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PROCESOS HISTORICO

NOMBRE : PATRICIA MACHACA HUAYTA


El autor pregona el poder del libre comercio y los mercados para promover el
crecimiento y reducir la pobreza, pero luego dedica el resto del libro a atacar el
"fundamentalismo de mercado". El objeto inmediato de su descontento es con la
institucin hermana del Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, la
agencia multilateral de crdito, financiada por impuestos, a la que acusa de
difundir el evangelio del mercado a los pases pobres y vulnerables. Su disgusto
por el FMI y su personal se percibe desde el inicio del libro. En contraste con sus
cuidadosos colegas en el Banco Mundial, los analistas del FMI "estudian al detalle
los nmeros en los ministerios de economa y los bancos centrales, mientras se
alojan cmodamente en hoteles cinco estrellas en las ciudades capitales". l les
encuentra semejanza a los bombarderos de altura: "Desde un hotel lujoso, uno
puede imponer cruelmente polticas sobre las cuales uno pensara dos veces si
conociese a las personas cuyas vidas est destruyendo".
Contrariamente al pensamiento econmico desarrollado desde Adam Smith, el
libro refuerza el mito de que el proteccionismo enriquece a las naciones que lo
practican. Stiglitz acusa a Occidente de manejar la agenda de la globalizacin,
"asegurndose de recibir una tajada desproporcionada de los beneficios a
expensas de las naciones en vas de desarrollo". Cmo han hecho los pases ricos
para asegurarse esos "beneficios?" De acuerdo a Stiglitz, evitando abrir sus
mercados a las exportaciones de los pases pobres tales como los textiles y el
azcar, mientras que insisten en exigirles que abran sus mercados a las
exportaciones del mundo desarrollado, adems de subsidiar en forma pe rmanente
su agricultura mientras persisten en reclamarles a los pases del Tercer Mundo
que eliminen sus subsidios industriales.
Todo lo anterior es un absurdo econmico. El ms bsico de los anlisis
econmicos introductorios es capaz de demostrar que la imposicin de barreras
comerciales a las importaciones provenientes de los pases pobres constituye un
dao a la propia economa, no un beneficio. Los subsidios Occidentales a la
agricultura, cuestan ingentes recursos a los contribuyentes y consumidores,
dejando al conjunto de la sociedad en peores condiciones. Por supuesto, las
barreras y subsidios establecidos por los gobiernos de los pases ricos perjudican a
las naciones en desarrollo, pero daan a sus propios pases an ms. Un reciente
estudio del FMI encontr que la intervencin agrcola le cuesta a los pases
desarrollados 92.000 millones de dlares en prdidas de bienestar, en
comparacin con una prdida de 8.000 millones de dlares en los pases pobres.
La desviacin del libre comercio no le genera a Occidente "una tajada

desproporcionada de los beneficios", pero de hecho una fraccin


desproporcionada de los costos.
Stiglitz hace eco de la tesis de Pat Buchanan acerca de que Occidente se
enriqueci a travs de una "proteccin inteligente y selectiva de algunas de sus
industrias hasta que fueron lo suficientemente fuertes como para competir con las
compaas extranjeras". En realidad, Estados Unidos se enriqueci a pesar del
fuerte proteccionismo del siglo XIX. Una investigacin hecha por Douglas Irwi n de
Dartmouth y otros muestra que las industrias protegidas no fueron precisamente
lderes en productividad, y que el proteccionismo en realidad retard el
crecimiento al crear monopolios domsticos y elevar el costo de los bienes de
capital. Al presentar el proteccionismo como un "beneficio" y un camino
comprobado hacia la prosperidad, Stiglitz nicamente fomenta polticas en los
pases pobres que mantienen a cientos de millones de personas atrapadas en una
aplastante pobreza.
Cuando no est cuestionando el libre comercio, Stiglitz se ocupa de desprestigiar
el libre flujo de capitales. De acuerdo al libro, la causa de la crisis financiera del
Este Asitico puede ser achacada casi por completo a un nico factor: la
liberalizacin de la cuenta de capitales. l culpa a la liberalizacin promovida por
el FMI de permitir que el "dinero golondrina" de corto plazo escape de los pases
vulnerables a la primera seal de problemas. Si los controles de capitales
hubiesen sido impuestos, tal como Stiglitz recomend en esa poca,
supuestamente la catstrofe se habra amortiguado o evitado completamente.
Stiglitz elogia a Malasia por haberse rehusado a las recomendaciones del FMI
durante la crisis de 1997-1998 al imponer controles de capitales para detener la
salida de los flujos de corto plazo. Como resultado, de acuerdo a Stiglitz, "el
impacto fue menos profundo y duradero en Malasia que en cualquiera de los otros
pases", pero no muestra evidencia alguna para sustentar dicha afirmacin.
Algunas pginas despus, cita cifras del PIB que muestran la aguda cada de la
produccin en Indonesia, Tailandia y Corea del Sur en 1998, pero extraamente
omite Malasia de la lista. En realidad, el PIB de Malasia cay ms que el de Corea
en dicho aocontrayndose 7.3% vs. 6.7%y se recuper con menor rapidez en
1999 y 2000, an cuando Corea no recurri a los controles de capitales que Stiglitz
pregona.
Otro hecho crucial que es omitido es que ciertos pases del Este Asitico capearon
el temporal sin recurrir a los controles de capitales. El desempeo de Hong Kong
no fue peor que el de Malasia, y Singapur, una Gran Estacin Central de flujos de
corto plazo, se desempe mucho mejor. Ciertamente, el grupo de pases en
desarrollo del Este Asitico superaron el desempeo de Malasia durante l a crisis,
con excepcin de Tailandia e Indonesia que se vieron ms daadas. Una mirada

