DERECHO NATURAL

VIDAURRE LA JARA, GINA PAOLA

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INTRODUCCIN

La Revolucin francesa fue un conflicto social y poltico, con diversos

periodos de violencia, que convulsion Francia y, por extensin de sus
implicaciones, a otras numerosas naciones de Europa que enfrentaban a
partidarios y opositores del sistema denominado del Antiguo Rgimen. Se
inici con la autoproclamacin del Tercer Estado como Asamblea Nacional
en 1789 y finaliz con el golpe de estado de Napolen Bonaparte en 1799.
El proceso revolucionario francs es, sin duda, el ms importante dentro
del agitado panorama poltico del siglo XVIII. Es, adems, uno de los ms
polmicos. La historiografa se ha preocupado constantemente de l y son
muchos los escritos y los libros que presentan la revolucin francesa como
una gran gesta o, por el contrario, un acontecimiento perjudicial y hasta
innecesario para Francia y la cultura occidental.
En este trabajo trataremos de explicar y enumerar lo mejor posible las
causas y los principales hechos de este proceso que es trascendental en la
historia de la humanidad. Que cambi Francia, Europa, el Mundo y sus
consecuencias que han tenido gran proyeccin hasta la actualidad.
El presente trabajo de Declaracin de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano tiene por finalidad, el conocer en profundidad las bases que
sustentan el derecho social, como se conquistaron aquellos derechos, su
esencia, su origen. Sin lugar a dudas en lo que a m respecta es de gran
importancia ste trabajo pues nos har tener un conocimiento pleno de la
materia que es fruto de esos movimientos que se desarrollaron hace
muchos aos atrs y que hoy nos permite a travs de leyes que se basan
en sta y otras conquistas principios y declaraciones gozar o pretender
hacerlo de derechos individuales iguales y justos a la humanidad. Veremos
como la contribucin de sta declaracin la encontramos en los diversos
cdigos de nuestra legislacin y por supuesto en la mayora de las
Constituciones pues, su fundamento es universal.

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LA REVOLUCIN FRANCESA
La Revolucin Francesa fue el cambio poltico ms importante que se
produjo en Europa, a fines del siglo XVIII. No fue slo importante para
Francia, sino que sirvi de ejemplo para otros pases, en donde se
desataron conflictos sociales similares, en contra de un rgimen
anacrnico y opresor, como era la monarqua. Esta revolucin signific el
triunfo de un pueblo pobre, oprimido y cansado de las injusticias, sobre
los privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista.
Durante el reinado de Luis XIV (1643-1715) (foto), Francia se hallaba bajo
el dominio de una monarqua absolutista, el poder de rey y de la nobleza
era la base de este rgimen, pero en realidad el estado se encontraba en
una situacin econmica bastante precaria, que se agrav por el mal
gobierno de Luis XV (bisnieto de Luis XIV), y que toc fondo durante el
reinado de Luis XVI, gobernante bien intencionado, pero de carcter dbil,
por lo que se lo llamaba el buen Luis.
"Los gastos militares y un lustro de malas cosechas crearon una gravsima
situacin social. La mayora de la poblacin se vio en la miseria mientras el
lujo y el despilfarro del rey y la nobleza continuaban como si nada. Luis XVI
se neg a realizar cualquier tipo de reforma y defendi los privilegios de la
aristocracia frente al hambre de sus sbditos, que se estaban hartando de
la injusticia."
El mantenimiento de un estado absolutista demandaba mucho dinero, ya
que:
* Exista un gran nmero de funcionarios en el gobierno y cada uno
buscaba su propio beneficio
* Se tena que mantener un gran ejrcito permanente.
* La corte viva rodeada de lujos.
Algunos ministros de Hacienda trataron de encontrar una solucin a esta
crisis, pero sus medidas slo complicaron ms la situacin.
Aparece un nuevo problema:

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En envi de tropas a Amrica de Norte, para defender su posiciones

territoriales, antes el avance de gobierno ingls, en la guerra de los
Estados Unidos.

Consecuentemente la monarqua se endeud mucho ms.

Soluciones Propuestas:

Se recurri al tradicional intento de aumentar los impuestos.

