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Origen de la Didctica

Como doctrina de la enseanza, como disciplina que se ocupa de perfeccionar la


eficacia de los mtodos de entrenamiento y capacitacin apareci con Wolfgang
Ratke (1571 1635), entre 1612 y 1618, condensada en un conjunto de reglas
que redact para guiar el proceso de enseanza.
Este personaje, de quien se dice que fue charlatn y sofista, es el primero en usar
el nombre de Didctico para denominar al encargado de estudiar primero los
principios y procedimientos de la enseanza. l, al introducir su nuevo sistema
educativo en Alemania, se atribuy el seudnimo de Didacticus.
Los opositores de Ratke en las universidades de Giessen y Jena dieron a la luz
sus escritos con el ttulo de Relacin de la Didctica o arte de ensear de Ratke.
Con l comienza la poca de los mtodos y vacuedades 1 pedaggicas, que ponen
atencin en no se sabe qu secretos, olvidndose de paso que el principal
impulsor de la escuela es el maestro y que la educacin no obedece a recetas y
embelecos2 tcnicos.
Despus del alemn, la didctica adquiere su carta de ciudadana con la
publicacin de las obras de Juan Ams Comenius (1592 1671), en especial con
la Didctica Magna, que apareci veinte aos despus de ser editado el
Discurso del Mtodo del francs Renato Descartes, especie de autobriografa
filosfica donde se expone la capacidad humana de conocer la realidad y la
determinacin de sus lmites.
En la obra de Descartes se trata de las posibilidades del conocer humano, dada
esa Facultad que se halla en todos y que se conoce como racionalidad. El hombre
es pensamiento y vive encerrado en su propia actividad pensante. Para alcanzar
la verdad, el problema del hombre es metodolgico, ya que puede llegar al
conocimiento de ella en s mismo y por s mismo.
En la Didctica magna afirma Comenio que la vida presente es una preparacin
para la del ms all y titula el Captulo XIX: La didctica es as el arte de
ensear todo a todos en el menor tiempo posible. Es la manera de inscribir a
los campesinos e iletrados de su tiempo, en la poca nueva en la cual seran
empleados de las fbricas, obreros de la factoras; propias de la economa
capitalista y burguesa naciente.
El facilitismo del aprendizaje, se recoge en la expresin que resume la accin
docente como el arte de ensearle todo a todos en el menor tiempo posible, que
Comenio impuls, sacando del proceso educativo el hecho de que la formacin de
un pensamiento de alto nivel, de alta racionalidad, es la construccin de un saber

1
2

Vaco, falto de contenidos.


Engao, molesto, enredo.

riguroso y, por tanto, de formas de aproximacin a la realidad extrasubjetiva que


difieren de las propias del saber comn y cotidiano.
La didctica, en sntesis, es un acto de comunicacin entre el docente y los
alumnos. Aqul elabora un mensaje que debe ser comprendido por sus
receptorores; algo para lo cual, como lo establece la teora de la comunicacin, es
menester que el mensaje sea dado significativamente en el mismo campo de
experiencias que dominan los alumnos. stos deben manejar los cdigos que el
acto comunicativo utiliza, de tal forma que la comprensin de la leccin sea
acertada, total y exacta, es decir, que la interpretacin del mensaje no sea
equvoco, que sea entendido en su totalidad y que coincida uno a uno con la del
docente. Si se memoriza la informacin y se repite acertada, total y exacta, se
habr producido el aprendizaje deseado y el docente se sentir satisfecho con la
enseanza impartida.
Para tal efecto, en la preparacin de clases ha de llevar a cabo el docente una
traduccin que convierta el lenguaje riguroso y racional de las ciencias y los
saberes elaborados, en el propio de los alumnos a los cuales va destinado el
mensaje. Se busca hablar el mismo lenguaje de los alumnos, utilizar sus cdigos y
sus formas de pensamiento y aproximacin cognoscitiva, tanto a la informacin
como a la realidad extrasubjetiva con la cual mantienen interrelaciones vitales y
significativas; de otra manera, la comunicacin no se dar y el xito de la
enseanza ser nulo.
I.

Introduccin a la Didctica

Concepto: La Didctica como arte y como ciencia.


