ANTON SZANDOR LAVEY

Naci el 11 de abril de 1930 en Chicago. Hijo de un pastor protestante, de antepasados

georgianos y, segn deca, gitanos y rumanos. Fue, segn l, su abuela de origen
rumano, ms concretamente de la regin de Transilvania, quien ms influy en su forma
de ser contndole innumerables cuentos de vampiros y demonios. El verdadero nombre
de Anton LaVey es Howard Stanton Levey, ms tarde se llam Anton Szandor LaVey.
Se hizo especialmente conocido por ser el fundador de la Iglesia de Satn. Fue
un escritor, ocultista y msico, un icono dentro de la cultura popular y se le proclam
tambin como el Papa negro. Escribi varios libros, entre ellos la Biblia satnica, The
Satanic Witch,The Devil's Notebook y fund el sistema filosfico LaVeyan Satanism,
un sistema sintetizado de su comprensin de la naturaleza humana y las ideas de los
filsofos que abogaban por el materialismo y el individualismo, por el que no se
reivindica ninguna inspiracin sobrenatural o testa.
LaVey abandon la escuela en secundaria para unirse al circo, primero como pen y
luego como msico tocando el organillo. Poco despus trabaj como organista en bares,
salones y clubes nocturnos.
Ms tarde, LaVey se traslad a San Francisco donde trabaj durante un tiempo como
fotgrafo para el Departamento de Polica. Tambin comenz su incursin el mundo del
ocultismo como investigador psquico para la polica, aunque algunos bigrafos han
cuestionado que LaVey haya trabajado con la polica ya que no existen registros que
acrediten esta informacin. LaVey se cas con Carole Lansing, quien dio a luz a su
primera hija llamada Karla LaVey en 1952. La pareja se divorci en 1960 despus de
que LaVey conociera a Diane Hegarty. Hegarty y LaVey nunca se casaron, pero ella fue
su compaera durante muchos aos dando a luz a su segunda hija, Zeena Galatea LaVey
en 1964.
El 1 de mayo de 1966, fund la Iglesia de Satn (The Church of Satan). Escribi
la Biblia satnica, con el subttulo de La otra ciencia, mientras resida en el Hotel
California, (inmortalizado por la popular cancin, del mismo nombre y enigmtica letra
del grupo Eagles), tras haber estudiado las obras de Aleister Crowley y la Golden
Dawn inglesa.
El satanismo fundado por La Vey, tambin llamado satanismo lavelyano, s se ajusta a
lo que se suele entender por satanismo. El satanismo lavelyano asegura ser ateo y
utilizar la figura de Satn como smbolo que libera a sus adeptos de tabes y de la
moral convencional. Aboga por el materialismo, elhedonismo... Responde ms a
una filosofa o a un proceso psicolgico que a una iniciacin. La biblia satnica le dio
fama y fortuna. En ella considera la lujuria, gula y envidia, como instintos naturales,
energas al servicio satnico. No impuso reglas, cada miembro poda ser libre y crear su
propia ley, bajo el lema: Haz lo que quieras.

Contrario a otras sectas de este tipo, no proclam los sacrificios humanos, opinaba que
un satanista slo deba matar a sus enemigos. Pregon que al espritu (obviamente
maligno), no se le pide: se le ordena. Su culto se extendi a Canad, Mxico y Holanda,
primer pas en legalizar una iglesia de culto al diablo en la dcada de los setenta.
Poco a poco se fue convirtiendo en una celebridad local a travs de sus conocidas
investigaciones paranormales y actuaciones en directo como organista atrayendo a
conocidas personalidades de San Francisco. LaVey al tener contacto directo con ciertas
celebridades comenz a ser ponente los viernes por la noche en reuniones
llamadascrculo mgico. Un miembro de este crculo sugiri que las ideas de LaVey
tena la base perfecta para una nueva religin. La noche del 30 de abril de 1966 en
Walpurgis, ritualmente se afeit la cabeza, declar la fundacin de la Iglesia de Satans
y proclam el 1966 como el ao uno (Anno Satanas), el primer ao de la era de
Satans. Pero la atencin de los medios de comunicacin comenz principalmente
debido a la boda satnica del reconocido periodista John Raymond y Judith Case el 1 de
febrero de 1967. Los Angeles Times y el San Francisco Chronicle fueron algunos de los
peridicos que escribieron sobre El Papa Negro. LaVey realiz bautismos satnicos,
funerales satnicos (incluyendo el del oficial naval Edward Olsen) y present un lbum
titulado La Misa Satnica.
A finales de 1960 y principios de 1970 LaVey tena un gran poder entre la clase alta de
Estados Unidos y mezclaba influencias ideolgicas de Ayn Rand, Friedrich Nietzsche,
Aleister Crowley, Mencken y Jack London para elaborar los rituales de la Iglesia de
Satans con fragmentos reescritos y satanizados de las versiones de las Claves de
Enoch de John Dee para crear La Biblia Satnica. Debido a su creciente popularidad
a travs de sus libros, LaVey fue objeto de numerosos artculos en los medios de
comunicacin de todo el mundo incluyendo las revistas ms populares. l tambin
apareci en programas de televisin y documentales como Satanis: La Misa del Diablo
en 1968. A mediados de 1980, su se separ de su compaera Hegarty. Su ltima pareja
fue Blanche Barton, quien dio a luz a Satn Xerxes Carnacki LaVey el 1 de noviembre
de 1993. Despus de la muerte de LaVey, ella le sucedi como jefe de la Iglesia, pero
poco tiempo despus renunci a ese papel.
Anton LaVey muri el 29 de octubre de 1997 en el Hospital de Santa Mara, San
Francisco, de un edema pulmonar. Fue trasladado a Santa Mara, un hospital catlico
porque era el ms cercano. El funeral Satnico de LaVey fue todo un secreto, slo se
poda acudir por invitacin, se celebr en Colma y su cuerpo fue incinerado. Sus cenizas
no fueron enterradas, pero fueron eventualmente divididas entre sus herederos como
parte de un acuerdo debido a que supuestamente posean un gran poder oculto y as
evitar que pudiesen ser utilizadas para rituales satnicos.