Se trat de conseguir que la nobleza tambin aporte su

correspondiente diezmo, medida que provoc la ira y oposicin de esta
ltima clase social, que estaba dispuesta a defender sus privilegios
feudales, hasta el punto de enfrentar la monarqua.
Para que no se empeorara su situacin econmica la nobleza trat de
acaparar ms cargos en la burocracia estatal, y adems, aument la
explotacin de los campesinos que trabajaban en sus tierras, exigindoles
mayores contribuciones.
RESUMEN

La economa del pas estaba arruinada.

Los nobles consecuentemente sufran dramas financieros.
El clero no reciba el diezmo por parte del pueblo.
La burguesa quera acceder a cargos pblicos.
Los campesinos estaban cansados del poder feudal.
La sociedad estaba compuesta por tres sectores sociales llamados
estados.

El primer estado era la Iglesia; sumaba unas 120.000 personas, posea el

10% de las guerras de Francia y no pagaba impuestos. Reciba de los
campesinos el diezmo, es decirla dcima parte del producto de sus
cosechas. Slo la Iglesia poda legalizar casamientos, nacimientos y
defunciones, y la educacin estaba en sus manos.
El segundo estado era la nobleza, integrada por unas 350.000personas.
Dueos del 30 % de las tierras, los nobles estaban eximidos de la mayora
de los impuestos y ocupaban todos los cargos pblicos. Los campesinos les
pagaban tributo y slo podan venderles sus cosechas a ellos. Tenan
tribunales propios, es decir que se juzgaban a s mismos.

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El tercer estado comprenda al 98% de la poblacin, y su composicin era

muy variada. Por un lado estaba la burguesa, formada por los ricos
financistas y banqueros que hacan negocios con el estado; los artesanos,
funcionarios menores y comerciantes. Por otra parte, existan campesinos
libres, muy pequeos propietarios, arrendatarios y jornaleros. El
proletariado urbano viva de trabajos artesanales y tareas domsticas.
Finalmente estaban los siervos, que deban trabajo y obediencia a sus
seores. El tercer estado careca de poder y decisin poltica, pero pagaba
todos los impuestos, hacia los peores trabajos y no tena ningn derecho.
La burguesa necesitaba tener acceso al poder y manejar un estado
centralizado que protegiera e impulsara sus actividades econmicas, tal
como vena ocurriendo en Inglaterra.
Viendo la difcil situacin econmica que se asomaba, la nobleza exigi
que se llamara a Estados Generales, para el tratamiento de una ley de
impuestos. La monarqua prcticamente arruinada econmicamente y sin
el apoyo de gran parte de la nobleza, estaba en la ruina.
Cuando se reunieron en los Estados Generales (1789), la situacin de
Francia estaba sumamente comprometida, ya que el pueblo no soportaba
ms tan penosa vida, y exista un gran descontento social. Como se dijo,
las clases sociales existentes en ese momento eran: la nobleza, el clero y la
burguesa, pero al contar los votos de la nobleza y del clero, que
pertenecan a un estamento privilegiado, superaban en nmero a la
burguesa, y por lo tanto siempre se tomaban las decisiones que a esta
sector le convena. Solucionado este sistema de conteo, el tercer
estamento (la burguesa) pudo tomar el control de la situacin, y comenz
a sesionar como Asamblea Nacional, y juraron solemnemente que sta no
se disolvera hasta tanto no se logre conformar una Constitucin Nacional.
En 14 de Julio de 1789, la burguesa se vio apoyada por un gran sector
explotado por la nobleza, los campesinos, que en medio de una agitada
multitud revolucionaria formada por hombres y mujeres, saturados de
injusticias y de hambre, se dirigen violentamente a la Bastilla, smbolo del
rgimen absolutista, donde funcionaba como crcel de los opositores al
sistema de gobierno, y toman la toman por la fuerza. Esta demostracin
atemoriz a los partidarios del antiguo sistema, y sirvi para inclinar la

