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La importancia del remanente en el plan de la redención

Les voy a invitar a que abran sus biblias en el libro de Isaías capítulo 6,
versículos del 9 al 13, el título del tema que vamos a estudiar es " la
importancia del remanente en el plan de la redención " como una
introducción acerca de este tema, vamos a considerar primeramente el
concepto acerca del plan de la redención, ¿de dónde viene éste plan?
bueno, es muy importante que apreciemos esto, es un plan eterno
establecido por Dios cuando por medio de la presciencia, (atributo
que solamente tiene Dios) que consiste en el conocimiento
anticipado de todas las cosas, por medio de esta capacidad Dios sabía
que al crear éste mundo perfecta y maravillosamente, (lleno de vida)
entraría el pecado y ¡ la muerte ! y esto afectaría tremendamente Su
extraordinaria obra y arruinando a Su Creación, pero Dios también
conoció que habría muchas personas en las distintas generaciones por
venir que suplicarían ser liberados de la condición de esclavos del pecado, y
de la condenación por los juicios de Dios, viendo Dios que se
arrepentirían de todo su corazón, el amor de Dios se manifestó en
la Gracia para establecer un plan redentor, Efe 1:4 según nos escogió
en El antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin
mancha delante de Él. En amor. Este plan dio lugar a un sin fin de
operaciones que se realizarían a favor del hombre. Históricamente
habiéndose efectuado la Creación, en el libro de Génesis se nos da conocer
lo que anticipadamente Dios sabía, que el diablo introduciría el pecado a
través de Adán y por el pecado la muerte (la separación entre el hombre y
Dios). Es importante que comprendamos que debido a este plan de la
redención, en Génesis 3:15 encontramos la promesa " de que la simiente de
la mujer heriría a la cabeza de la serpiente" es necesario que apreciemos
esto, porque a partir de éste momento en el plan de la redención, la
historia del hombre se desarrollaría, paralelamente con la
historia de la salvación. Como ejemplo, vemos nosotros el camino de
Caín y su descendencia, que nos manifiesta la historia de el hombre que
vive independientemente de Dios, pero como hemos visto
paralelamente a la historia del hombre, también vemos manifestada la
historia de la salvación (el plan de la redención ) a través del ejemplo de
la línea de Seth y su descendencia. Aquí también es oportuno que
comprendamos la introducción de otro concepto; las dispensaciones o
administraciones, estos son periodos de tiempo a través de los cuales se
desarrollan etapas del plan de la redención, es a través de estas
dispensaciones en las cuales Dios hace responsables a los hombres que son
llamados a participar y colaborar en el testimonio y desarrollo del plan de la
redención, (porque a Dios le ha agradado, que el hombre partícipe de este
plan) es por esta participación del hombre que encontramos fracasos y
juicios de parte de Dios en contra de los desobedientes en las diferentes
dispensaciones. Es en este punto en donde debemos nosotros comprender
el papel del remanente. Por ejemplo en la 2ªdispensación que se conoce
como la de "la conciencia" o " la determinación humana " que
históricamente corresponde al periodo de la descendencia de Caín, con el
desarrollo de los hijos de SETH (los hijos de Dios) antes del diluvio. En esta
dispensación antediluviana al principio vemos las líneas paralelas, pero con
el tiempo los hijos de Dios (la línea de Seth) pierden el testimonio de Dios, y
se van integrando en una sola línea contaminándose e
integrándose de esta manera con toda la raza humana,
manifestándose por esto el gobierno de Dios en juicio, es en estas
condiciones cuando él terminó del remanente adquiere su
significado e importancia. Noé con su familia en el arca son el típico
ejemplo del remanente, ellos fueron liberados del juicio del diluvio para
entrar en la tercera dispensación llamada " el gobierno humano, "el papel
que representa el remanente (tronco, rebusco, manada pequeña) es más
importante del que normalmente se le reconoce, entre otras cosas
experimenta el padecimiento por el problema de la apostasía circundante
(el abandono del testimonio de Dios) que ocasiona la intervención del
gobierno de Dios en juicio, es también el representante y transmisor
del contenido del plan de la redención en la dispensación siguiente,
como los continuadores y portadores de las nuevas bases del plan de la
redención, manteniendo de esta forma la historia de la salvación hasta la
restauración de todas las cosas para gloria de Dios, tal como está
profetizado en la Biblia.