LA BIBLIA SATANICA DE LAVEY

La Biblia Satnica de LaVey enumera nueve declaraciones que definieron el satanismo
para una nueva era:
1. Satn representa complacencia, en lugar de abstinencia.
2. Satn representa la existencia vital, en lugar de sueos espirituales.
3. Satn representa la sabidura perfecta, en lugar del auto engao hipcrita.
4. Satn representa amabilidad hacia quienes la merecen, en lugar del amor malgastado
en ingratos.
5. Satn representa la venganza, en lugar de ofrecer la otra mejilla.
6. Satn representa responsabilidad para el responsable, en lugar de vampiros psquicos.
7. Satn representa al hombre como otro animal, algunas veces mejor, otras veces peor
que aquellos que caminan en cuatro patas, el cual, por causa de su divino desarrollo
intelectual se ha convertido en el animal ms vicioso de todos.
8. Satn representa todos los as llamados pecados, Satn representa todos los
llamados pecados, mientras lleven a la gratificacin fsica, mental o emocional.
9. Satn ha sido el mejor amigo que la iglesia siempre ha tenido, ya que la ha mantenido
en el negocio todos estos aos.
En la Biblia Satnica LaVey revel y explic los credos del satanismo proclamado por
la Iglesia de Satn. En su introduccin a la obra, que l describi como el satanismo
est dedicado a la fuerza oscura, oculta en la naturaleza responsables del
funcionamiento de los asuntos terrenales para que la ciencia y la religin no tienen
ninguna explicacin. Explic que l cre la Iglesia de Satans cuando vio la necesidad
de una iglesia que recuperara el cuerpo del hombre y sus deseos carnales como objeto
de celebracin. La Iglesia de Satn predica un sistema religioso que se esfuerza por
superar las represiones e inhibiciones del comportamiento instintivo humano que
considera que se ha visto favorecido por la tradicin judeo-cristiana
La Primera Iglesia de Satans no reconoce la existencia de Satans como un ser real,
sino como un smbolo que representa el materialismo. La Iglesia insiste en que la figura
de Satans es sinnimo de una actitud interior y nunca debe ser considerado como un
objeto sobre el cual se proyectan los poderes humanos con el fin de adorar lo que es
humano en una forma externalizada. La Biblia Satnica se divide en cuatro secciones o
libros, cada uno correspondiente a uno de los cuatro elementos hermticos de fuego,
aire, tierra y agua. La primera seccin se titula El libro de Satn y su introduccin
informa al lector que el peso de las reglas de hipocresa ya no son necesarios, siendo la
hora de volver a aprender la ley de la selva.