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balanza en favor de los revolucionarios, desplazando as del poder a los

nobles y partidarios del absolutismo.
Paralelamente se produjo en las zonas rurales levantamientos de los
campesinos contra los seores feudales, lo cuales fueron asesinados, y sus
castillos saqueados e incendiados. A este movimiento social por la justicia
y fraternidad de los hombres en 1789, se lo conoce como el Gran Miedo.
La Asamblea Nacional estaba formada por la burguesa, que inicialmente
para luchar contra la monarqua, lo hizo en forma unificada, pero en
realidad la burguesa no era una clase social homognea, sino que estaba
dividida en la alta burguesa banqueros, financistas, comerciantes,
propietarios- y en la baja burguesa formada por los profesionales
(abogados y mdicos), pequeos comerciantes y dueos de talleres.
Cuando lleg el momento de decidir por la forma de gobierno, la alta
burguesa apoy a los girondinos, oriundos de la provincia de La Gironda,
que queran llegar a un acuerdo con la monarqua e instaurar una
monarqua constitucional, es decir, tena una actitud moderadora
respecto a los cambios polticos.
Por otro lado estaban los jacobinos, que tenan ideas ms revolucionarias
y de cambios radicales, con tendencia a la instauracin de una repblica
democrtica, con derechos a la participacin poltica y con la aplicacin de
medidas ms equitativas para la reparticin de la riqueza y la lucha contra
el hambre popular. Dicho nombre proviene de que se reunan en
asambleas, llamadas clubes , en un convento ubicado sobre la calle San
Jacobo.
Los diputados de la asamblea, decidieron eliminar los privilegios de la
nobleza, se les oblig a pagar impuestos y se elimin el diezmo a la Iglesia.
Pocos das despus la asamblea dicta la Declaracin de los Derechos del
Hombre y el Ciudadano, esta proclama se transform en la sntesis de las
ideas revolucionarias, basadas en tres banderas: igualdad, fraternidad y
libertad.
Les interesaba la libertad para comerciar, la defensa de la propiedad
privada y la igualdad de los ciudadanos ante la ley.
El 3 de Septiembre de 1789, se proclam la Constitucin de carcter
moderado, en donde la alta burguesa haba logrado prevalecer sus
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ideales, de negociar con el antiguo rgimen, quedando a cargo del poder

ejecutivo el rey (Luis XVI), el poder legislativo lo ejerci una asamblea
formada por la burguesa y el poder judicial, se compuso de jueces electos.
Se estableci que slo podan votar aquellos que pagaban ciertos
impuestos, y de esta manera se pone en evidencia que las banderas de
igualdad proclamada por los revolucionarios tena ciertas limitaciones.
La nobleza de esta manera se vio con sus poderes recortados, lo que los
motiv a tratar de crear alianzas y buscar apoyos en otros pases con
gobiernos absolutista, y de paso tratar de evitar que estos movimientos se
expandan a otros reinos, y para ello no haba mas remedio que la guerra.
Pases como Austria y Prusia, atacaron a los franceses en los lmites de su
territorio y lograron contenerlos, pero los cuidados que tuvieron los pases
limtrofes con Luis XVI, hicieron evidente de la alianza que exista entre
ste y la intervencin extranjera, de esta manera el pueblo francs
destron al rey, y luego se lo decapit. Ms tarde fue ejecutada su mujer:
Mara Antonieta. La asamblea nacional fue desplazada y un nuevo cuerpo
de representantes reunidos en una Convencin, comenz a dirigir el
nuevo gobierno republicano, liderado por la baja burguesa, dependiente
del partido jacobino.

El cambio de mayor importancia es que ahora los representantes podan

ser elegidos mediante el sufragio universal, permitiendo una mayor
participacin de sectores humildes y populares, llamados sans culottes
(sin calzones).Desde 1792 los jacobinos lograron el control de la
Convencin, y sus principales activistas fueron: Dantn, Robespierre,
Marat y Saint Just.
La repblica jacobina en el plano exterior debi frenar el avance de los
ejrcitos extranjeros, en el plano interior debi combatir la aristocracia, y
terminar con la resistencia de los girondinos, que se oponan a la nueva
forma de gobierno. Para tomar mejor partido de su control, los jacobinos
hicieron alianzas con los sans-culottes, y durante 1793, se cre una
institucin destinada a establecer un rgido control de los opositores, y
castigarlos duramente y aplicar la pena de muerte a todos aquellos que no
apoyaban el sistema de gobierno republicano. Este instrumento fue
dirigido en persona por Robespierre. Se trataba de mantener dominados a
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sus opositores, a travs del miedo, por lo que se lo llam: El terror

