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Ika worin
Ika hanrihanri
Iganga Eerun abenu hangan-hangan
Kamu eku rerere kafi bori Alara
Kamu Ikoro abenu hangahanga kafibori Esu Odara
Gbami gbami langba
Ifa ni ohun koleegba emikose- Ohunkohun
Ifa ni Ohun koleegba emikosorankofar
Adifa fun Orunmila
Baba nloree gba Alado Ewitayatomo
Eno won ni ose
Osi gbebonbe Orubo
Ifa gbami o awa lagaba
Gbami lowo o kileyi ose
Ebo: Akuko, Agbebo, adie, eku, eja

Ika Ojuani
Ikahanrihanri
I ganga Eerun abenuhanganhangan
Rogamos la cabeza de Alara con un ratn chiquito
Rogamos la cabeza de EsuOdara con un pescado grande
El que pide por la salvacin se salva
Ifa no salva al que no confiesa a su Ifa ofensa o pecado
Ifa no salva al que no acepta su ignorancia
Hicieron adivinacin para Orunmila
Cuando se iba a salvar a Alado Ewi junto con su esposa y sus hijos
Le dijeron que hiciera un sacrificio
Oy y lo hizo
Ifa salvame El Salvador
Salvame de las manos de mis conspiradores
Sacrificio: gallo, gallina, ratn, pescado
Dice Ifa Usted ha ofendido a alguien o ha cometido una ofensa, debe pedir una disculpa
y aceptar su ignorancia, para que le perdonen. Debe suplicar a sus ancestros y a Ifa que
le perdonen. Haga sacrificio para que se mejoren sus cosas.

II
Kafi Ika Worin
Kafi Ika Wonse
Adifa fun Olori ire
Tinloree yan pin
Nigbati Orisanla sun lojo ojosi
Ebo won no Ose
Osi gbebonbe Orubo
Gbogbo e losunwon ni temi
Gbogbo e losunwon ni temi
Opo eniyan ati oppo Owo
Gbogbo e losunwon ni temi
Ebo: Igbin lopolopo, Obi, eyele
Kafi Ika Wonri
Kafi Ika wonse
Hicieron adivinacin para la persona afortunada, que iba a escoger su destino
En el da que Obatala se qued dormido
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
Todos me favorecen
Sacrificio: muchas babosas, Obi. Akuko..eyele meye
Dice Ifa debe brindar a Obatala mucha bebida, debe estar brindndole a Obatala la
Bebida y pidindole todo lo que quiere, cada vez que le brinda.
Obatala le suministrar toda la suerte
Itan : Historia
La persona afortunada fue a consultar a Ifa, le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo
hizo. Esu llev la bebida del sacrificio a Obatala para que la tomara y Obatala tena sed,
tena toda la bebida y se quedo dormido. Cuando la persona afortunada fue a Obatala
para escoger su destino, Obatala como haba tomado estaba muy excitado y dio toda la
suerte en vez de darle poca a la persona afortunada.

III
Araka Ajagba
Araka Ajagba
Adifa fun Akapo
Tinse Omo bibi inu Agbonniregun
Eniti osin Edu Emansiye meji
Araka Ajagba
Araka Ajagba
Ebo: Agbeboadie, eku, eja
Araka Ajagba
Araka Ajagba
Hicieron adivinacin para El seguidor
El hijo de Orunmila
El que adora a Ifa no debe tener dos mentes
Araka Ajagba
Araka ajagba
Sacrificio: gallina, ratn, pescado
Dice Ifa: No debe adorar con dos mentes, debe adorarle con una sola mente, piensa bien
en lo que va a hacer antes de hacerlo no es escptico.

IV
Oojeun Kunnu Onfi kainkain-gboeyin
Adifa fun Olomo Ajitohuntibanuje
Ebo Won ni ose
Osigbebonbe Orubo
Ero Epo
Ero Ofa
Ibanuje a le ana wadire
Ebo: Eyele
No has comido bien, estas pasando la esponja en la espalda
Hizo adivinacin para el prole que se levanta triste
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
La gente de Epo
La gente de Ofa

La tristeza de anoche ser convertida en la sonrisa


Sacrificio: paloma
Dice Ifa: hay algo que le tiene preocupado cuando usted piensa en esa cosa, e pone triste
y no come bien, no se ponga ms, debe estar comiendo bien. No demuestre cuando este
triste, pongase fuerte, su tristeza se convertir en la sonrisa, haga sacrificio.

V
Karin Kayan
Adifa fun Akika
Tinse Omo Elese Oke
Igbatinbenirogbun Ota
Ebo Won ni ose
Osigbebonbeorubo
Nje Akika Marn
Akika maayan
Iwo manman lomo Elese Oke
Ebo: Oruko, eye etu
Camina libremente
Hizo adivinacin para Akika
El hijo de Orisa Oke
Cuando estaba en el medio de los enemigos
Le dijern que hiciera sacrificio, lo oy y lo hizo
Akika camina suavemente
Akika camina libremente
Eres el hijo de Orisa Oke
Sacrificio: Chivo guinea
Dice Ifa: usted esta en el medio de los enemigos que le estan molestando haga
sacrificio, debe dar de comer a Orisa Oke. Debe estar dando de comer cada rato a Orisa
Oke, y usted tendr honor, orisa Oke le va a estar salvando de las manos de los espritus
malvolos. Usted estar caminando libremente en la presencia de sus enemigos y no le
van a poder hacer dao, vencer a sus enemigos.

VI
Kafika Wonri
Kafi Ogunrunwanse
Adifa fun Adekola
Tinse Omo Alaketu
Abufun Afokobu
Tinse Omo Awujale
Adifa Fun afokobu
Adifa fun Aole
Tinse Omo Obalaladeoyo
Ebo won ni won ose
Wonsigbebonbewonrubo
Adekola joba Nibeketu
AfokobujobaniAwujale
Aolejobalaladeoyo
Ero Epo
Ero Ofa
Eyin ori ori oyebisenru
Ebo: Eyelemeta,ewuremeta, Akukometa
Kafika wonri
Kafi Ogunrunwonse
Hicieron adivinacin para Aole
El hijo del rey de Oyo
Les dijeron que hicieran sacrificios oyeron y los hicieron
Adekola se hizo rey de Ketu
Afokobu se hizo rey de Awujale
Aole se hizo rey de Oyo
La gente de Epo
La gente de Ofa
Vengan a ver a los reyes.
Sacrificio:3 palomas, 3 chivos y 3 gallos
Dice Ifa: ustedes son tres hermanos, o tres amigos, los tres sern grandes y ricos y sern
muy famosos, los tres deben hacer sacrificio. Los tres recibirn ttulos.



Owonnnka-Ojose
Orunmila loloni
Ifalolola
Orunmila lolotunlapelu
Ifa loni ojomererin Osadaye
Adifa fun Ojose
Tinse Omo bibi inu Agbonniregun
Ifa toobasemitimofilaje
Emi o maape oni lojose temi
Ifa toobasemitimofini iregbogbo
Emi o maapeonilojosetemi
Orunmila oni lojose
Ebo: Agbebo, Akuko, Eyele, eku, eja.
Para Victor Rizzi



I
Orunmila es el dueo de hoy
Ifa es el dueo del maana
Orunmila es el dueo de pasadomaana
Ifas es el dueo de los cuatro das que Orisa haba creado
Hicieron adivinacin para Ojose
El hijo de Agbonniregun (orunmila)
Ifa si me enriquece
Yo llamar hoy el da de mi Ifa Cofre
6

Ifa si me hace tener toda la suerte


Yo llamar hoy el da de mi Ifa( El da que se le da de comer a Ifa)
Orunmila hoy es el da de la Ofrenda
Sacrificio: gallina, gallo, paloma, ratn, pescado.
Dice Ifa : debe estar dando de comer a todos los das de Ojose
( a los cinco das de la ofrenda) debe reconocer esos como sus daas y dedicarlos solo a
l, si usted los reconoce como sus das y se le da de comer el va a suministrar o dar toda
la suerte que busca.



II
Ojokoo ni bebe onagbomo ese-iworowo
Adifa fun Opolo
Tinse Iyekan Oka
Eebaroraso Opolotekiemanbaate Oka Ifa
Ebo: Akuko, Agbebo
Se sienta por el lado de la calle cargndose el nio en las piernas
Hizo adivinacin para El Sapo, el Hermano de la Cobra ( serpiente venenosa)
Deben pisar el Sapo cuidadosamente para que no pisen la serpiente venenosa de Ifa
Sacrificio: gallo, gallina.
Dice Ifa: que el va a poner la marca protectora en su cuerpo, hay un hermano suyo o un
amigo suyo poderoso que le va a estar salvando de las manos de los enemigos dice Ifa
que le quitar sufrimiento y le dar victoria sobre sus enemigos, haga sacrificio.



III
Owonrinsikatanhrelik
Adifa fun won lawe olu
Ibiti ajogun ibi gbeyiwonpo
Ajogun toyilepo lara amulowa
Ebo: Oruko, Igbin,ewe ero.
Oworin se fue para la casa de Ika despus de hacer el mal
Hizo adivinacin para la gente de Awe olu
Donde ellos estaban rodeados de enemigos
Los enemigos (espritus malvolos) que nos rodeaban estaban en el tanque.
Sacrificio: civo, babosa,las hierbas de Ifa de omir
Dice Ifa: usted debe lavar el tanque del agua de su casa o el barro del agua con la
hierbas de Ero( hierbas de Ifa) toda la parte de afuera, despus de lavarlo se rompe el
fondo del caracol babosa y el agua se echa all, deja lo cerrado por tres das, se abre en
el tercer da para tomar, se le espantarn todos los malos despus de hacerlo.



IV
Eruku Owogbe
Iwofaku ofi isegbasile
Ebe lanbe Orunmilakotofi igboaikuhaneni
Adifa fun Orunmila
Ijoti a won eleyekojekibaba osunloganjo
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe Orubo
Mobolowo eleye nigbayio
Mobolowo eleye
Boro niteja
8

Amubo niteja
Ebo: akuko, Eja abori, Opolopppo.



IV
Se muri el esclavo y se perdi el dinero
Se muri el sirviente y se quedo el trabajo
Pedimos a Orunmila que nos de larga vida
Hicieron adivinacin para Orunmila
El da que los mayores (las brujas) lo estaban molestando
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Me salve de las manos de las brujas
Ya me salve
Pescado se resbala
Pescado se resbala de la mano de un
Sacrificio: gallo, barbo, mucho aceite de palma(manteca de corojo)
Dice Ifa usted ha estado teniendo malos sueos, son los mayores que le estn
molestando, dene hacer una ofrenda con mucho aceite de palma, en una taza con el
pescado y el signo se marca con Iyere osun (polvo de adivinacin y se reza el verso,
despus de rezar se echa el polvo reza en la taza y la taza se lleva a la calle encrucijada
Por la madrugada (12:00am-1:00am-3:00).

I
Bifa lobaako kojumanfa komankofa
Bi Oosa lobaaki ki oki Oosa jinlejinle
Kakofadie
Kakioosadie
Igbeyin won kiida manranmanran
Adifa fun Onilefun tete
Omo Akolo ni bu eja
Ijoti nfomi oju sungbere ire gbogbo
Ebo won ni ose
Osi gbebonbe Orubo
Owopo ni le fun
Ile fun man nile aje
Owo po ni le fun
Ebo: Eyele, Akuko, Agbeboadire
Si aprenders a Ifa debes aprenderlo bien
Si aprenders a Orisa (santo) debes aprenderlo bien
Poco estudio de Ifa
Poco estudio de Orisa
Tienen malos resultados
Hicieron adivinacin para Onilefuntete
El prole de Akolo en el ro
El da que estaba llorando por toda la suerte
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Hay mucho dinero en Ilefun
Ilefun es el lugar de la riqueza
Hay mucho dinero en Ilefun
Sacrificio: paloma, gallo.
Dice Ifa: debe hacer sacrificio para un hijo suyo o usted que esta haciendo un trabajo
duro, para que tenga descanso. Usted tendr toda la suerte no debe ser goloso, debe ser
sencillo.

10

Osawonrinwonrin wonkankan bi eni ndade


Adifa fun Onikawa
Tinse Omo nibu
Ijoti nbe laarin Ota
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe Orubo
Komanmansi e nitingbale baba eni lowoeni
Onikawa iwomanni Omo Onibu
Ebo: Oruko, ida, abe
Osawonrin wonrin wonkankan bi eni ndade
Hizo adivinacin para el cocodrilo el prole del ro
Cuando estaba en el medio de sus enemigos
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Nadie puede perseguir o votar a uno desde el lugar del padre de uno
Cocodrilo eres el hijo del ro
Sacrificio: chivo, cuchillas.
Dice Ifa la gente va a querer reclamar una cosa valiosa o importante para uno
O van a querer votar a uno de su lugar haga sacrificio. Usted vencer a sus
conspiradores y ser el jefe de ellos.
Historia:
Los peces querran votar al cocodrilo del ro, el cocodrilo fue a consultar a Ifa y le
dijeron que hiciera sacrificio con cuchillas, le pegaron las cuchillas en el cuerpo, cuando
le venan los peces de nuevo a votar del ro ,pele con los peces y les corto con las
cuchillas, as venci a sus enemigos.

11

III Osawonrinwonrinjagada bi apa eye


Adifa fun Agbigbon iwonran
Tinse omo Olowo asannsantan
Ebo won ni ose
Okebo be enikoru
Eyin orifa awokibitinse
Ebo Akuko
Osawonrinwonrinjagada bi apa eye
Hizo adivinacin para Agbigboniworan
El prole de Olowo Asannsantar le dijeron que hiciera sacrificio
Lo nego no lo hizo
Mira como la profeca del sacerdote esta sucediendo
Sacrificio: gallo.
Dice Ifa: debe hacer sacrificio para que no se quede en deuda o sea endeudado, si usted
esta endeudado Para Poder pagar la deuda haga sacrificio: No tome nada prestado, no
debe comer de el gallo de sacrificio.
Akose (medicina)
El gallo del sacrificio se pasa en el cuello de usted, despus de pasarlo se mata por
encima de esu, la cabeza del gallo se corta el cuello se amarra con un hilo y se la ata a
Esu, despus de atarlo , el aceite de palma se echa por encima, el signo se marca en el
tablero con iyeredsun, se reza, despus del rezo se echa por encima de Esu. Usted no
debe comer de este gallo.

12

IV
Osawonrinwonrinwonjiwon
Adifa fun Aro
Abufun sekere
I joti wonjonsaworode Oyo
Ebo won ni won ose
Won si gbebonbewonrubo
Aro Ohun sekere ani
Osawonrinwonrinwonjiwon
Ebo: Eyele
Osawonrinwonrinwonjiwon
Hizo adivinacin para Aro
Hizo adivinacin para Sekere
El da que los dos iban en viaje de adivinacin a Oyo
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo.
Aro y Sekere suenan
Osawonrinwonrinwonjiwon
Sacrificio: paloma.
Dice Ifa: hay dos amigos o dos hermanos, los dos deben hacer sacrificio para que tengan
xito en lo que hacen y para que la vida los favorezca a los dos juntos.

13

I
Ogunda kana
Ogundafo Olokanran
Olokanranfo Ologunda
Ifa n la n la ni nsubulurawon
Adifa fun babalailai
Baba lailai ni baba Agbalagba
Ebo won ni ose
Osi gbebeo nbe orubo
Bi baba enipe a olowo lowo
A man an lowo lowo
Baba lailai Ohun ni baba Agbalagba
Bi baba enipe a o nbire gbogbo
Amanan nire gbogbo
Baba lailai ahun ni baba agbalagba
Ebo: Eyele,Akuko, Agbebo adire
Ogunda se cae por encima de Okanran
Okanran se cae por encima de Ogunda
Los signos se caen por encima de unos y otros
Hicieron adivinacin para el padre para siempre
El padre para siempre es el padre mayor
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Si el padre de uno dice que uno tendr dinero lo tendr
Se lo tendr
Si el padre de uno dice que uno tendr toda la suerte
Se la tendr
El padre para siempre es el padre de uno
Sacrificio: paloma, gallo y gallina.
Dice Ifa: usted debe estar dando la reverencia a su padre
Todos los das y estar pendiente de todo lo que quiera, haga sacrificio y ruguele a la
cabeza de su padre, usted tendr toda la suerte.

14

II
Ogundafo Olokanran
Olokanranfo Ologunda
Aimanna a woile Orunmila
Lodifa fun orunmila
Ijoti Iku nkanleereere
Ti gbogbo ajogun I bi nkanleerenililo
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
I kutoni ohun opawo koleepawoman
Aimanna ni nsewon taditadi
Gbogbo ajogun i bi ti won ni awon
Opawo won koleepawoman
Aimanna a ninse won taditadi
Ebo. Agbebo adire, eku, eja
Ogunada se cae por encima de Olokanran
Olokanran se cae encima de ogunda
El que no sabe el camino
El sacerdote de la casa de Orunmila
Hizo adivinacin para Orunmila
El da que la muerte iba a su casa
El da que todos los espritus malos iban a su casa
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo.
La muerte que quera matar al sacerdote no le poda matar, ms el que no sabe el
camino se le confundi o desconcert
Sacrificio: gallina, ratn y pescado.
Dice Ifa: que hacer el sacrificio para que se le vayan todos los espritus mavolos. El
ratn del sacrificio se pone por encima de Esu, se reza el verso con el polvo de
adivinacin y se echa por encima del ratn para espantar a los malos.

15

Ofi kain kain disu Akuo


Adifa fun Orunmila
Baba yoori ire mefa loogo
Ebo won ni ose
Osi gbebonbe orubo
Ero Epo
Ero Ofa
Ebanini jebutu ire
Ebo: isu mefa, igbin mefa
El que amarra el ame con la esponja
Hizo adivinacin para orunmilla
Padre iba a tener seis suertes en un da
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
La gente de epo
Lagente de Ofa
Vengan a ver uno con la suerte
Sacrificio: seis ames, seis babosas
Dice Ifa: debe hacer sacrificio debe dar de comer a Ifa con ame y a Obatala con las
babosas usted tendr seis suertes en un da.

IV
Ogundafo Olokanran

16

Olokaranfo Ologunda
Aranta Ifa sasasa
Adifa fun Akara
Tinse omo Iya Alapata
Ebo: oruko
Ogunda se cae por encima de Olokanran
Olokanran se cae encima de Ogunda
Ifa se pone furioso
Hicieron adivinacin para Akara
El prole de Alapata
Sacrificio:chivo
Dice Ifa: usted debe hacer sacrificio para sus hijos y hacer una ofrenda a los mayores
(las brujas) para que la gente o los mayores no hagan dao a sus hijos.

I
Esinsin loji ni nfoworopon ide ibeje ibeje
Apaadi igbalero lodojude giri bienipe kojeberi
Adifa fun orunmila
Baba otode orun gbegba ise wade isalaye
Orunmila erigialo Ifa bamile Igba ase rebi
Ebo: eyele, igba,efun,osun
La mosca empieza a pasar las manos en el tablero de bronce al levantarse
Barro partido que esta pegado a la pared se finge como si nunca hubiera
Probado la salsa
Hicieron adivinacin para Orunmila padre iba a traer la calabaza de la pobreza del cielo
para la tierra Orunmila erigialo votame la calabaza de la pobreza y traeme la calabaza
de la riqueza
Sacrificio: paloma, calabaza, cscara, madera roja de Angola
Dice Ifa: usted esta pasando trabajo, haga sacrificio. Ifa le sacar de la pobreza y le
suministrar la riqueza.
Akose (medicina)
El signo se imprime con Efun y osun en una calabaza, se echa en el iyere osun (polvo de
adivinacin) en el tablero el signo se imprime y se reza, despus de rezarlo se echa el
polvo rezado por encima del signo marcado con efun y osun dentro de la calabaza, la
calabaza se lleva a Esu y se deja all.

