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HOBERMAN, Louisa Schell. y SOCOLOW, Susan Migden. (comp.

) Ciudades y
Sociedad en Latinoamrica colonial. Trad. Ofelia Castillo. Mxico, Fondo de Cultura
Econmica, 1992.
Ambas autoras son estadounidenses son profesoras universitarias pertenecientes a los
respectivos departamentos de historia de las universidades donde ensean. Hoberman,
dicta sus clases en a la Universidad de Texas.
Socolow, es un magster en historia de Amrica latina y profesora de la Universidad de
Emory.
Las autoras se proponen con la compilacin abordar desde los diferentes captulos la
sociedad hispanoamericana y lusoportuguesa, tomando a la ciudad como eje.
El captulo llamado los Grandes Terratenientes, est escrito por Susan E. Ramrez, esta
autora va a tratar de abordar Amrica espaola y Lusoamerica; lugar en el cual podemos
encontrar a los pequeos y los grandes hacendados; los cuales tuvieron influencias
econmicas y polticas durante el periodo colonial.
Los orgenes de la elite terrateniente fueron diversos, una parte de ellos estaba formada
por descendientes de los primeros conquistadores, y los encomenderos en Amrica
espaola en la; y los donatarios en Brasil.
En el caso de los encomenderos, tenan bajo servicios personales a un gran nmero de
los indios, quienes deban trabajar en la tierra en su tierra, y a cambio ellos seran
protegidos y evangelizados por el encomendadero. Los encomenderos se los
consideraba un amo de la gente; tenan el monopolio de la mano de obra indgena.
Por otro lado hay que sealar que no era dueos de lastierras, tambin es necesario
destacar que no posean todava un gran valor,
El rgimen de encomienda tuvo una corta duracin, la autora seala que este sistema
entro en decadencia debido a la aparicin de epidemias, que asolaron a los aborgenes
y disminuyeron la poblacin.
Debido a esa gran mortalidad demogrfica la corona decidi intervenir y reducir el poder
de los encomenderos sobre los aborgenes debido a los malos tratos, y ritmos de trabajos
insalubres, solo para el cobro del tributo.
Pero sus medidas tomadas por la corona apuntaron a redefinir las relaciones entre los
aborigen y el encomendero; especificando y restringiendo las obligaciones de los
indgenas.
La poltica utilizada por la Corona influyo en la formacin de los grupos de hacendados,
dado que tena como fin colonizar las regiones fronterizas y adems fomentar la
produccin agrcola a travs de concesin de tierras, a colonos recin llegados por medio
de compra o usurpacin. As tambin buscaba limitar el poder de lo encomenderos, con
estos nuevos colonos.
En Brasil con los fazendeiros, tuvieron algunos parecidos como fuerza social poderosa,
eran los mayores empleadores de mano de obra.
Esta elite acaparo la posicin de mando en la milicia local, dado que los cargos militares
daban prestigio. Mostraban su riqueza y poder por medio de donaciones a la iglesia.
Los colonos, poseedores de poco capital para trabajar su tierra, comenzaron siendo
muchas veces empleados, mayordomos, trabajando para otros hacenderos.
Otros haban llegado como comerciantes e invirtieron su capital en una propiedadrural y
en la compra de herramientas, mano de obra, para de a poco ir creciendo.
Los primeros encomenderos en Amrica espaola como primeros plantadores de ingenios
azucareros, en Brasil, tuvieron gran influencia en la poltica, a travs de los cabildos o da
cmara; por medio de los cuales controlaban los recursos rurales y mano de obra.
Tambin tejieron redes matrimoniales, entre los hacenderos o terratenientes, llegando as

a acumular grandes extensiones de tierras por medio de escrupulosos acuerdos


matrimoniales, ello suceda tanto en Amrica espaola como en Brasil.
Las relaciones de la elite con los aborgenes en Brasil y en Amrica espaola eran bien
diferenciadas; los hispanoamericanos tenan gran afinidad con los aborgenes, para as
asegurarse de los recursos naturales y mano de obra.
La colonizacin espaola supuso adquisicin de tierras de los colonos para el cultivo y
pastoreo, posteriormente fueron usurpando otras tierras acumulndolas para asi formar
las grandes fincas.
Los factores que determinaban el valor de una propiedad eran la dimensin y
fundamentalmente la proximidad al agua y la calidad de suelo.
En Brasil el floreciente mercado de azucaro, los progreso tcnicos y la legislacin
favorable, convirtieron la zona costera en lugares muy prsperos debido a los ingenios
azucareros. En Brasil aquellos que trabajaron los ingenios fueron considerados como los
grandes terratenientes del periodo colonial.
Hacia fines del siglo XVI, los terratenientes los terratenientes vivieron la edad de oro, ellos
simbolizaban el xito criollo y eranimportantes en el desarrollo de Amrica espaola.
En la Amrica espaola la elite realizaba diferentes acciones para acaparar los puestos
polticos en el cabildo, en Brasil los cargos nunca se vendieron; pero debido a la escases
de personas calificadas, las elites azucareras se encargaban de ocupar los cargos da
cmara. Tanto en Amrica Espaola como en Brasil se buscaba controlar los recursos
productivos y ocupar una posicin social.
A travs de los registros notariales y de las concesiones de tierras, se puede saber sobre
las transacciones y las redes de influencias de los hacendados y fazendeiros. Las
caractersticas de estos eran similares en cuanto a que su estatus se vea reflejado en la
educacin, matrimonio, residencias, haciendas, etc.
El siglo XVIII significo un periodo de crisis para Brasil debido a la crisis azucarera
Las Reformas Borbnicas en Amrica espaola estimularon la produccin agrcola,
ganadera y minera, acompaadas de avances tecnologa y profesionalizacin.
Pero otro lado va a elevar las tasa generales, motivos por los cuales muchos
terratenientes se van a endeudar y sus haciendas van a estar quebradas.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAPTULO II
El captulo titulado comerciantes fue escrito por Catherine Lugar, y va a tratar
bsicamente sobre la vida del comercio en Amrica Espaola y en Brasil, durante el
periodo colonial.
La conquista de Amrica durante el siglo XVI para los pases ibricos supona intenciones
comerciales, ello es ineludible sobre todo en el caso de Brasil.
Los comerciantes personajes importantes muy por su condicin departicipantes, fueron
los socios en dos instituciones fundamentales para la construccin de la sociedad; el
orden social y econmico.
A pesar de su papel fueron excluidos de la concesin de encomiendas y de la
participacin en los cargos en la administracin del cabildo.
Los comerciantes estuvieron muy interesados en la explotacin minera sobre todo en
Potos y en Zacatecas, por ello impulsaron e invirtieron las empresas expedicionarias,
conquistadoras y la colonizadoras. Les interesaba cambiar lingotes a cambio de
mercadera.
El progreso de la economa y el crecimiento demogrfico, resultante de las grandes las
migraciones a Amrica, atradas por el crecimiento comercial; actividad desarrollada por la
mayora de los inmigrantes en el periodo colonial.
Las concentraciones demogrficas produjeron grandes demandas de mercancas y ellos

