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HELLMAN, GOYA

Los aos que siguen a su grave enfermedad de1793 a 1799 son de intensa
actividad creadora, pues adems de las obras que realiza para si mismo, dibujos y
grabados y el juego de cuadros de gabinete que mando en enero de 1794 a Iriarte
(ministro de la real junta de agricultura, comercio y navegacin ultramar) , pinta
numerosos cuadros encargados.
Su celebre protectora era la duquesa de alba.
Pintor que todos ensalzaban y se desvivan por que lo retrataban. Autor de
estampas satricas llamadas realistas, que ridiculizan errores y vicos de la sociedad
contempornea.
El retrato que le hace a Jovellanos, cuando era ministro de gracia y justicia,
traspasa lo oficial y externo para revelar el carcter intimo y la sensibilidad del
hombre.
La estampa mas conocida y comentada de los caprichos es n 43 el sueo de la
razn produce monstros, presenta el pintor abstrado rodeado de las
obsesionantes imgenes que produca la enfermedad.
En uno de sus autorretratos vemos el otro ser que Goya llevaba adentro,
profundamente afligido, enajenado. Desencajado por el sufrimiento fsico y moral.
En el Conde de florida blanca vemos a Goya con la mascara del aspirante del favor
oficial, 1783, que todava tiene la ilusin de conseguirlo.
En el retrato de la familia del infante Don Luis, con la cual se siente mas a gusto, ya
no se sujeta tanto a las normas vigentes, el retrato resulta de una soltura e
espontaneidad inslitas, de una viveza que reproduce en efecto todo el trajn de la
vida cotidiana de una familia. Goya sabia desde el principio, por lo menos cuando
era todava muy joven, como quera pintar, el efecto que quera conseguir y el
estilo que le convena para conseguirlo. Este es el estilo que estudiara en las obras
de Velzquez, lo ejercita hasta hacerlo suyo.
CAMINO DEL TRIUNFO
Desde los primeros aos en la corte, y aun antes, Goya no duda que con el
esfuerzos y el estudio ha de triunfar, solo se impacienta por tener que aguardar
tantos aos el reconocimiento publico de su merito. Al ao escaso de pintar
cartones para la Real Fabrica de tapices de Santa brbara, ya solicita el
nombramiento de pintor de cmara, solicitud que ha de repetir varias veces, pero a
pesar del favorable dictamen de Mengs y de otros, no consigue el deseado
nombramiento hasta 1786.
En el trascurro de unos aos haba aumentado tanto su fama que le sobran
encargos. El nuevo sueldo del pintor del rey le permita gastos inauditos hasta
entonces. En pocos aos se haba transformado su situacin econmica
modestsimas, en 1780. Acadmico, profesor de la academia de San Fernando,
pintor de rey y por fin pintor de cmara, es un personaje bien distinto del Goya de
la leyenda, mayo valentn intimo amigo de toreros y chisperos, cuyas pintorescas
costumbres y hazaas saca a relucir en sus lienzos.