17

Dice Ifa: que el convertir su pobreza en riqueza.

II
Atese awo ata
Lodifa fun ata
Ata nfomi oju sungbere omo
Ebo won ni ose
Osi gbebonbe orubo
Gbogbo aye lomanpe iwa ata kossunwon
Bi won batiji won a maawata kiri
Ebo: akuko, eyele
Atese el sacerdote de picante
Hizo adivinacin para el picante
Estaba llorando por hijos
Ledijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Todo el mundo sabe que el picante tiene un carcter fuerte
Pero se buscan por picante cuando se levantan.
Sacrificio: gallo y paloma.
Dice Ifa el le har el jefe de mucha gente, si la gente no lo ve a usted no van a poder
estar haciendo nada sin verse.
Dice Ifa no debe ser tan duro ni tan suave con la gente, debe tener buen
comportamiento.

III
Oku Oya ninyieponseyin
18

Adifa fun Orunmila


Baba nloree segn aminuteni
Ebo won ni ose
Osigbebonbe orubo
Aminuteni aminuteni eyin
Emanmanje onimale osemanle
Ebo: akuko
Oku oya ninyieponseyin
Hizo adivinacin para Orunmila padre iba a vencer a la gente que habla mal de uno
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
La gente que habla mal no debe cansar la pelea entre los sacerdotes
Sacrificio. Gallo
Dice Ifa: hay mucha gente que habla mak de usted, quierren causar una pelea entre
usted y su gente, haga sacrificio Ifa vencer a sus conspiradores.

IV
Obikansosolokulapo
Adifa fun jodijeso
Tinse iyawo Agbonniregun
Igbati nsunkun pe ohun kobimo
Ebo won ni ose
Osi gbebonbeorubo
Igbati yoobi obi oba
Igbati yoobi obi babalawo
Igbati yoobi obi Alufa
Ebo: ewure, aso, funfun
Se queda un solo obi en el bolsillo
Hizo adivinacin para jodijeso
La esposa de Agbonniregun
Cuando estaba llorando por sus hijos
Le dijeron que hiciera sacrificio oy y lo hizo
Dio a luz.al Rey
Dio a luz al sacerdote de Ifa
Dio a luz al Alufa
Sacrificio: chiva, ropa blanca

19

Dice Ifa: usted tendr tres hijos grandes y famosos. Los tres sern conocidos en el
mundo.


I
Ila ledidimanko
Teteregun lorerumanso
Adifa fun ose
Tinfomi ojusungbere oko
Abufun olokanran
Tinfomi oju sungbere Aya
Ebo won ni won ose
Won sigbebonbe won rubo
Ile olokanran lanlo
Ile ose tanre
A omurebo tokotaya
Ebo: agbeboadire,akuko
El kimbombo que esta cerca se pica antes de secar
La planta de teteregun esta llevando una carga para siempre
Hicieron adivinacin para Ose
Cuando estaba llorando por una esposa
Hicieron adivinacin para Olokanran
Cuando estaba llorando por una esposa
Les dijeron que hicieran sacrificio oyeron y lo hicieron
Nos vamos para la casa de Olokanran
Nos vamos para la casa de Ose
Volveremos para la suerte de esposo y de esposa
Sacrifico: gallina, gallo
Dice Ifa usted tendr suerte de esposa o si la ha tenido les favorecer la vida
Ustedes dos deben hacer sacrificio para que tengan toda la suerte.
La vida de ustedes ira mejor cuando se encuentren.

20


Worowai
Adifa fun Olokanran
Tinloreeda iseere sinu ibu
Ebo won ni ose
Osi gbebonbe orubo
Iseemitan moromola
Mobonuerimowesenu
Ebo. Eyele
Worowai
Hizo adivinacin para Olokanran
Que iba a votar su pobreza en el ro
Le dijeron que hiciera sacrificio, lo oy y lo hizo
Se acabo la pobreza, me ha venido la riqueza
Ya me bae la pobreza en el ro
Sacrificio: paloma
Dice Ifa: usted debe hacer sacrificio para poder quitar la pobreza, debe irse al ro para
baarse la pobreza para que venga la riqueza.
Si usted no ha hecho la iniciacin de Ifa debe hacerla para que sus cosas se mejoren


III

21

Ojolopalapa lodi amugun fewure


Adifa fun Senbe
Tinse aremo alokun seniade
Igbatinfomi oju sungbere aya
Ebo won ni ose
Osigbebonbe orubo
Bimikolaso bimikolewu
Jinwinnikasaifemibe
Ebo: ewure, ewe jinwini
Ojolopalapa lodiamugunfewure
Hizo adivinacin para Senbe
El primer hijo de Olokunseniade
Cuando estaba llorando poir una esposa
Le dijeron que hiciera sacrificio oy y lo hizo
Aunque no tenga ropas o cosas valiosas
Jinwinni se casar conmigo as
Sacrificio: chiva, hoja de jinwinni
Dice Ifa hay una persona que esta buscando una mujer o una mujer
Buscando por un hombre para casarse debe hacer sacrificio la o lo tendr. Si esta
buscando por algo tambin haga sacrificio para poder tenerlo.
Akose ( medicina)
Las hojas de Jinwinni se machacan con el jabn, despus de machacarlos, el polvo de
adivinacin se echa en el tablero, el signo se imprime y el rezo se reza despus de
rezarlo, se echa en el jabn machacado con las hojas de Jinwinni para baarse para
poder tener lo que se busca.

I
22

Osagunda
Kokoro jegi Gabn nanmu nanmu doke
Adifa fun alaworo orisa
Ijoti nloree gegi ola lojubo
Okegi lekinni
Orisafi etiti baba aje jin
Ofi ejigbara ileke omokunjin
Okegi leekeji
Ofi Alarangun kan baba asojin
Owa kegi leeketa
Orisa wa naa ni pasan wole
Nje alaworo orisa iwo lofi
Okanjua da gbogboireenu
Ebo. Eyele, akuko, agbebo, eye etu igbin
El comejn come el rbol de coco, desde abajo para arriba
Hizo adivinacin para el sacerdote de Orisa
El da que iba a cortar el rbol de la fortuna en el templo
El primer corto que trataba
Orisa le dio mucha riqueza
Le dio muchas cuentas, collares
El segundo corto que trataba
Le dio muchas ropas y cosas valiosas
El tercer corto que trataba
Orisa le castig y le golpe
El sacerdote de Orisa perdiste
Todo lo que tenias por t voracidad
Sacrificio: paloma, gallo, gallina guinea y babosas
Dice Ifa: usted debe dar de comer a Obatala y debe hacer el sacrifico Obatala le va a
suministrar la riqueza. Usted no debe ser voraz o goloso debe estar satisfecho con lo que
le dan y conforme, no desacredite las palabras de Ifa.


II
Osagunda
Origunda
Otinu ogungun ogunjade
Ori ti yoodade inu ajere idenitici

23

Oruntiolo Ejigbara ilekeinuajere


ide nitiwa
Bebe idi ti olo mansaaji aso oba
tokona yanranyanran inu
ajere idenitiwa
Adifa fun mansaku omo Alasira
Tinraye alainiku
Iku aani koman pawo aman
Saanu koreleemi
Gbogbo ajogun ibi aani emanse
Awo a man esaanu keerelemi
Ebo: oruko
Osagunda
Origunda
Sale desde un lugar lejano
La cabeza que ser coronada
Saldr del colador del bronce
El cuello que pondr las cuentas o
Collares saldr del colador del bronce
El fondo que pondr ropas valiosas
Y usar cosas valiosas saldr del colador del bronce
Hicieron adivinacin para mansaku
El prole de Alasira
Cuando venia al mundo de inmortalidad
La muerte no te decimos que no los mate
Pero vete para otro lugar
Todos los espritus malvolos no les decimos
Que no les hagan dao
Pero vyanse para otro lugar
Sacrificio: chivo
Dice Ifa: l le har tener honor, le salvar de las manos de espritus malvolos
Y pondr la marca protectora en usted.

III
Ikan ni jegi nibi meloimelo
Ogongo nijeginibimelomelo

24

Adifa fun osoniyirun omode


Orowa
Eyiti awon Iyami Omanbaniwaje
Ebo won ni ose
Osi gbebonbe orubo
Keepe
Keejina
Ebanilarusegun
Ebo: akuko, okete
El comejen como el rbol desde un lugar suave
Ogongo come el rbol desde un lugar suave
Hicieron adivinacin para Osoniyirun
Omode orowa
El q ue iba a tener la pelea de los mayores
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Tan pronto
No ha sido largo
Vengan a vernos con la victoria
Sacrificio:gallo,, y jutia
Dice Ifa: debe dar de comer a los mayores ( una ofrenda) los mayores estan peleando
con usted. Haga sacrificio ifa le salvar de las manos de los mayores
Debe estar vistindose bien y cambiando las ropas constantemente, usted ser muy rico.

I
Ogbesa
Ogoji tere ni wonfinru
25

Iye Ogbesa
Adifa fun Aaro
Abufun Osan
Adifa fun Ale
Igbati won ntode orun bowasode
Aye
Ebo won ni won ose
Alenikan ninbe leyintinrubo
Ifa owuroomiree
Ale ni montoro
Baleemi basunwon madupe
Ebo: eyele
El sacrificio de Ogbesa se hace con poco dinero
Hizo adivinacin para la maana
Hizo adivinacin para la tarde
Hizo adivinacin para la noche
Cuando ellas venian del cielo para la tierra
Les dijeron que hicieran sacrificio
La noche fue la nica que lo hizo
Ifa esta es mi maana
Te pido por la noche
Si la noche me favorece ser agradecido
Sacrificio: paloma
Dice Ifa: usted debe hacer sacrificio para que su maana, la tarde y su noche le
favorezcan no se apure, usted llegar a ser rico.
Hay tres personas deben ser amigos o hermanos, los tres deben hacer sacrificio para que
la vida les favorezca a los tres.

II
Atelewo loriyan oyoke
Atanpako lori agbado ojose
Mulunkumulunku

26

Adifa fun ogbe


Ti ogbe ikinresagaja ni tori iku
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Iku woleemi kobami
Kerengbe ofifo iku omankuarinnu
Ajanimowanimogbenbo ikinimi
Ebo: akuko, kerengbe ofifo
Se le sale jorobado la palma
Al verse el ame machacado
Se le parte cscara de maz
Con los dedos durante la lluvia
Fcilmente
Hicieron adivinacin para Ogbe
Que iba a llevar su Ifa al techo
Para evitar la muerte
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
La muerte entr en mi casa pero no me vi
La muerte vino por gusto la calabaza vacia
Estaba en el techo dando de comer a mi Ifa
Sacrificio: gallo, calabaza vacia
Dice Ifa: usted debe llevar su Ifa al
Techo para darle de comer all para evitar la muerte y los espritus malos.

III
Pakenke asa
Adifa fun oniwakawaka
Tinse omo onibuIragbiji

27

Ebo won ni ose


Osi gbebonbe orubo
Tani ogbodo lowo oni
Baba oni wakawaka babbare
Lonibu
Tani ogbodo lowooni
Ebo: akuko, abe
Pakenke asa
Hizo adivinacin para el cocodrilo el prole del ro de Iragbiji
Le diejron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
quin iba a quitar al cocodrilo del ro?
El padre del cocodrilo es el dueo del ro
quin iba a quitar al cocodrilo del ro?
Sacrificio: gallo, cuchillas
Dice Ifa: hay algo suyo que le estn tratando de quitar, no se lo van a poder quitar, haga
sacrificio.

I
Osalufogbejo
Oro gingin ni nbowabidije
Adifa fun kekeje
Ti nrele iwere
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Timo baku odi orunre
Esu Odara odi orunre
Bi aarebasemi odi orunre
Esu odara odi orunre
Binbalaje odi orunre
Esu Odara odi orunre
Ebo: eyele, akuko, agbebo
Una palabra descuidada puede estropear muchas cosas
Hizo adivinacin para kekeje que iba a la ciudad de Iwere

28

Le dijeron que hiciera sacrifico, oy y lo hizo


Si me muero sers responsable
Esu Odara sers responsable
Si me enfermo sers responsable
Esu Odara sers responsable
Si soy rico sers responsable
Esu Odara sers responsable
Sacrificio: paloma, gallo, y gallina
Dice Ifa: deben dar de comer a Esu, Esu les bloquear las cosas malas
Y traer cosas buenas.
Akose (medicina)
El gallo se mata encima de Esu se corta el cuello del gallo y se la ata o amarra con un
hilo, despus de amarrarlo se la ata al cuello de esu con el mismo hilo, el signo se marca
y se reza, despus de rezar, el polvo rezado se echa al cuello del gallo que esta atado a
Esu y se pide por lo que se quiere.

Erukuterere ori Efon


Adifa fun osa
Tinrele ogbe loree joko
Ebo won ni ose
Osigbebonbe orubo
Igba osa de le ogbe lojoko
Emirele ogbe mosinmi
Ebo:ewure
Erukuterere ori Efon
Hizo adivinacin para osa
Que se iba a quedar en la casa de Ogbe
Le dijeron que hiciera sacrifico. Oy y lo hizo
Cuando Osa lleg a la casa de Ogbe tenia estabilidad
Yo he ido a casa de Ogbe estoy tranquila
Sacrificio: chiva
Dice Ifa: tendrn estabilidad y tranquilidad, hagan sacrificio.

29

I
Okanran sode
Odidere ni nti ibi sonso
Gungi
Agbigboniwanran ni tibi eyi
Roro mu odan gun
Eje omo tuntn ni osure gburu
Gbara ninu awo tuntn ebo
Adifa fun Asode mangbofa
Tinse aworode oyo
Nje Okanran osode
Igbati mo gbope won sode nimoba
Won so
Ebo: agbebo, eku, eja, akuko, eyele
Odidere (loro) sube al rbol
Desde un lugar fino
Agbigboniwanran sube al rbol desde un lugar gordo
La sangre de un nio no corre
Adentro de la loza de barro
Hicieron adivinacin para el que tiene cuentas de Ifa en su mueca
Sin saber rezar Ifa
Cuando iba en viaje de adivinacin para oyo
Okanran no tiene puesto ide en su mueca (cuentas de Ifa)
Cuando yo me entero que ellos tienen puesto ide es cuando
Me lo pongo
Sacrificio: gallina, ratn, pescado y paloma
30

Dice Ifa: debe estar poniendo las cuentas de Ifa en su mueca


Si usted piensa hacer un viaje le favorecer, si usted no ha recibido a ifa debe recibirlo
o hacer la iniciacin Ifa le dar riqueza.

II
Gbongbo ona ni ogberare
Sapaman
Adifa fun olokanran
Ijoti nti nbo ikinreni koro
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Emikogbe koroman
Eje ayoyu ide gbangba
Ebo: agbebo
La raz no se esconde
Hizo adivinacin para olokanrran
El da que daba de comer a su Ifa escondido
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Yo no hago ms cosas escondidas
Las hago abierta
Sacrificio: gallina
Dice Ifa: no debe hacer las cosas a escondidas, hgala abierta, si usted tiene Ifa
Y lo esconde, no la esconda ms para que Ifa nop la esconda a usted, si usted hace las
cosas abiertas llegar a ser grande y tendr fama.

31

III
Okanransode so dogbodogbo dogbo
Adufa fun orunmila
Baba yoobi ipinlasa lomo
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Ero Epo
Erp Ofa
Ipinlansa a o gbofa eyo
Ebo: eyele
Okansaransode so dogbodogbodogbo
Hizo adivinacin para Orunmila
El que iba a tener un hijo
Llamado Ipinlansa
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
La gente de Epo
La gente de Ofa
Sabemos mucho de medicina y poco de Ifa
Sacrificio: paloma
Dice Ifa usted tendr un hijo obstinado, no debe ser tan duro con su hijo, debe ensearle
la vida y debe ser suve con l, debe mostrarle el amor y la verdad para que sea
afortunado en su vida.

IV
Okanransode so dogbodogbodogbo
Adifa fun Agbegannawoye
Eyiti ofi Alapa segun otare
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Ile manan wo lota awopa
Ogiri alapa
Ilemananwo lota awopa
Ebo: akuko
Okanransodesodogbodogbodogbo
32

Hizo adivinacin para el que vive en la


Pared para ver el entendimiento de la gente
Les iba a vencer a sus enemigos con la pared
Le diejron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Que la pared se caiga encima de los enemigos
La pared
Que la pared se caiga encima de los enemigos
Sacrificio: gallo
Dice Ifa : usted tiene muchos enemigos, debe hacer sacrificio
Y dar de comer a la pared para poder vencer a sus enemigos. Le estan haciendo la
maldad pero Ifa los vencer.




I
IworiObara
Ajakasu banba toni ohun
Otokun borun
Emini eniti nti ewe oririje
Ose
Adifa fun Iwori obere
Tinlo inu igbe losobi Ewure
Iwori obere manmanso
Aje tonwa yosun obe
Iwori obere manmanso
Iregbogbo tonwa yosunobo
Iwori obere manmanso
Ebo: eyele, akuko, agbebo, eku, eja
El que tiene algo de comer que se decide a suicidar
Que har el que no tiene nada de comer
Hicieron adivinacin para Iwori Obere
Que iba a suicidarse en el bosque
Iwori Obere no te suicides
Te viene la riqueza que buscas
Iwori obere no te suicides
Te viene toda la suerte que buscas
Iwori Obere no te suicides
Sacrificio: paloma, gallo, gallina, ratn, pescado

33

Dice Ifa : usted no debe pensar mucho de la vida para que


Mucho pensamiento no haga dao, debe ser paciente, tomar la
Vida con calma,haga sacrificio.
Usted llegar a ser rico y tendr toda la suerte, recibira un ttulo o pendiente en su vida.




II
Katile bere roko
Katoko bere wale
Adifa fun Iwori Obere
Eyiti tindoni loorori
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Oba bere die
Asee doni looro tifi domo
Ebo: agbebo adire
Vamos desde la casa al campo
Agachado
Volvemos desde el campo a la casa agachados
Hicieron adivinacin para Iwori Obere
Que hacia el amor parado
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Porque no te agachas
cmo podra tener hijos haciendo el amor parado?
Sacrificio: gallina
Dice Ifa: hay una persona que esta cometiendo adulterio,
Debe dejar de hacerlo para que pueda tener hijos. Las parejas deben ser leales el uno
con la otra.


34



III
Ijotimotidele aye mio bere rokori
Adifa fun ogun onija oole
Ejemu ogbotumu Adagirigiri lobi ija
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Nje iwori Obere tani nfi ojo Edu roko
Ebo: eyele, eye etu
Desde que naci, nunca fui al campo a cultivar
Hizo adivinacin para Ogun Onija oole
El prole de Ejemu Ogbot ume
Que va a la pelea violentamente
Le dijeron que hiciera sacrificio, oy y lo hizo
Iwore Obere quien deja el da de Ifa para irse al campo
Sacrificio: paloma guinea
Dice Ifa: usted debe saber el da de Ifa, debe dedicar ese da solo para Ifa,
No ebe hacer otro trabajo debe tener descanso. Debe brindar la comida y la bebida a
Ifa para que Ifa le de el descanso y la riqueza.