acabo desembocando en el trfico ilegal o contrabando, debido que el comercio legal y


los puertos habilitados no podan llegar a cubrir las demandas.
En Brasil los inicios de la colonia haba pequeos mercaderes que se dedicaron al
trueque de mercaderas con los indios y a la tala del palo Brasil.
Hacia el siglo XVI los impulsos comerciales portugueses se vieron atravesados por la
competencia con otros extranjeros genoveses espaoles holandeses y franceses, que se
dedicaban al igual que ellos al trfico de esclavos y azcar, pero con mucho mas capital.
La Unin de las dos Coronas, los comerciantes portugueses se volc en la Amrica
espaola, ingresaron de forma legal o ilegal, traficaron negros con el Rio de la plata y
otros productos. Duranteesta unin pareciera haberse borrado las distinciones entre los
dos imperios.
La Iglesia catlica todava vinculaba a los comerciantes con los judos, y tambin los
relacionadas con la prcticas usureras, las cuales eran muy mal vistas.
Hacia fines del siglo XVI, los comerciantes fueron ascendiendo socialmente hasta
conformar comunidades mercantiles, que luego seran partes de las elites. Llegaron a
estar en los consejos locales de Santiago de Chile, ello era muestra de que la actividad
comercial poda llegar a ser un elemento de superacin.
El siglo XVII va hacer muy prospero para las fortunas de los comerciantes que influyeron
en el desarrollo urbano de Amrica.
Las relaciones comerciales con la pennsula, se debilitaron y ellos hizo que los
comerciantes comiencen a invertir en la tierra; en la produccin agrcola, tambin se
convirtieron en prestamistas de las haciendas. Se enriquecieron y convirtieron de los
comerciantes-terratenientes ello implico la desaparicin de los comerciantes, la
profesin de comerciante, dejo de ser trasmitida a los sus hijos.
Durante el siglo XVII el azcar en Brasil, permaneci como base de la economa, por ellos
mismo fue que los comerciantes comenzaron a adquirir ingenios convirtindose en
comerciantes-plantadores.
Se dio una crisis durante el siglo XVII en Brasil que afecto, a la economa, y le impuso
nuevas normas; hacia 1650 crea la Compaa Brasil que se encarg de abastecer con
alimentos a un precio fijo y de enviar flotas mercantes a Portugal. Brasil cambio de elo se
quedaba con el monopolio del palo Brasil.
Por otro ladono podemos decir que todo el siglo XVII fue malo en Brasil de dieron conocer
beatas aurferas en Minas Gerais.
La profesionalizacin y secularizacin del comercio intento mejorar la posicin de los
comerciantes, queriendo eliminar las barreas legales que se oponan al progreso. El
ennoblecimiento de los comerciantes hacia el siglo XVIII se hizo ms visible con las
reformas de Carlos III, cuando les posibilito la entrada a la vida poltica municipal.
En Portugal este procesos con las reformas de Pombal se retras ms.
Los comerciantes comenzaron a tejer estrategias matrimoniales para asegurar su poder
econmico y tambin para conseguir un estatus social elevado, se emparentaban con
terratenientes, hacendados y nobles. Compraban tambin ttulos.
Tenan adems obligaciones militares las cuales, ya que afectaban sus intereses, pero
adems le brindaban respeto y reconocimiento. Adems de ciertos favores y derechos
aduaneros
Los comerciantes acapararon todas las esferas de la vida colonial, consiguieron a lo largo
de 300 aos riqueza, alto estatus social, participacin poltica y cvica.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAPTULO III
Este captulo llamado Burcratas fue escrito por Mark A Burkholder, ese autor nos
ofrece una muestra de los diferentes tipos de burcratas en Amrica Espaola, que van a
representar la administracin real. Este captulo consta con muchos cuadros e imgenes,
mapas, planos obras de arte; todo ello que enriquecen y ampla la comprensin.