EL SUPUESTO POPULISMO DE GOYA


Resulta que la visin que Goya tiene de el pueblo en determinados momentos es la
de sus protectores, en aquellos mismos momentos, la de la nobleza o rey o la de
sus amigos ilustrados.
En la segunda mitad del siglo XVIII aumenta extraordinariamente por toda Europa,
el inters por los usos y costumbres populares, fenmeno que se deba en parte a
la curiosidad universal, tan caracterstica de esta poca. Y en parte al gusto
creciente a la vida natural y de la vida de campo pero no la vida de los campesinos
del cual tenia un criterio menos lisonjero. Como tambin los cuadros de estaciones
y de las cuatro edades del hombre.
Empiezan a figura en los cartones temas populares nacionales. En los primeros
cartones se limita Goya a imitar la manera de ver y pintar lo popular que ya se
haba hecho convencional, la manera pintoresca que es la que imitaba el autor
casticista por excelencia Don Ramn de la Cruz. Es mas tarde que se transforma
esta visin del pueblo en la que tiene los ilustrados como Jovellanos, que observa y
critica la extremada desigualdad econmica.
Los asuntos para los cartones eran con frecuencia impuestos, pero si alguna vez
intentaba Goya una composicin, no dejaba de indicar en la cuenta que mandaba
con los lienzos, que la obra era de invencin suya. Un poco mas tarde cuando su
clientela privilegiada empieza gustar de escenas populares patticas, Goya no
tarda en pintarlas.
Tanto poda pintar naturalezas bellas en tonos festivos como otros temas mas bien
tristes en tonos fros.
Goya no tiene relacin directa y personal con sus temas la mayor parte de su vida,
los objetos que interpreta cosas o personas no le interesa con ningn inters
directo. El albail herido, es un excelente ejemplo de esta falta de simpata por
parte de Goya para con sus criaturas. al artista le interesa representar adems del
fondo a la accin misma. Muchos crticos han visto en este cartn el supuesto
humanitarismo de Goya. Le interesa como pretextos para solucionar los
problemas pictricos, como distancias, espacios y as buscar nuevos medios para
solucionarlos. As lo explica Goya a Floridablanca.
En 1786 al inventar el tema del albail cado, si es que el lo invento, se propona
granjearse la proteccin del monarca y sus ministros, y para ello se pona la
mascara de cortesano ilustrado, acomodando se a su manera de pensar y sentir.
EL HASTIO DEL TRIUNFO
Como vimos en 1876 ya no le faltaban encargos, era pintor del rey, teniente
directos de la academia, le sobraban los encargos, y todos lo buscaban a el, y el solo
trabajaba para personajes elevados.
1787 a 1792 se siente cada vez mas agobiado de obligaciones. Busca sacarse el
trabajo de los cartones para tapices. Al poco de ser nombrado pintor de cmara en
1789 deja efectivamente de pintarlos. En 1791 y 1792 ejecuta la serie de
hermosos diseos que empieza con las mozas de cntaro, pero esta ser la ultima
serie de cartones que ha de pintar( ya no he pintar mas cartones porque el cuerpo
no se lo permite, estaba enfermo). En algunos de estos bocetos se percibe una

nueva visin de lo popular, la visin mas bien deformadora y expresiva, que ha


mas bien de prevalecer en los cuadros de gabinete que pintar para si mismo.
Todava hay dudas de la naturaleza precisa de su enfermedad, que acometi a Goya
en 1792, no se sabe si era de naturaleza psquica o fsica, pero estn bien claras sus
consecuencias fsicas y morales, la perlesa, la sordera y la depresin que altero
profundamente la imagen que tenia de si mismo y su visin de la realidad.
A su hondo pesimismo haba contribuido, no poco, el remolino polticos de Espaa
a los tres aos de la revolucin francesa. ya desde principios de 1790 se haban
prohibido la entrada de impresos franceses, y un ao despus se suspendieron
todos los peridicos particulares.
Hacia 15 aos, convaleciente de otra enfermedad, haba realizado otra serie de
dibujos y estampas, sobre los cuadros de Velzquez.
Goya conocera de Snchez Cantn el uso de termino Caprichos, para designar
cierta clase de aguas fuertes y habra visto estampas de Callot, tituladas capricci y
las estampas de Tiepolo (los 10 capricci).
En ese momento las estampas que se vean diarios de Madrid eran sobre tipos y
trajes pintorescos y algunas satricas. Mientras que algunas anotan un suceso de la
realidad.
ORIGINALIDAD DE LOS CAPRICHOS
En sus caprichos no tiene otro fin que el artstico, en las cuales aprovecha nuevos
medios tcnicos y explora nuevas perspectivas ante la realidad.
Despus de su enfermedad se propona revelar su propia visin de la realidad, y el
dibujo y el grabado de agua fuerte y agua tinta le permita la improvisacin libre y
expresin variada de las nuevas formas que se le presentaban.
Los letreros goyescos estn ntimamente ligados con el proceso creador de los
dibujos y grabados. Rara vez seal directamente el asunto como en las estampas
costumbristas. En muchos de los caprichos se percibe una creciente liberacin
desde el objeto bosquejo hasta la estampa realizada al fin.
As Goya (en los cuadros que pintaba para si, esto lo vemos en las obras que realiza
a partir de 1793) protesta contra el principio universal de la belleza impuesto por
el neoclasicismo. Cuando acaba de grabar su coleccin de estampas caprichosas ,
Goya esta ya de espalda al siglo XVII y de cara al siglo XIX de modo que los
caprichos ofrezcan una recapitulacin del modo de pensar y sentir y de toda una
poca terminada, o sea epilogo de la ilustracin y a la vez prologo de la nueva
poca.
CAPITULO 2
PROPOSITO SATIRICO MORAL DE LOS CAPRICHOS Y SU TRASMUNDO LITERARIO.
EL ANUNCIO DE LOS CAPRICHOS.
1799, diario de Madrid, se anuncia por primera vez las estampas de los caprichos,
como de asuntos caprichoso en agua fuerte, y que en ellas se ha propuesto la
censura de los errores y vicios humanos.
Por asuntos caprichos Goya quera decir asuntos inventados por la fantasa. O sea
por el capricho. y no copiados de la naturaleza o de otras obras.
Coincida con Moratn, poeta cmico en sus propsitos de castigar los vicios y las
extravagancias.
Goya ha sacada de algunos textos literarios material para su inspiracin. Adems
compartir con sus amigos literarios ideas y actitud criticas ante la realidad.

