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POR QU EXISTEN DIFERENCIAS LEGALES ENTRE EL CONCUBINATO Y EL MATRIMONIO?

La respuesta la encontramos en la misma Constitucin Poltica, artculo 4: La comunidad y el Estado


protegen especialmente al nio, al adolescente, a la madre y al anciano en situacin de abandono.
Tambin protegen a la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos ltimos como institutos
naturales y fundamentales de la sociedad. La forma del matrimonio y las causas de separacin y de
disolucin son reguladas por la ley".
Como dice la Constitucin, el matrimonio, al igual que la familia, es reconocido como instituto natural y
fundamental de la sociedad peruana, por su naturaleza misma, ste ir ms all de la simple declaracin de
voluntad de los contrayentes, por el hecho mismo que el Estado establecer una serie de derechos y
obligaciones, que estn por encima de la voluntad interna de cualquiera de los consortes, lo que pone de
manifiesto que en este instituto no solamente tienen inters las partes, sino la sociedad misma.
Si igualaramos en derechos al matrimonio con el concubinato, uniones intersexuales similares ms no
idnticas, estaramos fomentando que las nuevas parejas casi en forma masiva se acojan a esta segunda
forma de unin.
El inters que manifiesta la sociedad respecto del matrimonio, hace resaltar algunas diferencias
importantes, as, el concubinato es la simple unin concertada donde participa una pareja, por otra parte, el
matrimonio es la unin concertada donde adems de la pareja, participa el Estado mismo a travs de
funcionario pblico, al mismo tiempo de cumplir una serie formalidades legales para su celebracin.
Con el fin de cautelar sobretodo a los intereses y derechos de los miembros de la familia ms vulnerables, el
matrimonio goza de mayor estabilidad, tan es as, que slo puede ser disuelto por una serie de causales
legales establecidas como sancin para aquel cnyuge que infrinja alguno de sus deberes conyugales o por el
mutuo acuerdo cuando la continuidad de la vida en comn resulte imposible; hecho que no sucede con el
concubinato, donde cualquiera de los convivientes, trasgresor o no de los deberes del lecho y habitacin, en
cualquier momento y en forma unilateral, puede poner fin a la relacin de convivencia.
Sin embargo, estas diferencias, no afectan el hecho de reconocer al concubinato como fuente generadora de
familia y de protegerlo como tal, en efecto, es deber no slo del estado, sino de la sociedad misma,
proteger a la familia, sin importar su origen matrimonial o convivencial, debemos recalcar que las
distinciones estn prohibidas. Es por eso que del derecho positivo nacional reconoce para los concubinos una
serie de derechos personales y patrimoniales, similares a los derechos reconocidos para los consortes
matrimoniales.