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del
Dios Viviente
B Yin R
Ttulo del original alemn Das Buch vom lebendigen Gott
Traduccin de Eduardo Cicari, Buenos Aires, ao 2001,
sobre la no modificada, nueva y ampliada versin del ao 1927
editada por Kobersche Verlagsbuchhandlung AG, Bern.
Corta Biografa del Autor
B Yin R, autor de ms de 30 libros, de numerosos
escritos y obras pictricas, es el nombre espiritual de
Joseph Anton Schneiderfranken, nacido en el ao 1876 en
Aschaffenburg y fallecido en Massagno-Lugano en el ao
1943. Estudi pintura en la ciudad de Frankfurt y en las
academias de Munich, Paris y Viena, pero las experiencias
en Grecia fueron determinantes para el artista, las que
finalmente lo encaminaron hacia lo que l, nos trasmite en
sus libros y pinturas. Sus escritos consisten en darnos valor
y ayuda en medio de lo cotidiano, a pesar de todas las
dificultades, a fin de que podamos encontrar el propio
camino que nos conduzca hacia el ser interno viviente.
Algunos comentarios suyos a modo de testimonio nos
dicen: Debo sealar que todos mis libros presentan una
realidad no material desde dos perspectivas bien diferentes.
Por un lado describo experiencias que he descubierto,
que estn al alcance de cualquiera, si bien la amplitud y
profundidad de comprensin de las mismas depender de
las facultades innatas de cada persona. Pero por otra
parte, transmito tambin cosas que s, en virtud de una
percepcin espiritual especfica, diferente, no accesible a
otros, de la cual, sin embargo, hablo solamente cuando
dichas revelaciones son posibles y necesarias . En otro
pasaje agrega: Brindo testimonio basado en la experiencia
personal, que el hombre est enraizado en la sustancia
de un campo de energa espiritual. Esta energa no puede
ser percibida por rganos fsicos, materiales, sino slo por
los sentidos espirituales que el hombre posee. Dentro de
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este campo de energa espiritual, el hombre puede despertar,
como un individuo consciente, an en su vida presente
en la tierra, sin embargo, inevitablemente deber hacerlo
una vez que su existencia fsica haya llegado a su fin .
Y con respecto a esta nueva edicin del Libro del Dios
Viviente nos aclara: Esta nueva versin es comparable
en cierto modo respecto de la anterior, a una, en todas sus
partes construida catedral con el cuerpo del edificio al que
aun le faltan las decoradas ventanas y las estatuas de los
altares... Y finaliza diciendo: Aqu es dado a conocer un
libro que realmente el mundo necesita en estos das, as lo
atestiguan miles de personas con agradecimiento que han
encontrado a travs de su contenido, fuerza y ayuda .
Los Editores
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Muy breve comentario del traductor
Cierta tarde, a mediados de diciembre del pasado ao, un
buen amigo me pregunt si haba ledo en castellano, la
primera edicin del Libro del Dios Viviente que circulaba
por Internet. Le respond que si, agregando que me
haba sucedido lo de siempre cada vez que leo un texto de
profundo contenido y creo entenderlo , pero acompaado
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Aqu se encuentra en verdad el refugio de Dios entre los
hombres de esta tierra!
Aqu se extiende el reino del Espritu a travs de las fuerzas
de la ms pura sustancia espiritual hasta adentrarse en los
aconteceres fsicos de esta tierra!
Desde aqu llegan los rayos de la ms pura sustancia
espiritual a todos aquellos que habitan esta tierra!
Sin embargo, veo an demasiados hombres de esta tierra
buscar infructuosamente el Espritu, siendo que andan por
falsos caminos.
Slo puedo exhortar a todos ellos a cambiar de direccin,
ya que la activa Luz de lo ms profundo del Oriente
difcilmente pueda llegar a colmarles, si sus ojos permanecen
encandilados con diversas clases de luces de todas las pocas,
candelabros y antorchas, con las cuales el hombre cado
en la animalidad, trata por si mismo de iluminar su Camino.
Ciertamente, slo aqul que sin dejarse confundir por las
resplandecientes luces de la tierra, dirige su mirada al
Oriente , encuentra la Luz viva sobre las altas montaas.
Quin la haya encontrado, le iluminar en su Camino,
hasta haber alcanzado su objetivo, hasta haber alcanzado su
objetivo.
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LA LOGIA BLANCA
Bajo el nombre de Logia Blanca se ha tratado de designar
en el lenguaje de uso corriente, al crculo de auxiliadores
espirituales, por lo tanto esta misma designacin la
hemos conservado tambin aqu, y si bien los as llamados la
suelen admitir, bajo ningn concepto se llaman a s mismos
de este modo.
Su completo aislamiento del mundo cotidiano es lo que
parece justificar, que el concepto de Logia , conocido a
travs de la Masonera, fuese trasladado a su pura y espiritual
Comunidad.
Se trata aqu de la ms singular de las Comunidades sobre
este planeta, no encontrndose entre los hombres ninguna
otra forma comunitaria semejante, ni posibilidad de comparacin,
as slo se la represente en sentido figurado.
