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A Construo do Discurso Agroecolgico

no Movimento dos Trabalhadores Rurais
Sem-Terra (MST)
Ricardo Serra Borsatto1 e Maristela Simes do Carmo2

Resumo: Na ltima dcada, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra

(MST), que luta pela reforma agrria no Brasil, vem mudando de forma radical
o seu discurso para uma proposta mais coerente com as diretrizes preconizadas
pela agroecologia. Neste contexto, o intuito do presente trabalho foi o de
compreender, a partir de uma abordagem terico-histrica, a apropriao do
conceito agroecologia como bandeira na luta pela reforma agrria defendida
pelo MST. Para tanto, partiu-se de revises sobre as concepes clssicas relativas
ao papel do campesinato nas sociedades contemporneas e buscou-se realizar
pontes tericas com os discursos e as aes praticadas pelo MST em sua
histria, baseando-se em anlise documental. Por fim, este artigo conclui que a
defesa da agroecologia no MST, baseada em um discurso chayanoviano, est em
curva ascendente, em contraponto ao discurso antes vigente de coletivizao e
fomento de grandes unidades de explorao agrcola especializadas de inspirao
no marxismo ortodoxo. Aponta-se, tambm, que a agroecologia, para o MST, vai
muito alm da dimenso produtiva, agregando forte questionamento poltico.
Palavras-chaves: Agroecologia, MST, movimentos camponeses, marxismo.
Abstract: In the last decade, the Landless Workers Movement (MST Movimento dos
Trabalhadores Rurais Sem-Terra, in Portuguese), which fights for land reform in Brazil, has
radically changed its speech towards guidelines recommended by the agroecology. The aim
of this study was to understand, from a theoretical-historical approach, the appropriation
of the concept agroecology as a motto in the struggle for agrarian reform holded by the
MST. Classic conceptions concerning the role of the peasantry in contemporary societies
and attempts to make theoretical bridges with the speeches and the actions taken by the
MST in its history, based in a documental analysis were conducted. The conclusion is that
the defense of agroecology in the MST, based on a chayanovian speech, is on an upward
curve, in contrast to the previous prevailing speech of collectivization and promotion of
1

Pesquisador colaborador do programa de ps-graduao da Faculdade de Engenharia Agrcola

da Universidade Estadual de Campinas (Feagri/Unicamp) e Professor Associado da Faculdade de
Tecnologia de Itapetininga (Fatec-IP) E-mail: rsborsat@ig.com.br

Professora colaboradora do programa de ps-graduao da Faculdade de Engenharia Agrcola

da Universidade Estadual de Campinas (Feagri/Unicamp) e professora adjunta da Faculdade de
Cincias Agronmicas da Unesp-Botucatu E-mail: stella@fca.unesp.br

specialized large farm units inspired in the orthodox Marxism. It also points out that the agroecology, for the MST,
goes far beyond the productive dimension, adding significant political questions.
Key-words: Agroecology, MST, peasant movements, Marxism.
Classificao JEL: Q15.

1. Introduo
O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem
Terra (MST) foi fundado em 1984 e considerado um dos maiores movimentos camponeses
do mundo. Nas ltimas dcadas, esse movimento
tem modificado radicalmente o seu discurso ao
modo de produo que deve ser adotado pelos
agricultores em seus assentamentos, migrando
de um discurso com forte vis produtivista,
para outro mais aderente viso agroecolgica,
passando a incorporar ao centro de seu iderio
conceitos como o de respeito e resgate da agricultura camponesa, bem como as diretrizes da
agroecologia.
Deste modo, o objetivo desse artigo foi o de
compreender, a partir de uma abordagem terico-histrica, a apropriao do conceito agroecologia como bandeira na luta pela reforma agrria
defendida pelo MST.
O texto comea por apresentar os principais
aportes tericos que influenciaram e influenciam
o MST, quando este movimento elabora suas
propostas para a organizao de assentamentos rurais. Isso se faz necessrio para ajudar na
contextualizao de muitas de suas aes, bem
como para compreender possveis descaminhos
e elaborar novas construes tericas que possam
nortear as aes desse movimento.
Como ponto de partida, so apresentadas
as concepes de uma corrente denominada

de Marxismo Agrrio, que tem como principais

referncias as obras de Marx (1818-1883), Lnin
(18701924) e Kautsky (1854-1938). Como contraponto a essa corrente, descreve-se a contribuio terica de Alexander Vasilevich Chayanov
(1888-1937).
Ao final, busca-se expor como o MST se apropriou dessas divergentes linhas de pensamento
na elaborao de sua prxis e, assim, compreender possveis descaminhos em sua atuao, mas,
principalmente, subsidiar a construo de novas
possibilidades para o desenvolvimento de assentamentos rurais no Brasil.

2. De saco de batata fbrica

de po e carne: agricultura familiar
como sinnimo de atraso
Segundo as suas prprias lideranas, o MST
recebe o aporte de uma srie de influncias tericas para a conformao de seu iderio e de sua
prxis, influncias essas majoritariamente vinculadas a um pensamento progressista (STDILE
e FERNANDES, 2005). Em relao ao modo de
como deveria organizar a produo nos assentamentos, ntida a influncia de trs importantes autores clssicos, Marx, Lnin e Kautsky, que
conformam a corrente de pensamento Marxismo
Agrrio.
Este tpico tem o intuito de apresentar, de
forma sintetizada, a percepo desses trs auto-

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Ricardo Serra Borsatto e Maristela Simes do Carmo

res sobre a questo camponesa3, mais especificamente compreender como eles avaliavam as
estruturas sociais formadas pelos camponeses e,
consequentemente, suas vises sobre o futuro da
agricultura, inclusive do modo como deveria ser
praticada.
As obras desses clssicos s podem ser compreendidas de forma adequada dentro do
contexto histrico e social que os circundava.
Diversos pontos em comum fazem parte da vida
desses pensadores: os trs eram contemporneos, vivendo entre o sculo XIX e incio do XX,
momento histrico de grandes transformaes
sociais, em que o modo de produo capitalista
tornava-se hegemnico. Os trs, alm de pesquisadores tericos, eram tambm militantes polticos vinculados a partidos de esquerda. Eram,
ainda, revolucionrios, isto , desejavam e militavam por uma radical transformao nas relaes
de poder existentes, acreditando que o proletariado citadino era a classe social encarregada de
liderar essa revoluo.
Eram unnimes sobre a situao da agricultura camponesa que estava em rpida transformao. Para Marx (1983), isto ocorria por um
processo dual de mudana em que: a) os camponeses perdiam suas terras ou eram substitudos por mquinas e seu destino era o trabalho
nas manufaturas urbanas e b) os camponeses
que ficavam no campo ficariam subordinados ao
mercado.
Em sua anlise histrica, Marx (1971) explica
a rpida evoluo da agricultura capitalista pelo
advento das indstrias nas cidades, que demandavam matria-prima do campo4, e por essas
pagavam um bom preo; com isso, os senhores
feudais estavam estimulados a expulsar os camponeses de suas posses e usurpar as terras comunais, desrespeitando os direitos feudais.
Marx compreendia que o advento do capitalismo na agricultura transformava o campesinato
3

Para melhor compreenso do debate acerca da questo

camponesa no marxismo, recomenda-se a leitura de
Hegeds (1984).
No caso estudado por Marx, a Inglaterra, a principal
matria-prima demandada era a l.

