arthur est proclam roi
aprs avoir retir l'pe du rocher. Arthur n'est pas repouss par la femme du
roi Lot d'Orcanie et un fils, Mordret. Arthur n'est pas reconnu par tous ses
vassaux.
Arthur et Guenivre. Aprs avoir triomph de ses vassaux sur le conseil de
Merlin, Arthur se porte au secours du roi Lodagan de Carmlide. Fianailles
d'Arthur et de Guenivre, fille de Lodagan. Gauvain rejoint Arthur.
La fontaine de Barenton. Merlin envoy en Petite Bretagne, s'attarde en
Brocliande.
Le chteau des Mares. Merlin accompagne Ban de Bnoc et Bohor de Gane.
Ban une nuit d'amour avec la fille d'Agravadain et aura un fils Hector des
Mares.
Mariage d'Arthur et de Guenivre.
Amours de Merlin et de Viviane. Merlin retrouve Viviane. Lieu des rendez-vous :
le jardin de Joie. Merlin tente de se soustraire l'emprise de Viviane.
Annonce du Graal. Joseph d'Arimathie entre en possession du calice de la Cne ou
Graal. Tribulations du Saint Graal. L'arbre de vie et de mort. Mordrain, le roi
"Mhaign" ; Nascien ; Alain ; l'pe flamboyante de l'ange. L'attente du
"Meilleur Chevalier du monde".
Merlin dresse la Table Ronde. Morgane, demi-soeur d'Arthur, voue une haine
farouche Guenivre. Merlin instaure l'Ordre de la Table Ronde et quitte
Carduel laissant le roi et ses compagnons dans une cruelle incertitude.
La prison de Merlin. Dernire rencontre de Merlin et de Viviane, celui-ci lui
enseigne le moyen de retenir un tre prisonnier dans une prison invisible.
Viviane en profite pour l'enchaner jamais aprs l'avoir pri, comme par jeu,
de prendre l'apparence d'un vieillard.

Mort du
meurt
Gauvain
ariens

2.2 Lancelot.
roi Ban. Enlvement de son fils Lancelot par Viviane. Bohor de Gane
son tour.
en Brocliande entend la voix de Merlin l'appelant travers les murs
de sa prison.

Lancelot est lev par Viviane dans le domaine du Lac, don de Merlin (C'est un
palais invisible situ sous la surface de l'tang). Viviane se rvle comme la
plus tendre des mres. Elle recueille les deux enfants de Bohor. Apparat
Tristan de Loonois, c'est le neveu du roi Marc.
Adieu au domaine du Lac. Lancelot devenu du Lac, quitte le domaine qui se
referme sur ses annes d'enfance.
Arthur se lasse des luttes terrestres. Tristan refuse de siger la Table
Ronde. Merlin en Brocliande rvle Gauvain le nom du meilleur chevalier du
monde.
Procs de la reine Yseult, femme du roi Marc.
Les chevaliers commencent la Queste du Graal, suivant les instructions de
Merlin. Lancelot arrive la Cour du roi. Aventures de Lancelot et tribulations.
Dlivrance sur les ctes du Lon du chteau de Douloureuse Garde. Lancelot
apprend son nom et sa filiation.
Gauvain trouve le chteau du Graal. Nuit tumultueuse. Humiliation.
Lancelot admis dans la compagnie des Chevaliers de la Table Ronde.
Naissance de la passion commune de Lancelot et de Guenivre.
Lancelot s'loigne afin de ne pas compromettre la reine.
Dans les monts d'Arre, Lancelot trouve son tour le chteau du Graal. Les
amours de Lancelot et de la fille du roi Pells, Olwenn (Ressemblance d'Olween
et de Guenivre). Remords de Lancelot.
Mort tragique de Tristan et d'Yseult.
Lancelot recueilli par Morgane. Il est retenu captif. Il s'vade. Lancelot
apprend la naissance de son fils, Galaad, lev par Olwenn dans une petite le
du Morbihan.
Lancelot retrouve Guenivre. Leur premier baiser au pont du secret. Ils s'aiment
charnellement. Le cerf et les quatre lions qui gardent le Graal leur
apparaissent. Retraite de la reine Paimpont et retour Camaaloth.
2.3 Perceval.
Enfance de Perceval. Rencontre des chevaliers qu'il prend pour des anges. Il
quitte sa mre et aprs diverses aventures arrive Nantes o se trouvait la
Cour d'Arthur. Il supplie le roi de le faire chevalier.
Maintes aventures de Perceval. Il arrive au chteau du Graal mais il se tait.
Aprs avoir pch trois fois, il est dsespr et se dtourne de Dieu.
Sept annes se passent. Perceval est foudroy un Vendredi Saint alors qu'il
chevauchait tout arm. Sa conversion. Il retrouve la Joie.
Perceval admis dans la compagnie des Chevaliers de la Table Ronde aprs
l'pisode des trois taches de sang sur la neige. Mort d'une femme aime.
2.4 La Queste du Graal.
Retour de Lancelot Camaaloth. Sa passion partage. Lancelot arme son fils
Galaad, chevalier. Banquet du Graal. Les adieux. La Queste cleste
commence...
Queste de Galaad. Ses aventures.
Queste de Lancelot. Ses aventures.
Queste de Perceval. Ses aventures.
Queste de Bohor le Jeune. Duel avec son frre Lionel Coeur sans frein.
Queste de Messire Gauvain. Mort d'Yvain.
Galaad, Perceval et Bohor le Jeune se retrouvent. La nef et la pucelle voile.
Le don du sang et la mort de la pucelle. Galaad part rejoindre son pre.
Lancelot aperoit la barque o se trouve le corps de la pucelle. Galaad et son
pre se retrouvent. Ils se quittent au printemps.