I
Ogundase
Ogunninda seresere awo inu igbo
Ibonbo tirinbo tirinbo
Adifa fun Orunmila
Won ni baba orubo kole baari eyin olodiku
Osi gbebo nbe orubo
Eminin ori eyin olodimi

35

Afedefeyo Ifa lotiri eyin olodiku


Emininorieyinolodimi
Bi omo owubalurintan ipepere
Irinn ninkaninlagbede
Emininori eyin olodimi
Afedefeyo Ofa lotiri eyin olodiku
Emininori eyin olodimi
Ebo: akuko, ippere irin
Ogunninda seresere el sacerdote del bosque
I bonbo tirinbo tirinbo
Hicieron adivinacin para Orunmila
Le dijeron que hiciera sacrificio para poder vencer a sus enemigo y conspiradores
Oy y lo hizo
Yo voy a vencer a mis enemigos y conspiradores
Afedefeyo (Ifa) haba vencido a sus enemigos y conspiradores
Yo voy a vencer a mis enemigos y a mis conspiradores
Despus de haber golpeado el hierro en la herrera se queda las herramientas
Yo voy a vencer a mis enemigos y a mis conspiradores
Afedefeyo (Ifa)haba vencido a sus enemigos y a sus conspiradores
Yo voy a vencer a mis enemigos y a mis conspiradores
Sacrificio: gallo y herramientas.
Dice Ifa: usted tiene muchos enemigos y conspiradores debe dar de comer a Ifa para
poder vencerlos. Ifa los vencer a ellos
Akose (medicina)
Las herramientas de la herrera se machacan en polvo y se cuelan, se echa en el tablero,
se marca el signo y el verso se reza, despus de rezar se va a estar tomando con agua
Para el vencimiento.

II
Ogundase nikoman ese
Oyun gedegede bi oyuri etu

36

Adifa fun amenu Ogo


Omutitan olohun kogbotifaman
Omokekere ati Agba tiwonbaniaur
Kogbotifaman
Kinni Oman dawon yoyo
Esu Odara ni Oman dawon yoyo
Esu Odara
Ebo Opolopo Oti
Ogundase que impregna sin considerar el embarazo
Hizo adivinacin para AmenuOgo
Despus de haber tomado mucha bebida decidi
No seguir a Ifa ms
Los jvenes y los mayores que deciden no seguir ms a Ifa
Qu les perturbar?
Esu Odara les perturbar
Esu Odara
Sacrificio: mucha bebida
Dice Ifa usted debe cuidarse bien la boca, debe saber bien lo que dice para no Ofende a
Ifa y a la gente. No debe decir que no seguir a Ifa ms o que dejar su trabajo
No debe dejar su trabajo all esta su bien estar, debe dar a Ifa mucha bebida.


III
Okitesese
Adifa fun Alase
Abufun Ayare
Alasenlowo
Ayarenbimo
Okitiseseawolokiti
Ebo: eyele,akuko,agbebo
Okitesese
Hizo adivinacin para Alase
Hizo adivinacin para su esposa
Alase esta teniendo dinero
Su esposa esta teniendo hijos
Okitisese es un buen sacerdote

37

Sacrificio: paloma, gallo y gallina


Dice Ifa las parejas deben hacer sacrificio, la vida favorecer a los dos, cuando el
marido estar teniendo dinero su esposa estar teniendo hijos,deben ser agradecidos con
su sacerdote.

I
Obarabogbe
Akiiman ansun kaman anwi
Keti ekuoman baajona Ifa
Adifa fun Latose
Tinse omo Ewi ni le Alado
Akiimansun kamanwi
Ketieku oman baajona Ifa
Adifa fun sonrowo
Tinse omo Iyami
Akiimansun kamanwi
Adifa fun karukodaa
Tinse omo Elegbara
Awonmererinlomu ile ayelowo
Eniwonbapeyoolajeninlaje
Eniwonbape yoolaya ninlaya
Eniwonbape yoobimo ninbimo
Eniwonbapeyooniregbogbo ninnire abo-abo.
Awonmererinwadoponsilewonlo
Ebo wonniki won ose
Won si gbebonbewon rubo
Emisebo titimope Latose

38

Tinse omo ewinile Alado


Sinrinkunsin ebajebo oda felebo
Emisebo titi mope sinrinkunsin
Tinse omo osu
Sinrinkunsin ebajebo oda felebo
Emisebo titi mope sonrowo
Tinse omo Iyami
Sinrinkunsinebajebo oda felebo
Emisebotitimopekarukodaa
Tinse omo Elegbara
Sinrinkunsin ebajebo oda felebo
Sinrinkunsin
Ebo: akuko, agbebo, eyele, eku, eja
Como quiere que uno sepa asarse el ratn
Las orejas se queman
Hicieron adivinacin para Latose
El prole de Ewi Alado
Como quiere que uno sepa asarse el ratn
Las orejas se queman
Hicieron adivinacin para sonrowo
El prole de Iyami (los mayores)
Como quiere que uno sepa asarse el ratn
Las orejas se queman
Hicieron adivinacin para karukodaa
El prole de Elegbara
Los cuatro se encargan de la tierra
Al que le desean tener dinero , lo tendr
Al que le desean tener esposa, la tendr
Al que le desean tener los hijos, los tendr
Al que le desean tener toda la suerte, la tendr
Los cuatro se fueron
Les dijeron que hicieran sacrificio, oyeron y lo hicieron
He hecho varios sacrificios y mando por Latose el prole de Ewi Alado
Sinrinkunsin has el sacrificio ser aceptado
He hecho varios sacrificios y mando por Sinrinkunsin el prole de Osu
Sinrinkunsin has el sacrifico ser a ceptado
He hecho varios sacrificios y mando por sonrowo el prole de Iyami ( los mayores)
Sinrinkunsin has el sacrificio ser aceptado
He hecho varios sacrificios y mando por karukodaa el prole de Elegbara
Sinrinkunsin has el sacrificio ser aceptado
Sinrinkunsin
Sacrificio: gallo, gallina, paloma, ratn, pescado
Dice Ifa: hay cuatro personas deben ser hermanos o amigos, los cuatro ser grandes y
conocidos, tendrn fama y sern muy poderosos la gente no podr estar haciendo nada
sin verlos a ellos.

39

Dice Ifa: usted ha estado haciendo sacrificio y no se le ha resuelto nada si llama a los
cuatro ahora se le va a resolver.

OGBE TU NI ALARA
Rezo : OGBETUA NI ALARA OBAYANU OBAYE IBAYE BAJA NI LODEO OMO
IBAYE IBAYE
OGBETUANIALARA BABA KOSHU BABA UROYE OSALOFOBELLO OLOBEYI
IFA TON/ TI ABURE ONI AYARA OPOROFORO AYE ABURE BI OYO
OGBETUANIALARA KAYEBORUN OFU ENI ABURE MO LADEBE IFA ODDUN
OSALOFOBELLO BIASHEBI AWOBI AWO TONTI ABURE MINI TONTI
ORGUNDA BERDE.
Ebbo : AKUKO MEYI FUNFUN EYELE MEYI FUNFUN EWEFA ORI EFUN ERU
ELLA YEFA ONI OTA MERIDILOGUN AYE MEREDILOGUN ILEKE OPOLOPO
OWO.
PATAKIN
Ogbetuanialara representa a shango, donde este andaba por el mundo y siempre tenia
una gran preocupacin, a pesar de toda clase de felicidad siempre se senta disgustado,
su carcter sumamente fuerte, pero era un hombre de buen corazn y cuando hablaba su
gran verbosidad atraa a cuantas personas lo oan y se hacia agradable pero el ya estaba
cansado de tantas luchas, entonces una vos le dijo has sacrificio, y ogbetuanialara se
realiz el sacrificio lo llevo a obatala y cantaba.
Baba yorona awo ladeo osagrinan, baba yorona awo ladeo osagrinan
Ogbetua le hizo entrega de los gallos,las eyeles y dems pertenencias del sacrificio y
baba se puso a comerlo y le dijo.
Ogbetua estas inconforme con tu vida a pesar de todo lo que tienes y eso es porque te
faltan dos cosas muy grandes, que son conocer donde esta tu secreto para que que
tengas un poco ms de tranquilidad hoy a las 12 de la noche te embarras todo el cuerpo
con Epo, ail, ori, efun y te cubrres de ewes enciendes 16 atana y le das cuatro gallos
blancos a olofin. Ogbetuanialaran a las 12 de la noche ya estaba todo preparado y
comenz a cantar.
Foronao obu ashe ke wa odun ogbetua ni alara
Foronao obelashe ke awo....

40

Estaba incado de rodillas con las manos en alto y abiertas, sinti un ruido y una cosa le
cayo en la mano derecha era orgunda verde entonces en la mano izquierda le cayo
osalofobello y al momento se le presentaron elewa a un lado, orgun al otro y atrs
estaba eggun obako el cual le dijo, t andabas sin tu hermano orgunda verde y ati el te
hace falta para t defensa mientras lo cuides tu defensa ser ogbetua empez a cantar y
se abrio u joro joro en la tierra. Del otro lado estaba osalo fobello la voz le dijo este que
te representa como tu mejor defensor y hermano para que nadie te haga nada ni te
traicione mientras tu lo atiendes te servir, al momento se abrio otro joro joro en la
tierra y en el centro se pintaron los oddun orgunda verde ogbetuanialara y osalo fobello,
entonces ogbetua se viro hacia olofin y le dijo ya tengo ya tengo todo lo que me hacia
falta y me voy con ellos para hacer mi secreto y mi fundamento y comenz a cantar.
Lowa lede oni shango lowa ogbetua elegba lowa lede
Cuando ogbetua estaba cantando, se presentaron elegwa oggun y shango le dijeron
nosotros seremos tu defensa. Oya se encontraba oculta tratando de descubrir los secretos
de ogbetua y se dijo este lo tengo que descubrir yo este ogbetua tiene muchos secretos y
Sabe mucho pero todo lo que yo tengo que descubrir y comenz a llamarlo rogndole.
Obayibode ogbetua ni alara babi awo orgunda verde loyokun ogbetuanialara obayu
Lode eggun bode osalofobello odoruro loye ogbetuanialara odoru loye obayibode
orgunda verde odororun babayi lotun osalofobello wawa lode bayi lotun ogbetua ni
alara obareleni bashe ogbetua ni alara.
Ogbetua se habia quedado dormido ya que haba dado de dar de comer a su secreto 3
gallos, 3 guadia, 3 eyeles, 3 eya tuto y 3 ekute estaba profundamente dormido en su
almohada de capullo de ou y eran malu, aquella mujer estaba desesperada llamndolo
Shango elegwa y orgun se pusieron de acuerdo y decidieron ir hasta el secreto de
ogbetuanialara cada uno llevaba en su mano una adie y se iban limpiando con ella y
cantaban.
Barayeye obakilode oya obaki lode
Shango, elegwa y orgun vieron aquella mujer tan hermosa se asombraron y elegwa
Y orgub bajaron las manos donde traian las gallinas pero shango se la quito dio dos o
tres vueltas de carneras y fue a caer encima de oya dndole con la adie mientras
cantaba.
Egungua iku oya leguangua iku oya
Entonces enterr las adie en el secreto de ogbentuanialara elegwa y orgun se
disgustaron con shango al ver esto y se separaron de l y se diejron cuando shango nos
necesite andaremos juntos
Ogbentuanialara salio de su secreto le rindio moforibale a shango, orgunda verde salio y
llamo a orgun le dijo esta ada que yo te entrego y este secreto es para que t te hagas
cargo de los enemigos de ogbetua entonces, salio osalofobello y dijo todo aquel que se
meta con ogbetuanialara le ttrastornar el camino e rira unlo elesse olofin.
Ogbetua le dijo a shango tu eres mi defensa personal y pricncipal shango abrio la boca
llena de candela y mirando para olarun comenz a cantar
Yalorde wa lode moshu
En eso cayo una calabaza llena de arena se present oshun y shango le dijo esta es tu
defensa too iban eshu
41

El ebbo va a un ro o agujero.

Ogbe tua nialara


Rezo: iku puani iruyame yobi wani okorin adifafun eruba enilope omo obatala ashe lebo
jekua aduce woro maribo ide afeye unto afefe lao salu aye kaferefun olokun
Ebbo: akuko, adie mayi, ishu, obi meyi, ori, efun, eko, eure, elebo
Suyere: onide kuye nide ayarawo onide kuye nide ayarawo
Nota: despus de terminado el ebbo se le dar el akuko a elegwa, y con la eure que tiene
que ser que no haya pisado, se le dar a ala persona en la leri, si la mismoa tiene osha
asentado se le pondr a obatala, en la pierna a la persona, y se le dar eyebale
De la eure, al mismo tiempo que se le dar a la leri de la persona. Este ebbo es por el
camino de iku, o arun tambin tiene que darse 8 baos con ewe de la costa y omiile
olokun.
Aqu fue donde una vez haba un hombre que toda su obsesin era encontrar el secreto
de la vida eterna, o sea , el no morir nunca , al extremo que se convirti en un buscador
del secreto de la inmortalidad, un da despus de mucho caminar, se sento al pie de un
rbol y se quedo dormido, teniendo un sueo que estaba dentro del mar y que una voz le
decia: busca el ecreto de la vida eterna, a lo cual el dijo que si, entonces la mujer le
dijo : mira cuando te vayas, coge una mata de las que esta sembrada a la derecha del
camino , llevate las raices y deja las hojas , al llegar a este punto, el hombre se desperto
sobresaltado, pero despus de un rato de reflexin se encamino al mar, pero allegar a la
orilla se puso a cavilar sobre el sueo que haba tenido decidiendo entrar al mar.

42

Ya dentro del mar, se encontr con una mujer idntica a la del sueo que le pregunt
que era lo que hacia dentro de su reino, a lo que contesto que buscaba el secreto de la
vida eterna, y que al mismo tiempo el haba tenido un sueo con ella, y esa era la causa
por la que el estaba en su reino, la mujer le volvio a decir lo de las matas y le dijo que
tuviera cuidado no se las fueran a robar y que al mismo tiempo guardara el secreto como
su vida, que a nadie le dijera lo que haba hecho para que no perdiera su visto , cuando
al fin, lo que el queria, que era el secreto de la vida eterna, pero al encontrarse camino a
su casa, el que tena que recorrer un largo camino , y encontrndose muy cansado se
recost en un rbol y se quedo dormido. Estando en estas condiciones lleg un eyd , y
se comio las raices que el guardaba en sus manos, al despertarse vi que el eyd se
estaba comiendo las raices que la mujer le haba indicado, las cuales eran el antidoto
para no morirse nunca, el hombre asombrado al ver esto maldijo al eyd y de esta
forma se maldijo a l mismo.
MAFEREFUN OBATALA; MAFEREFUN YEMAYA, MAFEREFUN OY
Nota: bao con om ni il ni Olokun, Lino ni Onika, Uva Caleta, Or Efun
E.Crdenas, (OTURA SA)

OGBE TUA NIALARA


La Centella
REZO: ADIFAFUN IYANZAN ADEKUSHI ORUNMILA ADE NIGBATI
OLOWASHE LOWO OLODUMARE INLE SIWA FI ASHE FIFUN INU BOGBO
SIYE BOKUE OTIWA ASHE LOWO OLODUMARE IYANZAN SIWOTO TOWI
SISHE LATWA NAWA NI ANUKUE ASHE OTA IWO OBA EWA OLODUN AWO
HALASE EKEJI ORISHA KAFEREFUN IYANZA LODAFUN ORUNMILA.
EBBO: Ot de centella, adi meyi, akuk, eyele meyi, obi, itana, bogbo ash, bogbo
tenuyen, opolopo owo.
Nota: Aqu nace el porque los hijos de Ogbetua en la vida nunca llegaron a la altura de
su padre, y Ogbe Tua debe tener una Ota de centella.
En la tierra SIWA FI ASHE , vivi un Aw llamado Aw Olodo Aw, el cual era dueo
de toda la comarca al la cual rega , desde el punto de vista religioso, el solo creia en su
poder y no aceptaba las ordenes de nadie, El tena muchos enemigos que deseaban
destruirlo, pero siempre sala victorioso de sus guerras y era por la virtud de Olofin, que
tena para que los espritus de Ademu Orisha le ayudarn , estos eran los grandes
espritus de la naturaleza , y entre ellos ejerca un gran poder sobre Yanzan. Un da sus
43

enemigos se reunieron en un consejo para ver como podian matarlo , hacerlo polvo. Por
lo que acordaron hacerle la guerra con su propia familia, que nunca estaba de acuerdo,
no obedecia lo que decia OBA OLODU, y pudieron conquistar a uno de sus hijos, para
que este le robar a su padre los secretos de la magia que el tena para siempre salir
triunfante ante los enemigos, su propio hijo entreg los secretos y l se vio muy mal
hasta el punto de verse sin casa y sin dinero, y tuvo que irse de su tierra, esta al verse
traicionado llor amargamente y se registro con If vindose Ogbe Tuanialara que era
su signo. Entonces l se dio cuenta que su propio hijo lo haba traicionado y
posesionado por Alusin, cogio un akuk, y salio al camino y empez a llamar a todos
los poderes ocultos de la magia.
OGBE TUA cantaba este suyere mientras se formaba una tormenta de remolinos,
MANA , MANA MADA DAKIMINO, MANA, MANA, DAKIMINO IYANZAN
MOKUNO.
Entonces se form una tempestad, el cielo se oscurecio y de pronto se ilumino y cayo
una piedra de fuego que era la centella, y en eso oy una voz que le decia que cogiera
aquella piedra brillante y pulida, que era un poder de la naturaleza, que le entregaba a l
para vencer en sus guerras.
Cuando OGBETUA se vi con aquel poder, penso en la traicin de su hijo y decidio
matarlo, pero por la noche se le aparevi IYANZA y le dijo: con eso se prepara un
secreto para el poder de la vida y que dejara a su hijo, que el no sera nada en la vida, as
pudo obtener gracias a Iyanza y a la centella, el poder de recuperar todo lo perdido por
la traicin de su propio hijo.

OBETUA TAKEO
REZO: BELEBO OKUGNI,ASEFIN OYEN ORAN TOSUGUOKONKON SHOYU
ADIFAFUN TAKEO TOBA KUMO ATARI WONIKE TAKEO OSHORA KIOMALO
OKI OMALO SIBI IWO OKUE ESIKO GUO LOBALO BETIBEBE OSIYE OXUE
IYANOBE ONNI ODI NIOI AWORE EKKUEO KEYI NA EWA WOFA AWO KIBE
TISHE ASHEMO TAKEO NAKUE AYA LORDAFUN ORUNMILA
EBBO: 1 akuko, 2 eyele, 1 pala, inse de aya, bagaba tenuyen, apalapa awa.
PATAKIN
En la tierra balaba vivia takea el cual era un hombre que vivia con cierto
desenvolvimiento y el acostumbraba a ir a leer dados aunque nadie lo invitara y por eso
le decian descarado, era tanta su mala fama que se decidio a ir a ver a Orunmila, el cual
le vio ete If Ogbetualara, donde el le dijo que haba que darle dos palomas a su cabeza

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y que l debia dejar ese maldito habito de ir a lugares que no era invitado , que tena que
manejar eso con cuidado para que no lo llamaran descarado y no tuviera problemas.
Takeo hizo caso omiso de las palabras de Orunmila y sigui comportndose como le
daba la gana .
Pasaba un tiempo en el palacio del rey se iba a celebrar una ceremonia donde iban a
intervenir numerosos awases y por eso fueron invitados aquelos awases que tenian
conocimiento y categora donde el awa de aquella tierra que se llamaba Ogbetua fue
invitado a la misma, no as takeo el cual se comenz a preparar para ir y dijo : si a
Ogbetua lo invitan yo puedo ir , porque donde esta Ogbetua puedo estar yo , y vistiendo
sus mejoresgalas sali al palacio del aba, cuando el lleg los guardianes del palacio le
pidieron la invitacin y el como no era invitado no pudo mostrarla don de los
guardianes le dijeron: dewscarado eres un intruso por venir a querer ver una ceremonia
para la cual no estas preparado, ni invitado y le cayeron a garrotazos en su cabeza
donde el gritaba yo vengo porque donde esta Ogbetua yo puedo estar y ya con la cabeza
llena de sangre los guardias fueron a buscar a Ogbetua al interior del palacio y cuando
este salio y vio a takeo tirado en el piso con la cabeza llena de sangre dijo; han tardado
mucho tiempo en cumplirse las palabras de Ogbetua, ya te adverti lo que te iba a pasar
por ser descarado e intruso , no quisiste dar la sangre de tu cabeza a la paloma y tu
cabeza comio tu propia sangre , de ahora en adelante tendras que andar errante y
siempre conservas el habito de ir a donde te inviten y siempre te mataran y te daran de
palos esa es la sentencia de Ogbetua TOO IBAN ESHU y desde entonces takeo anda
errante por la tierra.
Nota: takeo es el nombre que en esta historia se le da al perro.