Los miembros de esta Comunidad, se renen unos con
otros en forma corporal y externa nicamente en las ms
excepcionales e importantes circunstancias y casi nunca se
comunican mediante escritos.
Sin embargo, estn siempre espiritualmente conectados,
en un permanente intercambio de pensamientos, s, en una
absoluta Comunidad de Almas...
Esta Comunidad no posee leyes externas.
Cada uno de sus miembros es un par del otro y, sin
embargo, cada miembro conoce el lugar que le corresponde,
condicionado por su particular y diverso modo espiritual.
Todos empero, se subordinan voluntariamente, a un mismo
Superior espiritual.
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Este Superior no es ni elegido ni es nombrado y
sin embargo, jams uno de los miembros de la Comunidad
estar en duda respecto de quien debiera ser este Superior .
La admisin a esta Comunidad no puede ser adquirida
ni legal, ni inmoralmente, o por forzamiento.
Ocultas leyes espirituales y a travs de ellas activas
predisposiciones especiales de la naturaleza humana, es lo
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ste, en el externo mundo material de todos los hombres y en
ningn momento se obscurece en lo ms mnimo.
Su percepcin de las cosas externas es, por el contrario,
ampliada y elevada hasta aquella claridad, que colma su
mirada direccionada hacia lo suprasensorial...
Mientras habla en planos suprasensoriales con sus
Hermanos espirituales, y ellos entablan conversacin con l,
est en condiciones de observar y de sentir al mismo tiempo
los ms pequeos acontecimientos del mundo material que
lo rodea, con no menos claridad que aquello que slo puede
ser percibido con los sentidos del Espritu.
No tiene lugar ningn estrechamiento , sino por el contrario,
una casi infinita ampliacin de la consciencia...
Mucho de aquello que se habla en el mundo del Espritu
esencial, que a su vez incluye a innumerables mundos
dentro de s, no podra ser expresado jams en palabras de un
lenguaje humano; pero por ser aqul un lenguaje claro, en
ritmo y forma, lleno de sentido y de verdad, sera posible
encontrar palabras apropiadas en lenguaje humano, pero no
para transmitir mediante estas palabras el conocimiento
espiritual, que permite reconocer rpidamente en todas
partes el Espritu substancial.
Por consiguiente, aquello que pueda ser traducido en
palabras de un lenguaje humano, estar determinado por la
individual particularidad del Hermano operante, as como
tambin por la poca en la cual acta y el contexto cultural
que le rodea en la tierra.
No obstante, todo lo que vaya a transmitir, representa por
todo concepto, invariablemente a la ms depurada Verdad
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cual lmpida manifestacin de la ms absoluta Realidad, tal
cual se les presenta a todos los Iniciados en el Arte Real
ante sus ojos y en todo momento, libre de todas las innumerables
posibilidades de equvocos y errores de las causas
existentes en la investigacin en el mundo fsico-material.
En los mundos del mundo substancial del Espritu, no hay
lugar para especulaciones y sutilezas filosficas del pensamiento
humano conectado a lo terrenal.
No es posible, intentar comprender una verdad deducindola
de otras del mismo modo que en la condicionada
inteligencia terrena.
Todas las verdades estn en el reino del substancial y puro
Espritu, cual realidades ante el contemplador.
Aparentes contradicciones , como las que la incapacidad
de comprobacin de aquellos que empeosamente han
tratado siempre de encontrar en las revelaciones de los
verdaderos Iniciados de todos los tiempos, se explican
finalmente por s mismas a travs del modo suprasensorial
de ver las cosas, que siempre permite reconocer simultneamente
toda cosa desde todos los ngulos, por lo cual, si
el predicador deseara ser ms o menos comprensible para
con sus semejantes que no ven las cosas de la misma manera,
deber mostrar primero slo uno, y luego el otro
lado , tratndose muy frecuentemente solo de cosas, con
las que cualquier comparacin que se haga, cojear de
ambas piernas , ya que nada terrenal ofrece una similitud
apropiada con lo substancial espiritual que se quiere
describir.
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sin esperanza.
Si aqu hablo de todas estas cosas en forma clara y
explcita, donde el tema trata de las posibilidades de la
percepcin suprasensorial, es para proporcionar a todo
honesto buscador los criterios apropiados a fin de que su
juicio sea certero.
Hablo de cosas que no requieren de velos, y al mismo
tiempo debo hablar de aquellas cosas que deberan ser
develadas en inters de las almas que buscan la verdad
como realidad.
Ojal mis palabras no hayan sido pronunciadas en vano.
Ojal pues se aprenda a comprender, que ninguno de los
hombres, que vive plenamente consciente en el substancial y
puro Espritu, en la Sabidura de lo Luminoso, que l expone
ante sus semejantes, jams podra llegar a profanarla a travs
de intentos de fundamentacin cientfica .
Lo que ensea el Iniciado en el Espritu, est determinado
a ser una prueba a travs de la accin y de la
abnegacin.