Lancelot devant le chteau du Graal. Accueil du roi Pells. Hector des Mares en
est chass. Retour de Lancelot la Cour.
Galaad dcouvre le Saint Graal. Galaad, Perceval et Bohor arrivent au chteau du
Graal. Epreuve de l'pe brise. Galaad gurit le roi Mordrain, "le roi
Mhaign". Neuf chevaliers arrivent. Le roi Mordrain expire, pardonn. Les douze
chevaliers se quittent.
Galaad, Perceval et Bohor emportent le Saint Graal. Leur nef vogue des jours et
des nuits. La barque de la pucelle morte vient les rejoindre. Ils parviennent
devant la cit de Sarraz. Ils transportent le Graal au coeur du Palais Spirituel
et enterrent la pucelle au pied de l'autel. Galaad, le meilleur Chevalier du
Monde est proclam roi de Sarraz.
Galaad expire en contemplant le Saint Graal. Une main ravit le Saint Graal. Mort
de Perceval. Bohor revient en Grande Bretagne.
2.5 La fin des Temps Aventureux.
L'intrigue dcouverte. La Queste du Graal est acheve. Gauvain accus d'avoir
tu dix-huit de ses pairs. Agravain surprend le secret de Lancelot et de
Guenivre. Il prvient le roi.
Aventure amoureuse de Lancelot qui s'loigne de Camaaloth.
Bohor revient et fait le rcit des dernires aventures de Galaad.
La reine accuse d'un meurtre est dfendue finalement par Lancelot qui revient.
En visite chez Morgane, Arthur est convaincu de l'infidlit de Guenivre.
Lancelot surpris avec la reine par Agravain, s'enfuit. Il revient enlever la
reine qui va tre juge. Les trois frres de Gauvain sont tus par Lancelot.
Mordret prvient le roi de l'enlvement de la reine. Arthur dclare la guerre
Lancelot. Pendant la bataille, Lancelot qui aurait pu tuer le roi, lui fait
grce de la vie. Les combats durent deux mois.
Mordret prpare sa trahison. Gauvain est tu par Lancelot en combat singulier.
Arthur abandonne le sige de Gane mais en revenant en Grande Bretagne il apprend
que Mordret s'est empar du pouvoir et prtend pouser Guenivre. Celle-ci se
rfugie dans une abbaye.
Bataille de Salisbury. L'arme d'Arthur rencontre celle de Mordret. Mort des
plus grands chevaliers : Ken le Snchal, Karados,... Mordret est tu par Arthur
mais le roi est mortellement bless.
Le roi demande que l'on noie son pe Escalibur, mais une main sans corps s'en
empare avant qu'elle ait touch la surface du lac. Arthur est transport dans
une nef apparue prs du rivage, monte par des dames parmi lesquelles se trouve
Morgane. La nef part pour l'le d'Avalon.
Guenivre meurt l'abbaye. Lancelot extermine les hritiers de Mordret. Il va
se recueillir sur la tombe de la reine. Il dcide de consacrer le reste de sa
vie Dieu. Il est ordonn prtre. Son demi-frre Hector des Mares le rejoint.
Lancelot meurt au sein d'une douce paix. Ses compagnons l'enterrent Joyeuse
Garde.
Rsum tir de l'oeuvre, renouvele par Xavier de Langlais. Editions d'Art
H.Piazza.