647

em um exrcito industrial de reserva muito til aos

interesses burgueses, que se beneficiavam desse
contingente de reserva para estender a jornada
de trabalho, e forar o salrio a se manter em nvel
adequado produo de mais valia [...] (MARX,
1968, p. 120).
Outro ponto diagnosticado por Marx foi que
o desenvolvimento da agricultura capitalista
fomentava a criao de um mercado interno para
o consumo de bens industriais.
Em seus escritos, ele no previa para o campesinato protagonismo numa sociedade socialista. Para o seu modelo hipottico de sociedade,
o campesinato no se constitua em uma classe
revolucionria e nem mesmo teria um papel relevante na construo de uma nova sociedade, chegando os camponeses a serem comparados, por
Marx, a um saco de batatas (MARX, 2011, p. 54).
As interpretaes de Marx para a construo
de suas teses referentes ao futuro do campesinato
e o seu papel em uma sociedade socialista foram
nitidamente influenciadas pelo contexto histrico
e geogrfico por ele vivenciado. Como explica
Hegeds (1984), quando Marx compara os camponeses a um saco de batatas, estes, ao contrrio
do proletariado, haviam agido como uma massa
reacionria na derrocada da revoluo de 1848
na Frana, o que o fez chegar concluso de que
no poderiam constituir personagens revolucionrios autnomos. Nesse momento, Marx j
atuava como um grande defensor da revoluo
comunista, e perceptvel que a posio dos camponeses na referida revoluo influenciou sobremaneira as suas anlises tericas.
por isso que Marx, na sua fase inicial, via
na agricultura camponesa um fator limitante do
desenvolvimento social e econmico, no que
Sevilla Guzmn (2011) considera o Marxismo
Ortodoxo.5
Karl Kautsky, seguidor das ideias de Marx,
no final do sculo XIX, publicou o livro A Questo
Agrria (KAUTSKY, 1972), em que analisou de
5

Para Sevilla Guzmn (2011), ao recuperar as leituras do

que denomina Marx tardio, pode-se encontrar outras
aproximaes em torno da agricultura e o papel do
campesinato no processo histrico.

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A Construo do Discurso Agroecolgico no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST)

forma minuciosa a evoluo da agricultura capitalista na Europa. A ideia central da teoria de

Kautsky que os pequenos camponeses estavam
em processo de extino, fosse pela supremacia
tecnolgica dos grandes agricultores capitalistas, ou pelo inexorvel processo de integrao
agricultura-indstria.
Ele analisou amide o processo de agroindustrializao que ganhava corpo na Europa, e
concluiu que os grandes agricultores capitalistas eram os mais aptos a participarem desse processo, teorizando que a excluso paulatina dos
camponeses era inexorvel.
Para Kautsky, uma agricultura socialista teria
que eliminar a propriedade privada da terra, pois,
caso contrrio, fomentaria as relaes capitalistas
no campo. Em sua anlise, o pequeno agricultor no tinha condies de se reproduzir socialmente nem na agricultura capitalista, nem em
uma hipottica agricultura socialista. A capitalista
iria extingui-lo pela supremacia econmica e tecnolgica dos grandes produtores e, na socialista,
como a terra no poderia ser privada, os agricultores deveriam se tornar proletrios urbanos, o
que era considerado por ele uma classe superior.
Mesmo se os camponeses possussem condies de fornecer para uma indstria, na viso
de Kautsky, esses se tornariam refns desta, visto
que ela que imporia os seus padres de tempo,
qualidade, volume etc., o que acabaria por privar
os camponeses da sua autonomia.
Um ponto central em toda sua obra foi a
defesa de que a grande explorao agrcola era
muito superior camponesa, considerando-a
sinnimo de desenvolvimento rural.
Porm, em suas anlises das estatsticas disponveis na poca, ele percebeu a existncia de
significativos contingentes de camponeses, que
em algumas regies vinham crescendo. Para
explicar esse fenmeno, Kautsky argumentou
que essa resistncia da agricultura camponesa se
sustentava sobre um trip:
a) rendimentos acessrios de origem industrial;
b) trabalho assalariado em grandes exploraes agrcolas;
c) pelo sobretrabalho e subconsumo.

O futuro da agricultura para Kautsky estava

nas grandes unidades de produo socialistas, que
no expropriar o pequeno campons: arranc-lo- sim ao inferno a que hoje o amarra a sua propriedade privada (KAUTSKY, 1972, p.173).
Em suma, assim como Marx, Kautsky no
previa nenhum futuro possvel para a agricultura
camponesa.
Lnin foi fortemente influenciado pelo livro
de Kautsky6, ao qual proferiu eloquentes elogios.
Porm, ao assumir o poder na Rssia, ele se deparou com condies materiais que o levaram a buscar outras solues para a questo camponesa.
Lnin tambm apontava a inferioridade
na agricultura camponesa em relao agricultura tecnificada de larga escala. E, como Marx e
Kautsky, enxergava no campesinato um grupo
social a ser conduzido pelo proletariado, e tambm que uma agricultura socialista deveria ser
realizada em grandes exploraes agrcolas, especializadas e altamente mecanizadas.
Porm, os trabalhos de Lnin seguem uma
linha substancialmente diferente dos de Kautsky,
visto que ele identificava uma heterogeneidade
no mundo rural, e da derivava uma ideia central
de sua obra, a diferenciao social do campesinato
e, como consequncia, a possibilidade de uma
aliana operrio-camponesa.
Influenciado pelas condies materiais ps-revolucionrias que enfrentava, Lnin via na
heterogeneidade do campesinato, e em sua diferenciao social, a possibilidade de certos segmentos inicialmente aderirem causa socialista
e ajudarem no triunfo da revoluo para, posteriormente, ao perceberem a superioridade das
grandes fazendas coletivas, mecanizadas e especializadas, aderirem a elas espontaneamente.
Para ele, assim como para Kautsky, a estatizao das terras e a supremacia das grandes propriedades coletivas e mecanizadas eram o futuro,
em ntido contraponto explorao agrcola
camponesa, fadada ao desaparecimento. A sua
grande diferena em relao a Kautsky era em
6

Essa influncia foi marcante no perodo pr-revoluo

bolchevique, dado que, aps a revoluo, Lnin se
distanciaria paulatinamente das ideias de Kautsky.

