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El Werther el romanticismo y el pasado

La sensibilidad y el deseo del hombre por comprenderse as mismo


siempre han existido. Desde tiempos muy remotos la literatura ha
inmortalizado los problemas connaturales al ser humano. En Die Leiden des
jungen Werthers, Homero y Ossian presentan modelos de hombres heroicos
que siguen sus pasiones. La bsqueda de la inmortalidad de Aquiles est
ntimamente relacionada con Werther, pues paradjicamente la nica forma
en que el hroe homrico consigue la vida eterna es a travs de la muerte.
De este mismo modo los personajes de Ossian que cantan sus cuitas en una
de las escenas ms importantes del Werther reflexionan sobre la muerte, la
cuestionan y la sufren. La explosin de sentimientos en la noche romntica
donde Lotte y Werther se encuentran por ltima vez viene tras un pasaje de
Ossian que Werther lee con voz entrecortada Cita: 170. La belleza de este
paisaje y su contenido no pueden explicar mejor el sentimiento romntico
de la poca. Y es esto lo nostlgico del pasado, sta es la bsqueda de
hroes sentimentales dentro de los hroes picos, como los homricos o la
fantasa de Ossian. Werther necesita del pasado para poder explicar su
presente. Cita. 144
Con todo esto concluimos que el Romanticismo no plantea nada nuevo, sino
que trata asuntos connaturales al hombre con un nuevo enfoque, con una
nueva sensibilidad, donde la intencionalidad, la propuesta y la perspectiva
son lo que cuentan.
La enfermedad del siglo y Werther
Goethe mismo nos dice Das Klassische nene ich das Gesunde, und das
Romantische das Kranke. Interpreta el romanticismo como una anttesis
entre clsico-romntico, un movimiento de cambio, que rompe con los
viejos cnones y reglas, con el orden establecido que l llama el estado
sano, y trae consigo un estado nuevo, donde los conceptos bsicos como
vida-muerte-amor son trastocados llamado enfermedad, donde reina una
gran incertidumbre, pues se ha derrumbado la razn y se ha dado valor a un
nocin distinta del ser humano para explicar este sentimiento nuevo, lo
que deja como resultado una crisis de consciencia. El comprender que las
cosas por s mismos no significan, sino que tienen sentido en tanto que
nosotros precisamente las sentimos, les da la sensacin de estarse viendo
en un espejo del que no hay escapatoria. El romntico toma al amor como
va de conocimiento pues considera a ste el sentimiento ms sublime,
sentimiento que acrecienta su fe de infinito y a la vez su propia congoja.
Todo esto nos ayuda a entender la crisis de Werther: cita. 139/148/ 151.
La naturaleza y el Werther
Debemos recordar que la palabra romantic nace en Inglaterra para explicar lo
inefable, el sentimiento nuevo que surga tras la contemplacin del
espectculo de los aspectos salvajes y melanclicos de la naturaleza, La
Nostalgia que se expresa con las palabras Wistful y Sehensucht, que
pretenden acercarnos a la comprensin del fantasma potico de lo que no

se ve. Tambin cabe recordar la importancia de la naturaleza como


macrocosmos y cmo es que el romntico se asimila a ella, fascinado por su
forma indmita. Cita 151. cita 78