Por precaucin Goya retiro las laminas, de la serie de caprichos, de la venta y


regalo laminas a la coleccin del rey. Tema sin duda la repercusin de la
inquisicin.
SATIRAS DE VICIOS
Al artista lo que le interesa de la vejez o su miseria es su potencia expresiva, el
problema de figurar o evocar. Rara vez representa la vejez con simpata o
compasin, como en aun aprendo el viejo que con mirada viva en actitud de
caminar hacia delante o en su autorretrato que hace para su amigo Ferrer. Pero en
las estampas caprichosas los viejos aparecen como intiles o ineptos.
LA ESTAMPA Y EL TEXTO
En hasta la muerte vemos una vieja ofuscada por la vanidad ostentado con la
imagen que ve reflejada, de ella vestida a la ultima moda.
Es poco verosmil que representara a la condesa de Osuna ya que esta familia le
encargaba cuadros. Otros ven en esta anciana a la reina Mara Luisa, conjetura
tambin absurda porque no se ve parecido.
Tal como muchos fabulistas en muchas estampas remplaza a los personajes con
animales. Como en la fabula del pintor(el mono pintor) y su lamina No morirs de
hambre.
LAS ASNERIAS
Para Goya el error o vicios mas trascendental seria el de la defectuosa educacin
del nio, dado que para la ilustracin todos los vicios y errores pueden corregirse
con el tiempo por medio de la educacin.
Goya utiliza a la imagen del borrico imitando a los escritores stiros. Pero revela su
propia visin de la realidad.
Censor(peridico) critica de igual manera a la excesiva severidad de castigos a los
nios. Adverta sobre el mucho mal que produca los severos castigos y los errores
en las educacin como el uso de la palmeta. Esta preocupacin era usual en los
ilustrados que buscaban erradicar las supersticiones populares. Su preocupacin
era principal en la educacin de los nios de las clases dirigentes.
EL CENSOR
El editor busca ensalza la stira porque habla a la imaginacin pintando al vicioso
con tantas expresin que consigue efectos no dados a la simple persuasin, incita a
los filsofos a escribir sobre estas costumbres y modas. En el censor colabora
varios amigos de Goya como Jovellanos. Adems este le daban ancdotas y en sus
artculos stiros sobre temas sociales vea una perspectiva sobre la realidad que lo
rodeaba.
El censor trataba los diversos tpicos del da, como la falsa sabidura de los
eruditos, los matrimonios desiguales, el lujo ridculo de las modas femeninas y las
seora convertidas en majas, deploraba los duelos y el falso sentido del honor
adems de la ociosa ignorancia de la nobleza y supersticin que se defenda en
nombre de la religin y la defectuosa educacin de los nios , a estos ltimos temas
dedico varios discurso que seria censurados.
LOS CORTEJOS
Las obras de Cantn recuerdan las obras de Goya. Quien viere que abusando las
gentes de lo juicioso, concertados y efectos de una buena educacin, desatan los
diques a sus pasiones, y hacen alarde de tener en publico sus galanteos, pero mas
que cualquier cita que recuerde una determinada escena, es todo el ambiente de la