El estudio de la didctica es necesario para que la enseanza sea ms eficiente,
ms ajustada a la naturaleza y a las posibilidades del educando y de la sociedad.
Puede decirse, adems, que es el conjunto de tcnicas destinado a dirigir la
enseanza
mediante principios y procedimientos aplicables a todas las
disciplinas, para que el aprendizaje de las mismas se lleve a cabo con mayor
eficiencia.
La didctica se interesa no tanto por lo que va a ser enseado, sino cmo va a
ser enseado.
Las preocupaciones de los educadores acerca de los estudios referidos a la
didctica son recientes. Se est produciendo, igualmente, una toma de conciencia
en lo que concierne a la necesidad de la didctica en la formacin del educando.
Advirtese, asimismo, un acentuado inters respecto de la formacin didctica del
profesor de cualquier nivel de enseanza.
Hasta no hace mucho tiempo era creencia generalizada que, para ser buen
profesor, bastaba conocer bien la disciplina para ensearla bien. Pero es preciso
ms; sobre todo una conveniente formacin didctica. No es nicamente la

materia lo valioso; es preciso considerar tambin al alumno y su medio fsico,


afectivo, cultural y social. Claro est que, para ensear bien, corresponde tener en
cuenta las tcnicas de enseanza adecuadas al nivel evolutivo, intereses,
posibilidades y peculiaridades del alumno.
A pesar de ser la didctica una sola, indica procedimientos que resultan ms
eficientes segn se trate de la escuela primaria, la secundaria o la superior.
La didctica de la escuela primaria fue la que se desarroll en primer trmino,
debido a que los estudios objetivos y cientficos de la psicologa del nio son
anteriores a los del adolescente y del adulto. En este nivel, alcanz prioridad
tambin en el plano especficamente didctico, pues las escuelas destinadas a la
formacin de maestros primarios son anteriores a las de formacin del profesor de
enseanza media.
El reconocimiento de que el nio tiene exigencias propias en el campo del
aprendizaje influy bastante en los procedimientos adoptados por el maestro
primario en lo que atae a la orientacin de la enseanza y en el sentido de
adaptacin a las realidades biopsicosociales del escolar.
Todava el adolescente y el adulto son tratados como mquinas lgicas, razn
por la cual en la escuela secundaria y en la superior sigue predominando el ms
inconsecuente intelectualismo basado en una pura memorizacin de temas. No
obstante, se advierte ya un cambio de actitud didctico-pedaggico con relacin a
estos dos niveles de enseanza, con reales beneficios para ambos.
En mrito a los factores sealados, las didcticas de la escuela media y superior
permanecieron a la zaga3 de los avances de la correspondiente a la escuela
primaria.
Est fuera de duda la necesidad de preparacin didctica del profesorado de nivel
primario, medio y superior, de manera que se lleguen a superar los desencuentros
entre escuela y alumno, que, lamentablemente, se han generalizado en nuestros
das.
La didctica contribuye a hacer ms consciente y eficiente la accin del profesor,
y, al mismo tiempo, hace ms interesantes y provechosos los estudios del alumno.
II.

Concepto de didctica

Didctica viene del grigo


didaktik, que quiere decir arte de ensear. La
palabra didctica fue empleada por primera vez, con el sentido de ensear, en
1626, por Ratke, en su libro Aphorisma Didactici Precipui, o sea, Principales

Detrs

Aforismos4 Didcticos. El trmino, sin embargo, fue consagrado por Juan Ams
Comenio, en su obra Didctica Magna, publicada en 1657.
As, pues, didctica significa primeramente, arte de ensear. Y como arte, la
didctica dependa mucho de la habilidad para ensear, de la intuicin del
maestro, ya que haba muy poco que aprender para ensear.
Ms tarde, la didctica pas a ser conceptuada como ciencia y arte de ensear,
prestndose, por consiguiente, a investigaciones referentes a cmo ensear
mejor.
La didctica puede entenderse en dos sentidos: amplio y pedaggico. En el
sentido amplio, la didctica slo se preocupa por los procedimientos que llevan al
educando a cambiar de conducta o a aprender algo, sin connotaciones sociomorales. En esa acepcin, la didctica no se preocupa por los valores, sino
solamente por la forma de hacer que el educando aprenda algo. Lo mismo para
producir hbiles delincuentes que para formar autnticos ciudadanos.
Sin embargo, en el sentido pedaggico, la didctica aparece comprometida con el
sentido socio-moral del aprendizaje del educando, que es el de tender a formar
ciudadanos conscientes, eficientes y responsables.
Se puede, ms explcitamente, vincular el concepto de didctica al de educacin y
se tendr entonces el siguiente concepto: La didctica es el estudio del conjunto
de recursos tcnicos que tienen por finalidad dirigir el aprendizaje del alumno, con
el objeto de llevarlo a alcanzar un estado de madurez que le permita encarar la
realidad, de manera consciente, eficiente y responsable, para actuar en ella como
ciudadano participante y responsable.

Sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en alguna ciencia o arte.