Volviendo al pasaje que indicamos primeramente en Isaías capítulo 6: 9-13
aquí podemos apreciar todos los conceptos que hemos estado considerando:
Isa 6:9-13 -- Y El dijo: Ve, y di a este pueblo: "Escuchad bien, pero no
entendáis; mirad bien, pero no comprendáis." Haz insensible el corazón
de este pueblo, endurece sus oídos, y nubla sus ojos, no sea que vea
con sus ojos, y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se arrepienta y
sea curado. Entonces dije yo: ¿Hasta cuándo, Señor? Y El respondió: Hasta
que las ciudades estén destruidas y sin habitantes, las casas sin
gente, y la tierra completamente desolada; hasta que el SEÑOR haya
alejado a los hombres, y sean muchos los lugares abandonados en medio de la
tierra. Pero aún quedará una décima parte en ella, y ésta volverá a ser
consumida como el roble o la encina, cuyo tronco permanece cuando es
cortado: la simiente santa será su tronco. ---En primer lugar vemos que
el pueblo de Israel es reprendido porque no quiere guardar el testimonio ni
honrar a Dios, en esta quinta dispensación, la de La Ley, por lo tanto el
Gobierno de Dios determina severos juicios pero también determina la
preservación de un tronco usando esta expresión como una metáfora que se
refiere al remanente " la simiente santa será su tronco " este pasaje de Isaías es
profético y se cumplió al pie de la letra, donde primeramente las diez tribus del
reino del norte fueron desterrados de la tierra, " la décima parte " que
correspondía al reino del sur en Jerusalén, fueron llevados cautivos por
Nabucodonosor a Babilonia, mas sin embargo Dios en ese periodo guardó al
remanente fiel, representado primeramente por los profetas, y finalmente
tenemos en medio de la apostasía en la dispensación de la ley el señalamiento
del remanente santo; María y José, Zacarías y Elisabeth, Juan el Bautista, el
anciano Simeón, la profetiza Ana, así como los apóstoles y discípulos
mencionados en los evangelios. Sin duda que la mayoría de ellos fueron
integrantes de La Iglesia, el Cuerpo de Cristo que corresponde a la 6ª
dispensación, la de la Gracia.
En el evangelio de Mateo capítulo 13 el Señor Jesús a través de las parábolas
profetiza acerca de los tiempos finales de la dispensación de la Gracia
y para ello utiliza el pasaje de Isaías 6, dando a entender que se repetiría la
misma situación como sucedió con el pueblo de Israel, mas ahora a un nivel
mundial por causa del evangelio. Mat 13:13 --- Por eso les hablo por parábolas;
porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. Y en ellos se
cumple la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; Y
viendo veréis, mas no percibiréis. Porque el corazón de este pueblo se
ha engrosado, y con los oídos oyen pesadamente, y han cerrado sus
ojos; para que no vean con los ojos, y oigan con los oídos, y con el corazón
entiendan, y se conviertan, y yo los sane. Mas bienaventurados vuestros
ojos, porque ven, y vuestros oídos porque oyen. ---Debemos de tener
en cuenta, que en la enseñanza de la parábola del sembrador así como también
en su interpretación, se encuentran los conceptos que hemos venido
mencionando en nuestro estudio, el evangelio predicado ( en el mundo )
corresponde al plan de la redención, los cuatro tipos de tierra nos muestran
que una sola parte reciben verdaderamente el testimonio del
evangelio en el corazón, las otras tres partes note usted que tienen el
contacto con la palabra, " pero son sin fruto " ya sea porque no retienen la
palabra, o por el sufrimiento o la persecución, o porque la palabra es ahogada
por el afán y el engaño de las riquezas. Pero al parecer estas personas que
forman parte de estos grupos no están conscientes de que no ha habido
una verdadera realidad espiritual en sus corazones, pero suponen
muchas cosas de una manera religiosa engrosando sus corazones, ( una fe
convencional)"por lo cual oyen pesadamente y cierran sus ojos "
cuando se exponen a la ministración de la palabra por el Espíritu
Santo, la grosura de sus propias ideas religiosas, los hacen insensibles al
conocimiento y entendimiento de la voluntad de Dios, una situación que los
puede arrastrar al terreno de la apostasía. Pero también vemos el señalamiento
del remanente en este pasaje llamándoles bienaventurados " porque ven y
oyen”. En el resto del capítulo 13 hasta el versículos 52 el Señor Jesús profetiza
sobre los juicios venideros que darán lugar a la 7ª dispensación, la del reino
por 1000 años en donde no sólo el remanente de esta dispensación sino todos
los redimidos de todos los tiempos participaremos conforme al plan y
propósito de Dios. Como conclusión observemos como al cristiano meramente
profesante o nominal le esperan grandes desilusiones, mientras el
remanente de esta dispensación de la gracia está siendo ejercitado y
enriquecido para desempeñar una función de mucha responsabilidad y honra
en la dispensación del reino que esta por delante en cuanto al plan eterno de la
redención. Por consiguiente aquellos que predican un evangelio sin estar
conectado al plan eterno de la redención, están fuera de contexto y por
consiguiente no pueden entender ni enseñar el concepto de como formar parte
del remanente de Dios, lo cual viene a confirmar la profecía acerca de estos
últimos días de la actual dispensación, ¡ maranatha !