obra, todos los preceptos de la marcialidad que expone, que sugiere las estampas
relacionadas con el cortejo y sus consecuencias, a veces violentas.
Goya repite el tema de la mujer que se deja perseguir y que ser cogida, como en
NO TE ESCAPARAS.
De la serie sueos servir como dibujo preparatorios para algunos caprichos.
Vemos en Sueo de la mentira y la inconstancia, vemos a Goya como
perdidamente enamorado de la duquesa de alba y dolido porque no puede
impedir que esta se vaya volando, representada por las alas en la cabeza por
veleidosa y voladiza, y con dos caras que denotan doblez y falsedad.
El autor de los caprichos, como muchos moralistas y stiros se complaca en
representar el fracaso de la razn, en destrozar ilusiones, disfrutaba en
desenmascarar al hombre en desnudarlo de sus pretensiones, en deshumanizarlos.
De esto surge el contraste entre lo que el artista representa con evidente deleite en
un grabado, obra autnoma que tiene fin en si misma, y lo que dice en el letrero
que por irnico y equivoco que sea, casi siempre tiene algo didctico y moralizante.
Goya como Jovellanos y El censor se irritaba con os abusos que se cometan en
nombre de la religin, pero no lo atacaba con tanta frecuencia, sino en los dibujos
que hacia para si mismo, temiendo las persecuciones de la inquisicin.
Al grabar las laminas suavizaba o disimulaba los ataques, defenda con rtulos
ambiguos, y mas tarde con las explicaciones del manuscrito del prado, o se
refugiaba en los elementos fantsticos, figurando frailes como loros o duendes, o
declaraba que sus brujeras espeluznantes se le haban presentado en pesadillas.

Capitulo 3
Perspectiva de la ilustracin , Jovellanos y Goya.
JOVELLANOS AMIGO DEL ARTE.
El capricho numero dos de la serie de caprichos lleva unos versos de Jovellanos, es
de hecho uno de los mas trascendentales de la serie. Aqu vemos un
agradecimiento al amigo a quien tantos favores Goya deba.
Lo conoci cuando Jovellanos llego a Madrid en 1778, nombrado hacia poco para
la plaza de alcalde de casa y corte. Era ya conocido como sabio magistrado,
instruido en ciencias, letras y en bellas artes. En Sevilla anima a que reabran la
academia de bellas artes establecida por Murillo. Es tambin en Sevilla donde
estrena su obra el delincuente honrado.
El resguardo del tabaco, es uno de los primeros diseos que se nota los estudios de
la manera de ver y pintar de Velzquez. Llama atencion por las luces y sombras,
por las nubes de diversas formas y el paisaje., matices, y a lo lejos la sierra nevada.
En la lamina se observa las costumbres populares del desacato de la ley,
contrabando, basada en la obra El Guapo. A Jovellanos tambin por su concepto de
neoclsico del teatro como escuela de moral publica encontrara esta costumbre
como contraria y la censura. Goya aficionado a las tonadillas como la del guapo,
representa en su lamina a los guardias y no a los contrabandistas, asunto mas
apropsito para adornar el ante dormitorio del prncipe de Asturias.
IDEAS ESTETICAS DE JOVELLANOS
Fue nombrado acadmico de la academia de bellas artes de San Fernando en 1780.
Jovellanos exhorta a los jvenes pintores que sigan los ejemplos de sus ilustres
paisanos sobretodo en el estudio de la naturaleza, primer modelo y prototipo de