OGBETUIARA
REZO: OMODE IROKO ORUKORE IROKO, OMOFA AMOBUN OKO AARI, ATI,
PUPANILE, IROKO OPOLOFO OWODARA ILE LODAFUN ORUNMILA
KAFEREFUN OMALEDA
EBBO: tres ek, tres ishu. Tres eyel, bogbo tenuyen, aari, pupa nil 16,80
Omo Iroko se llamaba husus y el omof se llamaba Amosun
PATAKIN
Orunmila e Iroko habian comprado un terreno situado fuera de la villa, all habi dos
clases de tierra; arena y tierra roja .
Iroko era muy rico, orunmila no tena ow.Iroko le dijo a su hijo que lno sufrira jams

45

En la vida pues el le haba dicho a Orunmila que le febricara una casa a sus hijos en un
lapso de 16 das.
Orunmila penso: Mi hijontardar mucho pues nop tiene dinero para pagar los peones
cmo ayudarlo?. El le hizo osode y le vi Ogbetualara donde tres seres espirituales
ayudaran a su hijo y el le pidi tres aguidi(ek) para el ebbo. El hizo el ebbo y le dio a
tomar yef del signo en un vaso de agua y lo puso en camino del terreno con los tres
ek. Por su parte Iroko que no haba consultado If puso a su hijo en camino y le dio
tres ames:en el primero metio a la gente que debia ayudar a su hijo, en el segundo
metio el dinero, y en el tercero los animales domsticos, pero no se lo dijo.
A medio camino ambos Husu y Amosun, se encontraron . Husu se quejaba del hambre
Y decia que su padre solamente le haba dado tres ames. Amosun dijo que Baba Tobi
Orunmila le dio de comer y beber antes de partir. Husu le pidi un aguidi a Amosun;
pero este le dijo: bueno vamos a intercambiar; t me das ame y yo te doy el aguidi y
Husu acepto. En el resto del camino i9ntercambiaron los otros dos ames y aguidi. Una
vez llegados al terreno cada uno ocupo su lugar; a los tres das Amosun dijo: voy a
cocinar ame; al abrirlo vio con sorpresa que salieron muchois hombres que se pusieron
a sus ordenes para hacerle la casa, Lleno de curiosidad abri los otros dos ames y vi
aparecer tesoros y animales.
La casa de Amosun se termino rpidamente volvindose opulento con criados, animales
y mucho oro. Husu solo tena choza de paja y barro donde meterse pues se habi
quedado en la pobreza.
Un da Orunmila e iroko decidieron ir a ver a sus hijos; Amosun recibi a Orunmila con
caballos y gran sequito. Husu no pudo darle nada a su padre y este le pregunt que haba
hecho con los tres ishu y l le cont todo. Pues ah estaba la riqueza, el poder, le dijo su
padre y lo perdiste todo por ser dejado y soberbio.

OGBETUA LARA
EL SECRETO DEL NOMBRE DE OGBETUALARA
REZO: ADIFAFUN OGBETUALARA AGBADAMU EBORA INLE AWANI FIMBO
OGUN AYOBO AWO NI ILE ALARA AWO OLUMOKIN OSHENIKAN
OGBETUALARA AWO ABEBE ORO DUROGO SIWAYU ELEYO OPA ALARA
GUABUDO
EBBO: un akuko, un malaguidi, bogbo tenuyen , opolopo owo.
PATAKIN

46

En la tierra Agbadamu Ebora INLE viva un awo llamado Aw Olomokin, el cual era
Ogbetualara
Este viva feliz en su tierra, en donde siempre haba calor, el cual Olorun daba, y toda la
gente de all lo queria y respetaba por sus grandes conocimientos, pero el tena una gran
preocupacin interna y era que quera conocer porque se llamaba Ogbetualara.
U da fue invitado por otro Awo, el cual se llamaba abebe oro aw y ste ra el que
guardaba los secretos de todos los nombres de If cuando lleg aw Olumokin a casa de
Abebe or aw, este le obori leda con akuk funfun y le canto este suyere: OLORI
ABEBE ORO AWO ONIWA NIRE IMPORI SAKALEKA AWO LELEMO AWO
ONILE SIGUAYU.
Despus Aw Olukomin se acost y tuvo un sueo donde se le presentaba una mesa en
la cual estaba sentado olofin y etse siempre lo tena a su derecha. l se despert
asustado y llam a ABEBE ORO AW y le cont el sueo que tuvo netonce Abebe Oro
Aw le dijo que no se asustar que eso era para que a l se le quitar la preocupacin
que tena pos saber el significado de su nombre y que ah estaba el secreto de su
nombre.
Entonces le explico: t eres de la tierra de Alara, que es t nacimiento y por eso te
llamas Ogbetualara que es ogbe osun alara, que significa la persona que esta a la
derecha en la tierra alara, porque t siempre te sientas a la derecha de olofin, que
siempre se complace cuando t te sientas a la derecha.
Entonces Olomokin fue completamente feliz, pues supo que era de la confianza de
Olofin por haber nacido en la tierra Alara, que es la tierra de Olofin.

OBETUA
REZO: AWO ALAGBORUN OLOFIN OMONIFA OMONI ODUN AGBORAN
OLOFIN
MOWA LELE INLE
BABA TOL OMORUN NAWAYENI IFA SHANGO OLOFIN UMBO OFEWE
ALA OSUN OPE IFA IDI OBA OSUN LAMPE AYANAKUN LAMPE OLORUN
IFA ALADE BOGBO OMOWA ODUN OPETUANILARA BOGBO ADE OBEGAN
OLOFIN BOKUN KOKO WO FILELE LOWO OLORUN
EBBO: 1 ANOKO FUNUN, 2 AYELE FUNFUN, 3 JIO JIO , 2 LERI DE ELLA TUTO
1 leri de eku, 2 granada , una de ellas va machacada dentro del ebo, asho pupua dundun,
3 ewe, 3 itanas, 3 igoti, otro timbelara, ewe granada, alamo y marpacfico.
Nota: aqu se origino donde Eyiobe y Olofin le dieron el poder a Obetua.

47

PATAKIN
En la tierra Mawa Lele, viva Awo Alagborum, el cual era ogbetuanilara. Este tena un
padre vivo que era Alafi Risieko (Shango), el cual le haba hecho las consagraciones de
aquella tierra al pie de araba, donde le dijo que el iba a encargarse de reunir todas las
fuerzas del mundo para crear una imagen en la cual se pudiera adorar a Olofin.
Awo Alagborun, un da tuvo un ala con una gira tapada que estaba, alpie de una mata
de ikinis, donde el cogio junto con Shango y Ogun , le dio akuko funfun a esa igba, esta
era de leri ayarakuni idi, oba asun, cuando la destaparon dentro haba un omotitun que
tena en una mano 21 ikinis y en la otra el signo ogun labiode en la tablilla de marfil.
Ellos se incarn delante de esto y le rezarn as;
OLOFIN ORI OGBO OLOFIN KOKOWO OLOFIN TIMONDA MOFIDEDUM OYE
TOBGO WO OGBO TOSI DOTA MOWO LOWO
En eso lleg Igugugun que traa una caja y la puso delante de ellos y entonces bajo de
orun una estrella que tena 16 puntas y se meti dentro de la caja que haba traido
Igugugun desde la tierra tapa.
Entonces Shango y Ogun mandaro a opolopo ashe kola eru obi, obi mo tiwao, leri de
akuko, leri de eyaoro, leri de ekun, leri ala juanan atitan inle iku y le dieron eyele meyi
y le echaron las leri, y lo envolvieron todo en ewe orosun y lo enterrarn y despus los
hicieron afoche.
Entonces cuando ellos iban rezando iban bajando los 16 reyes y le iban dando un
secreto y lo iban poniendo en la estrella.
El primero le dieron agboran
El segundo le dieron bastn
El tercero dio pual
El cuarto dio la luna
El quinto dio el sol
El sexto dio la centella
El sptimo dio el sable
El octavo dio el camalen
El noveno dio una pierna
El decimo dio otra pierna
El onceavo dio un brazo
El doceavo dio otro brazo
El treceavo dio una careta
El catorceavo dio el ojo
El quinceavo dio akofa
El dieciseisavo dio el poder
Y le echaron el afoche cada uno puso su corona que era Obegan y las conchas y
entonces fue que le dio de comer y metieron leri de eyele dentro. Donde le dieron 16
eyeles y Shango fue limpiando a Obetua el camino. Con Ou oti y se bao Obetua con
eso y Yefa y cuando se levanto ya tena AGBORAN OLOFI en sus manos y desd
entonces gracias a Obetuanilara Odun vive en Orunmila.

48

OSATURA
Sigidingbariawoori
Lodifa fun ori
Orinloree gba ado awure
Lodo orisa
Ebo wonniose
Osigbebonbe orubo
Bi apabasisesise won aswo pe
Orini
Orinikanloyeju sigindingbari
Bi esebasisesise wonasope
Orini
Orinikan loyeju sigidingbari
Bigbogbo arabasisesise
Wonasopeorini
Orinikan loyeju sigidingbari
Ebo: eye etu meji. Eyele
Sigidingbari, el sacerdote de la cabeza, hizo aivinacin para la cabeza
La cabeza iba a recibir la bendicin de Orisa (Obatala) le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
Si las manos trabajan trabajan se dice que es la cabeza
La cabeza es la que es ms favorecida por Sigidingbari
Si las piernas trabajan trabajan se dice que es la cabeza
La cabeza es la que es ms favorecida por Sigidingbari
49

Si todas las partes del cuerpo trabajan trabajan se dice que es la cabeza
Oyo y lo hizo
La boca de uno no se calla cuando algo de uno se pierde
Egbaa no puede comprar mi vegetal
La boca de uno no se calla cuando algo de uno se pierde
Egbafa no puede comprar mi vegetal
La boca de uno no se calla cuando algo de uno se pierde
Sacrificio: seis platos de vegetal y gallina
Dice Ifa: usted tendr seis suerte de seis distintas mujeres,las seis mujeres ser hijas de
seis personajes son ellas que le enriquecern.
Stose: medicina) se cocina el vgetal y se pone en seis platos, el verso se marca y se reza,
Despus del rezo, el polvo rezado se echa en el vegetal y se llevan los seis platos tres
calles encrucijada o a esu.
Ohun eni kiimini kohun
Onuni
Adifa fun orunmila
Babanfomi oju sungbere
Aya
Ebo won ni ose
Osigbebo ube orubo
Ohun eni kiimuni kohun onuni
Egbaa kiise owo efo o mi
Ohun enikiimunikohunonuni
Egbafa kiise owo efoomi
Ohun enikiimunikohunonuni
Ebo: awoefo,mefa,agbeboadire.
La boca de uno no se calla cuando algo de uno se pierde
Hizo adivinacin para orunmila
Estaba llorando por esposa
Le dijerojon que hiciera sacrificio
La cabeza es el que ms favorecida sigidingbari
Sacrificio: dos guineas ,paloma.
Dice Ifa: debe rogarse la cabeza con una guinea y la ottra guinea se le da a obatala
Va pidiendo a obatala y a su cabeza todo lo que quiere
Cuando les estaba dando las guineas.
Usted ser mas favorecida entre sus colegas ya a donde trabaja
La vida le favorecera mucho.
Itanchotoria
Orunmila estaba buscando por esposas, consulto a Ifa y le dijeron que cocinara vegetal
Y que lo pusiera en seis platos, Orunmila hizo como le mandarn
, llev los seis platos a tres calles encrucijadas y se escondi
cuando seis princesas venian sintieron el olor del vegetal, que Orunmila haba cocinado

50

y lo comieron. Orunmila salio de su escondite y cogi a las seis mujeres como0


ladronas, pidieron por el perdn pero Orunmila no acepto, las seis decidieron casarse
con Orunmila, as orunmila llego a ser el esposo de las seis y le enriquecieron.

Ohun enikiimunikohun
Onuni
Adifa fun orunmila
Igbatinbelaariniponju
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Ohun eni kiimuni kohun onuni
Alara funmi lawoomi
Ohun eni kiinunikohun onuni
Owaragun aga funmi lawoomi
Ohun enikiinunikohun onuni
Ebo: eyele, agbebo,adire.
Si la cosa de uno se pierde la boca de uno no se pierde
Hizo adivinacin para Orunmila
Cuando estaba pasando trabajo
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
Si la cosa de uno se pierde la boca de uno no se pierde
Ajero dami mi plato
Si la cosa de uno se pierde la boca de uno no se pierde
Owarangun aga dame mi plato

51

Si la cosa de uno se pierde la boca de uno no se pierde


Sacrificio: paloma, gallina
Dice Ifa le va a estar perdiendo las cosas suyas, n o maldiga a nadie, ni diga palabras
Malas, cuando se le pierde debe avisar a la gente sin maldecir, y le van a estar
ayudando, lo que quieres dicelo a la gente, la gente se lo dar.

Ogbetura
Ori omo sun won baba
Koman
Adifa fun jegbe
Tinrenu igbe loree here wale
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Irolodola niranwa
Eyin owo jegbe puropuro
Irolodola niranwa
Ebo: asoara eni, akuko eyele
El hijo es afortunado, el padre no lo sabe
Hizo adivinacin para jegbe
Qie iba a traer la suerte desde el bosque
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
La mentira se convirtio en la suerte en nuesttra familia
Erinwo owo la oscuridad que deja tener la misma palabra
Los dos (que se entienden)
Egbejilaowo la oscuridad que deja tener a los dos la misma palabra (que se entienden)
El rico esta trabajando
El perezoso no hace nada
Dirmos la verdad por el futuro
Sacrificio:paloma

52

Dice Ifa hay dos hermanos o dos amigos, los dos deben entenderse bien y deben hacer
el sacrificio para que los pensamientos de los dos sean iguales, para que las cosas vayan
bien.

ofii
olaa
adifa fun orunmila
ijotinloree fe ire
tinse omo ola
ewifun alara wipe morire
ewifunajero wipe morire
ewifun orangun ileilawipe morire
iretotinu ire wolede
ebo: agbebo adie,meji,eku,eja,eyele
ofii
olaa
hicieron adivinacin para Orunmila
el da que se iba a casar con la suerte
prole de la riqueza
Dicelo a Alara que he encontrado la suerte
Dicelo a Ajero que he encontrado la suerte
Dicelo a Orangun de Ila que he encontrado la suerte
Se volvi la suerte perdida
Sacrificio: dos gallinas, ratn pescado y paloma

53

Dice Ifa: ha estado buscando la suerte


Y no le ha podido tener o la haba tenido antes que se le haba ido. Debe montar
Una gallina a donde esta Esu y esa gallina se le da a Ifa para que le venga la suerte

momura momuje
adifa fun Orunmila
Ijotinloreeje iliu banta
Banta leru
Ebo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
Momura momuje
Momura momuje laparon ke
Ebo: Aparo
Salgo impune
Hizo adivinacin para Orunmila
El da que iba a ser el dueo de una gran ciudad
La dijeron que hiciera sacrificio
Oy y lo hizo
Salgo impune
Salgo impune es el grito del codorniz
Sacrificio: codorniz
Dice Ifa: usted tiene la marca protectora de Ifa, va a estar
Saliendo impune. La gente le va a estar trayendo distintos regalo.
Usted ser gran sacerdote.
Aje Diosa de la riqueza

54

Aje come platanito ekuru(se prepara con frijol carita)


Se pone ne un plato y se tapa
Verso para llamarla
Aje iwo lobi ogun ilu
Iwo lobi olufa
Oyale asinwin oso asinwin dolowo
Oyale asiwere oso asi were di eniyan pataki
Ogende laje nje lotu Ife tifinjokootini
Aje wajokotimiwayi
Aje diste a luz a la guerra de la ciudad
Diste a la luz a boa constrictora
Fuiste a la casa de un excentrico lo hizo rico
Fuiste a la casa del loco lo hizo rico
Comes platanito para poder quedarte con la gente
Aje quedate conmigo.

55

Averiguar dudas con los 16 signos

56

Taiwoabimbola

Los nmeros de los dieciseis signos


Como podemos aclarar la duda

Se enrollara un billete de -----------dinero----------Despues de haberse enrollado el billete: ud


Debe hablar en silencio y pedir lo que quiere con el dinero.
Despus de que usted haya pedidomlo que desee, apunte con los ojos cerrados y tocarta
con el dinero enrollado un nmero. Loego que haya tocado elnmero abra los ojos sin
mover el biillete del mismo y busque por el nmero que ha tocado.
Busque su suerte por el signo que pertenezca a ese nmero.
Oservacin importante
1. despus de haberse buscado por un signo,no se puede buscar por otro, para que
no haya confusin.
2. para evitar confusin busque por un signo una sola vez
3. usted debe ser pensador positivo
1.- Ejiogbe
Es el signo de mucha suerte, tales como: suerte de dinero, de la riqueza y de la
felicidad , tambin el signo de la luz.
Usted necesita tres cosas: tranquilidad, felicidad y la riqueza.
Habla de la suerte del viaje, si usted no esta casado(a), tendr buen esposo o buena
esposa pronto. Todo lo que usted quiera lo tendr pero no se apure en al vida. Tomar la
vida con calma las cosas deben hacerse poco a poco.

57

Usted debe estar rezando y pidiendole a Dios lo que quiera . No debe depender de la
gente su cabeza le salvar austed pero tambin le puede hundir.
Usted debe hacer ritual para que le caiga bien a la gente y as vencer a sus enemigos
Ritual: dos ratones, dos pescados, y dos gallinas.
2.- Oyeku Meji.
Es el signo de la salud, habla de la perdida del trabajo. Usted debe cuidarse mucho para
Que la gente(nadie), la esclavice. Es el signo de mucha preocupacin, usted esta
deprimido.
La gente esta brava con usted, usted debe ser sumiso y escuchar consejos.
Usted no dbe tener muchas mujeres para que los problemas de ellas no le obstaculizen
el progreso de usted.
Esta pasando trabajo ahora pero va atriunfar y tendr mucho dinero.
Usted tendr un hijo que ser grande.
Debe hacer ritual para que su esposo(a), y los hijos no mueran y se enfermen.
Usted tendr vida larga.
Tratar de cumplir con el ritual para evitar la muerte de la familia y la enfermedad.
Ritual: maz,gallina y coco.
3.- Ewori Meji
tenga cuidado de una persona engaosa para que no le haga dao. Usted debe ser
calmado y hacer las cosas poco a poco, con alma Usted va a prosperar en su tierra
(pas), ms que en otra tierra.
Si usted vive fuera en otra tierra no haga mal, usted va a ser feliz y le viene riqueza
Si usted esta preparando un viaje, no lo haga ahora, lo puede hacer despus para que no
se meta en problemas all. Usted no puede ser porfiado, nin faltarle el respeto a los
mayores.
Si es una mujer debe recibir Ifa, si es un hombre debe hacer la iniciacin de If: para
que pueda ser sacerdote de If (Babalawo), usted va ser un gran adivino. If le
proporcionar o proveer todo lo que quiera.
Una visita de afuera le va atraer un titulo o regalo. Usted prosperar mucho si prctica
If.
Ritual una paloma y una gallina
4.- Odi Meji
Es el signo de la riqueza y de la felicidad.tendr lo que desea, usted debe tener cuidado
para que los enemigos secretos no le desbaraten o destruyan las cosas.
Habla de la guerra afuera en la otra ciudad, tenga cuidado de la gente.
Usted va a encontrar a una mujer, o viceversa. Usted va a tener un hijo que va a ser
grande en la vida, la gente lo va a servir, l va a gobernar a mucha gente.
A Usted le falta estabilidad, debe hacrer rogacin para lograr su estabilidad.
Tiene enemigos que le estan tratando de obstruir su camino o progreso.

