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Universidad Surcolombiana
Programa de Comunicacin Social y Periodismo
entre el sistema social, la continuidad y las transformaciones del sistema cultural, el control social.
(pg. 121-122)
Las estructuras superficiales son componentes que regulan la sucesin y relaciones entre estados y
figuras (orden narrativo). Las estructuras profundas constituyen componentes que organizan los
valores de sentido y el paso de un valor a otro (orden lgico). Las sociedades estn en capacidad de
inducir dinmicas de innovacin o de conservacin, a travs de la regulacin de las aperturas o cierres
que establezcan en los flujos comunicacionales.
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Greimas, J.A. en Semntica estructural (Editorial Gredos, 1978. Pag. 270-277), propone el Modelo
Actancial Mtico, cuya simplicidad reside en el hecho de que est por entero centrado sobre el objeto
del deseo perseguido por el sujeto, y situado, como de comunicacin, entre el destinador y el
destinatario, estando el deseo del sujeto, por su parte, modulado en proyecciones de adyuvante y
oponente.
Cultura y mensaje
Javier del Rey (Del Ro Editor. Madrid, 1976. Pg. 19-21, 50-55)
La contribucin ms importante de A.A. Moles es s teora estructuralista de la percepcin esttica, en
la que propone una sntesis entre la teora de la forma (Gestalt) y la teora de la exploracin
perspectiva.(pg. 19)
En Sociodynamique de la Cultura, Moles desarrolla el tema de la cultura mosaico para referirse a la
cultura de los medios de comunicacin de masas, esa cultura banalizada y que ha acabado con la
cultura humanista, ms estructurada, producto de las aulas, que ha sido rebasada ampliamente por el
flujo continuo de mensajes de los media. (pg. 20)
Moles propuso medir la cultura por la complejidad de los conjuntos o culturemas que la sociedad o el
individuo retienen en sus sistema de memoria, y mostr de qu manera las ideas nuevas son
elaboradas a partir de las ideas viejas, y cmo se produce la banalizacin de las mismas en su
difusin a travs de los medios: es el ciclo sociocultural, concebido como una mquina de hacer
deseos. (pg. 20)
Socio dinmica de la cultura
Moles
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b) Esa creacin cultural tendr un primer nivel de difusin en el micromedio intelectual, a travs de
las distintas materializaciones que esa creacin puede adoptar, segn el dominio de la cultura de
que se trate: esa nueva idea puede objetivarse en artculos, revistas especializadas, libros,
galeras de arte, discos, cuadros, fotografas.
c)
Esta serie de materializaciones de la sociedad intelectual constituye la materia prima de los media,
que extraen de ese cuadro sociocultural contenidos para sus programaciones. A esta se
agregarn los mensajes sobre los acontecimientos de actualidad, (...) en una mezcla que da por
resultado un mosaico en el que no siempre predomina un criterio racional.
d) Seala Moles que esta mezcla de ideas nuevas procedentes del micromedio y de acontecimientos
incorporados por los periodistas constituye la gran novedad de nuestra poca, ya que conforma el
cuadro cultural de la vida cotidiana de toda la sociedad.
e) Cada tomo social de esta masa social recibe los mensajes provenientes de los media un poco al
azar, segn la disponibilidad de su atencin y de su tiempo, es el macromedio, que tiene unas
caractersticas muy distintas al micromedio, por el carcter no especializado y mosaico de sus
medios de comunicacin, en oposicin a los medios de que dispone la sociedad intelectual.
f)
Los individuos creadores (...) estn sometidos tambin al flujo de los mensajes de los media y a la
cultura instantnea que stos producen (...) Los creadores vuelven a encontrar sus ideas,
banalizadas por los medios de comunicacin, en un mosaico en que se encuentran tambin ideas
de otros, junto con los acontecimientos que los periodistas han colocado con el oportuno inters
humano .Ellos tambin estn influenciados en sus futuras creaciones, por el desarrollo global de
esta cultura instantnea. (...) Se da una suerte de comunicacin por influencia que tie todo el
medio social y sumerge a los individuos en una atmsfera que condiciona su estructura mental.
g) Estos cultoremas recibidos por los creadores dan lugar a nuevos ordenamientos originales de los
mismos. La creatividad, aptitud de volver a ordenar en un conjunto original los elementos del
campo de la conciencia -constituido por la suma de los tomos culturales (cultoremas) y de
sensaciones- da lugar a nuevas operaciones en cualquier campo fenomnico (entorno fsico
desde el que nos llegan los mensajes). Se ver afectado por el campo de conciencia de los
creadores, a travs de las materializaciones de esos nuevos ensamblamientos de los tomos
culturales: es el proceso de creacin de ideas nuevas a partir de ideas viejas. (pg. 51-53)
En este ciclo cerrado de la cultura existe dos niveles de difusin, caracterizados, entre otras cosas,
por utilizar canales distintas para la transmisin de los contenido de los contenidos:
Hay por una parte una ciudad de los intelectuales, de difcil acceso, donde se da una difusin a
corta escala: es un mundo de microcomunicacin
Junto a esta ciudad de los intelectuales, est el mundo de la gran masa social, regada
continuamente por los medios de masas, que realizan una macrodifusin, en la que se ve
implicada toda la sociedad, incluida la ciudad de los intelectuales.
Los objetivos de esta difusin masiva se diferencian de los medios de la ciudad intelectual (...) ya no
se tratar de crear ideas nuevas, sino de cumplir con una funcin social, materializada en esta difusin
de todo a todos, en la que el valor accesibilidad pasa a primer plano. (pg. 54)
Moles establece un parentesco histrico entre las metas de difusin y el mito de la democracia: el
pueblo tiene derecho a saber. Sin embargo, la industrializacin de la comunicacin de masas le otorga
un valor comercial a la informacin: la noticia es una mercanca, que ahora adquiere las
caractersticas de un servicio pblico, como parte de la organizacin del tiempo libre. (Pg. 55)
http://www.ucab.edu.ve/humanidades/comunicacion/socio_com/