intelectualmente honesta a los datos deja claro que los controles de capitales de
Malasia no la apartaron del conjunto.
Stiglitz trata de favorecer su argumento sealando que India y China, dos pases
que han mantenido estrictos controles sobre el capital extranjero, casi no fueron
tocados por la crisis. Incluso llega a presentar a China como una suerte de
modelo, alabando el gradualismo y la naturaleza mixta de sus refor mas. Esto es
como argumentar que la ventaja de manejar un carruaje de caballos es evitar los
accidentes a 90 kilmetros por hora en la autopista. S, China ha disfrutado de un
espectacular crecimiento econmico en las ltimas dos dcadas, pero el
crecimiento se ha dado partiendo de una base pequea y China hoy en da an
sigue siendo un pas pobre y subdesarrollado. En otras partes del libro, cuando es
conveniente para su argumento, Stiglitz seala que China, "con un ingreso per
cpita de $450", sigue siendo un pas en desarrollo, y que Corea del Sur fue
alguna vez ms pobre que India, pero ahora es un miembro de la OECD. Podra
ser que la relativa pobreza de China e India sean al menos parcialmente
explicadas por sus mercados de capitales cerrados y sus reformas a medias? La
pregunta nunca surge en el libro de Stiglitz.
De manera ms amplia, Stigliz distorsiona la misma historia del "Milagro del Este
Asitico". Le da el crdito por el espectacular incremento de los estndares de
vida en ciertos pases del Este Asitico, principalmente Japn, Corea del Sur,
Taiwan, Hong Kong, y Singapur, a la combinacin de altas tasas de ahorro, la
inversin del gobierno en la educacin, y la poltica industrial dirigida por el
Estado. Para respaldar su afirmacin, cita un importante estudio, El Milagro del
Este Asitico, publicado en 1993 por los buenos muchachos del Banco Mundial.
Pero el estudio del Banco Mundial era mucho ms cauto que Stiglitz en torno al
xito de la poltica industrial. De hecho, este concluy que tales esfuerzos en
Corea del Sur y Taiwan fueron fracasos, que promovieron sectores cuyo
desempeo fue peor al de aquellos sectores no asistidos. Stiglitz en ninguna parte
se ocupa de explicar por qu, si es cierto que la poltica industrial y la proteccin
de las industrias nacientes fueron esenciales para el milagro del Este Asitico,
Hong Kong prosper sin ninguna de tales polticas?, y por qu muchas otras
naciones que s las han aplicado, fracasaron en sus intentos de desarrollo?
En otro captulo, Stiglitz dice que la difcil transicin rusa post-comunista y su
crisis financiera de 1998 se deben en forma casi exclusiva al FMI y a su demanda
por una rpida liberalizacin de los mercados. l ignora el hecho que las reformas
iniciales de Rusia fueron tmidas y a medio hacer; sus sistema legal y tributario,
un desastre; y sus barreras comerciales, altas. En el ao 2000, cerca de una
dcada despus de la cada del comunismo, Rusia an se ubicaba en el puesto 116
de un total de 123 pases evaluados por el Informe sobre la Libertad Econmica en
el Mundo publicado por el Fraser Institute. En ninguna parte menciona Stiglitz el