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Ricardo Serra Borsatto e Maristela Simes do Carmo

relao aos meios para alcan-la. Para Lnin7,

esse deveria ser um processo lento e gradual, em
que a manuteno de um campesinato proprietrio de terras uma etapa necessria ao sucesso da
revoluo em um pas cuja maioria da populao
era camponesa.
Um ponto a ser destacado da teoria leninista
foi sua crena no cooperativismo como caminho
para desenvolver a agricultura socialista. Ele via
no cooperativismo um caminho de se constituir grandes unidades de exploraes agrcolas,
fortemente mecanizadas, tecnificadas e, consequentemente, de alta produtividade, que respeitaria a cultura camponesa, e que propiciaria aos
camponeses uma vida digna de qualidade. Com
isso, estes seriam paulatinamente seduzidos por
esse modelo de produo e adeririam voluntariamente s grandes cooperativas.
Lnin preconizou e conduziu o Estado russo
a conceder s cooperativas privilgios econmicos e financeiros. No cooperativismo via a soluo de vrios problemas enfrentados pela Rssia.
Com a instituio das cooperativas, conseguiria, no decorrer do tempo, eliminar o grmen do
capitalismo no campo mantido pela propriedade
privada da terra; resolveria o problema de produo de alimentos, pois, seria possvel a utilizao
de tecnologia em larga escala; e ainda estabeleceria uma estrutura social no campo condizente
com as suas concepes socialistas (LNIN, 1975).
Sua crena no cooperativismo paraestatal
como soluo para enfrentar a questo camponesa
uma consequncia da viso poltica que tinha
sobre o modo de conduzir um Estado comunista,
mais especificamente um Estado com as caractersticas da Rssia, cuja maior parte da populao
era composta por camponeses de baixo grau de
instruo.
Em sua interpretao, considerava que a
maioria da populao ainda no possua a necessria conscincia revolucionria e, deste modo, a
conscincia poltica socialista deveria ser trazida
7

Lnin, pelo seu pragmatismo revolucionrio, flexibiliza

muitas de suas ideias pr-revolucionrias. Aps assumir o
poder na Rssia, isso fica evidente com a implantao da
Nova Poltica Econmica em 1922.

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massa populacional, por meio de uma vanguarda

do partido. Disto decorre que, para a viso socialista triunfar, era necessrio organizar a populao que deveria agir como uma massa uniforme
(LNIN, 2011).
Lnin desenvolve o denominado Centralismo
Democrtico como forma de conduo das decises polticas na Rssia ps-revolucionria. Nele
residia um centro absoluto de poder, formado
pela vanguarda do partido, que concebia as doutrinas e as aes a serem tomadas pelo Estado, da
derivando como as nicas teses vlidas aquelas
geradas por esta elite revolucionria.

3. As batatas eram sementes

do desenvolvimento
Este tpico busca resgatar uma interpretao terica, contempornea s apresentadas
anteriormente, mas que, ao contrario, no via
o campesinato como resqucio social fadado ao
desaparecimento, e sim como o embrio de uma
sociedade desenvolvida. Essa possibilidade foi
desenvolvida pelo pesquisador russo Alexander
Vasilevich Chayanov (1888-1937).
Chayanov era um economista agrcola profissional. Diferente de Marx, Lnin e Kautsky,
sua produo no tinha grande interesse poltico, podendo ele ser considerado, na opinio de
Bernstein (2009), como um pesquisador-tecnocrata com uma excepcional cultura intelectual e
originalidade, comprometimento e vivncia em
atividades prticas (p. 57, traduo livre).
De forma diversa a Lnin e Kautsky, que na
classificao de Sevilla Guzmn e Gonzlez de
Molina (2005) derivam de uma linha denominada de marxismo ortodoxo, as influncias de
Chayanov estavam mais ligadas ao narodnismo8,
em que coexistiam diferentes orientaes tericas e prxis intelectuais e polticas, caracterizadas
pela busca de um modelo de desenvolvimento

Para mais informaes sobre o narodnismo russo,

recomenda-se a leitura de Sevilla Guzmn e Gonzlez de
Molina (2005, p.20-36).

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A Construo do Discurso Agroecolgico no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST)

para a Rssia que no fosse capitalista e no qual o

campesinato fosse protagonista central.
Outro ponto que diferenciava a obra de
Chayanov dos outros autores de sua poca que
seus textos eram destinados aos extensionistas
rurais russos, enquanto os escritos pelos marxistas ortodoxos eram direcionados aos militantes
polticos. Nos dados e problemas suscitados pelos
extensionistas que Chayanov construiu as suas
teorias. A preocupao central de seu trabalho era
a busca pela melhoria do desempenho econmico
dos camponeses, e da deriva a originalidade de
sua obra (ABRAMOVAY, 1998). No Quadro 1, so
apresentadas algumas caractersticas comparadas
de Chayanov e Lnin.
Por partir do ponto de vista microssociolgico famlia camponesa e no de perspectivas
macroeconmicas, ele abriu uma nova perspectiva terica original que no vislumbrava o fim
do campesinato como iminente. Como explica

Abramovay (1998), para Chayanov, o campesinato, mais do que um setor social, um sistema
econmico no capitalista, com regras prprias
regulando o seu funcionamento.
Assim, Chayanov (1986) prope que:
[...] ns somente iremos compreender
completamente a base e a natureza da
agricultura camponesa, quando em
nossas construes, ns deixarmos de
consider-la um objeto de observao e
consider-la um sujeito criando a sua prpria existncia, e tentarmos clarear para
ns mesmos as caractersticas e causas
internas nas quais ela forma seu plano da
organizao da produo e o pe em ao
(p. 118, traduo livre).
Para a sua construo terica, Chayanov parte
das informaes produzidas pelos Zemstvos, que

Quadro 1. Anotaes comparativas sobre Lnin e Chayanov

V. I. Lnin

A. V. Chayanov

Datas

1870-1924

1888-1937

Carreira

Revolucionrio profissional e intelectual marxista

Economista agrcola, pesquisador aplicado e analista

poltico

Principais trabalhos
(em assuntos
agrrios)

