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porque las normas constitucionales son soberanas en el orden interno, y no estn ni pueden estar
limitadas.
El maestro Domingo Garca Belaunde nos dice que la Supremaca Constitucional significa que ella
es i) fuente de todo el ordenamiento jurdico, ii) referente obligado para todo tipo de interpretacin,
iii) la mxima jerarqua, contra la cual no puede atentar el resto del ordenamiento jurdico, siempre
subordinado, y en situacin descendente, de ms a menos, en escalones
cita a Salas, autor de Lecciones de Derecho Pblico Constitucional, quien sostiene que Las leyes
constitucionales se llaman tambin fundamentales, porque son el apoyo, el cimiento, el fundamento
del edificio social, que sin ellas no puede existir firme por largo tiempo. Ese es su carcter
especfico.
Y es fundamental la Constitucin en la medida que no falsea un orden social y poltico
convirtindose en una apariencia constitucional o constitucin de papel, o constitucin
nominal carente de eficacia real, sin raz histrica, divorciada de los valores esenciales del orden.
Este falseamiento al que se refiere el profesor Snchez Agesta, se manifiesta en un orden real y
fctico y en un orden formal y apariencial. La Constitucin debe cumplir exigencias, como las
siguientes :
Primero, desde un ngulo sociolgico debe tener una conexin inmediata con los factores reales de
poder de un medio; debe articular valores, principios y procedimiento. que sostienen a las
instituciones polticas de ese contexto histrico social. Porque En la medida en que el orden
constitucional entraa verdaderamente la supremaca de unos valores y es capaz de encuadrar y fijar
en orden las voluntades y las instituciones menores que los soportan, es verdadero orden
fundamental, con eficacia fundamentadora, porque corresponde a fuerza reales y es expresin
exacta de las bases en que reposa el orden social. La Constitucin se impone de s misma y amolda
a su espritu o anula aquellos elementos que se opongan a su sentido. El carcter fundamental de la
Constitucin expresa un hecho histrico que de s mismo se realiza
Segundo, desde un ngulo poltico alude a los elementos en que el orden se articula. Es decir la
Constitucin debe contener un mnimo de elementos para que el orden pueda existir. Esos
elementos constituyen la estructura esencial del orden que comprende el poder y el fin. Por el
elemento poder la Constitucin establece la forma como est distribuido el poder con sus
respectivas competencias. La doctrina constitucional seala que en toda Constitucin encontramos
la parte dogmtica y la parte orgnica. La primera contiene las declaraciones programticas y los
derechos e intereses; mientras que en la parte orgnica se establece las atribuciones y distribucin
del poder. Ahora bien el fin est ms all del orden como la fuente que deriva y la energa que lo
soporta, y que el profesor Snchez Agesta lo relaciona con el comentario que San Agustn hace de
Aristteles que de acuerdo con la doctrina escolstica de las causas: el poder es la causa eficiente; y
el fin, la causa final.
Y tercero, una significacin jurdica que se refiere al sentido de cimiento o fundamento sobre el
cual se levanta alguna cosa. Entonces, la Constitucin es la base en que descansa el restante
ordenamiento jurdico. Ella es la premisa mayor de que las leyes derivan sus conclusiones. La
Constitucin es la fuente, y las leyes, el agua que corre por el cauce; aquella el tronco, y stas, las
ramas y las hojas que viven de su savia, nos afirma el profesor Snchez Agesta.