Un burcrata en Amrica tena como funcin en administrar en nombre de la corona


ysolucionar lo mejor posible la problemtica que planteaba el nuevo mundo. Su lugar de
actuacin dentro de este nuevo escenario iba a hacer la
Amrica se divido en un principio en dos grandes Virreinatos; uno el de de la Nueva
Espaa y otro el de Per ambos eran jurisdicciones importantes debido al nmero de su
poblacin y riqueza naturales. Luego se van a crear otros como el Virreinato de la Nueva
Granada y del Rio de la Plata.
A los virreinatos le sucedan en importancia las audiencias, que estaban divididas en
distritos menores; los corregimientos, las alcaldas, las gobernaciones y las
subdelegaciones. Estas ltimas fueron creadas hacia el siglo XVIII y comprendan
tamaos intermedios; dentro de s mismas se encontraban otros distritos menores, que
eran dispares segn la zona.
De menor a mayor las unidades territoriales: los municipios, gobernaciones, audiencias,
virreinatos e imperio; nos sugieren una estructura jerrquica de poder sugiere una
estructura piramidal.
Los burcratas, tuvieron importancia en el virreinato y en las capitales de audiencia, dada
la manifestacin, y modificacin de la poltica imperial.
Existan cuatro grupos de funcionarios que se destacaban, en la administracin y la
justicia. Los mismos tenan un cargo honorifico funcionarios reales mayores y menores
Reciban estos ttulos muchas veces como favores, herencias, por necesidad econmica
de la corona y tambin por mrito.
Durante la conquista se hicieron concesin de mercedes, que daba al beneficiario una
fuente de ingreso perpetua que poda ser heredada a sus descendientes.
La Corona creaba cargos y escoga a sus funcionarios, pero muchas la situacin
econmica llevo a vender cargos como los de regidor y alcalde, muy comunes en las
ventas locales. Las ventas se hicieron muy populares, y se comenzaron a ver
irregularidades haciendo que la corona nombre a un funcionario para su control.
No todos los titulas eran vendibles para la corona consideraba a algunos muy importantes
para el mantenimiento de la autoridad, los ingresos y la seguridad; que estaban a cargo
de administradores polticos y funcionarios profesionales.
Pero en tiempos de necesidad hasta el cargo del virrey era vendible, aunque no a
cualquiera.
Hacia mediados del siglo XVIII, se pone fin a la venta de cargos.
Los burcratas reales eran funcionarios que reciban el nombramientos directo del rey, y
burcratas muy destacados, podan ser ministros de audiencia, oficiales del tesoro y
auditores. Ellos tenan una hueste de funcionarios para su apoyo.
Se deba cumplir ciertos requisitos bsicos, para ser un burcrata real; como ser hijo
legtimo, no tener huella de sangre morisca o juda, tener educacin y buena memoria.
Los salarios de los burcratas reales estaban en relacin a la regin donde se ejecutaban
las funciones, si era lejos o cerca de la capital.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAPTULO IV
Este captulo llamado religiosos fue escrito por Paul Ganster se ocupa de la vida de los
religiosos en Amrica espaola, este captulo habla de cmo los religiosos vinieron a
Amrica y ocuparon la mayoras de los cargos ms importantes como el avispado. Luego
esta capitulo trata de aspectos generales y referentes alinicio en de los hombres en la
vida religiosa, como la tonsura para los seglares y el ordenamiento a una orden para los
regulares.
Una de las cosas que destaca mucho su autor, es que tanta los seglares o regulares,
buscaban acaparar los cargos dentro de la ciudad, en las parroquias o los captulos de
catedral por ejemplo, debido que la ciudad era el mejor lugar para vivir.

A la corona obtuvo el derecho total de patronazgo para la iglesia en Amrica; este le