revolucionario.
El gobierno revolucionario de 1793: Durante la guerra, en el interior de
Francia hubo levantamientos organizados por partidarios de la monarqua
y por grupos opuestos a la Constitucin civil del clero. Ante la emergencia,
la Convencin decidi crear varias instituciones que tendran a cargo el
gobierno del pas en la grave situacin:
EL COMIT DE SALVACIN PBLICA: Integrado por nueve miembros con
amplios poderes de gobierno.
EL COMIT DE SEGURIDAD GENERAL: Con atribuciones de polica y
seguridad interna. Se dedicaba a investigar el comportamiento de los
supuestos enemigos de la Revolucin.
EL TRIBUNAL REVOLUCIONARIO: Con extensos poderes judiciales.
Las medidas tomadas por la Convencin no pudieron atender a todas las
exigencias del sector popular, que seguan sufriendo la crisis econmica.
Se trat de llevar un control de precios para los alimentos bsicos,
aplicando severa penas a quienes no las acataban, pero no se logr el
efecto deseado, lo que llev al sector de los sans-culottes a romper su
alianza con los jacobinos, creando una fisura y debilidad al partido
gobernante.
Robespierre: Con Robespierre al frente, se estableci un gobierno
revolucionario, el Comit de Salvacin Pblica, que suspendi algunas
garantas constitucionales, mientras la situacin de guerra pusiera en
peligro la Revolucin, y se utiliz el Terror, un estado de excepcin, para
perseguir, detener y, en su caso, guillotinar a los sospechosos de
actividades contrarrevolucionarias. Ante la guerra y la crisis econmica se
tomaron toda una serie de medidas para favorecer a las clases populares y
que fueron signo del nuevo carcter social de la Repblica.
La venta en pequeos lotes de los bienes expropiados a la nobleza para
que pudieran ser adquiridos por los campesinos.
Ley que fijaba el precio mximo de los artculos de primera necesidad y la
reglamentacin de los salarios.

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Persecucin de los especuladores, confiscacin de sus bienes y

distribucin de ellos entre los pobres.
Obligatoriedad y gratuidad de la enseanza primaria, prohibicin de la
mendicidad, atencin a los enfermos, a los nios y a los ancianos.
Proceso de descristianizacin, que comport la sustitucin del calendario
cristiano por el que se iniciaba con la proclamacin de la Repblica y la
sustitucin del culto catlico por un culto cvico; el de la razn.
Las reformas de Robespierre concitaron muy pronto la oposicin de la
mayor parte de la burguesa, que vea peligrar sus propiedades. Por otro
lado, su forma de gobernar, dictatorial, desagradaba a muchos porque a
cualquier crtica se responda con la detencin y la muerte. Cuando la
guerra dej de ser un problema y las victorias del ejrcito republicano
garantizaban la estabilidad de la Repblica, gran parte de los diputados de
la Convencin se pusieron de acuerdo para dictar una orden de detencin
contra Robespierre, que fue guillotinado el 28 de julio de 1794.
Conociendo la debilidad de este gobierno, la alta burguesa aprovechando
la situacin, y deseosos de terminar con los excesos del populacho en
Julio de 1794, produjeron un golpe de estado, desplazando la repblica y
creando un Directorio, que para lograr su autoridad se apoyaron en los
militares. Los lderes de la Convencin fueron guillotinados.
El Directorio, elimin la libertad poltica de votar a los ms humildes, se
elimin el control de precios y se tomaron medidas que favorecieron a los
comerciantes y especuladores. Este nuevo rgimen, el Directorio, fue
contestado tanto por los realistas, partidarios de volver al Antiguo
Rgimen, como por las clases populares, de-cepcionadas por el nuevo
rumbo poltico. As, el sistema fue evolucionando hacia un autoritarismo,
que acab por recurrir al ejrcito y entregarle el poder. De todas maneras,
el sector popular sigui pasando por las misma penurias de siempre y
mseras condiciones de vida.
Entre los militares que apoyaban al Directorio, se encontraba Napolen
Bonaparte, que no tard en hacerse del poder, mediante un golpe militar,
aprovechando el gran prestigio que se haba ganado en las diversas
victorias militares en otros pases. En 1799 se apoder del gobierno se
Francia, y se coron como Primer Cnsul, concentrando cada vez ms
poder, hasta llegar a emperador en 1804. Con el tiempo la burguesa lo
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apoy, ya que conserv muchos de los principios declarados en la

Constitucin, especialmente aquellos que beneficiaban a la burguesa ms
acomodada. A su vez estos lo apoyaban, porque evitaban el regreso de la
repblica jacobina y del antiguo rgimen aristocrtico.