las artes. Jovellanos aos despus vuelve hablar del arte de Velzquez, sobre un
estudio de las cabezas de las meninas.
JOVELLANOS ADMIRADOR DE GOYA.
Siempre siente la mas profunda admiracin por el pintor y amigo.
A Jovellanos le debe el pintor su perspectiva de Espaa, de la Espaa de los ltimos
aos del reinado de Carlos III, aos de frvida esperanza seguida por la profunda
crisis. En los aos 80 abruman las prensas infinitos folletos satricos que criticas,
como el censor, la justicia desigual, o la educacin deficiente del pueblo y de las
clases dirigentes, la miseria de las clases productoras y la decadente inutilidad de
la nobleza, o la ignorancia de lo frailes holgazanes, que explotaban la supersticin
popular.
Jovellanos en este periodo hace su informe sobre la ley agraria que mas tarde le
traera tantos disgustos. Esta imagen de los mseros campesinos, que llevan a
cuestas como bestias de carga, a la regalada e indolente nobleza le sirve como
imagen para el capricho numero 42, TU QUE NO PUEDES. Manifiesta la visin
pattica del pueblo que empieza cundir entre los ilustrados. Que proyectan la
reforma agraria resumida en la ley de la reforma agraria de Jovellanos.
Agrega la frase quien no dir que estos caballeros son caballeras.
JOVELLANOS ILUSTRADOS Y HUMANISTAS.
No pierde la fe en la ilustracin. Pero no ignora el valor de la historia. Su fe en el
progreso se hermana con la creencia en el pecado original.
Pero no pierde de vista que lo esencial es el destino de cada individuo.
Goya en una de sus laminas muestra el fracasado intento de Jovellanos de quitar a
la inquisicin el poder de la censura, y sobre el tribunal de la inquisicin.
Goya trata en varias obras sobre los casamientos desiguales o los mal casados.
Que siempre terminan en infortunios. Tal lo muestra Goya en QUE SACRIFICIO y
Moratn en su obra el viejo y la nia.
Con la enfermedad Goya pierde el equilibrio, en ella surge su obsesin por la
sensacin vertiginosa, abismo, cuevas la eterna cada del hombre.
Es probable que Goya no conociera ningn textos sobre frailes y que se guiara
solamente por el sentir de la poca. Lo que le duele a Jovellanos es que los
nmeros frailes y curas que viven a cargo del pueblo y que deban y deberan de
elevarlos espiritualmente e instruirles no solo no hacan eso sino que lo mantienen
en su ignorancia y la fomenta. Desde la mismas perspectivas lo ve Goya pero para
el no son problemas pedaggicos o sociales.
INTENCION ARTISTICA DE GOYA, PINTOR DE CAPRICHO
GOYA, PINTOR DE OFICIO
Sin la crisis de conciencia es probable que Goya no hubiera creado el juego de
pequeos cuadros que ha enviado a a Iriarte ni la serie de caprichos.
Pero en ella influye los suceso que deviene de la crisis histrica revolucin
francesa y los aos que la siguen. Al horror que producen los violentos sucesos de
Francia se agrega la inquietud producida por la inquietante sucesin de ministros
en Madrid y la asuncin de Godoy como primer ministro.
Sobreviene un sentimiento de desesperanza en Goya junto con su enfermedad.
La enfermedad parece abrir un abismo entre la persona que haba sido, pintor de
oficio, que adaptndose mas o menos al criterio y estilos vigentes en los 1775 a
1790, triunfa en lo externo. Y el otro ser atormentado impelido por el afn de dar

forma de su nuevo y propio sentido de la realidad, pintando como quiere, o sea, de


capricho.
Sabemos que segua trabajando no obstante en estos aos y con gran intensidad en
los lienzos que pintaba para si mismo, en los nmeros dibujos y grabados que
realizaba, pero estas son obras que ejecuta al margen de su oficio, que ejecuta por
capricho. por los mismo aos deja de dar clase en la academia de san Fernando
por la necesidad que senta de explorar los nuevos rumbos divisados.
TEMAS NEGATIVOS
En este estado de animo deprimido e irascible desea pintar temas negativos. Casa
de locos, disciplinantes, mascaradas, degollaciones, fusilamientos, naufragios,
pnicos, en estas obras su inters es oblicuo. Aparecen escenas inditas y
obsesionantes, figuras deformes y una visn demoledora. Para esto superara la
fuerza los cnones neoclsico del arte e inventar nuevos medios de expresin mas
acordes con las tenebrosas verdades que presente.
Consta que las obras de Goya expuestas en la academia de san Fernando por Iriarte
por apreciadas por los acadmicos. Es en este periodo en que Goya aprende el arte
de representar a la muchedumbre despersonalizada. Como escenas de tribunal de
la inquisicin. Expresa todo el coraje e la indignacin que le causan los uso y los
abuso contrarios a la razn, que impiden las difusin del luces.
Goya en la pintura usa la luz con destreza contrastando con la densa oscuridad y
una paleta reducida.
La coleccin de los caprichos es en cierto sentido autobiogrfica. Es entonces
despus del principio de la enfermedad de Goya que este empieza a pintar como
Goya.