Lo que l tiene para dar como mensaje a sus Hermanos
menores , sean hombres o mujeres, a las almas de las
generaciones que conviven con l y despus de l en la
Tierra, no debe ser fragmentado con el pensamiento, sino
revivido en el Alma, a fin de que los incontables buscadores,
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puedan encontrar su Camino hacia el Espritu, su Camino
hacia la Realidad.
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EL CAMINO
Todas las grandes cosas exigen valor y fe.
No puedes resucitar , sin antes haber pasado por la
cruz .
La nube luminosa no podr acompaarte a travs del
mar seco , sin que antes hayas credo.
An tienes mucho que superar en ti mismo, y ms an
tendrs que aprender a superar, si quieres avanzar en tu
Camino...
El mar amenazar con tragarte y el desierto no te dar
ningn alimento, no obstante, ni el miedo ni la duda deben
detenerte ni por un solo instante, tan pronto hayas resuelto
emprender definitivamente este Camino hacia ti mismo,
hacia tu Dios interno.
Cun difcil es esto, recin lo vers una vez que te
encuentres en este Camino.
Mas no tengas miedo.
Tu no ests solo en este Camino...
Todos aquellos, que antes que t, lo han recorrido, te
acompaan.
Tambin ellos anteriormente tuvieron que pasar por todos
los peligros.
A ninguno de ellos le result el camino ms fcil que a ti.
Ahora, empero, ellos han entrado en la tierra de promisin ...
Ahora ellos han alcanzado el esforzado objetivo y desde
las sagradas montaas , te envan ayuda y fuerza.
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Desde aquellos, que en la ms elevada luz de su Dios
resplandecen cual soles, semejantes a dioses, como una
unidad, un sol de todos los soles que ilumina a todos los
soles, a todos los mundos, fluye hacia abajo, hasta aquellos
que viven en esta Tierra en forma de espritu y finalmente
atemorizante.
Ellas tendrn que estar a tu servicio, una vez que las
hayas dominado, pero si tu, en falsa humildad te doblegas
ante ellas, te llevarn de las narices por medio de las ms
extraas e ilusorias argucias.
Ellas requieren de una fuerte voluntad, a fin de unificarse
bajo ella...
Antes de haberlas unificado bajo una nica voluntad, no
podrs encontrar de manera alguna serenidad en tu alma,
que es lo nico que puede hacer que comience a despuntar la
sagrada Flor de Loto .
No antes de ello, obtendrs en ti fuerzas, conocimiento de
aquel silencioso reino del Espritu a travs de tu Alma, que
solo puede llegar a hacerse reconocible, perceptible en ti,
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por medio de las fuerzas de tu Alma unificadas en una sola
voluntad, e incluso a veces, puede hacerse visible y audible,
por cuanto l vive en ti como en todo lugar, a travs de las
mismas fuerzas...
No antes tampoco percibirs una seal clara de aqul que
te gua desde el Espritu, no antes que los altos y espirituales
Guas, los Iluminados de la Luz primordial, te la hagan
percibir...
Por ello, oh buscador, ellos mas que nada, anhelan crear
en ti una fuerte y clara voluntad hacia ti mismo!
Tu tienes que afirmarte a ti mismo si quieres experimentar
esa afirmacin a travs del Espritu en el Espritu.
Tu te encuentras a ti y en ti a tu Dios, solamente en tu
Yo .
Esfurzate, con sana alegra y en silenciosa calma, por
afirmarte en ti mismo lleno de paz, y aparta tu mirada de
todas aquellas imgenes internas, que quieren manifestarse
ante tu excitado pensamiento an no unificado en s.
Primeramente, en alegra y lleno de confianza, debes
volverte completamente hacia ti mismo.
Es intil que antes de haberte vuelto hacia ti mismo y
haberte aislado por todos lados, cual mar que se demarca a s
mismo, cual nube que sabe condensarse a s misma, trataras
de buscar ser poseedor de tu Alma, ya que las fuerzas de tu
Alma slo se entregan unificadas a aqul que sea
verdaderamente digno de su profundo respeto...
Pero no creas que alguna vez podrs alcanzar este
objetivo, permaneciendo constantemente inactivo en una
externa pasividad.
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Tu debes accionar da a da, como hombre del mundo
externo, en el cual, al fin y al cabo es donde has nacido, al
igual que toda naturaleza externa, que permanentemente
acciona y crea siempre nuevas formas, si es que quieres
tambin aprender a fortalecer en ti la voluntad, para que las
fuerzas de tu Alma puedan llegar a obedecerle.
Ningn objeto del mundo externo es de tan poco valor que
no pueda servirte de instruccin.
De toda experiencia puedes obtener una enseanza y
ninguna actividad es tan despreciable, que no hubiera nada
que aprender de ella.
Sin embargo, ante todo debes aprender a encausar tus
diversos pensamientos y eventualmente poder concentrarlos
en un solo punto.
Ni la soledad del desierto ni la vida entre las bestias
suspiro...
Ella es tambin y solamente ella, quin conoce tu Karma ...