Diversos estudos empricos e tericos desde 1909,

O Desenvolvimento do capitalismo na Rssia (1899)
publicados na Rssia e depois na Alemanha, cul Outro trabalho sobre capitalismo e agricultura
minando em:
e estratgia poltica em relao ao campesinato
russo, especialmente entre as revolues de 1905 On the theory of non-capitalist economic systems
(Alemo, 1924; Ingls, 1966)
e 1917
Peasant Farm Organization (Moscou, 1927; Ingls,
1966)
The theory of peasant cooperatives (Moscou, 1927;
Ingls, 1991)

Ideias chave

Vias prussiana e americana de desenvolvimen- Teoria da economia camponesa

to do capitalismo na agricultura, esta ltima por Centrado na reproduo familiar (ciclo demogrfico)
meio da diferenciao de classe do campesinato
Autoexplorao do campesinato
em burguesia ou proletariado

Modelo de desenvolvimento

Transio capitalista: mudanas nas relaes so- Desenvolvimento da agricultura com base em
cooperativas de camponeses, o campesinato orciais de produo como condio de desenvolganizado cooperativamente como uma classe
vimento das foras produtivas (com crescimento
independente e tecnicamente superior a todas as
das economias de escala)
outras formas de organizao agrcolas
Transio para o socialismo no interior: cultivo
em grandes propriedades altamente tecnificadas, Cooperao para atingir economias de escala
adaptada para diferentes atividades/propsitos
necessidade de remodelar os pequenos agriculem diferentes setores da produo
tores para este caminho
Contribuies da agricultura para industrializao

Legados

Vasta disponibilidade de seus textos, traduzidos e Trabalho conhecido pelo pblico internacional somente a partir de 1966, tomado por variantes da
distribudos para diferentes lnguas.
anlise neopopulista e polticas para promover o
O desenvolvimento do capitalismo na Rssia
desenvolvimento da agricultura familiar
um texto-chave para a economia poltica agrcola

Fonte: Traduzido e adaptado de Bernstein (2009).

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Ricardo Serra Borsatto e Maristela Simes do Carmo

eram escritrios de representao da populao

rural, criados em 1864, aps a abolio do regime
de servido na Rssia. Os Zemstvos produziram
uma imensa massa de dados sobre o campesinato
russo e, analisando essas informaes, Chayanov
constatou a inconsistncia dos mtodos contbeis habitualmente utilizados para a compreenso da realidade camponesa (THORNER, 1986;
ABRAMOVAY, 1998).
De tal sorte, era necessrio um novo arcabouo terico para compreender a economia
camponesa; deste modo, ele se dedica a compreender o funcionamento das unidades familiares
de produo ou, como ele escreveu, a sua morfologia (CHAYANOV, 1986, p. 44).
Como aponta Shanin (1986), o legado das
anlises de Chayanov que mais prende a ateno nos dias de hoje a descrio da famlia camponesa como uma forma econmica que difere
da agricultura capitalista, mesmo quando inserida em um ambiente claramente dominado pelo
capitalismo.
Para chegar a essa concluso, primeiramente
ele negou a aplicao da anlise econmica capitalista convencional para entender a agricultura
familiar. A partir dessa negao, explicou que
os fatores que levam uma propriedade agrcola
familiar a produzir mais ou menos esto diretamente vinculados ao tamanho e composio da
famlia, ao nmero de seus membros capazes de
trabalhar e produtividade da unidade de trabalho (CHAYANOV, 1981).
No a lgica do lucro que determina as
decises do agricultor campons, mas, sim, uma
relao entre a satisfao da demanda familiar e a
penosidade do trabalho, isto porque, numa propriedade familiar, a produo est diretamente
correlacionada com a autoexplorao do agricultor. Em outras palavras, as decises de um agricultor campons so regidas por uma lgica que
Chayanov denominou de balano entre o trabalho e
o consumo.
Vrios so os fatores que podem interferir nesse balano. Entre eles, est o conceito de
diferenciao demogrfica, para explicar que, no
decorrer da vida, a famlia passa por transfor-

651

maes em sua constituio: de um casal jovem

sem filhos para um casal com filhos pequenos,
para um casal com filhos jovens, e assim por
diante; sendo, portanto, de carter dinmico a
sua capacidade de trabalho e a sua demanda de
consumo.
No obstante, Thorner (1986) argumenta que
este ponto no foi o nico considerado na anlise chayanoviana. Outros fatores interferem no
balano entre o trabalho e o consumo, como tamanho
da propriedade, qualidade do solo, tipos de culturas, criaes, manejo, localizao, preos agrcolas, preo da terra, taxas de juro dos emprstimos,
entre outros.
A preocupao central das anlises de
Chayanov era como esse conjunto de diferentes fatores interferia nas decises familiares para
manter um constante nvel de bem-estar. Havia
momentos na vida em que os camponeses se
autoexploravam mais, e outros em que se autoexploravam menos. Chayanov explica que a deciso
sobre esse nvel de autoexplorao baseado em
uma avaliao subjetiva realizada pelos camponeses, considerando todos os fatores supracitados.
Em suma, para ele, a unidade de produo camponesa era uma estrutura social que possua uma
lgica especfica e complexa.
A grande contribuio de seu trabalho foi
reconhecer e explicar que a produo familiar
regida por normas a ela inerentes, que a diferencia dos demais segmentos sociais. A partir dessa
nova perspectiva de anlise, Chayanov vislumbrou a possibilidade de esse segmento social ser,
como bem definiu Wanderley (1998), [...] um
agente social do progresso e, consequentemente,
legitimado do ponto de vista social e poltico.
[...] (p.36).
Apesar de suas discordncias em relao
teoria leninista, Chayanov continuou a ganhar
respeito poltico e acadmico no perodo ps-revoluo de 1917. Dado o pragmatismo de
Lnin e a flexibilizao de suas teorias em relao ao campesinato, houve uma aproximao s
ideias originais de Chayanov, uma vez que buscava solues para o problema da fome que atingia a Rssia no perodo ps-revolucionrio. Tal