58

Haga ritual para que todo lo que usted hay logrado o lograr no sea destrudo o
desbaratado por los enemigos.
Debe hacer rogacin y ritual si va a viajar para que pueda ganar gloria y dinero a donde
va.
Ritual: chivo
5.- Irosun Meji
tranquilicese, confie en Dios.Usted ver el resultado pronto de lo que ha pedido.
Usted va a tener una mujer u hombre pronto.
Usted tiene problema de tener hijos, los va a tener.
Si a usted no le va bien en el trabajo o no esta trabajando, conseguira un buen trabajo
pronto.
Usted va a tener algunas dificultades pero no se preocupe ni se ponga bravo(a), pronto
Saldr de las dificultades y al final se va a reir.
Usted va a ser alguien conocido, muy famoso y la gente le va a considerar mucho.
Usted debe ir despacio, tener mucha paciencia y acercarse mucho a If.
Usted no debe renegar, no abandonarse y hacer el ritual para que no tenga muchas
Dificultades y no pasar tanto ytrabajo en su vida.
Ritual: un gallo y una gallina
6.- Owonrin Meji
toque el piso con la mano y el pecho, non hay ms prdidas, todo va a salir bien. Usted
quierre hacer un viaje, haga ritual para que el viaje que har le favorezca Y para que
pueda volver a su casa o llevar suerte de afuera. Tenga mucho cuidado con una
enfermedad del estomago.
Usted siempre encontrar alguien que le ayudar y soportor aunque no tenga dinero.
Usted no debe ir a las ceremonias en la otra ciudad. Debe moderar su carcter y hacer
Rogacin cada vez que pueda.
Debe escuchar a sus padres y respetar a sus mayores.
Antes de hacer un viaje, haga ritual para que pueda regresar sano y salvo.
Usted tiene muchos enemigos pero vencer a todos. No haga bromas pesadas con nadie
porque puede dar por resultado una pelea.
Usted ser reconocido.
Ritual : Eyele meji (dos palomas).
7.- Obara Meji
usted no debe pelear ni discutir con nadie. Una visita viene a verla a usted, o usted va a
viajar y el viaje le va a ser muy favorable, le traer mucha suerte; ganancia, felicidad y
alegria.

59

Usted va a tener una mujer buena.


Debe tener mucha paciencia para que que al final no sea peor o mal que al principio.
Debe usar la inteligencia para que lo que usted quiere le salga bien.
Debe pensar en las cosas antes de hacerlas, no hacer nada sin pensarlo.
Esta pasando ttrabajo haga ritual y rogacin para que pueda reconocer sus problemas
Y asus enemigos y tambin para que pueda salir de la pobreza.
No debe rechazar lo que le regalan aunque se vea feo o no le guste, aceptelo.
Usted debe ser honesto, no puede negar las palabras de If. Non puede decir mentiras
Para evitar sufrimientos haga lo que If le mande.
Ritual: dos palomas, miel, azcar y dulce.
8.- Okanran Meji
es el signo de la justicia, no haga nada que sea delito con nadie ni de negocio para que
no haya una gran tragedia o pelea.
Tenga cuidado va a lograr lo que quiere, su tristeza ser reemplazada por felicidad.
Acuerdes de sus padres para que los muertos no se pongan bravo con usted.
Usted debe tranquilizarse, todo lo que usted ha prdido ser recuperado.
No haga malpara que no muera de repente.
Cuide bien su salud para que no se enferme.
A usted le faltan muchas cosas en la vida pero si adora a If todo le ser resuelto.
Usted no debe meterse en los problemas ajenos para que no tenga problemas. Haga
ritual para que la gente no le quiet o arranque sus cosas y para que pueda con firmesa
vencer las dificultades.
Ritual: gallo, gallina,ratn y obi.
9.- Ogunda Meji
Habla de un viaje desprevenido, cuando las cosas le salgan bien a donde usted va; si
usted no tiene cuidado, se olvidar hasta de la casa. Si usted es negociante tenga
cuidado porque cuando el negocio le vaya bien su posicin se ir degradando o
rebajando, usted tendr suerte de una mujer o viceversa, va a tener muchos hijos en su
vida.
Tenga cuidado de un traidor o traidora.
Hay alguien en quien usted no confia, usted debe confiarse en esa persona.
La persona que usted no est esperando que le puede traicionar, letraicionar.
Tenga cuidado de un amigo engaoso o de una amiga engaosa.
Usted debe siempre estra alerta, no sea porfiado, sea una persona valiente, cortes
Pero no discuta ni pelle con la gente, pues no debe hacerlo. Usted debe tener coraje.
Haga ritual para que las cosas le vayan bien .
Ritual: dos palomas
10.- Osa Meji

60

es el signo de la suerte. Usted <tendr las cosas nada mas que lo quiera. Usted va a
vencer a sus enemigos, si tiene problemas con la justicia usted vencer Tendr muchos
hijos.
Debe ser optimista, un pensador(a), positivo(a), haga ritual cada vez que pueda para que
Pueda tener la tranquilidad y venza las dificultades. Tenga coraje haga las cosas bien y
no tenga miedo.
Usted tiene enemigos que le estan tratando de hacer dao y le estan preparando una
trampa.
Usted va a ser grande y prosperar en presencia de sus enemigos.
Usted ver a todos sus enemigos muertos.
Usted va a viajar mucho
No pelle con nadie porque si usted pelea la gente de la casa de usted se va a enfermar.
Tenga cuidado con la violencia. No usar armas blancas encima.
Ritual: gallo, paloma, Obi (darle algo a los mayores).

11.- Ika Meji


si usted esta pensando en viajar, no viaje ahora para que no se enferme donde va.
Todo lo que usted est haciendo ahora dejelo para otro momento, para que las cosas le
salgan bien, ya que no0 es buen momento ahora para hacer las cosas. Usted no debe
hacer las cosas por la fuerza, si hace las cosas por la fuerza va a perder al final.
Usted esta preocupado(a). No debe contar con su familia ni con sus amigos(as), por la
ayudaL su cabeza le ayudar y le pondr en un ligar importante. Alguien que usted no
conoce le viene a ayudar, Sus enemigos estan tratando de bloquearle el progreso.
Ritual: un gallo, akara y ekuru (son bolas hechas con frijol carita).
13.- Otura Meji
tenga cuidado para que nadie le involucre en sus problemas.
Tenga cuidado de los estafadores y de los engaadores. Debe ser
Una persona discreta. No revele sus secretos a nadie. Cuide bien su boca y guarde bien
sus secretos.
Si hay peligro en lo que usted ha preguntado no lo diga a nadie. Haga rogacin
Usted se va a encontrar a una persona que le qyudar. Dios le va a eliminar todas las
dificultades. Usted ser feliz al final.
Tenga cuidado de la gente y haga ritual para que la gente no la desacrdite o hable mal
De usted. Usted debe hacer el negocio, si lo hace va a ganar mucho. Los enemigos de
usted no quieren que usted tenga familia estable. Haga ritual para que pueda vencer y
hacer dinero.
Ritual: dos jicoteas
14.- Irete meji
61

habla del sufrimiento y de la tristeza, no es el tiempo de la suerte para usted ahora.


Usted tiene muchos enemigos que le tienen envidia.
Haga ritual de Ogun
Ritual : frijol frito, ame frito, y pescado frito.
12.- Oturupon Meji
habla de la suerte del amor que se haba prdido. Despues de la perdida usted va a
prosperar de una manera maravillosa.
Viene una suerte de afuera para usted, usted es una persona porfiada y obstinada
Usted debe hacer ritual para que tenga hijo saludables y bien comportados.
Usted tendr dos hijos, cuide bien a los hijos que usted tiene o tendr porque ellos
Van a prosperar mucho en la vida
Usted debe escuchar y respetar los consejos e ideas de sus padres y de los mayores
Tranquilicese, no sea atrevido.
Haga ritual para que las brujas o maleantes no le desbaraten sus cosas o sus planes
Usted no se debe olvidar de la parte cultural de su familia (religiosamente).
Debe hacer ritual a los muertos porque ellos le ayudar y apoyarn. Le van a dar poder y
autoridad, todo lo que usted quiera.
Rece a Dios, tenga paciencia, usted va a estar avergonzado y va a estar en adversidad.
Si es mujer debe recibir a If y debe acercarse mucho a If.
Si es hombre debe hacer la iniciacin de If para que pueda ser babalawo.
Si usted cree en If, If le va a proveer o proporcionar todo lo que quiera.
If le va a dar buena fortuna, buenos hijos, buena esposa o buen esposo, felicidad y vida
Larga, usted necesita tres cosas: la riqueza, la popularidad y la estabilidad.
If no va a permitir que nadie lo desprrecie o desacredite a usted. Haga el ritual, despus
de que usted haya hecho elr itual, baarse para limpiar el cuerpo
Ritual: dos palomas
15.- Ose Meji
es el signo de la estabilidad, de la alegria y de la felicidad.
Usted vencera a sus enemigos.si usted quiere viajar , el viaje la va ser favorable
Usted va a ganar mucho dinero en su trabajo.
Es un buen momento para hacer las cosas, lo que usted esta pensando hacer hagalo, el
tiempo esta bueno, todo le saldr bien.
Usted tiene muchos enemigos, pero va a vencerlos a todos y todas las dificultades.
Usted ser rico y tendr una larga vida.
Usted debe confiar y tener fe en If, no debe dudar de las palabras de If.
Usted debe tener confianza en usted mismo.
Usted debe hacer ritual, para que los maleantes y las brujas no le hagan dao.
Le gente va anecesitar de usted mucho y le van a buscar para su ayuda.
62

Debe hacer ritual a Shango para que pueda vencer a los enemigos y las dificultades.
Ritual: Obi
16.- Ofun Meji
tenga cuidado para que usted no se enferme hay una persona enferma en su familia, si
no le cuidan bien su enfermaedad va a morir usted no debe viajar durante veinti un das.
Usted se casar con el hombre o la mujer que quiere. Tendr buena fortuna. Para que
usted tenga la prosperidad para hacer ritual a Olokun. Usted debe ser generoso, amable
con la gente, si alguien le pide algo no0 dude, deselo sin dudar.
Usted debe hacer ritual para que sus hijos no sean pobres. La gente de us casa no le
consideran mucho. Usted va a gobernarlos a todos ellos y la casa ser suya despus.
Usted no debe violar un juramento ni puede atestigua falso testimonio.
Ritual: un gallo, Obi.

Fechas de nacimiento
Enero: buen hijo, o buena hija
Febrero: valiente
Marzo: tranquilo(a), escultor(a)
Abril: tonto(a), muy tranquilo(a)
Mayo: mendigo, maleante
Junio: valiente, poderoso(a)
Julio: agresivo(a), rencoroso(a), vivir mucho
Agosto: alto nivel, personaje
Septiembre: violento(a)
Octubre: persona benvola
Noviembre: socialista, destructor(a)
Diciembre: energico(a), destructor(a)
Domingo: buen hijo, buena hija
Lunes: una persona tranquila
Martes: estudiante, nio(a) tranquilo
Miercoles: exttravagante, destructor(a)
Jueves: un nio(a) que hace maldad
Viernes: va a ser til a los padres
Sbado: viajero(a), callejero(a)

63

Diferentes tipos de sueo y su significado


1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

si suea que se esta casando, tenga cuidado para que su esposa no lo deje.
si suea que esta construyendo una casa, cuide su trabajo que le va a mejorar
si suea que se viste con ropa blanca, cuidado porque se va a enfermar
si suea que se viste con ropa negra, tenga cuidado de una prdida
si suea que la policia le quiere arrestar, habla de algn ascenso
si suea que esta nadando, usted quiere viajar
si suea que ve fuego, sol o luna es seal de riqueza
si suea que esta haciendo algo importante, es una adversidad o penalidad
si suea que come, tenga cuidado para que las brujas no le den comida para
comer
10. si suea que esta volando, la gente le esta haciendo brujeria o dao
11. si suea que esta peleando, tenga cuidado para que no le den veneno
12. si suea que esta jugando, tenga cuidado de un enfado o enojo de repente
13. si suea que ve gusanos en la basura, es una enfermedad grave
14. si suea que compra un ataud, es una enfermedad
15. si suea que alguien de su familia o alguien conocido se muere, es longevidad y
buena salud
16. si suea que ve a su esposa rival, tenga cuidado para que no le den veneno
17. si suea que esta labrando la tierra o desarraigando, es un atrasado , o un atraso
18. si suea que se esta poniendo un vestido andrajoso, o viejo usted encontrar
dinero pronto
19. si suea que esta recogiendo palos, es una atrasada
20. si usted suea que tiene un via je para otro lugar viene buena suerte
21. si suea que ve una serpiente, usted tendr un hijo varn muy pronto
22. si suea que esta pescando o cazando caracoles, es una adversidad o pobreza
23. si suea que sube, tenga cuidado de una trampa o carcel
24. si suea que su pelo crece es pendiente en subida
64

25. si suea que esta defecando, es un viaje


26. si suea que le Dan un titulo, es un viaje
27. si suea que lle crece pelo blanco, es que le van a dar un titulo
28. si suea que usa polvo facial, es una
29. si suea que ve a un muerto, haga ritual
30. si suea que alguien le dispara, su enemigo le esta haciendo dao
31. si suea que esta escribiendo o leyendo, es un progreso
32. si suea que le dispara a un animal o pjaro, es un vencimiento
33. si suea que hace el amor con una mujer, viene un trabajo importante
34. si suea que estudia mucho, es un trabajo o casamiento repentino e inesperado
35. si suea que esta sucio, tenga cuidado de las mentiras
36. si suea que le duele la cabeza o tiene fro, las brujas le quieren hacer dao
37. si suea que esta recogiendo maz, es dinero
38. sis suea que hace un viaje en el coche,o el el carro tenga cuidado para que la
gente no le robe o le engae
39. si suea que esta en la iglesia o templo, es buena suerte
40. si suea que su querida le escribe, es una noticia de fuera o una visista
inesperada
41. si suea que envia una carta o documento, es una tranquilidad
42. si suea que ve a una persona o juega con un amigo, es longevidad
43. si suea que ve a un pajro volando, haga ritual pronto, las brujas pelearan con
usted
44. si suea que muere es longevidad o vida larga
45. si usted suea que esta hablando con un rey,es un gran pendiente en su vida
46. si suea que le coronan como rey, es un gran desastre
47. si suea que pelea con un demonio, tenga cuidado con un desastre
48. si suea que esta desplumando a una fruta, es un regalo de afuera
49. si suea que siembra semillas, usted esta cerca de un regalo, de la
prosperid,viene la suerte para usted
50. si suea con un caracol , es un enfado o enojo
51. si suea que esta bailando o estirando las piernas y haciendo ridiculo de alguien
de una pelea, es una felicida y el amor
52. si suea que su nombre es espritu o un nombre extrao, la gente le esta
haciendo trampa, pero huiran de usted con miedo
53. si suea que su cuerpo est sucio y que se esta poniendo ropa vieja, usted va a
salir de las dificultades y encontrar dinero pronto
54. si suea que esta lloviendo, le viene suerte de dinero, pero tenga cuidado del
odio
55. si suea que esta jugando, tenga cuidado para que usted no robe o se convierta
en un ladrn (a)
56. si suea que vende algo, es una gran suerte
57. si suea que esta comiendo muchos platanos, no pase por en medio de mucha
gente o no vaya donde hay mucha gente
58. si suea que come ame llamado Esuru haga ritual, para que la gente mala no le
hagga dao
59. si suea que esta saludando a alguien viene una visita de fuera
60. si suea que ve un animalcomiendo vegetal, tenga cuidado de un accidente
61. si suea que ve un animal domstico comiendo, viene una ganancia inesperada y
la suerte de esposa o esposo

65

62. sis uea que lleva una carga pesada, que no puede cargar es falta de posicin
(nivel) y egoismo a un amigo o alguien le va a a yudar pronto
63. si suea que lleva una carga pesada y caminando, son problemas y tristeza de su
gente y las dificultades estan cerca de usted
64. si suea que lava sus pies en el ro, los problemas y dificultades estan cerca de
usted
65. si suea que va en un caballo o est machacando ame, buen esposo o buena
esposa y la armonia en el trabajo estan cerca de usted-.
66. si suea que va a saludar a un amigo o amiga, el o ella viene primero a saludarlo
67. si suea que le golpea la lepra, es un problema o adversidad
68. si suea que ve una cadena de plata, lo que usted esta haciendo esta bien o estara
bien
69. si suea que ve hierro o llega a ser rico problemas y al justicia esta cerca de
usted
70. si suea que su ropa esta rasgada, es un problema
71. si suea que vende o compra huevo, es una felicidad
72. si suea que come huevo es la ganancia del trabajo o tendr un hijo pronto
73. si suea que ve a alguien que no conoce y le esta atrayendo har un viaje pronto
74. si suea que esta atrayendo a una persona, es un sueo malo, tenga cuidado de
un maleante
75. si suea que ve a una mujer con gorro, viene la suerte de mujer para usted o ve a
un hombre con gorro viene la suerte del hombre (esposo) para usted
76. si suea que se pelea, es una perdida o engao de una mujer o de un hombre
77. si suea que lame miel, es un buen sueo
78. si suea que esta vigilando o mirando a alguien pasando a travs de la ventana
de usted su amigo le esta llamando
79. si suea que esta encendiendo fuego, su esposo o esposa esta bravo con usted
80. si suea que se queda solo su amigo o maiga le ayudar
81. si suea que la gente esta haciendo broma de usted, el regalo o ganancia de su
esposo o esposa viene pronto
82. si suea que vuela como pjaro, es una pendiente en subida, y la riqueza, buen
esposo o esposa, un hijo o hija obediente y viene un viaje pronto que le va
abtraer suerte
83. si suea que esta volando en el cielo, tenga cuiqaddo de problemas y desasttre
84. si suea que esta lavando algo, tenga cuidado de una enfermedad o de un peligro
o desgracia
85. si suea que esta pintando la casa, con una pintura, tenga cuidado de una
enfermedad
86. si suea que se queda ciego, es un engao de su esposo, esposa y pobreza
87. si suea que crece en altura, es una felicidad y prosperidad
88. si suea que pierde el brazo o la pierna, usted esta cerca de la muerte
89. si suea que corta algo en pedacitos, es la suerte en el amor
90. si suea cpn buitre esta cerca de los problemas
91. si suea que reza a Dios, es una buena salud y tranquilidad
92. si suea que salva a una persona es pendiente en subida
93. si suea que llega a ser un barredor,usted tendr un albino o una albina
94. si suea que fue al agromercado, tenga cuidado de una prdida
95. sisuea que esta reclutando un soldado, es un juego
96. si suea que le duelen los pies, es una prdida