Tu puedes mejorar o empeorar ese Karma , solo que
no puedes disolverlo, no antes de haber unificado en ti tus
muchas voluntades, las que an actan caticamente
juntas.
Si ellas se unificasen en la chispa de Luz de conciencia
espiritual, que en ti es tu verdadero, sustancial y eterno
espritu humano , entonces habr nacido en ti tu Dios
de Espritu, y recin entonces estars definitivamente
liberado de tu Karma , de tu muy primordial consecuente
accin de encadenamientos, como un nuevo hombre
regresado de la eternidad.
Dichoso t, si esto ya lo has logrado aqu sobre la
Tierra!
Pero si aqu no lo logras, tampoco podrs llegar a tu
paz , luego del abandono de este cuerpo terrenal, sin
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haber antes logrado encontrar en ti mismo tu paz en tu Dios,
consciente de que tus fuerzas anmicas unificadas estn bajo
una sola voluntad...
All empero, podra prolongarse bastante tiempo, antes
de que te encuentres nuevamente preparado, ya que no
podrs modificar tu Karma , no lo podrs mejorar mas, y
de ninguna manera experimentar la Luz eterna dentro de ti,
hasta que tambin la ltima consecuencia de tu accin
primordial se pueda anular.
La sabidura hind previene al hombre de crearse ningn
nuevo karma , y tal advertencia es ciertamente el fruto del
verdadero conocimiento.
Solamente has de saber, que la advertencia pretende
prevenirte nicamente de un Karma desfavorable.
No podrs encontrar tu redencin en el reino del
substancial Espritu, hasta que el ltimo impulso arraigado
en lo terrenal, que una vez ha provenido de ti, haya sido
anulado.
As pues busca con todas tus fuerzas unirte a tu Dios
durante tu vida terrenal, para poder as por su fuerza cortar
la cadena de tu Karma , a fin de no quedar mas retenido a
travs de siglos...
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GUERRA Y PAZ
Quien haya reconocido una vez las fuerzas formadoras de
este mundo fenomnico de la materia fsica en su tremendo
poder, en la inconcebible simplicidad de su inexorable y
voluntarioso esfuerzo, ste, evita de inmediato la ilusoria
superficialidad, como si el Todo sensorial concebible, solamente
manifestase la armona del espritu , en forma
corporal .
Observa a la avispa que debe poner sus huevos en el
cuerpo viviente de la oruga, a fin de que las pequeas
avispas puedan llegar a la vida a travs de la atormentada
muerte de la oruga, y as estars curado para todos los
tiempos de tales engaosas creencias.
El mundo de los sentidos es el efecto de la fuerza espiritual
primordial en el mundo espiritual.
No obstante, a fin de establecerse como mundo espiritual
en una manifestacin espiritual, debe la nica y eterna fuerza
primordial reflejarse en s misma en infinitos y desdoblados
aspectos, y resurgir en cada uno de tales aspectos como un
humanidad terrena.
Empero, dnde estn los maestros actuales de estas
religiones que an sepan explicar lo que quieren decir las
palabras de los viejos textos?.
De todas maneras, actualmente sobre esta Tierra al igual
que otrora, viven los elevados Auxiliadores espirituales:
nuestros Hermanos no cados, configurados en Espritu, en
original y eterna substancia espiritual, y tambin en la
actualidad como en tiempos remotos inician en las cosas del
acontecer espiritual y en la ltima verdad primordial, a quien
luego de su cada desde la Luz se encuentra dispuesto a ser
de inmediato su Hijo y Hermano en forma manifiesta...
El hombre terreno ha cado demasiado profundo como
para que l, sin peldaos intermedios, le fuese posible
alcanzar a los ms elevados y nunca cados Auxiliadores
espirituales.
Por esto ellos, antes prepararon a los espritus humanos,
para que despus del nacimiento terreno, encarnados en el
cuerpo terreno, puedan construirse dicho peldao intermedio ...
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En ellos y a travs de ellos obran aquellos ms elevados
Auxiliadores, a fin de que la Humanidad de esta Tierra no
quede nunca sin auxilio.
No ha existido ninguna poca, en la que tales Auxiliadores,
obrantes hermanos en cuerpo terreno, no hubiesen
estado presente.
En todos los pueblos se les ha podido encontrar.
Quien tenga odos para or, percibir cierta palabra en
todas las pocas, que la carne y la sangre no hubiesen
podido manifestar...
Quin quiera llegar a la verdad, que oiga tales palabras.
Ellas le sealarn ms de un secreto, y le descubrirn un
cierto velo, que an oculta el conocimiento de la ltima
verdad.
Slo se requiere de poca sagacidad para distinguir los
falsos profetas que vociferan en las plazas pblicas y que por
cierto tienen lastimosamente muy poco que decir sobre los
silenciosos Obradores, los Hermanos de los Iluminados de la
Luz primordial.
Donde una nueva secta pretenda orgullosamente denominarse
nueva religin , y sea erigida sobre cualquier antigua
ruina de un templo, all ciertamente no se debiera imaginar
que los Iluminados de la Luz primordial pudiesen estar
ocultos detrs de tales quehaceres.
