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17/4/2014

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ACTITUDMENTALYNIVELESDECONCIENCIA

1 La existencia de niveles de conciencia, como una jerarqua que seala una


direccin desde una menor evolucin hacia mayor evolucin, ha sido descrita
en mltiples modelos desde tiempos muy remotos. El abordaje profundo de
cualquieradeellosescapacompletamentelasposibilidadesdelpresentesitio.A
todos aquellos que estuviesen interesados en un estudio serio del mismo,
sugiero como punto de partida la obra de Ken Wilber, en especial Una visin
integral de la Psicologa Ed. Alamah , 2000., donde se presenta un delicioso
cuadrocomparativoentremasde50modelosdiferentes.
2Detodosmodos,paralosamantesdelafilosofaylamstica,realizaruna
brevedescripcindelosprincipios generales propuestos por Ken Wilber segn
yo lo he comprendido, y lo relacionar con el tema de la actitud mental. Si no
comprendes el todo lo que sigue a continuacin no te preocupes. No es un
problema tuyo, sino del lenguaje mismo. Las palabras no resultan suficientes
para explicar ciertas experiencias, por lo tanto si no realizas alguna clase de
meditacinen forma regular es probable que algunos conceptos no despierten
entilaesenciadeloquedeseotrasmitir.Tunotepreocupesysigueadelante.
3 Ken Wilber refiere que el impulso esencial que gua la evolucin del Ser
Humanoessuintuicinprofundadequesomosunoconlaunidadodivinidad.
Siguiendo esta intuicin profunda, el Ser Humano va generando estructuras
transitorias que le proporcionan una identidad sustitutoria de su verdadera
Identidad Suprema. Estas estructuras sustitutas, le proporcionan satisfaccin
paliativa que solo sirve por un tiempo. Por tal motivo, luego de un perodo de
experimentar una determinada estructura transitoria como su S Mismo
Verdadero,elSerprosiguesubsquedahaciasuautnticaidentidad.Enesta
bsquedanavegaatravsdeunaseriedenivelesdeconciencia.
Cada uno de estos niveles constituyen un nivel jerrquico discreto y muy
concreto que es el que determina todo el paradigma vital de ese Ser en
cuestin en ese momento de su evolucin. De este modo, cada nivel presenta
un modo de entender el mundo, de percibirlos acontecimientos, un sistema
motivacional especifico de deseos y expectativas, as como una serie de
conductaspensamientosysentimientoscaractersticos.
Deacuerdoconestemarco,enelcaminoevolutivohacialaunidad,existen10
nivelesdeconcienciadeloscualeslostresprimerossonpreracionales,lostres
siguientes son racionales y los tres restantes que son transracionales. El
dcimo,enverdadescadaunodelosanterioresperodesdeunaconcienciade
no dualidad. Debido a que, tanto los niveles preracionales, como los trans
racionales sean noracionales, generan importantes confusiones en todo mapa
que quiere dar cuenta del proceso evolutivo, hecho que debers tener muy
presente a la hora de iniciar tu viaje interior. (ver ms adelante concepto de
falaciapre/trans)
4Los10nivelesdondelaconcienciaasientasuidentidadson:
http://www.practicaintegral.com.ar/cuad%202/niveles%20w.htm

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Lospreracionales
1Yosensoriomotor
2Yoemocionalsexual
3Yoconceptualverbal
LosRacionales
4Yorol
5yomenteegoica
6yomentecuerpo(centauro)
Lostransracionales
7Yopsquico(alma)
8Yosutil(espritu)
9Yocausal(divinidad)
10ElNodualTodossomosunoydivinos

Sideseascomprenderunpocomejorestetemapruebahacerelsiguiente
ejercicio:
Pregntatequiensoy?yescribeturespuesta.Esasdesencillo.Nointentes
realizarnadarebuscadonicomplicado.

Unavezescritaturespuestaobserva:
I.Cuandoestsenelnivelsensoriomotortepercibesatimismo
comounmanojodesensaciones,comosicreyerasquesoloereselque
siente(loquetussentidosperciben)Elqueve,elquetoca,elque
saborea,elquehuele,elqueoye.Estoteocurrecuandoeresunbeb,o
cuandoestasbajoelefectodedrogasalucingenas.