66

97. si suea que oye sonar el tambor o la campana, es un buen sueo que ha tenido y
tendr suerte pronto
98. si suea que le persigue un enmascarado, alguien le esta haciendo dao
99. si suea que alguien rie con usted es un buen sueo
100.
si suea que alguien esta llorando, es un sueo malo, usted debe orar
mucho y cuidarse para evitar que ocurra alggo triste a usted o a alguien conocido

Erindinlogun-dieciseis courtes
la reverencia que se d antes de tirarlo!!!!
La adivinacin y el sacrificio
Iba Iyami
Iba Ile Ogere
Otun awolaba
Osiawolase
Owo osi lokete finjuba ileti
Ilefingbontionwi
Iba atiwaye ojo
Iaba atiwo oorun
Tadie bamuni ajuba olorun
Reverencia a los mayores
Reverencia a la tierra
Derecho el sacerdote de desear
Izquierdo el sacerdote de realizar
La justicia la reverencia a la tierra con
La manoi izquierda, para que la tierra
Le escuche
Reverencia a la salida del sol
Reverencia a la entrada del sol
Aveda la reverencia a olodumare
Despus de tomar el agua
Orden de los odus
Okanran- cuando uno se abre
Ejioko- cuando dos se abren
67

Ogunda- cuando tres se abren


Irosun- cuando cuattro se abren
Ose- cuando cinco se abren
Obara- cuando seis se abren
Odi- cuando siete se abren
Ejiogbe- cuando ocho se abren
Osa o Otura- cuando nueve se abren
Ofun-o-Orangun- cuando diez se abren
Owonrin- cuando once se abren
Ejilasebora-o Iwori- cuando doce se abren
La leyenda termina en Ejilaasebora

Okanran- El primer signo


El que le sale Okanran dice orisa debe hacer el ebo(sacrificio) para poder tener vida
Larga y estabilidad.
A la persona que le sale tiene miedo,tiene tiene preocupacin que no se asuste debe
tener coraje, ser grande y tendr la victoria sobre sus enemigos(as).
Verso
Okanran Kangun Kangun
Babalawo egun lodifa fun egungun
Okanran kanla kanla
Babalawo oro lodifa fun oro
Igbati wonnbe laarin ota
Ebo won ni won ose
Won si gbebo nbe wonrubo
Ebo akukomerin
Okanran kangun kangun
El babalawo de egungun (mascarida)
Hizo adivinacin para la mascarida
Okanran kanla kanla
El babalawo de oro
Hizo adivinacin para oro
Cuando los dos estaban en medio de los enemigos
Les dijeron que hicieran sacrificio
Oyeron y lo hicieron
Sacrificio: cuatro gallos

68

Ejioko-El segundo signo


Al que le sale Ejioko debe dar de comer a Ibeji (gimagua) si es una mujer ella tendr
jimagua, si esun hombre su esposa tendr jimagua.Hay dos hermanos o dos amigos, los
dos deben entenderse bien uno al otro y deben Llevarse bien, la vida favorecer a los
dos si hay unin entre ellos. No deben pelear Deben dar de comer a Esu.
A la persona que le sale est pasando trabajo, no debe apurarse llegar a ser rico en
Su vida debe hacer el sacrificio.
Verso
Lekeleke ni oye dudu
Awodi oke ni oye funfun
Adifa fun telaoko
Tinbelaarin iponju
Ebo won ni ose
Osi gbebonbe orubo
Telaokomojinwoloko
Temitanpeluiseo
Tela oko mojinwo loko
Ebo: eyele
Lekeleke no pone huevos prietos
Aguila no pone huevos blancos
Hicieron adivinacin para telaoko
Cuando estaba pasando trabajo(pobre)
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oyo y lo hizo
Telaoko he encontrado dinero en la finca
Se acabo la pobreza
Telaoko he encontrado dinero en la finca
Sacrificio:paloma

Ogunda- el tercer signo


Al que le sale este signo, si piensa hacer un viaje o piensa hacer algo, debe hacer el ebo
y debe dar de comer a Ogun para que pueda traer la fortuna desde el viaje o de lo que
piensa hacer. Si es un hombre no debe pelear con su esposa, si su esposa le ha ofendido
Debe perdonarla,si es una mujer debe respetar a su esposo no debe estar jactando.
Debe dar mucha palmaeka (vino de palma) a Ogun para poder tener tranquilidad.
Debe dar de comer a su padre con un carnero, su padre le dar toda la suerte.
Verso
Ogunda mansa
Ijaranhin mansojo
Adifa fun ijaranhin
69

Tinse obinrin Ogun


Opoloati konko ninbelodo ti
Ngbariomo
Ebo:Emu,akuko
Ogunda mansa
Ijaranhin mansojo
Hicieron adivinacin para Ijaranhin
La esposa de Ogun
Fueron los sapos y las ranas que estaban
Celebrando al recien nacido en el ro

Irosun- el cuarto signo


Al que le sale este signo no tiene descanso, debe hacer caso de lo que orisa le dice, haga
El ebo.
Si a la persona que le sale es una persona prieta, no debe casarse con una persona de
piel blanca,si es una persona de piel clara no debe casarse con una persona de piel clara
Debe ser una persona de piel oscura(prieta) para evitar la guerra entre los dos. Debe
Tener cuidado para que no se entrampe si ya esta entrampado haga ebo.
Para que pueda pagar la deuda, debe dar de comer a Shango.
Dos amigos o hermanos deben hacer sacrificio para que los dos sean ricos.
Verso
Ina pupa pelenje laranta
Ojo dudu bolojo laranta
Kakaki nfena mafe ojo
Adifa fun oluokoko
Tinlosi isale abata loree kanrile
Omonibibi
Ebo won ni ose
Osi gbebunbe orubo
Ojo obamanmanduro krowagbami
Lowo ajogun
Ebo. Akuko, agbebo
El fuego es celoso
La lluvia es celosa
En vez de casarme con el fuego me casar con la lluvia
Hicieron adivinacin para la malanga

70

Que se iba al pantano para tener productos


Le dijeron que hiciera sacrificio
Oyo y lo hizo
La lluvia venga a salvarme de la mano del espritu
Malvolo
Sacrificio: gallo y gallina

Ose- el quinto signo


Al que le sale este signo, debe dar de comer a Osun con con una gallina atada de las dos
piernas con una soga(adieagada)
Debe estar alerta para que no le roben, si piensa hacer un viaje, haga sacrificio para que
No haya ningn obstaculo en el viaje.
Osun vencer a sus enemigos,debe acercarse mucho a osun ella le esta
protegiendo,Osun le enriquecer
Dice orisa acabara pronto su sufrimiento, debe dar de comer o hacer una ofrenda a los
mayores, usted llegar ha ser rico.
No debe pelearse con nadie, su tab es la pelea, evita la pelea debe dar una chiva a If.
Verso
Sese olongo puru aparo
Adifa fun orunmila
If omanse owo Ijakadi kaye
Toobada baba won ani koomuekuwa
Sese olongo puruaparo
Toobada baba won ani koomu ejalda
Se, olongo puru aparo
Toobada baba won ani koomu eyeisa
Sese olongo puru aparo
Toobada baba won ani koomu eranwa
Sese olongo puru aparo
Toobada baba won ani koomu inegbigbowa
Sese olongo puru aparo
Ebo: ewure
Sese olongo puru aparo
Hizo adivinacin para Orunmila
Padre se iba a meter en la lucha en todo el mundo
Si te hace caer a If te dicen que hay que traer ratn
Sese olongo puruaparo
Si te hace caer If te dicen que traigas ave
Sese olongo puru aparo
Si te hace caer If te dicen traer animal
71

Sese olongo puru aparo


Si te hace caer If te dicen que trae toda la suerte
Sese olongo puru aparo
Sacrificio: chiva

Obara el sexto signo


Hay una mujer que tiene seis hijos debe hacer el ebo para que no se le mueran tres de
los seis hijos. Dice orisa que no permitir que ellos se enfermen y sufran. Si alguien esta
enfermo debe hacer el ebo, para que se ponga bien o mejor.
Usted encontrar la suerte debe ser discreto, alguien le muestra o le dir un secreto no lo
diga a nadie, all esta su bienestar su suerte, debe ser discreto, si usted guarda el secreto,
el secreto que guarda le har rico
Dice oosa que le va a dar suerte haga ebo, para que no se le vaya ms la suerte.

Verso
Adondo adonlonje
Adondo
Ado tori okun adosokan soso
Adifa fun tentere
Eyiti obimo mefa tiku opa meta
Tiyooko meteta iyoku to iya iku
Laladeorun
Ebo: won ni ose
Osigbebonbeorubo
Otakiiku
Okekiirun
Ogirisako kiirareamodun
Ebo: oruko
Adondo ado es t nombre
Adondo
La calabaza chiquita hace un solo producto a cansa de la soga
Hicieron adivinacin para tentere
La que tena seis hijos y la muerte le mato a tres de sus hijos
Le dijeron que hiciera sacrificio
Oyo y lo hizo
La piedra no se muere
La montaa no se enferma
La hierba de ogirisako se ve nueva todos los aos
Sacrificio: chivo

Odi- el septimo signo

72

Las parejjas se han peleado, si no se han peleado, deben evitar la pelea;si es una mujer a
la que le sale este signo ella piensa dejar a su esposo o le ha dejado, si le ha dejado debe
volver a l para que pueda tener tranquilidad.
Dice oisa. Que el apagar la luz de la trsiteza de esta persona, y le encender la luz de la
alegria, debe encender una lampara a lado de Orisa(Obatala) ese mismo da, hasta el da
siguiente y hasta que la lmpara se apague si es una lampara grande debe dejarla ah por
unos das encendida.
Dice orisa que el no la dejar morir usted tendr hono, haga sacrificio. Usted ha dejado
el trabajo de su padre o ha dejado el trabajo de usted, debe volver a lo que haba estado
haciendo antes para que sus cosas le mejoren, si ha dejado de adorar a un orisa debe
empezar a adorarlo, ah tambin esta su bienestar.
Verso
Awon aberinintannaiku
Ojeniitannafintaninaolatiekale
Adifa fun orisanla
Tiotanna ola ti opatajogunibi
Ebo: igbin,itanna
La gente mala enciende lampara mala
La gente buena enciende lampara buena
Hicieron adivinacin para Obatala
Que iba a encender la lampara de alegria
Para poder apagar la lampara de la ttristeza
Sacrificio: babosa y lampara

Ejiogbe- el octavo signo


Al que le sale este signo ha estado pensando mal de l o ella misma si va a poder lograr
algo en su vida, no debe estar pensando mal, debe hacer sacrificio y rogarse la cabeza.
Llegar a ser grande en su vida, recibir un ttulo o tendra pendiente en subida y llegar
a ser jefe de mucha gente
La persona a la que le sale no es estable, se apura mucho, que no se apure
Tendr la estabilidad y la riqueza, debe tomar la vida con calma
Usted esta rodeado de los enemigos(as)ndebe hacer ebo para que pueda vencer a los
enemigos que la envidian
Debe dar de comer a los mayores una ofrenda
Hay una mujer que esta sufriendo en la casa de su esposo, que no le deje all esta su
bienestar, debe tener paciencia, con la paciencia ella tendr todo lo que quiere en la casa
De su esposo los dos deben hacer el ebo(sacrificio) los dos tendrn buenos hijos.
Verso
Ololo ololo
Atinorun akala ojuro gunnugun toki

73

Adifa fun olomitutu tinse aya agbonniregun


If lodi eke eku eriwoope
Orunmila kojefi olomitutu ayare funkupa
Ohun iku meji adimule
Ebo: ewure, eku, eja
Ololo ololo
Al irse de clao al cielo el buitre pone mala cara
Hicieron adivvinacin para agua fra
La esposa de Orunmila
If dice a llegado a ser del sacrifico
El pescado
Orunmila deja a su esposa Olomitutu (agua fra)
Morirse, en la mano de la muerte
Los dos haban llegado a un acuerdo
Sacrificio: chiva, ratn y pescado
Osa o Otura- el noveno signo
Dice orisa hay cuatro personas que tienen problemas, una esta embarazada y no ha
podido dar a luz o no puede salir embarazada, uno esta enfermo y no ha podido
lebvantarse de la cama, uno tiene problemas con su trabajo, el otro esta confundido de
la vida no sabe que hacer, los cuatro deben hacer sacrificio para que sus problemas se
resuelvan. Deben dar de comer a Oya les resolver sus problemas y les quitar los malos
espritus.
Hay una persona que piensa hacer un viaje o piens ahacer algo, debe dar de comer al
tambolero de benbe (un tambor) para que el viaje le favorezca o lo que piensa hacer le
favorezca debe dar de comer a Shango tambin.
Usted debe tener cuidado de un amigo o amiga que le va a traicionar, es alguien intimo,
si le viene a invitar para un lugar no se vaya con l o con ella, le va a entregar va la
muerte haga sacrificio, no salga con su amigo(a) por unos das
Verso
Ayun ni oyun
Anwa ni owa
Ajoji ni omese ale lona
Adifa fun onisajeje ni kutukutu owuro
Igbati n konu ajogun merin
Aboyun ile orisa yoobimo tatikabimo
Onunkoni
Onyagbe ile onisa yoodoko ni tabi kootokoni
Onunkoni
Olokunrun ile orisa yoodide ni tabi kokideni
Onunkoni
Efunfunla tinti okeeboisa langa lo banile
Gbogbo ajo gunibilo
Ebo: oruko
Ayunni oyun
Anwa ni oisa

74

El extrao dbe pisar bien el piso hicieron adivinacin para orisajeje


Cuando estaba preocupado poir cuatro espritus malvolos
La mujer embarazada de orisa parira o no no sabemos
El granjero ira a su trabajo o no, no lo sabemos
El enfermo caminara o no, no lo sabemos
Fue el viento fuerte (Oya) que les espanto a los espritus malvolos
Sacrificio: chivo

Ofun-o-Orangun- el decimo signo


Al que le sale este signo debe hacer ebo para poder vencer a los conspiradores(as) que
se han conspirado en contra de uno, piensan despedir o sacar a uno del trabajo, sin le
han despedido haga ebo, le vienen a buscar de nuevo para que vuelva a su trabajo, le
van a estar declarando la guerra, pero con el sacrificio vencer.
Usted ser grande y rico, mucha gente va a estar buscando su ayuda, sera famoso(a)
Debe dar de comer a Aje ( la Diosa de la riqueza) y a Obatala.
Hay una mujer esteril que no ha podido salir embarazada debe hacer hacer el ebo, ella
tendr hijos.
Verso
Afunyinyin
Akeyinyinyin
Oyinyin akebiala
Adifa fun ologun idaro
Tiwon oro loye
Titerutomoomansarewaakiri
Ategungun atorisa otitolajejuwonlo
Ebo: eyele, ogede,wewe
Afunyinyin
Akeyinyinyin
Oyimyin akebiala
Hicieron adivinacin para ologun Iadro
Que le iban a despedir de su posicin que los menorres y los mayores lo
Iban a estar buscando
La Diosa de la riqueza (Aje) es mayor que todos los Orisas
Sacrificio: paloma, platano de fruta
Owonrin- el undecimo signo
Dos amigos deben rogarse la cabeza uno al otro para que la vida favorezca A los dos, los
dos llegarn a ser ricos.
Al que le sale este signo tendr un mercado o un lugar donde mucha gente van a estar
patrocinando para trabajar, puede ser una fbrica, tienda, etc.
Usted esta en medio de los enemigos que le estan molestando, haga sacrifico para
vencerlos a todos. Usted va a estar encontrando gente que le va a estar ayudando
75

Usted debe tener mucho cuidado con su boca, para que no lo meta en problemas,
respecto a los menores y a los mayores, no diga palabras malas, ni falte al respeto a
nadie.Usted vivir mucho, tendr vida larga debe tener buen comportamiento, no
desprecie a nadie trate a la gente, como quiere que le traten a usted.
Verso
Owon owo lannawoeyo
Owon ounje lanpe niyan
Adifa fun eyi owon
Tinse omo oba leyo ajori
Esarewa ewaraja omo oba
Eposese ewa raja eyi owon
Esarewa ewaraja omo oba
Ebo: eyele
Durante la escases de dinero, se ve poco dinero para gastar
Durante la escases de comida se ve poca comida para comer
Hicieron adivinacin para el escaso
El prole del rey de Oyo (hijo)
Vengan a comprar la mercancia del hijo del rey
Vengan a comprar la mercancia escaso
Vengan a comprar la mercancia del hijo del rey
Sacrificio: paloma

Ejilasebora-o Iwori- el undecimo signo


Al que le sale este signo sera conocido (a) mundiqalmente, tendr muchos seguidores
que le van a estar sirviendo.
Dice Orisa que el lo va a estar cuidando , que nunca cerrar los ojos que el esta para
cuidarlo, debe hacer el ebo para que sus seguidores no le dejen abandonado. Usted va a
estar haciendo las cosas de una manera magica. Usted ser muy rico, debe ser honesto,
con la honestidad usted llegar a tener todo lo que usted quiera en su vida.
Si usted piensa hacer un viaje haga ebo, el viaje le favorecer mucho y traera mucha
suerte desde el viaje, si piensa hacer algo, tambin lo que piensa le favorecer mucho.
Hay mucha gente que le envidia, ellos(as) vana a estar tratando de bloquear su camino
Haga ebo as vencer a todos y tendr victoria.
Verso
Eni abawade laabarele
Eni ajabawalajabaalo
Adifa fun eji iwori
Tiotejumonakaporegirigiri.
Tejumanmi koowomiire
Ojurere le rigialonsiwoakapoore

76

Ebo: agbebo, adie, eyele, akuko


Uno regresa con la persona que sale
Perron regresa con la persona que sale
Hicieron adivinacin para ejiiwori
Que iba a aguantar o cuidar bien su seguidor
Me aguanta bien y me cuida bien
El orisa de uno aguanta bien y cuida bien a uno
Sacrificio: gallina, paloma, y gallo.