Mucho antes l debe creer que all estn presentes los
prncipes del abismo en lo invisible de este mundo fsico,
accionando sobre tales creaciones: los siervos y vasallos del
prncipe de las tinieblas , aun cuando vanidosamente pre101
diquen amor y grandes palabras resuenen a lo lejos
llenas de nfasis...
Empero, aquello que los Obradores de la Luz tienen para
ofrecerles, les llega ahora, ya que de las religiones y de
todo aquello que as le llaman, apenas rescataran algo para
ustedes mismos y por cierto mucho menos como una nueva
religin .
No obstante, es la misma verdad la que est latente en el
ms profundo ncleo de las antiguas y genuinas religiones.
Aqu se desprenden slo las cscaras a este ncleo y se
les muestra lo que desde hace tiempo no saben como interpretar
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A vuestra manera, ciertamente han descubierto cosas
dignas de asombro, e inventado cosas dignas de admiracin.
Esto empero, no debera dejarlos inducir en la excesiva
creencia superior de que algn da se puede tambin llegar a
la comprensin de regiones, que por toda la eternidad son
indescriptibles en todo fraccionamiento mecnico y no
aprehensibles con ningn instrumento.
Cuando las ms pequeas partculas de una forma de
imaginacin fsica llegaron finalmente a ser tambin aprehensibles,
as por cierto se conquist la posibilidad de que la
inteligencia saque sus conclusiones de hechos mecnicos y
de esta manera se pudo por ltimo llegar a encontrar,
descubrir e inventar cosas significativas para nuestra vida
terrena externa.
No obstante, la ms primordial esencia de la, as
descifrada, forma de imaginacin les ha permanecido tan
ajena como antes.
Valga todo reconocimiento a vuestro trabajo y a los
resultados que puedan hacerles madurar: slo que, a la cosa
en s no se han acercado, aun cuando reconozcan toda la
materia visible en sus ms pequeas partculas, a estas
partculas y su maravilloso ordenamiento, an cuando
conozcan toda forma de accin de estas partculas y as
aprendiesen a dirigir sus fuerzas de tal manera que pudiesen
activarlas de acuerdo a vuestra voluntad...
No es bajo el microscopio donde se encuentra la cosa en
s , y jams un telescopio les revelar lo que mantiene
unida en s a una lejana forma de imaginacin csmica.
El impulso a investigar les es innato y exige satisfaccin.
109
Sin embargo, han confiado el trabajo de investigacin solo
a lo ms noble del animal en ustedes y han dejado
desatendidas, en penumbras y sin desarrollar las elevadas
fuerzas de vuestra Alma, que podran aqu estar a vuestro
servicio,...
As el animal ms noble se construye entonces su
vehculo de pensamiento y sus visibles instrumentos, a fin de
extender el pensar y el investigar hasta el infinito, mas
vuestros resultados conducen solamente a nuevos interrogantes,
y desorientados ante los mismos, quedan finalmente
detenidos...
No obstante, probablemente hubo en tiempos remotos
hombres para los cuales vuestra forma de investigar era
considerada como una insensatez y quienes con sus ms
elevadas y en s mismas unificadas fuerzas anmicas, resolvieron
sin vuestros aparatos, los ltimos y ms profundos
interrogantes.
Ellos comprendieron la causa de todas las causas, mas
ustedes solamente saben ampliar la superficie.
Ustedes saben hablar inteligentemente de todas las cosas,
de como son tal como se muestran, del porqu una vez se
produce su efecto, otra vez fracasan y muchas cosas ms,
empero jams penetran hasta las ltimas causas, pues lo que
ustedes llaman causas , son siempre nada ms que los
efectos de causas primordiales, ya que detrs de stas yacen
recin las verdaderas causas que ninguno de ustedes conoce
desde la experiencia...
Empero, si aprendiesen a dominar las fuerzas del Alma
desde vuestro Yo , tal como ellas quieren ser dominadas,
112
saban utilizar las fuerzas de su Alma, mas la obscuridad
interna en los que llegaron despus de ellos, no les permiti
concebir lo que les estaba dado, de manera que la verdad
primordial fue pronto enteramente cubierta por una agreste
maleza de confusa fantasa y ahora apenas se la puede
separar de la mala hierba.
Empero, la bsqueda perseverante y llena de confianza en
el Alma le abrir a todo buscador, la misma fuente, de la cual
otrora se nutrieron los Sabios de antiguas pocas, de manera
que de inmediato la poseer en s con toda claridad, y
aquello que bajo la gran cobertura de la supersticin es
apenas reconocible, le ser entonces comprensible de su
propio conocimiento.
Mas, sin una perseverante bsqueda en el propio
interior, llevada a cabo con igual valor y la misma permanencia
con que hoy da todava buscan hacia afuera, jams
les podr ser revelado lo que pueden ser capaz de hacer
aquellas fuerzas ocultas en ustedes mismos.