Consecuencias de la Revolucin Francesa

Se destruy el sistema feudal

Se dio un fuerte golpe a la monarqua absoluta.
Surgi la creacin de una Repblica de corte liberal
Se difundi la declaracin de los Derechos del hombre y los
Ciudadanos
La separacin de la Iglesia y del Estado en 1794 fue un antecedente
para separar la religin de la poltica en otras partes del mundo
La burguesa ampli cada vez ms su influencia en Europa.
Se difundieron ideas democrticas
Los derechos y privilegios de los seores feudales fueron anulados
Comenzaron a surgir ideas de independencia en las colonias
iberoamericanas
Se fomentaron los movimientos nacionalistas

AMPLIACIN DEL TEMA

SOBRE EL TERROR REVOLUCIONARIO
Comandado por hbiles generales, el ejrcito revolucionario logr
rechazar al enemigo: el 20 de setiembre de 1792, derrot a los prusianos
en Valmy, obligndolos a abandonar Francia, y el 6 de noviembre traspuso
la frontera e invadi Blgica.
El mismo da en que lleg a Pars la noticia de la gran victoria, de Valmy, el
gobierno revolucionario proclam la Repblica.
Un mes ms tarde, Luis XVI fue condenado a muerte como "reo de
conspiracin contra la libertad de la nacin y de atentado contra la
seguridad del Estado". El 21 de enero de 1793, muri guillotinado en Pars,
en la Plaza de la Revolucin (actual Plaza de la Concordia).
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La muerte del rey produjo la reaccin inmediata de los ms poderosos

monarcas europeos. Espaa, Holanda, Portugal, Rusia e Inglaterra se
unieron a Austria y Prusia en su guerra contra Francia.
La situacin se torn de pronto muy grave. Mientras Francia se hallaba
amenazada por el avance de tropas enemigas, una parte del pueblo
comenz a dar seales de hostilidad hacia los revolucionarios,
acusndolos de haber provocado el ataque de las naciones europeas al
dar muerte al rey. En Lyon, en el mismo Pars y especialmente en la
Vande, el pueblo se sublev.
Los revolucionarios ms decididos resolvieron proceder con rigor extremo:
instituyeron el "Comit de Salud Pblica", bajo las rdenes de Maximiliano
Robespierre, con la misin de condenar a muerte a todos los sospechosos
de no adherirse a los principios de la Revolucin.
En un ao, a partir de julio de 1793, Robespierre envi a la guillotina a
miliares de personas, sin entablarles proceso alguno. Este perodo se
conoce con el nombre de "El Terror".
FIN DE LA REVOLUCIN: La inaudita ferocidad de Robespierre acab por
disgustar a os mismos revolucionarios: el27 de julio de 1794, muchos de
ellos se rebelaron contra el sanguinario dictador, que fue detenido y
enviado a la guillotina, juntamente con sus ms crueles subalternos.
As, con la muerte de Robespierre, el poder pas a manos de hombres
decididos a hacer triunfar los principios de la Revolucin, sin dejarse llevar
por excesos de violencia. En 1795, brindaron finalmente a Francia una
Constitucin que respetaba plenamente los derechos del hombre y del
ciudadano, votados en 1789 por la Asamblea Constituyente.
Prescindiendo de los deplorables actos de violencia, debe reconocerse que
la Revolucin logr mejorar considerablemente las condiciones polticas y
sociales de Francia:
Fue abolido el absolutismo monrquico (e! pueblo pudo hacer valer su
voluntad a travs de sus representantes).
Fueron reducidos los privilegios de que gozaban los nobles y el clero.
Fue proclamada la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.

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La Revolucin Francesa consigui hacer triunfar los principios que habran

de cambiar radicalmente las condiciones sociales de la poca.