xito econmico y poltico de Estonia, la ex repblica sovitica que se ha movido


ms rpidamente hacia la liberalizacin de los mercados.
ORIGEN DEL HOMBRE
La Prehistoria corresponde al perodo de la historia que antecede a la invencin de la
escritura (Evento que marca el comienzo de los tiempos histricos registrada) , que
ocurri aproximadamente en el ao 4000 a. C. La Prehistoria es la etapa de la Historia
de la humanidad donde se inician las relaciones sociales para satisfacer las necesidades
ms elementales de supervivencia con actividades productivas de trabajo colectivo. Es
conocida a nivel cientifico como el primer modo de produccion "comunidad primitiva",
que se inicia con la evolucion humana hasta la invencion de la escritura y los metales.
La transicin para la " historia propiamente dicha" se da por un perodo llamado protohistoria, que es el periodo de la humanidad , en transito a la historia y esta
caracterizado por la aparicion de los primeros signos escriturarios. El trmino Prehistoria
muestra, por lo tanto , la importancia de la escritura para la civilizacin occidental. Dado
que no existen documentos de ese tiempo de la evolucin humana, su estudio depende
del trabajo de Los arquelogos y antroplogos, como por otros cientficos, que analizan
restos humanos y utensilios preservados para determinar lo que acontecio.
EL FEUDALISMO
feudalismo es la forma de organizacin poltica, social y econmica
quecaracteriz principalmente la Edad Media europea, basada en un sistema
derelaciones de dependencia entre diferentes
individuos.T r a d i c i o n a l m e n t e , s e h a n e s t a b l e c i d o d o s p o s t u r a s b
s i c a s e n t o r n o a l estudio del feudalismo, el llamado
institucionalista
, de orientacin jurdico-poltica, ms restringido; el otro, de
orientacin socioeconmica
, ms
amplio.E l p r i m e r o c o n s i d e r a e l f e u d a l i s m o c o m o u n s i s t e m a i n s t
i t u c i o n a l q u e establece una relacin de dependencia entre seor y
v a s a l l o , r e l a c i n d e base jurdica y militar y que afecta a las clases
dirigentes, constituidas porh o m b r e s l i b r e s . S e e s t a b l e c a u n a
o b l i g a c i n d e f i d e l i d a d p o r p a r t e d e u n hombre libre hacia otro, de su
misma clase, pero de jerarqua superior, quee r a s e o r d e l p r i m e r o . P o r
s u p a r t e , e l s e o r o t o r g a b a u n b e n e f i c i o a l vasallo, denominado feudo,
generalmente consista en tierras.La segunda visin parte de la corriente
historiogrfica llamada

materialismohistrico
y define el feudalismo como un modo de produccin, en el que seestableca una
relacin de dependencia entre el propietario de la tierra y elproductor, es decir,
entre seor y campesino; en este caso, se originaba
unao b l i g a c i n e c o n m i c a p o r l a q u e l o s c a m p e s i n o s d e p e n d i e n
t e s d e b a n trabajar las tierras de los seores y, adems, contribuir con los
excedentesde sus pequeas parcelas, que slo posean en usufructo pero de las que
noeran propietarios. Haciendo hincapi en los aspectos socioeconmicos de
lao r g a n i z a c i n m e d i e v a l , y c o n s i d e r a l a g r a n p r o p i e d a d t e r r i t o r i a l c
o m o l a unidad de produccin fundamental.El feudalismo tuvo su apogeo en
Europa occidental entre los siglos X al
XIIIl o q u e p u e d e d e n o m i n a r s e c o m o
feudalismo clsico
; p e r o c o m e n z a desarrollarse en los siglos anteriores y persisti an
durante los siglos XIV alXV. El rey les otorgaba beneficios, tierras y cargos
palatinos. El rey termin porser el
primus inter pares
, es decir, el primero de los seores feudales, con loq u e s u p o d e r r e a l n o d e j a b a
d e e s t a r e n l a m i s m a c a t e g o r a d e l o s d e m s aunque fuera el principal.
REVOLUCION INGLESA
(REVOLUCIN GLORIOSA O DE 1688): el rey ingls Jacobo II pretenda volver al
catolicismo. Al otro lado del Canal de la Mancha estaba Luis XIV, rey francs, poderoso y
apoyado por la Iglesia catlica. Jacobo II quiere reforzar el absolutismo en Inglaterra, y
para eso quiere contar con el apoyo de los catlicos. Pero desde 1534 que Inglaterra es
anglicana (protestante, disidente del catolicismo), y su reforma encuentra fuerte
resistencia. Finalmente, Jacobo II renuncia, con la condicin de que Guillermo de Orange
y Mara (yerno e hija de Jacobo) sean sus sucesores. El Parlamento, que era el rgano
que se opona al cambio impulsado por Jacobo, acepta, pero pone sus propias
condiciones: para que Guillermo y Mara asuman, deben aceptar la Declaracin de
Derechos, documento que deja bien en claro qu le corresponde al Rey y qu le
corresponde al Parlamento (el Rey no puede promulgar leyes slo porque quiera, los
impuestos deben ser aprobados por el Parlamento, el Rey no puede reclutar un ejrcito
en tiempos de paz, etc.; o sea, el balance de poder se inclina fuertemente hacia el
Parlamento). Jacobo II se va y llegan Guillermo y Mara, quienes aceptan la Declaracin
de Derechos. Inglaterra sigue siendo anglicana, y derrota al absolutismo para siempre;
el parlamentarismo es instaurado.
En toda esta revolucin tiene gran influencia el pensador John Locke, quien crea que el
"alma" de la sociedad civil es el Parlamento pues es el encargado de hacer las leyes (y
las leyes sirven para mantener la felicidad, y muchas otras cosas que dijo Locke.