Entretanto se esfuerzan en lo externo solo por un miserable
lucro, siendo los depositarios de elevadsimas fuerzas
milagrosas .
Las elevadas fuerzas del reconocimiento, sobre las cuales
trato aqu de direccionar el sentido, se encuentran en todo
hombre, solo que ellas duermen un profundo sueo, hasta
que el dueo las despierte y las unifique a su voluntad en s
mismo...
La mayora de los hombres hacen los preparativos para el
ltimo sueo, sin haber jams siquiera sospechado, que
tesoros les ofreca su Alma...
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Bueno para aqul es que sepa despertar a tiempo sus
fuerzas del conocimiento dentro de s mismo.
El encontrar ya aqu sobre la Tierra, su verdadera vida
y reconocer ya aqu en lo mortal, su inmortalidad.
Esta es en realidad, la finalidad de toda instruccin
espiritual, pues, de qu servira hablar aqu de lo espiritual,
que eternamente nos est reservado, si estuviese tan alejado
de la capacidad vivencial del hombre terreno, que no pudiese
aprehenderlo durante su vida terrena?
Solo aquello que aqu en lo terrenal ya nos sea vivenciado,
nos puede guiar y anunciar una nueva vida, cuando un
da habremos de abandonar a sta, la terrenal.
114
SOBRE LA MUERTE
Ahora nos encontramos ante el obscuro prtico a travs
del cual los hombres debern cruzar, una vez que abandonen
definitivamente la tierra.
Mucho te fue prometido y mucho te fue amenazado
acerca de lo que se pueda llegar a encontrar detrs de este
prtico.
No s a cual de estas enseanzas brindaste tu fe.
Todas empero, condicionadas por la experiencia cotidiana,
coinciden en un punto: tu nunca podrs regresar a ste tu
actual cuerpo terreno, una vez que lo hayas abandonado.
Muchos te dicen, que retornaras en un nuevo cuerpo en
una poca posterior, y que ellos habran elucubrado fantsticas
reglas , de acuerdo a las cuales, se determinara el
tiempo de tu regreso a un cuerpo terreno.
Otros te dan por aniquilado para siempre con la muerte
mismos.
Solamente es dentro de ustedes para ustedes alcanzable.
Si pretenden buscarlo afuera , entonces quedarn a
merced del engao, ya que todo lo que se pueda llegar a
encontrar fuera del eterno mundo del Yo interno, es slo
una efmera imagen : una momentnea experiencia, igual
a esta vida terrenal limitada por la muerte,...
140
All, donde el Alma se encuentra en si misma, en el
Yo , unificada y conducida por l, all entonces se
encuentra el eterno reino .
All no habr mas engao.
Solamente all es la eternidad poseda.
Slo vuestro Yo es el ilimitado poseedor de este
reino !
Incontables en nmero son los reyes de este reino, y
todo aqul que ha sido rey del reino , est en s mismo
mancomunado con los dems que aqu, legtimamente,
portan su corona, en el Uno, dominador del todo...
No agrupados, sino juntos, uno en el otro conviven
todos los que aqu viven eternamente.
As como dicen en la Tierra del hombre; l vive su
vida, cuando bien o mal la disfruta activamente, as tambin
es aqu todo vivir un hacer , y vida no es solo
una descripcin de un estado de la existencia.
Aqu esta la Vida ; la Luz , de donde irradia el
Espritu, desde donde el vive .
Ustedes mismos estn entrelazados con el eterno
mundo del Espritu, y a travs vuestro, sin tener conciencia
de ello, fluye toda vida eterna y espiritual.
Empero, aun se sienten a s mismos en vuestro Yo ,
como si se percibiesen como el espejo de un reflejo del
cerebro , como una desconectada existencia nica .
Lo viviente ciertamente est siempre unificado con
todo la vida,
141
No existe sobre la Tierra nada, y nada en todo el
Universo, y nada en el Espritu que tuviese vida , o que
fuese apto para la vida , solo para s mismo.
Una sola existencia nica es realmente en ltima
reduccin, toda existencia.
Aun cuando ella no est capacitada para reconocerlo.
La redencin solo puede alcanzarla una existencia
nica, cuando ella se experimenta en toda existencia,
redimida de toda otra existencia nica .
La redencin ser en ustedes solamente una vez que
aprendan a percibir en vuestro Yo , en l Yo , que
eternamente permanecer intacto, que todo yo se da slo
en este vuestro Yo , que se da a s mismo eternamente, a
s mismo unificado.
En ustedes, en el Yo de la eternidad, todo es Vida , y
solamente en esta vida encontrarn la verdadera Eternidad ,
lo eterno viviente.
Hace ya mucho tiempo que la habran encontrado, si
obstinados y trastornados no la hubiesen buscado siempre
all, slo donde ella de ningn modo es de encontrar.
Intilmente buscan penetrar en el invisible reino de este
mundo externo.
Antes aun podra uno de aquellos que vive en lo eterno
aparecer visiblemente ante ustedes a plena luz del da,
146
Una enseanza espiritual no es un querer convencer ,
sino el inmediato esclarecimiento de aquello que
antes se encontraba en la obscuridad.
