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Ciudadanía Étnica e Interculturalidad

Vivimos en un país de indudables diferencias. Históricamente estas diferencias
han sido motivo de procesos socioculturales paralelos, vividos
simultáneamente bajo la propuesta unificadora de un estado-nación que pretende homogeneizar
las diferencias y darle algo de consistencia al proyecto inconcluso de la nación peruana. En este
acto unificador las diferencias han sido pretexto para la valoración diferenciada de las personas y
sus culturas. Desde la Conquista española, pasando por la Independencia de la República, el
rumbo del Perú y su gente quedó en manos de una minoría que detentó el poder convirtiéndose
en sector dominante en el país, pero que careció de las condiciones políticas e ideológicas para ser
un sector dirigente, capaz de velar por los intereses no sólo de su grupo de referencia sino del
resto
de la
sociedad
peruana.
Desde sus orígenes hasta nuestros días el problema nacional ha estado consignado por esa doble
dimensión: pobreza e injusticia en la distribución del ingreso; dependencia y subordinación al
capital extranjero, en primer lugar y luego al capital transnacional; centralismo limeño y falta de
desarrollo de los poderes regionales. Pero al mismo tiempo, la segunda dimensión
de laproblemática nacional ha acompañado siempre nuestra historia pero nomuchas veces hemos
sido capaces de prestarle atención. Esta tiene que ver con la CRISIS DE LAS IDENTIDADES, la
discriminación de las personas en base a criterios étnicos, la desvalorización de las culturas de los
pueblos originarios, la jerarquización de la sociedad peruana en base a su integración al modelo
del estado-nación unificador de las culturas.
La Comisión Interétnica en el Perú: hacia una ciudadanía inclusiva
La Comisión Interétnica surge en el Perú en los inicios del siglo xxi, en el año2001. Su
primer objetivo concreto fue realizar un proceso de incidenciainternacional en el marco de la III
Conferencia Mundial contra el Racismo, laDiscriminación Racial, la Xenofobia y otras formas
conexas de intolerancia,realizada en Durban-Sudáfrica.La idea original fue realizar un proceso
concertado
y
sectorizado
por
cada
unode
los Pueblos representados en
la convocatoria. Para esto se
realizarontalleres sectoriales para los pueblos andinos, amazónicos y afroperuanos,confluyendo
luego en un proceso central que pudiese recoger los resultados ypropuestas de los trabajos más
sectoriales.
Algunas leyes en Pro de una ciudadanía étnica:
- Ley de regionalización y descentralización
- L e y 2 8 2 2 3 q u e r e c o n o c e e l s t a t u s d e l a p o b l a c i ó n desplazada por la violencia
política.
-Creación de salas especializadas y juzgados de paz accesitarios en las zonas andinas.
-La existencia de un componente de interculturalidad en la Ley General deEducación.
-Ley de protección de los pueblos en aislamiento voluntario.
-Ley de derechos del consumidor contra la discriminación (Ley 27049)
-Ley 11236 que prohíbe y sanciona toda forma de discriminación.
-Ley 27270 contra los actos de discriminación.