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ESCRITURA CREATIVA Y LITERATURA

LITERATURA MEXICANA CONTEMPORNEA


TANY HUNTINGTON
KENIA TAMARA RODRGUEZ VARGAS

Ins Arredondo y la literatura femenina

Opino que si un texto es honesto


entonces es, por necesidad, mejor
que su autor; y que la letra es la tristeza
de la que estamos hechos nosotros,
los escribientes.
Edson Lechuga (Autobiografa)

Resumen
Ins Arredondo se neg a definir su escritura como literatura femenina, la distincin entre
buena o mala literatura era vlida, pero el adjetivo femenino junto a la palabra literatura le
pareca innecesaria. Pese a esto, los diversos estudios de su obra apuntan regularmente a un
anlisis de gnero, un estudio exhaustivo de sus personajes femeninos y masculinos que
parecen ceirla a ideas que en vida rechaz. Margarita Meja Ramrez, en el ensayo El
trastrocamiento feminista de Ins Arredondo (2009) rescata la postura que la escritora tena
sobre el feminismo, entendido como un prejuicio no de igualdad sino de superioridad o
inferioridad de la mujer, y ser este ensayo la lectura de su obra. Los cuentos de Ins
Arredondo se sostienen en la literatura sin necesidad de categoras, se sostienen por el
poder y la fuerza de su voz literaria que saba con absoluta certeza que su inters principal
no era la mujer, sino la trasformacin significativa de los seres humanos.
No hay mejor presentacin de Ins Arredondo que la que ella hizo de s misma en el relato
de su niez en Eldorado, esa hacienda en el norte del pas que la determin como persona y
como escritora. Es inevitable para m no sentirme unida a ella como provinciana llegada al
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Distrito Federal con tantas pretensiones como miedos. Porque la Ciudad de Mxico te
abraza y acuna pero no te permite nunca olvidar de dnde vienes. Puede bien ser una
madrastra, incluso una amorosa, pero nunca una madre ni un origen, ni siquiera los defeos
de hueso colorado son realmente sus hijos. Ser provinciana es un dato biogrfico que Ins
cargar y que eventualmente dejar de ser una cruz para convertirse en un sello de
identidad y que adems la dotar de un gran conocimiento y entendimiento del otro, del que
vive en el margen, al que los reflectores no sealan en las grandes historias, y que ser
fundamental para su narrativa poder identificar con maestra el carcter de la provincia, de
las jurisdicciones colindantes con las fronteras. Sus personajes sern en su mayora seres
marginales, los locos, los incestuosos, los adlteros, los artistas, los forajidos1.
Ins form parte de la generacin nacida entre 1921 y 1935 y que durante los aos
cincuenta se desarrollaban plenamente como escritores, a la que se le ha englobado con el
nombre de Generacin del Medio Siglo2 y a la que adems pertenecieron escritores como
Juan Garca Ponce, Salvador Elizondo, Juan Vicente Melo y Toms Segovia. Mxico
estaba en un punto histrico en el que la modernidad se viva en plenitud, los crculos
intelectuales crecan da con da y la red de escritores que se reunan en tertulias, mesas de
debate o charlas de caf se esparca por toda la Ciudad de Mxico. La devastacin que la
Revolucin haba trado se senta con menos intensidad en el diario vivir, la economa
luca mucho ms prspera y estable, alimentada en gran parte por la catstrofe que el

Martnez-Zalce, Graciela, Una potica de lo subterrneo: la narrativa de Ins Arredondo, Fondo Editorial
Tierra Adentro, CNCA, Mxico, 1996, p.86.
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El trmino fue utilizado por Enrique Krauze en Cuatro estaciones de la cultura mexicana, Caras de la
historia, en 1983, Mxico, S.A. Joaqun Mortiz, p.146.
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continente europeo transitaba despus del estallido de la Segunda Guerra Mundial, que
lgicamente tuvo repercusiones en la economa internacional:
Concretamente, por lo que se refiere a Mxico, hubo un notable aumento en la
demanda externa de productos mexicanos y una consecuente disminucin de la
competencia del exterior en el mercado interno. El incremento en las
exportaciones y la consiguiente reduccin de las importaciones cre una balanza
comercial favorable a la economa mexicana, que constituy el factor
determinante de su definitiva consolidacin y dinamismo posterior. 3