Un Hombre-Hermano habla de tal modo en ustedes
que nunca ms deber enviar al odo del cuerpo la onda
sonora del aire, ya que quiere enseando , alcanzar corazones
receptivos y abiertos que confan en l...
Quiz en un principio no puedan llegar a entender
todo lo que acontezca en ustedes de este modo, si bien se
puede reconocer algo con absoluta claridad, sin que lo
reconocido en uno, est en condiciones de ser analizado
por el pensamiento.
En estos casos, permanezcan tranquilos y no cavilen
sobre la claridad.
Aprendan a distinguir sobre todo la voz que habla en
ustedes, de las falsas voces que provienen de vuestra
alterada fantasa.
Permanezcan sobrios y quietos, como si desde hace
mucho tiempo fuese vlida la costumbre de observarse a s
mismos.
La voz de lo que ensea al principio de la conduccin
se escucha bien despacio, igual a un suave
pensamiento, a una apenas perceptible sensacin.
Empero el Gua en Espritu no dice palabra alguna en
su idioma espiritual, de la cual no se desprenda una muy
precisa y diferente sensacin de certeza, difcil de
describir, pero que con toda seguridad es rpidamente
reconocible, aun por aquel que solo la haya experimentado
una nica vez...
147
Ningn pensamiento propio, aunque fuese de una
forma muy elevada, podra jams producir este sentir ,
que el Espritu produce, en el cual y a travs de l, obra la
enseanza espiritual...
Cuanto ms crezca la seguridad, por la cual aprendan a
distinguir su voz de todo lo que no es su naturaleza, tanto
ms claro podr ella hablar en ustedes.
Entonces, llegar la gran hora en la cual vuestra ltima
y silente duda tambin les habr de abandonar.
No sean impacientes, si no pueden alcanzar enseguida el
primero de los objetivos.
Ustedes no saben, si ya estn lo suficientemente maduros ,
como para recibir con utilidad la enseanza , y aqu
solamente el instructor carga con la responsabilidad de
todo lo que da...
A algunos les llega la certeza antes, a otros ms tarde,
no obstante ella llega con toda seguridad, una vez que en
silencio confen en el instructor espiritual.
No olviden tampoco, que la verdadera Sabidura es el
conocimiento de la Realidad, y que los Sabios instructores
de la Verdad se sirven solamente de la Realidad, cuando
muestran la Realidad, que por cierto no es lo ms complejo
sino lo ms simple de la existencia.
Existen fuerzas del pensamiento, que continuamente
tratan de engaar, ya que ellas mismas slo viven del
engao...
El instructor espiritual est alejado de sus regiones.
El tampoco les manifestar otras cosas, que no sean las
del Espritu, las del Alma, las de la Eternidad...
148
Reconocern a travs de l, quien son ustedes, y qu
significa en realidad el hombre en s , dentro del cosmos.
Si confan en aquel que les instruye en ustedes,
seguramente se volvern seguros como l mismo lo es.
l, el seguro, les confiar su propia seguridad.
Nunca empero debern hacerse preguntas internas, antes
que llegue la gran hora de la certeza .
No obstante si as lo hiciesen, de seguro sucumbiran a
aquellas engaosas fuerzas del pensamiento.
Tampoco tengan imgenes sobre la forma y el gnero de
hombre, en la cual vuestro maestro espiritual ha preferido
para vivir aqu sobre la Tierra; y cuando conozcan un
hombre del cual sepan que es espiritualmente idneo,
entonces cudense de creer enseguida, que debera ser en
consecuencia solamente ese, conocido por ustedes referente
espiritual y por ende tambin entonces vuestro
Maestro espiritual.
No necesitan saber, quien del crculo de los Iluminados
de la Luz primordial les ensea, y quienes lo saben, no se
los dir...
Impnganse a vuestra fantasa, para que sta no los
conduzca en andadores con ojos bien abiertos, a travs de
errneos ensueos.
La vida humana externa del Maestro espiritual es de su
propia incumbencia, y l no desea que se confunda al
Espritu desde donde obra, con su apariencia terrenal.
El no quiere, que sus alumnos tributen veneracin a la
personalidad , que slo le correspondera a la fuerza del
Espritu, desde la cual aquella acta.
149
El ensea solamente la Sabidura a la que llama
Verdad , y que verdaderamente se le revela al alumno ...
El la ensea solo en Espritu, a travs de la fuerza del
Espritu.
Por ello, a todo aquel consciente y muy sensitivamente
al mismo tiempo, se le permite aprender que la imperfeccin
de la representacin de la eterna Realidad se la
evidencia nicamente como obra del hombre terrenal, y
todo Iluminado de la Luz primordial, bien pronto
incinerar en el eterno altar, al cual sirve como uno de
los elegidos Sacerdotes, el homenaje que suele profesarse a
su personalidad terrena.
150
FE, TALISMN E DOLO
Tan simples como la causa original son los ltimos
misterios de la naturaleza.