permita organizar la iglesia en las indias y otorgar los puestos.
La estructura eclesistica de las nuevas fundaciones, era similar a la de Espaa que, por
lo general, segua el modelo de Sevilla; cada rea que se conquistaba era dividida en
grandes unidades territoriales, llamadas episcopados u obispados, y dirigidas por el
obispo o arzobispo, que se estableca en la principal ciudad de la regin. Despus, cada
una de estas unidades territoriales era dividida cierto nmero de unidades espaciales
menores, segn la poblacin llamadas parroquias.
Durante el siglo XVI eran los regulares, y los clrigos seculares estuvieron presentes en
Per durante el perodo de la conquista en nmeros casi parejos.
Hacia mediados del siglo XVI se haba logrado una tremenda expansin de las rdenes
regulares en Nueva Espaa.
Tanto regulares como seglares estaban arraigados en las zonas urbanas; ambos extraan
riqueza de la campia, en forma de productos de las haciendas, o por medio de la
recoleccin de diezmos
La tonsura y las rdenes menores otorgaban a un joven un prestigio social modesto y,
cierto apoyo, institucional comomiembro de la comunidad eclesistica; por eso mismo
eran consideradas convenientes.
Para ser aceptado como sacerdote era necesario adquirir determinado nivel de
educacin, y en la prctica existi una tendencia hacia los niveles educacionales cada vez
ms altos para los hombres que eran ordenados, lo cual se mantuvo durante todo el
perodo colonial.
Los sacerdotes con mayor nivel de educacin estaban concentrados en las reas
urbanas, lugares ms deseables para vivir particularmente en las ciudades ms
importantes de los virreinatos, como Lima y Mxico. En las ciudades de provincias y en
las zonas rurales, el clero tena un nivel menor de educacin formal.
Los costos de la exigencia educacional limitaban el sacerdocio secular a los hijos de las
familias relativamente acomodadas de la sociedad colonial. En los niveles ms bajos,
puede incluirse dentro de esta categora a los pequeos comerciantes, los artesanos
prsperos.
Para la ordenacin sacerdotal era fundamental que el individuo interesado demostrara
que posea una congrua, es decir, un ingreso econmico vitalicio, debidamente
garantizado. Esta regla, destinada a evitar el desarrollo de una clase de clrigos
indigentes
Con la conquista vinieron muchos religiosos europeos hacerse cargo de la iglesia en
Amrica, la cantidad de criollos en las filas del clero haba aumentado considerablemente,
al punto de que en el ltimo cuarto del siglo XVI superaba a los peninsulares en la
mayora de las regiones de las Indias. Los nicos cargos que podan ser resguardados
era la de los obispos y arzobispos, que eranmayoritariamente peninsulares.
Las filas de los curas prrocos en las ciudades coloniales tambin se cubran
principalmente con hombres de la regin. Los beneficios urbanos eran, sin duda, los
puestos ms codiciados en el sistema parroquial, y la competencia era intensa.
Las autoridades se vieron finalmente obligadas a intervenir e imponer una rotacin de
cargos.
La religiosidad era muy bien vista en las ciudades coloniales, daban prestigio y poder a
una familia que se vinculaba directamente con los diferentes elementos corporativos de
las ciudades coloniales, que incluan las ramas secular y regular de la iglesia.
Poner a un hijo en cualquier cargo cleral beneficiaba socialmente a cualquier familia
modesta. La relacin entre iglesia y familia no eran opuestas sino simbitica
En siglo XVII, algunos fueron se comenzaron a admitir indios y mestizos recibidos como
hermanos legos y pocos, muy pocos, aceptados como religiosos con voto.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAPTULO V
Este captulo llamado las religiosas trata sobre la vida de las religiosas en los conventos
en Amrica, generalmente se asentaba en las afueras de la ciudad, y eran grandes
complejos arquitectnicos. Los conventos eran el lugar donde se encontraban las
religiosas, y all entregaban su vida a dios y se apartaban de la sociedad.
La atraccin de la vida religiosa se prolong por ms de 250 aos, y solo empez a
declinar despus de la independencia.
El impulso inicial para el establecimiento de conventos de mujeres tuvo lugar durante la
segunda mitad del siglo XVI en los principales centros del imperio espaol,y se extendi
hacia mediados del siglo XVII en las ciudades perifricas del imperio.
Los conventos tuvieron que competir por el patronazgo con las autoridades; ello signific
que su establecimiento estuviera sujeto al cuidadoso examen de los concejos
municipales, las audiencias y la corona misma. Generalmente el examen negativo para la
instalacin de otros conventos
Pese a las circunstancias adversas y a la temporaria falta de apoyo de otras instituciones
urbanas, los conventos crecieron continuamente en nmero a lo largo de los siglos XVII y
xviii; gracias a las fundaciones y patronatos privados.
Los patronos eran hombres y mujeres de riqueza, comercial, minera, o agrcola que
deseaban satisfacer sus aspiraciones religiosas y sociales.
Estos obtenan de los conventos ciertos privilegios, como misas en su nombre y el de su
familia, entierro en el cementerio del convento y el derecho de ingresar sin dote a algunas
de sus parientes.
Muchas veces los conventos fueron fundados por viudas, herederas y solteras muy ricas
quienes luego se dedicaban a dirigir los conventos; hacia fines del siglo XVI y principios
del siglo XVIII en Nueva Espaa diecisis conventos fueron fundados y patrocinados, por
estas mujeres ricas. Tambin parejas sin herederos como el Mrquez de San Miguel de la
Vega y su esposas Dionisia Prez Manrique, contribuyo con 70.000 pesos para la
fundacin de un convento.
Las razones religiosas eran importantes, pero la condicin social de muchas mujeres de
origen espaol, especialmente desde el ltimo cuarto del siglo XVI en adelante, era
tambin relevanteen la promocin de los conventos. Descendientes de conquistadores o
de los primeros colonizadores, que no haban logrado mantener una buena situacin
econmica, ponan sus ojos en los conventos.
Al crecer las ciudades, aumentaba el nmero potencial de patronos ricos se argumentaba
que haba suficientes vecinos como para mantener; determinado nmero de conventos
atreves de donaciones directas de la caridad diaria.
Tambin es necesario destacar que el desarrollo de los conventos estaba relacionado
muchas veces con el de las clases pudientes.
Generalmente un convento situado en una ciudad principal, como la capital de un
virreinato, sola dar origen a otro ubicado en alguna ciudad provincial, como en el caso del
convento de las concepcionistas de Quito, a partir del cual se fundaron los de Loja,
Cuenca, Riobamba y Pasto.
Los conventos crecieron demogrficamente significativamente del siglo XVI al XVII. La
Concepcin de Lima, que tena 80 monjas a comienzos del siglo XVII, en el ao 1700
tena ya 247.
Las mujeres de clase alta que se retiraban a los conventos pertenecan a la capa ms
elevada de la sociedad. Las estrictas polticas de admisin aplicadas a las postulantes
aseguraban que la extraccin social y tnica de la mayora de las monjas de la Amrica
espaola fuese muy homognea. Siguiendo con el orden social, podemos nombrar a las
hijas de miembros de la burocracia, los comerciantes ricos y los terratenientes. La nica
excepcin eran los conventos fundados en Nueva Espaa para indias y algunos de los de

Amrica del Sur, que admitan a un grupo selecto y pequeode mestizas.