CONCLUSIONES
1. La revolucin Francesa significo el trnsito de la sociedad estamental,
heredera del feudalismo a la sociedad capitalista, basada en una economa
de mercado.
2. Fue la primera revolucin en la cual particip activamente la mujer que
posteriormente la llevara a su emancipacin.
3. Esta revolucin fue un momento decisivo que marcara el comienzo del
mundo contemporneo, dio paso a lo que sera una nueva era muy
distinta a la anterior debido a las avances que se realizaron en esta poca
que ser la antecesora de la actual.
4. Los revolucionarios franceses no slo crearon un nuevo modelo de
sociedad y estado, sino que difundieron un nuevo modo de pensar por la
mayor parte del mundo.
5. Se cre un modelo de constitucin que sera base de las nuevas
legislaciones jurdicas del nuevo mundo en especial de los pases
latinoamericanos que tomaran su ejemplo para redactar sus
constituciones propias.
6. se crearon bases jurdicas que seran adoptadas por el resto del mundo
para su propia legislacin como el juicio, el divorcio, etc.

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DECLARACIN DE LOS DERECHOS

DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO (1789)
La Declaracin de los derechos del hombre y el del ciudadano de 1789,
inspirada en la declaracin de independencia estadounidense de 1776 y
en el espritu filosfico del siglo XVIII, marca el fin del Antiguo Rgimen y
el principio de una nueva era.

HISTORIA
La Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano es, junto con
los decretos del 4 y el 11 de agosto de 1789 sobre la supresin de los
derechos feudales, uno de los textos fundamentales votados por la
Asamblea nacional constituyente formada tras la reunin de los Estados
Generales durante la Revolucin Francesa.

El principio de base de la Declaracin fue adoptado antes del 14 de julio

de 1789 y dio lugar a la elaboracin de numerosos proyectos. Tras largos
debates, los diputados votaron el texto final el da 26 de agosto.

En la declaracin se definen los derechos "naturales e imprescriptibles"

como la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresin.
Asimismo, reconoce la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la
justicia. Por ltimo, afirma el principio de la separacin de poderes.

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El Rey Luis XVI la ratific el 5 de octubre, bajo la presin de la Asamblea y

el pueblo, que haba acudido a Versalles. Sirvi de prembulo a la primera
constitucin de la Revolucin Francesa, aprobada en 1791.

La Declaracin de 1789 inspirar, en el siglo XIX, textos similares en

numerosos pases de Europa y Amrica Latina. La tradicin revolucionaria
francesa est tambin presente en la Convencin Europea de Derechos
Humanos firmada en Roma el 4 de noviembre de 1950.

DECLARACIN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL

CIUDADANO (26 DE AGOSTO DE 1789)
Los representantes del pueblo francs, constituidos en Asamblea nacional,
considerando que la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los
derechos del hombre son las nicas causas de las calamidades pblicas y
de la corrupcin de los gobiernos, han resuelto exponer, en una
declaracin solemne, los derechos naturales, inalienables y sagrados del
hombre, a fin de que esta declaracin, constantemente presente para
todos los miembros del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derechos
y sus deberes; a fin de que los actos del poder legislativo y del poder
ejecutivo, al poder cotejarse a cada instante con la finalidad de toda
institucin poltica, sean ms respetados y para que las reclamaciones de
los ciudadanos, en adelante fundadas en principios simples e indiscutibles,
redunden siempre en beneficio del mantenimiento de la Constitucin y de
la felicidad de todos.

En consecuencia, la Asamblea nacional reconoce y declara, en presencia

del Ser Supremo y bajo sus auspicios, los siguientes derechos del hombre y
del ciudadano:

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Artculo primero.- Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en

derechos. Las distinciones sociales slo pueden fundarse en la utilidad
comn.

Artculo 2.- La finalidad de toda asociacin poltica es la conservacin de

los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Tales derechos son
la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin.

Artculo 3.- El principio de toda soberana reside esencialmente en la

Nacin. Ningn cuerpo, ningn individuo, pueden ejercer una autoridad
que no emane expresamente de ella.

Artculo 4.- La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no

perjudique a otro: por eso, el ejercicio de los derechos naturales de cada
hombre no tiene otros lmites que los que garantizan a los dems
miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales lmites
slo pueden ser determinados por la ley.

Artculo 5.- La ley slo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para
la sociedad. Nada que no est prohibido por la ley puede ser impedido, y
nadie puede ser constreido a hacer algo que sta no ordene.