No separes por medio de la arbitrariedad de tus pensamientos,
aquello que nace de una misma raz, y as
encontrars por doquier las mismas leyes...
Te han enseado a construir un segundo mundo, un
mundo sin causa y sin un origen de la causa, y a esta
construccin de lo no existente, desde la nada, tus maestros
llamaron: fe .
Aqu no se est refiriendo a ese tipo de fe , cuando te
hablo acerca de la Fe.
Nada de esa fe es necesaria para la salvacin de tu Alma.
Nosotros slo queremos abrir tu sensibilidad a una
fuerza eterna, que vive en ti, y que en un permanente
movimiento vivo, continuamente creando, abarca a las
palabra.
Debes permitir que la palabra de la eternidad sea
viviente en ti, as lo demuestra su sabidura ltima...
Sin embargo, no creas estar practicando un juego, sobre
el cual uno se alegra el primer da, mas luego aburrido lo
abandona.
Quieres que te sea realmente til la enseanza, entonces
debes practicarla cada da con perseverancia, hasta que
llegue el da en el cual la palabra, en un profundo mirar, se
experimente en ti por s misma
Recin entonces sabrs por experiencia, lo que la
palabra tiene que decir.
Entonces se te abrirn muchas puertas, ante las cuales
ahora sin tener acceso sueles estar preguntando.
Entonces comprenders cierto libro que aun hoy oculta
sus oscuros enigmas.
No te estoy diciendo demasiado...
Ve hacia la obra con determinacin!
Este momento es el ms apropiado para esta obra.
162
Tu puedes lograr mucho si quieres atreverte un poco y
sin hacer preguntas.
Empero no olvides: tu no ests practicando ningn
juego ocioso.
Slo tu continua perseverancia te conducir a la
victoria.
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UN LLAMADO DESDE HIMAVAT
Una ansiedad recorre el mundo, un nostlgico anhelo, y
cada una de las almas, que aun no se ha endurecido totalmente
y su germen tiene todava posibilidad de desarrollo,
se siente conmocionada.
En las clidas correntadas de sangre humana se introdujo
aquel sooliento escepticismo, que antiguamente pareca
corresponder al buen tono .
Nuevamente se puede creer en cosas que no son
comprobables a travs de experimentos , y ya no habr
mas burlas, cuando se entre en razn, que lo invisible nos
circunda y acta sobre nosotros, aun cuando no lo
hayamos descifrado...
El milagro quiere ser nuevamente realidad, y el reino
de la fe ampla sus fronteras.
Seres humanos similar a petrificaciones anmicas, que
permanecieron inmviles frente a todo lo espiritual, se
convirtieron bajo el amenazador retumbar del martilleo de
furiosos y deformes demonios en verdaderos vivientes , y
la masa de apticos dormidos ya se ha vuelto inquieta.
Ustedes deben creer estar cada nuevo da ms cerca de
vuestro anmico despertar...
Los despiertos ciertamente les respondern a aquellos
que los han mantenido dormidos por tanto tiempo, y les
darn la espalda con desprecio a aquellos guas , que
quisieron trazar beatos lmites a sus preguntas, ya que
haban fracasado en su propia capacidad de respuesta.
164
La Humanidad se encuentra preparada, para reconocerse
por fin como parte de la Tierra...
Ella ya no suele soar con el Olimpo de los Dioses, y se
acerca el nuevo da, en el cual ciertamente percibir en si
misma, por primera vez, el sentido de la palabra, que una
Infinitamente diverso
Y an siempre Uno,
As somos nosotros Iluminados
En su Luz
Todo unificado:
Como pluralidad slo Uno.
Gran Dador,
El origen de la Luz,
Tu mismo eres Luz .
Tu no conoces pecado
Excepto uno:
Desatenderse de tu voluntad
Que quiere dar en todo momento.
Tu slo quieres
Manos abiertas;
Corazones abiertos,
Dispuestas a recibir;
Manos,
Que alegremente recepten;
Corazones,
Que reciben tu don
en buena voluntad.
Tu le das al uno
Y le das al otro
Infinitas riquezas,
Y a ninguno le falta
el regalo del otro.
170
l que te ha reconocido
A ti, gran Dador,
no sabe nada de envidias.
Mas que la que pueda soportar,
Que la que tu le das,
Y jams tendr fin
Tu eterna riqueza.
Quien nunca tiene suficiente
De tus regalos
Aquel te es el ms preciado
A l tu le regalas
A ti mismo.
Si, tu puedes regalar,
Regalas a todos,
Y jams
Sers ms pobre
Para aquel
Que tu regalo
Requiera.
Eterno
Gran Dador.
171
EPLOGO
Hace ya nueve aos apareci impreso por primera vez
El libro del Dios viviente .
Y desde entonces ha ido ganando innumerables amigos
en todo el mundo, que fueron agradecidos alumnos de su
enseanza.
Aqu se presenta entonces la nueva edicin, resultado de
un nuevo escrito.
El contenido de la primera edicin permanece inalterable.
Para muchos ha sido preferible la nueva forma de presentacin,