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A Construo do Discurso Agroecolgico no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST)

aproximao culminou com a implantao da

Nova Poltica Econmica9 (NEP).
Porm, com a morte de Lnin e a ascenso de
Josef Stalin (1878-1953) em 1924, o legado leninista recuperado de forma ortodoxa, e levado
a cabo por meio de uma forte poltica de coletivizao da agricultura. Nesse momento histrico, Chayanov virou inimigo do Estado russo,
chegando a ser desqualificado publicamente
(STALIN, 1981).
Na viso do novo dirigente da Rssia, sendo
a agricultura camponesa o obstculo que impedia o avano do desenvolvimento da economia,
era ento necessrio elimin-la e, para tanto prope a transformao da agricultura pelo caminho
socialista.
Seria a construo das grandes fbricas de po e
carne s quais aludiu Chayanov em seu romance
Viagem de meu irmo Alexei ao pas da utopia camponesa, escrita logo aps a revoluo bolchevique
(CHAYANOV, 1991).
Chayanov tinha conscincia de que a agricultura camponesa russa de sua poca, bem como
a sociedade rural como um todo, precisava passar por profundas mudanas para se desenvolver
nos mais amplos aspectos, desde economicamente, at culturalmente. Apesar de concordar
com as metas do programa de coletivizao de
Stalin de aumentar a produtividade para assegurar o bem-estar e melhorar as condies sociais do
interior russo, sua discordncia estava em como
isso deveria ser executado, caminho que ele desaprovava em todos os pontos propostos por Stalin
(SHANIN, 2009).
Nesse sentido, ele no corroborava a viso oficial de que o aumento do tamanho das propriedades levaria, automaticamente, ao aumento da
produtividade. Para provar essa tese, desenvol9

A Nova Poltica Econmica foi estabelecida pelo governo

sovitico, ainda sob o controle de Lnin, em 1922, como
meio para estimular o crescimento da economia russa.
Em relao ao campesinato, a NEP diminuiu o controle
do Estado sobre as mercadorias produzidas, permitindo
que os camponeses comercializassem livremente parte de
sua produo; tambm aceitando a posse das estruturas
fundirias pelos camponeses e abandonando o discurso da
coletivizao forada.

veu a teoria de timos diferenciais, na qual diferentes tipos de culturas/criaes possuem diferentes
tamanhos de propriedades timos. Alm disso,
as condies naturais (edafoclimticas) tambm
interferiam no tamanho ideal da explorao
agrcola.
Em suma, na sua interpretao, o aumento
em rea das unidades de produo no elevava,
necessariamente, a produtividade na agricultura. Como alternativa para a proposta estatal
de coletivizao, Chayanov via nas cooperativas o futuro do campesinato russo; para ele, era
uma alternativa democrtica para especializao,
na qual o controle ficaria em nvel comunitrio
(CHAYANOV, 1974).
Wanderley (1998) explica que o eixo central
da proposta chayanoviana era a constituio de
corpos cooperativos, formados por cooperativas
camponesas de diferentes nveis; isto , cooperativas de cooperativas, organizadas de baixo para
cima e apoiadas, mas no controladas pelo poder
central.
Esse sistema possibilitaria a adoo de novas
tecnologias pelo campesinato, respeitando as
estruturas rurais existentes e os processos espontneos. Fomentaria tambm o aumento de produtividade, promoveria a igualdade social e,
ao mesmo tempo, atuaria como uma escola
para formar novas lideranas democrticas nas
comunidades. Na proposio de Chayanov, o
cooperativismo no deveria ser imposto, mas
sim entendido como uma forma de associao
voluntria, na qual os membros conservariam
sua individualidade econmica e introduziriam
uma dinmica participativa mediante a democracia de base (CHAYANOV, 1974; SEVILLA
GUZMN, 1990).
A principal diferena entre o modelo cooperativista proposto por Chayanov e a proposta
de coletivizao desenvolvida por Stalin, que
o primeiro preconizou uma integrao vertical de
diferentes formas e tamanhos de cooperativas,
enquanto o segundo pregava uma cooperao horizontal, em que os agricultores deveriam se unir
forosamente para estabelecer grandes unidades
de explorao agrcola.

RESR, Piracicaba-SP, Vol. 51, N 4, p. 645-660, Out/Dez 2013 Impressa em Fevereiro de 2014

Ricardo Serra Borsatto e Maristela Simes do Carmo

A proposio chayanoviana se baseava na

valorizao dada ao saber campons. Esse saber era
composto por um corpo de conhecimentos, difundidos de gerao em gerao, que abarcavam em
seu interior o potencial para o aumento de produtividade da agricultura, bem como os valores
morais desejados em uma sociedade do futuro.
Como pontua Bernstein (2009), para Chayanov,
era nos camponeses que estava a clula bsica
para o desenvolvimento da agricultura, mas esta
requeria o cooperativismo para atingir sua superioridade tcnica.
Apesar de a obra de Chayanov ter sido traduzida para o Ocidente somente muito tardiamente,
muitas de suas concepes servem de base para o
desenvolvimento de novas abordagens sobre o
meio rural. Isto se deve principalmente sua proposio, no determinista, mas multilinear de um
futuro para o campesinato, explicando que este
no necessariamente estaria fadado ao desaparecimento, fato que foi posteriormente confirmado
pela histria.
Como explica Sevilla Guzmn (1990), a tradio terica originada em Chayanov
[] pretende, aplicando el mtodo cientfico,
abstraer de la organizacin social, econmica
y poltica del campesinato una forma de explotacin de los recursos naturales que permita
extender al conjunto de la economa y la sociedad un sistema de valores en el que el proceso
tcnico y econmico est subordinado al progreso social y moral. Tal forma de explotacin
de los recursos naturales responde en su planteamiento sustantivo a lo que hoy se conoce
como Agricultura Ecolgica (p. 235).

4. Os caminhos percorridos pelo MST

Esse tpico tem o objetivo de evidenciar como
vem ocorrendo o processo de transformao
do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem
Terra no concernente s propostas para organizao da produo nos assentamentos rurais sob
sua tutela. Busca demonstrar como as diferentes

653

interpretaes tericas referentes ao campesinato, anteriormente mencionadas, influenciaram

e influenciam a prxis do MST. Para a sua elaborao, fundamentou-se tanto na anlise de documentos produzidos pelo prprio Movimento
(MST, 2000, 2005, 2007a, 2007b, 2009a, 2009b),
como tambm em uma reviso bibliogrfica que
compreendeu diferentes autores que estudaram
esse tema.
Em seu inicio, o MST preconizava um modelo
de assentamento rural inspirado nas ideias de
Lnin e Kautsky, isto , altamente produtivos,
especializados, integrados verticalmente e coletivizados. A partir de meados da dcada de 1990
passa a difundir uma proposta mais preocupada
com outras dimenses alm da produtiva, em
que as dimenses sociais, poltico-organizativas e
ambientais ganham relevncia, e na qual o campons e seus conhecimentos so a engrenagem
mestra de um processo de desenvolvimento.
Frisa-se que no o intuito desse trabalho
a proposio de uma anlise dualista sobre o
debate, dentro do MST, acerca da organizao
da produo. Todas as transformaes que ainda
ocorrem nesse mbito so lentas, fruto de discusses e conflitos internos, que se constituem
muito mais como um processo evolutivo de
construo social do que uma simples oposio
de ideologias.