Essai d'interprtation symbolique

Avant d'aborder cet essai d'interprtation, il m'apparat ncessaire

d'en clarifier le champ. Cette littrature que nous qualifions de "symboliste"
ne l'est videmment pas pour tout les lecteurs, mme si sa fonction cache,
agit. Il ne faut pas croire que tous les lments de la Queste (personnages,

lieux, actions, objets) sont des symboles. Sans entrer dans une explication
fastidieuse de la typologie de la symbolique, j'en rappellerai les diffrents
termes .
SYMBOLE
Image, texte dont le sens difficile saisir n'est jamais
entirement dfinissable. Il prsente des analogies
universelles caches par les particularits ethnologiques,
sociologiques, tribales, corporatives, etc.
Exemples. Image : La chane d'union,
,
,
,
.
Texte : Le serpent vert, Goethe.
ALLEGORIE
Image, texte dont la ralit concrte connue transpose
cette "ralit" du signifiant au concern.
Exemples.
Image : Le blason.
Texte : Mon beau navire...(11me quintil) de La
chanson du mal-aim, Guillaume Appolinaire.
SYNTHEME
Signe arbitraire reposant sur une convention.
A
Exemple.
Image : + , x , = , H (hydrogne), noyau atomique X
Z N
APOLOGUE

Doctrine morale fournie par une assimilation analogique de

l'homme aux tres que l'on fait parler ou agir.
Exemple.
Texte : La cigale et la fourmi, Jean de La Fontaine.

PARABOLE
Reflte en parallle la signification du texte et du sens
cach.
Exemple.
Texte : Les vierges sages et les vierges folles.
Matthieu. 25
1-13
EMBLEME
Reprsentation de qualits, de capacits, de pouvoirs du
signifiant.
Exemple.
Image : le drapeau, le lion.
METAPHORE
C'est le plus labor des tropes. Passage d'un sens un autre
par une opration personnelle fonde sur une impression ou une interprtation.
Celle-ci demande tre retrouve par le lecteur.
Exemple.
Texte : Heureux celui qui peut, d'une aile vigoureuse
S'lancer vers les champs lumineux et sereins.
Baudelaire.
L'interprtation des oeuvres littraires s'effectue en recherchant
le sens crypt que renferme le texte. On peut prsenter diverses interprtations
(psychanalytiques, psychologiques, sociologiques, sotriques, etc.). Il n'est
pas certain que les auteurs en eurent conscience, mais ces donnes ne sont pas
moins probables que celles sur lesquelles ils se sont fonds.
Les termes qui apparaissent rgulirement dans ces rcits sont de
contenu symbolique de diffrents niveaux : fes, mages, gants, hros, roi,
reine, justicier, tratre, revenants, montagne sacre, chteau mystrieux,
caverne, tour, trsor, objet bnfique, objet malfique, arme enchante, portes
drobes, chambres secrtes, petits personnages, animaux dous d'intelligence,
tous ces termes sont prsents dans toutes les littratures et dans tous les