El sacrificio de Erindilogun
Cuando uno hace una adivinacin, el ebo se empieza con el signo que sale, cuando se
hace la adivinacin, el signo que sale se abre y el verso que uno sabe de ese signo se
reza si sale Odi por ejemplo Odi se abre y el verso se reza.
El otro signo que se reza despus del signo que sale es Osa, despues de rezar un verso
de osa, Ejiogbe se reza as son los siguientes
Osa es el primer signo que se reza del ebo
Ejiogbe es el segundo signo que se reza del ebo
Odi es el tercero signo que se reza del ebo
Obara es el cuarto signo que se reza del ebo
Ose es el quinto signo que se reza delebo
Irosun es el sexto signo que se reza del ebo
Ogunda es el septimo signo que se reza del ebo
Ejioko es el octavo signo que sereza del ebo
Despus se reza el signo de Osetura, cuando se esta rezando Osetura, pedacito del obi
picado o nueces se recogen y se ponen en el ebo con las dos manos, uno se reserva
El que se reserva, pasa por la espalda y se dice Owoagbeyin bebo jereeo omoaraye
konigbeyin beboje, este es el dinero que se paga para que la gente no heche a perder el
sacrificio.
Despus se echa aceite de palma en el ebo y el agua, el ebo se coge y se pone por
encima del tablero del ebo, el orisa pregunta primero antes de poner el ebo, donde va el
ebo , cuando se sabe el luagr del ebo.
Se reza el verso de Okanran osa
Osekura se reza antes de Okanran Osa
Okaran Osa se reza despues de Osekura
Osekura
Abateteru
Eboateteda
Adifa fun ose tingbe ebo rele olodumare
Biodele olodumare kiojise aje
Biodele olodumare kiojise iregbogbo
Hacemos el sacrificio rpido
Para que se acepte rpido
77

Hicieron adivinacin para Ose


Que estaba llevando el sacrificio a Olodundare(Dios)
Debes llevar el mensaje de la riqueza a Olodumare
Debes llevar el mensaje de toda la suerte a Olodumare
Okauran Osa
Kamugege lugege awo ile alakooko
Igbin kolara Inayiya
Awodikopafe gbe adire aja
Babalawo meta Irukeremefa
Adifa fun olu tingbogunbilu
Goronbigoronbi
Oguntiwofresinse ti won koleese
Ogun ti wonti okoja ti won koleeja
Irukerelaladefitumanwon
Kiotuman iku
Kotuman ajogun ibigbogbo
Ki Esu wa koowa gbireeri
Egba wa koowa gbaari
Woroko iya Esu koowa gbaatetete
Iyami osoronga koowagbao
Kamugegelugege es el sacerdote de alakooko
La babosa no tiene cuerpo para coger fuego
El aguila no puede agarra la cra de ave
Que esta en el techo o adentro de la casa
Tres sacerdotes seis colas de caballo
Hicieron adivinacin para Olu
Que iba a declarar guerra en la ciudad de goronbigoronbi
La guerra que pelean con armas sofisticadas
Que no podian ganar
If gan con la cola del caballo
Dispersa la muerte
Dispersa a todos los espritus malvolos
Que Esu venga a coger el ebo
Que egba venga a coger el ebo
Woroko la madre de Esu vengan a coger el ebo
Woroko la madre de Esu venga a coger el ebo
Los mayores vengan a coger el ebo.
Lo mismo signos de la adivinacin (versos)
Que se encuentran en el sacrificio se rezan
Cuando uno esta haciendo el ebo ( los versos de la adivinacin)
Cuando uno llega a Esu koowagbureeri
Esu venga a coger el ebo, uno va dando vuelta hacia la derecha y hacia la izquierda
Hasta Iyami Osoronga koowagba a los mayores vengan a coger el ebo, con el ebo en las
dos manos encima del tablero
Despus el ebo se pone en el piso y se lleva a Esu.

78

Cuando la persona que lleva el ebo regrese de Esu se arrodilla al frente del sacerdote
Y se pone las dos manos en el tablero del ebo, el sacerdote le tapa o cubre las manos
con algo puede ser con la cola del caballo o con sus manos por encima de la persona que
lleva el ebo a Esu etc y se reza el signo de Osadi. Cuando el sacerdote llega a tireaje
iregbogbo banbo koosisile, cuando la suerte de la riqueza y toda la suerte viene que le
suelte. El sacerdote se quita lo que tiene puesto por encima de las manos de lapersona
que le esta haciendo el ebo y el tambin quita sus manos las pasa po la cabeza y se retira
Sadi:
Adimula
Adimuyeerindimu erinyaso
Efondimu efonyajana
Manjagbani
Manjagbarare
Adifa fun akika
Tinloreedi opo ope munitoriabiyeomo
Ope emi odi omu ki o mayinminu
Iyere ara igi kiiwonnu
Ijotiikubanbookooboo
Ijotiigbogbo ajogunbanbo kooboo
Ijoti ajebanbo koosiisile
Ijoli ire gbogbo banbo koosiisile
El que se aguanta a enriquecerse
El que se aguanta a salvarse
El elefante la aguanta y se engorda
El buffalo le aguanta y se engorda
El que salva auno de la pelea
El que salva a el mismo de la pelea
Hicieron adivinacin para akika
Quien iba a aguantar a If o orisa
Para poder tener hijo vivo
If le aguanto o Orisa le aguanto
No me deja abandonado
Las semillas del rbol de pimienta no se pierden
Cuando viene la muerte me cubre (protege)
Cuando vienen todos los espritus malvolos
Me cubre (protege)
Cuando viene la suerte de la riqueza me abre (soltar)
Cuando viene toda la suerte me abre (soltar)

+
|
|
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||

||
||
|
|
79

Owoniogunda
Sokoti oko lokole tan okojuare si olorun
Okeyinre si orisa
Adifa fun onile oroke omi aboke tuledo
Ebo eyan pupo won ni ose
Osi gbebo nbe orubo
If manjekinduro leminikansoso
Ebo: eyele, agbebo
Sokoli despus de construir la casa la hace enfrentar a Olorun (Dios)
La hace dar la espalda a orisa
Hicieron adivinacin para Onile Oroke
El prole que se ascendio
Le dijeron que hiciera sacrifico para poder tener mucha gente
If no me deja estar solo
Sacrificio: paloma, gallina
Dice If : usted est solo, no tiene gente que le este ayudando
Haga ebo, usted tendr mucha gente que le estar ayudando y sirviendo

+
| ||
| ||
| |
|| |

Agbarakaka awo aake


Lodifa fun aake
Ijagidigidi awo itufu
Lodifa fun itufu
Alagbara man niye ninu awooyin
Lodifa fun oyin
Lodifa fun koto
Tiokere gbogbo won je
Ebo won no won ose
Koto nikan ninbeleyin tintubo
Aake sisesise koredele
Koto no okere oyinje
Itufu sisesise kokeredele
Koto ni Okere oyinje
Ebo: eyele, merin, aake, koto

80

El hombre poderoso el sacerdote de el hacha


Hizo adivinacin para hacha
El luchador sacerdote de Itufu
Hizo adivinacin para Itufu
El hombre fuerte sin la sabidura
Hizo adivinacin para la miel
Hizo adivinacin para la calabaza
Les dijeron a los cuatro que hicieran sacrificio
La calabaza fue la unica que lo hizo
El hacha trabajaba trabajaba sin poder ganar nada
La calabaza ganara el beneficio de hacha
Sacrificio: cuatro palomas, hacha, calabaza
Dice If hay tres personas deben ser amigos o hermanos, compaeros del negocio
Los tres o cuatro deben hacer el ebo, para que ellos puedan ganar el beneficio del
Trabajo de ellos para que nadie que no ha hecho nada venga a ganar el beneficio.
Los materiales de ebo, se echan en la calabaza, despus se lleva a Esu con la calabaza.
+
| ||
|| |
| ||
|| |
Iretealaje
Orunmila lodi warawara nko ola
Emina lodi warawara nko ola
If niki akapo loree toju warawara nko olaarewa
Akapo toju eku meji oluwerw
Akapo toju ewure meji abamurederede etc.
If ni koese nkan warawara nko ola
Dasoromi ewiado
Orunmila ni wara ninje nkan warawara nko ola
Bompde aki agbalagba owi won ani wara
Wara loniki won omaafi owo wami kaakiri
Ijo abada iruekun owonlanla ni won finkuboore
Iyere osun lonoki irem omanswana

IRETE UNFA

Orunmila dice uno se encontrar con la suerte rpido


Yo tambin digo uno se encontrar con la suerte rpido
Orunmila dijo a su servidor que fuese a buscar por algo
que hace uno encontrar con la suerte
81

El seguidor le trajo los peces


If le dijo que los peces no son lo que hace a uno encontrar
Con la suerte
El seguidor le trajo chivas
If le dijo que las chivas no son lo que hace a uno encontrar la suerte
El seguidor le dijo a Orunmila que el era ignorante si le podia decir
Lo que hace a uno encontrar la suerte
Orunmila le dijo que era queso que hace a uno encontrar con la suerte
Los menores y los mayores les gusta queso
Que la gente me venga a buscar con mucho dinero
El da que le sale el signo es el mismo da que le hacen el sacrificio
Akose:(medicina)
Iyere osun se echa en el tablero y el signo se marca y se reza, despues de rezarlo se
come con queso.
Ejiogbe
Dice If usted debe echar el agua en su If por la maana antes de hablar con nadie
Y pide por lo que quiere
Dice If debe hacer sacrificio con dos guineas (eye etu) una se le d a If y se hace la
rogacin con la otra para la suerte.
Dice If usted debe dar una paloma a Aje (la diosa de la riqueza) una gallina a If
Un gallo a orisa oke para que sus problemas se resuelvan .
Dice If que debe acercarse ms a l y aprenderse ms de el que le enriquecera a usted.
Dice If usted esta en medio de los enemigos haga sacrificio con un gallo para el
vencimiento. Hay una amigo suyo que usted piensa que es su amigo pero es su enemigo.
Haga sacrificio le vencer
Dice if usted llegar a ser grande en la presencia de sus enemigos.
Dice if haga sacrifico con un gallo no debe comer del gallo del sacrificio
Dice If debe dar de comer a la diosa de la riqueza, usted tendr la riqueza
Dice If debe hacer sacrificio con muchas cuchillas, agujas y un gallo para que se le
quede la suerte en la mano y no se le vaya.
Dice If usted no debe ser avaricioso debe dar de comer a Esu
Dice If debe hacer sacrificio para poder tener estabilidad y tranquilidad con una
paloma.
Dice If hay un enemigo (a) fuerte que le esta declarando una guerra Haga sacrificio
para poder vencerlo(a)

OSA OJUANI
OSA

LONI

82

Owarakiwo koboyo weri


Odorakisa koweniwo
Omutani ile oku orun
Oku orun kiloyu
Barayewiyo
Emi yoel omo Lpez
Baba fulano omo tal
Soniki mabo
Traduccin
El agua de ro corre sin mirar atrs
El agua de lluvia corre sin mirar para atrs
La tierra se lleva al muerto sin discutir
El muerto no tiene tiempo para discutir con la tierra
Que cuando yo Yoel hijo de Lopz hable con fulano
Omo tat (hijo de tal) todo lo que yo le diga me lo acepte.
Owarakimo koboyo wei
Odorakisa koweiwo
Omutani ile oku orun
Oku orun kiloyu
Barayewiyo
Emi fulano (omo) tal
Baba fulano (omo) tal
Soniki mabo

83

MOYUGBA Y COMIDA A EGGUN


ATENA DE EGGUN

IRETE YERO

+
0 I
I I
I 0
0 I

+
I
I
I
I

I
0
I
I

OTURA NIKO

+
0
0
0
0
+
OGUNDA FUN 0 I
I I
0 I
I 0

0
0
0
0

OYEKUN MEYI

+
I
I
I
I

I OGUNDA BIOD
I
I
0

84

REZOS:
OYEKUN MEYI
BABA IK OBBA, KEU EGGUN OBBA
IK SHANG LOYEMI
ORUN CHANG LELEWUER OBBA IK
INA CHANG EGGUN INA MODE DEDE
OM FORIBALE OBB EGGUN
FUKKU LAGUEM JERJ
LAGEM CHANG ORERUYERI OBB IBAY
OBBA IK EGGUN KAYIK EBB
OTURA NIKO
BOLOR CHANG MOMAY
BOLOR CHANG MOYAM
BABA WAY IK
OGUNDA BIOD
AGOG IK
AGOG IK
AGOG IK
EGGUN BOKN OBI LEBE
IRETE YERO
BABA ORUN BABA IY
ORUN LERUN ORUN TIMB LERUN
ABBURE LOBE NILEFUN
OGUNDA FUN
IK, IK MALOMA, EGGUN ACE LELE
Delante de la ATENA, 9 pedazos de coco y ......
la ATENA con miel.

ep. Ofrendas tambin. Se cierra

ENCENDER LAS MANS:


OJUANI ..............
AW ITAN, AW IROR, ADIFAFN ORUMILA
OSA MEYI
ORNMILA ADIFAWOLO ADIFAFUN AL EBB
SUYER
ITANA LAU, LAU
EGGUN LAU, LAU
ETC
Al terminar de encender, tirar la moneda al piso y comienza la MOYUGBA.
PARA EMPEZAR A USAR EL BASTN DE EGGN:
OYEKUN NILOGBE
CHESI LOD LORICHA

85

ADIFAFUN PGUGU
OBBI Y OMI TUO A EGGUN
1 Preparar la ATENA
2 MOYUGBA
Hacer el rezo del OCHEBILE de EGGUN
OBBI YEY EGGUN
IK EGGUN AMA OLORUN YOWANIFE
OBBI OYA ORUN MAYERBI
OBBI MAEUN EGGUN
OBBI ITANA MAYERBI
UMBAT, UMBAK.
OLORUN ............ ................. EGGUN
OBBI LIBIKI OKANA YIREO
UMBATI, UMBAKU
LOWO LESE IR AR ON
OBBI IFA OBBI FUN EGGUN
OBBIN FUN OLORUN
- INLE MOKU AKUAY, AKUAY, AKUAY
- EGGUN MOKU AKUAY, AKUAY, AKUAY
ATI WAY
ATI WAR
ATI LODD
ATI CANTAR

OBBI a EGGUN (AKUAA) (mirar atrs)

SUYER DE LIMPIEZA CON EL ANIMUCH


FITILETO, FITILETO IGBA OMI
SUYER PARA AGUA, MIEL Y OT
OMI A EGGUN LUKUA, OMI LARIO, OMI LARIO
OI A EGGUN LOKUA, OI LARIO, OI LARIO
OT A EGGUN LOKUA, OT LARIO, OT LARIO
Ahora se pregunta a EGGUN si recibe
Los cocos boca arriba:
AWARA WARA OBBI MI TEGN .............
Los cocos boca abajo:
OBBI IK, OBBI IK LELE, OBBI AMA ORUN
EFN sobre la teja SUYER
BABA LODUN NILE EFUN, BABA LODUN NILE EFUN
NILE EFUN MAMILE

86

VERSO DE EGUNGUN-OGBEFUN
ATUYAGBA
AMIYAGBA
IRU ESIN NIKOGBEBIKANMI
ADIFA FUN ATIROSE
TINSE AWO RODE ORO
ARA ORUN EJOWO EROMI ZU
AYAMAN BEKE ILE KOBAROLE MAN
ARA ORUN EJOWO EROMI
AYAMAN BOBINRIN KOBAROSOMAN
ARA ORUN EJOWO EROMI
AYAMAN BIROROO KOBAROKOMAN
ARA ORUN EJOWO EROMI
Est suelto
Se mueve a la redonda
La cola del caballo no est firme (se le mueve)
Hicieron adivinacin para ATIROSE
Cuando iba en viaje de adivinacin a la Ciudad de Oro
Los Ancestros por favor apoyenme
A menos que lo que apoya a la casa no la apoya ms
Los Ancestros por favor apoyenme
A menos que las mujeres no se cubran ms
Los Ancestros por favor apoyenme
Amenos que lo que cultiva deje de cultivar
Los Ancestros por favor apoyenme
VERSO DE EGUNGUN OTURUPONMEYI
ARE DARE AANU
IYERE DOHUN ARO
OJU SE MEJI WON AWORAN
BEBE IDISE MEJI WON AJOKO LENI
OWO KAN KORO SEKESEKE LAWO
ESEKAN KOSE GUIRIGUIRI LONA
OTOTO EIYAN SE BENI LORO TAEJE
WONNI KINJI KINJI KINKUNLE KINKI ARA IWAJU
MOJI MOKUNLE MOKI ARA IWAJU
WONNI KINJIKINJI KINKUNLE KINKI ERO EYIN
MOJI MOKUNLE MOKIERO EYIN

87

MONI AWON TANI ARA IWAJU


WON NI EEGUN ILE BABA ENINI
MONI AWON WO LERO TINBE LEYIN
WON NI ORISA ILE BABA ENINI
ALAPANDEDE LOKOLETAN OKOJUURE SODODO
KOFIKANMI
KOFIKANKE
TOBATIJI OLORUN OBA NIKANNIMAN WOJUSUN
ASIMAAWO IMANRAN TOMO ENIYAN NGBA LEKE
ATANGEGERE
LODIFA FUN OYEPOLU
OMO ISORO NIFE
BABAARE FISILE KUNIKEKERE LENJE LENJE
IYAARE FISILEKU NIKEKERE LENJELENJE
OYEPOLU KOMAN DIDA OWO KOMAN OTITE ILE
KOMAN IKARA EBO HA
WON KO OHUN ORO SILE OBUPURUSEKUN
ONI OMINI WOKONTAALE NI OHUN KOMAN
ISORO ORUN EWABAWA TOROYISE
ISORO ORUN
EPONI WON KONTAALE AWA KOMAN
ISORO ORUN EWABAWA TOROYISE
ISORO ORUN
OTI NI WON KOKO FINLEELE NI AWA KOMAN
ISORO ORUN EWABAWA TOROYISE
ISORO ORUN
OYEPOLU KOMANMAN KAN
ISORO ORUN EWABAWA TOROYISE
ISORO ORUN
El juego ha sido un juego lastimoso
El canto ha sido un canto funebre
Cuando los ojos son dos se ven mas
Cuando los culos son dos se sientan bien
Una sola mano no es tan efectiva
Una sola pierna no es tan efectiva
No se le niega el mandado de un personaje
Me despertaron a saludar a la gente ante mi
Me despertaron a saludar a la gente ante mi
Me levant a saludar a la gente tras de mi
Me levant a saludar a la gente tras de mi
Pregunto quines son esa gente ante mi?
Ellos me dicen que son los Ancestros de la casa del padre de uno
Pregunto: quines son esa gente tras de mi?
Ellos me dicen que son los Orishas de la casa del padre de uno
Alapandede construy su casa hacia el cielo
No lleg al Agua
No lleg al Cielo
Siempre miraba a Dios al levantarse
Miraba a la inteligencia de ser humano

88

Atangegere
Hizo adivinacin para Oyepolu
El hijo del que hace la ceremonia en IFE
Se le muri el padre del chiquito
Se le muri la madre del chiquito
Oyepolu no sabe adivinar
No sabe marcar los signos
No sabe hacer sacrificios
Pusieron todos losmateriales de la ceremonia al piso
Se puso a llorar
Dice si el agua se echa en el piso primero, l no lo sabe
Los Ancestros vengan a enmendar y apoyar esta ceremonia
Los Ancestros si el aceite de palma se echa primero al piso, no lo sabemos
Los Ancestros vengan a enmendar y apoyar esta ceremonia
Los Ancestros si la bebida se echa al piso primero, no lo sabemos
Los Ancestros vengan a enemendar y apoyar esta ceremonia
Los Ancestros si el Obi se pone en el piso primero, no lo sabemos
Los Ancestros vengan a enmendar y apoyar esta ceremonia
Los Ancestros Oyepolu no sabe nada
Los Ancestros vengan a enmendar y apoyar esta ceremonia

PARA LA JUSTICIA
Se agita en las dos orejas cuando sed est rezando el verso.
ENIKAN KII BINU JOGUN OMO ATAR
ENIKAN KII BINU JOGBON OMO ERU
AJERE KII RINU GBOMI SI
AGBAGBA ILU EGBAMI
(nombre y apellidos)
OJOTI OLOOSA BAWOJA TOMODE TAGBA NI MAN
Nadie come veinte pimientas con el enojo
Nadie come treinta Er con el enojo
El agua no se queda en el cesto
Aydenme los mayores
(se menciona el nombre y apellido de la persona que le crea
problemas)
El da que el Sacerdote de Orisha entra, el mercado se siente
(se pide por que quiere)

89

COMO SE DA DE COMER A EGBE


Hay 2 fraternidades:
EGBE AYE- fraternidad de la Tierra
EGBE ORUN- fraternidad del Cielo
El otro nombre para EGBE es BOROKINNI
Calabaza y/o plato como base, distintas frutas y comidas. La calabaza se puede dar sola
o con las otras frutas. Se pone en la calabaza pedacitos de cada de fruta, un plato,
pedacito de dulce, maz de tostado, caa, naranja, se le echa un poquito de aceite de
palma por encima. El Obi se abre y se coloca en el piso delante de la calabaza o el plato
y se reza el verso de EGBE. Se tira el Obi despus de rezar y despus se pregunta a
EGBE adnde aceptar la ofrenda: banco de ro, la manigua, atrs de la casa, rboles de
platano, ante la casa, etc. Se le puede preguntar tambin a qu hora quiere que se le haga
la ofrenda.
Verso de OTURAS del EGBE
OJO SI OJONREBI OJO
AGUALA NI NTOSU LEYIN
AKOBATARU NI SIJAWU ALAGBE
ADIFA FUN BOROKINNI AYE
ABUFUN BOROKONNI ORUN
BOROKONNI ORUN KEEJE TAYE OTE
BOROKONNI ORUN EGBAMI TAYENTEELO
El da est amaneciendo
Venus acompaa la Luna
El cantante se queda por atrs del Batalero (el que toca tambor de bata)
Hicieron adivinacin para la fraternidad de la Tierra
Hicieron adivinacin para la fraternidad del Cielo
La fraternidad del Cielo no deja sufrir humillacin a la fraternidad de la Tierra
La fraternidad del Cielo ayudenme est sufriendo humillacin la fraternidad de la
Tierra
OBARAWORI para la memoria
IBA OBAWU EFUFULELE KOMAAGBE ATIORONSO
+
TOBABALE TAN EGBE EYE OKO KIISE
I I
ADIFA FUN ORUNMILA
I
BABA KOMU BABA
I
BABA KOMU SEKELE
I I
BABA KONIYE NINUMAN
IFA WAMUGBA OLIKAN
IYE EDU WALA KARARA
IYE EDU WALA KORORO
OBARANIKOSI IFA MANMANMUMI NIYE TEMILO
El viento lleva ala pjaro de Atioro a donde quiera
Cuando se aterriza no es el mismocompaero con los otros pjaros
(sobrepasa a otros pjaros)
Hicieron adivinacin para Orunmila

+
I
I I
I I
I I

90

Ifa dejaba de tomar vino de trigo


Ifa dejaba de tomar vino de maz
Ifa tom una jicara de bebida y le volvi la memoria
Obaranikosi Ifa no me lleve la memoria (nombre y apellido)
Akose (medicina)
El signo se marca con Iyer Osun y se reza; despus de rezarle se echa en cualquier
bebida, para tomar.

