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EL POPOL VUH

El Popol Vuh o Libro del Consejo recopila parte de la sabidura y tradiciones de


la cultura maya establecida principalmente en la regin Quich de Guatemala. Es
una conjuncin de religin, mitologa, historia, astrologa, costumbres y leyendas
que relata el origen del mundo, la civilizacin y los diversos fenmenos que
ocurren en la naturaleza.
Para los Quichs el Popol Vuh es como la Biblia para los cristianos, ya que sus
enseanzas marcaron su comportamiento y costumbres. El significado de los
trminos que conforman el nombre son: Popol, palabra maya que significa
reunin, comunidad, casa comn, junta; y el vocablo: Vuh de libro, papel, rbol
de cuya corteza se haca el papel. Por ello puede entenderse este libro como
Libro de la Comunidad.
De los mayas an se desconoce mucho y contrario a lo que se crey por algn
tiempo, esta cultura alcanz un nivel de desarrollo sorprendente. Su organizacin
social y poltica estaba establecida y ordenada con leyes y cdigos, posean
elevados conocimientos astronmicos, matemticos, de medicina, herbolaria y
agricultura.
Posean un calendario muy exacto que estaba dividido en tres cuentas, la
sagrada o Tzolkin, la civil o Haab y la de cuenta larga. Adems tenan un
enorme acervo con obras literarias y artsticas, todo, documentado en cdices,
estelas y pinturas. Desgraciadamente la mayor parte de estos documentos fueron
destruidos por los espaoles durante la conquista, principalmente, por misioneros
cristianos, afanados en conseguir que los indgenas desecharan sus creencias, y
as imponerles la religin catlica.
Tal como sucedi con la biblioteca de Alejandra, los espaoles acabaron en un
santiamn, con ancestrales conocimientos y toda una cultura que hoy estara a la
par de la egipcia, romana o griega. Irnicamente, aos ms tarde, algunos
misioneros se dan a la tarea de rescatar algunas de las tradiciones indgenas y
documentos sobre la literatura y arte de aquellas culturas, como sucedi con el
Popol Vuh.
En el siglo XVIII el Padre Fray Francisco Ximnez de la orden dominicana lleg al
pueblo deChichicastenango Guatemala, donde todava prevaleca la antigua
tradicin de los mayas quichs. Gracias a su espritu bondadoso y comprensivo,
el padre se gan el apreci de la poblacin y como muestra de gratitud, le dieron a
conocer un libro que estaba en lengua quich.
Fray Francisco se interes mucho en el hallazgo y al conocer la grandeza de su
contenido, se dio a la tarea de transcribirlo y traducirlo al castellano, para difundir
tan hermosa obra. Las traducciones nunca fueron muy claras, por lo que pas por
varias versiones hasta que aos ms tarde, una de ellas lleg a manos
de Charles Etienne Brasseur, quien la traduce al francs y le da el nombre de
Popol Vuh. Posteriormente hubo otras interpretaciones, intentando hacer ms
claro su contenido para el lector, pero respetando los datos ms importantes.
En el Popol Vuh se distinguen tres partes esenciales:
- La primera es una descripcin de la creacin del mundo y del origen del hombre,
que despus de varios fracasos fue hecho de maz, el alimento que constitua la
base de su alimentacin.