sicles depuis la Bible, l'pope de Gilgamesh, Jason et Mde, l'Odysse, les

contes africains, les Mille et une nuits, en passant par le roman "frntique",
Ann Radcliffe, Lewis, Beckford, Forneret, jusqu'aux 20.000 lieues sous les mers,
La reine de Sabbat de Gaston Leroux et Le mystrieux Docteur Cornlius de
Gustave Le Rouge. Nous trouverons dans tous ces textes les figures ci-dessus
bien protges dans leur gangue romance, dans des pisodes tragiques ou
burlesques, dans un style prcieux ou familier.
Le rcit final du Cycle est une compilation et un florilge issu
d'une gnration d'crivains qui se trouvaient un carrefour historique de la
littrature occidentale (1). Le rcit dans son laboration commence par une
suite de lgendes et de textes paens pour se terminer dans un climat baignant
dans la spiritualit chrtienne. Il mle les symboles, les paraboles, les
allgories et les emblmes dans un foisonnement d'une grande richesse pour notre
plus grand plaisir.
A nous de suivre les fils d'Ariane qui nous mneront au centre du
Labyrinthe.
--------------------------------Je choisirai comme support, le Tarot (2), afin de montrer la
prsence permanente des thmes profonds de l'humanit, thmes conscients ou
inconscients suivant le niveau d'volution de l'tre. Les thmes de "second
niveau" seront des thmes intellectuels construits par les dsirs de l'tre, par
exemple : libert, amour, galit, justice, reconnaissance, etc. Thmes suspects
quant leurs sources, thmes dgrads, thmes coaguls.
Le Bateleur
C'est le connu, l'habilet physique, le besoin
d'actions, l'unit dsire. (Mais il a des difficults faire
face l'inconnu : le chteau du roi Pcheur, et ses dsirs
non-matriss : Guenivre).
LANCELOT
La Papesse
C'est l'inconnu, la fminit secrte, le livre de la
nature (ouvert ou ferm ? pour qui ? Elle a obtenu les secrets
mage, l'enfermant par ses propres rvlations).
VIVIANE

du

L'Impratrice
C'est la puissance organisatrice, l'intelligence
cratrice (suprieure en cela l'Empereur qui s'en remet
elle). La frivolit est son talon d'Achille (ses amours avec
Lancelot). Elle reste la Dame la conscience claire.
GUENIEVRE
L'Empereur
C'est l'autorit, le pouvoir matriel. Il croise les
jambes, pourquoi ? dfi ? colre ? affirmation ? ncessit
d'tre prt l'action ? Il doit dfendre sa position, son rang
(les vassaux rebelles). Loi de transmission hrditaire, il en
meurt (Mordret).
ARTHUR
Le Pape

C'est la sagesse, l'autorit spirituelle, la

protection (d'Arthur, des chevaliers), la connaissance du bien
et du mal, la ncessit de cacher les connaissances secrtes
(rgle qu'il transgressera avec Viviane et qui aura des
suites...fcheuses).
MERLIN

L'Amoureux
C'est l'affectivit aveugle (Yseult la blonde), le
choix difficile (Yseult aux blanches mains), l'preuve (le
passage de la Blanche Lande). Le libre arbitre ou le destin.
TRISTAN
Le Chariot
C'est l'accomplissement, la victoire sur autrui mais
la
victoire sur soi, sur ses pulsions motives est plus
difficile
soumettre. (Homme des situations qui le roi confie
des missions, capable

de dnouer diplomatiquement ou par combat

prilleuses, il n'est pas le hros alors qu'il a
rang-neveu du roi, mais il est libertin).

les situations
les qualits et le
GAUVAIN

La Justice
C'est l'quilibre entre la rigueur (le glaive de la
punition, les effets des luttes soutenir) et la grce (notion
spirituelle de la Chevalerie)). (La justice pourrait rgner sur
terre pendant sa prsence, mais l'pe disparat. Arthur la
rend. Pourquoi ? c'est une main de l'autre monde qui la
reprend).
ESCALIBUR
L'Hermite
C'est la prudence, la solitude, le retrait au monde
profane (sources, taillis, tangs, clairires), le silence, la
conservation de l'nergie spirituelle, la lumire cele et les
sentiers secrets.
BROCELIANDE
La Roue de Fortune
C'est l'initiative, les actes et leurs consquences
(combats, tournois, idylles,..., le cycle volutif, le karma).
La Force

La matrise de soi, la confiance et la vitalit.