La segunda seccin, El Libro de Lucifer, explica cmo el dios romano Lucifer, el

portador de la luz, el espritu de la iluminacin, se hizo sinnimo de maldad a travs de
las enseanzas cristianas. El Libro de Belial, la tercera seccin, es un texto bsico sobre
magia materialista, un libro de rituales de magia y ceremonial expresada en trminos
satnicos. La cuarta seccin,El Libro de Leviatn, hace hincapi en la importancia de
la magia con xito de la palabra hablada. El Satanista celebra la doctrina del hombre
animal. Exalta la lujuria sexual por encima del amor espiritual, afirmando que ste no es
ms que una farsa. El Satanismo declara que la violencia debe resolver con violencia y
que el amor al prjimo es una irrealidad utpica. El odio a sus enemigos con el
corazn.
Adems los Satanistas condenan la oracin y la confesin como gestos vanos e intiles,
creyendo que la manera de lograr lo que se quiere es a travs de la magia y el esfuerzo
agresivo, y que el mejor mtodo para librarse de la culpa no es asumirlo en primer lugar.
Si los satanistas cometen un error, reconocen sinceramente que errar es humano, y en
vez de involucrarse en los esfuerzos para limpiarse, examinan la situacin a fin de
determinar exactamente qu sucedi y cmo prevenir un nuevo acontecimiento.
Consideran las preocupaciones cristianas con otro mundo como subterfugio, con la
auto-negacin como depravacin y con la piedad como un signo de debilidad. Para los
Satanistas, la vida cristiana es un encuentro incoloro, inodoro e inspido con el
estancamiento y el aburrimiento. Los adoradores de Satans creen que la perfeccin
personal y la exploracin de los misterios ms profundos de la vida son a travs del
estudio y la realizacin de rituales, insistiendo en el carcter sensual de la humanidad y
dirigir esta energa hacia la liberacin de energa psquica o emocional.

LA IGLESIA DE SATAN
Tomado directamente de la pgina oficial de la religin para los hispanohablantes
http://iglesiadesatan.com/historia/; pgina oficial de la iglesia de satn en el mundo
http://www.churchofsatan.com/join-the-cos.php, (en esta pagina podr encontrar toda
la informacin completa de la religion y de LAVEY en ingles)
HISTORIA
La Iglesia de Satn es la primera iglesia basada en la celebracin de las
gratificaciones carnales y la bsqueda de la felicidad material y el xito, en contraste
con la iluminacin espiritual y la unin con Dios. Significa literalmente un abrir
de ojos para aquellos que desean desprenderse de la falsa moral y la fe ciega, para
comenzar a ver con sus propios ojos y pensar con su propia mente.
La noche del 30 de abril de 1966 Anton Szandor LaVey se afeit la cabeza y anunci la
fundacin de la Iglesia de Satn en el estado de California. Esa fecha fue declarada por
l como el Ao Primero del Reinado de Satans (I Anno Satans). A travs de
conferencias y otras actividades fue dando a conocer la existencia de su institucin la
cual alcanz fama internacional durante 1967 gracias a un evento que fue cubierto y
transmitido en vivo por la prensa internacional: la celebracin de la primera boda

satnica. Fue as como entre bautismos, funerales y misas negras, la popularidad de la

Iglesia Satnica fue ascendiendo hasta el punto de ser reconocida como una religin
oficial dentro de la nacin norteamericana.
En 1968 LaVey escribi La Biblia Satnica y en el 1969 dio a conocer de modo oficial
su institucin. Para 1970 public en una edicin rstica su Biblia la cual se convirtio
en un Best Seller. La Biblia Satnica expone las creencias bsicas del satanismo a
travs de dos secciones: la primera expone el razonamiento del satanismo, la segunda
sus rituales y prcticas.
Parecido a su antecesor Aleister Crowley, LaVey centr sus enseanzas alrededor de la
gratificacin y la exaltacin de todas las pasiones humanas. Crowley, quien es
considerado como el padre del satanismo moderno, resumi sus enseanzas en la frase
do what thou wilt (haz lo que quieras), frase que encierra todo un proyecto anti-vida
pues quienes viven haciendo lo que les da la gana, encuentran la muerte de modo
prematuro.
LaVey muri el 29 de octubre de 1997 a causa de un edema pulmonar. Su familia no
anunci su muerte hasta pasada la noche del 31 de octubre para no distraer a sus
seguidores de una fiesta importante dentro de la Iglesia de Satn: Halloween. Desde
entonces, el satanismo contina creciendo y difundiendo su visin del mundo y de la
vida.
DOCTRINA
La Iglesia de Satn adopta la figura de Satn como smbolo o arquetipo de rebelda,
ambicin e individualismo.
La Iglesia de Satn aborrece toda forma de hipocresa y conformismo. Consideramos
que la felicidad real puede ser conseguida no a partir de la abstinencia y la culpa, sino
a partir del desarrollo personal, el egosmo y la satisfaccin de nuestros
impulsos. Rechazamos la aceptacin de la costumbre, la tradicin o la fuerza de una
autoridad como criterios de verdad.
Los satanistas somos ateos. Concebimos la vida en el aqu y ahora. No reverenciamos a
ninguna divinidad, ni creemos en la existencia de seres o hechos sobrenaturales, pero
respetamos otras creencias. Los satanistas no evangelizamos ni pretendemos a
convencer a otros de nuestro parecer. La Iglesia de Satn no predica ni instruye; su
objetivo es el de ser un espacio de encuentro y referencia para quienes comparten los
valores satnicos.
Los satanistas nos formamos para ser lderes; somos individuos ambiciosos, amos del
mundo y de s mismos. Nuestro movimiento incorpora a los que actan como
depredadores en busca de recompensas materiales y victorias para satisfacer sus
necesidades. Asimismo, relega a los no-pensadores pasivos para ser esclavizados por
un cada vez ms demandante mundo.