Este amento en la economa propici incrementos tambin en los campos artsticos: apoyo
a la produccin literaria, mayor nmero de espacios destinados al desarrollo musical,
teatral, plstico y cultural en general, y que aunado al espritu de la Revolucin, convoc a
una oleada de nacionalismo en una fraccin de los artistas de la poca. Sin embargo, para
Ins y otros escritores de su tiempo fue un efecto contrario, pues rechazaron las tendencias
nacionalistas y se abrieron a lo que la cultura universal les poda brindar.
Si bien el brote nacional atenda a la estabilidad, tambin provena de un miedo a la
marginalidad que Mxico siempre ha tenido, al complejo y el temor de ser comparado con
el mundo. Abrazar a la nacin era y es hasta ahora una manifestacin de orgullo pero
tambin de miedo al rechazo, es elegir rechazar antes de ser rechazado. Tal como Ins dira,
pareca que ser mexicano limitaba terriblemente los sentidos: Teotihuacn exclua a

Pereira, Armando, La generacin del Medio Siglo: un momento de transicin de la cultura mexicana,
Instituto de Investigaciones Filolgicas UNAM, Mxico, 1997 p.188.
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Chartres, Tenochtitln a Florencia, Cuauhtmoc a Corts, lo catlico a lo liberal, lo moreno


a lo blanco4.
Gracias a la visin de este grupo de escritores la literatura mexicana tuvo oportunidad de
conocer las temticas y estilsticas que el mundo tena que ofrecer. La creacin
multidisciplinaria, pluralidad y actitud crtica ante la cultura en general y las instituciones
que la representaban, fueron otras de los aciertos de Ins Arredondo y su generacin.
Ins comparti el siglo XX con Rosario Castellanos, Amparo Dvila, Guadalupe Dueas,
Elena Garro, Luisa Josefina Hernndez, entre otras, y se enfrent a un mundo literario
constituido mayormente por varones,

un mundo que en s mismo siempre ha sido

extremadamente hermtico. Ella y sus contemporneas fueron Mujeres que convivieron


con hombres representativos de una incipiente nueva masculinidad, ms que en revisin,
eran masculinidades flexibles, en flexin. Titanes del arte como Salvador Novo, Diego
Rivera o Rodolfo Usigli5.
No hondar en las dificultades a las Ins tuvo que enfrentarse tanto para lograr la
publicacin como la aceptacin en el mbito literario, puesto que esto es en general algo
que a todo escritor le cuesta muchos aos y esfuerzo, ni en las penurias o rechazos que con
seguridad tuvo por el simple hecho de ser mujer. Y no indagar en esto no slo porque no
es el motivo de mi estudio, sino porque es un tema consabido.

Arredondo, Ins, Cuentos completos, Fondo de Cultura Econmico, Mxico, 2011, p.6.
Urrutia, Elena, (coord.) Nueve escritoras mexicanas nacidas en la primera mitad del siglo XX y una revista,
Colegio de Mxico, Instituto Nacional de las mujeres, Mxico, 2006, p. 6.
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Contrario a esto, creo que s es necesario resaltar que an dentro de las voces derrotistas,
una fraccin de los escritores varones de la poca estaban interesados en escuchar lo que
tanto Ins como tantas otras escritoras estaban determinadas a decir y que valoraban su
trabajo por el valor creativo y no por su sexo. Aunado a esto la posicin de Ins con
respecto a la separacin entre femenino y masculino en el aspecto literario era
completamente innecesaria. En una entrevista que Arredondo tuvo con Miguel ngel
Queiman, citada por Margarita Meja en su ensayo, ante la pregunta hay escritoras y hay
escritores? dira:
Hay escritores, las mujeres estamos haciendo muy mal en decir: la mejor
escritora, es de las mejores escritoras. Yo no soy escritora, yo no quiero ser
una de las mejores escritoras. Quiero ser uno de los mejores narradores de
Mxico junto con los hombres, yo creo que las mujeres nos estamos
discriminando solas. A m me interesa mucho saber qu piensa un hombre y si les
suceden las mismas cosas que a las mujeres, pero esto a las mujeres parece
interesarles poco o no lo dan a conocer. A m las escritoras que me importan no
me importan porque laven platos, lo que me interesa es saber qu les sucede
cuando los lavan6.

En este dilogo ella misma explica que el valor de la escritura o de la voz no proviene del
sexo que define al ser humano, sino por todo lo que se erige en la mente humana. Hacer
nfasis en sus dificultades sera finalmente darle un motivo de victimizacin al que ella se
negaba a acudir.