Esta funcin de determinar y fundamentar todo el ordenamiento jurdico unificado se realiza a
travs de una doble va: Primero, instituyendo los rganos de gobierno y sancin del Derecho
fundando as la unidad del ordenamiento jurdico a travs de una serie jerrquica de competencias,
donde un rgano inferior est sujeto y determinado por un rgano superior que ejerce una
competencia de rango superior. Y segundo, determinando su contenido a travs de su fin, expresado
en los principios rectores y teleolgicos en que descansa el orden constitucional. De esta manera se
A este respecto, el profesor Xifra Heras ratifica el planteamiento de Burdeau con el argumento de
que La supremaca formal refuerza la supremaca material de la Constitucin al dotarla
fundamentalmente de garantas procesales. Son consecuencias de la supremaca formal: a) la rigidez
constitucional; b) el establecimiento de un proceso legislativo al que deben ajustarse los rganos
competentes para dictar las leyes; c) la promulgacin solemne de la Constitucin y el estilo peculiar
de las frmulas y expresiones gramaticales que acusan el valor bsico de los principios
proclamados.
Hombre y del Ciudadano, del 26 de agosto de 1789, precisa que Toda sociedad en la que la
garanta de los derechos no est asegurada ni la separacin de poderes establecida, no tiene
Constitucin.
Ahora bien la Constitucin en sentido formal como en sentido documental no siempre se identifican
de manera exacta, sin embargo, presentan muchos aspectos comunes, como que contienen los
elementos de organizacin para la subsistencia de un Estado, reconocidos como fuerza poltica, y
que tienen una actividad dirigida hacia un fin particular, o fin poltico.
Fuerza Poltica y Fin Poltico, mostraron estas Cartas, que luego las constituciones formales, rgidas
y modernas, las establecen textualmente; y las constituciones en sentido sustancial, igualmente las
definen de una manera contundente. Ambas aprobadas mediante actos contractuales solemnes.
INVIOLABILIDAD DE LA CONSTITUCIN
El profesor Ortecho Villena, relacionando el principio de la Supremaca Constitucional con los de la
Jerarqua de las normas y la Inviolabilidad de la Constitucin, cita al profesor mexicano Ignacio
Burgoa en su Derecho Constitucional Mexicano (1973:364): La inviolabilidad de la Constitucin
denota un concepto que se vincula estrechamente a los de poder constituyente, supremaca,
fundamentalidad y legitimidad de tal ordenamiento jurdico-positivo. Se afirma que la Constitucin
es Inviolable porque slo puede ser quebrantada, desconocida o reemplazada mediante el
ejercicio de dicho poder, cuyo titular es el pueblo, toda vez que no es sino el aspecto teleolgico de
la soberana. Inviolabilidad, por ende significa imposibilidad jurdica de que la Constitucin sea
desconocida, cambiada o sustituida por fuerzas que no emanen del poder constituyente o por grupos
de personas que no expresen la voluntad mayoritaria del pueblo. Esta imposibilidad se basa en la
fundamentalidad y la supremaca del ordenamiento constitucional , ya que el supuesto contrario
equivaldra a admitir a que las decisiones fundamentales que preconiza la Constitucin y su
hegemona normativa estuviesen supeditadas a tales grupos o personas, circunstancia que, adems
de contrariar el principio de soberana nacional, manifestara un craso absurdo en el mbito del
derecho.
CONTROL CONSTITUCIONAL
Del principio de la Supremaca Constitucional que la convierte en inviolable, se deduce que la
Constitucin debe ser protegida a fin de garantizar su cumplimiento ante el riesgo permanente de
que una autoridad u rgano de poder incumpla o viole la norma. La Constitucin crea sus propios
medios de defensa estableciendo procedimientos e instituciones especializadas, sealando
competencias y atribuciones a los poderes constituidos derivados como el Poder Judicial, el Poder
Legislativo o el Tribunal Constitucional. A ese medio de defensa de la Constitucin y el principio
de la supremaca constitucional se conoce con el nombre de control de constitucionalidad.
El profesor Rivera Santibez redondear este concepto de control de constitucionalidad,
definindolo como la accin poltica o jurisdiccional que tiene la finalidad de garantizar la
primaca de la Constitucin, la que debe ser acatada y cumplida por todos los rganos de poder
pblico, los gobernantes y gobernados, as como aplicada con preferencia a las leyes, decretos o
resoluciones.