Artculo 6.- La ley es la expresin de la voluntad general. Todos los

ciudadanos tienen derecho a contribuir a su elaboracin, personalmente o
por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos, ya sea
que proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales ante
ella, todos son igualmente admisibles en toda dignidad, cargo o empleo
pblicos, segn sus capacidades y sin otra distincin que la de sus virtudes
y sus talentos.

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Artculo 7.- Ningn hombre puede ser acusado, arrestado o detenido,

como no sea en los casos determinados por la ley y con arreglo a las
formas que sta ha prescrito. Quienes soliciten, cursen, ejecuten o hagan
ejecutar rdenes arbitrarias debern ser castigados; pero todo ciudadano
convocado o aprehendido en virtud de la ley debe obedecer de inmediato;
es culpable si opone resistencia.

Artculo 8.- La ley slo debe establecer penas estricta y evidentemente

necesarias, y nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley
establecida y promulgada con anterioridad al delito, y aplicado
legalmente.

Artculo 9.- Puesto que todo hombre se presume inocente mientras no

sea declarado culpable, si se juzga indispensable detenerlo, todo rigor que
no sea necesario para apoderarse de su persona debe ser severamente
reprimido por la ley.

Artculo 10.- Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive
religiosas, a condicin de que su manifestacin no perturbe el orden
pblico establecido por la ley.

Artculo 11.- La libre comunicacin de pensamientos y de opiniones es

uno de los derechos ms preciosos del hombre; en consecuencia, todo
ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, a trueque de
responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.

Artculo 12.- La garanta de los derechos del hombre y del ciudadano

necesita de una fuerza pblica; por lo tanto, esta fuerza ha sido instituida
en beneficio de todos, y no para el provecho particular de aquellos a
quienes ha sido encomendada.

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Artculo 13.- Para el mantenimiento de la fuerza pblica y para los gastos

de administracin, resulta indispensable una contribucin comn; sta
debe repartirse equitativamente entre los ciudadanos, proporcionalmente
a su capacidad.

Artculo 14.- Los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por s

mismos o a travs de sus representantes, la necesidad de la contribucin
pblica, de aceptarla libremente, de vigilar su empleo y de determinar su
prorrata, su base, su recaudacin y su duracin.

Artculo 15.- La sociedad tiene derecho a pedir cuentas de su gestin a

todo agente pblico.

Artculo 16.- Toda sociedad en la cual no est establecida la garanta de

los derechos, ni determinada la separacin de los poderes, carece de
Constitucin.

Artculo 17.- Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie

puede ser privado de ella, salvo cuando la necesidad pblica, legalmente
comprobada, lo exija de modo evidente, y a condicin de una justa y
previa indemnizacin.

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CONCLUSION
La " Declaracin de los Derechos del Hombre y del ciudadano", enunciada
por la Asamblea Nacional durante el proceso de la Revolucin Francesa,
aseguraba entre otros, los derechos de la libertad, igualdad y afirmaban el
principio republicano de la soberana popular.
Las bases para la realizacin de este documento, se sustentaron en los
principios filosficos del siglo XVIII. Un grupo de filsofos, en su mayor
parte franceses supieron elaborar un cuerpo doctrinal, que se convirti en
un valioso instrumento de transformacin social y poltica.
Este nuevo movimiento intelectual se ve reflejado en la declaracin de los
derechos del hombre y del ciudadano el cual no solo dio comienzo a una
nueva era en Francia al dar trmino al antiguo rgimen monrquico, sino
que sirvi de modelo para otras florecientes naciones a la hora de
establecer su constitucin.
Constituye pues, para el ciudadano un listado de preceptos que favorecen
al hombre para ser tratado con dignidad, en igualdad de condiciones, y
que debe ser consultado, y recordado para no permitir que se le coarten
esos derechos establecidos ya en las leyes vigentes, y si algunos son
conculcados exigir y buscar los medios para hacerlos valer.

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BIBLIOGRAFA

Curso de Historia Moderna y Contempornea; DR. EDILBERTO

HARBAN ESCOBAR

Alfredo L. Drago, Historia 2, Editorial Stella, 1 edicin, 1993,

Buenos Aires.

Enciclopedia Microsoft Encarta 2009,

www.Wikipedia, la enciclopedia libre.

www.bibliojuridica.org/libros1/4/10/4

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DERECHO NATURAL

VIDAURRE LA JARA, GINA PAOLA

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