En el origen de la creacin se relata cmo todo estaba tranquilo, silencioso,


obscuro, sin vida ni color, slo exista el cielo y un mar tranquilo. Fue entonces
cuando los dioses decidieron crear al hombre... En su primer intento, crearon unos
hombres de barro, pero el esfuerzo fracas. Luego probaron con maniques de
madera, pero no tenan sabidura ni recuerdo alguno de sus Creadores, as que
fueron destruidos en una gran inundacin... Los dioses siguieron insistiendo e
hicieron cuatro hombres y cuatro mujeres de maz, pero posean una visin
extraordinaria y una sabidura sin igual. Entonces los dioses decidieron
disminuirles la vista y la inteligencia. De estos hombres y mujeres creados de maz
se constituyeron las familias que poblaran la tierra.
- La segunda parte se centra en la narracin de las aventuras de los gemelos
Hunahp e Ixbalanqu, jvenes dioses que derrotan a las fuerzas malignas de
Xibalb, el infierno.
Cuenta la leyenda que estos gemelos fueron dados a luz en un monte... Hunahp
e Ixbalanqu crecieron y aprendieron muchas artes y tenan gran poder fsico y
espiritual; no hacan dao a nadie. Tenan aventuras extraordinarias, hacan
prodigios maravillosos... Los muchachos siguieron las indicaciones para destrozar
a los seores del infierno, pero ya no los resucitaron; fue as como Hunahp e
Ixbalanqu derrotaron a los seores de Xibalb; de esta forma vengaron la muerte
de su padre. Despus subieron al cielo, uno fue puesto por Sol y el otro por Luna.
- La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos
indgenas de Guatemala, sus migraciones, distribucin en el territorio, guerras y el
predominio de la raza quich sobre las otras hasta poco antes de la conquista
espaola.
La riqueza de sus relatos, el simbolismo de sus personajes y el trasfondo de sus
historias han hecho de este libro, un clsico a la par de la Iliada, la Odisea, el
Ramayana o la misma Bilblia, pero sobretodo, por ser una de las pocas muestras
fidedignas de una de las civilizaciones ms enigmticas y misteriosas del mundo.

EL ORIGEN DEL UNIVERSO SEGN LA BIBLIA


Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a
los padres por los profetas, en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, a
quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo.
Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios,
de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se vea. (Heb.1:1-2; 11:3)
Introduccin
Al hacer una labor apologtica objetando entre otras cosas, la llamada teora de
la evolucin, derribando sus argumentos infundados, algunas personas
preguntan al creyente que explique entonces cul es su versin acerca del
origen del universo y de la humanidad, si es que no viene de un proceso
evolutivo. En ese sentido, es importante recordar que el creyente primero basa
su explicacin en el hecho de que Dios mismo se ha revelado por medio de
profetas que han dejado escrito en la Biblia toda esta revelacin especial
respecto de Dios, su creacin y su plan de salvacin.
As que es crucial que el creyente conozca qu dice la Escritura sobre el tema
del origen del mundo, ya que nosotros nos basamos en el testimonio de
Jesucristo quien demostr por muchas pruebas irrefutables (Hechos 1:3) que l
es el Hijo de Dios, y es el autor del universo (Juan 1:3) y el autor de la vida
(Hech.3:15).
Si alguien cree que Jesucristo es el Hijo de Dios, por consiguiente debe creer
que la Biblia es la verdad de Dios porque Jesucristo dijo que la Escritura era la
Palabra de Dios. Y tanto Jesucristo como el testimonio bblico afirman que el
universo y todo lo que existe fue creado por Dios y para la gloria de Dios
(Ro.11:36).
Pero aparte del testimonio bblico, las evidencias que encontramos en diversas
reas de las ciencias como la geologa, la arqueologa, la historia, etc., testifican
tambin que los registros de la Biblia se corresponden con la realidad. Debemos
tener en cuenta, empero, que la evidencia est al alcance de todos, pero
nuestros prejuicios y presuposiciones impiden una correcta interpretacin, como
explicamos en temas anteriores. Si yo no creo de antemano que la materia fue
causada por un ser inteligente que hizo un diseo planificado y con un propsito,
entonces le tendr que buscar una explicacin distinta a muchas realidades con
las que convivimos como por ejemplo la apariencia de diseo que tiene el
universo incluyendo al planeta tierra, el nico lugar conocido en el universo
como habitable para el hombre.
Por otro lado, el creyente tiene en el libro del Gnesis el testimonio de cmo
vinieron a ser todas las cosas, escrito en un lenguaje sencillo, pero literal, que es
cuestionado por los naturalistas que no creen en el Seor Creador del universo.