LA SUPREMACA CONSTITUCIONAL EN LA GOBERNABILIDAD DEMOCRTICA.
El Control Constitucional que significa defender y proteger las normas constitucionales, ante el
incumplimiento o violacin, implica defender el Estado Social y Democrtico de Derecho, vale
decir, la justicia social, los derechos humanos, la paz, la libertad, el progreso, el orden, la seguridad
jurdica y ciudadana, todos los cuales constituyen el ncleo duro de la Constitucin o la
Constitucin de la Constitucin.
Pos eso, la defensa de la Constitucin es una tarea de todos. Muy bien dice el maestro alemn Peter
Haberle que En una democracia cvica pluralista, todos los ciudadanos son guardianes de la
Constitucin. Lo que las antiguas teoras del Estado concedan solamente como privilegio y
predicado a un presidente, o las ms recientes, al tribunal constitucional, ya no resulta ser, desde la
perspectiva de la teora constitucional de la actual etapa evolutiva, el monopolio de un solo poder o
persona, sino asunto de todos: todos los ciudadanos y grupos, que por ejemplo interponen recursos
constitucionales, todos los rganos estatales, que estn sujetos a la Constitucin, tienen que
defender a la Constitucin en el marco de sus competencias, y no slo eso sino tambin continuar
desarrollndola . Y configurando su pensamiento al referirse a los procesos constitucionales, dice
que si bien los instrumentos jurdicos son importantes solamente son eficaces cuando todos poseen
una voluntad de Constitucin
Histricamente, a lo largo de la historia republicana, la constitucin ha sido agredida, violentada o
incumplida de muchas formas, desde el golpe de Estado, la discriminacin social y jurdica, hasta
contradecirla mediante leyes o simplemente al no cumplir el mandato de la ley.
Una burocracia poltica dominante, hizo escarnio de la Constitucin, prevaleciendo intereses
particulares, forneos y antinacionales. La Constitucin fue simple hoja de papel o una mera
declaracin lrica. El principio de la Supremaca Constitucional fue sustituido por el principio
perverso de la voluntad arbitraria y cipaya de los grupos polticos y econmicos dominantes.
La Constitucin como ley suprema y fundamental, cuya finalidad es el de proteger y respetar a la
persona humana y hacer posible el bien comn, histricamente poco o nada signific, y los ms
grandes delitos se cometieron en su nombre.
Por eso es necesario revalorizar este principio de la Supremaca Constitucional, tomar conciencia y
asumir la responsabilidad de respetar y acatar su mandato. Es decir, gobernar bajo el imperio de la
ley y no bajo el imperio de las pasiones arbitrarias y de los intereses nefastos de la vieja y renovada
plutocracia, cuyos idelogos nos dicen que la historia ya lleg a su fin y que las abismales
diferencias de clase son naturales y legtimas.
Rescatar el principio de la Supremaca Constitucional no es sino contribuir a la gobernabilidad
democrtica de una sociedad poltica como la nuestra, porque los sistemas de control
constitucionalidad, el orden jerrquico de la normatividad, derivados del principio de la Supremaca
Constitucional, funcionan y son eficaces.
En una vieja novela italiana, que se llama El Gatopardo, uno de sus personajes afirm Si queremos
que todo siga como est, es preciso que todo cambie. Por eso quienes hicieron la Constitucin del
93, para que todo cambie, no slo nos dieron una Constitucin fraudulenta, autocrtica, sino
adems, una Constitucin GATOPARDA, slo para simular un cambio social que nunca se produjo.
Por eso en este magno II Congreso de Derecho Constitucional que aborda puntualmente el tema del
Cdigo Procesal Constitucional, que afina las herramientas procedimentales que tutelan los
derechos fundamentales de la persona, subrayamos la premisa insoslayable del principio de la
Supremaca de la norma constitucional.