La Vidala es una forma de composicin potica que generalmente se la acompaa
con guitarra o caja y se canta a una voz.
Posee caractersticas musicales muy particulares y antiguas. Sus melodas reciben tambin el nombre de Yarav, en Jujuy. Aunque son similares, no debe ser confundida con la vidalita. Su zona de dispersin comprende toda la regin llana de Tucumn, Santiago del estero y las provincias colindantes, descendiendo por el oeste hasta la Rioja y San Juan y subiendo hasta territorio Boliviano. Cada zona presenta diferencias respecto de las dems. Se entonan sobre todo durante el carnaval y constituyen el repertorio de las comparsas de disfrazados. La forma de estas composiciones est condicionada por el texto; en ellas se presentan coplas solas, quintillas o sextillas y ms a menudo coplas con estribillos intercalados, a los que a veces se agrega una trova. Se distinguen varios grupos de melodas, segn sus determinadas escalas: los antiguos modos de RE y FA, la escala Bimodal, con cuarta aumentada, con cuarta justa o con ambas alternadas, con la Tetrafnica y la Pentatnica, o escalas hbridas con mezclas de estas ltimas con europeas, modernas y antiguas. La ms constante es el acoplamiento de terceras paralelas, (excepto en las vidalas tetrafnicas y pentatnicas). En cuanto al acompaamiento de las vidalas, es regla que estas lleven percusiones de caja o tambor siguiendo el ritmo del canto, se agrega muchas veces la guitarra que produce acordes arpegiados o rasgueados. Se dice que la Vidala nace entre los montes santiagueos como msica de rituales desconocidos, es un ritmo que llena de vigor a los cuerpos que la rodeen, segn la mitologa santiaguea. La vidala de una manera u otra narra la vida del monte en un ejemplo :La vida de un hachero que trabaja duramente dentro de l, pero su poesa es muy difcil de entender, algunas veces indescifrable como el mismo monte. La vidala no tiene danza.
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En esta seccin vamos a comprender algunos ritmos que no
pertenecen al mundo de las danzas y que por cuestin de organizacin hemos obviado al reestructurar el sitio. La Baguala es la msica ms representativa del sentir criollo, se canta en todo el Norte Argentino y es netamente folklore, existen distintos ritmos para la baguala: la cerrea muy lenta y casi siempre en tono mayor que se canta en las cumbres de Tucumn y la saltea con ritmo ms veloz. En algunos sitios se llama joy-joy y por lo general sus letras, inventadas en el momento de ser cantadas, muestran las fibras ms ntimas del ocasional intrprete (que en la mayora de los casos va con unos, por no decir muchos tragos de ms). La Vidala se le asemeja pero tiene una riqueza musical y potica ms notoria. La Vidala y Vidalita estn muy difundidas en la provincia de Catamarca y Tucumn. La vidala, al decir de los eternos Manseros Santiagueos, se canta a 2 picos (dos voces), la baguala, en cambio, es un canto solista. Son famosas las vidalitas que cantaba y que le cantaban al General Gregorio Aroz de Lamadrid. Mucha gente confunde las vidalas con las vidalitas, Carlos Vega distingue 4 tipos de vidala y las diferencia de la vidalita en msica y texto: Vidala Octoslaba
Vidalita Seis slabas
Miembros msicales tetrapdicos Dipdicos
Rtmica inicial: ttiros y masculinos
Tticos y femeninos
Pie rtmico: troqueo compuesto
por una nota breve y una larga
Jnico compuesto por dos notas
breves y dos largas
La vidala indgena o coya desciende del Yarahu, al que tambin se vincula
el yarav, de tono sentimental. Wilkes afirma que la vidalita de las pampas no es de origen indgena sino tomada de una meloda zaragozana, al coincidir los melogramas
-Composicin musical de la Vidalita
Con respecto a las Bagualas se cree originada en la huaina incaica del ritual del Sinchi Raymi.
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La Vidala
Es una de las ms bellas canciones folklricas argentinas y la ms
rica en artificios y estructura. Su estilo es noble y profundo. Musicalmente se nutre de una antigua corriente andina y sudamericana culta y popular y siente luego influencias europeas posteriores. Poticamente, establece su seoro sobre el complejo sistema de coplas, motes y estribillos y en l se manifiesta con amplitud insuperada. Se expresa originalmente en do de terceras paralelas o en coro y le basta con la caja para su acompaamiento. Tembin utiliza la guitarra y suele figurar en el repertorio de los conjuntos criollos de violn, guitarra y bombo con o sin voces. Varios de sus elementos musicales son europeos; algn elemento tonal parece americano. Debi tener lejana boga en ambientes superiores andinos. Sus elementos poticos son espaoles. Es una especie indudablemente antigua. Los documentos que la nombran no llegan a la lnea del 1800 pero como se prueba que est formada en toda su complejidad poco despus de esa fecha, se podra admitir que tiene buen espacio de vida en el s. XVIII. El nombre es popular. En la actualidad se oye principalmente en la provincia de Santiago del Estero y no se aplica a otra especie. El rea de la vidala es toda la del antiguo Tucumn. En la actualidad tiene plena vigencia en el eje Tucumn - Santiago del estero y su difusin disminuye hacia Salta, Catamarca y La Rioja y mucho ms en el norte de San Juan. En Jujuy es rara, aunque hay vestigios principalmente llevados desde Salta. De lla habla Domingo F Sarmiento en Facundo (1845) y tambin figuran dos en el Cancionero Argentino, publicado en 1837/38 por Jos A Wilde. La mencin ms antigua a su msica es la del General Gregorio Aroz de Lamadrid en su libroMemorias del general La Madrid, escrito en 1841, en el que habla de una interpretacin que data de 1828. Los elementos poticos de la vidala, son tres: copla, estribillo y mote. Los dos primeros, son imprescindibles; el tercero slo aparece con ambos, en algunas. La copla, de forma invariable, es la conocida cuarteta de versos casi siempre octoslabos con asonante o consonante entre el primero y el segundo par de versos. Lo general es la asonancia en los versos segundo y cuarto. Se denomina estribillo a cierto refrn, clusula o letrilla, ms o menos breve, anlogo al que usaron los clsicos de lengua castellana en la funcin del retorno. Lo original del estribillo criollo es que nunca precede a la copla; lo verdaderamente curioso es la cantidad de maneras con que se "entremete" en la estrofa y rompe la continuidad de los cuatro versos. el estribillo ms comn es pentaslabo; sin embargo no son raros los que tienen versos de cuatro a ocho slabas. La msica desempea un papel muy