TEORIA DE LAS ESPECIES


La teora de la evolucin de las especies, tambin conocida como la teora de la
seleccin natural fue propuesta por el naturalista britnico Charles Darwin en
1859, por medio de su libro El Origen de las Especies. En ste, Darwin explica
cientficamente la evolucin de las especies a lo largo del tiempo.
La teora consiste principalmente en la evolucin basada en una seleccin natural.
Frente al medio hostil presentado a un ser vivo en particular, slo sobrevivir aquel
que tenga las condiciones para hacerlo, y l que no ser eliminado; por lo tanto la
naturaleza selecciona a los ms aptos.
Previas a Darwin existieron otras hiptesis que explicaban el origen de la vida;
algunas se apoyaban en las teoras creacionistas basadas en la creacin divina.
Por otro lado, ms cientficamente, estaban aquellos que se sostenan en la teora
de la generacin espontnea, es decir, a partir de la materia inerte aparecieron los
seres vivos.Darwin antes de exhibir sus postulados, ya era respetado por la
comunidad cientfica de ese entonces, pues era parte de una familia que haba
hecho grandes aportes a la ciencia (Erasmo Darwin). Por lo tanto, de inmediato se
tomaron en cuenta las ideas del naturalista britnico.
La teora de la evolucin de las especies de Darwin surge como producto de un
viaje realizado durante cinco aos; entre 1831 y 1836. Recorriendo el extremo sur
de Amrica, se interes mucho por la botnica, zoologa y geologa del lugar. Se
sorprendi por la diversidad de seres observados e intent explicar lo que haba
visto. En 1858 presenta sus trabajos que fueron complementados con ideas del
manuscrito de un naturalista A.R Wallace que contena ms de una idea en comn
con Darwin.
Aquella diversidad de seres observados por Darwin son producto de una evolucin
generada por la seleccin ejecutada por la naturaleza; discrimina a los ms
dbiles y rescata a los ms fuertes. Un error comn en la concepcin de esta
teora consiste en pensar que ante una necesidad del medio, los individuos
desarrollan las habilidades para hacerle frente o adaptarse, lo cual en realidad no
ocurre de esta manera; en una poblacin de individuos, siempre habr algunos
que producto de las mutaciones genticas que siempre estn ocurriendo, sern
ms aptos o adaptados al medio, y estos individuos tendrn por lo tanto ms
probabilidades de sobrevivir y reproducirse, proceso que grafica lo que en realidad
quiere decir la teora de la evolucin de las especies.
Con el tiempo la teora de Darwin fue evolucionando y complementndose con
trabajos de distintos cientficos que fueron apareciendo a lo largo del tiempo.
Durante la segunda mitad del siglo XX y lo ms actual frente al tema en cuestin,
la teora de la evolucin deriv en dos fuertes hiptesis. En primer lugar, la teora
neutralista que rescata ms el azar, subordinando a la seleccin natural. Por otro
lado est la teora del neordarvinismo conservador que proponen un concepto
llamado el gen egosta que consiste en que cada gen tiene la finalidad de
propagarse en la poblacin, por lo tanto la competencia no es entre individuos,
sino entre genes.

HISTORIA DE MEXICO

Orgenes
o 50,000 a. C. Los primeros pobladores de Amrica llegaron de Asia
por el estrecho de Bering.
o 12,000 a. C. Hombre de Tepexpan. Sus restos son los ms antiguos
encontrados en Mxico.
o 9,000 a. C. Comienza la domesticacin del maz.
o 7,000 a. C. Probable inicio del sedentarismo y la agricultura
Epoca prehispnica
o preclsica: 200a.C. - 900 d.C. / *el culto a la fertilidad y desarrollo de
la cultura olmeca
o clsica: 900 1521 / *Auge del urbanismo, formacin de las castas
teocrticas dirigentes. Mximo desarrollo de las civilizaciones
prehispnicas, consolidacin de las caractersticas de las culturas
mesoamericanas en el arte, la cermica, la escritura y el calendario.
Las deidades se multiplicaron. Esplendor de Teotihuacn, Monte
Albn [zapoteca], Mitla [zapoteca], Uxmal, Palenque, Tajn, Cob,
Bonampak, Yaxchiln.
o postclsica: Las sociedades teocrticas se militarizan; aparicin de
la metalurgia. Mesoamrica alcanz su mxima extensin. Gran
desarrollo de los Toltecas en Tula.
1325. Fundacin de Mxico, se inici el dominio mexica
dentro y fuera del territorio mesoamericano.
1519. Poblacin de Mesoamrica: 25 000 000 de habitantes.
Alfonso Alvarez Pineda viaja por la costa del Golfo de Mxico
desde Florida hasta el ro Pnuco.
Abril 1519. Corts funda el primer poblado espaol llamado
la Villa Rica de la Vera Cruz, hunde las naves e inicia la
exploracin tierra adentro.
Nov. 1519. Llegada de los espaoles a Tenochtitln,
Moctezuma II los recibe pacficamente, los aloja en el palacio
de Axaycatl y los llena de honores. Pocos das despus de
su llegada, Moctezuma II fue tomado prisionero.
Mayo 1521. Los espaoles iniciaron el sitio de Tenochtitln
que dur 75 das, despus de haber derrotado otras
fortificaciones aztecas.
Agosto 1521. Cada de Tenochtitln.
Epoca colonial (1521-1821)
o 1528. Carlos V estableci en la Nueva Espaa la primera
audiencia que asumi los poderes judiciales y gubernativos.
o 1539. Fue introducida la primera imprenta.
o 1551. Apertura de la Real y Pontificia Universidad de Mxico, que
tuvo los mismos privilegios de la Universidad de Salamanca,
contaba con cinco facultades.