El costo de la profesin variaba, segn la orden conventual, la poca e, incluso, la
posicin social de la postulante.
El apoyo que la corona daba muy excepcionalmente a falta de dotes, se buscaba que los
conventos puedan autofinanciarse.
Una de las formas ms efectivas que encontraron los conventos para financiarse es
invirtiendo en propiedades y crditos a corto y largo plazo. El dinero en efectivo era usado
para la compra de propiedades, o entregado a individuos selectos en forma de prstamos
de largo plazo, con propiedades hipotecadas en nombre del convento como codeudor.
Los conventos no estaban necesariamente: interesados en la devolucin de estos
prstamos, siempre que el prestatario pagase puntualmente el 5% de inters.
Hacia fines del siglo XVII los conventos comenzaron a actuar como instituciones
financieras de base urbanos. En la ciudad de Mxico, hacia fines del siglo XVIII ocho
grandes conventos que posean propiedades urbanas valuadas en ms de 7 millones de
pesos
La mayora de las monjas lean y escriban correctamente, podan hacer cuentas y tenan
conocimientos de latn, para las plegarias. Muchas se distinguan en sus estudios y llegaban a dominar estos conocimientos ms profundamente. Adems, las monjas eran
maestras de las alumnas que eran colocadas en conventos para ser educadas.
De las monjas tenemos una produccin de unas numerosas autobiografas, biografas,
crnicas de instituciones religiosas, libros de ejercicios espirituales y cartas personales.
En Lima se destacan dos figuras: sor Paula de Jess Nazareno (1687-1754) y sorJuana
Mara Azana (1696-1748). Entre las autoras que realizaron biografas se encuentra sor
Mara Rosa de, Ayala, una de las fundadoras del convento capuchino de Jess Mara en
Lima. Sor Mara Rosa escribi la vida de Nicols Aylln.
Por ltimo nos muestra otra institucin religiosa donde cumpla se cumplan actividades
religiosas los beatarios instituciones que contenan a mujeres que haban "cado", para su
castigo y reeducacin. Las que haban cometido adulterio o bigamia, se haban dedicado
a la prostitucin o estaban separndose de sus maridos, solan refugiarse en algn
recogimiento fundado con el fin de reformarlas. Tambin aceptaron a mestizas e indias
Este tipo de lugares suponan una vida religiosa en comn pero sin las estrictas normas
de los conventos.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAPTULO VI
El captulo llamado militares fue elaborado por Chiston Archer establece en principio los
casos particulares de Amrica espaola.
La conquista de las Amricas fue una operacin militar, los conquistadores no eran por lo
general soldados experimentados; se hicieron soldados en la conquista luchando contra
los indgenas.
El autor seala de que se puede establecer una hacia 1762 un hito que marco la historia
militar de Amrica espaola el asalto britnico a La Habana, all se plante la defensa
como una problemtica importante, sobre todo en la costa del continente. Anteriormente
solo no necesitaban grandes fuerzas militares para defender las diversas provincias o
mantener la calma interna. Solo la costa esta fortificada y tenan guarniciones.
Espaa tuvo la necesidad deconstruir fortificaciones y organizar un sistema defensivo
para las vulnerables poblaciones costeras.
En las provincias de la Amrica espaola, las reformas militares necesarias para la
defensa externa y el orden interior; dieron origen a controversias jurisdiccionales y
perturbaron tanto a los administradores como a sectores de las lites privilegiadas.
Nueva Espaa donde el cabildo intervena en la seleccin, designacin y el presupuesto
financiero de las milicias provinciales, muchas veces no elega el personal idneo
(solteros en buena condicin fsica).

El crecimiento de la presencia militar aument el nmero de personas que podan


reclamar el fuero militar y, por lo tanto, evadir otros tribunales legales.
Las milicias reclutaban sus fuerzas en un amplio espectro social, compuestas por
comerciantes, artesanos y grupos raciales como los pardos y morenos, que constituan un
segmento importante de la poblacin. Para los mulatos el derecho a vestir uniforme y
portar armas elevaba por sobre otras personas mestizas y los vinculaba con las
autoridades urbanas. Dentro de las milicias fueron resistidos pero la corona reconoci su
importancia y realizo reglamentacin
Los comerciantes y los artesanos se mostraban buena disposicin a unirse a las milicias
para proteger sus propiedades. Pero muchas veces lo hacan con desagrado ya que
deban abandonar su oficio y dedicarse a realizar guardias largas. Muchas veces
buscaban reemplazantes llamados alquilones.
Despus de 1760, se realizaron reformas profundas dentro de las milicias se hicieron
regulares y permanente ello implicabaun compromiso financiero prolongado y tiempo para
entrenamiento.
Una de las grandes crticas que se realizaba al ejrcito permita que algunos hombres
vivieran en una libertad abusiva, cometiendo delitos y eludiendo el sistema judicial, por el
fuero y el uniforme que le permita actuar con impunidad.
Muchas veces el reclutamiento se haca entre los vagabundos y personas que tenan un
mal comportamiento, por ello que tena mala fama el ejrcito.
Por otro lado el aumento de la poblacin urbana hizo que aumentara la criminalidad
nmero cada vez mayor de vagabundos y criminales frecuentaba.
Las milicias provinciales surgieron de la necesidad de dar seguridad interna a las
provincias, dado que el ejrcito le superaba la defensa interna; pese a el centralismo
borbnico se busc que la elite provincial asumiera un papel dominante en los centros
urbanos. Pero para obtener l apoya de las lites habra que delegar algunos poderes y
conceder algn honores a los que aportaran su prestigio y su dinero al ejrcito.
Desde la dcada de 1760 en adelante, el ejrcito tuvo que delegar algunas prerrogativas
a favor de los cabildos urbanos en Nueva Espaa.
El cabildo intervena en la seleccin, designacin y estado financiero de las milicias
provinciales. Tuvo muchas veces problemas para reclutar soldados idneos debido a que
muchos huan de la ciudad, para no ser reclutados. Y muchas veces tuvieron que reclutar
personal no apto como, hombres casados y enfermo que luego pedan la baja.
En Nueva Espaa ms que en cualquier otra provincia, los cabildos adquirieron un poder
considerable sobreel proceso de seleccin para las comisiones de milicia.
Para la creacin de batallones los candidatos oficiales tenan que ser aprobados por el
comando del ejrcito y la corona, las condiciones econmicas hacan qu, pero
frecuentemente, solo los residentes ms ricos solicitaran el comando de regimientos y las
altas graduaciones. Ellos podan financiar, los uniformes, los caballos y las armas. Para la
elite urbana era una manera de conseguir un reconocimiento y prestigio.
En su celo por defender las prerrogativas urbanas locales, los regidores y alcaldes no
podan evitar disputas con la jurisdiccin militar.
La creacin de un regimiento o de un batalln de milicia tena implicaba nuevos
impuestos, y la inclusin en el fuero militar que otorgaba privilegios de los milicianos. Al
formarse nuevos batallones o regimientos, se recaudaban elevadas sumas de dinero y se
las inverta en la compra de armas, uniformes y equipamiento. Exista una relacin muy
tirante entre el cabildo y las milicias.
El virrey Branciforte advirti a las autoridades municipales de Oaxaca que deban poner
punto final a su resistencia al ejrcito.
A partir de las guerras de independencia en la Amrica espaola, las relaciones entre las
ciudades y los militares se alteraron dramticamente; algunas unidades se desarmaron y
unas pocas se unieron a la causa insurgente, pero la mayor parte permanecieron durante