No somos partidarios de seguir dogmas, tendencias o fanatismos, ya que podemos

observar cmo los que participan en este tipo de comportamientos caen en la
mediocridad de siempre necesitar informacin sobre cmo deben comportarse y cmo
pensar. Nosotros estamos por encima de eso. Nosotros representamos a una minora de
librepensadores e innovadores.
A pesar de la gran creencia popular sobre el satanismo, la "filosofa" de Anton LaVey y
su "iglesia" no podra diferir ms de esta. Nada tiene que ver con hacer sacrificios o
venerar a la figura del diablo, sino que Anton LaVey acusa al cristianismo de ser una
plaga en la tierra que atemoriza, reprime y no deja pensar a millones de personas,
recordando las reflexiones de Friedrich Nietzsche y negando la figura
del diablo o Satn como una entidad real y descriptible como lo es en las creencias
populares, judeocristianas y de prcticamente todas las religiones. Acusa as
al cristianismo de haber utilizado esta idea para atemorizar a la gente, hacindola su
mayor benefactora en la Tierra. Considera, pues, a Satn como la representacin de la
inteligencia y la humanidad en la Tierra y se refiere a su descripcin original segn
la biblia, en la que Satn era un ngel de Dios y pens por s mismo y se rebel contra
l. El satanismo codificado por Anton LaVey y su iglesia promueve la indulgencia,
el orgullo y la justicia. Reniega a toda costa del cristianismo, adems de renegar de
los sacrificios y profanaciones que otros proclamados satnicosrealizan, a los que acusa
de ser tan estpidos como los cristianos y jugar su mismo juego, slo que del otro lado.
Al seguidor del satanismo de LaVey se le denomina simplemente "satanista" , aunque
algunos prefieren citar la vertiente "filosfica" para distinguirlos de los que creen en una
deidad; as, para autores como Gabriel Lpez de Rojas, son "satanistas lavelianos".
Debe enfatizarse en que las ideas compartidas por los seguidores seala que no estn
relacionados con los "adoradores de demonio" ("demon worshipers" en ingls). Se
rechaza la nocin de una dualidad entre el bien y el mal de este mundo, y se ve al
mundo desde un punto de vista relativista donde, as, todo est permitido y nada puede
ser prohibido pues es "humano" y est en la "inteligencia" de la tierra que es "Satn".
Es posible que las malas interpretaciones de las personas del comn respecto del
movimiento radique en que la "Iglesia de Satn" tiene algunos toques oscuros que
tienden a ser asociados con el satanismo de la creencia popular, como la vestimenta
ritual y el uso del Sigilo de Baphomet. Todo ello est estudiado y medido en un claro
objetivo comercial y recaudador que viene a ser al fn y a la postre el objetivo de la
difusin de estos equvocos.
La Iglesia de Satn nunca ha dado cifras de sus efectivos. Aunque nunca han sido muy
altos, en la actualidad se estima que hay entorno a los 2000 afiliados en todo el mundo,
principalmente en Estados Unidos. La Iglesia de Satn es mayoritaria en los pases
anglosajones, mientras que el Templo de Set y la Iglesia Mundial de la Liberacin
Satnica, lo son en los pases europeos no anglosajones. Dista mucho de tratarse de un

movimiento de masas y en estos momentos debe afrontar la concurrencia de las

religiones afro-amerindias que disputan el mismo espacio religioso.

LA IGLESIA DE SATN EN LA ACTUALIDAD

La Iglesia de Satn est reconocida legalmente en los Estados Unidos.
El 31 de octubre de 1991, Karla LaVey refunda la Primera Iglesia Satnica para
continuar con el legado de su padre, Anton LaVey. Tras su muerte en 1997, una nueva
administracin asumi el control de la Iglesia de Satn y su sede se traslad a Nueva
York, ms concretamente al barrio de Hell's Kitchen, en Manhattan.
Karla LaVey, sinti que no se haca justicia al legado de su padre y decidi volver a
fundar la Iglesia Satnica, que an sigue funcionando en San Francisco,California, del
mismo modo en que su padre la haba dirigido cuando estaba vivo. Actualmente, Karla
LaVey promueve y patrocina eventos satnicos, espectculos y conciertos. Tambin
conduce un programa de radio semanal en San Francisco.