1648. Nace en San Miguel Nepantla Sor Juana Ins de la Cruz,


notable poeta mexicana. (Muere en 1695.)
o Sep.1810. Guerra de Independencia. [1810-1821]. El cura Miguel
Hidalgo y Costilla di el grito de independencia en Dolores,
tom el estandarte de la Virgen de Guadalupe y fue seguido por
un ejrcito popular.
o 1821. Agustn de Iturbide promulg el Plan de Iguala de las
Tres Garantas: religin nica, unin de todos los grupos
sociales e independencia de Mxico con monarqua
constitucional.
o Sept. 1821. Se consum la independencia con la entrada triunfal
del Ejrcito Trigarante, encabezado por Iturbide, en la Ciudad de
Mxico.
Independencia
o 1822-1823. Primer imperio: Iturbide es coronado emperador con el
nombre de Agustn I. A principios de 1823 Antonio Lpez de Santa
Anna lanz un proyecto republicano al que se unen antiguos
combatientes insurgentes y borbonistas, ante tal situacin Iturbide
abdic. / comienzos de modernidad
o 1846-1848. Presidente el general Antonio Lpez de Santa Anna
/ guerra contra los Estados Unidos que termin con la firma del
Tratado de Guadalupe, por el cual Mxico reconoci la
independencia de Texas, Nuevo Mxico y California.
o 1858-1861. Presidente Benito Jurez, presidente / la Guerra de
Reforma entre liberales y conservadores, llamada tambin la Guerra
de Tres Aos.
o 1864-1867. Segundo Imperio bajo Maximiliano de Habsburgo
o 1867 Benito Jurez, presidente
o 1876. Revolucin de Tuxtepec
ms de 30 aos del Porfiriato, 1876-1911:
o Auge econmico y mayor explotacin de la minera y el petrleo.
o Elimin el reparto comunal de la tierra, resultando en gran pobreza
entre la gente sin tierra.
o El cientfico alemn Alexander von Humboldt, siglo XIX / dice de
Mxico que es la tierra de la desigualdad (Buffington y French, The
Oxford History of Mexico, 397)
Revolucin, 1910-20
o 1910. Movimiento armado de la Revolucin.
o 1911. Emiliano Zapata promulg el Plan de Ayala donde trata el
problema agrario, con su lema "Tierra y Libertad", Madero sube a la
presidencia.
o 1913. Decena Trgica; son los diez das en que estuvo sitiada la
Ciudad de Mxico, Victoriano Huerta traicion a Madero firmando el
pacto de la Ciudadela de la Embajada. Madero y Pino Surez
fueron obligados, aprehendidos y dos das despus asesinados.
o 1917. Se decret la nueva Constitucin y Venustiano Carranza fue
elegido presidente constitucional.
o

1919. Emiliano Zapata fue asesinado.


1920. El congreso nombr a Adolfo de la Huerta presidente
provisional de la Revolucin Triunfante.
Epoca contempornea
o PRI (1929 / *Crdenas) durante aos /ahora, Fox (primer presidente
no afiliado con el PRI desde 1929)
o el petrleo como industria
o 1968 / protestas estudiantiles
o NAFTA
o D.F.
o la Frontera
o EEUU / L.A., etc.
o
o