un tiempo junto a los realistas.


EL captulo consta de un solo y pequeo cuadro que muestra los ingresos provenientes
de los impuestos del azcar y cacao en Oaxaca entre 1786 y 1790, el cualrefleja un
aumento progresivo y ellos fue un motivo de friccin.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAPTULO VII
Este captulo se llama artesanos y fue elaborado por Lyman Johnson, el autor no habla de
la produccin artesanal que haban logrado ocupar un lugar importante en la sociedad
urbana, ello visible en los gremios, las instituciones econmicas y cofradas. El autor se va
proponer abordar tanto Amrica Espaola como Amrica Portuguesa.
El perodo de la conquista los artesanos eran miembros estimados valiosos de la
sociedad, pero ello no implicaba su ascenso de los estratos ms bajos a los altos de la
jerarqua social.
Los de artesanos inmigrantes fueron los que van a comenzar a marcar pautas de
consumo como la tecnologa y la organizacin corporativa, en las ciudades coloniales
Hacia mediados del siglo XVI se establecieron los gremios de artesanos, los cuales se
movilizaron rpidamente para organizar sus oficios y obtener bases legales para el
establecimiento de sus derechos y privilegios tradicionales.
Las instituciones municipalidades apoyaron este movimiento.
El siglo XVI fue una fase de transformacin organizativa y tecnolgica; debida que se
analiz la posibilidad de capacitacin indgena en funcin de tcnicas y tecnologas
espaolas.
En Brasil los gremios fueron pobres institucionalmente y los oficios calificados se
apoyaron ms en la mano de obra esclava.
Los gremios estaban directamente vinculados a la produccin y venta de artculos de
consumo. Las reglamentaciones acordaban qu tipo de productos podan producirse, los
materiales que se deban usar y el precio quese deba cobrar.
Su ocupaban de lo referente a la escala de salarios a percibir.
La cofrada organizaba la vida religiosa de la comunidad artesanal, encargndose de la
mantencin del altar dedicado a algn patrono, entre otras cosas.
Los artesanos ms ricos y pertenecientes a los gremios urbanos trataban de diversificar
sus inversiones, participaban en el comercio mayorista e impulsar a sus hijos a una vida
comercial.
Los artesanos ms pobres, como los nativos y mestizos, peleaban dentro de las
estructuras tradicionales de la produccin artesanal y les dejaban a sus hijos el legado.
La mayora los gremios ponan lmites discriminatorios a la integracin de mestizos, los
consideraban una clase racial inferior, ellos formaban parte de una subcultura de la
europea dominante
En el Brasil existan los artesanos negros libertos, resultado de la prctica de contratar
mano de obra negra calificada.
Tenan pocos accesos a materiales y adems el crdito, se vieron limitados al trabajo a
pequea escala.
Si tenemos que hablar de gremios y artesanado femenino debemos referirnos las mujeres
indgenas, las cuales participaban activamente en la produccin de cermicas tejidos, y
otros productos alimenticios, cada uno de ellos representaba un rubro.
Durante el siglo XVIII, se produjo una disminucin de gremios de tejedoras debido a que
cada vez ms la produccin textil a travs de los obrajes utilizaba esclavos, prisioneros o
mano de obra femenina. Los mismos competan con los gremios artesanales dado que se
realizaban en series y a bajo costo.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAPITULO VIII
El captulo se denominaproveedores, vendedores, sirvientes y esclavos y fue elaborado
por Mary Karasch habla bsicamente este captulo de los estratos bajos, los ms
desposedos como los eran los pobres, los esclavos, la gente de color, destinados y
obligados a pasar por la necesidades econmicas
Estos desposedos, deban, a proveer, servir y cuidar de las lites de las ciudades
coloniales, esa era bsicamente su tarea y su lugar dentro de la sociedad colonial.
La autora lo que busca hacer es establecer las similitudes y diferencias entre los grupos
del Amrica portuguesa y la Amrica espaola
En Hispanoamrica el origen racial de los que se dedicaban a labores inferiores variaba
segn el lugar y color, desde indios mestizos y espaoles peninsulares; hasta africanos
que entraban por el trfico esclavo y tambin mulatos y zambos.
En el Brasil, las ciudades costeras tenan muchos negros y mulatos y solos en la regin
amaznica los indgenas y mestizos. Los zambos se encontraban diseminados
Los proveedores suministraban a las ciudades de comida, combustible forraje y carne
fresca; generalmente se establecieran en tierras marginales o en los barrios indgenas,
por ello trabajaban tambin en granjas chicas y especializadas que rodeaban a las
ciudades y ofrecan productos frescos y animales pequeos.
Tambin pescaban para venderlo el pescado en las ciudades o intercambiarlo por otros
productos o insumos como anzuelos.
Los transportistas eran esclavos que trasladaban productos, en las ciudades y puertos;
tambin transportaban personas se volvieron muy importantes.
Muchas mujeres sededicaban al procesamiento de los materiales como la produccin de
harinas y pan, cacao o en la destilacin de bebidas alcohlicas para su luego ser vendido.
Los vendedores se componan generalmente por las clases bajas, fundamentalmente las
mujeres africanas en los puertos brasileros y las indgenas en Nueva Espaa y Per. Era
una venta callejera en plazas, calles o mercados; a veces de puerta en puerta. Por lo
general vendan comida; verduras, frutas, aves, huevos, pasteles de pescado o de carnes
y dulces
Los sirvientes domsticos, constituidos por los hombres y mujeres consignados a tareas
domsticas, las damas de compaa frecuentemente esclavas y mestizas, estas ltimas
casi siempre se desarrollaban como amas de llaves.
Las amas de llaves tambin se dedicaban a cuidar los hijos de su amo cuando eran
hurfanos de madre.
Las mujeres ms pobres generalmente eran costureras, tejedoras, lavanderas, pero era
raro que se solicite sus servicios, debido a que la mayora de las familias tena al menos
un esclavo o un indio que realice esas tareas y adems limpie, acarre agua, los platos.
Los trabajos municipales, eran ejecutados generalmente por negros, mulatos o indios
para arreglar o construir puentes para construir edificios nuevos, arreglar las calles, o para
refaccionar sectores de la ciudad.
Tambin servan en los hospitales, crceles e iglesias para las tareas necesarias, como
aseo, mandado o construccin.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------CAPTULO IX
El ltimo captulo fue escrito por Gabriel Haslip-Viera este captulo trata bsicamente
sobre las clases bajas que generalmente vivan en refugios precarios o en la intemperie,
en ambiente insalubre, propenso a enfermedades. No poda muchas veces para un
alquiler.
Los mismo trabajaban en los centros mineros, atrados por la plata y metales; tambin la
industria textil