SEGUNDA INTERNACIONAL
fue la segunda fase de la Revolucin Industrial, cuando el capitalismo madur
definitivamente como sistema econmico y estableci sus pilares fundamentales,2 fue
un proceso de innovaciones tecnolgicas, cientficas, sociales y econmicas nunca antes
vistas.3 Su comienzo suele fijarse entre 1850 y 1870,4 momento en el cual se empieza a
observar el surgimiento de nuevas y mejoradas tcnicas de produccin, y una nueva
clase de industrias, como la industria qumica, elctrica o la automovilstica;5 adems de
empezar a darse la industrializacin en nuevos pases6 como el recin nacido Imperio
Alemn, Rusia, Italia, Francia, Japn, Estados Unidos o Pases Bajos.6 El final de esta
revolucin suele fijarse en 1914,4 ao en que da comienzo la Primera Guerra Mundial;7
aunque esta fecha es la ms aceptada y empleada, no es totalmente correcta en el caso
de los pases no europeos, pues no fue hasta 1917, cuando pases como Estados Unidos o
Japn, participaron activamente en la guerra.8
EL COMUNISMO
Es una ideologa poltica cuya principal aspiracin es la consecucin de una sociedad en
la que los principales recursos y medios de produccin pertenezcan a la comunidad y no
a los individuos, movimiento poltico cuyos principales objetivos son el establecimiento
de una sociedad sin clases sociales
basado en la propiedad social de los medios de produccin,
la abolicin de la propiedad privada de los mismos,
busca llevar a la clase trabajadora al poder, logrando as la abolicin del estado al
asumir la clase trabajadora todas sus funciones.
El comunismo es un sistema donde el gobierno es el dueo de todo (los bienes, la
libertad y las decisiones), mientras que la gente no tiene nada.
La gente pierde toda capacidad de decisin, ya que las decisiones las toma el
gobernante de turno o sus delegados.
Una vez que el comunismo se instala su prinicipal objetivo es mantenerse en el poder
cualquiera sea su costo. La gente no puede opinar, y est obligada a acatar todas las
decisiones del gobierno.
El comunismo es la versin moderna de la esclavitud, pero a escala masiva, ya que todos

los habitantes pasan a ser esclavos del lder.


El comunismo es donde el Gobernante vive como Rey y el Trabajador como esclavo.
Comunismo es donde el pueblo reclama con miedo y solo se hace la decisin del partido.
CRISIS DE LA GLOBALIZACION
Crisis econmica, en el anlisis coyuntural, es la fase ms depresiva de la evolucin de
un proceso econmico recesivo. Por recesin se entiende el movimiento cclico
descendente (vase ciclo econmico) de la economa con disminucin del PNB y en el
empleo. Sin embargo, no existe una definicin precisa de cundo puede decirse que una
economa ha entrado en una situacin de crisis. Basta con que el crecimiento se
reduzca? Cunto? Debe ser negativo?Las distintas acepciones de la palabra crisis que
ofrece la Real Academia Espaola hacen referencia normalmente al hecho de que se
produzcan cambios bruscos y aparezcan dificultades significativas en algn aspecto de la
vida. Por ello, la expresin crisis econmica debe reservarse para aquellas situaciones en
las que las dificultades econmicas van ms all de un simple empeoramiento
transitorio, como los que todas las economas experimentan en torno a su tendencia de
crecimiento a largo plazo.

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