EYIOGBE PARA LA FELICIDAD

+
I
I
I
I

I
I
I
I

AYOYOGO AYOYOGO
AYOYOGO GOMANGOMAN
ADIFA FUN ORUNMILA
TINLOREE MU IYO YORA
AWA TIAMU IYO YORA
ORO AYO LOBAWA
ORO IBANUJE KAN KIIBAYO
EMI TIMOMU YO YORA
ORO AYO LOBAMI
ORO IBANUJE KAN KIIBAYO
AYOYOGO AYOYOGO
AYOYO GOMANGOMAN
Hicieron adivinacin para Orunmila
Cuando se iba a coger sal para hacer cosa buena
Nosotros que hemos cogido sal para hacer cosas buenas
Somos felices oh bienaventurados!
Sal nunca se encuentra triste
Yo que he cogido sal para hacer cosa buena
Sal nunca se encuentra triste
AKOSE (medicina)
IYER OSUN se echa en el tablero junto con la SAL, se maraca el signo y se reza.
Despus de rezar , se echa en un vaso con agua, puede ser tomado por otra gente, lo que
queda en el vaso se echa por encima de ESU.

91

EYIOGBE PARA LA ENFERMEDAD


+
ORUNMILA NI ESOFUN ALEJO WIPEKOMANLO
I I
EMINA WIPE ESOFUN ALEJO WIPEKOMANLO
I I
IFA NIBI AWO BAWOLE OGBERI ASIJADE
I I
ORUNMILA NI ESOFUN ALEJO WIPEKOMANLO
I I
BIKUBAWOLE ARUN ASIJADE
ORUNMILA NI ESOFUN ALEJO WIPEKOMANLO
BIKUBAWOLE ARUN ALEJO WIPEKOMANLO
IFA NI GBOGBO OHUNTIONSE LAGBAJA ORI LONIKI OMANRIINIBEMAN
EJIOGBE NIKI EFIGBEE KURONIBE
IYER OSUN NIKI EFI YEE KURONIBE KI ARAARE OJIPEPE
Dice ORUNMILA, que digan a la visita que se vaya
Yo digo deben decir a la visita que se vaya
Dice IF cuando entra un Sacerdote, sale un ignorante
ORUNMILA dice, deben decir a la visita que vaya
Cuando la muerte entra, sale la enfermedad
Dice IF too lo que est molestano a (nombre y apellidos)
La manteca de cacao desaparece o le curar
EYIOGBE le sacar la enfermedad
El polvo de adivinacin le sacar o le quitar para que se ponga bien
AKOSE (medicina)
IYER OSUN se echa en el piso el signo, se marca con el dedo izquierdo y se reza,
despus de haber rezado se recoge con la manteca de caco del piso y se unta el cuerpo
del enfermo, o en la parte afectada o dolorida y no se lava.

92

OGUNDA OGBE-OGUNDAGARA
+
I
I
I
I

I
I
I
I

OLUGBA, OGBABA, ADIGARA, KERUKERU


KEKERE OLE NI WON NGBEOWOFUN
AGBALAGBA OLE NI WON NJA OLEESIN
AGBALAGBA OLE ALANI OJO
IF BI OSE LA NIKI OLAMI
IF PASILOSILO PARADARADA
SILOSILO RADARADA NINSE OLOFI OYINBO
IJOTI ABAMUTI OYINBO
OJONANI OGARARE NMUNI
KI TOKUNRIN TOBINRIN OGBE OWO NLANLAWA FUNMI
(LAGBAJA OMO LAGBAJA)
OLUGBA, OGBAGBA, ADIGARA, KERUKERU
Le quitan dinero a un ladronzuelo
Se lo roban para ofrecerlo a un gran ladrn para adorarlo
IF dame riqueza como la suya
IF vaya como en una borrachera para traerme dinero (nombre y apellidos)
La bebida caliente intoxica a uno violentamente
El da que se toma la bebida caliente, es el da que uno se intoxica
Que los hombres y las mujeres me traigan dinero y la suerte
AKOSE (medicina)
Se marca el ODUN con IYER OSUN en el tablero y se reza. Despus de rezar se echa
enn la bebida caliente y se toma. (cualquier aguardiente).

93

OYEKUN MEYI
+
I
I
I
I

+
I
I
I
I

I
I
I
I

I
I
I
I

AYEKU YEKU LORA AYEKU YEKU LERU (3veces)


AYEKU YEKU LORA AYEKU YEKU LERU (3veces)
ERU ORUNMILA NI (3veces)
ORUNMILA PE KORO (3veces)
O NI HOO (3 veces)
O NI KO WA LORE BEGI WA LOJA EJIMOGBEKUN
O WA PE KOTO DE (3veces)
ORUNMILA NI EMI LOSE O TO FI PE KOTO DE (3veces)
ONI IWO NBE LONA KOJEKI OUN LELO (3veces)
ONI EMAN NBE LONA KOJEKI OUN LERIN (3veces)
ONI ASASI NBE LONA KOJEKI A MAN IBI ANYASI (3 veces)
ORUNMILA NI OMODE LOSE O (3veces)
TO BA DI OJO MI GBOGBO WON LOLORU KO (3veces)
LATASIRI NI IWO NJE (3veces)
LARE SILE NI TI OGEDE (3veces)
AKUNU NI TI EPE (3veces)
NJE EMI LAGBAJA OMO LAGBAJA TI MAN ORU KO YIN LONI EWAN SEMI NI
IBI KANKAN MAN (3veces)
BABALAWO NI NBA PORIMI NIBI
AKUNU IFA MAN BA MI KU BI WON TO WON LO ALANU
ONISEGUN NI NBA NPORI MI NI BI
AKUNU IFA MAN BA MI KUBI WON TO WON LOAKUNU (A TI BE BE LO)
(3 veces)
(se toma con agua tibia)

94

Ayeku yeku compr Ayekuyeku como un esclavo (3v)


Ayeku yeku compr Ayekuyeku como un esclavo (3v)
Es el esclavo de Orunmila (3v)
Orunmila lo llam (3v)
Contest Hoo (3v)
Le dijo que fuera a conseguir palos en el mercado de Ejigbomekun (3v)
Se demor mucho all (3v)
Orunmila le pregunt: por qu te demoraste tanto? (3v)
Dijo que haba maligno en el camino que no lo dej pasar (3v)
Dijo que haba turbo o perturbo en el camino que no le dej caminar (3v)
Dijo que hubo discusin con enemigo fuerte en el camino que no le dej saber por
donde seguir andando (3 v)
Orunmila le dijo que l se haba comportado como un nio (3v)
Cada uno de ellos tiene su nombre (3v)
Si uno conoce el nombre de los tres, nunca le harn dao (3v)
Lata Siri es el nombre de maligno (3v)
Lare Sile es el nombre de perturbo (3v)
Akuno es el nombre de la confusin (3v)
Ya conozco los nombres de ustedes, no me hagan dao (3v)
Si es un Babalawo que me est haciendo dao Akunu, que lo mande para el cielo o que
se muera Akunu
Si es un Onisegun (mdico herbolario, druida) que me est haciendo dao Akunu, que
lo mande para el cielo o que se muera Akunu
Si es un enemigo desconocido que me est haciendo dao Akunu, que lo mande para el
cielo o que se muera Akunu.

95

MEDICINA PARA LA JUSTICIA


Se coge tierra de la puerta de la corte judicial y se marca en la palma de la mano BABA
EJIOGBE:
+
I I
I I
I I
I I
Se reza:
DARO PALE LORUKO
TI A N PE IWO IFA
SAJO WARA LORUKO TI A N PE IYAMI AGBALAGBA
OLOHUN NI MORO NI ILE OUN ORUN N JE
IJO TI E DA EGBAA ENIYAN IJO NAA LE DA EGBAA AWORAN
OJU EGBA ENIJAN NI KI E SI WO EMI... LONI...
(nombre y apellidos del interesado)
KI E MA SI OJU EGBAA AWORAN WO MI
Ahora se sopla para arriba

96

IRE FUN AIKU (para la longevidad)


OKANRAN MEYI
+
I
I
I

+
I
I
I

I
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I
I
I
I

IKU PETU YERI AWO INU IGBO


AJAN KORODUGBE AWO ILE ORUNMILA
WON NI IKU LO DE SI ILE AIYE
TI YIO MA PA OMO ARAIYE JE
ORUNMILA NI IKU KO LE PA OMO ON EWENRELE JE
SE EMI (LAGBAJA OMO LAGBAJA) NI EWENRELE
OMO ORUNMILA NJE ORUNMILA MA FI MI FI KU PAJE (LAGBABA OMO
LAGBAJA)
AJAN KORODUGBE
Iku Petu Yeri el adivino del bosque
Ajan Korodugbe el adivino de la casa de Orunmila
Dijeron que la muerte vena a la tierra que iba a matar a la gente
Orunmila dijo que la muerte no poda matar a los hijos de Ewenrele
Yo (nombre y apellidos) soy Ewenrele, el hijo de Orunmila
Entonces Orunmila no me entregue (nombre y apellidos) a la muerte
Ajan Korodugbe no me entregue a la enfermedad Ajan Korodugbe
(se toma con el agua caliente)

97

OYE KU MEYI (para curar la mente)


+
II
II
II
II

II
II
II
II

TUTU NI ANRO IDE


TUTU NI ANRO BABA
TUTU NI ANRO OJE
A KI NRI IDI OKUN
A KI NRI IDI OSA
A SO OLOSO NI OGANBA
AGBE KI NTE NI OKO IDARO
ALUKO KI NTE NI OKO ISOSUN
ODIDERE KI NTE NI OKO ISEPO
AFA ILA OLOJO
DANDAN NKA SAI LA TEMI
ABOGBO ARA NI ORISA FI NFE AFIN
KI GBOGBO ARA ATI OKAN EMI
(LAGBAJA OMO LAGBAJA)
OYA KI ARA MI OLE
El latn de bronce se llena cuando este fro
El cobre se llena cuando est fro
La savia se llena cuando est fra
No se puede ver el fondo del mar
No se puede ver al fondo de la laguna
El camaleon cambia su color con la ropa de una persona
Agbe no puede ser despreciado en el campo ail o indigo
Oluko no puede ser despreciado en el campo de la madera roja de Angola

98

Odidere no puede ser despreciado en el campo del aceite de palma o la manteca de


Corojo
Al amanecer del da de hoy, que yo (nombre y apellidos) me ponga mejor que me
enriquezca
Orisa quiere al albino por todo su cuerpo que yo (nombre y apellido) tenga mente
saludable y cuerpo saludable, y que la gente me quieran.

COMO SE LE DA DE COMER A LAS BRUJAS AJE LOS MAYORES


+
I I
I
I
I

I I
I
I
I

Las brujas comen jutia, gallina, gallo, chiva y pescado etc. El animal favorito de los
mayores es la jutia.
Cuando uno va a hacer una ofrenda a los mayores con la jutia, la cabeza y la cola de la
jutia se quitan, el resto se le da, los otros animal se le dan con la cabeza si es necesario.
Para hacer una ofrenda a los mayores se consiguen una taza o un plato profundo
bastante manteca de corojo. El animal de la ofrendan se pica en pedacitos y se echan en
la taza despus se echa el aceite de palma por encima. Los mayores comen carne cruda
o cocinada; si la comida que uno va a dar a los mayores est cocinada, no se prueba.
Cuando uno hace sacrifico con un chivo o chiva como ofrenda, todos los intestinos de
ese animal se echan la taza de la ofrenda.
Osa Meyi es el signo de los mayores, despus de haber echado el aceite de palma en la
ofrenda, el signo de Osa Meyi se marca con el polvo de adivinacin (Iyer Osun) y se
reza y se echa el aceite de palma por encima.
Cuando la ofrenda est lista, se pregunta Ifa con Opele a donde hay que llevarla; como
un cruce de calles, la manigua, banco de un rio, montaa, monte, frente a la casa,
rboles de platano, etc. La ofrenda de los mayores se lleva durante la madrugada.
Si el lugar de la ofrenda no est lejos, se puede ir a recoger en la misma maana; pero
no se recoge si queda algo de comida en el plato y no lo han aceptado. Si el plato se ha
roto, se deja ah.
Verso de Osa Meyi
ISANSA MEYI OTONA GEGEGRE WOLU
ADIFA FUN ORISANLA
TI AWON ELEY NLEE BOWA
ADIFA FUN ORUNMILA

99

TI OGBADA LOWO ORISANLA TI FIGBAA KALE LOWO AWON ELEYE


IFA DAKUN WA GBA OMORE KALE LOWO GBOGBO AJOGUN IBI
Dos personas temerosas se corren por el temor
Hizo adivinacin para Obatal
Y las brujas lo persiguieron
Hizo adivinacin para orunmila que iba a coger el machete de la mano de Obatal para
salvarle de las manos de las brujas
If por favor, slvame (nombre y apellidos)
De las manos de los espritus malvolos
Verso de Ogunda Meyi
Obi es muy importante en la rogacin (obiabata de cuatro divisiones) agbon (coco)
Tambin es muy importante, cuando el ori pide por coco hay que rogarse la cabeza
Con coco, si Obi no se consigue se le reemplaza con agbon (coco).
La rogacin se hace con un animal cuando el Ori pide por uno, cuando uno va hacer la
rogacin los materiales de la rogacin se presentan al Ori y se pide por lo que uno
quiere. Hay que tener gorro puesto y hay que estar bien vestido cuando uno esta
haciendo la rogacin.
Cuando uno va a tirar el Obi un plato se pone delante de Ori, los obis de ori se ponen
Adentro, el verso o los versos de ori que uno sabe se reza, despus de rezarlo obi se tira
En el plato si uno quiere puede poner los obis en el piso y tirarlo pero es mejor tirarlo en
el plato es una seal de respeto al ori, si el obi contesta bien despus de haberlo tirado,
se coge una parte de los cuatro se mastica no se alsa, despus de masticarlo, el obi se
echa en la mano , el gorro se quita y se pone poquito del obi masticado en la cabeza y
se dice:
Oriimi mapada leyinmi
Irawo kiipada leyin Osu
Mi cabeza no me deja abandonado
Venus nunca deja la luna
El gorro se vuelve a poner y se coge un pedacito del Obi masticado de nuevo y se pone
en el ombligo (todo) y se dice:
Ori inumimabatodeje
Mi cabeza de adentro no echa a perder
Mi cabeza de afuera.
Se coge de nuevo del Obi masticado que se queda en la mano y se le pone en el dedo del
pie grande izquierdo y se dice.
Atelesemikonibiomoaraye ninu
Mi pie nunca dejara a la gente ponerse bravo conmigo
Ese wobirere koosinmire
Mi pie me lleva a buenos lugares o que no me desvie
Lo que se queda del Obi masticado en la palma.

100

Cuando uno va hacer la rogacin con un animal despus de haberlo presentado, se


consigue una calabaza o un plato, el animal se le mata en esa calabaza o plato despus
de matarlo, se pone el dedo del medio de la mano en la sangre y se pasa en la cabeza
desde frontal hasta occipital, se repite la misma palabra que se dice cuando se esta
poniendo el Obi masticado en la cabeza, se pone en el ombligo y se repite la misma
palabra tambin , se pone en el dedo del pie grande izquierdo y se repite la misma
palabra del Obi masticado se dice.
El animal no se mata por encima del Ori de couries ( caracoles- owoeyo) va adentro
de una calabaza o un plato tambin, se le pone por encima con el dedo medio. La bebida
se le echa por encima de Ori , la comida no se pone adentro para que no se le eche a
perder el Ori la comida de ori se pone en el piso . Ori de los couries siempre tiene que
estar tapado con una ropa blanca, la ropa blanca se quita cuando uno va hacer la
rogacin. Ori no se pone junto con los otros orisas, se pone en un lugar separado.
Uno de los Versos de Ori
Irosuntura
Adewinbi lawo jingin ariki
Emina lawo jingindinringin ariyo
Babalawo ori lodifa lun ori
Orinsunkunpe ohun koleyin
Won ni toba leyin tannkokini ofisez
Orini ohun omaafisanyan ni
Abogbo eniti ohun basitifisan ire
Gbogbo omaade lunwon
Orilosan oya, oyadonile ni Ira
Orilosan sango, sango donilenikoso
Orilosan orunmila, orunmila donile
Loke I geti etc.
Orisanmi kindade owo
Orisanmi kintepa ileke
Orisanmikingbesele obinrin kinsebi oba
Orunmila ni atetedaye koni agba
Eni oribasan nikiomaajebaba
Adewinbi es el sacerdote que se saluda al levantarse
Yo soy el sacerdote de que la gente se pone contenta al verme
Sacerdotes de Ori hicieron adivinacin para Ori (cabeza)
Ori estaba llorando que no tenia dientes
Le preguntaron qu si tuviera que hara con ellos?
Ori dijo que iba a estar favoreciendo a la gente
Toda la gente que favorecera sera rica
Ori favoreci a Oya,
Oya llego a ser la duea de Ira
Ori favorecio a Sango,
Sango lleg a ser el dueo de koso
Ori favorecio a Orunmila,

101

Orunmila llego a ser el dueo de Oke Igeti


Ori me favorece para que tenga la riqueza
Ori me favorece para que tenga el baston de las cuentas ( collares)
Ori me favorece para que yo haga
Todo lo que quiero con las mujeres
Como hace el rey.
La edad no determina el mayor, el mayor se determina por
una persona afortunada o favorecida por su Ori.

fin

102