II.Cuandoestsenelnivelemocionalsexualteconcibesatimismo
comounmanojodeimpulsos,comosicreyerasqueeressloelque
siente(percibe)yelquedesea.Estoteocurrecuandosientesunfuerza
impulsivaincontrolablequetellevaahacercosasdelasqueluegote
arrepientes,comoporejemplolastimaraunserquerido,ocomer
desaforadamente,ofumarcompulsivamente.

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III.Alestarenelnivelverbalconceptualtepercibesatimismocomo
nombres.SoyJuan.Soyelnene.Soyelfuerte.Soyelbueno,como
etiquetasnocomorolan.Oseapuedesconcebirtecomoelquesiente
(percibe),elquedeseayelqueelqueesnombrado,conmuchos
nombres,ordenadostodosbajounoprincipal:eldeldocumento.Aqutu
ponesantetodotunombreyapellido.Tambintusapodosytodastus
etiquetascomoeldiabtico,elasmtico,elloquito,elpolaco,porcitar
unosejemplos.

IV.Cuandoteinstalasenelnivelrol,tepercibesatimismocomoun
personaje:eresmdico,hijo,jugadordeftbol,ciudadanodetallugar,y
cadarolconelqueteidentifiquesdefinequieneres.Alllegaraquyate
autoconcibescomoelquesiente(percibe),elquedesea,elquees
nombradoyelrolquedesempeas.Aqudicessoyabogado,soy
gerente,soypintor,soyelinteligentedelgrupo,soyelhijodeGonzlez,
soyelpresidente,soyArgentino,soyBudista,soylaSradeKarlansky,soy
deBocaJuniors,enestaparejasoyelqueescucha,soyComunista,por
citarunosejemplos.

V.Cuandoteidentificascontumenteego,entoncesteautodefines
comounserhumanoportusprincipios,portushabilidadesydestrezas,
portucapacidaddepensaryreflexionar.Cadaprincipioalqueadhierasy
cadaideaquesostengas,definirnunpocoquieneres.Aspodrsdecir
detiqueereshonesto,trabajador,divertido,etc.Alllegaraquyate
autoconcibescomoelquesiente(percibe),elquedesea,elquees
nombrado,elrolquedesempeasyelquepiensaporsimismo.Dices
soydeizquierda,soyuntiporeflexivo,soyunapersonahonesta,soy
unamujersensible,soyunhombretrabajador,soyunserhumano
tranquilo,soyunapersonainteligente,soyunindividuoabierto,porcitar
unosejemplo.Notaqueaqu,heesbozadounseriedejuicios:tantoser
deizquierda,comoreflexivo,comohonesto,sensibleytodoslosquehe
nombradonosonotracosaqueopinionesqueelquenoshablatienedesi
mismo.

VI.6Alllegaralnivelmentecuerpo,tuconcienciaasientalaidentidad
enloqueexperimentascomoserHumanocompleto.Lassensaciones,los
impulsos,losconceptos,losroles,ylospensamientos,seunificanpor
mediodelsentimiento.Entoncestevesatimismocomoelquesiente,(
noensuacepcindelquepercibecomoenelprimernivel),comoun
mododeaunarsensaciones,emociones,ideas,valores,principiosy
experienciascorporalesconocientes.Alllegaraquyateautoconcibes
comoelquesiente(percibe),elquedesea,elqueesnombrado,elrol
quedesempeas,elquepiensaporsimismoyelqueexperimenta
sentimientos.Dicesqudifcilexpresarquiensoy!Nosesisepuede
expresar,perotampocoestoysegurodesaberacienciaciertaquiensoy.
Pormomentoscreoquesoymicorazn,estoquesientoaqusetocael
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pechoPormomentosmesaledecir,soyunserhumano,ciudadanodel
mundoyhermanodetodoslosotrossereshumanos,peroesmasun
sentimientoqueunacreencia,porquesifueraas,elmundoseria
diferenteno?

VII.Alllegaralnivelenqueteidentificascontualma,teconcibesati
mismocomouncampoelectromagntico.Experimentasliteralmenteque
eresenergadanzanteyconcapacidaddeactuarconconciencia.Alllegar
aquyateautoconcibescomoelquesiente(percibe),elquedesea,el
queesnombrado,elrolquedesempeas,elquepiensaporsimismo,el
queexperimentasentimientosyelquecrea.Yaerescapazdevivirla
magiadelavida.Dices:tantomiser,comoeldetodoslosseres
sensiblesquehabitanestemundosonunaenergaviviente.Somosuna
energa,unalma,quesemanifiestaenelmundofsicoparaaprendery
experimentar.Conpalabrasnotelopuedoexplicar.Esperohaber
despertadoentilavibracincorrespondiente.Perosequeconlas
palabrasnadapuedodeciracercadequiensoy.Alosumoteinvitoaque
vengasaestesitioatravsdelameditacin,elyogaoalgunatcnica
similar.