Estas clases bajas sufran la explotacin y abuso de los capataces mineros y de los
obrajes, en los cuales mucha veces se los contrataba como trabajadores temporarios
Tenan mala reputacin por llevar una vida errante y no establecerse en un lugar fijo.
PROVEEDORES, VENDEDORES, SIRVIENTES Y ESCLAVOS
Los desposedos, los pobres, los esclavos, muchas veces mujeres y la mayora de la
gente de color, as como tambin sus hijos, eran obligados, por la necesidad econmica o
la esclavitud, a proveer, servir y cuidar de las lites de las ciudades coloniales.
Este captulo trata de establecer semejanzas y diferencias entre los grupos del Brasil
colonial y la Amrica espaola (teniendo en cuenta comparaciones y contrastes).Por ello
es necesario tener en cuenta que estos grupos eran muy diversos en cuanto a ingresos,
situacin legal, color y autoimagen (podan ser libertos, libres o esclavos).
El origen racial de los que se dedicaban a tareas inferiores variaba segn la regin: en las
colonias espaolas abarcaba toda la gama de color, desde indios mestizos y espaoles
peninsulares; y desde africanos recin llegados hasta mulatos y zambos. En el Brasil, sin
embargo las ciudades costeras y mineras tenan gran cantidad de negros y pardos
(mulatos) y solo en la regin amaznica los indgenas y mamelucos (mestizos) y los
cafuzos (zambos)superaban este nmero.
PROVEEDORES
Abastecan a las ciudades de comida, combustible y forraje, se establecan en tierras
marginales o en los barrios indgenas, por ello trabajaban tambin en granjas chicas y
especializadas que rodeaban a las ciudades y ofrecan productos frescos y animales
pequeos.
Las chacras ms grandes desarrollaban una agricultura comercial: cosechaban mandioca,
cereales, habas y tabaco. En la regin amaznica los recolectores, especialmente indios,
incursionaban en los bosques prximos y recogan frutos tropicales. El cuidado y la
alimentacin de los animales era otra tarea importante en las ciudades.
La mayora de los proveedores de carne fresca criaban animales de granja y otras aves
de corral. Por el bajo costo, mucha gente libre de color, indios o libertos, los criaban en
chacras. Los animales de carga estaban siempre al cuidado de esclavos, quienes tambin
se encargaban de los animales domsticos.
Los reseros acudan regularmente a las ferias de ganado, llevando los animales que
despus seran sacrificados en los mataderos, los que arreaban el ganado eran blancos,
mulatos, negros e indios.
En los alrededores de las ciudades brasileas haba densos bosques donde esclavos y
sirvientes cazaban para sus dueos.
Esclavos, libertos y hombres libres, sobre todo indios y mestizos, pescaban diversidad de
animales acuticos y luego salaban el pescado para venderlo en las ciudades o
intercambiarlo por sal, anzuelos y otros equipamientos.
En Minas Gerais y San Pablo, se procesaba cerdo y se preparaba tocino.
Los proveedores tambin recolectaban recursosnaturales, como la madera de tinte o lea
para usarla como combustible o para hacer carbn, adems los esclavos recogan la
hierba de forraje o tambin algunas hierbas medicinales y aromticas.
TRANSPORTISTAS
Al expandirse las ciudades, el almacenamiento de alimentos tambin se dispersaba
geogrficamente y por ello el transporte, traslado de productos y personas se torn tan
importante. Todo el proceso de transporte recaa sobre los esclavos.
Los mozos de cuerda trabajaban como estibadores en los muelles y depsitos de los
puertos y se encargaban de la descarga de personas y paquetes, cosas suntuarias, los
nuevos africanos que deban ser trasladados a los mercados de esclavos.
Otra actividad cotidiana y rutinaria de Brasil era el acarreo de agua y si bien la
construccin del acueducto y la canalizacin facilitaron el transporte y aliviaron el trabajo