BOHOR LE JEUNE

Le Pendu
C'est le dvouement (Blanchefleur, Galaad, Bohor),
l'initiation (il est le fils de la "veuve"), l'ternel tudiant
(au
chteau du roi Pells, son ignorance le dessert. Parce qu'il
n'est pas
libre d'esprit, il ne peut flchir le Gardien du
Seuil).
PERCEVAL
La Temprance
La descente de l'esprit dans la matire, l'accord,
l'quilibre (la Table d'Emeraude, la Table de la Cne, le
Zodiaque).
LA TABLE RONDE
La Maison-Dieu
La rupture (le btard), l'expulsion de l'Eden (il est
repouss), l'orgueil lui fait perdre la mesure de son image
relle (combat mortel avec le pre).
MORDRET
L'Etoile

L'harmonie de l'tre, la vrit de l'me (le meilleur

chevalier du monde), la nouvelle vie (dcouverte du Graal), la
libration karmique (la transfiguration), la quintessence
humaine.
GALAAD

La Lune

Le savoir (les lixirs et les pouvoirs

d'asservissement), les visions, la jalousie (Guenivre lui est
prfre), la prsence permanente du pass (ses amants dans le
sans retour).
MORGANE

Le Soleil
La lumire. Rappel du chaudron celtique (forceimmortalit. V.Astrix). D'abord cuelle pour deux, ensuite
vase, enfin calice contenant le sang du Christ. Qu'est-ce que le
Graal ? Peut-tre rien matriellement, il serait la Queste en
elle-mme et ce qu'aura atteint le Chevalier la fin de son
parcours initiatique...le contenu et non le contenant...
l'aube sur un royaume ignor, l'apparition de la vraie Vie dans
les tnbres du quotidien...le Grand Oeuvre...

Val

La porte du chteau du roi Pcheur est toujours en-dedans.

C'est la porte ouverte au palais ferm du Roi.
LE GRAAL
Le Jugement
Les faits nouveaux (la dcouverte du chteau du roi
Pcheur), le dpouillement du vieil homme (le roi Mhaign
guri), les trompettes de l'ange (la russite ou l'chec).
LE CHATEAU DU ROI
PELLES
Le Monde

L'panouissement, la reconnaissance de l'illusion, le

monde peru/le monde rel.
LES TEMPS AVENTUREUX

Le Mat/le Fou
La volont de l'tre et l'tre inconscient, la
connaissance et la folie, l'initi et l'gar, la matrise et
l'imposture.
LE CHEVALIER
Adrien Bourgeois
(1)
C'est pendant son laboration qu'apparurent l'art gothique, les
ordres mendiants, les Croisades, les Templiers, les moulins vent, le vitrail.
Vers la fin de son criture les armoiries, l'alchimie occidentale, les
Nibelungen et le sicle suivant les lunettes, le papier, les horloges, le linge
de corps.
(2)
Nous connaissons le Graal et l'Alchimie, le Graal et l'Astrologie,
le Graal et la Kabbale, le Graal et la Franc-Maonnerie, le Graal et le
Compagnonnage, le Graal et la Tradition, etc.

FILMOGRAPHIE

1943

L'Eternel retour

J.DELANNOY

J.Marais
M.Sologne

1953

Les Chevaliers de la Table Ronde

R.THORPE

R.Taylor
A.Gardner

1954

Prince Vaillant

H.HATHAWAY

R.Wagner

1972

Tristan et Yseult

Y.LAGRANGE

Y.Lagrange
C.Vauthio

n
1974

Lancelot du Lac

R.BRESSON

k
1978

Perceval le Gallois
F.Lucchini

1981
son
1988

J.Mason

Excalibur

L.Simon
V.Antolek-Drese

E.ROHMER
M.Eyraud
J.BOORMAN

N.William
N.Clay

Indiana Jones et la dernire croisade

S.SPIELBERG H.Ford
S.Connery

Merlin, l'enchanteur
Sacr Graal

W.DISNEY
MONTY PYTHON

1515151515151515151515151515151515151515151515 1515 1515?