VIII.Alllegaralnivelenqueteidentificasconelespritu,teconcibesati
mismocomoluzyamor.Experimentasliteralmentequetantotu,como
todoeluniversonosonotracosaqueamorqueseexpresaenformade
luz.Eselniveldelxtasis.Alllegaraquyateautoconcibescomoelque
siente(percibe),elquedesea,elqueesnombrado,elrolque
desempeas,elquepiensaporsimismo,elqueexperimenta
sentimientos,elquecreayelqueama.Yaerescapazdevivirelmilagro
delavida.Aqunodicenada.Soloamasatodoslosseresanimadose
inanimados.Estasenelnivelenelquehabitanlossantos.

IX.Alllegaralnivelenqueteidentificasconladivinidadmisma,te
concibesatimismocomodivinidad.TuyDios(ytodolocreado)sonuno.
Porlotantoteexperimentasatimismocomoconcienciapura,vaco(pero
unvacotanplenodondenoexistenilamnimasensacindequealgo
puedafaltar),ereslapotencialidadpura,eltestigopuro.Alllegaraquya
teautoconcibescomoelquesiente(percibe),elquedesea,elquees
nombrado,elrolquedesempeas,elquepiensaporsimismo,elque
experimentasentimientos,elquecrea,elqueamayelqueeslibre.
Ereslibertad.Yaerescapazdevivirlavidaenlibertadabsoluta.NO
dicesnihacesnada.Soloobservas.Estasenelnivelenelquehabitanlos
sabios.

X.Alllegaralnivelenquelaconcienciaseasientaenlano
dualidad...Adivina......yaestasall.Eltemaesquenoenformaconciente.
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Yporellosufres.Estenivelestodoslosotrosperoenformaconciente.Si
ansufres,portioporotrosseres,entoncespruebapreguntartequien
eres.Sufrirporquesufrimosoporqueotrossufrenessealdequeanno
hemosrecordadodeltodoquiensomosenrealidad.