4.1. A influncia dos marxistas ortodoxos

notria a influencia das ideias de Marx,
Kautsky e Lnin em questes relativas organizao da produo nos assentamentos rurais. Isso
se evidencia no fomento do cooperativismo preconizado pelo MST durante o incio da dcada de
1990.
Como explica Brenneisen (2002), nessa poca,
o MST forma toda uma estrutura especfica para
a promoo do cooperativismo em seus assentamentos. Cria, a partir do seu setor de produo,
o Sistema Cooperativista dos Assentados (SCA),
que se constitui em uma instncia organizacional composta por um amplo conjunto de outras
instncias.

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A Construo do Discurso Agroecolgico no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST)

Diferentes
autores
(FABRINI,
2002;
SCOPINHO, 2007; BORGES, 2010a) expem
diversas condicionantes histricas, econmicas e
sociais que levaram o MST a adotar o cooperativismo como diretriz institucional na organizao
dos seus assentamentos. Porm, cabe analisar a
orientao poltico-ideolgica que norteou esse
processo.
Segundo Borges (2010b), o MST via na cooperao a principal sada para a viabilidade econmica da produo, buscando nas ideias de
Kautsky o conceito de superioridade da produo cooperativa, que, como resultado, promoveria o desenvolvimento econmico nos
assentamentos.
O mesmo autor enfatiza que a proposta de
cooperao agrcola do MST indicava um modelo
uniforme para os assentamentos, centrado numa
tica predominantemente econmica. Isto permitiu a elaborao de um projeto nico em
relao ao modo de organizao social para
assentamentos rurais de todo o Pas. Este modelo
se materializava pelo incentivo implantao de
Cooperativas de Produo Agropecuria (CPAs)
nos assentamentos, considerada pelo Movimento
como a mais vivel das alternativas.
Cada CPA organizava-se em um nico assentamento, tendo como premissa que a posse da
terra e dos demais meios de produo fossem
coletivos. A diretriz das CPAs agregar valor
produo agropecuria, por intermdio de processos de agroindustrializao dentro do prprio
assentamento (BRENNEISEN, 2002).
Porm, como alude Borges (2010b), a proposta das CPAs extrapolava os limites econmicos e buscava uma formao mais abrangente de
seus membros, o que acentua FABRINI (2002), ao
escrever que a ideia que as cooperativas possam criar condies favorveis construo do
socialismo (p. 85).
Para Scopinho (2007) foram organizadas
mais de 40 CPAs em diferentes regies do territrio brasileiro, sendo muitas inteiramente coletivizadas, conformadas como verdadeiras ilhas
socialistas, tanto em relao organizao do
trabalho como em relao a outros aspectos da

vida domstica, como por exemplo, a alimentao em refeitrios coletivos.

Para estimular o cooperativismo, nessa vertente de carter estritamente coletivista, o MST
organizou diversos cursos de formao para os
assentados, baseados na teoria de organizao do
campo elaborada por Clodomir Santos de Morais10.
Borges (2010b) explica que essa teoria possibilitou a elaborao de uma proposta cooperativista, baseada na forte mecanizao, na diviso
e especializao do trabalho e na produo em
escala, tendo como principal referencial terico o
pensamento de Kautsky.
A teoria de organizao do campo caracterizava-se por ser altamente impositiva, forando um
modelo organizacional aos assentados. Baseada
na superioridade do proletariado de Marx,
Kautsky e Lnin, esta teoria desqualificava o chamado comportamento ideolgico campons que era
caracterizado como isolacionista, individualista
e personalista; sendo que este comportamento
deveria ser eliminado (BRENNEISEN, 2002).
A implementao dessa teoria tinha em vista
a construo de grandes fazendas de produo
coletiva, de inspirao kautskiana e leninista,
no modelo dos colcozes soviticos11, fortemente
mecanizadas, com utilizao intensiva de agroqumicos, especializadas, com agroindstrias para
transformao da mercadoria, nas quais todos os
meios de produo seriam coletivos. Preconizava
uma rgida organizao e especializao do trabalho, ao modo industrial, pois somente assim os
assentados teriam condies de competir no mercado e, concomitantemente, desenvolver a conscincia revolucionria. Isso desenvolveria nesses
cooperados sua conscincia de classe e os levaria
a trocar seus interesses predominantemente pessoais oriundos, segundo a teoria, de sua condio de campons , por interesses coletivos
vistos como superiores. As relaes tradicionais
10

Para um breve resumo da biografia de Clodomir Santos de

Morais, recomenda-se a leitura de Brenneisen (2002, p. 72-73).

11

Os kolkhozy eram grandes fazendas geridas por cooperativas

de agricultores, em que todos os meios de produo eram
coletivos, implantadas depois da revoluo bolchevique,
com base no cdigo agrrio de 1922.

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ou camponesas eram os principais alvos de suas

crticas.
Durante alguns anos esse foi o modelo de
assentamento preconizado e incentivado pelo
MST, que investiu seu poder organizativo nesse
projeto. Projetos de agroindustrializao de
grande escala foram executados, na maioria das
vezes, fundamentados em bases inconsistentes e
contraditrias.
Severas crticas, por diferentes autores, foram
direcionadas a esse modelo de organizao de
assentamentos; por ser um modelo impositivo,
construdo de cima para baixo, que despreza
as caractersticas inerentes do campesinato como
autonomia e autossuficincia, por ter uma viso
maniquesta, ser homogeneizador, desprezar
as peculiaridades regionais de cada territrio,
no considerar a heterogeneidade das histrias
de vida presentes em cada assentamento, por
ser alienador, entre outras (BERGAMASCO e
CARMO, 1991; BRENNEISEN, 2002; FABRINI,
2002; NAVARRO, 2002; BERGAMASCO e
NORDER, 2003; BORGES, 2010a).
Por uma srie de motivos, tantos os citados
acima, que impediram que a maioria da base social
do MST aderisse ao projeto, mas tambm devido
interveno do Estado, incompetncia gerencial e
estratgica, alm de condies macroeconmicas,
muitas das CPAs entraram em crise, evidenciando
a inviabilidade prtica desse projeto.
Em relao ao aspecto produtivo, esse
modelo se baseava exclusivamente nas proposies da Revoluo Verde, fato que levou os assentados a dependerem do mercado para aquisio
de todos os insumos necessrios produo
agrcola. Ademais, como produziam majoritariamente commodities para o mercado, tambm
ficaram na dependncia dos oligopsnios agroindustriais em relao aos preos auferidos por sua
produo.
Paradoxalmente, o MST difundiu em seus
assentamentos um modelo de produo que tinha
sido a causa da expropriao dos camponeses em
um momento anterior. certo que este modelo
tinha incorporado novas dimenses, como a coletivizao e sistematizao do trabalho, bem como

655

a diviso social do capital com vistas a suplantar os problemas anteriores; porm, os agricultores continuaram dependendo do mercado, tanto
para a aquisio dos bens para produo quanto
para a comercializao de suas mercadorias, fato
que levou os assentados a ficarem refns de conjunturas que no estavam sob o seu controle.
Tambm certo que os princpios preconizados pelas teorias de Marx, Lnin e Kautsky,
quando transformados em prxis pelo MST, no
se confirmaram. As CPAs, salvo excees, no
viraram modelos de sucesso a serem seguidos,
pelo contrrio, criaram nos assentados um forte
sentimento de resistncia a este projeto cooperativista. No obstante, a maior parte dos agricultores dos assentamentos, apesar da falta de um
projeto de desenvolvimento, continuou a (sobre)
viver como assentados, adotando outras estratgias de sobrevivncia.
Com a falncia desse modelo, o Movimento
se viu rfo de diretrizes tericas e polticas que
subsidiassem suas aes em relao organizao dos assentamentos. O MST precisou buscar
novos aportes tericos e, mais enfaticamente,
estabelecer novas prticas para continuar o seu
trabalho.
O cooperativismo continua sendo um dos
eixos principais nos debates do Movimento,
porm, agora, de forma mais flexvel e democrtica, com a considerao e valorizao das especificidades locais.

4.2. A busca de novos caminhos

Em meados da dcada de 1990, com a crise
e o questionamento da proposta de coletivizao levada a cabo at ento pelo MST, abriu-se
espao para novas discusses e avaliaes, que
culminaram na elaborao de novas orientaes
polticas. Nesse novo contexto, o debate sobre a
Agroecologia (mesmo ainda no estando claro
o que este termo significava) comeou a ganhar
relevncia nos espaos internos do Movimento
(BARCELLOS, 2010; BORGES 2010b).
Isso pode ser verificado na Proposta de
Reforma Agrria do MST de 1995 (MST, 2005), na

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A Construo do Discurso Agroecolgico no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST)

qual possvel identificar crticas ao modelo preconizado anteriormente. Mais do que isso, foram
elaboradas propostas para a construo de um
novo modelo produtivo para os assentados.
Picolotto e Piccin (2008) creditam essa
mudana de rumo das orientaes polticas do
MST a trs fatores:
a) a reforma neoliberal do Estado brasileiro
que ps fim s polticas setoriais, de preos mnimos e abriu os mercados;
b) o fim do Programa Especial de Crdito
para a Reforma Agrria (Procera) em
1999; e
c) a formao da Via Campesina12.
Segundo os autores, os dois primeiros fatores
dificultaram a continuidade das estratgias produtivas at ento desenvolvidas pelo Movimento,
enquanto o terceiro ampliou o leque de relaes
institucionais do MST, colocando as suas lideranas em contato com outros movimentos sociais
internacionais que j haviam incorporado a questo ambiental em sua pauta e agregado novos
referenciais tericos.
Ressalta-se que alm dos fatores supracitados, paralelamente a eles j era significativo no
Brasil o nmero de pessoas que militavam pela
transformao do modelo de produo agrcola
vigente, denunciando suas externalidades negativas e apontando novos caminhos de base mais
ecolgica. Militantes do MST que se identificavam com essa viso comearam a encontrar espaos dentro do Movimento para expressar seus
pontos de vista.
Desde ento, o MST passou a introspectar novos referenciais, ampliando o seu discurso sobre a questo agrria e sua pauta de
reivindicaes.
12

A Via Campesina uma articulao internacional de movimentos camponeses criada em 1992 por diversas organizaes da sia, frica, Amrica e Europa, cujas linhas polticas
defendidas so: Soberania Alimentar e Comrcio Internacional; Reforma Agrria e Desenvolvimento Rural; Gnero
e Direitos Humanos; Agricultura Camponesa Sustentvel;
Biodiversidade e Recursos Genticos. A Via Campesina se
conforma como um dos principais atores nas lutas atuais
contra a hegemonia do modelo neoliberal de agricultura,
denominado de Agronegcio (FERNANDES, 2008).

A partir de seu IV Congresso Nacional realizado em 2000, o MST trouxe para o centro de
seus debates a discusso sobre a organizao dos
assentamentos. Isto ocorreu devido percepo de que era necessrio aprimorar o modelo de
assentamento realizado at ento, que se caracterizava por priorizar, notadamente durante a
implantao, as dimenses ligadas ao trabalho e
produo; modelo que acabava por priorizar os
aspectos econmicos da existncia e relegava a
um segundo plano as outras dimenses da vida
(BORSATTO et al., 2007).
Em relao destinao da produo, sugeriu-se que esta deveria estar voltada prioritariamente
segurana alimentar da famlia, garantindo alimentao de qualidade e abundante.
Como bem apontam Gonalves (2008),
Barcellos (2010) e Borges (2010b), foi a partir de
seu IV Congresso Nacional que o MST assumiu
de forma explcita a Agroecologia como uma base
na qual deveria se erigir a realizao da reforma
agrria no Brasil.
A Agroecologia emerge no Movimento no
somente como uma prtica agrcola menos agressiva ao meio ambiente, mas emoldurada por um
intenso questionamento poltico em relao s
polticas agrcolas que estavam sendo adotadas
pelo Estado brasileiro, que, por sua vez, fomentavam uma agricultura de larga escala, fortemente mecanizada, voltada para a exportao
e dependente de complexos agroindustriais oligopolizados (COSTA NETO e CANAVESI, 2003;
KARRIEM, 2009).
A partir de seu IV Congresso Nacional,
vrias foram as aes deferidas e fomentadas pelo Movimento com vistas a internalizar a
Agroecologia dentro dos assentamentos rurais.
Por suposto que essas aes no foram realizadas
com a mesma intensidade por todo o territrio
nacional; diferenas em nvel estadual so facilmente verificveis.
O Paran se destaca como uma das regies em
que as lideranas do Movimento mais introspectaram a proposta agroecolgica e se esforaram
para difundi-la. Esse esforo pode ser constatado
pela organizao, em 2002, na primeira Jornada

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de Agroecologia, que continua a ocorrer anualmente, organizada em conjunto com outras

organizaes vinculadas questo camponesa. Esta
congrega milhares de produtores rurais assentados ou acampados para discutirem Agroecologia
e trocarem experincias sobre prticas agroecolgicas (BORSATTO et al., 2007; TARDIN, 2009).
Alm das Jornadas, o MST paranaense
criou centros de formao e capacitao tcnica em
Agroecologia para abrigar cursos de nvel tcnico e
superior para os agricultores.
Paralelamente, o MST mudou de forma radical o seu discurso nos ltimos anos, quando
comparado com o defendido no incio de sua formao at meados da dcada de 1990.
O conhecimento tradicional campons,
antes rejeitado, assume lugar central nas propostas para o desenvolvimento dos assentamentos,
assim como tambm so quebradas as barreiras
internas que separavam a luta pela reforma agrria da questo ambiental.
Para tanto, novos referenciais tericos foram
(e tm sido) demandados pelas lideranas do
Movimento. O rompimento com as propostas
do Marxismo Agrrio abre espao para a incorporao das sugestes do Populismo Marxista e
demais ramos tericos que da derivam, mais
especificamente para as ideias de Chayanov. Nas
palavras de Sevilla Guzmn (2011), pretendemos asi esbozar los contornos de un narodnismo
marxista que, en seno del debate de la cuestin
agraria puede considerarse como precursor de la
agroecologa (p. 77-78).
Para o MST, enquanto organizao, o agricultor deixa de ser um mero objeto em uma massa
revolucionria e passa a ser um sujeito criando a
sua prpria existncia, com conhecimento e valores
morais que so considerados como sendo o grmen para a construo de uma sociedade mais
justa, sustentvel e melhor. Metodologias em
que o saber campons valorizado passam a ser
usadas nos espaos de formao do Movimento
(MST, 2007b; TON e GUHUR, 2009; RAMOS
FILHO e SEVILLA GUZMN, 2010).
Em relao aproximao com os debates
relativos questo ambiental, isso passa a ocorrer

657

de forma mais profunda quando o Movimento se

aproxima dos demais movimentos camponeses
ligados Via Campesina. Com isso, introspecta
em seu iderio as elaboraes de Martinez Alier
(1998), que constri uma ponte terica profcua
ao explicar que os movimentos camponeses so
tambm movimentos ambientais.
Martinez Alier (1998) parte da prerrogativa
da qual o que est no centro das reivindicaes
dos movimentos camponeses o questionamento acerca da distribuio dos recursos ecolgicos. No caso do MST, a terra considerada
como um recurso ecossistmico, que distribuda
de maneira desigual, traduzindo a luta do MST
para alm de uma luta social, mas tambm como
uma batalha ambiental.
Tambm contribui nesse sentido a perspectiva
neonarodnista ecolgica, que resgata o pensamento
marxista populista russo do sculo XIX para entender a crise social e ecolgica atual. Fundamenta-se
na crtica aos impactos negativos do desenvolvimento capitalista no campo, propondo um caminho que valorize a lgica e os conhecimentos
camponeses no manejo dos recursos naturais,
bem como as suas relaes comunitrias, para
assim formular estratgias que contraponham o
modelo agrcola dominante (MARTINEZ ALIER,
1998; SEVILLA GZMAN, 2005).
No quinto Congresso Nacional, realizado em
2007, o Movimento aprofunda ainda mais a valorizao de preceitos agroecolgicos como caminho para a consolidao da reforma agrria, que
passa a ser denominada de popular (MST, 2007a).
Atualmente, como pode ser verificado em
sua Proposta de Reforma Agrria Popular, todas as
demandas e esforos relativos questo da produo, realizados pelo MST, vo em direo ao
fomento da Agroecologia, que citada de forma
constante no texto (MST, 2009a).
Em suma, a defesa da Agroecologia dentro do
MST est em uma curva ascendente, em contraponto ao discurso de coletivizao e fomento de
grandes unidades de explorao agrcola especializadas antes vigente.
Aponta-se que esse discurso agroecolgico
vem sempre profundamente vinculado a duas

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A Construo do Discurso Agroecolgico no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST)

outras temticas afins, a da soberania alimentar

e da luta contra o agronegcio. Isso, por sua vez,
aproxima o Movimento cada vez mais das demandas de seus agentes, isto , dos agricultores, pois
introspecta em seu seio ideias e caractersticas
que sempre estiveram presentes no modo de produzir (ou viver) dos camponeses. Em ntido contraponto ao discurso anteriormente vigente, que
tinha sua origem muito mais vinculada s questes sindicais citadinas de origem proletria.

5. Concluso
A partir do argumento central do artigo
observa-se que o MST vem se pautando em
novos referenciais tericos na busca de caminhos
que forneam condies dignas de reproduo
social aos agricultores assentados.
As aes do passado baseavam-se nas interpretaes ortodoxas dos escritos de Marx, Kautsky
e Lnin, bem como nas experincias soviticas e
cubanas de coletivizao da agricultura, que em
sua maioria no se mostraram satisfatrias na realidade dos assentamentos brasileiros.
Isso, em conjunto com outros fatores, abriu
espaos polticos para a emergncia de um
novo discurso, no qual o saber campons e a
questo ambiental ganharam relevo, emergindo como consequncia um discurso em bases
agroecolgicas.
A obra de Chayanov contribuiu de forma fundamental para a conformao do arcabouo terico da Agroecologia (CAPORAL e COSTABEBER,
2004). Da concepo chayanoviana so retirados
conceitos sobre os quais se assentam as propostas metodolgicas da Agroecologia, tais como o
agricultor visto no mais como um mero objeto
de anlise, mas como um sujeito criando sua prpria existncia; a noo de economia moral camponesa; a abordagem de baixo para cima para a
elaborao de propostas de desenvolvimento;
o uso de anlises multidisciplinares da agronomia social; a lgica econmica no capitalista dos
camponeses; a compreenso do balano trabalho-consumo; o conceito de grau de autoexplora-

o; o subjetivismo dos camponeses nas tomadas

de decises e o conceito de timos diferenciais.
Com base em documentos produzidos pelo
MST, bem como em diferentes trabalhos acadmicos que se dedicaram a esse tema, constatou-se
que esse novo discurso transformou-se em diretrizes adotadas pelo Movimento, que agora pauta
suas aes tanto pela perspectiva poltica contra-hegemnica quanto por oferecer respostas prticas para que os agricultores possam garantir sua
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