humano, el crecimiento de la ciudad hizo que las casas se construyeran cada vez ms
lejos de las fuentes de aguas, aumentando as la distancia que los esclavos tenan que
recorrer. Asimismo se desarrollaba el acarreo de basura, las cuales eran depositadas en
plazas, baldos y hasta calles.
BOTEROS
Se encargaban del transporte interurbano y del comercio por va fluvial: uno o dos
esclavos, muchas veces indgenas, construan y manejaban las canoas que llevaban los
productos a las ciudades para su venta, mientras que otros alquilaban sus servicios para
llevar pasajeros hasta la costa.
Los esclavos tambin trabajaban como remeros en los botes pequeos, que se movan
entre los barcos y la costa en las ciudades puertos, como Baha y Rio deJaneiro. En el
interior haba boteros que trasladaban personas y objetos a travs de grandes ros, en las
poblaciones pequeas.
PRODUCTORES DE ALIMENTOS
Despus de la importacin, las materias primas o animales en pie eran colocados en
depsitos o corrales de las ciudades. Otros grupos, sobre todo de mujeres, se dedicaban
al procesamiento de los materiales: por ejemplo en la produccin de harinas y pan, o en el
procesamiento del cacao o en la destilacin de bebidas alcohlicas para su posterior
venta.
Entre los subproductos animales, se puede diferenciar a aquellos que fabricaban velas y
jabn con sebo de animal importado del sur, los que modelaban con cera africana velas
que se usaban en los servicios religiosos y en los hogares, los curtidores que realizaban
bolsas para sal, monturas y objetos para la cra de animales.
En el faenamiento se utilizaba mano de obra de indios y esclavos y exista otro grupo que
trabajaba en las factoras procesadoras de carne y aceite de ballena.
VENDEDORES
Las clases bajas, especialmente las mujeres africanas en las ciudades portuarias y las
indgenas en las tierras altas de Nueva Espaa y Per, eran importantes en el comercio
callejero y en los mercados de las plazas.
Una de las actividades ms importante era la venta de comidas y productos alimenticios.
Por lo general, los africanos y los indgenas eran quienes llevaban verduras y frutas, aves
y huevos, pasteles de pescado o de carne y dulces de puerta en puerta, o los vendan en
los mercados. Los vendedores que tenan cierto xito se instalaban en puestos de venta
de productosalimenticios en los mercados o en tiendas.
Otro comercio callejero en el que tomaban parte las esclavas y libertas era la prostitucin,
sin embargo en el Per las mujeres blancas tambin la ejercan. Con el dinero ganado en
este trfico muchas esclavas compraban su libertad.
Otra categora de vendedores eran los barberos, quienes practicaban al aire libre
curaciones, cortaban el cabello, afeitaban a los hombres o se desempeaban como
cirujanos: extraan dientes, curaban fracturas y hasta amputaban brazos o piernas.
Debido a la escasez de personas entrenadas en esta actividad se les permita a esclavos
y libertos desarrollarla; pe3ro los esclavos solo cortaban el cabello y aplicaban
sanguijuelas.
Los gitanos, se dedicaban al trfico legal e ilegal de caballos y esclavos y operaban
abiertamente con animales y esclavos robados o los transportaban de forma subrepticia a
las plantaciones del interior.
SIRVIENTES
Entre los sirvientes domsticos, la lite estaba constituida por los hombres y mujeres
destinados al servicio personal de los dueos, las damas de compaa con frecuencia
eran esclavas y las mucamas, casi siempre eran mestizas se desarrollaban como amas
de llaves cuando el seor era soltero o supervisaba el trabajo de los otros esclavos; pero
eran las amas de leite que se encargaban de amamantar y cuidar a los hijos del dueo

las ms estimadas, otra esclava de status era la partera africana. Tambin los hijos de
esclavos que se criaban en casa de los seores fueron una categora de status. En las
familias grandes haba esclavos que trabajaban como cocineros y tambin se rodeaban
de unesclavo de confianza que realizara las compras.
Entre las mujeres pobres era muy comn el oficio de tejedora y tambin el de costurera.
Por otra parte todas las familias tenan un esclavo que lavaba, almidonaba y planchaba
los vestidos de los dueos.
En el peldao ms bajo, estaban las personas que realizaban las tareas menores: limpiar,
acarrear agua, servir la mesa, lavar la vajilla y llevar basura, por lo general se trataba de
esclavos indios o negros.
TRABAJADORES MUNICIPALES
Los gobiernos municipales usaban esclavos, criminales e indios para construir edificios
nuevos y calles, o para refaccionar sectores de la ciudad. Tambin se utilizaban esclavos
como bomberos, para mantener las lmparas encendidas, para tareas en las iglesias,
conventos, monasterios y hermandades, en hospitales pblicos y organizaciones de
caridad o bien como sirvientes de monjas o frailes.
La atencin y comida de los prisioneros de las crceles y de los pacientes de hospitales
estaban a cargo de delincuentes convictos, quienes tambin castigaban con azotes a los
esclavos en las plazas pblicas.
Los esclavos solan ser espas que mantenan informadas a las autoridades sobre el
comportamiento en los barrios esclavos o de las actividades de quienes traficaban con oro
y diamantes o falsificaban monedas. Otros esclavos, actuaban como cazadores de
esclavos y perseguan a los fugitivos, la paga era elevada.
Tambin se acostumbraba armar a los esclavos para defensa personal y se los utilizaba
para la construccin de fortificaciones y como fuerza de reserva en caso de incursin.