EL DILEMA DE LUCIA

1. Determine los hechos relevantes del caso

Juan Francisco 37 aos encuentra a su hermano Emilio

Juan Francisco no ve a su hermano Emilio 3 aos desde que emigrara para

Espaa, junto a su esposa Claudia y su hijo de 6 meses.

Juan Francisco de 37 aos y Luca de 35 aos llevan casados ya 7 aos

Lucia nota a Juan Francisco un poco decado, triste.

Luca llora desconsoladamente.

2. Discute en grupo y plantea hiptesis sobre el por qu llora Luca

Hiptesis 1: Luca llora porque no tienen un hijo con Juan Francisco.
Hiptesis 2: Juan Francisco se sinti mal porque ve a su hermano Emilio y
a su esposa Claudia que ya tienen un bebe de 6 meses.
Hiptesis 3: Luca llora porque record que Juan Francisco es estril y no
puede tener un hijo.
3. Elabora un mapa describiendo a los personajes implicados, jerarquizando y
apuntando los datos que se pueda tener de cada uno de ellos

4. Con la nueva informacin complemente los hechos ms relevantes del caso

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Juan Francisco y Luca dan un paseo y en un parque observan a nios jugando

con sus padres

Visitan clnicas de fertilizacin

Luca queda embarazada dando a luz a un nio

Luca despus del 1er parto, siente molestias durante las relaciones y se hace
un chequeo mdico.

Visitan al gineclogo Don Matas.

Don Matas le comunica que tiene cncer maligno avanzado en las trompas de
Falopio

Don Matas sugiere que se le extraiga el tero o sino el cncer se expande y

puede perder la vida.

5. Identifique discutiendo en grupo el posible conflicto moral de Luca

El conflicto moral de Lucia, se encuentra en que debe tomar una decisin de, si se
debe extraer el tero para salvar su vida y no dejar hurfano a su hijo mayor, o no
extraerse el tero y continuar con el cncer, dando la oportunidad de seguir con su
embarazo a pesar de las consecuencias negativas del caso.
6. Es siempre necesario tener hijos en el matrimonio? S o No? Por qu?
No, porque no siempre en un matrimonio estn n la condicin de poder tener un
hijo y el solo hecho de ser deseado, lo converta en un hijo ilegitimo debe ser
producto del fruto del amor de la pareja y no de la procreacin artificial.
7. Cul es el significado moral de la fecundacin in vitro?
La Iglesia claramente e inequvocamente ha juzgado la fecundacin en vitro
(Fertilizacin en-vitro) de ser inmoral. Desafortunadamente, la mayora de los
Catlicos no estn enterados de la enseanza de la Iglesia, no saben que la
fertilizacin en-vitro es inmoral, y algunos lo han utilizado intentando tener hijos.

Moralmente mata por principio: porque se opone a un acervo a la naturaleza

humana; as mismo es lcito engendrar una vida humana para satisfacer el deseo
de tener un hijo.
La fecundacin In Vitro con transferencia de embriones, conocida como FIVET, es
un tema que en la actualidad est de moda entre muchas parejas jvenes que
buscan una solucin a su problema de infertilidad.
Una fecundacin obtenida fuera del cuerpo de los esposos, queda privada, por esa
razn, de los significados y de los valores que se expresan mediante el lenguaje del
cuerpo, en la unin de las personas humanas.
Por tanto, el acto de la procreacin sin la expresin corporal priva de la
comunicacin interpersonal que debe existir entre los esposos y no existir la
plenitud y la totalidad de don de las dos personas.
8. Plantea qu necesidades de estudio a nivel terico requieres para resolver
las preguntas anteriores. Conceptualiza muy brevemente cada uno de ellos.

Moralidad: es la cualidad de los actos humanos, segn la cual estos son

buenos o malos, es decir, conformes o no, con la regla de las
costumbres que es la recta razn humana y consecuentemente al fin
ltimo del hombre.

Matrimonio: promesa, hecho ante Dios y ante la Iglesia y sellada por

Dios y se consume por la unin corporal de los esposos. Es una alianza
que realiza segn su esencia la unidad corporal, psquica y espiritual
entre un hombre y una mujer; es vlido hasta que la muerte los separe
y debe estar abierto a los hijos.

Fecundacin In Vitro: