QEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

Vayishlaj

Y Envi

Beresht (Gn) 32:4 al 36:43

INTRODUCCIN

n estos 153 pesukim de la parashat que nos corresponde para este shabat, son
muy variadas y particulares, las vivencias que se narran aqu como: la
experiencia de Yaaqv, al preparar el encuentro con Esav, despus de Yaaqv
luchar contra Elohim, se da dicho encuentro, una ves que se aparta Yaaqv, llega a
Siquem, all en este lugar Dina es raptada, consecuencia de dicho rapto, es un pacto que
termina en venganza de Shimen y Levi, Yaaqv va a Betel, nacimiento de Benyamn y
muerte de Raquel, incesto de Reuben, hijos de Yaaqv, muerte de Yitzha, mujeres e
hijos de Esav en Kenan, emigracin de Esav, descendencia de Esav en Ser, caudillos
de Edm, descendencia del Jorita Ser, reyes Edomitas. Ahor bien, el tema para esta
semana es el cambio de nombre.

Beresht 32:22-32

Y dijo a l Cul es tu nombre? Y dijo: Yaaqv. Y dijo: No se

dir mas tu nombre Yaaqv, sino Yisrael; porque luchaste con
Elohim y con hombres, y lo conseguiste. Beresht 28:17
Qu marca el relato de la lucha de Yaaqv contra Elohim?
Marca el punto culminante en la vida de Yaaqv
Cul es este punto culminante que es marcado en la vida de Yaaqv?
En que es transformado en un hombre nuevo, con un nombre nuevo, es decir no puede
haber un nuevo nacimiento sin un cambio de nombre.
Qu significa en hebreo nombre?
Shem, significa: permanencia, reputacin, reconocimiento, memorial o monumento,
titulo, nominativo, renombre, fama, honor
Qu importancia tiene el nombre?
La importancia de representar el carcter, el destino, la autoridad, el servicio y la
funcin del destino proftico de una persona.
Qu indica en las escrituras el nombre?
La naturaleza intima de una persona, lo que define especficamente su esencialidad.
Con que est fuertemente relacionado, el nombrar para las escrituras?
Est fuertemente relacionado con la esencia del ser, del existir, nada existe a menos que
posea un nombre; es decir, lo que no tiene nombre no ha sido creado, no existe.
Beresht (Gn) 1:3-10 Yahweh es el nico que crea
Beresht 32:30 Y llam Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel: porque vi a Dios cara a cara, y fue
librada mi alma.

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Consecuentemente, el poder de nombrar tiene filiacin con el poder de crear.
Qu implica conocer nuestro nombre?
Un profundo acto de revelacin, guiados por el Ruaj
Qu nos dice las escrituras de un individuo sin nombre?
Un individuo sin nombre es insignificante y despreciable Iyob (Job) 30:8 Hijos de viles,
y hombres sin nombre, ms bajos que la misma tierra. Cuyo castigo ser la extincin
de su nombre.
Tehillm (Sal) 109:13 su posteridad sea destruida; en la segunda generacin sea
borrado su nombre.
Qu nos dice las escrituras de un individuo con nombre?
Bemidbar (Nm) 16:2 varones de renombre.
Qu tienen como base etimolgica muchos nombres hebreos en las escrituras?
el origen de la persona y los objetos o su funcin: Adm, es rojo (el color de su
piel), Ishh (varona), porque del varn fue tomada. Beresht (Gn) 2:22,23
Abram es transformado en Abraham, de padre grande a padre de multitudes Beresht
(Gn) 17:5, Yaaqv (Jacob) recibe nombre de Yisrael, el que sujeta el calcaal, al
prncipe de Elohim Beresht (Gn) 32:28,29, Hosha (seas) por Yahushua (Josu)
Yahweh ayuda por, Yahweh es salvacin Bemidbar 13:16.
Quienes no se han adherido al pacto, reciben el nombre?
Aun aquellos, que aparentemente estn destituidos de toda bendicin, pero que se han
adherido al pacto, recibirn el nombre, viniendo a ser parte de la familia descendiente de
Abraham. Yeshayhu (Is) 56:2-8; Yahujann (Jn) 1:12; 10:3.
De qu manera, las otras culturas, cambian el nombre a los extranjeros en las
escrituras?
Yosf (Jos) por Tzafnt-Panaj el que aprovisiona el pas es el ser supremo, pero que
significa Yosf Yahweh aade que diferencia Beresht (Gn) 41:45 En Babel
(babilonia) a Daniel Elohim es Juez el jefe de los eunucos puso por nombre
belteshatzar que la seora bel proteja al rey, a Jananeyh (Ananas) Yahweh ha
obrado favor por Shadrk dedicado al Elohim rak sol, a Mishal (Misael) quien es
lo que Elohim es por Meishk dedicado a la diosa tierra, a Azaryh Yahweh ha
ayudado por Abd-neg siervo del fuego.
Qu es lo que ha Satn siempre ha querido?
Tener alabanza y adoracin, y una manera es que los hombres pronuncien sus nombres
al llamarlos o nombrarlos.
Qu razones nos motivan a tener un nombre hebreo?
Primera, Yahweh nunca pronunciara nombres de otros Elilm (dolos) y la gran mayora
de nombres tiene que ver con el onomstico o el nombre dado por los catlicos en honor
a sus canonizados o de los dolos de hombres.
Segundo, si el nombre nos muestra el destino, entonces, debe ser cambiado, por uno que
su destino sea mayor, para el propsito de Yahweh; como lo fueron aquellos hombres
de la Torh.
Beresht 32:30 Y llam Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel: porque vi a Dios cara a cara, y fue
librada mi alma.

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Tercero, debe ser un nombre que alabe a Yahweh y que nuestros nombres contengan su
nombre.

Objetivo:
Los nombres son algo ms que etiquetas que sirven para sealar ciertos objetos o
sujetos, por lo tanto, los padres deberan ser cuidadosos al momento de poner nombre a
sus hijos.
El primer ejemplo lo tenemos en los primeros captulos de la historia humana narrados
en la Torh, cuando Adam, comienza a clasificar y asignar nombres a las especies
vivientes, y as una tras otra las especies son denominadas.
As que el nombre sirve, en principio, a dos propsitos: clasificar y diferenciar.
Lo que significa que el nombre sirve para dar una pertenencia y/o vnculo a un grupo (o
clase), y al mismo que tiempo permite el surgimiento de la individualidad.
Se entiende?
El nombre es uno de los canales que tiene la personalidad para desarrollarse en
consonancia con el medio que lo rodea.
Los nombres hebreos o judos, cuando son usados conscientemente, sirven a propsitos
mltiples, entre otros para darle a sus depositarios una doble identidad: personal e
individual; y nacional.
No es lo mismo que el nio Yehudi se llame Julio, a que sea llamado Yehuda.
Y cuenta con una segunda ventaja, ya que al usar nombres hebreos se estn alejando del
error de nombrar a sus hijos en relacin a idolatras, como por ejemplo: "Mara de los
ngeles", etc.
COMO TE LLAMAS?
Generalmente, esa es la primera pregunta que se le hace a una persona para conocerla.
El nombre es tambin la primera cosa realmente propia que se recibe en la vida y que
sirve para diferenciarse de los dems. En la tradicin juda se da mucha importancia a
los nombres, ya que no slo sirven como un mtodo de identificacin, sino tambin
como una conexin entre el nombre y la persona que lo lleva. Aun cuando los nombres
son dados por los padres a sus hijos por su libre voluntad, tal eleccin se produce en un
momento especial de una palabra dada por un nevi (profeca) que implica la aprobacin
de Yahweh para el nombre que acompaar a la persona hasta la eternidad. Este ser el
nombre que utilizar en toda su vida, en momentos de alegra y tristeza. Ser el que se
mencionar despus de su muerte. Desafortunadamente, hoy en da muchos judos
desconocen sus nombres hebreos, y an conocindolos, no los usan.

1. Con cuntos hombres, venia, al encuentro de Yaaqv?

a) 250
b) 300
Beresht 32:30 Y llam Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel: porque vi a Dios cara a cara, y fue
librada mi alma.

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c)
d)
2
a)
b)
c)
d)
1.

400
Ninguno de los anteriores
En cuntos campamentos dividi Yaaqv su gente, ovejas, vacas y camellos?
3 campamentos
2 campamentos
4 campamentos
Ninguno de los anteriores
Cul fue la parte del cuerpo que se le disloco, a Yaaqv cuando el Malaj lo
toc?
a) El fmur
b) La tibia
c) El peron
d) Ninguna de las anteriores
2. Cmo llam Yaaqv, el lugar donde lucho con el malak?
a) Penul
b) Ser
c) Galaad
d) Ninguna de las anteriores
3. Cmo se llamo el hombre, que deshonro a DINA?
a) Yalam
b) Cor
c) Elifaz
d) Ninguna de las anteriores
4. Completar el texto:
Tambin le dijo Yahweh: Yo soy ______________: crece y _________; una nacin y
____________ procedern de ti, y reyes saldrn de__________.
5. Cul fue el segundo hijo de Rajl?
a) Levi
b) Yosef
c) Reuben
d) Ninguno de los anteriores
6. Cuntos aos vivi Yitzjaq?
a) 170 aos
b) 120 aos
c) 110 aos
d) 180 aos
7. Cuntas mujeres tomo Esv?
a) 1
b) 2
c) 3
d) Ninguna de las anteriores
8. Esav se le conoce como padre de:
a) Amorreos
b) Heteos
c) Cananeos
d) Edomitas

Beresht 32:30 Y llam Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel: porque vi a Dios cara a cara, y fue
librada mi alma.