Quemain, Miguel ngel, Ins Arredondo: el presentimiento de la verdad, Coordinacin Nacional de


Literatura, http://www.literatura.bellasartes.gob.mx/acervos/index.php/recursos/articulos/entrevistas/1702arredondo-ines-entrevista (Consultado Diciembre 2014).
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Claudia Albarrn en su ensayo Las mujeres de los cuentos de Ins Arredondo, hace un
estudio referente a que los cuentos de esta autora estn en su mayora estn narrados por
mujeres ya sean nias, adolescentes o adultas y muchos otros cuentos, si bien corren a
cargo de un narrador omnisciente o de una voz masculina, tratan un tema relacionado con
las mujeres7, aunque s hace la aclaracin de que la intencin de Arredondo no era la de
constituir una potica de la escritura femenina, s seala que sus relatos apuntaban a tratar
la condicin femenina en particular. Y apuntara que la relacin que los personajes
femeninos
tienen con los dems personajes, podemos decir que los hombres (el padre, el
marido, el amante) son ms bien figuras estigmatizadas, condenadas, tachadas,
ironizadas. Las mujeres no slo los padecen como se padece una enfermedad,
sino que sus cambios de actitud muchas veces estn determinados,
condicionados, motivados por ellos8.

La visin de Albarrn muestra el tema de la mujer como si hubiese sido para Arredondo
una obsesin y a travs de ello hubiese construido su sello principal, una literatura que
busque explcitamente emancipar el rol de la mujer haciendo uso del debilitamiento de los
personajes masculinos
La ausencia de la figura masculina en esos cuentos algunas veces va acompaada
del establecimiento de un cierto vnculo secreto entre la madre y su hijo, de la
alteracin de los roles familiares en general (los abuelos cran a los nietos como si
fueran sus padres naturales, por ejemplo cuestionando con ello el valor de la

Albarrn, Claudia, Las mujeres de los cuentos de Ins Arredondo, conferencia leda en La Semana
Internacional de la Mujer, Sala Manuel M. Ponce,Palacio de Bellas Artes, el 9 de marzo de 1997, p.93.
8
Albarrn, Claudia, Las mujeres de los cuentos de Ins Arredondo, conferencia leda en La Semana
Internacional de la Mujer, Sala Manuel M. Ponce,Palacio de Bellas Artes, el 9 de marzo de 1997, p. 96.
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paternidad biolgica), as como de un proceso de debilitamiento de las relaciones


amorosas entre la mujer y su pareja (si es que la tiene) 9.

Aunque puntualizar y analizar la particular forma que Ins tena para tratar el desarrollo de
los personajes femeninos en su cuentstica es interesante, y constantemente hecho, es
necesario decir que se podra leer como si se asumiera que Arredondo lo hizo
deliberadamente. Con ello me refiero no a que los elementos en la narrativa puedan ser
inconscientes, sino a que su finalidad no apuntaba necesariamente a crear relatos
propagandsticos sobre los derechos de la mujer. Pues en ms de un relato se puede
observar que para Arredondo no existe la victimizacin, para ella

nadie est

completamente limpio de culpas, las acciones y consecuencias a tienden a la


responsabilidad tanto del que realiza la accin como del que permite, en su caso, que esta se
concrete.
Para Arredondo no hay inocentes, en Esto dir no crea que mi ignorancia me hiciera
inocente10 y en La seal lo sagrado juega con el pecado como un ying y yang, unido en
los extremos y que incluso se pueden confundir uno con otro, Juan dira esta seal, que no
si es la del mundo y su pecado o la de una desolada redencin11, o al inicio de Sombra
entre sombras en el que la protagonista comienza diciendo Antes de conocer a Samuel
era una mujer inocente, pero pura?12.

bidem, p.97.
Arredondo, Ins, Cuentos completos, Fondo de Cultura Econmico, Mxico, 2011, p.16
11
bidem, p.41
12
bidem, p.67
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Adems del enigmtico y poderoso poder de la mirada y la sensibilidad casi visionaria de


los personajes que acostumbran presentir la llegada de la trasformacin, la mayor fuerza
narrativa de Ins Arredondo radica en la plasticidad de sus escenarios y la cohesin del
relato. El espacio que construye es un lugar habitable tanto para el lector como para los
personajes, no se percibe como un montaje, un escenario construido para que los personajes
puedan actuar e interactuar entre un conjunto de objetos ajenos y que a travs de ellos se
exprese el discurso del autor. Como lectores realmente percibimos que o bien acabamos de
irrumpir en la vida de los personajes o que ellos nos cuentan su vida, preguntndonos como
el psicoanalista de Ventajas de viajar en tren de Antonio Orejudo, en medio de un tren
lanzando las palabras como flechas Le apetece que le cuente mi vida?13. Y luego nos
cuentan un historia que luce ms como un bomba, que nos cambiar tambin, que nos
inmiscuir en la trasformacin.
Cada uno de sus relatos trasmite la brutalidad, el horror, el asco, la demencia, la perversin
que los personajes sienten, tal como Pedro en La seal, que se da cuenta de que su vida
no volver a ser la misma despus de tener a un hombre arrodillado junto a l que le besa
los pies, nosotros entendemos tambin que despus de aquello no habr nada ms y nos
inmiscuimos en este acto de violacin.
Arredondo conoce a sus personajes, para bien o para mal los somete al cambio y ellos
terminan entendiendo que estaban destinados a ello, no por la orden de un ser superior que
controla los hilos, sino porque esa es parte de la naturaleza de ser, parte de la fuerza
gravitatoria de la vida.
13