67 viuda
La novela epistolar y el Werther
Werther es escrito en el otoo de 1774 en Leipzig en una Alemania a la que
solo le haca falta dar el siguiente paso y dejar se ser una alemania
receptiva a una alemania propositiva. Autores como Lessing, Klostock,
Hamann y Wieland daran la base a los jvenes del Sturm und Drang.
Alemania antes del Werther haba subsistido a base de mdulos y modelos
vecinos, preceptistas o autores franceses e inglses.
Werther populariza la novela, que era poco conocida para los alemanes ms
asiduos lectores del drama, la fbula y la poesa.
La novela epistolar, como lo es el Werther, ya haba sido utilizada por
Rousseau y Richardson y Goethe conoca las ventajas de usar esta
estructura que estaba de moda por aquel entonces. Lo principal es la forma
real de la novela epistolar, que nos da la impresin de leer algo prohibido,
algo mstico. La naturaleza de confesin porque la novela epistolar es una
confesin de sentimientos, libera al personaje principal del autor
concedindole vida propia. Cita 51 Dentro de la novela epistolar es fcil
seguir la psicologa y la evolucin del personaje, que unas veces se
convierte en hroe filosfico y en crtico de la sociedad que los rodea. El
personaje participa de sus propias desgracias, est intrometido en la
ancdota. Hay que recordar que la sociedad, burgueses y nobles, ya est
bien asimilada en la obra y que la novela epistolar tiende a facilitar la
descripcin de ambientes por medio del autor. Cita 61.
Werther, la bsqueda de dios y el triunfo del sentimiento
En el Werther como en otras obras romnticas, Eros y Thanatos vienen
necesariamente juntos al punto de que conseguir el primero trae implcito
el segundo. sta imagen sacro-profana del amor, que tiene su raz en la
rosa y la sangre de la poca medieval, tomar mucha importancia en el
romanticismo y ser revalorada, dndole un sentido ms profundo a lo
profano, a la sangre, el amor visceral. El hombre, que es el microcosmos,
necesita unirse con el macrocosmos, hombre-naturaleza. La bsqueda del
infinito y la insaciable sed de algo mayor de los romnticos los empuja
inmediatamente a dios, a lo que va ms all de todo, que trasciende a la
vida misma.
La angustia es irremediable, la pasin indomable no deja en paz al
romntico, el cual busca a la muerte en afn de encontrar a dios, a lo sublime.
Cita 155.Y cuando
El vaco estar siempre presente -Cita 140 27 oct

Werther se encuentra reflejado as mismo en otro personaje, el criado


enamorado de su ama. La historia conmueve Werther, pues se encuentra as
mismo reflejado en el amor imposible de aquel sirviente. Cita 152 le vea
Pero el criado es juzgado y encontrado culpable a pesar de las splicas de
Werther, el cual vindose reflejado en ese mismo criado comprende su
situacin no se te puede.cita 153
La explosin de sentimiento es inevitable y dentro de una narracin onrica
Werther cumple su deseo final, acercarse a Lotte y ser amado por ella. La
lectura sobre los hroes picos de Ossian que realizan los personajes da el
ambiente perfecto y nostlgico, pues estos hroes picos experimentan en
carne viva la Sehensucht, que transmiten a sus lectores. Cita 171
Despus de esta liberacin y este contacto con lo divino, el hroe romntico
se ve en la necesidad de ms, no quiere slo una parte sino todo. Lo que lo
lleva a la muerte en manos de Lotte. Cita 177.
Contrastes inocencia-violencia Aquel umbral donde los nios de la vecindad
haban jugado tantas veces estaba salpicado de sangre La muerte de Werther
cita 180

Werther y su importancia.
Precursores: Ossian (Macpherson), Rousseau- La nueva elosa, RichardsonLa Pamela, Los idilios de Gessher, Pensamientos nocturnos de Young, y por
supuesto: Klopstock, Cita 68 klostock. Lessing, Hamann, Wieland.
Su valor:
-Representa el inicio de Alemania en las letras universales y el nacimiento
de una literatura nacional alemana.
-Las tcnicas narrativas que Goethe usa junto con la forma epistolar, como la
interpolacin de las historias de Ossian o las del criado.
-Adems Goethe usa el romance amoroso pues sirve como pretexto para
tratar temas ms profundos sobre los aspectos trascendentales de la vida
humana y de la poca
-El intento por interpretar el nuevo sentimiento y el inicio de un hroe
paradigmtico.
-Ser novedoso y provocar con temas que no se haban tratado abiertamente
como el largo debate sobre el suicidio, las reflexiones sobre el amor y la
religin. Werther-Fieber. Suicidio 96-101
-Su esencia contradictoria de novela inmoral en defensa de la moralidad,
de escrito irreligioso proclamando la necesidad de la religin.
-Su importancia semi-autobiogrfica para comprender al Goethe joven.
-Su valor actual por tratar temas connaturales al ser humano.