1515
@1515.1
515/1515V1515V1515^1515^1515f1515f15155i1515Hi1515Do1515`o151515151
51515151515j1515{15v15t15v15v15v15v15v15{15r1515151515151515151515 15 15
15 15 1515 1515 1515L 1515N 1515u151515151515y1515
1515
1515? 1515A 1515m 1515 1515
1515
1515
1515
1515
151515
15150
1515A
1515ysssssssssssssssssssss15151515151515 A
1515
1515

1616"
1616W
1616Y
1616[
1616]
1616k
1616

1717

1818{

1919

2020

2121 2121 2121

222222222
2222222
;2222^2222y22222222yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy222222222222222222H2222
\2222^22222222222222222222 2222; 2222] 2222u 2222 2222 2222 22227
2222L 2222s 2222 2222 2222
2222/2222M2222yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2222222222M2222
222262222N22222222222222222222222222222222222222222222
222
2,2222A2222C2222V22222222]2222|222222222222yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy222222222
22222-2222!-2222-2222W2222H 2222 2222 2222!2222

"23238"2323d"2323"2323"2323"2323"2323"2323(#23237#2
323]#2323#2323#2323#2323#2323yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2323232323#232323$2
323
$2
323
$2
323
$2323Z&2323q'2323s'2323'2323'2323(2
323)2323G)2323r)2323)2323w*2323y*2323*2323*2323 +2323,2323-2323.2
323/2323yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2
323232323/2323123232232332323j323233232342323
52323 523235232352323 52323*52323,52323@52323Q52323a52
323}52323523235232372323x;2323+<2323?2323yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2323232323?
2323
@2323-A2323vA2323xA2323A2323xB2
323%C2323'C2323RC2323TC2323C2323C2323C2323

D2424&D2424CD2424dD2424D2424D2424D2424D2424D2424D2
424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424D2424E2424!
E2424\E2424E2424E2424E2424.F2424kF2424F2424F2424G2424
G2424G2424G2424=H2424lH2424H2424H2424I2424bJ2424
J2424J2424J2424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424J2424`K2424L2424XM2424ZM2
424O2424Q2424^R2424`R2424CT2424T2424T2424T2424T2424T2424
U2424U2424U2424kV2424mV2424|V2424V2424V2424V2424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2
424242424V2424<W2424W2424W2424AX24249Y2424Z2424Z2424oZ2424qZ2424Z2424[2424
[24244[24246[2424[2424[2424\2424]2424]2424^2424^2424^2424^2424yyyyyyyyy
yyyyyyyyyyyyyy2424242424^2424^2424^2424W_2424_2424`2424Ba2424Da2424a2424a
2424b2424b2424
c2424"c2424fc2424hc2424c2424c2424$d2424d2424d2424e2424e2424e2
424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424e2424f2424f2424f2424|g2424h2424h2424,
i2424/i2424Ji2424i2424i2424
j2424-j2424Qj2424j2424j2424\
k2424k2424Yl2424\
m2424n2424<o2424>o2424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424>o2424bo2424p2424Up2424
p2424p24245q2424r2424s2424gt2424u2424v2424v2424w2424w2424w2424w2424!
w2424#w2
424%
w2424'w2424)
w2424Qw2424Sw2424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424Sw2424Uw2424(y2424*y2424,y2424
z2424Mz2424uz2424wz2424yz2424z2424
{2424{2424{2
424{2424{2424|2424#|2424%|2424'|2424 |2424|2424|2424|2424yyyyyyyyyyyyyyyyyy
yyyyy2424242424|24248}2424u}2424}2424}2424}2424}2424~2424
~2424~2424~2424$2424r2424t242424242424242424242424242424242424
24242424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424
2424l24242424242424242424242424242424242424242424 2
4242424%242492424;24242424242424242424
2424
2424J2424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424J2424e2424g242424242
424,2424.24242424242424242424242424242424242424242424
2424
2424*
2424242424242424,
2424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424,2424.24242424
24242424242424242424324245242472424R2424T2424V242424242424N
2424[2424]
2424g2424m2424o2424q2424s2424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy2424242424s2424u2
424w2424y2424{2424}2424242424242424
24242
424
24242424242424242424242424242424242424242424242442424
yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy242424242442424K2424M2424{24242424242424242
4242424
2424( 2424* 2424] 2424s 2424u 2424 2424 2424 2424 2424242424242424
24242424yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy24242424242424:2424<2424]
2424_2424a2424c2424e2424g2424j2424yyyyyyyy2
424242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424
242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424242
4
24 2424j2424C 24 2424A
24242424M24242424#2424/2424?
2424D2424J2424V2424^2424e2424>o2424Sw2424|2424
2424J2424,2424s2424424242424j2424D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y
240picaromang