5Hasrealizadoelejercicioanterior?Cmotehaido?Estssorprendidoo
sorprendida? Es algo muy extrao para ti o estas familiarizado con esas
ideas? Cul es tu experiencia con todo eso? Cul es tu opinin? Qu has
escrito quien eres? Te ha servido para cuestionarte con cierta profundidad
acercadequieneresyparaqueestasaqu?
6 Ms all de tu experiencia anterior, lo interesante desde el punto de vista
prctico, consiste en que cada uno de estos estadios, presenta un tipo de
necesidad , una forma de ver el mundo, una modalidad moral, un sentido de
identidad,unaformadeexperimentarloesttico,ynumerosascuestionesms
quedeterminanelmododevivenciarlarealidadmomentoamomento.
7 A su vez, otro asunto de carcter prctico, reside en que cada uno de
dichos estadios se puede complicar con un tipo particular de patologa cuando
no logra desarrollarse en forma adecuada. Y cada uno de ellos requieren
modalidadesdetratamientodiferentes.
8Elotroasuntodendoleprcticayenrelacinatuentrenamientotedir
quecadaniveldeconcienciasuelevincularseconciertostiposdeactitudqueal
adoptarla conduce a un modo particular de experimentar la realidad cotidiana
antelosdiferentesacontecimientos
9 Con relacin a este punto, los primeros 3 niveles corresponden a los
primeros 47 aos de vida cronolgica, y se vinculan con las siguientes
patologas cuando se aduean de la personalidad en la vida adulta: psicosis
(nivel 1), borderline narcisista (nivel 2) y psiconeurosis (nivel 3) A su vez,
ciertos aspectos de dichos niveles pueden permanecer a modo de ncleos
encapsulados en la estructura de la personalidad que pueden activarse en
situaciones especficas. En este sentido, sin llegar a presentar una disfuncin
evidente a una superficial, una persona puede comportase desde un nivel de
conciencia en determinados contextos, por ejemplo en su trabajo y desde un
nivel diferente en otro, como ser su hogar. Tambin puede ocurrir que un ser
humanoactedesdeunniveldeconcienciaenunaspecto,porejemplocuando
setratadeactuarenelplanocognitivoparaencontrarsolucinaunproblema,
y desde uno muy diferente cuando se refiere al plano afectivo, por ejemplo
cuandotienequedecidirasumirunaprdida.
10Apartirdelos7aosyhastalavidaadulta,surgenlosniveles4,5y6
que corresponden a los niveles racionales y se hallan vinculados con el
desarrollodelegoylamenteracionalylosdiferentestiposdepensamiento:el
pensamientoconcreto,elpensamientoreflexivoformal,yelpensamientovisin
lgica que incluye el pensamiento sistmico, pensamiento integral y
pensamientohologrficode acuerdo a mi perspectiva. Es precisamente sobre
estostresnivelesdedesarrollodelaconcienciaquehemosestadotrabajandoa
lolargodelpresentemanual.
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11Laactitudmentaldesdeelnivel4deconcienciapredisponealapersona
a basar su autoestima en sus grupos de pertenencia, en su aprobacin o
reprobacin de figuras de autoridad, y en seguir las reglas sociales su mente
enfocar la atencin en la deteccin de elementos del entorno que puedan
afectar sus lazos con los otros miembros del grupo y con las figuras de
autoridad. En otros palabras, su mente discrimina dos grupos de personas: los
que cumplen las reglas y los que no las cumplen. Su meta es conservar su
pertenenciayparaellosuguaticaessociocntricaoetnocntrica.Desdeeste
lugar,suactitudconsisteendiferenciarlosjustosdelospecadores.
12 La actitud mental de una persona que ha alcanzado el nivel 5 de
conciencia, consistir en basar su estima en los logros personales, en el
reconocimiento que reciba, en su posicin dentro del grupo, en el poder que
pueda ejercer y en las seales de estatus que pueda alcanzar. SE considera a
mismo como un ser humano ms all de los grupos de pertenencia y la
legalidadsebasamsenelmritopersonalqueenloquedicelatradicinola
autoridad. Su mente enfoca su atencin en aquellos elementos que puedan
afectar su efectividad personal para alcanzar sus objetivos. En otras palabras,
discriminaentrepersonasexitosasypersonasnoexitosas.Sumetaesalcanzar
sus objetivos y su gua tica alcanza principios universales o mundicntricos.
Desdeestelugarsuactitudconsisteendiferenciarloscapacesdelosincapaces.
13 La actitud mental de una persona que ha alcanzado el nivel 6 de
conciencia ,consiste en basar su estima en el grado de realizacin personal
alcanzado, o sea en el grado en que su potencial humano se ha podido
manifestar.Sumenteenfocasuatencinensussueos,ensuestadocorporal
y en todo aquello que amenace la manifestacin de su potencial humano. En
otras palabras su mente distingue entre personas que se han realizado y han
alcanzado un alto grado de sensibilidad y personas que an no han podido
realizarse.Sumetaespoderexpresartodosupotencialysensibilidad.Ysugua
tica es a perspectivista, y enuncia un principio de igual respeto por todas las
posiciones. Su objetivo final consiste en la unificacin mente cuerpo no solo
parasimismosinoparatodaslaspersonas.Desdeestelugarsuactitudconsiste
endiferenciarentrelossensiblesylosinsensibles.

14 Los niveles 7, 8 y 9 guardan relacin con los estadios superiores de la


evolucin y a los fines de este manual dir que en general, salvo
excepciones, slo sern alcanzados por aquellos que se preocupen en forma
especial en lograrlo. Dichos niveles, son transracionales, y transmentales o
seavanmsalldelaraznydelamente,motivoporelcualpocoesloque
puedenserdescriptosmediantepalabras.Dichosnivelessealcanzanmediante
prcticasespecficascomolameditacinyguardanrelacinconlasexperiencias
msticas. Wilber suele hablar de ellos como misticismo natural (nivel 7),
misticismotesta (nivel 8) y misticismosinforma ( nivel 9) para arribar al
misticismo nodual o un solo sabor (nivel 10) Las actitudes mentales
vinculadas con ellos pueden relacionarse con lo que podemos denominar la
actituddelYoguiparaelnivel7,laactituddelSanto,parael8ylaactituddel
Sabio para el nivel 9. (Quien estuviera interesado puede consultar Breve
historia
de
todas
las
cosas
de
Ken
Wilber
Ed
kairos)
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