Orejudo, Antonio, Ventajas de viajar en tren, TusQuets, Mxico, 2001, p.11.


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Adems de que ella postul con gran coherencia que la literatura tambin se encierra en
aquello que el personaje reflexiona mediante el espacio cotidiano, no slo en las grandes
catstrofes, se encuentra en la mirada de alguien que llora en el vagn del metro y al
toparse con la vista del otro se construye, tal como en Ao nuevo.
Finalmente, su obra debera dejar de estar tan asociada con su gnero y estudiarse desde la
profundidad creativa, desde su estilo contundente que invita a lo universal por medio de lo
ntimo, de lo individual, porque desde un planteamiento que bien podra ser distante, ella
logra la empata, logra que el lector sea el testigo de la transicin y por ello tampoco pueda
ser inocente. Su escritura no se erigi con el postulado de representar la voz de la mujer en
la literatura, sino que por lgica escriba de aquello que conoca mejor: el ser mujer. Su voz
parta desde su sinceridad, desde aquello de como autores nos inmiscuye o altera,
finalmente, como dira el escritor Edson Lechuga: escribir es escribirnos14, es recurrir a las
profundidades de lo que conocemos y de lo que no, de lo que postulamos al mundo y lo que
rechazamos.
Y la escritura de Ins Arredondo atendi a la bsqueda de su identidad, incluso a travs de
su masculinidad, a la necesidad de comprender el mundo a travs de las letras y no a la
defensa de un movimiento en especfico, loable si hubiese sido su propsito, pero su lucha
no consista en consolidarse como voz femenina en medio de los debates masculinos, sino
en dejar atrs esta separacin por medio de la mejor manera: no enriquecindola.

14

http.yonosoyedsonlechuga.blogspot.com
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Termino mi reflexin con unas palabras de la autora en la que ella define su visin de la
vida y la literatura:
Con esta manera de contar mi historia creo que tambin he fijado mi postura
literaria. Si creo que en la vida es posible escoger del total mi informe de sucesos
y actos que vivimos, aquellos pocos e insustituibles con los cuales se puede
interpretar y dar sentido a la vida, creo tambin que ordenar unos hechos en el
terreno literario es una disciplina que viene de otra ms fundamental que es la
bsqueda de sentido. No sentido como anhelo o direccin, o meta sino como
verdad o presentimiento de una verdad15.

15

Arredondo, Ins, Cuentos completos, Fondo de Cultura Econmico, Mxico, 2011, p.6.
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Bibliografa
Albarrn, Claudia, Las mujeres de los cuentos de Ins Arredondo, conferencia leda en La
Semana Internacional de la Mujer, Sala Manuel M. Ponce,Palacio de Bellas Artes, el 9 de
marzo de 1997.
Arredondo, Ins, Cuentos completos, Fondo de Cultura Econmico, Mxico, 2011.
Martnez-Zalce, Graciela, Una potica de lo subterrneo: la narrativa de Ins Arredondo,
Fondo Editorial Tierra Adentro, CNCA, Mxico, 1996.
Krauze, Enrique, Caras de la historia, S.A. Joaqun Mortiz, Mxico, 1983.
Pereira, Armando, La generacin del Medio Siglo: un momento de transicin de la cultura
mexicana, Instituto de Investigaciones Filolgicas UNAM, Mxico, 1997.
Quemain, Miguel ngel, Ins Arredondo: el presentimiento de la verdad, Coordinacin
Nacional de Literatura,
http://www.literatura.bellasartes.gob.mx/acervos/index.php/recursos/articulos/entrevistas/1
702-arredondo-ines-entrevista (Consultado Diciembre 2014).
Urrutia, Elena, (coord.) Nueve escritoras mexicanas nacidas en la primera mitad del siglo
XX y una revista, Colegio de Mxico, Instituto Nacional de las mujeres, Mxico, 2006.

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